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最新追尋自由的例子 追尋的是公平正義自由匯總

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最新追尋自由的例子 追尋的是公平正義自由匯總
時(shí)間:2023-04-14 20:42:37     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。

追尋自由的例子 追尋的是公平正義自由篇一

不知不覺(jué)中,,《西游記》已經(jīng)讀完了,。在這部書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了頑皮機(jī)智的孫悟空,、功利憨厚的豬八戒,、忠心耿耿的沙僧、嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧,,還有陰險(xiǎn)狡詐的白骨精,、法力無(wú)邊的如來(lái)佛等。在這一個(gè)個(gè)特色鮮明的人物中,,大家最熟悉,,也最喜歡的莫過(guò)于是孫悟空了,因?yàn)樗仁亲杂傻幕?,又是正義的化身,。

先說(shuō)自由。孫悟空乃天產(chǎn)石猴,,似人相,,不入人名;似蠃蟲(chóng),,不居國(guó)界,;似走獸,不伏麒麟管,;似飛禽,,不受鳳凰轄。在仙山福地,,古洞神洲,,自由自在,享無(wú)量之福,,卻暗中有閻王老子管著,。為此,他下山尋圣,,一心訪問(wèn)佛仙神圣之道,,尋覓長(zhǎng)生不老之方,終遇菩提祖師,,學(xué)有所成,,大鬧地府,勾除猴屬,,以保長(zhǎng)生不老,,這是孫悟空追尋自由的第一點(diǎn)。但是太自由了也不是件好事,,這就造成了孫悟空后來(lái)大鬧天宮,,擾亂蟠桃會(huì),,戲弄諸神,終被如來(lái)佛祖壓在五行山下,。五百年后,,雖被唐三藏救起,拜其為師,,歸依佛教,,但仍是自由過(guò)頭,頑性不改,,這與現(xiàn)實(shí)生活是嚴(yán)重不符的。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,。于是,,孫悟空頭上便多上了一個(gè)“金箍”兒,再不聽(tīng)話,,就“緊箍”兒,,這就讓孫悟空明白:自己不再擁有自由了,也讓他明白了擁有過(guò)多的自由并不完全是好事,,要想追尋自由,,必須在專(zhuān)心向佛,修成正果之后,,還必須合理地運(yùn)用自由,。

但限制孫悟空自由的這個(gè)“金箍”兒,本意只是管教悟空,,而到了領(lǐng)導(dǎo)者唐僧手里,,就變得有些“過(guò)分”,比如在“三打白骨精”這一回,,孫悟空三次打倒白骨精,,但唐僧肉眼凡胎,以為打死三個(gè)好人,,便念“緊箍咒”兒“教訓(xùn)”悟空,,這也暗示了當(dāng)今社會(huì)那些貪官污吏濫施刑罰,使《西游記》更加大眾化,。還好,,最后孫悟空修成正果,做了斗戰(zhàn)勝佛,,“金箍”兒也就自動(dòng)脫落下來(lái)了,,而這時(shí),擁有自由的孫悟空法力更加強(qiáng)大,,卻沒(méi)有再大鬧天宮,。為什么,?是怕了嗎?當(dāng)然不是,,因?yàn)檫@時(shí)他已經(jīng)知道如何利用自由,,限制自己的個(gè)性。

再說(shuō)正義,。我們每個(gè)人心中都有對(duì)正義的理解,,而孫悟空便是正義的化身。剛開(kāi)始的孫悟空,,是一個(gè)地地道道的妖精,,還結(jié)識(shí)了牛魔王、蛟魔王,、鵬魔王,、獅駝王、彌猴王,、猖絨王,,連自己合稱(chēng)為七兄弟。整日走斝傳觴,,弦歌吃舞,,朝去暮回,無(wú)般兒不樂(lè),。而在被壓在五行山下之后,,喜受觀音點(diǎn)化,歸依佛教,。隨唐僧西天取經(jīng),,成為唐三藏的第一個(gè)徒弟。一路上,,劫豺狼,,殺虎豹,保唐僧西天取經(jīng),,終修成正果,,成為廣大讀者心目中的英雄形象。

在書(shū)中,,最能體現(xiàn)孫悟空正義感的,,莫過(guò)于“三打白骨精”了。雖然唐僧本著慈悲為懷的心態(tài),,時(shí)刻阻止悟空“殺生”,,孫悟空卻對(duì)師父忠心耿耿,為不了讓白骨精傷害師父,忍著頭痛,,終把白骨精打死,,唐僧卻以為他連傷三條人命,念了一通“緊箍咒”兒,,把孫悟空逐走,。孫悟空無(wú)可奈何,對(duì)師父拜了三拜,,然后離去,。在這里,充分說(shuō)明了孫悟空的正義,。有些人以為孫悟空因忠心而正義,,而我卻認(rèn)為孫悟空因正義而忠心。在這里,,也不能怪唐僧,,誰(shuí)讓他是凡人,看不懂妖魔鬼怪呢,?“三打白骨精”也反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些堅(jiān)持正義的人往往沒(méi)有好下場(chǎng)。但是,,那些邪惡的人永遠(yuǎn)沒(méi)有好下場(chǎng)的,!

《西游記》有著不朽的藝術(shù)魅力和永恒的生命力,傾倒了一代又一代的讀者,。作者吳承恩以浪漫主義的手法,,成功地刻畫(huà)了孫悟空這個(gè)生動(dòng)形象的人物,并把自由和正義賦予了它,,使其成為他們的化身,,成為家喻戶(hù)曉的神話人物。而在現(xiàn)實(shí)生活中,,總有那么一些人,,為了得到金錢(qián)或官職,不惜利用非法的手段,,甚至受到法律的制止后,。仍然不思悔改,入獄后,,還采用逃獄等方法逃避責(zé)任,。這樣不僅違背了正義的原則,也大大限制了自己的自由,。我們?cè)谏钪幸獙W(xué)習(xí)孫悟空的精神——追尋自由,,但要學(xué)會(huì)限制個(gè)性,利用自由;堅(jiān)持正義,,面對(duì)邪惡臨危不屈,,大義凜然,做新時(shí)代的中國(guó)人,!

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