每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
共享單車怎么用 共享單車怎樣使用和收費(fèi)篇一
共享單車依托于人與人之間的信用,針對(duì)部分人對(duì)這種關(guān)系的破壞,,我們不應(yīng)退縮于一塊稱為“國(guó)民素質(zhì)不高,,我們玩不起”的龜殼里。切忌因噎廢食,,相反,,我們更應(yīng)該相信共享單車的可行,拒絕自我否定,,拒絕認(rèn)為國(guó)民素質(zhì)太低的陳舊觀點(diǎn),。
共享單車就像是一個(gè)剛誕生的生命,充滿了人們美好的期待和祝愿,,若僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)它的傷害便干脆抹殺新事物,,豈不是更大的傷害?新生命的分娩不是一絲苦痛都不會(huì)產(chǎn)生的,,陣痛讓母親痛苦,,但不能扼殺新事物出生帶來(lái)的欣喜、改變,,乃至革新,,真正讓新生命成長(zhǎng)的是遭遇傷害、痊愈,,消滅傷害,,而非母親的自我否定和對(duì)新生事物的扼殺。
我們相信共享單車的可行,,因?yàn)樗陀^上方便著人們的生活,,促進(jìn)著人們的進(jìn)步,要看到的不該是有一幫人破壞規(guī)則,不守秩序;而應(yīng)著眼于在這么幾十上百萬(wàn)人中只有一小撮人破壞著整體形象,。我們相信共享單車,,也是因?yàn)閲?guó)民素質(zhì)是在穩(wěn)步提升的,尤其是在新的一代人中,,素質(zhì)教育更是被提及又提及,。知禮明讓已成為了新一代中國(guó)人奉行的標(biāo)準(zhǔn)。我們有理由相信,,同時(shí)也有資格去接受這樣一種經(jīng)濟(jì)形式,。
故步自封,不知實(shí)際變化的斷言是武斷,、狹隘,、缺乏價(jià)值的,正如同水源一般,,誠(chéng)然,,方今中國(guó)確實(shí)有一些水面有污濁,便若是自我否定,,自我放棄,,自我封閉,放棄從新事物變化中汲取活的水源,,結(jié)果是會(huì)且只可能是越來(lái)越壞的?,F(xiàn)如今一部分人素質(zhì)不夠,不能以偏概全地認(rèn)為所有人都不夠格,。一棒子掄死了所有人,那誰(shuí)又知道斷言人所期待的“現(xiàn)在”之后的哪一分哪一秒該是我們玩得起共享單車及其類似共享經(jīng)濟(jì)的時(shí)候呢,?
人總是帶著原始破壞性的,,所有以才有了伏契克臨終一句:“人們,我愛你們,,可你要警惕”,讓人們小心,,但是我卻認(rèn)為應(yīng)該“人們,你要警惕,,可我愛你們”,。局限于陰暗的樹木必將枯廋將朽,,只有把陰影甩在背后,面對(duì)陽(yáng)光的人才能活得出真滋味,。
我們需要政府及有關(guān)企業(yè)進(jìn)一步深化改革,,需要人與人之間的互信和監(jiān)督,,也需要個(gè)人堅(jiān)守底線,。相信共享是相信自我,,拒絕固守是拒絕自我否定,。
共享單車依托于人與人之間的信用,,針對(duì)部分人對(duì)這種關(guān)系的破壞,,我們不應(yīng)退縮于一塊稱為“國(guó)民素質(zhì)不高,我們玩不起”的龜殼里。切忌因噎廢食,,相反,,我們更應(yīng)該相信共享單車的可行,,拒絕自我否定,拒絕認(rèn)為國(guó)民素質(zhì)太低的陳舊觀點(diǎn),。
共享單車就像是一個(gè)剛誕生的生命,,充滿了人們美好的期待和祝愿,若僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)它的傷害便干脆抹殺新事物,,豈不是更大的傷害,?新生命的分娩不是一絲苦痛都不會(huì)產(chǎn)生的,陣痛讓母親痛苦,,但不能扼殺新事物出生帶來(lái)的欣喜,、改變,,乃至革新,,真正讓新生命成長(zhǎng)的是遭遇傷害、痊愈,,消滅傷害,,而非母親的自我否定和對(duì)新生事物的扼殺,。
我們相信共享單車的可行,,因?yàn)樗陀^上方便著人們的生活,,促進(jìn)著人們的進(jìn)步,,要看到的不該是有一幫人破壞規(guī)則,不守秩序;而應(yīng)著眼于在這么幾十上百萬(wàn)人中只有一小撮人破壞著整體形象。我們相信共享單車,也是因?yàn)閲?guó)民素質(zhì)是在穩(wěn)步提升的,,尤其是在新的一代人中,素質(zhì)教育更是被提及又提及,。知禮明讓已成為了新一代中國(guó)人奉行的標(biāo)準(zhǔn)。我們有理由相信,,同時(shí)也有資格去接受這樣一種經(jīng)濟(jì)形式。
故步自封,,不知實(shí)際變化的斷言是武斷、狹隘,、缺乏價(jià)值的,,正如同水源一般,,誠(chéng)然,方今中國(guó)確實(shí)有一些水面有污濁,,便若是自我否定,,自我放棄,自我封閉,,放棄從新事物變化中汲取活的水源,,結(jié)果是會(huì)且只可能是越來(lái)越壞的。現(xiàn)如今一部分人素質(zhì)不夠,,不能以偏概全地認(rèn)為所有人都不夠格,。一棒子掄死了所有人,那誰(shuí)又知道斷言人所期待的“現(xiàn)在”之后的哪一分哪一秒該是我們玩得起共享單車及其類似共享經(jīng)濟(jì)的時(shí)候呢,?
人總是帶著原始破壞性的,,所有以才有了伏契克臨終一句:“人們,我愛你們,,可你要警惕”,,讓人們小心,但是我卻認(rèn)為應(yīng)該“人們,,你要警惕,,可我愛你們”。局限于陰暗的樹木必將枯廋將朽,,只有把陰影甩在背后,,面對(duì)陽(yáng)光的人才能活得出真滋味,。
我們需要政府及有關(guān)企業(yè)進(jìn)一步深化改革,需要人與人之間的互信和監(jiān)督,,也需要個(gè)人堅(jiān)守底線,。相信共享是相信自我,拒絕固守是拒絕自我否定,。