我們作為青少年，是人生觀，價(jià)值觀的形成時(shí)期,，在學(xué)校老師教導(dǎo)我們,，要有擔(dān)當(dāng)精神,，這絕不只是說說而已,，所以我們做事要有擔(dān)當(dāng),。養(yǎng)成有擔(dān)當(dāng)?shù)牧?xí)慣,。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年作文,，希望對同學(xué)們有所幫助,，經(jīng)供參考。
作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年作文1
善個(gè)人之行,，濟(jì)天下之境
張志翔
古人云：“近朱者赤,，近墨者黑”人之初，性本善,，當(dāng)是與善人處,，方能成一君子，然君子當(dāng)以道濟(jì)天下為己任,，身懷浩然之正氣,，亦要將正直之種播灑人間。
故我認(rèn)為,，生長之初,，當(dāng)與善人所居，提升自己,，長成參天大樹,；成樹之后，當(dāng)不負(fù)己所學(xué),，傳播正道,，蔭蔽他人，回饋社會,。
人初生之時(shí),，便如一張白紙，是其所處環(huán)境往上揮毫潑墨,，方能成就一幅作品,。然作品終有優(yōu)劣之分，環(huán)境亦有好壞之別,，好的環(huán)境能讓人茁壯成長,，心性健全；壞的環(huán)境能污人心靈,、亂人心態(tài)。因此,，優(yōu)良環(huán)境對人的生長至關(guān)重要,。朱元璋出身草莽，在其起義之后,，于文人教導(dǎo)下仍能寫出“百花發(fā)時(shí)我不發(fā),，我若發(fā)時(shí)都嚇殺”之詩；方仲永年少成名,，天資聰穎,，于白丁環(huán)繞之下,，終是泯然眾人矣。與善人所處,，確能使人如沐春風(fēng),。
“風(fēng)雨如晦，雞鳴不止,；既見君子,，云胡不喜。”我們要積極地與君子接觸,，在優(yōu)良環(huán)境下成長,，于良師益友幫助下，成為才德兼?zhèn)涞臈澚褐拧?/p>
論語又云：“已欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人,。”身為祖國傾力培養(yǎng)的時(shí)代精神，小富即安不是我們的志向,，道濟(jì)天下才是我們的目標(biāo),。當(dāng)我們面對他人之惡時(shí)，要認(rèn)識到,，不是所有人都有如我們這般優(yōu)渥的生長條件,，我們應(yīng)包容他們，用德行感化他們,。舜之父弟如此桀驁,，仍能在舜的指引下治理一方。王守仁在《象祠記》中即提到,，天下的惡人沒有不能向善的,，天下的惡人也沒有不能感化的?？嘧x詩書十余載,，我們要“為天地立心，為生民立命”,，以感化他人為已任,，改變大的環(huán)境，為祖國的后代創(chuàng)造更優(yōu)良的環(huán)境,。
要善個(gè)人之行,，也要濟(jì)天下之境，良好的修養(yǎng)來自優(yōu)良的環(huán)境,，良好的修養(yǎng)也能創(chuàng)造更好的環(huán)境,。“他山之石，可以攻玉,。”我們即要借他山之石,，雕琢出自己的清亮,；亦要成為他山之石，打磨其他的璞玉,。青年者,，人生之玉，成就自己,，也成就他人,。
杜甫致力于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳,。”我們青年作為復(fù)興的一代,，也要承載前人的希冀與期望，構(gòu)建更好的祖國,。從身邊做起,，勸告親人朋友，做有修養(yǎng)的人,，讓教化之光輝如同輻射一般四散開來,，傳到祖國的大江南北。
傳到窮困山溝去,，傳到市井深巷去,，傳到兇惡之處去，在每個(gè)人的接力之下,，將品德宣揚(yáng)在世間,，將學(xué)識播灑在各地。
今日之責(zé)任,，不在他人,，而全在我青年一輩，我們要結(jié)出芝蘭之種子,，將德行與教化在四處播種,。斫去桂婆娑，清光應(yīng)更多,。
作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年作文2
以有為之我,，創(chuàng)可為之環(huán)境
周奕涵
日月其邁，歲律更新,。人從來都是社會性的動(dòng)物,，自會不可避免地受所處社會環(huán)境影響。那么我們就該一味沉淪,，任時(shí)代洪流淹沒已身直至滅亡,？不,！作為新時(shí)代之有為者,，青年當(dāng)倚劍長立,，磋磨自我，以有為之舉,，助力可為之境形成,。
強(qiáng)基國本，于洪流中持本心,，完自我,。
文天祥在宋朝臨近覆滅之際，朝綱不振,，皇帝年幼之時(shí),，面對著的正是一片荒蕪消極的圖景，主降派的言論此起彼能伏,，他卻以自己崇高如松柏,，凜然若冰霜的道德情操為固守，堅(jiān)定抗元,，使得整個(gè)宋朝歷史因他而生輝,。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們，在那個(gè)半殖半封的社會時(shí),，振臂一呼,，用盡全力去打破社會上籠罩著的層層陰霾，“我相信,，社會主義絕不會辜負(fù)中國”的聲音言猶在耳,。
難道世界的污濁可以改變我們自己的正直初心嗎？其實(shí)早已有答案：“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,。”環(huán)境只是個(gè)人成長的大背景，而小我之舉,，奮發(fā)之舉才是立足之基,。
中流砥柱，于洪流中改流,，浚阻塞之處,。
“文變?nèi)竞跏狼椋?rdquo;唐文風(fēng)由于受到強(qiáng)盛國力與文化繁榮現(xiàn)象影響，儷章偶句盛行,，而韓退之以百年儒學(xué)淪喪為旨,，倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，一人之力逆文壇之風(fēng),，使中國古文進(jìn)入又一高峰,。“雖千萬人吾往矣”的勇氣與堅(jiān)守是韓愈的寫照，而支撐著他在文壇中地位的，又是他深厚的文學(xué)底蘊(yùn)與文學(xué)素養(yǎng),，這難道不正是以個(gè)人修養(yǎng)改時(shí)代大流,，使社會環(huán)境更加積極，助力可為之世界的形成嗎,？
倘若能以自身之渺小,，助龐雜之世界又何嘗不是一件幸福事？“玉在山而草木潤,，淵生珠而崖不枯,。”環(huán)境向上向善的同時(shí)，自然為“玉”“珠”生長蓬勃提供良好背景,。我們在助力可為之境成時(shí),，自己也會從中受益。
“個(gè)人,，國家,，時(shí)代，是如影隨形的鐵三角,，彼此助推的波濤,。”擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，我輩有為青年更應(yīng)“遇沙漠開辟井泉”一般奉獻(xiàn)已身與所有的一切,，予國家,。于敏少年時(shí)即懷大志，企圖改變中國導(dǎo)彈方面落后局面,，“身為一葉元輕重,，愿將一生獻(xiàn)宏課”，他以余生所有傾獻(xiàn)給導(dǎo)彈事業(yè)與他心中赤忱熱愛著的國家,，成就一代傳奇華章,。
“萬馬齊喑中，總得有人行歧路,，逆大流,。”我輩青年怎能不以青春之我，有為之我,，創(chuàng)可為之環(huán)境,，助復(fù)興之大業(yè)呢？
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