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決勝中考作文600字篇一

知識(shí)要點(diǎn)：1、說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹說(shuō)明客觀事物或事理的文體,。2,、說(shuō)明文按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，有多種多樣的分類方法,。按照不同的構(gòu)成成分,，可以分為簡(jiǎn)單說(shuō)明文和復(fù)雜說(shuō)明文;按照不同的寫作目的，可以分為介紹性說(shuō)明文,、記述性說(shuō)明文和闡釋性說(shuō)明文;按照不同的表達(dá)方式,，可以分為科學(xué)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文;而按照不同的說(shuō)明對(duì)象，又可以分為說(shuō)明事物和說(shuō)明事理兩類,。3,、所謂"事物"，就是客觀存在的實(shí)體，包括人,、事,、物。向讀者介紹一個(gè)人(包括自己),、一個(gè)集體,、介紹一種程序、一種現(xiàn)象,、一種物體,，都屬于這種類型的說(shuō)明文。4,、所謂"事理",，就是與事物有關(guān)的某種道理。人們?cè)谏a(chǎn),、生活中,，特別是在科學(xué)研究中，常常不滿足于對(duì)事物表象的認(rèn)識(shí),，而要進(jìn)一步探究其中的原委,，這就需要作事理的說(shuō)明,。

考試說(shuō)明：說(shuō)明文的運(yùn)用范圍相當(dāng)廣泛,，我們?cè)谌粘Ｉ睢W(xué)習(xí)和工作中,，無(wú)論交流思想,、介紹情況，常常要用到說(shuō)明文,。這里著重談?wù)勂胀ㄕf(shuō)明文的寫法,。

所謂特征，就是指事物所具有的獨(dú)特的地方,。任何事物都有各自的特征,，這也是它區(qū)別于其它事物的主要標(biāo)志。要準(zhǔn)確地反映事物的本來(lái)面目,，必須抓住事物的特征,。《活板》介紹我國(guó)古代的印刷術(shù),，就當(dāng)時(shí)說(shuō)："活板"這種印刷術(shù)的主要特征是"活",。因而文章在介紹中自始至終抓住了這個(gè)特征，把活板的印刷歷史,、制作方法和使用方法,，介紹得十分清楚，使讀者有了確切的了解。能不能抓住事物的特征,，主要取決于作者對(duì)事物有沒有細(xì)致的觀察和深入的研究,。這就要求在尋找事物的特征時(shí)，要注意兩點(diǎn)：一是要對(duì)該事物進(jìn)行仔細(xì),、深刻的觀察;二是要進(jìn)行認(rèn)真比較,，只有比較，才容易發(fā)現(xiàn)事物獨(dú)特的一面,。例如《玉雕<三奔玉馬>》寫了三匹馬的姿態(tài)：前面的一匹黑馬："三蹄騰空,，回首后顧，神態(tài)略顯緊張";中間的一匹白馬："體態(tài)輕盈,，前兩蹄蹬著地面,，后兩蹄蹬著兩塊玉石，奮起若飛奔狀,，尾巴好似一團(tuán)白云浮在空中";最后的一匹黑馬："嘴唇緊閉,，把頭高高地昂起，四蹄蹬在玉板上……脖子上的鬃毛一律豎起",。三匹奔馬,，各有各的特點(diǎn)。作者正是通過(guò)觀察,、比較,，抓住了它們的特征，才寫出了這篇成功之作,。

說(shuō)明事物表面上的特征,，只能是讀者對(duì)事物外部的特征獲得印象;說(shuō)明事物本質(zhì)的特征才能是讀者進(jìn)一步獲得比較深刻的認(rèn)識(shí)。如《向沙漠進(jìn)軍》一文,，在說(shuō)明沙漠危害人類之后,，接著根據(jù)沙漠的特點(diǎn)指出：它逞強(qiáng)施威的"武器"是"風(fēng)"和"沙"，"進(jìn)攻的方式"是風(fēng)沙襲擊和沙丘移動(dòng),。我們采取的抵御辦法是"培育防護(hù)林"和"植林種草",。但這只是守勢(shì)，不能從根本上解決問(wèn)題,。文章接著指出,，"征服沙漠的主要武器是水"，有了充足的水源,，向沙漠進(jìn)軍就會(huì)取得徹底勝利,。這就指出了"風(fēng)沙"、"植林種草"和"水源"三者之間的內(nèi)在聯(lián)系,，也就說(shuō)明了征服沙漠的本質(zhì)問(wèn)題,?？墒牵瑸槭裁催^(guò)去人類長(zhǎng)期受害,，卻沒有能征服沙漠呢?這是因?yàn)槿祟愓鞣衬倪h(yuǎn)大理想只有在社會(huì)主義制度下才有實(shí)現(xiàn)的可能,。這就進(jìn)一步從社會(huì)方面說(shuō)明了問(wèn)題的本質(zhì)。說(shuō)明文只有透過(guò)現(xiàn)象,，揭示本質(zhì),，才能使讀者對(duì)事物獲得比較深刻的認(rèn)識(shí)。

事物大多是具有復(fù)雜性的,，必須從多方面去介紹,，才能講清楚它的特征。依據(jù)事物本身固有的條理,，是將說(shuō)明文寫得條理清楚的根本保證,。事物本身固有的條理順序，一般說(shuō)來(lái),，有以下幾種：

(1)空間順序,。是指按照物品的空間方位進(jìn)行說(shuō)明?；蛴蛇h(yuǎn)及近,，由近及遠(yuǎn);或由內(nèi)到外，由外到內(nèi);或由上到下,，由下到上;或由前到后,，由后到前等等。說(shuō)明物品的形狀,、構(gòu)造,，一般采用這種順序,?！队竦?lt;三奔玉馬>》，由前到后,，一一介紹三匹馬的姿態(tài),，用的就是空間順序。

(2)時(shí)間順序,。是指按照時(shí)間發(fā)展的先后進(jìn)行說(shuō)明,，先發(fā)生的先說(shuō)，后發(fā)生的后說(shuō),。說(shuō)明事物發(fā)展變化的過(guò)程,，往往采用這種順序。如《看云識(shí)天氣》中有一段描寫天氣的變化,，由晴轉(zhuǎn)陰,，由陰轉(zhuǎn)雨(雪)有時(shí)間先后的順序,，天空的云隨著這個(gè)時(shí)間的推移，也變化著不同的形態(tài)：卷云--卷層云--雨層云,。就是按時(shí)間先后的順序?qū)懙摹?/p>

(3)邏輯順序,。是指按照事物內(nèi)部的聯(lián)系和人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律來(lái)安排說(shuō)明的順序。由整體到部分,，由主要到次要,，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁,，由具體到抽象,，由現(xiàn)象到本質(zhì)等，因此,，說(shuō)明文作者在考慮文章思路時(shí)也必須符合這些認(rèn)識(shí)規(guī)律,，才能使自己的文章正確地反映人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程，同時(shí)又能適應(yīng)讀者的接受能力和欣賞習(xí)慣,。如《大自然的語(yǔ)言》說(shuō)明物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素,，共寫了三段：第一段說(shuō)，"首先是緯度",，第二段指出,，"經(jīng)度的差異是影響物候第二個(gè)因素"，第三段指出,，"影響物候的第三個(gè)因素是高下的差異",。這個(gè)層次順序的安排，就是由主次決定的,。

以上說(shuō)的是三種較為常見的說(shuō)明順序,。應(yīng)當(dāng)指出的是，不要把這三種安排順序的方法看成固定的格式,。事物是千變?nèi)f化的,，人們的認(rèn)識(shí)是多角度的，說(shuō)明的順序經(jīng)常隨著說(shuō)明對(duì)象的改變而改變,，是允許的,，也是正常的?？傊?，說(shuō)明事物要做到"言之有序"，文章才能脈絡(luò)分明,，層次清楚,，使讀者一目了然。

說(shuō)明事物的方法很多,，常用的有：

(1)下定義,。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言指出被說(shuō)明對(duì)象的本質(zhì)特征,，把那些容易與之相混的對(duì)象同它區(qū)別開來(lái)，叫下定義,。如"統(tǒng)籌方法,，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法"。

(2)分類別,。把被說(shuō)明對(duì)象按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成不同的類別,，一類一類地加以說(shuō)明，叫分類別,。如《食物從何處來(lái)》把生物獲得食物的途徑和方法劃分為"自養(yǎng)"和"異養(yǎng)"兩類,，然后分別說(shuō)明。

(3)舉例子,。舉出實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明,，使內(nèi)容具體化，叫舉例子,?！吨袊?guó)石拱橋》通過(guò)介紹趙州橋和蘆溝橋，使人們具體了解中國(guó)石拱橋的特點(diǎn),，用的就是舉例子的說(shuō)明方法,。

(4)列數(shù)字。用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)說(shuō)明事物的某些方面,，這種方法叫列數(shù)字,。如"筆全長(zhǎng)13.5厘米，筆身約占3/5,，筆帽約占2/5,。頂端的活動(dòng)小樞紐能自由伸出和縮進(jìn)，像個(gè)烏龜頭,，長(zhǎng)0.7厘米,，筆掛長(zhǎng)3.9厘米。"(《我的圓珠筆》)

(5)作比較,。就是通過(guò)比較說(shuō)明事物和事理,。例如《蘇州園林》中,，用蘇州園林建筑的不對(duì)稱與我國(guó)古代宮殿和近代的一般住房的對(duì)稱進(jìn)行比較,，突出蘇州園林的自然之美。

(6)打比方,。利用兩種事物之間的相似之處作比較以突出事物之間的性狀特點(diǎn),，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫打比方。"石拱橋的橋洞成弧形,，就像虹,。"形象準(zhǔn)確地說(shuō)明了石拱橋的外形特征,，這句話就用了打比方的說(shuō)明方法。

(7)畫圖表,。有時(shí),，單用文字說(shuō)明難以做到明確、具體,，這時(shí)就可以用畫圖列表的方式加以補(bǔ)充,，這種方法叫畫圖表?！督y(tǒng)籌方法》一文就用了這種說(shuō)明方法,。

(8)引資料。資料的范圍很廣,，可以是經(jīng)典著作,，名家名言，公式定律,，典故諺語(yǔ)等,。

我們?cè)鯓舆x擇說(shuō)明方法呢?這要根據(jù)自己的文章而定，因?yàn)檫\(yùn)用一些說(shuō)明方法的目的,，是為了更正確地說(shuō)明事物,。

說(shuō)明文的語(yǔ)言，和其它文體一樣,，都講究用詞準(zhǔn)確,，表述明白，這是寫好各類文體章的基本要求,。但是,，說(shuō)明文作為一種獨(dú)立的文體，對(duì)文章的語(yǔ)言又有自己的特殊要求,。說(shuō)明文是以介紹知識(shí)為主的一種文體,，無(wú)論是解說(shuō)事物，還是闡明事理,，都必須講究科學(xué)性,，按照客觀事物的本來(lái)面目，老老實(shí)實(shí)地說(shuō)清它們各自的特點(diǎn)和本質(zhì),，既不允許虛構(gòu)夸大,，嘩眾取寵，也不允許艱深晦澀,，佶屈聱牙,。這樣，說(shuō)明文的語(yǔ)言就應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了,，質(zhì)樸無(wú)華,，也就是語(yǔ)言要"平實(shí)",。

不過(guò)，講究平實(shí),，并不等于推崇呆板,。正如葉圣陶先生在《文章例話》中所說(shuō)："說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話，說(shuō)明文也未嘗不可以帶一點(diǎn)風(fēng)趣,。"為了將事物解說(shuō)清楚,，將事理剖析明白，說(shuō)明文的語(yǔ)言可以形象些;為了適應(yīng)不同場(chǎng)合的說(shuō)明需要,，增強(qiáng)文章的可讀性,，說(shuō)明文的語(yǔ)言也可以活潑些。說(shuō)明文的語(yǔ)言可以做到"平實(shí)"與"生動(dòng)"的和諧統(tǒng)一,。

語(yǔ)言的平實(shí)與生動(dòng),，主要通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用來(lái)體現(xiàn)。不同色彩的詞語(yǔ),，不同特點(diǎn)的句式,，不同形式的修辭，都可以形成不同的語(yǔ)言風(fēng)格,。除此以外,，表達(dá)方式的選擇，說(shuō)明方法的運(yùn)用,，乃至結(jié)構(gòu)形式的安排,，對(duì)文章風(fēng)格的形成也有重要作用。