人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

春節(jié)作攵篇一

盼望著，盼望著,，新年終于到來了,。

今天是大年三十，人們都把大門洗刷干凈,，貼上紅彤彤的對聯(lián),，掛上紅艷艷的燈籠。父親搬來梯子,，架在門口,，我在下面遞對聯(lián)，撕膠布,，不一會就把對聯(lián)貼好了,。之后，我們又掛好了燈籠,。站在門口看,，紅彤彤一片，充滿了過年的氣氛,。

七點鐘,，飯菜已端上了桌，就發(fā)生了一個小插曲——停電了,。把我急的抓耳撓腮“這大過年的,，停什么電?。　蔽冶г沟?，幸虧奶奶拿來兩根蠟燭,，不然連年夜飯都吃不成了。我取來碗為大家盛飯,，母親說：“今天我們吃的可是‘燭光晚餐’”大家都哈哈大笑,。“今天的飯菜可真豐富??！”我說，“有雞,，有魚,，還有四喜丸子！”我們喝著飲料,，品著美味,，一家人團團圓圓，歡歡樂樂地過大年,！

吃完飯,，我們一家人點著蠟燭，坐在屋里聊天,，真有秉燭夜談的意味,。過了一會兒，電終于來了,，我們趕快打開電視看春晚,。

快十二點了，性急的人已經點燃了鞭炮,，外邊爆竹聲以此起彼伏,，不絕于耳，天空也被點亮,。

我抱起早已準備好的意一大卷鞭炮,，拉著父親就往外跑?！^年了,，真好！

春節(jié)作攵篇二

臘月二十三,，俗稱“小年”,，傳說這日是“灶王爺上天”之日，因此要祭灶神,。小年過后的第七天就到年三十了,。下文為大家介紹,，讓我們一起來看看具體內容吧!

我國的春節(jié)一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的，有所謂“官三民四船家五”的說法,，也就是官府在臘月二十三日,，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式,。舉行過祭灶后,，便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農歷臘月二十三到除夕的這段時間,，民間稱之為“迎春日”,。

據(jù)說，每年的臘月二十三,，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時,，人們在灶王像前的桌案上供放糖果,、清水、料豆,、秣草,，其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料,。祭灶時,，還要把糖(或蜜)融化，涂抹在灶王爺?shù)淖焐?，這樣他就不能在玉帝那里講壞話了，曰為：上天言好事,。民間傳說,，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行,，大罪要減壽三百天,，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛,。

“小年”送灶王,，大年三十的晚上接灶王回人間過年，因而,，年三十哪天先“接灶”,、“接神”的儀式后，才能輪到祭拜祖宗,。

灶王爺?shù)挠蓙恚簱?jù)一些史料記敘,，在我國的民間諸神中,，灶神的資格算是很老的，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神,?！墩撜Z》中，就有“與其媚輿奧,，寧媚與灶”的話,。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶,、門,、行、戶,、中雷五神,。中雷即土神。另一說為門,、井,、戶、灶,、中雷;或說是行,、井、戶,、灶,、中雷)。祭灶時要設立神主,，用豐盛的酒食作為祭品,。要陳列鼎俎，設置籩豆,，迎尸等等,，此有著很明顯的原始拜物教的痕跡?！痘茨献印氛f,，黃帝、炎帝“死作灶神”,，職司人間善惡,。據(jù)古籍《禮記·禮器》孔穎達疏：“顓頊氏有子日黎，為祝融,，祀為灶神,。”《莊子.達生》記載：“灶有髻,?！彼抉R彪注釋說：“髻,，灶神，著赤衣,，狀如美女,。”《抱樸子.微旨》中又記載：“月晦之夜,，灶神亦上天白人罪狀”這些記載,，大概是祭灶神的來源吧。還有,，或說灶神是鉆木取火的"燧人氏";或說是神農氏的“火官”;或說是“黃帝作灶”的“蘇吉利”;或說灶神姓張,，名單，字子郭;眾說不一,。

據(jù)說灶君本人是炎帝,、祝融的化身，后來我國道教的《經說》上將灶神說成是一位女性老母,，“管人住宅,，十二時辰，善知人間之事,。每月朔旦,，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重,，夜半奏上天曹,，定其簿書”。后來就發(fā)展成了既有灶君爺爺,，又有灶君奶奶之說,。

山西晉東南地區(qū)民間流傳著兩首歌謠，一是：二十三 ,，打發(fā)老爺上了天;二十四,，掃房子;二十五，蒸團子;二十六,，割下肉;二十七,，擦錫器;二十八,，漚邋遢;二十九,，洗腳手;三十日，門神,、

對聯(lián)

其二是：二十三，祭罷灶,，小孩拍手哈哈笑,。再過五,，六天，大年就來到,。辟邪盒,，耍核桃，滴滴點點兩聲炮,。五子登科乒乓響,，起火升得比天高。反映了兒童盼望過年的歡樂,。

晉北地區(qū)流傳的歌謠是：臘月二十三 ,、灶君爺爺您上天 ，嘴里吃了糖餳板,，玉皇面前免開言,，回到咱家過大年，有米有面有衣穿,。

北京地區(qū)的歌謠則是：小孩兒小孩兒你別饞,，過了臘八就是年; 臘八粥，喝幾天,，哩哩啦啦二十三;二十三,，糖瓜粘;二十四掃房子;二十五，凍豆腐;二十六,，去買肉;二十七,，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九,，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一,、初二滿街走。

人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,，便會給家里帶來幸福,，可保佑來年一家平安。因此,，每年臘月二十三,，家家戶戶都要祭祀灶神，請求他上天后多說好話,、吉利話,。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。

送灶時,，為了讓灶王爺“上天言好事,、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它,，好把灶王爺?shù)难例X粘住,，使它不能亂說話;有的用酒糟涂抹灶門，這叫“醉司令”,，醉得灶神不能亂說話,。

灶神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴短”,，當然就不好講壞話了,，這實際上是民間一種倫理道德的自律。

7天之后,，也就是在除夕夜,，還要把“灶神”再接回來。因為,，年三十的晚上,，灶王爺還要與諸神來人間過年，那天還有“接灶”“接神”的儀式,。按一般地方的風俗,，接送灶王爺都由男主人主持，女眷不參加,，古時有“男不拜月,、女不祭灶”的說法。

送走“灶神”以后,，便輪到祭拜祖宗,，民間稱“掛影”。天津市民俗專家林希介紹說,，小年這天要把祖宗的畫像或照片掛在墻上,，備好酒水、貢品,，接受族人的祭拜,，一直到大年三十。

為了除舊迎新,，我國民間還有在小年“掃塵”的習俗,。林希介紹說，掃塵主要是將所有的房間徹底清掃一遍,，老百姓稱之為“掃塵”“撣塵”,。主婦們通常先把屋里的家具用被單等遮蓋起來，用頭巾或毛巾將頭包好,，然后用掃帚將墻壁上下掃干凈,。掃完之后，擦洗桌椅,、沖洗地面,，用干凈、整潔,、亮堂來迎接新年的到來,。

過小年除祭灶習俗外，還有掃塵,、吃灶糖的習俗,，有的地方還要吃火燒、吃糖糕,、油餅,，喝豆腐湯。

小年,，北方的人們大多講究吃餃子,，意為給灶王爺送行，某些地區(qū)還吃各種糕類和蕎面;南方的人們大多吃年糕類的食品,。晉東南地區(qū),，還流行吃炒玉米的習俗，民諺曰：二十三,，不吃炒,，大年初一一鍋倒”。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來,，冰凍成大塊,，吃起來酥脆香甜。過了二十三,，民間認為諸神上了天,，百無禁忌。娶媳婦,、聘閨女不用擇日子,，稱為趕亂婚，直至年底,，舉行結婚典禮的特別多,。民謠又曰：歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙，宜春帖子逗春光,。燈前姊妹私相語,，守歲今年是洞房。除此之外還有吃灶糖的習俗,，有的地方還要吃火燒,、吃糖糕,、油餅，喝豆腐湯的習俗,。

灶糖是一種麥芽糖,，粘性很大，把它抽為長條型的糖棍稱為"關東糖",，拉制成扁圓型就叫做"糖瓜",。冬天把它放在屋外，因為天氣嚴寒,，糖瓜凝固得堅實而里邊又有些微小的氣泡,，吃起來脆甜香酥，別有風味,。真關東糖堅硬無比,，摔不能碎，吃時必須用菜刀劈開,，質料很重很細,。口味微酸,，中間絕沒有蜂窩,，每塊重一兩、二兩,、四兩,，價格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒芝麻的兩種,，用糖做成甜瓜形或北瓜形,，中心是空的，皮厚不及五分,，雖大小不同,，但成交仍以分量計算，大的糖瓜有重一二斤的,，不過用作幌子,，買的人很少。

而在山東半島的人們又大多自農歷臘月二十三后,，家家忙做大棗餑餑(又稱大饅頭),、團圓餅、壽桃等面花,，表示全家大團圓,，日子過得年年有余。此制做起來比較麻煩,，發(fā)面后醒面,，再揉面再醒面,，然后再做成各種花樣的面食造型后再次的醒面，待面醒后才下蒸鍋,，此蒸出來的面食又稱之為“面花”,，非常好吃，但很費工夫,。男婚女嫁之時，膠東農村還用面做鴛鴦,，象征愛情專一永恒,。同時，人們特別留意看誰家的媳婦,、或閨女做的面食花樣好和多,，贊譽為：心靈手巧。

面花的品種有面燈,、巧餑餑,、面老虎、小型人物,、魚等動物,、花卉、江米人等,，它和民俗結合在一起,，如同民間剪紙那樣普遍。而且家家戶戶還要相互贈送,，我認為,，這是在暗中比手藝，比誰能干,。明清時期,，這種面花多用于春節(jié)，元宵,，清明,，八月十五，小年等節(jié)日,，后來,，延伸至婚喪嫁娶等事項，再后來,，為表儀式的隆重,，這種代表著美好祝福的面花便越來越多的出現(xiàn)在各家的神龕前，供桌上,，花樣之多,，令人目不暇接,。

春節(jié)作攵篇三

剪窗花、貼窗花,、過春節(jié),。

過春節(jié)，有很多習俗,，比如：放鞭炮,，吃湯圓，掛燈籠……今年過節(jié),，我決定來點新鮮的——貼窗花,。

貼窗花之前當然是剪窗花了。我選擇了一張雙魚圖：兩條魚頭朝下吐出兩個氣泡,，象征“年年有余”氣泡上分別是“富”和“貴”兩個字,，春節(jié)是農歷的最后一天，它們就象征對來年的美好祈愿,。紙嘛,，當然要大紅紙了，春節(jié)是喜氣洋洋的??！

我照著圖紙在紙上畫好了圖，在紙下墊一塊硬紙板,，用小刀一點一點地將空白部分挑下來,，而且這特別考驗耐心?？瞻撞糠钟中∮侄?，剛挑完一點兒后，就不想繼續(xù)挑了,，但看看漂亮的成品圖,，我還是決定繼續(xù)挑。

挑了我一天啊,，終于完成了,！再把它拿書壓平，就可以貼在窗戶上了,。

我小心翼翼地把它貼在窗戶上,。“呼,！”我舒了一口氣,，“哈哈！我成功了,！”我站在窗邊,，欣賞著我的“戰(zhàn)利品”它雖然不是很精致,，卻是我用自己的努力換來的。我看著它,，覺得頗有成就感,。近觀完了，再遠望,。她像一朵紅色的大花,，又像一團紅色的火焰，家中充滿了春節(jié)的氣氛,，好溫暖,！

春節(jié)真是一個能給人快樂和溫暖的節(jié)日。

春節(jié)作攵篇四

“清明時節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂,。"一年一度的清明節(jié)又到了,。

這個清明節(jié),，我們一家人過得格外的沉重，因為媽媽的小叔叔,，也就是我的小外公,，在這個清明節(jié)的前夕去世了。

一放假,，我們一家人就馬不停蹄地向媽媽的老家趕去,。清明節(jié)是大家為死去的親人們祭掃的日子，中國人都非常重視這個節(jié)日,，所以一路上都是車水馬龍,，高速公路被堵得水泄不通。所幸我們還是趕上了小外公的葬禮,，和小外公做了最后的告別,。

同時，我們還帶了假鮮花和"天堂”紙幣去給媽媽家去世的其他親人們掃墓,、祭拜,，希望這些去世的親人們在天堂中過著衣食無憂的生活。

我們祭掃回來后,，外婆做了很多清明果,。清明果是用一種叫鼠曲草的植物和糯米粉做成的。清明果的形狀有很多,，有的做成圓形的,，有的做成三角形的，還有的做成餃子形的,，有一些上面還印著精美的圖案,，非常漂亮,，讓人都舍不得吃。一口咬下去,，軟軟的,，里面有包著肉和筍餡的咸清明果，還有包著豆沙餡的甜清明果,。

清明節(jié)就在我們的忙碌中過去了,，希望我們都可以平平安安地生活。

春節(jié)作攵篇五

年謠云：“臘月二十八,，打糕蒸饃貼花花”,。

到了五代時，后蜀君主孟昶雅好文學,，他每年都命人題寫桃符,，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫于桃符上的“新年納余慶,，嘉節(jié)號長春”,，便成為有記載的中國歷史上第一副“春聯(lián)”。

后來,，隨著造紙術的問世,，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習俗。

臘月二十八把面發(fā),，準備主食了,，發(fā)面，在過去沒有速效發(fā)教粉,，普通面它不容易擱,， 發(fā)面不愛壞， 于是二十八這天就發(fā)面 ,，準備正月初一到十五的主食,，也有二十七把面發(fā)出來了，二十八這天開始蒸棗花就是蒸帶棗的,，這些帶餡的,。

按著老理兒說，從初一開始到初五不能動火蒸饅頭和炒菜,，所以老北京人習慣在大年二十八,、二十九這兩天做主食。由于春節(jié)期間忌做蒸,、炒,、炸、烙等炊事，而蒸與爭諧音,、炒與吵諧音,、炸與炸(四聲)諧音、烙與落諧音,，均屬不吉利,，所以老北京人在年前都要蒸出夠全家吃上一個星期左右的饅頭，這叫隔年吃,。

年菜中的蒸食除了饅頭外,，還有另外一些面食。金世宗后裔完顏佐賢在《康熙遺俗軼事飾物考》中列出的滿族年菜中的蒸食就有：蒸饅頭,、蒸喜,、蒸花卷、蒸棗泥方圃,、蒸豆沙圓包,、蒸子孫饅頭、蒸如意卷等等,。春節(jié)時候的饅頭,，上面都要用胭脂點上紅點，以示吉慶?，F(xiàn)在由于沒有那么多的禁忌,，春節(jié)期間想要吃饅頭,，隨時可以買到,。

人們祈盼在新的一年里家庭和和美美，順順利利,，于是就刻意將那些聽起來諧音不和諧的事給一一避開,。雖說這發(fā)面蒸饅頭的事有點麻煩，但是還有不少人仍然愿意堅守這老輩傳下來的年文化,。

春節(jié)作攵篇六

“爆竹聲中一歲除,，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,，總把新桃換舊符,。”每當響起這熟悉的詩,，我就想到春節(jié),。

春節(jié)前幾天，我們就開始行動的腳步：爸爸和伯伯出去買東西,，媽媽和二姨擦地板,，我和弟弟擦扶手，越擦越累,，最后我想一個辦法,，我在前面跑,，弟弟在后面追，從一樓到五樓,，如果弟弟抓住我,，我追，如果沒抓住,，我繼續(xù)跑,，抹布而且不離扶手。我們跑了好幾遍,，笑聲在樓里回蕩,。

吃完飯，媽媽跟我說春節(jié)的知識：“春節(jié),，是農歷歲首,，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最熱鬧,、最重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日,，也是中國人獨有的佳節(jié)。是中華文明最集中的體現(xiàn),。西漢以來,，春節(jié)的習俗一直延續(xù)到今天。在千百年我國歷史發(fā)展中,，有些較固定的習俗,，有的還相傳至今?；顒有问截S富多彩”,。

春節(jié)真難忘。

春節(jié)作攵篇七

2月2日是農歷臘月二十六,。俗話說“臘月二十六,，殺豬割年肉”，說的是這一天主要籌備過年的肉食,。殺豬,，當然是殺自家養(yǎng)的豬;割肉，是指沒養(yǎng)豬的人家到集市上去買過年吃的肉,。

將“割年肉”放入年謠,，是因為農耕社會經濟不發(fā)達，人們往往在年節(jié)中才能吃到肉,，故此稱為“年肉”,。