從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

注重家庭注重家教注重家風(fēng)心得體會(huì)原文 注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)征文篇一

“現(xiàn)在的社會(huì)情況更為復(fù)雜,，新情況,、新誘惑越來(lái)越多,，更加呼喚能有好的家庭教育給人生打好底色”，xx強(qiáng)調(diào),，培育和弘揚(yáng)家風(fēng)是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方面,，是社會(huì)穩(wěn)定、家庭和諧,、生活幸福的基石,，現(xiàn)實(shí)意義重大。

好家風(fēng)帶來(lái)妻賢子孝,。父母從小就教我“治家勤為本,，立身孝當(dāng)先”，“拉著媽媽去旅行”的65歲退休干部謝xx回憶,，“2012年的一天,，我無(wú)意中聽(tīng)到媽媽說(shuō)：圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)了一輩子，很想出去走走,。我想,，趁著媽媽健在，不正是行孝盡孝的時(shí)候嗎?”由于老母親暈車,，她就自制了一輛人力板車,，一步一個(gè)腳印開(kāi)始了兩萬(wàn)多里的行孝盡孝之路。

壞家風(fēng)則致“妻離子散”,，一系列社會(huì)病癥都可以在家教家風(fēng)上尋找到病源,。

隨著反腐敗斗爭(zhēng)的持續(xù)深入，家庭式或家族式腐敗越來(lái)越多地浮出水面,，尋根究底,，其問(wèn)題就出在家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正,。

“以前工作是工作,，生活是生活，沒(méi)想到清廉家風(fēng)如此重要,，和工作,、廉政的關(guān)系這么緊密，這是我以前沒(méi)有深入思考過(guò)的東西,?！苯冢钲邶垗弲^(qū)國(guó)稅分局利用清退辦公場(chǎng)地建設(shè)起廉政文化展廳,，集中展示“家訓(xùn)”“家風(fēng)”“家教”等主題,。工作人員賴碧感嘆,，“一個(gè)個(gè)家風(fēng)不正的典型案例，一份份家教不嚴(yán)的警示資料,，告誡我們,，誰(shuí)觸碰廉潔底線，誰(shuí)就失去社會(huì)尊重,，失去家庭幸福,，甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線,，廉潔修身,、廉潔齊家，才能讓家風(fēng)不敗,、家門(mén)不破,、家庭幸福?！?/p>

家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)不是個(gè)人小事,、家庭私事，而是事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)重要工作,。江蘇揚(yáng)中市委常委,、組織部部長(zhǎng)黃子來(lái)表示，把家風(fēng)家訓(xùn)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的突破口,，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行好家訓(xùn),、培育好家風(fēng)、涵養(yǎng)好作風(fēng),，就能帶動(dòng)黨風(fēng)向好,、民風(fēng)向善。

注重家庭注重家教注重家風(fēng)心得體會(huì)原文 注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)征文篇二

黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次提到要“注重家庭,、注重家教、注重家風(fēng)”,，強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身,、廉潔齊家”,。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家,。家庭和睦,，社會(huì)才能安定；家教良好,，民族才有希望,。弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),，要聚焦培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)根本任務(wù)，落腳到公民道德建設(shè)上,，推進(jìn)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚,。

孟子曰：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家,?！奔沂侵袊?guó)人的精神紐帶,，是中國(guó)人亙古不變的主題。我國(guó)的家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，雖然具體到每個(gè)家庭，其表現(xiàn)形式有所不同,，但追本溯源,，都是以儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓,、禮義廉恥,、孝悌忠信等作為思想核心，以修身做人為立身之本,，將誠(chéng)實(shí)守信,、勤儉持家、勤奮好學(xué)作為基本美德,，經(jīng)過(guò)代代傳承,，形成各個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn),、家風(fēng),。這些經(jīng)由歷史積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德，已經(jīng)深深地銘刻在中國(guó)人的心中,，融入中國(guó)人的血脈,，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富,。

好家風(fēng)是代代傳承的，春風(fēng)化雨,、潤(rùn)物無(wú)聲,，潛移默化地影響著后代子孫。好家風(fēng)是什么?好家風(fēng)是正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,；是調(diào)節(jié)維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規(guī)范；是真正的家庭不動(dòng)產(chǎn)，是子孫后代取之不盡,、用之不竭的寶貴財(cái)富,；是一種無(wú)言的教育、無(wú)聲的力量,，讓后人銘記在心,、代代受益。

領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng),，對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)影響重大,。一個(gè)社會(huì)的良好風(fēng)氣，是以千千萬(wàn)萬(wàn)領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的良好家風(fēng)為引領(lǐng)的,；一個(gè)執(zhí)政黨的良好黨風(fēng)政風(fēng),，也與廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)密切相關(guān)。

弘揚(yáng)良好家風(fēng),，領(lǐng)導(dǎo)干部要從紅色家風(fēng)中汲取營(yíng)養(yǎng),。中華民族五千年文明史、三千年家訓(xùn)家風(fēng)傳承和百年紅色革命精神,，為新時(shí)代公民道德建設(shè)提供了豐富的精神食糧,。弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要以《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》為遵循,，把傳統(tǒng)家風(fēng),、家教、家訓(xùn),、家規(guī),、家書(shū)的文化傳承，與深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神相結(jié)合,，弘揚(yáng)社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚,，匯聚億萬(wàn)家庭的力量，奮斗新時(shí)代,、奮進(jìn)新征程,。

弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要聚焦培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)根本任務(wù),，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng),，傳承文明古風(fēng)、紅色家風(fēng),，抓好青少年品德教育,，深化文明家庭創(chuàng)建，推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立新時(shí)代家庭觀,。

弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要落腳到公民道德建設(shè)上，全民行動(dòng),、干部帶頭,，從家庭做起、從娃娃抓起,，推進(jìn)社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個(gè)人品德建設(shè),，把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把個(gè)人夢(mèng),、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng),、民族夢(mèng)之中，集4億多家庭和14億中國(guó)人民的智慧和力量去建設(shè)偉大的新時(shí)代,。

注重家庭注重家教注重家風(fēng)心得體會(huì)原文 注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)征文篇三

近日,，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國(guó)發(fā)行?！抖Y記·大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修,，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治,，國(guó)治而后天下平,。”修身,、齊家,、治國(guó)、平天下,，家的一頭連著個(gè)人的品格修養(yǎng),，另一頭連著國(guó)家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),，足見(jiàn)“小家”之于“大家”的非凡意義,。

風(fēng)成于上，俗形于下,，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來(lái),，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè),，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教,、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述,，立意高遠(yuǎn),，內(nèi)涵豐富，思想深刻,。他提出,，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化,，我們都要重視家庭建設(shè),，注重家庭、注重家教,、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展,、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),?！?/p>

古董有形，傳承無(wú)質(zhì),。家風(fēng)看不見(jiàn),、摸不著，卻滲透在家族每一個(gè)成員,、每一個(gè)后代的靈魂中,，成為個(gè)人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶,?！栋矣?xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負(fù)祖宗所托,，居官清廉,、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”,，一池墨水成為立身治業(yè),、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮,，言傳身教”的家風(fēng),，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng),。

染于蒼則蒼,，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)處不易,；半絲半縷，恒念物力維艱”,、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居,，如入芝蘭之室,，久而自芳也”，到曾國(guó)藩《誡子書(shū)》的“養(yǎng)心之難,，又在慎獨(dú)”,，“小家”的家風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，世世代代,、時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們?！额伿霞矣?xùn)》《誡子書(shū)》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會(huì),。

當(dāng)“小家”歷久彌新的經(jīng)典規(guī)范成為普遍共識(shí)，中華傳統(tǒng)家風(fēng)中的正能量基因也就自然而然成風(fēng)化行,，成為崇廉尚儉,、風(fēng)清氣正的“大家”風(fēng)尚。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,，是“十四五”開(kāi)局之年,，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程開(kāi)啟之年，面對(duì)世界百年未有之大變局,，我們既要傳承廉潔修身,、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因,，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng),。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國(guó)故事,，通過(guò)筑牢“小家”防線,，樹(shù)立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。

“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,。”“小家”與“大家”是個(gè)人與民族,、小我與大我的關(guān)系,，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正,，才能更好地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn),。

注重家庭注重家教注重家風(fēng)心得體會(huì)原文 注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)征文篇四

孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”,，這就是說(shuō),，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,，做到守住底線,，不踏紅線,，不碰高壓線，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉,、領(lǐng)導(dǎo)滿意,、百姓擁戴的好官。近日,，縣委組織部發(fā)文,，要求黨員干部撰寫(xiě)家規(guī)家風(fēng)文章，結(jié)合本人的家庭,、家風(fēng),、家規(guī)，對(duì)照周恩來(lái)的“十條家規(guī)”,，我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng),、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。

本人及其家屬,，一個(gè)是部門(mén)主要負(fù)責(zé)人,，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái),，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī),、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事,，不謀權(quán)私,，不留話柄。

我認(rèn)為,，正家風(fēng),、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章,，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人,、踏實(shí)干事、不謀私利,、敬畏紀(jì)律的榜樣,。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng),，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次,，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作,；優(yōu)撫安置,、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼,、發(fā)過(guò)話,。

我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，立好家規(guī),，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài),、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求,。做官一陣子，做人一輩子,。金錢固然重要,，但金錢不是萬(wàn)能的，品德必須高尚,。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,，嚴(yán)于律己,、寬以待人、艱苦樸素,，不以權(quán)力為自己,、為家人、為屬下謀取私利,，其高風(fēng)亮節(jié),，世界敬仰，成為全黨全國(guó)人民的楷模,。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己,、約束自己、規(guī)范家人的行為,，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。

我認(rèn)為立家規(guī),、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力,，管好家屬,、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),。為官一任，造福一方,，雖然是句老話,，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),，要管理好一個(gè)單位,、一個(gè)部門(mén)，就必須視那個(gè)部門(mén),、那個(gè)單位為自己的家,，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要,、更應(yīng)立好,。諸如大到人、財(cái),、物規(guī)范管理制度,，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,，軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度,；小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),、年度考核等制度,，都應(yīng)不斷建立，不斷完善,。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”,、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位,、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。

我們家好的家風(fēng),、家規(guī),，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上,，也沒(méi)有貼在墻上,，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò),、日日警鐘長(zhǎng)鳴,，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正,、受黨和人民信賴的民政干部,。

注重家庭注重家教注重家風(fēng)心得體會(huì)原文 注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)征文篇五

各樣“花式碰瓷”、各種“強(qiáng)詞霸座”，以及擾民“廣場(chǎng)舞”,、占道“暴走團(tuán)”等等,，現(xiàn)實(shí)生活中，一些上了“歲數(shù)”的人做出有違公德,、道德,、法律，有失公允,、公平,、公正的行為屢見(jiàn)不鮮，影響著社會(huì)文明,、和諧,，讓人憤懣不已。

這些人中,，我們不能否認(rèn)大多在年輕為人父母時(shí),，都曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)孩子如何做人、如何處事,，較好地履行了教兒育女的責(zé)任,，為子女健康成長(zhǎng)、成才付出了辛勤的汗水,，作出了積極的努力。

曾經(jīng)作為兒女家庭中的“第一任老師”,，隨著年齡的增長(zhǎng),、環(huán)境的改變，曾經(jīng)的“嚴(yán)父慈母”,，兒女眼中真善美,、正能量的“化身”如“人設(shè)”漸漸崩塌，成為“反面形象”,，讓子孫“蒙羞”,，甚至誤導(dǎo)子孫走向“歪門(mén)邪道”。

由此,，筆者忽然想到,，是該大力倡導(dǎo)和推行家庭“反哺式”教育了。

眾所周知,，反哺,，本意是雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大后，銜食喂母鳥(niǎo),。西晉文學(xué)家束皙“嗷嗷林鳥(niǎo),，受哺于子”和北宋文學(xué)家蘇軾“鳥(niǎo)哺何辭日夜飛”的詩(shī)句講的都是這個(gè)意思。通俗地說(shuō),，反哺就是后輩“哺”于前輩,，下一代“哺”于上一代,，比喻報(bào)答親恩。

“哺育”與“反哺”都是家庭教育,。而家庭教育也應(yīng)是相互的,。當(dāng)孩子年幼無(wú)知時(shí)需要父母來(lái)喂奶喂飯，進(jìn)行啟蒙教育,，謂之“哺育”,。由此我們也說(shuō)“父母是孩子的第一任老師”，也是孩子的“終身班主任”,，父母的一言一行直接影響到孩子的行為與習(xí)慣養(yǎng)成,。很多時(shí)候我們能從孩子的言談舉止發(fā)現(xiàn)看到父母的影子，看到家庭家教家風(fēng),。很多成名成功人士之所以功成名就,，很大因素都是受到父母的影響。父母對(duì)孩子良好的言傳身教將受益終身,！

凡事都是相互的,。家庭的教育也不例外，也是一個(gè)相互的過(guò)程,。在兒女不懂事時(shí),，父母教育起關(guān)鍵作用。而隨著兒女漸漸長(zhǎng)大,、社會(huì)不斷發(fā)展,、知識(shí)不斷豐富，孩子越來(lái)越有個(gè)性與主見(jiàn),。而父母漸漸變老,，“思想”開(kāi)始落后、“思維”開(kāi)始遲鈍,、“思考”開(kāi)始簡(jiǎn)單,、“思路”開(kāi)始變窄，貪占便宜,、自私自利,、火多氣大、我行我素漸漸“暴露”,，亟需要子女進(jìn)行教育的“反哺”,。

家庭“反哺式”教育，就是兒女受到更高層次,、更加系統(tǒng)的教育后,，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步樹(shù)立,，越來(lái)越有自己的認(rèn)知和見(jiàn)解,，通過(guò)孩子自身的改變，反哺過(guò)來(lái)影響父母改變,。通過(guò)反哺式教育能夠讓“道理”更加淺顯易懂,、讓父母更易接受“順從”。母子連心,，親情蒂固,。對(duì)于父母的問(wèn)題或錯(cuò)誤，子女有時(shí)怎么“說(shuō)”都好像不過(guò)分,，而且說(shuō)什么能聽(tīng)什么,。因?yàn)楦改该靼椎览恚瑫?huì)通過(guò)子女的說(shuō)教,，來(lái)反省與改變自身的行為,。而如果換作他人，因“三觀”不合,，“話不投機(jī)半句多”,，往往都帶有很大抵觸情緒，會(huì)讓事情越鬧越僵,、越鬧越大,，造成更加被動(dòng)的局面。這些現(xiàn)實(shí)生活中都不鮮見(jiàn),。

人非圣賢,，孰能無(wú)過(guò)。作為年長(zhǎng)父輩,，因年齡、生理,、心理等原因,，曾經(jīng)的“正氣良風(fēng)”會(huì)隨時(shí)間、環(huán)境改變而改變,，需要有人“教育”“引導(dǎo)”“扶正”,，而這個(gè)最佳人選就是“子女”。需要做兒女的不僅要關(guān)注父母的身體“冷暖”,，還要關(guān)心父母的思維和行為變化,，對(duì)一些文明、不道德甚至違法的事,，說(shuō)明利害,，及早提醒、及時(shí)制止，讓長(zhǎng)輩盡快知錯(cuò)改錯(cuò),。

“親有過(guò),、諫使更，怡吾色,、柔吾聲,，諫不入、悅復(fù)諫,，號(hào)泣隨,、撻無(wú)怨?！弊鳛檎嬲行⑿牡摹皟号?，讓父母吃好穿暖是應(yīng)該的、必須的,。而想方設(shè)法進(jìn)行家庭教育“反哺”,，堅(jiān)持不懈讓父母長(zhǎng)輩“知過(guò)改過(guò)”“增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”，則是更大意義上的“孝”,，因?yàn)樗芡苿?dòng)社會(huì)文明和諧進(jìn)步,，利人利己，利家利國(guó),。