每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。
基層理論宣講的重要性 基層理論宣講經(jīng)驗(yàn)篇一
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科學(xué)理論進(jìn)基層宣講活動開展以來,，不僅讓農(nóng)民兄弟們耳目一新,，也使許許多多的學(xué)者專家們?yōu)榇烁袆印＾r(nóng)民群眾對這項(xiàng)活動的歡迎和反響,，出乎了許多人的預(yù)料,。這也充分說明了：一、農(nóng)民兄弟是多么地渴望科學(xué)知識,；二,、對農(nóng)民兄弟來講，宣講的內(nèi)容,、方法和方式是何等地重要,；三、理論一定要和實(shí)際相結(jié)合,，專家們一定要把理論宣講和解決實(shí)際問題結(jié)合起來,，防止宣講活動空洞無物,。
為把這項(xiàng)活動推向深入,，使其起到應(yīng)有的作用，對宣講人我提幾點(diǎn)自己的看法和建議：
對農(nóng)民講話,，選擇農(nóng)民為聽眾,，首先要搞清農(nóng)民們在想什么，尤其在當(dāng)前形勢下,，他們最關(guān)心的是如何去致富,。這是他們的頭等大事。其次,，要弄清楚他們盼什么,。他們盼的是誰能夠在資金、技術(shù)方面去幫助他們,。三是要知道他們要什么,？即，要有一個好的政策和環(huán)境,，不要亂收費(fèi)亂攤派,。四是要明白他們關(guān)注的是什么。即物價尤其是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料不要過高地上漲;自己能生起病,，能看起病;孩子們能考上學(xué),，上起學(xué)。知道了這些,，就抓住當(dāng)前農(nóng)民兄弟的心理和心思,，就不會無的放失。
農(nóng)民兄弟所處的地位以及受各種條件的限制,，決定了他們的見識,、文化,、思維、習(xí)慣（陋習(xí)）,、甚至一些觀念,，都和目前社會發(fā)展的要求相差甚遠(yuǎn)。他們需要我們真心地去幫助,、啟發(fā),、帶動和示范。
他們沒有文化,，他們處在社會的底層,，他們貧窮；城市里的許多人看不起他們,；他們穿著破爛,，走不到大雅之堂，他們自卑,；他們經(jīng)濟(jì)條件落后,，抗風(fēng)險能力弱，小心小膽,，經(jīng)不起失敗,，更經(jīng)受不了經(jīng)濟(jì)上的打擊……。因此,，了解他們,，清楚了他們的短處，就抓住了要害,，就能對癥下藥,，就不會去傷害他們的自尊心。
農(nóng)民群眾需要知道的東西很多,，尤其是一代新型農(nóng)民,，本應(yīng)具備淵博的知識和掌握先進(jìn)的文化。但就目前的狀況,，我認(rèn)為他們急需掌握三方面的內(nèi)容：一是基本的法律知識,。如合同法、婚姻法,、土地法,、森林法、婦女兒童權(quán)益保證法等對他們實(shí)用的法律法規(guī)知識,。他們了解了這些,，一方面不去觸犯法律，另一方面一旦受到侵害時能知道也會運(yùn)用法律武器來保護(hù)自己的合法權(quán)益,。二是基礎(chǔ)的文化知識,。學(xué)了知識,，明白了事理，就能辨別是非,，判斷好壞,。不去做違紀(jì)、違法,、違規(guī)的事,。遇事就不會頭腦發(fā)熱，能夠理性地思考問題,、處理問題,。三是掌握一定的生產(chǎn)技術(shù)能力，掌握一技之長,，就能自食其力,，自力更生。一方面養(yǎng)活自己和家人,，另一方面可以利用科學(xué)技術(shù)致富,。
受主觀、客觀條件的制約,，農(nóng)民兄弟在自己的土地上基本上看不到富裕的希望,，一旦遇到大災(zāi)大難的打擊,，他們則束手無策,，往往失去對創(chuàng)造美好生活的信心。因此,，我們要有針對性地,，要結(jié)合他們所處的鄉(xiāng)、村的具體實(shí)際和現(xiàn)狀,，就其自然條件,，要認(rèn)真負(fù)責(zé)地告訴他們，山坡上干什么,，耕地上種什么,，屋前屋后養(yǎng)什么，如何去發(fā)展,，如何去致富……,。要讓他們知道，自己不比別人笨,，我也能致富,，我也是有用之人，也能掙大錢去養(yǎng)家糊口,，要讓他們有勇氣,，有干勁,、能看到希望，能看到光明前途,，要讓他們清楚目前的貧困是可以改變的,。
農(nóng)民開會，農(nóng)民聽報告,，無人拿筆記本去記錄,，只是聽。那就要求理論工作者簡明扼要,，用樸實(shí)的語言去闡述高深,、復(fù)雜的理論觀點(diǎn)，讓農(nóng)民朋友們一聽就明白,，一聽就能記住,，一記住就忘不了。理論工作者,，要善于運(yùn)用化繁為簡的藝術(shù),。
要因材施教，因人而教,。我們是給農(nóng)民們講課的,，許多課不是農(nóng)民們不愿意聽，而是我們沒有說到農(nóng)民的心坎上,，沒有說到他們的痛處,。有些課他們一旦聽不懂，就沒有興趣,，就溜號了,。
過去，一些不成功的實(shí)踐活動曾經(jīng)傷害過農(nóng)民朋友,，一些花架子和形式主義的工作使他們吃盡了苦頭,。許多人認(rèn)為，上面來人,，講課的,、辦培訓(xùn)班的、駐村的,、各種門派的工作隊(duì),、所謂為人民服務(wù)的'，不管出發(fā)點(diǎn)如何,，不少都是走了過場,，搞形式，應(yīng)敷的,，甚至是忽悠他們的,，他們認(rèn)為很多人都不是來真心地幫助他們,。因此，他們也就不是真心地把上面的事當(dāng)回事,。
過去,，政府號召養(yǎng)羊的、養(yǎng)兔的,、種草的,、種藥材的、種紅果的,，只管布置,，不管技術(shù)和收購，農(nóng)民們吃虧太多了,，這類見識也多了,，很多活動，雖然干部把他們組織集中起來了,，但并沒有收住他們的心,。因此，對農(nóng)民,，一定要有真心,，要用真情，要讓他們從心靈深處感到宣講活動是為他們好,。另外,，農(nóng)民們所關(guān)心的側(cè)重點(diǎn)也不同，他們每個人要知道的東西也不一樣,。因此,，宣講活動不能千篇一律。如,，燒磚的，種菜的,，養(yǎng)殖的,，種果的，開礦的,，跑運(yùn)輸?shù)雀涣说霓r(nóng)民們是一個心理,，需要一種東西；而無文化,，能力差的,，懶惰的，殘疾人,，遭天災(zāi)人禍的,，有能力但把事情辦砸后多年翻不了身的人又是一種心態(tài),。這些人和問題若能分別對待，將會起到更好的效果,。
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