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與動(dòng)物作文300字 與動(dòng)物的作文篇一

我想狗在看見(jiàn)陌生人走近它們,它們就會(huì)大叫.它們的叫聲可能是說(shuō)“你是誰(shuí)?你來(lái)干什么?你認(rèn)識(shí)我家主人嗎?要不要我去叫我的主人?你倒是回答一下!”或是“主人有壞人來(lái)了!快出來(lái),這人我不認(rèn)識(shí).我在這里可以頂一下.”狗在看見(jiàn)別人偷吃它的東西時(shí)它大叫可能是大聲說(shuō)“小子,你要干什么?想偷吃老子的東西!小心我咬你!你還不給老子滾!”……

貓?jiān)谝?jiàn)到老鼠時(shí)常常會(huì)先叫一聲再去抓老鼠.這叫聲可能是在說(shuō)“主人有老鼠小心.”或是“小子,你膽子可真大!敢在我家偷東西.”在貓追老鼠時(shí)也會(huì)叫.這叫聲可能是說(shuō)“主人小心,老鼠在家里亂跑了.我追不上它,你也來(lái)一起抓一下吧!”也可能是“小偷別跑,小偷別跑!你給我站住”……

老鼠在偷吃東西時(shí)會(huì)發(fā)出“吱吱,吱吱”的叫聲.這叫聲可能在說(shuō)“啊!這東西太香了.吃起了還很好吃.兄弟們一起來(lái)吃啊!”或是“兄弟們幫我把風(fēng),老貓來(lái)了就把他引開(kāi).”……

它們的叫聲到底在說(shuō)什么,只有神才知道.因?yàn)槿耸遣豢赡苣苈?tīng)懂動(dòng)物的叫聲,也沒(méi)有動(dòng)物會(huì)說(shuō)人話,除非它成精了!可是那是只有在神話中才會(huì)有的事.

動(dòng)物知道的東西要比人類多得多!不過(guò)動(dòng)物和人類是無(wú)法溝通的。

與動(dòng)物作文300字 與動(dòng)物的作文篇二

在信息化高度發(fā)展的今天,，人類早已成為了自然界霸主,，在人類利益至上觀念的驅(qū)動(dòng)下，動(dòng)物似已成為必要的犧牲品,。美國(guó)科學(xué)家為研究瀕危鳥(niǎo)類將其殺死,，為生命研究獻(xiàn)身的動(dòng)物更是不計(jì)其數(shù)。

但是,，當(dāng)瀕危物種,、滅絕物種的數(shù)量漸趨龐大，我們卻真的應(yīng)反思自我,，真正與動(dòng)物和諧相處,，攜手同行。

早在兩千多年前,，孟子就提出了“斧斤以時(shí)入山林”“魚(yú)鱉不可勝食也”的環(huán)保理論,，直到今天,，它仍有其存在的實(shí)用價(jià)值。當(dāng)中國(guó)河流中的魚(yú)蝦數(shù)量驟然減少,，當(dāng)自然保護(hù)區(qū)中瀕危滅絕物種再遭獵殺,，我們真的可以問(wèn)心無(wú)愧，真的可以高枕無(wú)憂嗎,？我想不是的,，即使閉上眼睛，我們腦海中仍會(huì)浮現(xiàn)屠戮的血腥場(chǎng)面,，耳邊仍會(huì)聽(tīng)到它們悲凄的叫聲,。與動(dòng)物和諧相處迫在眉睫。

而到如今,，生物多樣性嚴(yán)重破壞的今天,，即使是南極大陸也不再是動(dòng)物自由生活的凈土。許許多多的生物因食用塑料,，遭遇海水污染而死亡,。我們真的應(yīng)該向簡(jiǎn)·古道爾學(xué)習(xí)，她用畢生精力專注于保護(hù)野生動(dòng)物,，居住在密林之中,，每日與猩猩作伴。即使我們無(wú)法深入自然,，切身保護(hù)動(dòng)物,，我們也應(yīng)該關(guān)注環(huán)境，防止環(huán)境污染,，用自我的微薄力氣宣傳動(dòng)物的重要價(jià)值,，而不是一味的向自然索取，借生存法則來(lái)遮掩屠戮動(dòng)物的丑劣行徑,。

誠(chéng)然,，社會(huì)發(fā)展需要科學(xué)研究，而研究中也確有不可避免的動(dòng)物獻(xiàn)身,。但是研究之余，我們也應(yīng)該秉持與動(dòng)物和諧共處的理念,，減少因我們的失誤或是放縱而白白死去的動(dòng)物數(shù)量,。即使是再微小的生命，也應(yīng)值得尊重,。

佛說(shuō)“一花一世界,，一葉一菩提”，活在當(dāng)下,，與動(dòng)物攜手同行不應(yīng)只是句空談,。太多太多的丟棄與獵殺,，每每看到都讓人觸目驚心。我們更應(yīng)學(xué)習(xí)丹麥人的釣魚(yú)之道,，他們釣到魚(yú)后,，總會(huì)先用尺子測(cè)量，過(guò)小的魚(yú)就會(huì)被放掉,。我們的可持續(xù)發(fā)展也正是基于此才形成的,。

善待生命，與動(dòng)物和諧相處,，攜手同行,。只有我們每一個(gè)人為動(dòng)物保護(hù)盡一份力，盡一份心,，世界才能是人類靈魂的凈土,，動(dòng)物生活的樂(lè)園。

與動(dòng)物作文300字 與動(dòng)物的作文篇三

若爾蓋草原上,，一條失去父母的小狼,，被一個(gè)去草原寫(xiě)生的成都女孩收養(yǎng)，她把小狼帶回城里,，取名格林,。小狼逐漸長(zhǎng)大后，有人勸她把狼交給動(dòng)物園,，但女孩決定將狼放歸草原,，“愛(ài)它，就給它自由”,。

從訓(xùn)練小狼捕食一只雞開(kāi)始,，女孩在草原上對(duì)格林進(jìn)行野化訓(xùn)練，在寄住的獒場(chǎng),，狼本能的與公羊纏斗,，并學(xué)會(huì)了捕食野兔，吃不完的埋到土里,，留著過(guò)冬,。為了讓格林融入狼群，他們?cè)诓菰黄鸲冗^(guò)半年的時(shí)間,，格林已經(jīng)能夠離開(kāi)人獨(dú)立生存,。臨近冬季，女孩肺水腫,，病倒在獒場(chǎng)宿舍,，已經(jīng)許久不見(jiàn)的狼，在這時(shí)回來(lái)了,，格林前爪搭在窗臺(tái),，頭伸進(jìn)窗子,，眼睛里流露出關(guān)切。女孩下床到窗前,，格林卻不見(jiàn)了,，當(dāng)它再回來(lái)的時(shí)候，嘴里叼著一只野兔,，格林從窗子把野兔丟進(jìn)房里,，那是它以前埋起來(lái)，準(zhǔn)備過(guò)冬的,。這份存糧對(duì)冬季的狼意味著生存機(jī)會(huì),。

無(wú)論是國(guó)外的獅子克里斯蒂安，還是國(guó)內(nèi)的狼格林,，展現(xiàn)了同一種東西——情感,。動(dòng)物有情感嗎？當(dāng)然有,，如果這都不叫情感,，那情感的定義就很可疑了。

動(dòng)物的情感,，過(guò)去農(nóng)村飼養(yǎng)員,，現(xiàn)在工作犬訓(xùn)導(dǎo)員，都可以講出很多,。如果你問(wèn)他們,，動(dòng)物情感與人的情感，有什么區(qū)別,？他們會(huì)告訴你：“它們更單純,，更純粹，除了不會(huì)說(shuō)話,，沒(méi)區(qū)別,。”因?yàn)樽栽側(cè)f物之靈,，動(dòng)物情感,，人們常常選擇性失明。

有句話感動(dòng)過(guò)很多人,，“我們的靈魂是平等的”,，其實(shí)最大不平等，莫過(guò)于靈魂的差異,。人與人之間，宿體相似,，但你不知道是怎樣的靈魂在驅(qū)動(dòng)宿體,，所以,，你會(huì)覺(jué)得人性迥異，人心叵測(cè),。有時(shí),，你會(huì)感覺(jué)迷茫，因?yàn)檎也坏綄儆谧约旱牧繄?chǎng),，而情感就像紐帶,，能幫你去發(fā)現(xiàn)屬于你的量場(chǎng)。

生命的意義是什么,？這問(wèn)題很多人糾結(jié)思考,，不同境遇不同年齡，答案不同,。今天,，可以告訴大家：生命，是一個(gè)情感體悟的過(guò)程,。雖然意體能量和覺(jué)識(shí)能力天差地遠(yuǎn),，但我們的情感是平等的，這種平等包括所有生靈,。

情感,，對(duì)于意界來(lái)說(shuō)，是構(gòu)成我們價(jià)值理念的基石之一,。