人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

職場新人的入門忠告篇一

職場新人應(yīng)知道的職場法則有哪些?小伙伴們可有了解過?不妨一起來關(guān)注下吧!以下是小編為大家?guī)淼穆殘鲂氯藨?yīng)知道的職場法則有哪些,，希望您能喜歡!

忍得住孤獨

人生想要獲得成功,，必須忍得住孤獨，尤其是在職場奮斗中,，很多時候為了達成目標,，可能別人在休息時，我們還一個人在默默無聞的付出,。

這種過程是非常孤獨的,，但如果能挺得過去，我們將會比別人取得更大的成功,。

耐得住寂寞

為了生活,、為了工作、為了事業(yè),，往往很多時候我們都不能陪在親人朋友的身邊,，而是必須占用很多的休息時間和與家人團聚的時間。我們是否能夠耐得住這種寂寞?

挺得住痛苦

人生道路并非一帆風順,，一路上難免會有很多坎坷,、淚水、痛苦,。痛苦之后往往會有兩種結(jié)果：一是委靡不振;二是更加強大,。

我們在經(jīng)歷了痛苦之后究竟是委靡不振還是更加強大?取決于我們是否能挺得住痛苦?

頂?shù)米毫?/p>

沒壓力就會沒動力，大家都知道這個簡單的道理,，但是很多人卻在遇到壓力時選擇了逃避和放棄,。

只有當我們擺正心態(tài)，坦然的面對壓力時,，才會給我們的成長和發(fā)展注入無限動力,。

擋得住誘惑

做人做事必須堅守自己的理想和原則,。只要我們所堅守的是正確的事情,，哪怕會有短暫的痛苦，也應(yīng)該堅持下去,。

如果我們所做的是錯誤的事情,，哪怕會得到短暫的快樂，也應(yīng)該堅決拒之!

生活中處處都會存在著各種各樣的誘惑,，如果定力不強,，這些誘惑會隨時影響并阻礙著我們前進的步伐,，甚至會讓自己迷失前進的方向，陷入短暫利益的漩窩中,。

在種.種誘惑面前我們要一如繼往的堅持自己正確的原則和理想,。

經(jīng)得起折騰

每一次的失敗、每一次的淚水和汗水總是在不斷的折騰著我們,，因此讓我們的發(fā)展道路充滿荊棘,，但經(jīng)過無數(shù)次的折騰才會讓我們從中深刻的體會到生活的真諦，我們試問自己能一而再,、再而三的經(jīng)得起折騰嗎?

當經(jīng)歷無數(shù)次的折騰后,，我們還能堅持嗎?

受得起打擊

當面對他人一次又一次的冷嘲熱諷、當面對客戶對我們一次又一次的打擊時,，我們能經(jīng)受得起嗎?我們是否還能保持最初的激情,，同時堅守自己的目標?

我們是否還能保持不下降指標而是持續(xù)不斷的增加措施?在市場開發(fā)中，當客戶毫不客氣的讓我們“滾”時,，我們會保持一種什么樣的心態(tài)呢?我們是繼續(xù)爭取還是馬上灰溜溜的離開而從此不再爭取面談?

無論是個人還是集體不在打擊中成長,，就在打擊中消亡!

丟得起面子

面子是自己給自己的，不是別人給的,。害怕丟面子會讓自己丟一輩子的面子,，害怕失敗會失敗一輩子!

害怕丟面子往往帶來的結(jié)果是打腫臉充胖子，會讓自己更加痛苦,，從而丟掉更大的面子,，讓自己陷入一種惡性循環(huán)!

擔得起責任

“責任”一詞在生活、工作中都隨時被我們掛在嘴邊,，屢見不鮮,。新華詞典中關(guān)于對“責任”的解釋：份內(nèi)應(yīng)做而未做或者未做好應(yīng)當為此承擔的過失。

責任分為三種：家庭責任,、企業(yè)責任,、社會責任。

在家庭中我們扮演著兒女,、父親,、丈夫、妻子,、等角色;

在企業(yè)中我們扮演著員工,、管理者、領(lǐng)導或者老板的角色;

在社會中我們扮演著公民,、律師,、老師、企業(yè)家等等角色,。

總之每個人在不同的場合都扮演著不同的角色,，然而我們是否能真正的用行動來承擔起自己在各種場合下的角色?

提得起精神

當我們在連續(xù)多天加班或超負荷工作后,，是否能提起精神為了自己目標而繼續(xù)沖刺?世界是修煉之房，塵事是修煉之境;天空是修煉之志,，大地是修煉之胸!

1,、學習禮儀是適應(yīng)對外開放的需要

對外開放的國策打破了長期封閉的環(huán)境，使得人們深刻地意識到坐井觀天已難以適應(yīng)形勢,，惟有從井底跳出,，走向社會，走向世界,，方是當代職場應(yīng)有的意識,。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,，還必須了解如何與他人相處的法則和規(guī)范,，這些規(guī)范就是社交禮儀。

禮儀的學習能夠幫助學習者順利的走向社會,，走向世界,，能夠更好地樹立起自身的形象，在與他人交往中給人留下彬彬有禮,、溫文爾雅的美好形象,。

2、學習禮儀是適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要

市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來了大范圍的分工協(xié)作關(guān)系和商品流通關(guān)系,，促進了人與人之間,、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴和相互合作,，同時更帶來了激烈的市場競爭,，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復(fù)返,。

這對于企業(yè)和服務(wù)行業(yè)而言,，就更需要積極的適應(yīng)這種由“賣方市場”向“買方市場”的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變總是需要具體的人去實施,、操作的,，這些實踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀，那么就很難在市場上立穩(wěn)腳跟,。

比如說一個供銷員上門推銷產(chǎn)品時,，如事先不敲門徑直而入，那是不禮貌的,，甚至會被人誤解,。所謂“禮多人不怪”,，在市場經(jīng)濟條件下,，人們不僅為自己也為組織均應(yīng)更多地了解學交禮儀的知識,，幫助自己順利走向市場、立足市場,。作為明天的建設(shè)者和接班人,，職場理應(yīng)在此方面走在前列。

3,、學習禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需要

現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段,，正日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通,，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠程溝通,，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏,、高頻率的溝通,。

這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化，給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求,，在這種溝通的條件下,，實現(xiàn)有禮有節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界,，就必須學習和運用禮儀,。而從某種意義上說，交際實質(zhì)上就是一種信息交流,，而信息乃是現(xiàn)代社會中最為寶貴的'資源,。由此可見，具有較強的交際能力,，是現(xiàn)代人立足于社會并求得發(fā)展的重要條件,。

4、學習禮儀是爭做“四有”新人的需要

黨和國家號召每個職場均應(yīng)爭做“四有”新人,，即做一個有理想,、有道德、有文化,、有紀律的人,。要爭做“四有”新人，那么學會必要的禮儀知識也是其中一個方面,，我們經(jīng)常會對擦肩而過的一位教師或同學行注目禮,，這是因為他們高雅的氣質(zhì)或瀟灑的風度深深吸引了我們。

那么如何在與人交往中,，給人留下好印象呢?起碼的一點就是多學一點社交禮儀,，它可以免除你交際場上的膽怯與害羞，它可以指點交際場中的迷津，它可以給你平添更多的,。

1.聯(lián)系實際

酒店從業(yè)人員交際,、接觸的對象較多較復(fù)雜，懂得的禮儀知識越廣博,、越全面,，在待人接物時就越能應(yīng)對自如，所以首先要加強理論學習,。古今中外的禮儀知識博大精深,，只有堅持學習、用心領(lǐng)會,、注意積累,。才會使自己的禮儀知識日慚豐富、系統(tǒng)起來,。同時禮儀本身就是一門應(yīng)用學科,，在學習過程今，務(wù)必要堅持知和行的統(tǒng)一,。要注重實踐,，將知識運用于實踐，不斷地從實踐中學習,。

2.重復(fù)漸進

學習過程中不可貪多,，細大不捐。而應(yīng)當有主有次,，抓住重點,。若從與自己最密切的地方開始，往往可以事半功倍,。當然必須注意,，學習禮儀是一個漸進的過程，對一些規(guī)范,、要求,，只有反復(fù)運用、重復(fù)體驗,，才能真止掌握,。

3.自我監(jiān)督

音人強調(diào)提向個人修養(yǎng)要許意反躬自省，“吾日三省吾身”,。學習禮儀，對自己既要在這方面有所要求，又要處處注意自我檢查。這樣,，將有助于發(fā)現(xiàn)自己的缺點，找出不足，將學習、運均禮儀真正變?yōu)閭€人的自覺行動和習慣做法,。

4.多頭并進

在學習禮儀的同時,，不應(yīng)將其孤立于其他學科,，而比當將這種學習,，與其他科學、文化知識的學習結(jié)合起來。這樣做，不但可以全面提高個人素質(zhì),，而且還有助于個人更好地掌握,、運用禮儀,。

從總體上看，禮儀是由一系列的規(guī)范、程式,、活動所構(gòu)成的,。學習禮儀，要講全面性、系統(tǒng)件,，但是不能繁瑣,，不能脫離實際,，死抱著條條框框不放,。禮儀根據(jù)具體情形情當應(yīng)用是很重要的,。

1.加強職業(yè)素養(yǎng)，提高自身修養(yǎng)

在酒店服務(wù)中，通過服務(wù)人員對禮儀運用的程度,，可以察知其教養(yǎng)、文明程度和道德水準,。良好的服務(wù)禮儀是酒店從業(yè)人員的必備職業(yè)素養(yǎng),。這是出酒店業(yè)的特點所決定的。從一定程度上說,，服務(wù)禮儀水難的高低決定了酒店檔次的高低,。同時，學習禮儀,，運用禮儀,，有助十提高個人的修養(yǎng)，釘助于“用高尚的精神塑造人”,，真正提高個人的文明程度,。

2.美化自身,，美化服務(wù)過程

個人形象,，是一個人儀容、表情,、舉止,、服飾,、談吐、教養(yǎng)的集合,，而酒店服務(wù)禮儀在上述各方面都有自己詳盡的規(guī)范,。當個人重視了美化自身，大家都能以禮待人時,，賓客關(guān)系將會更和睦,，生活將變得更加溫馨,，這時,，美化自身便會發(fā)展為美化生活,，客人在酒店消費將得到更多精神層面的享受，這也是酒店服務(wù)禮儀所發(fā)揮的作用。

3.促進社會交往，改善賓客關(guān)系

古人認為：“世事洞明皆學問，人情練達即文章,。”這句話,，講的其實就是交際的`重要性。服務(wù)人員在酒店為客人服務(wù)時,，不能不講究禮儀。運用服務(wù)禮儀,，除了可以使個人在服務(wù)過程中充滿自信,、胸有成竹,、處變不驚之外，還能夠幫助從業(yè)人員規(guī)范服務(wù)流程,，更好地向交往對象表達口己的尊重、敬佩,、友好與善意，增進彼此之間的了解與信任,。

4.凈化社會風氣,，推動文明建設(shè)

一般而言,，人的教養(yǎng)反映其素質(zhì)，而素質(zhì)又體現(xiàn)于細節(jié),。細節(jié)往往決定成敗,。反映個人教養(yǎng)的禮儀,，是人類文明的標志之一。一個人,、一個單位,、一個國家的禮儀水準如何，往往反映著這個人,、這個單位、這個國家的文明程度,、整體素質(zhì)和整體教養(yǎng),。酒店是服務(wù)的窗口，是對外反映巾國人文明修養(yǎng)的前沿,，提倡服務(wù)禮儀的學習,、運用，與推進讓會主義精神文明建設(shè)足殊途同歸,、相互配合,、相互促進的。