在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

少林寺導(dǎo)游詞600字篇一

今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽在我國佛教禪宗有著極其重要地位的著名寺院：少林寺,。首先,，請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下登封市和少林寺的概況。

登封市位于河南省中西部,，中岳嵩山南麓,。總面積1220平方公里,，總?cè)丝?1萬,。登封市是省級(jí)歷史文化名城,，是全國著名的“文物之鄉(xiāng)”和“武術(shù)之鄉(xiāng)”。登封歷史悠久,，據(jù)史書記載,，中國第一個(gè)奴隸制國家夏王朝最早在陽城(今告成鎮(zhèn))建都禹都陽城，西漢武帝劉徹游嵩山,，正式設(shè)立崇高縣,，隋代改為嵩陽縣。公元696年,，武則天登嵩山,、封中岳，大功告成,，改嵩陽縣為登封縣,，改陽城縣為告成縣，金代將兩縣合并為登封縣,。1983年起隸屬鄭州,，1994年撤縣設(shè)市。

登封旅游資源得天獨(dú)厚,，如周公測(cè)景臺(tái),、中岳廟、嵩陽書院,、中岳嵩山等,。其中嵩山分太室山和少室山兩部分，傳說為禹王的兩個(gè)妻子,。少室山山勢(shì)險(xiǎn)峻,，不易攀登，聞名海內(nèi)外的少林寺就是因建于少室山的密林之中而得名的,。

“深山藏古寺,，碧溪鎖少林”，少林寺建于北魏太和十九年公元495年,，是孝文帝遷都洛陽后為安頓印度高僧沙門跋陀而建,。是我國佛教禪宗祖庭，少林武術(shù)的發(fā)源地,，被稱為“天下第一名剎”,。它創(chuàng)自北魏，興于隋唐,，唐初,，秦王李世民在討伐王世充的征戰(zhàn)中，少林寺和尚13人因助戰(zhàn)有功,，受到李世民的封賞,。由于朝廷的大力支持,，少林寺發(fā)展很快，成為馳名中外的大佛寺,，獲得“天下第一名剎”的稱號(hào),。元代少林寺“眾常兩千”，明代是少林寺鼎盛時(shí)期,。從清朝末年以后,，少林寺逐漸衰落。特別是1920xx年軍閥混戰(zhàn),，石友三放火燒毀了少林寺,，主要建筑和寺內(nèi)珍藏的經(jīng)黃、文物全部被付諸一炬,。新中國成立后,，少林寺經(jīng)過整修，煥然一新,。上個(gè)世紀(jì)80年代，影星李連杰在這里拍攝了著名的電影《少林寺》,，再加上現(xiàn)少林寺方丈釋永信大師近幾年來的推廣,，使少林寺又逐漸恢復(fù)了過往的盛名。

現(xiàn)在,，我們已經(jīng)來到了少林寺的山門,，請(qǐng)大家關(guān)好車窗，帶好自己的貴重物品,，跟我下車,，游覽少林寺常住院。

現(xiàn)在大家看到的這座寺門即為少林寺的山門,，因佛寺多位于深山之中,，所以稱山門，又因他們象征著佛教的“三解脫”,，又稱“三門”,、“三解脫門”山墻上的禪武兩字是對(duì)少林寺是禪宗祖庭、少林武術(shù)的注解,，禪為魂,，武為衣，習(xí)武修禪,、以禪入武,，禪武雙修，“進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國救眾生,，退則參禪習(xí)武修道行”,。

少林寺導(dǎo)游詞600字篇二

各位團(tuán)友,，大家都一定聽說過“中國功夫冠天下，天下武功出少林”,。的確,，在許多人看來，少林寺就是中國武術(shù)的代名詞,。它也因此成為海內(nèi)外人士心目中的武術(shù)圣地,。但是，大家知道嗎?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺,，因?yàn)殄饶材岬牡诙舜鹜狡刑徇_(dá)摩在此首傳禪宗的緣故,，而被尊為“禪宗祖庭”。已有1600余年歷史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛教文化名揚(yáng)天下,。今天,，就請(qǐng)大家和我一起，近距離的體驗(yàn)這一神秘的東方古剎!

現(xiàn)在我們看到的是少林寺的常住院,。常住院是少林寺的核心,，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬多平方米,，為七進(jìn)建筑,，遵循我國傳統(tǒng)的寺廟建筑布局。現(xiàn)在我們首先看到的是：山門,，就是少林寺的大門,，依佛經(jīng)言，應(yīng)作“三門”,。,，三門即三解脫門簡稱，稱寺院大門為三門,，取其入道之義,。為面闊三間、進(jìn)深兩間的單檐歇山式建筑,，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,。

過了山門，我們看甬道兩側(cè)有多品碑刻,，人稱少林寺碑林,，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,，現(xiàn)為少林寺碑廊,，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108塊。它們共同記載著千年古剎的興衰狀況,，在歷史,、雕刻,、藝術(shù)方面也有很高的研究價(jià)值。

碑林的西面是錘譜堂,，這里回廊一周42間,，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展,、練功,、精華套路、國防功能,、僧兵戰(zhàn)跡,、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像,。有坐禪,、跑經(jīng)繞佛、八段錦,、小紅拳,、大紅拳、六合拳,、通臂拳,、羅漢拳、昭陽拳,、十三棍僧救秦王,、小山和尚持帥出征,、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等內(nèi)容,。俗話說：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功,。像不像,，三分樣，大家可以比照這些塑像姿勢(shì),，練習(xí)練習(xí),。

我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被軍閥石友三燒毀,。這是1982年重修的,，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”,、“哈”二將,，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,，又稱四大金剛,，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,，扶危濟(jì)困、降福人間,。

天王殿后是全寺的中心建筑大雄寶殿,，也是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀,。這是1985年重建的,。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的佛,，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音,。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王,。大家看，在殿中間有兩根大柱,，上面有麒麟雕像,，麒麟是我國古代傳說中的瑞獸，它們預(yù)示禪宗已是完全漢化的中國式的佛教,。

“晨鐘暮鼓”是形容寺院中僧人生活的常用詞匯,，大家看，這大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘,、鼓二樓,，東南為鐘樓，西南為鼓樓,。

大家眼前的這一建筑可是鼎鼎大名,，少林寺藏經(jīng)閣!在小說家筆下，這里曾是風(fēng)云際會(huì)之處,。但小說畢竟是小說,，現(xiàn)在的藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,，東禪堂是供僧人坐禪的地方,，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。殿外懸趙樸初所書豎匾“藏經(jīng)閣”,。此匾額中“藏”字少了幾筆,，乃趙樸初警示后來者以史為鑒，保護(hù)好經(jīng)書寶藏,。

好了,，現(xiàn)在我們來到了著名的達(dá)摩亭，又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,，兩側(cè)分別是二祖慧可,、三祖僧燦、四祖道信,、五祖弘忍,。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達(dá)摩亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事,。據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來到少林寺后,，有一中國高僧神光也追隨而來，虛心向達(dá)摩求教,，被達(dá)摩拒絕,，神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,，神光侍立其后,，達(dá)摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院,，神光對(duì)達(dá)摩精心照料,，形影不離。對(duì)禪師的一舉一動(dòng),，心悅口服,，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年,。公元536年冬天的一個(gè)夜晚,，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外,，這時(shí)天上下起了大雪,，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十,，一動(dòng)也不動(dòng),，第二天早上達(dá)摩開定后,，見神光站在雪地里,，就問他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說：“求師傅傳授真法?！边_(dá)摩說：“要我傳法給你,，除非天隆紅雪?！鄙窆饨庖?，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時(shí)柒紅了白雪,，達(dá)摩心動(dòng),，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證,，并為其取名為“慧可”,。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此?！皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦,。同時(shí)，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,，人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”,。

下面請(qǐng)大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂,，千佛殿,。千佛殿是明朝建造的，是整個(gè)少林寺院建筑群落中的最后一座建筑,，又名毗盧閣,，殿高20余米，面積300余平方米,，是寺內(nèi)的最大佛殿,，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書，殿內(nèi)東,、西北,、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手畫意精美,，設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究價(jià)值,。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑,，他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,，從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。為何在室內(nèi)習(xí)武,，難道是密練蓋世神功,。真正原因是清代朝廷禁止民間習(xí)武，少林武僧只好選擇最隱蔽空曠的千佛殿習(xí)武,。

各位朋友,，請(qǐng)大家按原路返回，我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林,。少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,，總面積14000余平方米,，1996年國務(wù)院公布為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐,、宋,、金、元,、明,、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座,、宋塔2座,、金塔10座、元塔46座,、明塔148 座,。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,，這里的塔高一般在15米以下,，由一級(jí)到七級(jí)不等，明塔的高低,、大小,、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位,、佛學(xué)造詣,、佛徒數(shù)量、威望高低,、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的,。

古跡林立閱盡華夏三千年歷史 ，

名山縱橫覽遍中州八百里風(fēng)光,。

好了,，各位游客，少林寺的參觀活動(dòng)就要結(jié)束了,，歡迎大家有機(jī)會(huì)再到少林寺參觀旅游,，修身養(yǎng)性，學(xué)拳習(xí)武,，謝謝大家,。

少林寺導(dǎo)游詞600字篇三

游客朋友，大家好：(致歡迎辭)

今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽在我國佛教禪宗有著極其重要地位的著名寺院：少林寺,。首先,，請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下登封市和少林寺的概況,。

登封市位于河南省中西部,，中岳嵩山南麓。總面積1220平方公里,，總?cè)丝?1萬,。登封市是省級(jí)歷史文化名城，是全國著名的“文物之鄉(xiāng)”和“武術(shù)之鄉(xiāng)”,。登封歷史悠久,，據(jù)史書記載，中國第一個(gè)奴隸制國家夏王朝最早在陽城(今告成鎮(zhèn))建都禹都陽城,，西漢武帝劉徹游嵩山,，正式設(shè)立崇高縣，隋代改為嵩陽縣,。公元696年,，武則天登嵩山、封中岳,，大功告成,，改嵩陽縣為登封縣，改陽城縣為告成縣,，金代將兩縣合并為登封縣,。1983年起隸屬鄭州，1994年撤縣設(shè)市,。

登封旅游資源得天獨(dú)厚,，如周公測(cè)景臺(tái)、中岳廟,、嵩陽書院,、中岳嵩山等。其中嵩山分太室山和少室山兩部分,，傳說為禹王的兩個(gè)妻子,。少室山山勢(shì)險(xiǎn)峻，不易攀登,，聞名海內(nèi)外的少林寺就是因建于少室山的密林之中而得名的,。

“深山藏古寺，碧溪鎖少林”,，少林寺建于北魏太和十九年公元495年,，是孝文帝遷都洛陽后為安頓印度高僧沙門跋陀而建。是我國佛教禪宗祖庭,，少林武術(shù)的發(fā)源地,，被稱為“天下第一名剎”。它創(chuàng)自北魏,，興于隋唐,，唐初,，秦王李世民在討伐王世充的征戰(zhàn)中，少林寺和尚13人因助戰(zhàn)有功,，受到李世民的封賞,。由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展很快,，成為馳名中外的大佛寺,，獲得“天下第一名剎”的稱號(hào)。元代少林寺“眾常兩千”,，明代是少林寺鼎盛時(shí)期,。從清朝末年以后，少林寺逐漸衰落,。特別是1928年軍閥混戰(zhàn),，石友三放火燒毀了少林寺，主要建筑和寺內(nèi)珍藏的經(jīng)黃,、文物全部被付諸一炬,。新中國成立后，少林寺經(jīng)過整修,，煥然一新,。上個(gè)世紀(jì)80年代，影星李連杰在這里拍攝了著名的電影《少林寺》,，再加上現(xiàn)少林寺方丈釋永信大師近幾年來的推廣,，使少林寺又逐漸恢復(fù)了過往的盛名。

現(xiàn)在,，我們已經(jīng)來到了少林寺的山門,，請(qǐng)大家關(guān)好車窗，帶好自己的貴重物品,，跟我下車,，游覽少林寺常住院。

現(xiàn)在大家看到的這座寺門即為少林寺的山門,，因佛寺多位于深山之中,，所以稱山門，又因他們象征著佛教的“三解脫”,，又稱“三門”,、“三解脫門”山墻上的禪武兩字是對(duì)少林寺是禪宗祖庭、少林武術(shù)的注解,，禪為魂,，武為衣，習(xí)武修禪,、以禪入武,，禪武雙修,，“進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國救眾生，退則參禪習(xí)武修道行”,。

少林寺導(dǎo)游詞600字篇四

各位來賓,，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺,。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”,。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺,，首傳禪宗，影響極大,。因此,，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,，更因其精湛的少林功夫而馳名中外,，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”,。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一,。20xx年,，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級(jí)----4a級(jí)旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院,、塔林,、初祖庵、二祖庵,、達(dá)摩洞,、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn),。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院,。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方,，總面積三萬多平方米,，為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是：

山門：山門就是少林寺的大門,，這是清代建筑,，一九七五年翻修,，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚,。

山門殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥,，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座,。

大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,，他慈眉善目,，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照,，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”,。

山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛,，它手持金剛寶杵,，保護(hù)寺院佛、法,、僧三寶的安全,。

我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林,，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻,。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊,，它不僅記載著寺院的興衰狀況,，而且在歷史、雕刻,、藝術(shù)方面,，也有很高的研究價(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通,。

碑林的西面是錘譜堂,，這里回廊一周42間,，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起,、發(fā)展,、練功、精華套路,、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡,、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容,，共陳展14組216個(gè)錘譜像,。有坐禪、跑經(jīng)繞佛,、八段錦、小紅拳,、大紅拳,、六合拳,、通臂拳、羅漢拳,、昭陽拳,、練基本功、十三棍僧救秦王,、小山和尚持帥出征,、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘,，出來一身少林功,，大家比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功,。

天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀,。這是1982年重修的,，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”,、“哈”二將,，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,，又稱四大金剛,，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困,、降福人間,。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”,。

大雄寶殿 是全寺的中心建筑,，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀,。這是1985年重建的,。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛,，左為過去佛----東方凈琉璃世界的佛,，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,，屏墻后壁懸塑的是觀世音,。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外,，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教,。

大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘,、鼓二樓，東南為鐘樓,，西南為鼓樓,，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修,，它們是寺院的固定建筑,。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年),。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,，碑刻“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書,。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事,，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù),。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德,。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》,，上面刻有佛、道,、儒三教混元圖像,，此碑反映了嵩山是佛、道,、儒三教薈萃之地,，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》,。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳,，今宵宿少林，心依六禪靜,，寺?lián)f山深,，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰,，應(yīng)教半巖雨,，發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,，重建于1982年,，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身,、法身,、應(yīng)身三種不同的形象。

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂,。是1982年重建的,，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩,、觀音菩薩,、普賢菩薩、地藏菩薩,，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩,、二祖慧可,、三祖僧燦、四祖道信,、五祖弘忍,、六祖慧能，人稱六祖拜觀音,。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”,。

藏經(jīng)閣 又名法堂，明代所建,，毀于1928年,，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說法的場(chǎng)所,。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊,。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的,，據(jù)說是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來炒菜用的小鍋,，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮。

藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂,、西客堂,，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所,。

方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居,、生活、理事的地方,。乾隆十五年九月二十九日,，乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之,，起報(bào)警作用。

達(dá)摩亭 又稱立雪亭,。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦,、四祖道信、五祖弘忍,。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題,。說起達(dá)摩亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來到少林寺后,，有一中國高僧神光也追隨而來,，虛心向達(dá)摩求教,，被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心,。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院料理佛事,，神光也跟回寺院,，神光對(duì)達(dá)摩精心照料，形影不離,。對(duì)禪師的一舉一動(dòng),，心悅口服，就這樣日復(fù)一日,，年復(fù)一年,。公元536年冬天的一個(gè)夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,，神光依舊侍立在亭外,，這時(shí)天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝,，神光仍雙手合十,，一動(dòng)也不動(dòng)，第二天早上達(dá)摩開定后,，見神光站在雪地里,，就問他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說：“求師傅傳授真法?！边_(dá)摩說：“要我傳法給你,，除非天隆紅雪?！?/p>

神光解意,，抽出戒刀，砍去了自已的左臂,，鮮血頓時(shí)柒紅了白雪,，達(dá)摩心動(dòng)，遂把衣缽法器傳給了神光,，作為傳法的憑證,，并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此,?！皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時(shí),，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,，人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”,。

達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩,，下面請(qǐng)大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿,，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。

千佛殿 千佛殿是明朝建造的,，是少林寺院的最后一座建筑,，又名毗盧閣，殿高20余米,，面積300余平方米,，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書,，殿內(nèi)東,、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,，出自明代無名畫家之手畫意精美,，設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究價(jià)值。我們往地上看,，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑,，他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般,。

千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,，殿內(nèi)供奉白衣大士，即觀音菩薩,。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜,。

千佛殿西面是地藏殿，殿中間供奉的是地藏王,，站在地藏王南側(cè)的為答辯長老,，北側(cè)的為道明和尚，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”,，西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”,。 各位朋友，請(qǐng)大家按原路返回,，我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林.

少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,，總面積14000余平方米，1996年國務(wù)院公布為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。塔林現(xiàn)存唐,、宋、金,、元,、明、清各代磚石墓塔240余座,，其中唐塔2座,、宋塔2座、金塔10座,、元塔46座,、明塔148 座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃?。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大,、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下,，由一級(jí)到七級(jí)不等,，明塔的高低、大小,、層級(jí),、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣,、佛徒數(shù)量,、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的,。

少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔,，宋宣和三年(公元1121年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,，明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔,，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等,。塔林是研究我國古代建筑史,、雕刻、書法,、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏,。 下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。

現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵,，初祖庵位于少林寺五乳峰下,，在少林寺寺院的后面山坡上，是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建,。面積7760平方米,，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)在為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀,。 二祖庵位于少林寺缽玉峰上,，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建,，因其和初祖庵南北對(duì)望所以又叫南庵,。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。

達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上 ,，石洞深約7米,，高3 米，寬3.5米,，從公元527年到536年,，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果,，首傳禪宗,，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻,。

少林寺導(dǎo)游詞600字篇五

各位游客大家好，歡迎來河南旅游,，,，遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了,，我是你們的導(dǎo)游,，大家也可以叫我*導(dǎo)，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航,，那就是我身后正在開車的李師傅了,，此次少林之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來,，我們會(huì)盡心盡力解決,，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此,，預(yù)祝本次旅途愉快順利,，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心.

俗話說：“相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!

接下來,，我把咱們的今天的行程先向大家簡單介紹一下：我們已踏上旅途,，行駛在鄭少高速，途徑新密,、登封大約90分鐘,，就到達(dá)了我們今天的目的地——少林寺,。

少林寺初建于北魏太和20xx年,也就是公元495年,由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后,，也就是北魏孝昌3年,，釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)3年來到少林，首傳禪宗,，影響極大,，因此，少林寺被佛教界統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,，特別是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重視,，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)?，F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老而神秘的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外,。1983年,，電影《少林寺》的公映，更使少林寺名滿天下,，響譽(yù)海內(nèi)外,。正所謂“中國功夫冠天下，天下武功出少林”,，少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地,。

說話間，車已經(jīng)到達(dá)了新密境內(nèi),。新密市歷史悠久,，文化燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣,，直到1994年撤縣置市,，始稱新密，境內(nèi)有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮,，全國最大的漢墓之一——打虎亭漢墓,，密縣古縣衙等。新密市煤炭儲(chǔ)量豐富,，素有“烏金之鄉(xiāng)”的美譽(yù),。新密的金銀花，密玉也很有名,，曾被作為貢品獻(xiàn)入宮中,。

車過新密我們就進(jìn)入了登封境內(nèi)。登封是千年古縣,，公元690年,，武則天登嵩山，封中岳，大功告成,，改嵩陽為登封,，沿用至今。登封旅游資源豐富,，得天獨(dú)厚,。背依中岳嵩山，有人文景觀150多處,，自然景觀30多處,。 “天下第一名剎”少林寺，道教洞天中岳廟,，

儒學(xué)圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上,，使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道,、儒三教合一的文化名山,。

嵩山由兩大山群組成，共有72峰,。大致以少林河為界,，東為太室山，主峰峻極峰,，海拔1494米;西為少室山,，主峰連天峰，海拔1512米,，是嵩山的最高峰,。嵩山是天然的地質(zhì)博物館，經(jīng)過多次的造山運(yùn)動(dòng),，使嵩山分別經(jīng)歷了“太古代,、元古代、古生代,、中生代,、新生代”，形成了“五世同堂“的獨(dú)特地質(zhì)現(xiàn)象,，在嵩山旅游,，一步就可以跨越億萬年。

朋友們,，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了少林寺景區(qū)停車場(chǎng),，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車,，在進(jìn)入少林寺之后呢,，我希望大家跟緊團(tuán)隊(duì),，不要大聲喧嘩，以免擾了佛門的清凈;也不要抽煙,，以免引來不必要的麻煩,。好了，朋友們,，我們?cè)谒聝?nèi)的活動(dòng)時(shí)間是三個(gè)小時(shí),，三個(gè)小時(shí)后在寺院的大門口集合，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一同參觀游覽吧,。

大家看,，這就是少林寺的第一進(jìn)建筑----山門，門額上的“少林寺”三個(gè)字是清代康熙皇帝的御筆,，山門原稱“三門”,寓示佛教的“三解脫”,，佛教認(rèn)為人有“三毒”,那就是“貪”、“嗔”,、“癡”。貪,就是貪心.;嗔,是指心胸狹窄,，憤世嫉俗;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻太放不開.佛教認(rèn)為,大家過了三門,就會(huì)滅掉這三毒,在心理上做一個(gè)快樂的自由人.大家看山門上的禪武二字正是對(duì)少林寺是禪宗祖庭,，少林武術(shù)的注釋，禪為魂,，武為衣,，習(xí)武修禪，以禪入武,，禪武雙修,，“進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國救眾生，退則參禪習(xí)武修道行”,。

進(jìn)入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛,，又稱迎賓佛，他慈眉善目地歡迎大家的到來,，一副對(duì)聯(lián)叫：“大肚能容,，容天下難容之事”、“慈顏常笑,，笑世間可笑之人”,。說的就是此佛，我們?cè)倏捶瘕惡竺婀┓畹氖琼f陀菩薩,，人稱護(hù)法金剛,，它持金剛寶杵，職責(zé)是保護(hù)寺院“佛,，法,，僧”三寶的安全,。

朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是少林寺的第二進(jìn)建筑----天王殿,。殿門外的兩大金剛為佛教護(hù)法神“金剛力士”,，受封神演義的影響，群眾稱之為哼哈二將,，職責(zé)是守護(hù)佛法,，大殿內(nèi)側(cè)供奉的是四大天王，俗稱四大金剛,，他們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,，扶危濟(jì)困,，

降服人間,，他們手持的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順,，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們的最樸實(shí)的愿望?，F(xiàn)在大家看到的兩個(gè)對(duì)稱的高大建筑,，就是少林寺院的鐘鼓二樓,，東為鐘樓,，西為鼓樓,，我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào),。少林寺天下聞名,，吸引了不少名人來此駐足，也留下許多著名的碑刻,，請(qǐng)大家隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》,，它俗稱《李世民碑》，是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的,，也是電影《少林寺》拍攝的依據(jù),，其中右起第五行有李世民的親筆簽名“世民”二字，碑額“太宗文皇帝御書”為唐玄宗李隆基御書,，也正是因此事此碑,，少林寺得到了唐王朝的高度重視，少林寺也博得了“天下第一名剎”的美譽(yù),。

朋友們,，我們現(xiàn)在來到了寺院的中心建筑---大雄寶殿，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所,，請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿參觀,，大家看這三座佛分別是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來佛，過去佛藥師佛,，未來佛阿彌陀佛,，如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那大家可以去拜右邊的未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛,，他主張的世界是西方的極樂世界,，就是不管你在人世間是什么職位 身份的人,，過世之后登上的極樂世界是一個(gè)沒有煩惱和憂愁的地方，在那個(gè)世界里,，人人和平 相處,，眼盲耳聾的人在那里都不會(huì)在承受痛苦，而正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛——釋迦牟尼如來佛,，他主張的世界就是一個(gè)只要你付出，就會(huì)有一定的收獲的世界,，正好是和我們現(xiàn)在的世界是相符合的,。左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，他主張的世界是一個(gè)永遠(yuǎn)沒有疾病的世界,，永遠(yuǎn)不用吃藥的世界,，遠(yuǎn)離病魔的侵?jǐn)_。釋迦牟尼如來佛左右為他的大弟子和二弟子,，迦葉和阿藍(lán),，而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢?答案就在接下來的參觀中,。好奇的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像,，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

好了,，朋友們，少林寺的講解就先到這里,，接下來大家自由參觀,，謝謝各位的支持。

少林寺導(dǎo)游詞600字篇六

游客朋友,，大家好!

今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽在我國佛教禪宗有著極其重要地位的著名寺院：少林寺,。首先，請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下登封市和少林寺的概況,。

登封市位于河南省中西部,，中岳嵩山南麓?？偯娣e1220平方公里,，總?cè)丝?1萬。登封市是省級(jí)歷史文化名城,，是全國著名的文物之鄉(xiāng)和武術(shù)之鄉(xiāng),。登封歷史悠久，據(jù)史書記載,，中國第一個(gè)奴隸制國家夏王朝最早在陽城(今告成鎮(zhèn))建都禹都陽城,，西漢武帝劉徹游嵩山,，正式設(shè)立崇高縣，隋代改為嵩陽縣,。公元696年,，武則天登嵩山、封中岳,，大功告成,，改嵩陽縣為登封縣，改陽城縣為告成縣,，金代將兩縣合并為登封縣,。1983年起隸屬鄭州，1994年撤縣設(shè)市,。

登封旅游資源得天獨(dú)厚,，如周公測(cè)景臺(tái)、中岳廟,、嵩陽書院,、中岳嵩山等。其中嵩山分太室山和少室山兩部分,，傳說為禹王的兩個(gè)妻子,。少室山山勢(shì)險(xiǎn)峻，不易攀登,，聞名海內(nèi)外的少林寺就是因建于少室山的密林之中而得名的,。

深山藏古寺，碧溪鎖少林,，少林寺建于北魏太和十九年公元495年,，是孝文帝遷都洛陽后為安頓印度高僧沙門跋陀而建。是我國佛教禪宗祖庭,，少林武術(shù)的發(fā)源地,，被稱為天下第一名剎。它創(chuàng)自北魏,，興于隋唐,，唐初，秦王李世民在討伐王世充的征戰(zhàn)中,，少林寺和尚13人因助戰(zhàn)有功,，受到李世民的封賞。由于朝廷的大力支持,，少林寺發(fā)展很快,，成為馳名中外的大佛寺，獲得天下第一名剎的稱號(hào),。元代少林寺眾常兩千,，明代是少林寺鼎盛時(shí)期,。從清朝末年以后，少林寺逐漸衰落,。特別是1928年軍閥混戰(zhàn),，石友三放火燒毀了少林寺，主要建筑和寺內(nèi)珍藏的經(jīng)黃,、文物全部被付諸一炬,。新中國成立后，少林寺經(jīng)過整修,，煥然一新,。上個(gè)世紀(jì)80年代，影星李連杰在這里拍攝了著名的電影《少林寺》,，再加上現(xiàn)少林寺方丈釋永信大師近幾年來的推廣,，使少林寺又逐漸恢復(fù)了過往的盛名。

現(xiàn)在,，我們已經(jīng)來到了少林寺的山門,，請(qǐng)大家關(guān)好車窗，帶好自己的貴重物品,，跟我下車,，游覽少林寺常住院。

現(xiàn)在大家看到的這座寺門即為少林寺的山門,，因佛寺多位于深山之中,，所以稱山門，又因他們象征著佛教的三解脫,，又稱三門,、三解脫門山墻上的禪武兩字是對(duì)少林寺是禪宗祖庭、少林武術(shù)的注解,，禪為魂，武為衣,，習(xí)武修禪,、以禪入武，禪武雙修,，進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國救眾生,，退則參禪習(xí)武修道行。

進(jìn)入山門殿首先映入眼簾的是大肚彌勒佛,，又稱迎賓佛,他慈眉善目歡迎大家的到來端莊莊重山門喜看世間光輝照,，笑哈哈迎來人祝福極樂永無窮，一幅對(duì)聯(lián)代表了只有平常心,，用滿面笑容來接待一切大眾,，才有資格入佛門,。來到背后是韋陀菩薩手持金剛寶杵，保護(hù)寺院的佛法僧三寶,。

走到甬道上,，在東側(cè)是碑廊，少林寺自建寺以來有1511年的歷史,，在其中的108通石碑中既記載了南北朝,、隋、唐,、元,、明、清的盛世,，也有隋末,、元末、明末,、清末,、民國、_的焚毀與劫難,，其中在1928年軍閥石友三火燒寺院40余天,，燒毀的是地面的建筑，而少林的禪武精神扎根于嵩山,，扎根于全國人民的心目中,。

請(qǐng)大家隨我進(jìn)入山門。我們現(xiàn)在看到的這棟建筑是天王殿,，面前這兩尊是警衛(wèi)佛,，傳說佛出行有500隨從，而主要就是這兩位密跡金剛和那羅延金剛,，不過人們根據(jù)《封神演義》中的戲言和他們的口型,，稱兩位金剛為哼哈二將，少林武僧練功時(shí)發(fā)出的哼哈的聲音就源于此,。里面供奉的四大天王分別是東方持國天王,、南方增長天王、西方光目天王,、北方多聞天王,，職責(zé)是扶危濟(jì)困，降福人間,。手中的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順,，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們最樸實(shí)的愿望。

錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功,，現(xiàn)在我們來到了錘譜堂,。這里共有4組216個(gè)錘譜象，用泥塑木雕形象地展示了少林武術(shù)的緣起,，發(fā)展,、練功，精華套路,、國防功能,、僧兵戰(zhàn)績等內(nèi)容，有坐禪,、跑經(jīng)繞佛,、八段錦、小紅拳,、大紅拳,、六和拳、通臂拳,、羅漢拳,、昭陽拳，瞧大家伙兒摩拳擦掌躍躍欲試,，不妨趁熱打鐵學(xué)倆手正宗的少林功夫吧,。

現(xiàn)在我們來到了寺院的中心建筑——大雄寶殿，他是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所,。前方東南角是鐘樓,，西南角是鼓樓，是寺院的固定建筑,。我們常說的晨鐘暮鼓是僧人起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào),。

在鐘樓旁邊有三通重要的石碑，這一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》,，是李世民為表彰僧人協(xié)助唐朝平定亂黨王世充的戰(zhàn)績,，背面是《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，說的是十三棍僧救唐王的故事,，當(dāng)年少林寺僧人救出的就是那時(shí)的秦王李世民,，幫助平定了王世充、王仁則叔侄的叛亂,，最后曇宗被任命為大將軍，并且還允許少林寺自建兵營籌備五百武僧,，也是上世紀(jì)八十年代由李連杰主演的《少林寺》拍攝的依據(jù),。

下面我們看到的是《小山禪師行實(shí)碑》，說的是他掛帥出征、重振少林禪宗的公德,，背面是《混元三教九流圖贊碑》,，從不同方面分別可以看到老子、孔子和釋迦牟尼的塑像,，巧合的是這三人生活在同一時(shí)代,。孔子曾到周國向任柱下史(相當(dāng)于國家檔案館館長)的老子學(xué)習(xí)禮樂,，現(xiàn)在周朝都城洛陽有孔子入周問禮處的石碑,。而釋迦牟尼又比孔子大12歲。此碑反映了嵩山是佛,、道,、儒三教薈萃之地，也體現(xiàn)了三教合流的思想,。

請(qǐng)大家跟我進(jìn)大雄寶殿參觀,，大家看，大雄寶殿正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛——釋迦牟尼如來佛,，左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛,，右方為未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛，與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像,，為什么呢?答案就在接下來的參觀中,。好奇的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的'雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教,。

走進(jìn)緊那羅殿,，在這里展示了緊那羅王持法、護(hù)法和應(yīng)身三種不同的形象,。緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神,。緊那羅在梵文中的意思是佛教天神中的飛天。傳說,，在元至正十一年公元1351年3月26日(在元朝時(shí)有一天),，紅巾軍突襲少林，眾多的武僧紛紛被打退,，在這個(gè)緊要的關(guān)頭,，從廚房中跑出一個(gè)蓬頭垢面的燒火和尚，拿著一根燒火棍,，聲如吼,、動(dòng)如閃，退敵于一瞬間,。之后,，自稱緊那羅飛仙而去,。寺僧尊稱他為棍仙和山門顯武第一人。

聽完了緊那羅王的故事下面來看一下達(dá)摩祖師的歷史,，隨我走進(jìn)六祖堂,，供奉的是六祖拜觀音，是初祖達(dá)摩,、二組慧可,、三祖僧燦、四祖道信,、五祖弘忍,、六祖慧能。當(dāng)?shù)轿遄婧肴虝r(shí),，時(shí)間到了盛唐,，禪宗分為南北兩派，身是菩提樹,，心如明鏡臺(tái),。時(shí)時(shí)常拂拭，免使惹塵埃,。是北派代表神秀的主張,，認(rèn)為禪宗需要長期不斷的修行。而南派的慧能則主張頓悟,，認(rèn)為只要心誠,，誰都可以立地成佛，所謂心外無佛,，我既是佛佛不在塵世,，而是在人們的心里。一首菩提本無樹,，明鏡亦非臺(tái),，本來無一物，何處惹塵埃奠定了他六祖的地位,。在西面的山墻上畫的是達(dá)摩只履西歸圖,。魏宣武帝時(shí)南天竺僧人、釋迦牟尼的第28代傳人菩提達(dá)摩渡海三年來到了南梁金陵與梁武帝話不投機(jī),，后用一支蘆葦渡過長江,，北上洛陽后入少林寺面壁九年,首傳禪宗。當(dāng)他去世后有人在旅途中發(fā)現(xiàn)了穿一只鞋子的達(dá)摩,，打開墓室里面只有達(dá)摩的一只鞋子,。

下面我們來到了寺院的圖書館——藏經(jīng)閣，在后面是方丈室,，當(dāng)年乾隆皇帝游少林時(shí)曾下榻于此,。

禪宗到南宋時(shí)與儒學(xué)結(jié)合,，在嵩陽書院形成了理學(xué)，程門立雪的典故被廣為傳頌,。而在佛教中也有斷臂求法的故事。話說當(dāng)年我們的達(dá)摩祖師在少林首傳禪宗,，學(xué)徒眾多,，其中一個(gè)叫神光的洛陽僧人，學(xué)法心誠,。在下著大雪的一天,，神光在方丈室前說：請(qǐng)大和尚傳授佛法，普渡眾生,。當(dāng)時(shí)下著鵝毛般的大雪,，沒多久神光就成了雪人，達(dá)摩說：傳法可以,，等到什么時(shí)候天降紅雪,，才可以。說時(shí)遲那時(shí)快,，神光抽出隨身攜帶的戒刀,，毫不猶豫地向自己的左臂砍去頓時(shí)染紅了身下的雪，達(dá)摩說：慧——可,，成了他的法號(hào),，也成就了他禪宗二祖的地位。也是禪宗直指人心,，見性成佛,，不立文字主張的體現(xiàn)。從此少林僧人右手行禮,、斜披袈裟的由來,，建造立雪亭來紀(jì)念他學(xué)法的誠心。

來到右側(cè)的文殊殿,，里面除了供奉有文殊菩薩外,，還有少林寺的鎮(zhèn)寺之寶，達(dá)摩面壁影石,。我們的達(dá)摩祖師面壁九年,，入定后小鳥在他的身上搭建鳥窩，他都渾然不知,，眉毛脫落形成了一種銀眉茶,。水滴可以穿透堅(jiān)硬的巖石，而我們的達(dá)摩祖師的影子也可以在上面留下影子,。實(shí)際上是他的身體透過紫外線的反射和深山中放射性鐳光,，天長日久影子就刻在了巖石上,。

現(xiàn)在大家看到的是寺院最大的一棟建筑——千佛殿，面闊七間,，高20米,，神龕上的法印高提為乾隆題寫。供奉的是釋迦牟尼的法身佛——毗盧佛,。在他的背后是大型彩繪五百羅漢朝毗盧,，神奇的是這些羅漢面部的顏色隨時(shí)都會(huì)變化，每12年就會(huì)有一個(gè)羅漢的面貌發(fā)生變化,。

好了,，各位朋友，少林寺常住院的游覽到此結(jié)束,，請(qǐng)大家自由參觀,，半個(gè)小時(shí)后我們到車上集合。

少林寺導(dǎo)游詞600字篇七

游客朋友們,，大家好：

歡迎大家來到少林寺景區(qū)旅游,我是景區(qū)導(dǎo)游張瑜,，希望大家在少林寺中,參禪拜佛,習(xí)武學(xué)拳,學(xué)有所得,拜有所獲,預(yù)祝大家玩得開心、過的愉快,。

在參觀之前我要向大家提兩個(gè)問題,，游覽結(jié)束后回答正確的朋友將會(huì)有神秘禮品相贈(zèng)：

1、中國禪宗的創(chuàng)始人是誰?

2,、少林寺和其他寺院相比有什么不同的地方?

“深山藏古寺,，碧溪鎖少林”，由康熙皇帝題寫山門匾額的少林寺,，建于北魏太和十九年公元495年,，是孝文帝遷都洛陽后為安頓印度高僧沙門跋陀而建，因?yàn)橛谏偈疑降拿芰稚钐幑拭倭炙?。山墻上的禪武兩字是對(duì)少林寺是禪宗祖庭,、少林武術(shù)的注解，禪為魂,，武為衣,，習(xí)武修禪、以禪入武,，禪武雙修,，“進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國救眾生，退則參禪習(xí)武修道行”,。

進(jìn)入山門殿首先映入眼簾的是大肚彌勒佛,，又稱迎賓佛,他慈眉善目歡迎大家的到來“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂永無窮”,，一幅對(duì)聯(lián)代表了只有平常心,，用滿面笑容來接待一切大眾,，才有資格入佛門。來到背后是韋陀菩薩手持金剛寶杵,，保護(hù)寺院的佛法僧三寶,。

走到甬道上，在東側(cè)是碑廊,，少林寺自建寺以來有1520xx年的歷史,，在其中的108通石碑中既記載了南北朝、隋,、唐、元,、明,、清的盛世，也有隋末,、元末,、明末、清末,、民國,、的焚毀與劫難，其中在1920xx年軍閥石友三火燒寺院40余天,，燒毀的是地面的建筑,，而少林的禪武精神扎根于嵩山，扎根于全國人民的心目中,。

我們現(xiàn)在看到的這棟建筑是天王殿,，面前這兩尊是警衛(wèi)佛，傳說佛出行有500隨從,，而主要就是這兩位密跡金剛和那羅延金剛,，不過人們根據(jù)《封神演義》中的戲言和他們的口型，稱兩位金剛為哼哈二將,，少林武僧練功時(shí)發(fā)出的哼哈的聲音就源于此,。里面供奉的四大天王分別是東方持國天王、南方增長天王,、西方光目天王,、北方多聞天王，職責(zé)是扶危濟(jì)困,，降福人間,。手中的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們最樸實(shí)的愿望,。

“錘譜堂里五分鐘,，出來一身少林功”,，現(xiàn)在我們來到了錘譜堂。這里共有4組216個(gè)錘譜象,，用泥塑木雕形象地展示了少林武術(shù)的緣起,，發(fā)展、練功,，精華套路,、國防功能、僧兵戰(zhàn)績等內(nèi)容,，有坐禪,、跑經(jīng)繞佛、八段錦,、小紅拳、大紅拳,、六和拳,、通臂拳、羅漢拳,、昭陽拳,，瞧大家伙兒摩拳擦掌躍躍欲試，不妨趁熱打鐵學(xué)倆手正宗的少林功夫吧,。

來到寺院的中心建筑——大雄寶殿,，他是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所。前方東南角是鐘樓,，西南角是鼓樓,，是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào),。

在鐘樓旁邊有三通重要的石碑,，這一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》，是李世民為表彰僧人協(xié)助唐朝平定亂黨王世充的戰(zhàn)績,，背面是《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,，說的是十三棍僧救唐王的故事，當(dāng)年少林寺入周問禮處的石碑,。而釋迦牟尼又比孔子大12歲,。此碑反映了嵩山是佛、道,、儒三教薈萃之地,，也體現(xiàn)了三教合流的思想。

北邊不遠(yuǎn)處是乾隆御碑，記載乾隆十五年公元1750年,，留下的一首五言詩：

“今宵宿少林,，明日瞻中岳。心以六禪靜,，寺?lián)f山深,。樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰,。應(yīng)教半巖雨,，發(fā)我夜窗吟?！?/p>

說話間我們來到了大雄寶殿,，正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛——釋迦牟尼如來佛，左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛,，右方為未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛,，與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢?答案就在接下來的參觀中,。好奇的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教,。

走進(jìn)緊那羅殿,，在這里展示了緊那羅王持法、護(hù)法和應(yīng)身三種不同的形象,。緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神,。緊那羅在梵文中的意思是佛教天神中的飛天。傳說,，在元至正十一年公元1351年3月26日(在元朝時(shí)有一天),，紅巾軍突襲少林，眾多的武僧紛紛被打退,，在這個(gè)緊要的關(guān)頭,，從廚房中跑出一個(gè)蓬頭垢面的燒火和尚，拿著一根燒火棍,，聲如吼,、動(dòng)如閃，退敵于一瞬間,。之后,，自稱“緊那羅”飛仙而去。寺僧尊稱他為“棍仙”和山門顯武第一人,。

聽完了緊那羅王的故事下面來看一下達(dá)摩祖師的歷史,，隨我走進(jìn)六祖堂，供奉的是六祖拜觀音,，是初祖達(dá)摩,、二組慧可,、三祖僧燦、四祖道信,、五祖弘忍,、六祖慧能。當(dāng)?shù)轿遄婧肴虝r(shí),，時(shí)間到了盛唐,，禪宗分為南北兩派，“身是菩提樹,，心如明鏡臺(tái),。時(shí)時(shí)常拂拭，免使惹塵埃,?！笔潜迸纱砩裥愕闹鲝垼J(rèn)為禪宗需要長期不斷的修行,。而南派的慧能則主張頓悟,，認(rèn)為只要心誠，誰都可以立地成佛,，所謂“心外無佛,，我既是佛”佛不在塵世，而是在人們的心里,。一首“菩提本無樹,，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物,，何處惹塵?！钡於怂娴牡匚弧Ｔ谖髅娴纳綁ι袭嫷氖沁_(dá)摩只履西歸圖,。魏宣武帝時(shí)南天竺僧人,、釋迦牟尼的第28代傳人菩提達(dá)摩渡海三年來到了南梁金陵與梁武帝話不投機(jī)，后用一支蘆葦渡過長江,，北上洛陽后入少林寺面壁九年,首傳禪宗,。當(dāng)他去世后有人在旅途中發(fā)現(xiàn)了穿一只鞋子的達(dá)摩，打開墓室里面只有達(dá)摩的一只鞋子,。

下面我們來到了寺院的圖書館——藏經(jīng)閣,，在后面是方丈室，當(dāng)年乾隆皇帝游少林時(shí)曾下榻于此,。

禪宗到南宋時(shí)與儒學(xué)結(jié)合,，在嵩陽書院形成了理學(xué)，程門立雪的典故被廣為傳頌。而在佛教中也有斷臂求法的故事,。話說當(dāng)年我們的達(dá)摩祖師在少林首傳禪宗,，學(xué)徒眾多，其中一個(gè)叫神光的洛陽僧人,，學(xué)法心誠,。在下著大雪的一天，神光在方丈室前說：請(qǐng)大和尚傳授佛法,，普渡眾生,。當(dāng)時(shí)下著鵝毛般的大雪，沒多久神光就成了雪人,，達(dá)摩說：傳法可以,，等到什么時(shí)候天降紅雪，才可以,。說時(shí)遲那時(shí)快,，神光抽出隨身攜帶的戒刀，毫不猶豫地向自己的左臂砍去頓時(shí)染紅了身下的雪,，達(dá)摩說：慧——可,，成了他的法號(hào)，也成就了他禪宗二祖的地位,。也是禪宗“直指人心,，見性成佛，不立文字”主張的體現(xiàn),。從此少林僧人右手行禮、斜披袈裟的由來,，建造立雪亭來紀(jì)念他學(xué)法的誠心。

來到右側(cè)的文殊殿,，里面除了供奉有文殊菩薩外,，還有少林寺的鎮(zhèn)寺之寶，達(dá)摩面壁影石,。我們的達(dá)摩祖師面壁九年,，入定后小鳥在他的身上搭建鳥窩，他都渾然不知,，眉毛脫落形成了一種銀眉茶,。水滴可以穿透堅(jiān)硬的巖石，而我們的達(dá)摩祖師的影子也可以在上面留下影子,。實(shí)際上是他的身體透過紫外線的反射和深山中放射性鐳光,，天長日久影子就刻在了巖石上。

現(xiàn)在大家看到的是寺院最大的一棟建筑——千佛殿，面闊七間,，高20米,，神龕上的“法印高提”為乾隆題寫。供奉的是釋迦牟尼的法身佛——毗盧佛,。在他的背后是大型彩繪“五百羅漢朝毗盧”,，神奇的是這些羅漢面部的顏色隨時(shí)都會(huì)變化，每20xx年就會(huì)有一個(gè)羅漢的面貌發(fā)生變化,。

曾經(jīng)有位菩薩發(fā)下愿望“地獄不空,，誓不成佛”，結(jié)果他到至今仍未成佛,。精神可嘉,，讓我們走進(jìn)地藏殿來拜拜吧，地藏菩薩代表孝順長輩尊敬師長,，所以《地藏經(jīng)》就是佛門的《孝經(jīng)》,，在背面是二十四孝圖。所以大家要記?。哼^頭飯可以吃,，過頭話可是說不得的啊。

少林景區(qū)旅游到此結(jié)束,，希望大家記住一人：中國禪宗創(chuàng)始人菩提達(dá)摩,，一武：少林武術(shù)。在此感謝大家的配合,，導(dǎo)游張瑜,，祝大家旅途愉快，一路順風(fēng).

少林寺導(dǎo)游詞600字篇八

各位來賓,，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地——少林寺,。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中,，故名“少林寺”,。北魏孝昌三年（公元527年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗,，影響極大,。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù),。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,，更因其精湛的少林功夫而馳名中外,，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”,。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一,。20xx年,，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級(jí)——4a級(jí)旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院,、塔林,、初祖庵、二祖庵,、達(dá)摩洞,、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn),。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院,。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方,，總面積三萬多平方米,，為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是：

山門：山門就是少林寺的大門,，這是清代建筑,，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,，上有“康熙御筆之寶”方印一枚,。

山門殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派,，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥,，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

大家看,，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,，他慈眉善目,，笑迎你們的到來,。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”,。

山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵,，保護(hù)寺院佛,、法,、僧三寶的安全。

我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,，人稱少林寺碑林,，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,，現(xiàn)為少林寺碑廊,，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史,、雕刻,、藝術(shù)方面，也有很高的研究價(jià)值,，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通,。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間,，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起,、發(fā)展、練功,、精華套路,、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡,、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容,，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪,、跑經(jīng)繞佛,、八段錦、小紅拳,、大紅拳,、六合拳、通臂拳,、羅漢拳,、昭陽拳、練基本功,、十三棍僧救秦王,、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等,。俗話稱：錘譜堂里五分鐘,，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功,。

天王殿我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿,，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀,。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛,，傳為“哼”,、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法,。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,，扶危濟(jì)困,、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn),，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”,。

大雄寶殿是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所,，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀,。這是1985年重建的,。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑,。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛——釋迦牟尼如來佛,，左為過去佛——東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛,，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王,。另外,，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教,。

大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘,、鼓二樓，東南為鐘樓,，西南為鼓樓,，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修,，它們是寺院的固定建筑,。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,，它刻立于唐玄宗開元十六年（公元728年）,。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,，碑刻“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,，記述了十三棍僧救秦王的故事,，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》,，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德,。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛,、道,、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛,、道,、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想,。再往北我們看到的是清乾隆15年（公元1750年）刻立的《乾隆御碑》,。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林,，心依六禪靜,，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟,，地靈夕作陰,，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟,。

大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神,。這里展示了緊那羅王的報(bào)身,、法身、應(yīng)身三種不同的形象,。

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂,。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩,、文殊菩薩,、觀音菩薩、普賢菩薩,、地藏菩薩,，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可,、三祖僧燦,、四祖道信,、五祖弘忍、六祖慧能,，人稱六祖拜觀音,。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。

藏經(jīng)閣又名法堂,，明代所建,，毀于1928年，1994年重建,，它是寺僧藏經(jīng)說法的場(chǎng)所,。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋,，是明代萬歷年鑄造的,，據(jù)說是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮,。

藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂,、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方,，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所,。

方丈室是少林寺住持僧（也就是方丈）起居、生活,、理事的地方,。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿,。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之，起報(bào)警作用,。

達(dá)摩亭又稱立雪亭,。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可,、三祖僧燦,、四祖道信、五祖弘忍,。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題,。說起達(dá)摩亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來到少林寺后,，有一中國高僧神光也追隨而來,，虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心,。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院料理佛事,，神光也跟回寺院，神光對(duì)達(dá)摩精心照料,，形影不離,。對(duì)禪師的一舉一動(dòng)，心悅口服,，就這樣日復(fù)一日,，年復(fù)一年。公元536年冬天的一個(gè)夜晚,，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,，神光依舊侍立在亭外，這時(shí)天上下起了大雪,，大雪淹沒了神光的雙膝,，神光仍雙手合十，一動(dòng)也不動(dòng),，第二天早上達(dá)摩開定后,，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么,？”神光回答說：“求師傅傳授真法,。”達(dá)摩說：“要我傳法給你,，除非天隆紅雪,。”

神光解意,，抽出戒刀,，砍去了自已的左臂，鮮血頓時(shí)柒紅了白雪,，達(dá)摩心動(dòng),，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證,，并為其取名為“慧可”,。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此?！皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦,。同時(shí)，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”,。

達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿,，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩，下面請(qǐng)大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿,，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂,。

千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑,，又名毗盧閣,，殿高20余米，面積300余平方米,，是寺內(nèi)的最大佛殿,，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛（即釋迦牟尼佛的法身）神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書，殿內(nèi)東,、西北,、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手畫意精美,，設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究價(jià)值,。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑,，他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,，從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。

千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,，殿內(nèi)供奉白衣大士,，即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜,。

千佛殿西面是地藏殿,，殿中間供奉的是地藏王，站在地藏王南側(cè)的為答辯長老,，北側(cè)的為道明和尚,，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”，西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”,。

各位朋友,，請(qǐng)大家按原路返回，我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——少林寺塔林,。

少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,，總面積14000余平方米，1996年國務(wù)院公布為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。塔林現(xiàn)存唐,、宋、金、元,、明,、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座,、宋塔2座,、金塔10座、元塔46座,、明塔148座,，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃Ｉ倭炙滤质俏覈F(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大,、數(shù)量最多的古塔群,，這里的塔高一般在15米以下,，由一級(jí)到七級(jí)不等,，明塔的高低、大小,、層級(jí),、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣,、佛徒數(shù)量,、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的,。

少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年（公元791年）的法玩禪師塔,，宋宣和三年（公元1121年）的普通塔，金正隆二年（公元1157年）的西唐塔,，明萬歷八年（公元1580年）的坦然石塔,，清康熙五年（1666年）的彼岸塔，元代（后）至元五年（1339年）修造的菊庵長老塔等,。塔林是研究我國古代建筑史,、雕刻、書法,、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏,。

下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。

現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵,，初祖庵位于少林寺五乳峰下,，在少林寺寺院的后面山坡上，是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建,。面積7760平方米,，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)在為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀,。

二祖庵位于少林寺缽玉峰上,，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建,，因其和初祖庵南北對(duì)望所以又叫南庵,。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。

達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,，石洞深約7米,，高3米，寬3.5米,，從公元527年到536年,，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果,，首傳禪宗,，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻,。

接下來我們?nèi)⒂^少林寺對(duì)面的十方禪院。

少林寺對(duì)面少溪河南岸就是石方禪院,，建于正德七年（1512年）,，清順治十年重修，為寺院郵亭,，是行腳僧人住宿的地方,，1958年倒塌，1993年重修,。新建的十方禪院與過去不同,，是一組新的佛教禪景——五百羅漢堂。

十方乃正四隅上下十個(gè)方位,。

四正：建有東,、西、南,、北四座單檐歇山式殿宇,。

四隅：建有春、夏,、秋,、冬四座各具特色的景圓。

十方禪院設(shè)計(jì)精巧,，古樸典雅,，它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一,。

好了，各位游客,，少林寺的參觀活動(dòng)就要結(jié)束了,，歡迎大家有機(jī)會(huì)再到少林寺參觀旅游，學(xué)拳習(xí)武,，謝謝,。

少林寺導(dǎo)游詞600字篇九

如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚(yáng)天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名,，“中國功夫冠天下,，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,，少林武術(shù)也是環(huán)球公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派,。

列位來賓，我們?nèi)缃褚ビ^光游覽的地方便是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺,。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為布置印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”,。北魏孝昌三年(公元527 年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年抵達(dá)少林寺,，首傳禪宗,，影響極大,。因而，少林寺被世界釋教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,，并在此底子上迅速生長,，分外是唐初十三棍僧救駕李世民后失掉了唐王朝的高度器重，贏得了“天下第一名剎”的美譽(yù),。少林寺景區(qū)照舊我國著名的旅游勝地之一,。20xx年，少林寺景區(qū)被國度旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級(jí)----4a級(jí)旅游區(qū),。少林寺景區(qū)包括少林寺常住院,、塔林、初祖庵,、二祖庵,、達(dá)摩洞、十方禪院,、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn),。如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚(yáng)天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名,，“中國功夫冠天下,，天下武功出少林”,。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是環(huán)球公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派,。如今我們起首看到的是少林寺常住院,。

少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動(dòng)的地方,，總面積三萬多平方米,，為七進(jìn)建筑。如今我們起首看到的是：山門：山門便是少林寺的大門,，這是清代建筑,，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙天子親書,，上有“康熙御筆之寶”方印一枚,。山門殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了空門的氣派,，又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞,，山門外兩側(cè)另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看,，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,，他慈眉善目，笑迎你們的到來,。我們把彌勒佛稱為“端莊端莊山門喜看世間燦爛照,，笑哈哈迎來人祝愿極樂無量”。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩,，人稱護(hù)法金剛,，它手持金剛寶杵，掩護(hù)寺院佛,、法,、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,，人稱少林寺碑林,，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,，現(xiàn)為少林寺碑廊,，它不僅紀(jì)錄著寺院的興衰狀態(tài)，而且在歷史,、雕刻,、藝術(shù)方面，也有很高的研討代價(jià),，少林寺碑林和碑廊合計(jì)有碑刻108通,。

天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M(jìn)建筑天王殿,，天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的,，殿門外的兩大金剛,，傳為“哼”、“哈”二將,，職責(zé)是守護(hù)佛法,。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛,，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,，扶危濟(jì)困、降福人世,。人們憑據(jù)四大天王的組合特點(diǎn),，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。 鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年),。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表揚(yáng)了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,，碑刻“太宗文天子御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,，記敘了十三棍僧救秦王的故事,，也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》,，記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德,。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》,，下面刻有佛,、道、儒三教混元圖像,，此碑反應(yīng)了嵩山是佛,、道、儒三教薈萃之地,，表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦,。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳,，今宵宿少林,，心依六禪靜，寺?lián)f山深,，樹古風(fēng)留籟,，地靈夕作陰,，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟,。

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿絕對(duì)的是六祖堂,。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩,、文殊菩薩,、觀音菩薩、普賢菩薩,、地藏菩薩,，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可,、三祖僧燦,、四祖道信、五祖弘忍,、六祖慧能,，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”,。 藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂,、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方,，西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場(chǎng)所,。

方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存,、理事的地方,。乾隆十五年玄月二十九日，乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿,。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,，此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之，起報(bào)警作用,。達(dá)摩亭又稱立雪亭,。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)辨別是二祖慧可,、三祖僧燦,、四祖道信、五祖弘忍,。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御題,。提及達(dá)摩亭另有一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀(jì)錄：達(dá)摩離開少林寺后,，有一中國高僧神光也追隨而來,，客氣向達(dá)摩討教,，被達(dá)摩拒絕，神光并不悲觀,。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院摒擋佛事,，神光也跟回寺院,，神光對(duì)達(dá)摩經(jīng)心照料，形影不離,。對(duì)禪師的一舉一動(dòng),，心悅口服，就如許日復(fù)一日,，年復(fù)一年,。公元 536年冬天的一個(gè)夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,，神光仍舊侍立在亭外,，這時(shí)天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝,，神光仍雙手合十,，一動(dòng)也不動(dòng)，第二天早上達(dá)摩開定后,，見神光站在雪地里,，就問他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說：“求徒弟教授真法?！边_(dá)摩說：“要我傳法給你,，除非天隆紅雪?！?/p>

神光解意,，抽出戒刀，砍去了自已的左臂,，鮮血馬上柒紅了白雪,，達(dá)摩心動(dòng)，遂把衣缽法器傳給了神光,，作為傳法的憑據(jù)，并為其取名為“慧可”,。我們?nèi)缃袼f的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此,。“斷臂求法”的故事也不停為禪家所傳誦,。同時(shí),，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,，人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿,，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩,，下面請(qǐng)各人追隨我去觀光少林寺最高的大殿，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂,。千佛殿千佛殿是明朝建造的,，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣,，殿高20余米,，面積300余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿,，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆天子御書,，殿內(nèi)東、東南,、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,，出自明代無名畫家之手畫意精美，計(jì)劃大膽有很高的藝術(shù)研討代價(jià),。我們往地上看,，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑，他們是積年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,，從這些腳坑我們可見少林功夫非統(tǒng)一樣平常,。千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內(nèi)供奉白衣大士,，即觀音菩薩,。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。

千佛殿西面是地藏殿,，殿中心供奉的是地藏王,，站在地藏王南側(cè)的為答辯長老，北側(cè)的為道明僧人,，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”,，西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。列位朋儕,，請(qǐng)各人按原路前往,，我們下面觀光的是國度重點(diǎn)文物掩護(hù)單位----少林寺塔林。

高一樣平常在15米以下,，由一級(jí)到七級(jí)不等,，明塔的崎嶇、大小、層級(jí),、形制是憑據(jù)僧人生前在釋教的地位,、梵學(xué)造詣、佛徒數(shù)目,、威望崎嶇,、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)及歷史條件而定的。 下面我們連續(xù)到初祖庵觀光,。

如今為各人簡略先容一下初祖庵,，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的背面山坡上,，是達(dá)摩的后代門生為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建,。面積7760平方米，此中初祖庵大殿為宋代典范的木布局建筑,，如今為國度級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單位,。如今我們乘座索道去二祖庵觀光。二祖庵位于少林寺缽玉峰上,，它是少林寺最高建筑,，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對(duì)望所以又叫南庵,。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng),。達(dá)摩洞位于少林寺東南的五乳峰上 ，石洞深約7米,，高3 米,，寬3.5米，從公元527年到536年,，達(dá)摩在此面壁九年,，終成正果，首傳禪宗,，成為釋教史上的巨大創(chuàng)舉,。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名流留下的多處石刻,。

接上去我們?nèi)ビ^光少林寺對(duì)面的十方禪院,。 十方乃正四隅上下十個(gè)方位。四正：建有東,、西,、南、北四座單檐歇山式殿宇,。四隅：建有春,、夏,、秋,、冬四座各具特色的景圓,。好了，列位游客,，少林寺的觀光活動(dòng)就要結(jié)束了,，歡迎各人有時(shí)機(jī)再到少林寺觀光旅游，學(xué)拳習(xí)武,，謝謝,。 十方禪院計(jì)劃精巧，古樸典雅,，它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一,。

少林寺導(dǎo)游詞600字篇十

各位朋友大家好：

我們今天參觀游覽的是國家5a級(jí)景區(qū)、世界文化遺產(chǎn),、天下第一名剎,、禪宗祖庭功夫圣地——少林寺!

北魏太和十七年，孝文帝把都城從山西大同遷到了河南洛陽,，來到洛陽后推行了一系列的漢化政策,，同時(shí)也建造兩件影響世人至今的工程：一是修建了龍門石窟，二是修建了少林寺,。

當(dāng)時(shí)跟隨孝文帝一起來到洛陽城的有一位印度高僧——跋陀,。當(dāng)時(shí)孝文帝在全國范圍內(nèi)為跋陀選址修建傳法道場(chǎng)，跋陀站在洛陽的城門樓上遙望四方,，東南方向群山之中隱隱有紫氣升騰,，最終找到這個(gè)地方就是在嵩山少室山七十二蓮花峰圍繞中的一小片平地，這個(gè)寺廟也因?yàn)槲挥谏偈疑较碌拿芰掷锩娑妹倭炙隆?/p>

少林寺自建寺之初就是皇家寺廟,，往來的又都是達(dá)官貴人加之皇帝不斷的賞賜,，所以少林從一開始就田產(chǎn)眾多、富有異常,。在后來的封建王朝歷史上又因?yàn)楹驼畏植婚_的關(guān)系,，成為各大勢(shì)力爭相拉攏的對(duì)象。

很多人了解少林寺都是從83年李連杰演的那一版《少林寺》開始的,，電影里給我們講述了一個(gè)十三棍僧救秦王的故事,，這個(gè)故事的原型是這樣的：在隋末唐初，當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)有一位軍閥叫王世充,。王世充相信一句話：得中原者得天下,。所以他在中原地區(qū)積極的向外擴(kuò)張，我們都知道打仗的時(shí)候“兵馬未動(dòng)糧草要先行”,，為了保證士兵在前線安心打仗,，王世充就指示自己的侄子王仁則到各地搜刮糧食。王仁則是一個(gè)比較聰明的人，他知道飽經(jīng)戰(zhàn)亂的中原地區(qū)普通老百姓手里是沒有什么糧食的,，他們可是依靠吃草根樹皮存活的;鄉(xiāng)紳富戶吧糧食你搜一次可以,、兩次也可以、那三次四次呢?他們家里保存下來的糧食也是家人的活命糧,，不可能全部交出來;所以他想到了少林寺——關(guān)于當(dāng)時(shí)的少林寺有這樣一句話來形容她“少林土地大無邊,，北到黃河南到山”，意思是當(dāng)時(shí)的少林寺土地很多,，從登封北面的黃河開始一直到南面的山(不是大家今天看到的嵩山,，而是現(xiàn)在河南省版圖最西南方南陽那里的伏牛山)中間這么一大片廣袤的地方只要見山的地方都?xì)w少林寺所有。少林寺當(dāng)時(shí)在洛陽偃師的柏谷莊建有一個(gè)大糧倉,，而柏谷莊糧倉就位于王世充的管轄范圍里面,，所以王仁則就搶了柏谷莊的糧食。但是王仁則又是一個(gè)比較蠢笨的人,，他搶了糧食沒有趕緊跑,，反而派人一把火燒了柏谷莊糧倉。少林寺的方丈很生氣：想我少林自建寺之初就是皇家寺廟,，不要說你一個(gè)小小的將軍,，哪怕是皇帝來了也對(duì)我少林禮遇有加，你搶了我的糧食我權(quán)當(dāng)開倉賑災(zāi)救濟(jì)災(zāi)民了,，可是你燒了我的糧倉,，建一個(gè)糧倉不是一朝一夕的事情，我以后再有糧食往哪里存呢?沒地方存這些糧食就會(huì)發(fā)霉?fàn)€掉,，那我以后拿什么來救濟(jì)災(zāi)民呢?于是派出了十三棍僧去捉拿王仁則,，一定要給你一點(diǎn)顏色看一看：讓你知道什么叫天高地厚，什么叫皇家寺廟

不可欺!李世民這時(shí)又剛好度過黃河來到了中原地區(qū),，王世充給王仁則下了一個(gè)命令——活捉李世民,，萬不得已的時(shí)候亂箭射死。十三棍僧就是在這樣一種情況之下救下了被王仁則追拿的李世民,，把他藏于少林的后山之上養(yǎng)傷,，傷好之后有喬裝打扮送他渡過黃河，回到了李唐王朝軍隊(duì)的管轄范圍之內(nèi),。李世民登基稱帝之后,，為感念少林寺的救命之恩親自頒詔書賞賜少林寺40頃的土地，救他的十三位僧人每人紫羅袈裟,、九環(huán)錫杖,、這十三人還可以還俗入廟堂為高官皇帝還可以親自為十三人保媒娶妻生子。少林寺接受了40頃的土地,，而十三位僧人依舊留于寺內(nèi)常伴佛祖,，李世民說“少林寺的僧人是真真正正的清心寡欲潛心向佛,，于是準(zhǔn)許少林寺教養(yǎng)僧兵。自此之后少林寺有了護(hù)寺僧兵,，這些僧兵戰(zhàn)時(shí)保家衛(wèi)國,，和平時(shí)期就保護(hù)少林寺寺眾及周圍山民的安全。這些僧兵在封建社會(huì)史上給少林寺帶來了無上的榮耀,，同樣也在封建社會(huì)末期給少林寺帶來了滅頂之災(zāi)：滿清政府入關(guān)后對(duì)佛教和道教的不支持,，導(dǎo)致了龍門石窟在清朝末年時(shí)期的毀壞和少林寺在整個(gè)清朝時(shí)期的衰敗,。1928年,，中原地區(qū)又有了一位軍閥叫石友三，他也相信一句話“得中原者得天下”,，他也想當(dāng)皇帝,，他也相中了少林寺?？墒撬粗氐牟皇巧倭炙碌募Z食,，這時(shí)的少林寺已經(jīng)沒什么糧食了，他看中的是少林寺的僧兵,。歷史上少林寺的僧兵只要?dú)w了哪一股勢(shì)力所有,，這一股勢(shì)力必將能夠坐穩(wěn)江山一統(tǒng)天下(唐朝時(shí)期歸了李世民、宋朝時(shí)歸了趙匡胤,、明朝時(shí)歸了朱元璋),。石友三來到少林寺，想要少林的僧兵歸他所有,，為他打江山,，并且給主持許諾：江山打下來之后倆人土地平分、金錢平分,、美女也同樣平分!住持拒絕了他：想我少林寺自建寺以來就以拯救天下黎民蒼生為己任,，今天你石友三想的不是戰(zhàn)爭結(jié)束后怎樣去安撫黎民百姓，幫他們過上好日子,，而是怎樣去享受榮華富貴,、平分江山美女和金錢，我少林寺堅(jiān)決不能跟他在一起,，否則必然會(huì)毀了我少林千年基業(yè)啊!石友三在一怒之下放火燒了少林寺,，后來石友三被蔣介石活埋，算是為少林報(bào)了一大仇,，但是少林寺千百年以來保存下來的建筑、經(jīng)書,、秘籍都在這一場(chǎng)大火當(dāng)中被毀,，經(jīng)過全體寺僧及周圍山民的努力只搶救下來了最后一進(jìn)建筑——西方圣人殿,。

我們現(xiàn)在所在的位置是少林寺的山門門口，大家請(qǐng)看左右兩側(cè)的石牌坊,、高高的紅色旗桿,、以及門口的石獅子都是在明朝嘉靖年間的時(shí)候?yàn)榱吮碚蒙倭炙律说綎|南沿海抗擊倭寇的功勞由皇帝御賜下來的一整套門頭,，值得我們注意的是這高高的旗桿——全國所有寺廟之中唯有少林寺才有的武僧掛帥出征的時(shí)候掛帥旗的地方,，二八年大火時(shí)原來的木質(zhì)旗桿被燒毀,，現(xiàn)在的旗桿是我們后來復(fù)制的。大家愛再來看山門上方的牌匾“少林寺”三個(gè)大字是清朝時(shí)康熙皇帝御筆親題,，“林”字正上方有康熙寶鑒印章一枚,，“寺”字在二八年大火中被燒毀，后來由佛教協(xié)會(huì)前任會(huì)長趙樸初居士補(bǔ)寫上去的,。山門內(nèi)供奉未來世佛祖彌勒佛，根據(jù)佛經(jīng)教歷的記載：56.7億年后我們大家現(xiàn)在所處的這個(gè)世界會(huì)有一次大的災(zāi)難,，所有有生靈萬物都將遭受涂炭,，可是釋迦卻無力拯救我們。到時(shí)候就由這位彌勒佛來拯救我們脫離苦海,，彌勒也因?yàn)檫@一天大的功勞接替釋迦成為佛祖,。佛祖神像和木質(zhì)佛龕都是清朝時(shí)期的作品,。我們進(jìn)門的時(shí)候參拜一下彌勒佛然后再進(jìn)寺廟,。

進(jìn)來之后大家 轉(zhuǎn)身來看一看山門后面的韋陀菩薩，韋陀菩薩手中的金剛寶杵一頭搗地一頭立于手中,，這表明少林寺是一個(gè)子孫廟,。也就是說“外來的和尚會(huì)念經(jīng)”這一句話在少林寺是不管用的，外來的僧人來到少林寺只能免費(fèi)吃住3天,，3天以后白天可以來參禪悟道,，但是吃飯和住宿問題要自己去外面化緣。

現(xiàn)在我們走的這個(gè)蓮花甬道左右兩邊都是歷史上以及各地少林下院和弟子留下的紀(jì)念碑,，兩側(cè)的樹木基本上都是在嵩山古樹名錄登記在冊(cè)的,，大家來看看這些樹身上都有一個(gè)一

個(gè)的小洞洞，這些洞洞都是少林寺僧人在練習(xí)少林絕技“一指禪”的時(shí)候一指一指戳出來的,。尤其是這一棵巨大的銀杏樹,，少林寺建寺之前這一棵銀杏樹就已經(jīng)存在了,，少林寺至今已經(jīng)有1518年的歷史了，所以這一棵銀杏樹至少已經(jīng)有1519歲了,。銀杏是雌雄異株,，只有相互授粉后雌樹才會(huì)開花結(jié)果，可是這一棵是一棵雄樹,，既不會(huì)開花也不會(huì)結(jié)果,，但是在佛祖面前聆聽了1500多年的教誨也應(yīng)該修成了羅漢果，所以又俗稱“羅漢樹”,。我們來了解一下這兩方碑刻：前面這一個(gè)上面寫著“少林秘籍,，國之瑰寶”是金庸大師來到少林寺的時(shí)候留下的紀(jì)念碑，金庸大事一聲寫了很多武俠小說,，每一本里面少林寺都是天下功夫的祖庭也正式印證了“中國功夫貫天下,，天下功夫出少林”這句話。后面這一個(gè)寫著“泉州少林寺歸山紀(jì)念碑”,，我們都知道在福建有南少林，但是福州也說找到了南少林遺址,，泉州也說找到了南少林遺址,，相比較而言泉州南少林就比較聰明，找到遺址后趕快來到我們嵩山少林寺認(rèn)祖歸宗,，所以我承認(rèn)的南少林只有泉州南少林,。

大家抬頭向上看，“天下第一祖庭”六個(gè)大字是乾隆皇帝御筆親題,，值得是少林乃是禪宗祖庭,。左右兩邊分別是 哼哈二將，是佛教屆的護(hù)法神,。天王殿的后面供奉著四大天王,，分別時(shí)東方持國天王手持琵琶，南方增長天王手握寶劍,，西方廣目天王手持龍蛇,，北方多聞天王手持寶傘。四大天王代表了中國古代農(nóng)業(yè)制社會(huì)中對(duì)風(fēng)調(diào)雨順,、國泰民安,、五谷豐登的美好寓意。

在這里我們看到了2塊玻璃罩起來的古碑,。首先看右邊這一塊,，在車上給大家講過十三棍僧救秦王的故事，這個(gè)故事在《唐史》當(dāng)中有確切的典籍記載,，但年李世民為了感激少林寺的救命之恩,，還在詔書上簽下了自己的名字,。這一塊碑刻是在大唐開元十六年的時(shí)候由李世民的孫子唐玄宗李隆基請(qǐng)人鐫刻的，記載的內(nèi)容就是十三棍僧救秦王的故事,。碑文分為三部分,，最上方碑額“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字是唐玄宗李隆基親筆題寫;第二部分長方型的框框里就是當(dāng)年李世民所下詔書的全部內(nèi)容 ，從右向左數(shù)第五列有李世民在詔書上親筆草簽的自己的名字“世民”二字;在碑的背面詔書又刻了一份,，救李世民的十三位僧人的法號(hào)也都鐫刻于此,。我們來看一下這一塊《混元三教九流圖贊碑》：正中間有一幅圖畫，正面來看就是一個(gè)打坐的僧人,，但是我們從僧人的鼻子那里分開,，就是兩個(gè)人鼻子對(duì)鼻子臉對(duì)臉，我們各看到的半邊側(cè)面像,，把右邊遮蓋起來左面就是一個(gè)頭戴方巾的人--中國古代時(shí)期典型的儒生形象,，而把左邊遮蓋起來右邊是一個(gè)頭戴小圓帽--中國古代時(shí)期的道士形象。分別代表了三個(gè)人物：佛祖釋迦,、先師孔子,、老子李耳，中國的三大宗教在嵩山都有自己的祖庭：佛家有天下第一名剎,、禪宗祖庭,、功夫圣地少林寺;儒家有北宋時(shí)期最知名的四大皇家書院之首的嵩陽書院;道家有道教三十六小洞天之一的中岳大帝廟。這一幅圖也說明了三教一體,，九流一源,，共同起源于我們嵩山這里。

大雄寶殿是一個(gè)寺廟最重要的一進(jìn)建筑,，少林寺的大雄寶殿和其它寺廟的相同之處有以下2點(diǎn)：1,、正中央供奉三尊主佛，從東向西分別是東方凈琉璃世界的佛祖藥師佛,，他所掌管的世界是一個(gè)沒有病痛的世界,，那里的人們永遠(yuǎn)不會(huì)生病;中間娑婆世界的佛祖釋迦，他所掌管的就是我們大家所處的這個(gè)紅塵世界,，這里有生老病死有痛苦有歡樂;西方極樂世界的佛祖阿彌佗佛,，他說掌管的世界是我們凡塵中的人們百年之后人人向往的地方 ;2、東西兩側(cè)分別是十八羅漢;不同的地方為：1,、藥師佛的左手邊有一位絡(luò)腮胡子,、扛著一根禪杖、背著一個(gè)斗笠的和尚,，他就是少林禪宗初祖菩提達(dá)摩祖師;2,、阿彌佗佛的右手邊同樣有一個(gè)絡(luò)腮胡子、手持一根燒火棍的僧人,，這位就是緊那羅王,，在紅巾軍起義時(shí)曾揚(yáng)言要火燒少林,，我們都知道少林寺武功最高的都是哪些人呢?后院掃地的、藏經(jīng)樓二樓整理經(jīng)書的,、僧伙房里燒火的,、紅巾軍很不幸就碰到了我們這位燒火的小沙彌，當(dāng)時(shí)他口中念念有詞說“我是緊

那羅王轉(zhuǎn)世,，專為拯救少林此次災(zāi)難而來”,，以一人之力抵擋了整個(gè)紅巾軍的侵犯，自此之后少林僧人就將緊那羅王供于大雄寶殿之內(nèi)享受香火;3,、立柱下都有一尊麒麟,，麒麟是皇室的標(biāo)志，這里有麒麟可以證明(1)少林寺是皇家寺廟(2)少林寺所傳承的禪宗一脈是已經(jīng)完全漢化的中國式佛教,。

我們來看一下藏經(jīng)閣下面的這一口巨鍋：明朝是歷史上少林寺最為鼎盛的時(shí)期之一,，我們現(xiàn)在所在的這里在當(dāng)時(shí)就有僧人20__人，這一口重達(dá)一千三百斤的鍋就是萬歷年間少林寺僧伙房里炒菜所用的最小的一口鍋,，只有吵到精致小炒的時(shí)候才會(huì)用到它!炒菜的時(shí)候這口鍋架起來,，左右兩邊分別立一根立柱，上面大氣一根橫梁,，炒菜的師傅用腳倒掛在橫梁上頭朝下進(jìn)行翻炒,，這也是少林絕技之一倒掛金鐘的練習(xí)。

金庸大師小說里描述的少林寺的武功秘籍都藏放在藏經(jīng)閣的二樓的說法是正確的,，以前的藏經(jīng)閣也確實(shí)是二層建筑，但是在82年重修的時(shí)候只修了一層,。藏金閣正中供奉的是緬甸一位居士捐贈(zèng)的白玉臥佛,，左右兩邊分別是藏放經(jīng)書的小柜子。有人謠傳說“現(xiàn)在的少林寺不務(wù)正業(yè),、方丈更是怎樣怎樣的”請(qǐng)大家看一下這塊展板：20__年(佛歷2547年)的時(shí)候少林現(xiàn)任方丈釋永信大師發(fā)下宏愿：籌建少理慈幼院,，救助天下孤兒。被救助的孤兒直到大學(xué)畢業(yè)所有的花銷全部由少林寺供給,，少林高僧到五岳名山采集靈石圣土,、以黃河長江水澆筑了五方寶佛，同時(shí)邀請(qǐng)全球64位高僧共同開光為這些孤兒祈福做公德,。

這一進(jìn)建筑并不是很大,，但是卻是少林寺非常重要的地方。方丈室是少林歷代方丈生活起居的地方,，主持和方丈雖然只差了一張皇帝的詔書,，但是主持就沒有資格入住方丈室，滿清政府從未冊(cè)封過少林方丈所以清朝的200多年時(shí)間里這間屋子只有一個(gè)人住過——清朝的乾隆皇帝,。少林寺的方丈是終身制,，如果老方丈在有生之年找到了心儀的弟子把方丈之位傳于弟子,，弟子居于方丈室，那師傅就的搬到這個(gè)靜中靜里來養(yǎng)老了,。元朝至正年間的時(shí)候,，日本僧人邵元曾經(jīng)來到少林寺學(xué)習(xí)天文、歷法,、佛學(xué)等知識(shí),，在他學(xué)成歸國(公元1347年)的時(shí)候與我們少林僧人一起種下的2棵友誼樹——中間是一棵柏樹外面圍繞一棵藤纏樹，距今已經(jīng)有666年的歷史了,。

達(dá)摩來到中原地區(qū)后,，有一位中國高僧神光一直追隨著他 ，想要拜他為師,，達(dá)摩卻一直不肯收他為徒,。公元536年冬天的一個(gè)夜晚，當(dāng)時(shí)達(dá)摩在達(dá)摩亭內(nèi)靜坐修禪,，而神光就站在外面等候達(dá)摩的指示,。直到第二天早上達(dá)摩禪定結(jié)束，看到神光還咋還站在亭外,，雪下了一夜,，神光已經(jīng)變成了一個(gè)雪人。就問神光“你站在這里干什么?”神光說“求師傅傳法于我”,，達(dá)摩就說“要我傳法給你,，除非天降紅雪”，神光知道達(dá)摩是在考驗(yàn)他的心智是否足夠堅(jiān)定,，于是抽出了隨身佩戴的戒刀,，一刀砍去了自己的左臂，血灑了一地,。佛祖感知到東方弟子有難,，于是把身上的袈裟撒向東方，整個(gè)嵩山籠罩在一片紅光之中,，也就是說天下起了紅雪,。達(dá)摩看到神光的誠心已經(jīng)感動(dòng)了佛祖，于是把自己的衣缽法器都傳給了神光并為他取名為“慧可”,，意思是憑你的智慧尚可以傳承佛法,。當(dāng)年乾隆皇帝聽了這個(gè)故事后非常感動(dòng)，提筆寫下了“雪印心珠”四個(gè)大字,，現(xiàn)依舊懸掛于亭內(nèi),。此殿正中供奉的是達(dá)摩祖師。

眼前的這個(gè)高臺(tái)之上的建筑就是在二八年大火當(dāng)中唯一保存下來的建筑，上臺(tái)階的時(shí)候大家看一下這個(gè)大理石雕 ：蟠龍玉柱,、江山樹,、八寶蓮花、五福同壽,、日月齊暉,，處處體現(xiàn)出了一個(gè)皇家寺廟應(yīng)有的規(guī)制。有人說前面我們看到的那些建筑都是在艱苦年代重修的,，自然沒有什么豪華之處,，1928年之前肯定是金碧輝煌的!請(qǐng)大家來看一看明朝鼎盛時(shí)期的少林寺所修建的這一進(jìn)建筑：沒有雕梁畫棟、也沒有飛檐翹角,，處處體現(xiàn)出簡樸,、低調(diào)的風(fēng)格，

這是因?yàn)樯倭稚艘恢敝?jǐn)記：佛祖和僧人起居的地方不需要太豪華,，只要心誠即可!大殿四周的墻壁上是明朝時(shí)期繪制的五百羅漢,，歷經(jīng)近500年的歷史壁畫依舊色澤艷麗。當(dāng)時(shí)為了使壁畫的色澤更加艷麗畫師們?cè)陬伭侠飺饺肓算U粉,。鉛是一種半放射性元素,，隨著時(shí)間的增長會(huì)慢慢的揮發(fā)并導(dǎo)致壁畫的顏色發(fā)生變化，據(jù)說記住其中某一位羅漢的身形樣貌,，30年之后再來觀看會(huì)有細(xì)微的變化,，60年之后卻是大大不同!