人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

高中議論文600字 高中議論文600有題目篇一

世界上沒有完全相同的一片葉子，卻可以有獨一無二的美麗,。下面是小編整理的文章,，希望對大家有所幫助。

風(fēng)繼續(xù)肆虐,，梨花飄落一地,。一柄折扇，鐫上寥寥數(shù)語,，提上一把繚竹青燈,，披起長袍，就這樣,，上路了,。 世上紛擾，諸事冗余,，我孤身地出發(fā),，只影地前進。我認為無牽無念,，方能如那風(fēng)一般疾速地前行,。我以為我是驕傲不可一世的。 如果想走得快,，就一個人走,。 陳鷗說，夢想是注定孤獨的旅程,。我們各有各的路途,，我唯有孑然一個，握緊心中一支未滅的燭火,。我的生活很清凈,，一個人在晨風(fēng)里起床，踩著一地的靜謐，上課時安靜地疾書,，課間捧上一株青綠,，于陽光下享受溫暖的刺骨。我一個人奮斗,，無所顧慮,，跌倒了，自己爬起來,，拍拍塵土繼續(xù)上路,。一個人的時候，可以冷靜地人之自己的腦與心,，淡然地在路途的跌宕里學(xué)會自己光合作用,，唱歌給自己聽，腳步飛快只因無所羈絆,。我不過是想要走得快一些,，再快一些，離我期待的遠方近一些,，更近一些,。所以我選擇孤單上路。 而我終究發(fā)覺這是不必的,。孤獨的心太烈，快然卻如長眠般清苦,，而且始終其實是逆著風(fēng)前行,。因而我割裂了黑白的世界。 相比走得快,，我更渴求能走得遠,。 路上是需要攙扶的。因而我終于愿意與你們并肩戰(zhàn)斗,。我接受著你們用你們的生命刻寫在我生命力的華彩,。當我跌倒了，你們?yōu)槲彝Ｏ伦约旱哪_步,，伸出手來,，只為了攙扶我一把;當我又重新站起來了，你們用厚實的手掌推我一把,，讓我繼續(xù)前行;我心里的燭火滅了,，你們替我拭去燭淚，又添上更亮的火光;我的孤獨寂寥,，我們一起干干杯,，都給吃掉了;我開始覺得，你們帶來的溫暖像為我雙肋插上羽翼,，我從而得以飛得更高遠,。那么,，親愛的，你們教會了我成長也教會了我愛,，你們與我一并上路,，然我看見了從未瞧過的世界。 你們是我新的燭火,。我的路因而更閃耀,。 攜手的并進，就能相互勉勵著走得更遠,。 “從前啊,，我以為我是神，我揮舞我手中的巨刃,，斬下無數(shù)的光榮,。我以為我能越走越快，我以為孤獨是往前走最大的力量,。風(fēng)繼續(xù)肆虐,，而梨花落滿地，卻仿佛兩個契機都不需要,，仿佛那就是本能,，我摒棄了孤寂，和我愛的人們一起繼續(xù)上路,。我看見我的折扇就此添綴了不同的色彩,，我的長袍飄揚得更為優(yōu)雅。所以我還能走得更踏實更綿遠更光鮮,，”我說,，對著鏡子里蓬頭垢面的時間，“羈絆反而讓我,、讓當下的我走得更遠,。” 又或者,，其實孤寂無罪,，歡騰無罪，不同的只是我視野的盡頭是否一直鞭長莫及,。而我,，當下，我寧可在我江郎才盡之前,，在我與你們變得白頭如新之前,，為了能走得更快更遠，而執(zhí)子之手，慳然上路,。?

孤獨,，是人生而具有的本性。孤獨是一條黑暗的鐵軌,，你永遠不知道前面會有什么,，毀滅抑或光明。有人說：“如果你想走得快,，一個人走,。”時代的先驅(qū)與社會的推進者是走得快的人,。他們都是孤獨者,。 為何?因為沒有世俗繁瑣的牽絆，沒有與同伴內(nèi)訌的機會,，他們孤獨向前,，僅憑孤勇。 梵·高孤獨,，身為一個藝術(shù)家,，他的孤獨感尤其明顯，人們無法理解他的作品,。貧困,、饑餓將他壓迫得發(fā)瘋，用手術(shù)刀為自己刻下最后一筆,。但是一億七千萬的《向日葵》卻證明他的水平比同期作者前進幾許,，他不是瘋子。他只是一個孤獨行前于其他畫家的人,。 孤獨者往往不能得到當時世人的理解，因為他們的思維方式高于現(xiàn)世,，不能被固定的先入為主的民眾所理解與支持,。孤獨的先行者便會從內(nèi)心感到一種難以驅(qū)散的陰霾，只能埋首于他們孤獨的事業(yè)之中,。愛因斯坦性格孤僻,，小 時曾被老師責罵不可理喻，卻提出了相對論這個偉大的觀點;司馬遷蒙受奇恥大辱,，在眾人不齒之下,，含淚揮就一部坎坷壯闊的史詩;哥白尼堅持真理的火炬不會熄滅，提出的日心說不被世人理解,，便用生命去推動真理的前行,。 所以，瘋子是孤獨的，天才也是孤獨的,。 真正孤獨者是堅貞于自己的內(nèi)心,，抵得住誘惑，淡泊以明志,，寧靜以致遠,。居里夫人將獎牌當成給孩子的玩具，錢鐘書謝絕記者采訪,，他們需要的是專心“坐冷凳”的孤獨與安靜,。哪怕“發(fā)明大王”愛迪生一生發(fā)明數(shù)不勝數(shù)，但他在晚年浮躁,，喜愛名利,，也就算不上是一個真正的孤獨者。 孤獨者在引領(lǐng)技術(shù)走向,，推動社會發(fā)展的同時,，也要注意民眾的“同化”。人的性格中隱約有群體意識,，會理所當然地少數(shù)服從多數(shù),，孤獨者要不有舌戰(zhàn)群儒的本領(lǐng)，就要有充耳不聞的本事,。很多人本是一個人走,，被呼喊幾聲，便成了蕓蕓眾生的一員,。所以孤獨者“高處不勝寒”,，少而珍貴，受到世人的敬仰或是不解,。 如果你想走得快,，請一個人走吧。成就大業(yè)的人總得忍受常人不能忍受的孤獨,，苦心孤詣,，不迷失于眾。孤獨者,，自遠方,。

“身體發(fā)膚，受之父母”,。一個人生來長什么樣,，從來都不是由自己決定的。而一個人的美之所在,，也不僅僅是由外在美決定的,。即使有姣好的容貌,，沒有內(nèi)在修養(yǎng)，那也只是一副被修飾后的皮囊,。所以我們要“修心”,，因為內(nèi)在美勝于外在美。 外在美永遠不是成功的因素,。馬云曾被《福布斯》雜志評論為長相怪異,，但是他的阿里巴巴在他一手經(jīng)營下走出了國門。促使馬云成功的不是外貌,，而是他的偉大志向,。在這個顏值時代，我們側(cè)重的不應(yīng)只是外貌,，還要“修心”,。“造臉”只能賞心悅目,，而“修心”卻能成功一大步,。 我們不應(yīng)該只用目光去衡量別人，只有用心,，才能發(fā)掘那勝于外在美的內(nèi)在美,。 在“修心”的過程中升華自己，我是因為《時間簡史》而認識了霍金,，而不是他那癱瘓的身軀,。霍金在物理學(xué)上的偉大成就,，讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影,，而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾,，它是如此真實,，才得以讓霍金有意志地堅持實現(xiàn)一個又一個成就。 我們不需要用“造臉”美化自己,，我們更要注重在“修心”過程中升華自己,。因為內(nèi)在美勝于外在美。 “顏值擔當”“顏值時代”等新詞頻繁出現(xiàn)在我們的生活中,。在社會中，也有不少人也一直以貌取人,，在崗位競爭中,，也出現(xiàn)了“顏值高”的人優(yōu)先。是什么蓋住了內(nèi)心,，讓人一直找不到它的所有?我們不應(yīng)該再遵從自己的雙眼,，余光不會發(fā)現(xiàn)美,。在“造臉”如此頻繁的時代，我們更要注重“修心”,?！靶扌摹毙薜牟粌H僅是一個人的美，修的更是一個人的道德素養(yǎng),。在大街上,，還是會有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾，還是會有出身尊貴的人滿口臟話,。這已不是“造臉”能改變的,，而是需要“修心”來使一個人的道德水準得到提升。 外在美不能決定我們做什么,，而我們做什么卻能決定我們的內(nèi)在美,。一個人真正的修養(yǎng)和他真正的志向，都會從內(nèi)心表現(xiàn)出來,。所以“造臉”已不必要,，“修心”才是正道，因為內(nèi)在美勝過外在美,。