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古代人生格言名人格言警句摘抄 古代人生格言勵(lì)志篇一
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樂以天下,，憂以天下,?！献印ち夯萃跸?/p>
同天下人共樂憂。
人不可以無恥,。—孟子·盡心上
人不能沒有羞恥之心,。
有德不可敵,。—左傳·僖公二十八年
高尚的道德不可戰(zhàn)勝,。
從善如流,。—左傳·成公八年
接受正確的意見如同順流而下,，非?？煲狻?/p>
私仇不及公,?！髠鳌ぐЧ迥?/p>
不因私廢公。
從善如登,，從惡如崩,。—國語·周語
接受正確的意見如登山一樣的難,，接受錯(cuò)誤的意見像崩山一般容易,。
石可破也,，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也,，而不可奪赤,。—呂氏春秋·季冬紀(jì)
石頭可以被擊碎,，但不能改變其固有的堅(jiān)硬,；朱砂可以被研磨，但不能改變它原有的紅色,。引申指高貴的品德可以倍受考驗(yàn)而絕不改變,。
貴人而賤己，先人而后己,?！Y記·坊記
尊重他人勝過自己，先為別人著想,。
不食嗟來之食,。—禮記·檀弓下
雖窮困潦倒仍保持人格尊嚴(yán),，不接受帶侮辱性的施舍,。
先國家之急而后私仇也?！獫h·司馬遷史記
先考慮國家大事,，然后再顧及個(gè)人恩怨。
至誠則金石為開,?！獫h·劉歆西京雜記卷五
真誠所至，最堅(jiān)硬的東西也會(huì)被打動(dòng),。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?。—南朝宋·范曄后漢書
猛烈的大風(fēng)中展現(xiàn)草的剛勁,，引申指越惡劣的環(huán)境越顯堅(jiān)貞的品格,。
靜以修身，儉以養(yǎng)德,?！龂瘛ぶT葛亮誡子書
寧靜修身，節(jié)儉修養(yǎng)品德,。
救寒莫如重裘,，止謗莫如自修。—晉·陳壽
抵御寒冷沒有比加厚的毛皮服更好的了,，想制止別人的誹謗,，沒有比加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)更有效的了。
人誰不死,？死國,，忠義之大者?！獣x·陳壽
人誰能不死,，為國捐軀,，大忠大義,。
鞠躬盡瘁,，死而后已?！龂ぶT葛亮后
不辭勞苦,，默默貢獻(xiàn)，至死方休,。
丹可磨而不可奪其色,，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白,，金可銷而不可易其剛,。—北齊·劉晝劉子
朱砂可以被研磨但不能改變它的紅色,，蘭草
可以被焚燒但不能消除它的芳香,，玉可碎但不能改變它的潔白，金可融但不能改變它的剛韌,。引申指堅(jiān)貞的品格永不會(huì)改變．
寧可玉碎,，不能瓦全?！啤だ畎偎幈饼R書
寧可像玉被擊碎，也不做一塊完瓦,，引申指寧可保全氣節(jié)而死,，也不愿茍且偷生。
為善則預(yù),，為惡則去,。—北齊·顏之推顏氏家訓(xùn)
好事就積極參與,，壞事就立即離開,。
源潔則流清，形端則影直?！?/p>
水源潔凈,，下游自然清澈，品行端正則影子也直,。
士窮乃見節(jié)義,。—唐·韓愈
一個(gè)人的道德情操在他窮困之時(shí)愈發(fā)顯現(xiàn)出來,。
不畏義死,，不榮幸生?！啤ろn愈
不懼怕為正義而死,，不因僥幸存活而心喜。
名聲之善惡存乎人,?！啤ろn愈
一個(gè)人的名聲好壞是由大家決定的'。
嫉惡如仇讎,，見善若饑渴,。—唐·韓愈
痛恨壞人壞事像仇敵,，看見好人好事像餓而求食,、渴而思飲一樣迫切需要。
激濁揚(yáng)清,，嫉惡好善,。—唐·吳兢貞觀政要·任賢
抨擊惡行,，表彰善舉,。
立身一敗，萬事瓦裂,?！啤ち谠?/p>
品德修養(yǎng)破敗了，其余的事也就像瓦片一樣破裂,，意指品德修養(yǎng)是成敗的根本,。
火不侵玉?！啤⒂礤a
火不能燒灼玉石,，意指邪不壓正。
烈士之所以異于恒人,，以其仗節(jié)以配誼也,?！啤⒂礤a
剛烈之士之所以不同于常人，就在于他能保持節(jié)操,，堅(jiān)持正義,。
修身絜行，言必由繩墨,?！巍ね醢彩?/p>
提高自己的品德修養(yǎng)，檢查自己的行為,，言出必須符合準(zhǔn)則,。意指嚴(yán)格要求自己，一言一行都不違背道德準(zhǔn)則,。
君子出處不違道而無愧,。—宋·歐陽修
有品德的人無論做官還是閑居都不做違背道義的事,，所以問心無愧,。
寧以義死，不茍幸生,，而視死如歸,。—宋·歐陽修
寧可為正義而死,，也不茍且偷生,，而是視死如歸。
廉恥,，士君子之大節(jié),。—宋·歐陽修
廉潔知恥是一個(gè)正人君子最重要的節(jié)操,。
不知恥者,，無所不為?！巍W陽修
不知羞恥的人,，什么事都干得出來。
不復(fù)知人間有羞恥事,！—宋·歐陽修
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