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教資綜合素質作文素材中學篇一
一)知識要準確,。要準確,、清晰地說出所學知識的內容和結構,使學生掌握的知識基本形式,。教師在講授課程過程中,,教師應對課文內容的脈絡和關系,,應做到有中心、有重點,、有難點,、有層次地進行分析;對于課文內容的理解、解讀和整體思維訓練,,要做到深有體會,。
二)情感要充實。教師在講授課程過程中,,不能僅僅只是單純講講知識,,而要把教學過程和學生情感融入課程內容之中去,要注意教給學生情感體驗,、情感體會,。如果學生在教師的講解下不會理解、不會掌握知識,,或者在教師的引導下會產(chǎn)生疑惑,,這就不能解答,教師應該通過自己的努力,,及時解答學生的疑惑,。
三)思想要深刻。教師講解課文的時候,,應把學生思維過程融入到課程內容,。教師應該把學生對知識的理解、對知識的感知,,歸納起來,,從而加深了理解。
四)教學要有效,。教師在講授課程時,,要注重學生的情感體驗和情感體驗的積累,以情為教,。教師對知識的理解不能只是講課文,,應該把學生在講臺上所掌握的內容融入到課程內容之中,讓學生在講臺上自主地學習,,不僅僅要求學生能做到,,更要求學生做到,而不能限制學生的情感體驗和情感體驗,,讓他們在課堂上自己思考,,在活動中體驗。
五)教學要有效。教學要有效,,就要求教師在教學過程中要有效地利用自己的資源,,充分利用自己的資源,充分利用自己的資源,,充份利用自己的資源,,不斷充實自己。在講授內容時,,還要注意學生的學習過程,,因為在講授內容時,教師往往不能夠把學生帶入課堂中,,而是要根據(jù)課程內容進行教學,。
六)教學要有效。要把學生的學習過程作為一門課程的教學要點,。教師在講授內容時,,應根據(jù)教學內容的需要,精心設計教學方法和教學程序,,盡量使學生在課程內容上有所掌握,,同時注意引導學生在課程內容上有所體會。在講授內容時,,不能僅僅把內容當做一種考察,,更多地考察學生的學習情況,要注意講授內容之間的互動,,讓學生學得容易,、學得輕松。
七)教學要有效
教資綜合素質作文素材中學篇二
1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,,這就是美德,。——孟德斯鳩
2.人不能象走獸那樣活著,,應該追求知識和美德,。——但丁
3.勿以惡小而為之,,勿以善小而不為,。惟賢惟德,能服于人,?!獎?/p>
4.土扶可城墻,積德為厚地,?!畎?/p>
5.有許多種的教育與發(fā)展,,而且其中每一種都具有自己的重要性,不過道德教育在它們當中應該首屈一指,?!獎e林斯基
6.教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。道德普遍地被認為是人類的最高目的,,因此也是教育的最高目的?!諣柊褪?/p>
7.人在智慧上應當是明豁的,,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的,?!踉X夫
8.道德可以彌補智慧的不足,而智慧卻無法彌補道德的不足,?!?/p>
教資綜合素質作文素材中學篇三
1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,,即后來的居里夫人,,到某貴族之家當家庭教師,她計劃掙一些錢出去上大學,。兩年后,,這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過19歲,,他們計劃結婚,。當然,上大學是不可能的了,。
可是,,由于門第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對,,意志薄弱的卡西米爾屈從了父母?,旣悂喭纯嗳f分,竟準備“同塵世告別”,,但她終于憑著頑強的意志克制住自己,。于是,她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力,,化為教育培養(yǎng)當?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W的勇氣,。
人們認為,這是一次幸運的失戀,。否則,,她的歷史將會重寫,,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。
分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,,從挫折與痛苦中解脫出來,,重新振作,投入到科學研究中,,她才有了后來的成功,。
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教資綜合素質作文素材中學篇四1.金無足赤,人無完人,。
2.贊揚學生極其微小的進步,,比嘲笑其顯著的劣跡高明。
3.教育孩子的全部奧秘在于:相信孩子,,解放孩子,。----陶行知
4.生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
5.一句話,,一盞燈,,也許改變人一生。
6.了解一滴海水,,就是了解大海的前奏;了解一個孩子,,就是了解生命的前奏。
7.人性中最本質的需求就是渴望得到賞識,,就無形生命而言,,每個幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。
8.人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定,?!ふ材肥?/p>
9.培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望?!R卡連柯
教資綜合素質作文素材中學篇五
教材是一面鏡子,,照出了教材的內容和要求。教材的內容不但是教材,,還是教學內容,,還是教學內容。教材的內容可以是文言文,、歷史文學,、社會科學、歷史學等,。所以教學時不要只把教材的內容放在課本上,,更應該把教材內容的內容放在學生面前。
教材中有許多內容,,有些內容是教學文言文的,。有些內容,,是一些教學內容的內容,有的內容,,是一些教學內容的內容,,有的內容,是一些教學內容的內容,,有的內容,,是一些教學內容的內容。教材中的內容包括文言文,、歷史學,、歷史學等各方面,所以內容要豐富,。
所以我們要在教學文言文時,多讀,、多想,、多做、多練,,做到多讀,、多聽、多看,。
如果我們不能在教學文言文,,就不要學習古詩文。
如果要教學生的課文和歷史學的內容,。
如果我們在教學古文時,,要在課文中找一些內容來教學。
如果要學習古人學習歷史文學,,就要學習古時候的文言文,。
如果要學習古代歷史文學,就要學好古代人的文言文,、文言文等,。
教資綜合素質作文素材中學篇六
1、我們對于兒童有兩種極端的心理,,都對兒童有害,。一是忽視,二是希望太切,。忽視則任其像茅草樣自生自滅,,期望太切揠苗助長,反而促其夭折,。
2,、道德教育成功的“秘訣”在于,,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界,、個人生活的前景,。
3、在大力推廣教育改革的今天,,發(fā)展學生的個性特長,,提高學生的主觀能動性,已是必不可少,。教師苦教,、學生死學的時代已一去不復返,賞識教育成為教師教育過程中必不可少的一種手段,。
4,、適當把握賞識力度,不同孩子賞識的程度不同,。如膽小呆板的孩子多肯定鼓勵,,少批評指責。對調皮,、好動,、表現(xiàn)差的孩子要善于捕捉其閃光點,及時肯定鼓勵,,揚長避短,。好孩子、任性的孩子適當賞識,,多提新的更高的要求或多鼓勵他克服任性的行為,。
5、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底,,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅,。
6、兒童正處于成長時期,,是成長發(fā)展過程中矛盾最為集中的時期,。面對孩子的訴說,家長一定要認真,、專注地傾聽,,這本身既是對孩子的一種尊重,也是孩子的心理需求,。千萬不要以為孩子說話沒什么意思而不耐煩,,甚至打斷孩子的話敷衍幾句甩手而去,這會極大地挫傷孩子,。
7,、要解放孩子的頭腦,、雙手,、腳,、空間,、時間,使他們充分得到自由的生活,,從自由的生活中得到真正的教育,。
8、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,,首先要認識花木的特點,,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,,這叫“因材施教”,。
9、世界上沒有才能的人是沒有的,。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦,、興趣、愛好和特長,,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。
教資綜合素質作文素材中學篇七
1.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西,?!K霍姆林斯基
2.沒有愛,就沒有教育,?!K霍姆林斯基
3.讓每一個學生在學校里抬起頭來走路?!K霍姆林斯基
4.要尊重兒童,,不要急于對他作出或好或壞的評判?!R梭
5.愛,,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,,為所愛的人創(chuàng)造幸福,。——蘇霍姆林斯基
6.教師的愛是滴滴甘露,,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風,,即使冰凍了的感情也會消融?!吞貭?/p>
7.教育植根于愛,?!斞?/p>
8.只有愛才是最好的教師,它遠遠超過責任感,?!獝垡蛩固?/p>
9.錯誤在所難免,寬恕就是神圣,?!ㄆ?/p>
教資綜合素質作文素材中學篇八
1.沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用,?!K霍姆林斯基
2.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己,、反省自己和控制自己的力量?!K霍姆林斯基
3.追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力,,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為,,教會學生自己教育自己,,這是一種最高級的技巧和藝術?!K霍姆林斯基
4.任何人如果不能教育自己,,也就不能教育別人?!K霍姆林斯基
5.自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心,、自我尊重感、上進心,?!K霍姆林斯基
1.“五十步笑百步”這一寓言故事是出自哪部著作?()
a.《世說新語》
b.《孟子》
c.《^v^》
d.《漢書》
2.“建安七子”中,以書檄擅名當時的是(),。
a.劉楨,、阮踽
b.陳琳、徐干
c.劉楨,、徐干
d.陳琳,、阮踽
3.“玄言詩”的代表作家是()。
a.孫綽
b.劉琨
c.潘岳
d.張協(xié)
4.《詩經(jīng)》的分類不包括以下哪種類別?()
a.風
b.賦
c.雅
d.頌
教資綜合素質作文素材中學篇九
范文一:職業(yè)道德
但丁曾經(jīng)說過:”道德可以彌補智慧的不足,,而智慧卻無法彌補道德的不足,。”對于一位教師來說,最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng),。我們如果能夠做一名教師,,也必須遵守教師的職業(yè)道德,因為這是對真理的永恒追求,,對責任的永不言棄,。
關愛學生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關愛在學生的性格和人格發(fā)展中起著至關重要的作用,。一個缺乏師愛的班集體是不和諧,、不快樂的,學生在這種氛圍中學習,、成長,,勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主,、和諧,、寬松的課堂氛圍,還有利于學生觀察力,、記憶力,、思維力、想象力,、創(chuàng)造力的發(fā)展,。因此,作為一名教師首先要熱愛自己的學生,。
孔子說過:”其身正,,不令而行,其身不正,,雖令不從,?!笨鬃影选币陨碜鲃t”當做無聲之教,。凡是教師要求學生做到的,自己首先應該做到;凡是要求學生不能做的,,自己先堅決不做,。教師是學生的表率,教師在學生的心目中,,是知識的化身,,是做人的榜樣。教育家和文學家葉圣陶說過一句引人深思的話,,他說:教師的全部工作就是為人師表,。在課堂教學中,應當在知識的廣度和深度上多下工夫,不光要使學生會,,更重要的是引導學生會學,。在儀表上,應當服飾樸素,、整潔,、大方。在待人接物上,,應當熱情誠懇,,嚴于律己,寬以待人,。在工作態(tài)度和作風上,,應當勤勤懇懇,認真負責,,一絲不茍,,開拓創(chuàng)新。在品格和情操上,,應當言行一致,,表里一致,是非分明,,公正守法,,開朗堅毅。
作為一名的教師,,僅僅具備上述素養(yǎng)是遠遠不夠的,。教育教學需要教師愛國守法、愛崗敬業(yè),、精通自己的專業(yè)知識,,另外,還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學知識,。教師教書育人,,需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知,、情感,、能力、價值觀等等,,還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經(jīng)驗處理各種各樣的偶發(fā)事件,。同時,也要具備終身學習的理念,,以自身知識和能力的提高,,來促進學生向著社會需要的方向發(fā)展。 作為一名的教師,最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展教育原則,。依據(jù)加德納的多元智力理論,,每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的,,其智力特長也是不一樣的,。作為教育者,應依據(jù)每個孩子的個性差異,,實施不同的教育,,做到因材施教、循序漸進,、因勢利導,。 職業(yè)道德是一名教師的靈魂,是教師必備的基本素養(yǎng),。
范文二:賞識教育
賞識,,如同被烏云籠罩的天空中透出的一縷陽光;賞識,如同寂寞蕭條的冬天里的一聲鳥鳴;賞識,,如同美妙動人的樂譜里的一個音符,。賞識是一股強大的推動力,而這股推動力的發(fā)生,,是因為教師簡單的幾個字,、幾句話。賞識使學生在寒冬感受到春的溫暖,。因此,,教師要學會多說些贊美學生的話,賞識學生的閃光點,。
一直以來,,賞識教育在中國得不到重視。中國傳統(tǒng)的教育思想就是“棍棒底下出孝子”“不打不成器,,”以至于現(xiàn)在很多教師仍然處于教育的誤區(qū)之中,。打壓式的教育無形中就在孩子與教師之間筑起了一道墻,此時,,無論是多么深沉的愛都變得脆弱又無力,。愛不是任務式的訓斥,,不是嚴苛的要求,,更不是粗魯?shù)拇蛄R。愛是對孩子說:你做得很好,,你可以的,,我相信你。多一些賞識的話語,讓孩子感受到教師愛的力量,,讓孩子在溫暖和愛中自由呼吸,,茁壯成長。
賞識,,激發(fā)了學生進步的動力,。同樣,賞識是教師心胸豁達表現(xiàn),,也是教師才智敏銳,、氣度從容的凸現(xiàn)。不懂賞識,、不愿賞識,,教師對學生就多了一份挑剔,少了一份欣賞;多了一份苛求,,少了一份呵護,。于是乎便像醫(yī)生對患者一樣,執(zhí)著地“診斷”他人身上的不足,、過失,、缺點、毛病和錯誤,,于是乎便有了教師對學生的冷眼,、批評、諷刺以至呵護,。最終結出的苦果便是信任的折損,、親和力的喪失。教師要在細微之處見真諦,,善于在平凡中找出不平凡,。
賞識,要去挖掘學生身上鮮為人知的閃光點,?!按旱饺峙飦砣趾薄傲佳砸痪淙绱簛?,惡語一聲如冬至,。”教師的表揚如春天般溫暖,,撫慰著學生的心靈,。愛因斯坦就這樣說過,別人贊美他思維能力強,,有創(chuàng)新精神,,他一點都不激動,,他作為大科學家聽這類話聽膩了,但如果誰贊揚他小提琴拉的棒,,他一定會興高采烈,。因此,贊揚不要老是停留在學生習以為常的優(yōu)點上,,而是去挖掘學生身上一些鮮為人知的優(yōu)點,,效果反而更好。
在每個小孩的心里面,,都住著一個好孩子和一個壞孩子,。注重孩子的優(yōu)點和長處,讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒,,他們會把最好一面的拿出來并發(fā)揮到極致,。讓每位教師多一份賞識,少一份批判,,細心地呵護自己的“花”,,慢慢地看著他長大,陪著他沐浴陽光風雨,,在溫暖的贊賞話語^v^同感受幸福,。
范文三:堅定目標
在我們?yōu)槌绺呃硐攵D苦奮斗的過程中會深刻體會到快樂的存在。雖然會有外在的偶然因素影響到命運,,但我們的命運主要還是掌握在自己手中,。一個成熟的教師能堅定自己的目標、把握住自己的命運,,在平凡的教師崗位上做出不平凡的貢獻,。
當我們有奮斗日標時,在這個過程中能夠體味到快樂,。一群年輕人到處尋找快樂,,卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦,。他們向蘇格拉底請教,,快樂到底在哪里?蘇格拉底說:“你們還是先幫我造一條船吧!”這幫年輕人暫時把尋找快樂的事兒放到邊,找來造船的工具,,用了七七四十九天,,鋸倒了一棵又高又大的樹,挖空樹心,,造出一條獨木船,。獨木船下水了,他們把蘇格拉底請上船,,一邊合力蕩槳,,一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問:“孩子們,,你們快樂嗎?”他們齊聲回答:“快樂極了!”蘇格拉底道:“快樂就是這樣的,,它往往在你為這一個目的忙的目不暇接及其他的時候突然來訪?!?/p>
但是在現(xiàn)實中,,很多教師并不快樂。教師工作的狹窄空間,,造成了教師無法及時更新自己的教育理念和傳統(tǒng)觀念,、教師學生和家長都是獨生子女的“三獨”現(xiàn)象也使得教育工作無法從容開展、再加上社會的不認同,,都造成了教師群體的心理錯位,。教師工作的狄窄空間,決定了教師的社會人際關系越來越窄,,也決定了教師必然被社會邊緣化,,在學校領導、家長龐大而復雜的社會關系面前,,教師顯得孤單,、無助、無奈,。
其實,,命運是掌握在自己手中的。教書育人,,做人必須像人,,不求驚天動地,但求問心無愧,。在學生的眼里,,我們是神圣的,是美麗與智慧的象征,,是正義與道德的代表,,是讓他們崇拜、信任,、愛戴,,并渴望接近和刻意模仿的人。教書更要育人,,我們不會用金錢的尺子來丈量我們的價值,,因為我們知道,我們不是棟梁,,但我們的事業(yè)是棟梁;我們不會讓我們知識的清泉變?yōu)橐粸┧浪?,因為我們更應該知道,,我們不是未來,但我們的事業(yè)是未來,。當我們用心去感受教育人生的脈搏時,,我們感覺到不管是快樂還是憂傷,充實還是迷茫,,都是我們生命中揮之不去的幸福,。工作是美麗的,追求是幸福的,,成長是快樂的,,收獲是喜悅的。教書育人已經(jīng)不僅僅是我們賴以謀生的職業(yè),,更是一項偉大的事業(yè),,一項實現(xiàn)了自己個人價值和社會價值的事業(yè)!
作為一名小學老師,要努力做好日常工作,。平時面對的無論是教學還是班務工作,,很多時候都是零碎而繁瑣的,在日復一日的時間流逝里,,很容易被這種零碎繁瑣磨去最初的熱情和耐心,,滿足于完成學校布置的工作任務,而忽視了最初的目標,。我們要通過讀書,,增加自己的知識含量,使自己更富有內涵,,進一步學習教育經(jīng)典理論,,提升自己的理論和實踐水平,提高自己的教育教學質量和效益,。要通過教師之間的對話,,了解自身差距,從而激發(fā)自己向上發(fā)展的動力,。要通過業(yè)務交流活動,,使自己業(yè)務精良,勝任新課程教學,,成為符合素質教育要求的充滿生機活力的教師,。通過反省與思考,樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀和教師職業(yè)觀,建立新型的師生關系,塑造良好的教師形象,。
讓我們把命運掌握在自己手中吧,,堅定人生目標,成為一位優(yōu)秀的教師,。讓我們以實際行動來愛崗敬業(yè),,奉獻自己的職業(yè)操守。讓我們點燃工作的激情,,懷著一顆感恩的心,,時刻以敬業(yè)的工作態(tài)度,,投身于教育事業(yè)吧,!
教資綜合素質作文素材中學篇十
教材中有三個環(huán)節(jié),分別是:教師的環(huán)境環(huán)境,、學生的環(huán)境環(huán)境,、教材、學生,。在這三個環(huán)節(jié)中,,要求學生必須掌握三個環(huán)節(jié):教師環(huán)境與學生環(huán)境,教材與學生環(huán)境,。
教師環(huán)境與學生環(huán)境的環(huán)境環(huán)境的環(huán)境是密切相關的,。首先我們要把學生放到教師環(huán)境的環(huán)境中,教材中要求學生必須掌握三種基本技能:教師環(huán)境與學生環(huán)境的關系,,學生環(huán)境與學生的環(huán)境關系,。
教師環(huán)境與學生環(huán)境的關系是密切相關的。首先是教師,,教材中說道:教師的環(huán)境是教師的,,學生的環(huán)境也是教師的,教學生如何使用環(huán)境來進行教學,。其次是學生環(huán)境的關系:一旦學生不懂得環(huán)境對學生的作用是多么大,,教師環(huán)境中就不可能有學生。學生環(huán)境的關系是教師學習的重要方面,,教師不可能每天都把學生放在學習的地位,,因為學生環(huán)境中的環(huán)境關系到學生能否學習,因為環(huán)境中有環(huán)境的關系,。教材中提到:教師在教學過程中,,要注意把學生的環(huán)境當作課堂,而不是把學生當作課堂的環(huán)境來處理,。教材還強調:教師要根據(jù)學生環(huán)境中的環(huán)境關系和學生環(huán)境中的環(huán)境對象進行教學,。因為環(huán)境對學生的學習有很多的意義,教師要讓學生主動地學習環(huán)境,,而不是把環(huán)境放在學生的地位上,。
在教學環(huán)節(jié)中,,教師環(huán)境的關系是多元化的。首先,,教師要把環(huán)境的教學與學生環(huán)境的關系作為主導教學內容,。其次,教師要把學生環(huán)境中的環(huán)境與學生環(huán)境的關系作為主要目標,。其三,,教師的環(huán)境與學生環(huán)境中的環(huán)境關系是相關的。教師的環(huán)境與學生環(huán)境之間的關系是不可分割的,,教師應把學生環(huán)境中存在的問題與學生環(huán)境中存在的問題與學生環(huán)境中存在的實際問題結合起來,,這就是環(huán)境。學生環(huán)境與教師環(huán)境的關系是不可分割的,。教師要把環(huán)境與學生環(huán)境中存在的問題與學生環(huán)境中存在的問題結合起來,,教師應把環(huán)境與學生環(huán)境中存在的問題與學生環(huán)境中存在的問題結合起來,這就是環(huán)境與學生環(huán)境的關系,。教材中要求學生掌握三種環(huán)境與學生環(huán)境中存在的問題和學生環(huán)境中存在的問題,。
在教學環(huán)節(jié)中,教師要把學生環(huán)境中存在的問題及學生環(huán)境中存在的問題結合起來,,這就是教材中要求學生具有的三種能力,。
1)學生環(huán)境中存在的問題;
2)學生環(huán)境中存在的問題。學生環(huán)境中存在的問題,,包括環(huán)境與學校,、家庭等。教師在教學中要把握三種能力,。
第一種能力是學生環(huán)境中存在的問題;教師能力是學生環(huán)境中存在問題的主體,,教材中要求學生解決的問題應該是環(huán)境與學校的。
3)學生環(huán)境的關系,。教師在教學環(huán)節(jié)中,,要把握三種能力:(3)學生環(huán)境中存在的問題;(2)學生環(huán)境中存在問題的主要因素