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《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
第一課時(shí)一,、導(dǎo)入新課(屏顯杜甫圖片)杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,,被尊稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程,號(hào)稱“詩(shī)史”,。今天就讓我們與詩(shī)圣同行,,去感受他博大的思想情懷。(板書標(biāo)題,、作者,;屏顯:與詩(shī)圣同行。)二,、活動(dòng)建構(gòu)——與詩(shī)圣同行1.第一板塊:忘情吟誦(屏顯),。(1)教師范讀。聽清讀音,,把握停頓,、重音。(2)自由朗讀,。(3)指生朗讀,。校正讀音,明確節(jié)奏,。(4)齊讀全詩(shī),。(5)合作譯詩(shī)。結(jié)合注釋,,疏通詩(shī)意,;提出疑問(wèn),討論解決,。2.第二板塊:詩(shī)意描述(屏顯),。(1)假如你是詩(shī)人,請(qǐng)?jiān)囍妹枋龅目谖敲鑼懱┥降男蹅ゾ跋?。?)假如你是詩(shī)人,,請(qǐng)?jiān)囍酶袊@的口吻抒寫你站在戰(zhàn)亂后的長(zhǎng)安城上的感受。(3)假如你是詩(shī)人,,請(qǐng)?jiān)囍弥v故事的口吻再現(xiàn)當(dāng)年石壕那個(gè)令人心碎的故事,。先自行準(zhǔn)備,再小組交流,,最后小組推薦同學(xué)向全班描述,。活動(dòng)的全部目的在于通過(guò)詩(shī)意地描述,,檢驗(yàn),、強(qiáng)化、深化對(duì)文本的理解,。因此活動(dòng)完畢后的評(píng)價(jià),教師要引導(dǎo)學(xué)生從解說(shuō)是否準(zhǔn)確(符合原意)、清晰(順序合理),、生動(dòng)(描繪細(xì)致),。一句話,關(guān)鍵考查活動(dòng)參與者對(duì)文本理解的準(zhǔn)確度,。教師可視其情況做點(diǎn)必要的補(bǔ)充,,如“岱宗夫如何?齊魯青未了”這兩句,,就要指出這里說(shuō)的是泰山山脈,,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,,長(zhǎng)約二百公里,。詩(shī)的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。3.第三板塊:品析妙點(diǎn)(屏顯),。杜甫曾有“語(yǔ)不驚人死不休”的佳話,。在這三首詩(shī)中,你認(rèn)為哪些詞,、句,,或者標(biāo)點(diǎn)用得好,談?wù)勛约旱母惺?。教師可示例,。?)“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,。這是近望所見,。上句寫泰山的秀美,用的是虛筆,。為什么要用虛筆,?因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡,不如只寫造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘,,這是詩(shī)人的強(qiáng)烈感受,,是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大,,這是實(shí)寫,。“陰陽(yáng)”分指山的南,、北兩面,,山南先得日光,故易曉,;山北日光不到,,在晝猶昏,。“割”字提煉得極好,,從山的北面來(lái)看,,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象,。(2)“感時(shí)花濺淚,,恨別鳥驚心”。此聯(lián)向來(lái)有兩種解釋:一種是以詩(shī)人為“感”,、“恨”的主體,。花,、鳥在春景中是最有代表性的事物,,能使人賞心悅耳,但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城,,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他,他怎能不見花而落淚,,聞鳥而驚心呢,?另一種以花、鳥為“感”,、“恨”的主體,。這自然是詩(shī)人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無(wú)區(qū)別,,都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情,。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上,以“恨別”一語(yǔ)啟下,,章法分明,。4.自由背誦。
第二課時(shí)一,、活動(dòng)建構(gòu)——與詩(shī)圣同行第四板塊:感受情懷(屏顯),。1.這三首詩(shī)各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?你是從哪些詩(shī)句感受出來(lái)的,?補(bǔ)充背景,。(1)《望岳》。這首詩(shī)是杜甫早期的作品,。唐玄宗開元二十四年(736),,“竊比稷與契”,常以“致君堯舜上,,再使風(fēng)俗淳”自喻的年輕詩(shī)人離開了長(zhǎng)安,,到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬,。此后大約三四年間,他一直在山東,、河北一帶漫游,,結(jié)交了不少朋友,。這首詩(shī)就是這一時(shí)期寫的,。詩(shī)人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝,所以在他的詩(shī)里便投射了足夠的“盛唐氣象”,。(2)《春望》,。這首詩(shī)是唐肅宗至德二年三月(約757)杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作。安史之亂的叛軍攻破京都長(zhǎng)安,,杜甫投奔唐肅宗,,中途被叛軍俘獲,帶回長(zhǎng)安,。此時(shí)的長(zhǎng)安被焚劫一空,,滿目凄涼,目睹一片蕭條,、破敗的長(zhǎng)安城,,詩(shī)人百感交集寫下了這首詩(shī)。(3)《石壕吏》,。唐肅宗乾元元年(758)冬末,,杜甫回到洛陽(yáng),看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng),??刹坏絻蓚€(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),,唐軍在鄴成大敗,,郭子儀退守河陽(yáng)。洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái),。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,,經(jīng)新安、石壕,、潼關(guān)等地回到華州,。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽到的都是別家出征時(shí)的哭聲,。著名的《三吏》,、《三別》就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣,。2.討論明確,。(1)《望岳》,。抒寫詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言,,表達(dá)了詩(shī)人的雄心壯志和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù),。(2)《春望》。表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí),,念家悲己的思想感情,。(3)《石壕吏》。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情,。3.帶著詩(shī)人的感情去讀每一首詩(shī),,要讀得入情入境。指生讀,,再指生讀,,齊讀。二,、整合總結(jié)1.辨析比較,。這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期,除了表達(dá)的思想感情不同外,,它們還有哪些不同點(diǎn),?提示:內(nèi)容、詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)(自我抱負(fù)——國(guó)家,、百姓命運(yùn)),、語(yǔ)言風(fēng)格(豪邁激昂——沉郁悲愴——沉郁頓挫)等。2.由學(xué)生的有關(guān)辨析比較內(nèi)容作結(jié),?!懊耖g疾苦,筆底波瀾,;世上瘡痍,,詩(shī)中圣哲”。(郭沫若)詩(shī)人在年輕的時(shí)候抱定了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小”的遠(yuǎn)大志向,。年輕時(shí)候的詩(shī)作就充滿了昂揚(yáng)的氣勢(shì)。隨著年齡的增長(zhǎng),,閱歷的豐富,,也使詩(shī)人更多地看到了勞動(dòng)人民的痛苦,也時(shí)時(shí)地為國(guó)而擔(dān)憂,,他的心與受苦受難的勞動(dòng)人民息息相通,,詩(shī)人的心與時(shí)代、國(guó)家的命運(yùn)息息相通,。他的詩(shī)歌由前期的豁達(dá)開放而變得沉郁頓挫,,充滿了深深的抑郁,,但他的這種高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷將彪炳千秋,永放光芒,。3.背誦比賽,。三、課下作業(yè)把《石壕吏》改寫成一篇記敘文或一幕短劇,。提示:石壕吏和老婦人是詩(shī)中的主要人物,,要善于運(yùn)用想象來(lái)刻畫他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài),;還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的故事情節(jié),。(設(shè)題目的是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容,,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力,。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)或細(xì)節(jié),從而鮮明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容,。如果打算改編成短劇,,最好采用集體編寫的形式,由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱,,經(jīng)討論后確定各部分的內(nèi)容,,然后分配角色,組織演出,。在討論中必定會(huì)涉及一系列問(wèn)題,,例如全劇要不要分出場(chǎng)次,分幾場(chǎng)為好,,詩(shī)人是否應(yīng)當(dāng)出場(chǎng),,如出場(chǎng)又該如何處理才好,等等,,這樣討論下來(lái),,才能使學(xué)生加深對(duì)這首詩(shī)的理解;不要為演出而演出,。)【資料寶藏】1.古詩(shī)庫(kù)杜甫詩(shī)全集 2.杜甫圖片以及《春望》書法作品 3.杜甫一生及其偉大詩(shī)篇杜甫(712—770),,字子美,盛唐大詩(shī)人,。原籍湖北襄陽(yáng),,生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫,。唐肅宗時(shí),,官左拾遺。后入蜀,,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,,加檢校工部員外郎,。故后世又稱他杜拾遺、杜工部,。杜甫和李白齊名,,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想,。他有“致君堯舜上,,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活,,熱愛人民,,熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇,,對(duì)朝廷的腐敗,、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民,,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲,。杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,一生寫詩(shī)一千四百多首,。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期,。(1)讀書和漫游時(shí)期(三十五歲以前)。
這一時(shí)期曾先后游歷吳,、越(今江浙一帶)和齊,、趙(今山東北部、河北南部),,其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉,,不第。以后在洛陽(yáng)遇李白,,二人結(jié)下深厚友誼,,繼而又遇高適,三人同游梁,、宋(今開封,、商丘)。后來(lái)李杜又到齊州,,分手后又遇于東魯,,再次分別,就沒(méi)有機(jī)會(huì)再見面了,。(2)困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲),。
這一時(shí)期,杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第,。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦,,向貴人投贈(zèng),過(guò)著“朝扣富兒門,,暮隨肥馬塵,,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官,。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政,、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇,。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治,、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,。(3)陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發(fā),,潼關(guān)失守,,杜甫把家安置在鄜州,獨(dú)自去投肅宗,,中途為安史叛軍俘獲,押到長(zhǎng)安,。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安,,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》,、《春望》,、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī),。后來(lái)他潛逃到鳳翔,,做左拾遺。由于忠言直諫,,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍,。其后,他用詩(shī)的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái),,成為他不朽的作品,,即“三吏”、“三別”,。(4)西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲),。
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,,經(jīng)秦州,、同谷等地,到了成都,,過(guò)了一段比較安定的生活,。嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,,他漂流到梓州,、閬州。后返成都,。嚴(yán)武死,,他再度飄泊,在夔州住兩年,,繼又漂流到湖北,、湖南一帶,病死在湘江上,。這時(shí)期,,其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》,、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,、《病橘》、《登樓》,、《蜀相》,、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》,、《登高》,、《秋興》、《三絕句》,、《歲晏行》等大量名作,。綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”,“致君堯舜上”,,所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,,始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線,由此可見杜甫的偉大,。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容,、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面,,因而被稱為一代“詩(shī)史”,。杜詩(shī)風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,,講求煉字煉句,。同時(shí),其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w,,除五古,、七古、五律,、七律外,,還寫了不少排律,拗體,。藝術(shù)手法也多種多樣,,是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè),,緣事而發(fā)”的精神,,擺脫樂(lè)府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事名篇,,無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府,,如著名的“三吏”、“三別”等,,對(duì)后來(lái)元白的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響,。生平詳見《舊唐書》卷一九○。有《杜工部集》,。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1,、總體感知課文,了解詩(shī)意,,體會(huì)詩(shī)情,背誦詩(shī)篇,。
2,、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色,。
3,、大致了解詩(shī)人杜甫的生平,理解他詩(shī)歌的風(fēng)格變化,。
1,、教學(xué)中要多讀,在誦讀中品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美,。誦讀教學(xué)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,。但一次次的誦讀不應(yīng)停留在同一個(gè)層次上,應(yīng)該是每一次誦讀都要有新的感受和領(lǐng)悟,通過(guò)朗讀把這種感受和領(lǐng)悟表現(xiàn)出來(lái),。教師要在啟發(fā)學(xué)生整體把握詩(shī)歌的思想感情的基礎(chǔ) 上,,做一些朗讀技法方面的指導(dǎo),效果會(huì)更好,。
2,、有些表現(xiàn)重大事件,與詩(shī)人經(jīng)歷,、處境密切相關(guān)的詩(shī)歌,,要對(duì)其產(chǎn)生的背景有所了解,以利于更好地理解詩(shī)歌的思想感情和詩(shī)歌的風(fēng)格變化,。
3,、挑一些精妙的或廣為流傳的名句,揣摩品味,,做初步的鑒賞分析,。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí),。教學(xué)中進(jìn)行無(wú)提問(wèn)式設(shè)計(jì),,學(xué)生自己收集資料,自己品味美點(diǎn),,定會(huì)有自己獨(dú)特的感受,。而教師是學(xué)習(xí)的合作者。
2,、強(qiáng)調(diào)朗讀,。古代詩(shī)文都強(qiáng)調(diào)朗讀,但詩(shī)的朗讀更應(yīng)高于文的朗讀,,要讀出情感,,讀出意境,讀出節(jié)奏,,甚至可以安排學(xué)生像古人那樣吟誦,、吟唱。
3,、要做好課前預(yù)習(xí),,有關(guān)背景材料準(zhǔn)備充分。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí)
〖課堂導(dǎo)入
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,,與李白并稱“李杜”,。他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,,內(nèi)容深刻,。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,,因此被稱為“詩(shī)史”。現(xiàn)在我們來(lái)集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài),。
〖資源共享,走近杜甫
課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料,。教師組織學(xué)生進(jìn)行分小組討論,、交流,將所搜集到的材料歸納整理,,然后課堂發(fā)言,,并補(bǔ)充完整:
杜甫,唐代大詩(shī)人,,字子美,,詩(shī)中常以少陵野老自稱。年輕時(shí)舉進(jìn)士不第,,遂各地漫游,。天寶時(shí)在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后居長(zhǎng)安近十年,,安史之亂,,逃至鳳翔,見唐肅宗,,任左拾遺,。長(zhǎng)安收復(fù)后回京,不久辭官,,移居成都,。晚年攜家眷離開成都,漂泊于湘鄂一帶,,死于途中,。曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”,。
杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭,,處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他懷有忠君愛國(guó),、積極用世的抱負(fù),但因仕途失意,,又歷經(jīng)禍亂,,有志不展,生活貧困,,因而能體察和同情人民的疾苦,。其詩(shī)歌抒寫個(gè)人情懷,,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深刻,,境界廣闊,,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩(shī)體的功能,,發(fā)展了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),,豐富和提高了詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力,并形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格,。
以上內(nèi)容教師可根據(jù)情況增刪,,但一定要為學(xué)生理解詩(shī)歌做好背景介紹。
一,、吟讀 ,,按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀,按自己的理解和體會(huì)讀
古詩(shī)講究平仄壓韻,,講究對(duì)偶,,句式整齊,讀起來(lái)有節(jié)奏感,、有音韻美,。這些特點(diǎn)是由詩(shī)歌的形式?jīng)Q定的。但不同內(nèi)容,、不同風(fēng)格也是影響詩(shī)歌朗讀效果的因素,。同時(shí)把握好每首詩(shī)中作者的情感是讀好一首詩(shī)的關(guān)鍵?!锻馈穼懹陂_元盛世,,是他的早期作品,贊美泰山,,表露詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的,,要讀得激昂豪邁?!洞和穼懹诎彩分畞y時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí),、念家悲己的情感,感情深沉含蓄,,要讀出沉痛憂傷,。
《望岳》:學(xué)生讀原詩(shī),教師示范譯詩(shī):
五岳之首的泰山景象如何,?
這些青山聳立在齊魯間,。
大自然的神奇秀美聚集在此,
山北山南如黃昏清晨不一般,。
云層翻滾蕩滌著我的心胸,,
注目飛鳥入林直到看不到,。
我定要登上最高峰,
舉目縱觀傲視群山,。
《春望》:教師讀原詩(shī),,學(xué)生譯詩(shī)。
山河依舊而國(guó)都已經(jīng)破殘,,
春天的京城荒樹野草蔓延,。
感念時(shí)事看見花草就想落淚,
痛惜離別聽到鳥鳴倍覺心寒,。
戰(zhàn)火接連從去年三月燒到今年三月,,
一封家書抵換萬(wàn)兩黃金。
白頭發(fā)已經(jīng)越撓越稀,,
簡(jiǎn)直是梳不成髻插不住簪,。
《望岳》全詩(shī)可分為兩大層,都是切著“望”字,。前兩聯(lián)為第一大層,,著力寫泰山的整體形象。后兩 聯(lián),,也寫了泰山景物,,但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
《春望》本詩(shī)前四句寫春城破敗的景象,,包含感嘆,;后四句寫心念親人境況,充溢離情,。表達(dá)了詩(shī)人深沉含蓄的感情:憂國(guó)傷時(shí),、念家悲己。
梳理清楚了詩(shī)的寫作思路,,背誦起來(lái)就容易多了,。
教師示范賞析:“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”寫出了消息隔絕,,久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,。在那個(gè)兵荒馬亂的年月,一封普通的家書,,是多么難得,,多么珍貴啊,!“萬(wàn)金”,,古代以十兩黃金為一金。極力寫出了難得和珍貴的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法,,很自然的使人產(chǎn)生感情共鳴,因而成為千古流傳的名句,。
學(xué)生分小組討論,,品味賞析:
1、“陰陽(yáng)割昏曉”中“割”字煉得極好,,從山的北面來(lái)看,,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象,。
2,、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小,?!边@是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。寫出了他心底的愿望:但用在這里卻有深刻含義:它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?,也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言,。抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎尽1憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取,、積極向上的人生態(tài)度,,極富哲理性。
3,、“國(guó)破山河在,,城春草木深?!眹?guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,,然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子;春天降臨到安城,,然而眼前卻是亂草叢生,。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,,曾幾何時(shí),,竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步,是何等可悲??!這一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情,。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
師:有這樣一位詩(shī)人,,他的詩(shī)感時(shí)傷世;他的詩(shī)憂國(guó)憂民,;他的詩(shī)沉郁頓挫,;他的詩(shī)也壯志豪情,。他,就是被尊稱為“詩(shī)圣”的杜甫,。對(duì)于杜甫,,我們很熟悉了,那位同學(xué)介紹一下,?
一生:杜甫,,字子美,號(hào)少陵野老,,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,。與李白并稱“李杜”。 杜甫在文學(xué)史上留下了著名的《三吏》《三別》,,反映了“安史之亂” 給人民帶來(lái)的苦難,,其中“三吏”是《石壕吏》、《新安吏》,、《潼關(guān)吏》,,“三別”是《新婚別》、《無(wú)家別》,、《垂老別》,。
師:杜甫一生寫詩(shī)1400多首,你能背過(guò)哪些,?
一生:《江畔獨(dú)步尋花》,,黃四娘家花滿蹊, 千朵萬(wàn)朵壓枝低,。 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,, 自在嬌鶯恰恰啼。
一生:《絕句》,,兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,,門泊東吳萬(wàn)里船,。
(學(xué)生一時(shí)記不起),師提示:小學(xué)學(xué)過(guò)《聞官軍收河南河北》吧,?
生齊背:劍外忽傳收薊北,,初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在,,漫卷詩(shī)書喜欲狂,。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng),。
師提示:《江南逢李龜年》是杜甫的詩(shī)歌吧?
生齊背:岐王宅里尋常見,,崔九堂前幾度聞,。 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君,。
師:今天讓我們走近杜甫,跟隨他去領(lǐng)略泰山高大雄偉和神奇秀麗,,去體味戰(zhàn)亂中杜甫的憂國(guó)思親之情,。(板書:《望岳》和《春望》)請(qǐng)自讀《望岳》兩遍,要求讀準(zhǔn)字音,,讀出節(jié)奏,。(學(xué)生讀)
指名二生讀。學(xué)生讀音很準(zhǔn),,節(jié)奏準(zhǔn)確,。教師強(qiáng)“夫”的讀音。指導(dǎo):五言詩(shī)歌的節(jié)奏劃分一般是二二一,,或者二一二形式,。
師:讀音準(zhǔn),節(jié)奏對(duì),,但是感情上似乎欠缺點(diǎn),。你們覺得應(yīng)該讀出什么感情來(lái)?
生:豪邁,,高昂,。
師:對(duì)。此時(shí),,正逢盛唐,,詩(shī)人24歲,意氣風(fēng)發(fā),,壯懷激烈,,想大展宏圖,實(shí)現(xiàn)人生理想,。來(lái)到泰山腳下,,看到泰山的高達(dá)廣闊,自然地豪情滿懷,,所以,,應(yīng)飽含贊美之情,語(yǔ)調(diào)高昂,讀出那種酣暢的豪情來(lái),。請(qǐng)?jiān)囍僮x兩遍,。
指名二生讀。讀得很有感情,。
師:下面我們齊讀一遍,,要求:女生齊讀1,3,,5句,,男生齊讀2,4,,6句,,合讀7,8句,。(學(xué)生讀得很有氣勢(shì)),。
師:2分鐘的詩(shī)句背誦,看誰(shuí)背得快,。(學(xué)生背誦2分鐘)請(qǐng)同位之間互相檢查一下,。(學(xué)生背)。咱們?cè)冽R背一遍吧,。
師:現(xiàn)在假設(shè)你就是青年詩(shī)人杜甫,,你來(lái)到了泰山腳下,請(qǐng)參考注釋,,加以想象和聯(lián)想,,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪你看到的美景,抒發(fā)涌動(dòng)在你胸中的豪情,。
(學(xué)生吟誦,,想象,表達(dá))
師:誰(shuí)先來(lái)描繪一番,?
一生:泰山怎么樣呢,?啊,它是如此廣大,,在整個(gè)齊魯大地上都看得見,。我看到巍峨的泰山,,感到了大自然的偉大和自身的渺小,,山這么高,把陽(yáng)光遮住,,山南山北一個(gè)白天一個(gè)黃昏,。我一定要登上臺(tái)上頂峰,,那時(shí)群山都在我眼下都顯得很矮小,。
師:(笑問(wèn))那你沒(méi)看到半山腰的飄蕩的云氣?
生:我看到層層云氣在山間飄蕩,,山下的景物若隱若現(xiàn),,很是美麗。
師:追問(wèn),,你沒(méi)看到小鳥,?
生:沒(méi)看到。
一生補(bǔ)充:大自然特別喜愛泰山,,把神奇秀麗的景色都聚集在這里了,。我看啊看啊,看到繚繞的云氣心胸激蕩,,看鳥兒歸巢看得我眼角都快裂開了,。
師:你很注意細(xì)節(jié)啊。很好,,這是細(xì)望所見。
師:整首詩(shī)中,,你最欣賞哪一句或者你對(duì)哪一句感悟最深,?請(qǐng)大聲吟誦你喜歡的詩(shī)句,在書上做好批注,??梢詮挠迷~、修辭,、寫法,、表達(dá)的思想感情等幾個(gè)方面進(jìn)行品味賞析。(學(xué)生讀,,批注)
師:請(qǐng)把你的精彩與同位分享,。(學(xué)生同位交流)誰(shuí)來(lái)把你的體會(huì)告訴大家?
一生:我最喜歡第一句,?!搬纷诜蛉绾危R魯青未了”,,運(yùn)用虛寫,,寫出了泰山的廣闊無(wú)邊。
師:對(duì),,這是遠(yuǎn)望所見,。
一生:我特別欣賞“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”,,這兩句寫作者一直在看啊看的,,從早看到晚,,看出作者對(duì)泰山的贊美。
師:你欣賞的很到位??!繼續(xù)欣賞。
一生:我喜歡“造化鐘神秀,,陰陽(yáng)割昏曉”,,作者運(yùn)用擬人的手法,把大自然寫的有情義,,寫出了泰山的美麗,。
一生:我覺得最后兩句特別有意義。他要俯視群山,,體現(xiàn)了詩(shī)人的雄心壯志,,那種不怕困難的決心。
師:是啊,,詩(shī)人不僅要攀登泰山,,這也是詩(shī)人的誓言:一定要攀登上人生的頂峰!所以,,這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直引起人們的共鳴,。你讀過(guò)的詩(shī)歌中,哪些表達(dá)了作者的雄心壯志,?
一生:生當(dāng)做人杰,,死亦為鬼雄。
一生:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,,不破樓蘭終不還,!
一生:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,!
一生:老驥伏櫪,,志在千里;烈士暮年,,壯心不已,。
師:同學(xué)們積累的很多呀!老師也搜集了一些,,看看是否與你搜集的相同,?有不同的可以記一記。多媒體出示:
了卻君王天下事,,嬴得生前身后名,。
燕雀安知鴻鵠之志!
會(huì)挽雕弓如滿月,,西北望,,射天狼,。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州,。,、
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,!
(讓學(xué)生一分鐘讀讀背背)
師:我們剛剛領(lǐng)略了杜甫的豪情,,(完成板書)美景豪情。歲月悠悠,,眨眼間,,20年過(guò)去。唐玄宗因?yàn)閷檺蹢钯F妃,,任用奸相,,致使朝政日非,終于爆發(fā)了安史之亂,。當(dāng)時(shí)杜甫正探親在家,,于是全家隨著老百姓想西北方向逃亡,剛剛安頓好妻小,,就投奔皇帝而去。別人都向荒村逃去,,杜甫逆流而上,,奔向城市,尋找皇帝,。結(jié)果在路上南北叛軍抓住,,押解到長(zhǎng)安。因?yàn)樗傥槐拔⒍醇雨P(guān)押,。春天按時(shí)來(lái)到了長(zhǎng)安城,,可是,已經(jīng)物是人非,,長(zhǎng)安城已經(jīng)不是“春風(fēng)得意馬蹄疾,,一日看盡長(zhǎng)安花”,已經(jīng)不是“唯有牡丹真國(guó)色,,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的長(zhǎng)安了,。據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)“宮室焚燒,。十不存一,;百曹荒廢,,曾無(wú)尺椽?!藷煍嘟^,,千里蕭條”,幾乎包括整個(gè)黃河中下游,,一片荒涼?,F(xiàn)在,你是45歲的杜甫,,你困據(jù)長(zhǎng)安城,,你在三春時(shí)節(jié)望到了什么?心里感情怎樣,?請(qǐng)運(yùn)用學(xué)習(xí)《望岳》的方法自學(xué)《春望》,。
(學(xué)生讀詩(shī),描述,,感悟)
師:告訴大家你的學(xué)習(xí)感悟,。
生:我讀到了杜甫的憂慮。從詩(shī)中“破“字,,我看到了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深地憂慮,。
師:好,景語(yǔ)乃情語(yǔ),。借景抒情,。
生:我從“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金“,,看到了詩(shī)人對(duì)家人的牽掛,。
師:這也是一個(gè)名句。一個(gè)“萬(wàn)金“,,真實(shí)的寫出了戰(zhàn)亂中的人們對(duì)家人的生命的擔(dān)憂和牽掛,。
生:我覺得詩(shī)人憂國(guó)憂民,他不為自己考慮,,想的是戰(zhàn)亂時(shí)百姓,。
師:是啊。(完成板書:凄景憂思)中國(guó)的知識(shí)分子歷來(lái)就有憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng),。你能背過(guò)幾句表現(xiàn)憂國(guó)憂民情懷的詩(shī)句,?
生:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),。
生:商女不知亡國(guó)恨,,隔江猶唱后庭花。
生:天下興亡,,匹夫有責(zé),。
生:僵臥孤村不自哀,,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
生:王師北定中原日,,家祭無(wú)忘告乃翁,。
生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年,。
師:同學(xué)們的積累很豐富,!我們?cè)倏匆皇钻P(guān)心民間疾苦的詩(shī)歌。翻開主題學(xué)習(xí)《古韻今風(fēng)翰墨香》39頁(yè),,《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》,。先自讀詩(shī)歌一遍,然后體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的感情,。
生:“一枝一葉總關(guān)情“,,實(shí)際上是說(shuō)把老百姓的疾苦掛在心上。你理解的很好,。
讓我們欣賞一段視頻,,再次體會(huì)詩(shī)人的偉大情懷。(播放視頻)
師:唐詩(shī)是一座流光溢彩的殿堂,。這里有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,,使我不得開心顏”的不羈精神,有“安得廣廈千萬(wàn)間,,大庇天下寒士俱歡顏”的仁者光輝,,這里有塞外的大漠孤煙長(zhǎng)河落日,這里有江南的小橋流水杏花春雨,;讓我們走進(jìn)唐詩(shī),,走進(jìn)經(jīng)典,享受詩(shī)意人生,!下課!
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1,、能在體會(huì)作者思想感情的基礎(chǔ)上,,發(fā)揮自己的想象進(jìn)行再創(chuàng)造。
2,、能舉一反三地學(xué)習(xí)更多更好的詩(shī)歌,。
對(duì)詩(shī)歌的吟詠和對(duì)思想感情的體會(huì)。
對(duì)詩(shī)歌的再創(chuàng)造,。
1,、安排三課時(shí)。
2,、方法:朗讀法,、研討法,。
第一課時(shí) 學(xué)習(xí)《望岳》
一、導(dǎo)入
杜甫在25歲的時(shí)候,,他父親杜閑在山東兗州任司馬,,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的,。我們讀杜甫安史之亂后的詩(shī)作,,往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,,讀這一首感覺就全然不同,,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已,。
五岳:東岳泰山,、西岳華山、南岳衡山,、北岳恒山,、中岳嵩山。
杜甫的《望岳》詩(shī)有三首,,分詠東岳,、南岳和西岳。這一首是望東岳泰山,。
二,、整體感知
1、詩(shī)題叫《望岳》,,可見作者并未登上泰山,,詩(shī)中句句都是寫望字,只是望的角度不同,,有遠(yuǎn)有近,,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看望的角度有怎樣的不同,。
岱宗兩句是遠(yuǎn)望,;造化兩句是近望;蕩胸兩句是細(xì)望,;會(huì)當(dāng)兩句是極望,。(按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,極望一語(yǔ),,學(xué)生不易理解,,無(wú)妨改為俯視。 )
2、字詞譯釋:
⑴ 鐘:聚,。
⑵ 會(huì)當(dāng):唐人口語(yǔ),,一定要
⑶ 凌:登,乘,。(又如:壯志凌云)
三,、逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用頷聯(lián)頸聯(lián)等名稱)
1,、岱宗兩句,。
⑴ 夫是個(gè)虛詞,首句意思只在如何(怎么樣)上,,試比較岱宗如何和岱宗夫如何在語(yǔ)氣上有什么不同,?
加夫則驚奇、贊嘆之情更明明,,也更強(qiáng)烈,。
⑵ 泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)?;青,,指泰山之色,了,,完的意思,。整句話是什么意思呢?/p>
無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的,。
⑶ 詩(shī)人這樣寫有什么用意,?
形容泰山極高極遠(yuǎn)。
2,、造化兩句,。
⑴ 神秀,指英靈之氣,,這是古人的說(shuō)法,。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。
泰山如此高遠(yuǎn),,是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果,。
⑵ 陰陽(yáng)一句又是什么意思呢?
據(jù)注釋作答,,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,,故易曉,;山后為陰,日光不到,,故易昏,。這是形容泰山高與天齊,。
3、蕩胸兩句,。
⑴ 這兩句寫詩(shī)人望岳所見,,試作具體描述
泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,,故謂之層云,;鳥亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見,。
⑵ 表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情,?
向往之至,亟欲一登,。由引出下兩句,。
4、會(huì)當(dāng)兩句,。
⑴ 絕頂,,極頂,指玉皇頂,。
⑵ 詩(shī)人此刻仍在山下,,但他卻能一覽(全都看到)眾山小,這說(shuō)明了什么,?
這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見,,故謂之虛景。
⑶ 會(huì)當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小表現(xiàn)了作者怎樣的人生哲理,?
不怕困難、敢于攀登絕頂,、俯視一切的雄心和氣概,。
四、總結(jié)
杜甫一生極為坎坷,,特別是在安史之亂發(fā)生以后,,他四方飄泊,居無(wú)定所,,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,,他一生寫詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中,。讀過(guò)這首詩(shī)后,,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學(xué)生自由發(fā)言,。
五,、作業(yè)
背誦、默寫本詩(shī),。
第二課時(shí) 學(xué)習(xí)《春望》
一,、朗讀全詩(shī)
二、介紹寫作背景
唐肅宗至德元載(756)六月,,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安,。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,,便把家小安頓在郎州的羌村,,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,,帶到長(zhǎng)安,。因他官卑職微,未被囚禁,?!洞和穼懹诖文耆隆?/p>
三,、賞析本詩(shī)
詩(shī)的前四句寫都城敗象,,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,,充溢離情,。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然,。
國(guó)破山河在,,城春草木深。開篇即寫春望所見:國(guó)都淪陷,,城池殘破,,雖然山河依舊,可是亂草遍地,,林木蒼蒼,,一個(gè)破字,使人怵目驚心,。繼而一個(gè)深字,,令人滿目凄然。司馬光說(shuō)山河在,,明無(wú)余物矣,;草木深,,明無(wú)人矣。(《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫景,,實(shí)為抒感,寄情于物,,托感于景,。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,,圓熟自然,,詩(shī)意翻跌。國(guó)破對(duì)城春,,兩意相反,。國(guó)破的頹垣殘壁同富有生意的城春對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈,。國(guó)破之下繼以山河在,,意思相反,出人意料,;城春原當(dāng)為明媚之景,,而后綴以草木深則敘荒蕪之狀,先后相悖,,又是一翻,。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō):對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,,盡越陳規(guī),,濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧,。
感時(shí)花濺淚,,恨別鳥驚心。這兩句一般解釋是,,花鳥本為娛人之物,,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心,。另一種解釋為,,以花鳥擬人,感時(shí)傷別,,花也濺淚,,鳥也驚心。兩說(shuō)雖則有別,,其精神卻能相通,,一則觸景生情,,一則移情于物,正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富,。
詩(shī)的前四句,,都統(tǒng)在望字中。詩(shī)人俯仰瞻視,,視線由近而遠(yuǎn),,又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,,再由滿城到花鳥,。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),,步步推進(jìn),。在景與情的變化中,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,,自然地過(guò)渡到后半部分──想望親人。
烽火連三月,,家書抵萬(wàn)金,。自安史叛亂以來(lái),烽火苦教多信斷,,直到如今春深三月,,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)萬(wàn)金?。〖視秩f(wàn)金,,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,,因而成了千古傳誦的名句,。
白頭搔更短,渾欲不勝簪,。烽火遍地,,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,,眼望面前的頹敗之景,,不覺于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,,頓覺稀疏短發(fā),,幾不勝簪,。白發(fā)為愁所致,搔為想要解愁的動(dòng)作,,更短可見愁的程度,。這樣,在國(guó)破家亡,,離亂傷痛之外,,又嘆息衰老,則更增一層悲哀,。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,,意脈貫通而不平直,,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,,內(nèi)容豐富而不蕪雜,,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,,得鏗鏘作響,,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,,歷久而不衰,。
四、作業(yè)
背誦,、默寫全詩(shī),。
第三課時(shí) 學(xué)習(xí)《石壕吏》
一、介紹背景
唐肅宗乾元元年(758)冬末,,杜甫回到洛陽(yáng),,看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)??墒遣坏絻蓚€(gè)月,,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,,退守河陽(yáng),,洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,,經(jīng)新安,、石壕、潼關(guān)等地回到華州,。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,,所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲,。這番痛苦的經(jīng)歷凝集成了著名的《三吏》《三別》。
這是一首古體敘事詩(shī),,用了白描手法,,詩(shī)人對(duì)故事作了客觀描述,看似沒(méi)有主觀感情參與,,但在事件的發(fā)生過(guò)程中,,讀者會(huì)感到處處有詩(shī)人在,敘事帶有明顯的抒情色彩,。兩個(gè)一何是詩(shī)人感受到的差役的兇暴,、老嫗的悲苦;三男鄴城戍,,二男新戰(zhàn)死是詩(shī)人聽說(shuō)了一家人已為國(guó)家作出了多大的犧牲,,出入無(wú)完裙食不裹腹、衣不蔽體是戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的苦難,;如聞泣幽咽獨(dú)與老翁別詩(shī)人親身感受到這一家的悲慘遭遇,。
本詩(shī)通過(guò)一家人在安史之亂時(shí)期的悲慘遭遇,真實(shí)的反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難,,表達(dá)了作者對(duì)人民的同情和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,。
二、范讀課文
1,、正音:逾墻走( ) 鄴城戍( ) 老嫗( ) 泣幽咽( )
2,、學(xué)生讀課文。
三,、參看注釋,,理解詩(shī)句的含義,把握重點(diǎn)詩(shī)語(yǔ)的解釋
四,、按事件的發(fā)生,、發(fā)展和結(jié)局給課文分段
五、分析
1,、這首詩(shī)中刻畫了哪兩個(gè)主要人物,?
2、敘事的線索是什么,?
3,、說(shuō)說(shuō)本文的寫作方法。
⑴ 圍繞主題組織材料,。全詩(shī)緊扣吏促人,、婦訴苦,與這兩者無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的事情一概不寫,。
⑵ 明寫和暗寫相結(jié)合,。
⑶ 條理清楚,,結(jié)構(gòu)完整。
六,、作業(yè)
改寫成記敘文,。
改寫要求:
1、人稱:第一,、第三都可,。
2、變換表達(dá)方式:將直接敘述改為人物對(duì)話,。
3,、人物不變。
4,、順序不變,。
5、主題不變,。
6、聯(lián)系背景,,構(gòu)建生活場(chǎng)景,。
注意事項(xiàng):
字?jǐn)?shù)不少于500字。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1,,了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就,。
2,了解杜甫七言律詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),。
3,,背誦并積累名句。
4,,把握情景交融的創(chuàng)作方法,,熟悉律詩(shī)的格律知識(shí)。
感受,、品味詩(shī)歌意境
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力,,使學(xué)生受到詩(shī)人情感熏陶而有所感悟,引發(fā)學(xué)生的審美興趣,,提高鑒賞能力,。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
教學(xué)方法:點(diǎn)讀法
教學(xué)過(guò)程與步驟:
秋興八首
1,關(guān)于作者:杜甫(712—770),,字子美生于河南鞏縣一個(gè)沒(méi)落的官僚地主家庭,。杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他一生寫了1400多首詩(shī),,博得后人廣泛的稱贊,。他的詩(shī)不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容,,鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向,而且充溢著熱愛祖國(guó),、熱愛人民的崇高精神,。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”,是“千古絕唱”,,稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”,,“詩(shī)圣”,對(duì)于這些高度的稱譽(yù),,杜甫是當(dāng)之無(wú)愧的,。
2,關(guān)于作品:《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年),、55歲旅居夔府時(shí)的作品,。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,、抒情深摯的七言律詩(shī),,體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫這組詩(shī)時(shí),,離開安史之亂的爆發(fā)(755)已十一年,。
3,近體詩(shī)知識(shí)
(1)近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,,也稱今詩(shī),。指唐代形成的格律詩(shī)體,其句數(shù),、字?jǐn)?shù),、平仄、對(duì)仗,、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定,,主要有律詩(shī)和絕句。
(2)律詩(shī)
①詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊,。分為五言和七言(簡(jiǎn)稱五律,、七律)。
②規(guī)定詩(shī)句數(shù)量,。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長(zhǎng)律),。
③中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián),,八句律詩(shī)計(jì)四聯(lián),,依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián),、尾聯(lián)(末聯(lián)),。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句,。又,,每聯(lián)中上句稱出句,下句稱對(duì)句,。
④有嚴(yán)格的聲律要求,。第二、四,、六,、八句押韻(首句可押可不押),通常押平聲韻,,一韻到底,。每句中用字平仄相間,上下句中的平仄相對(duì),,有“仄起”與“平起”兩式,。
(3)絕句:每首定格為四句,以五言,、七言為主,,簡(jiǎn)稱五絕、七絕,,韻律與律詩(shī)相同,,只是不一定對(duì)仗,。
4,,詩(shī)歌鑒賞指要
(1.)基本要求:鑒賞詩(shī)的內(nèi)容、形象,、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,。
(2.)基本要領(lǐng):
①朗讀吟誦,整體感受,。
②披詞入情,,激發(fā)感情。
③展開想象,,探究意境,。
何謂“意境”?這里的“意”,,是作者的主觀感受(情),;“境”是指客觀世界(景),兩者融為一體便成為意境。因此,,意境是詩(shī)人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來(lái)的情景交融,、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界,,是詩(shī)情和畫意的完美統(tǒng)一,。
④感受韻律,品味語(yǔ)言,。
全詩(shī)感情基調(diào)——孤獨(dú)抑郁
一,、二聯(lián)——巫山、巫峽的秋色秋景,;
三聯(lián)——由眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”
四聯(lián)——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷
通過(guò)對(duì)巫山巫峽秋色秋景的形象描繪,,烘托出陰森,動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,,令人感受秋色秋景撲面驚心,,抒發(fā)詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。
分析本詩(shī)情景交融的特點(diǎn)
問(wèn):詩(shī)中寫了哪些景物,?
明確:玉露,、楓樹林、波浪,、風(fēng)云,、菊花、孤舟,、白帝城等,。
問(wèn);景物中包含了作者怎樣的情感,?——秋的蕭殺,,人的憂傷與孤獨(dú)。
問(wèn):如何感受意境
前一句由下及上,,后一句由上及下,,使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中,天上地下,,江間關(guān)塞,,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安,,蕭條隱晦,,不見天日,形象表現(xiàn)詩(shī)人的極度不安,,和胸中的郁悶不平,,象征了國(guó)勢(shì)的危急。
——用豪邁、宏闊寫出哀愁,,既抓住景物特點(diǎn),,又融入自己情感,情因景而顯,,景因情而深,。
問(wèn):叢菊兩地他日淚,孤舟一系故園心,?!w現(xiàn)詩(shī)歌主旨,詩(shī)人此時(shí)身在夔州,,暮年飄零,,羈旅江上,面對(duì)第二次看到菊花大的開放卻是秋天滿目蕭條,,不覺得潸然淚下,,聯(lián)想自己老病孤舟,又不覺引發(fā)詩(shī)人對(duì)國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感慨,,憂國(guó)傷時(shí),。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧,。
作者沒(méi)有機(jī)會(huì)回到故園,,秋意卻越來(lái)越深了,秋風(fēng)也越來(lái)越冷了,,當(dāng)?shù)厝思叶奸_始做寒衣了,。又一次回應(yīng)了詩(shī)題中的“秋”字。過(guò)去人們冬天穿棉衣,,棉衣穿過(guò)一冬,,里邊的棉花就板結(jié)起來(lái)不暖和了,到秋天就要拆洗重做,?!罢琛?,是搗衣石,,現(xiàn)在你聽那山上山下的人家,已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音,。人們的生活習(xí)慣都是差不多的,,都是在秋天拆洗寒衣??墒俏叶鸥е业囊患移丛诼猛局幸呀?jīng)好幾年了,,我始終沒(méi)有一個(gè)安定的生活,我用什么來(lái)抵御羈旅途中的寒冷?
四,,小結(jié),,這一首詩(shī),從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā),,而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對(duì)“故園”的思念,。不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,,較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚,。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、知識(shí)教育目標(biāo):
⑴ 了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區(qū)別,。初步了解詩(shī)歌格律常識(shí),。
⑵ 指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。
⑶ 引導(dǎo)學(xué)生感受,、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻,,初步了解詩(shī)作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
2,、能力培養(yǎng)目標(biāo):
⑴ 訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力,。
⑵ 引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟,訓(xùn)練誦讀詩(shī)歌四步法:解題,、釋句,、入境、會(huì)意,。
3,、德育目標(biāo):
⑴ 欣賞大自然的美。
⑵ 體味詩(shī)人的人生際遇,。
⑶ 感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操,。
⑷ 樹立對(duì)高尚人格孜孜以求的信念。
教學(xué)重點(diǎn)是感受,、品味詩(shī)歌的意境,。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn),教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對(duì)作者隱晦情感的把握上,。
本單元教學(xué)在感受,、品味詩(shī)歌意境時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義,,可回顧意象的知識(shí),,明確意境與意象的關(guān)系,逐步引導(dǎo)學(xué)生投入詩(shī)的境界,。
解決辦法如下:
1,、指導(dǎo)朗讀,,強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩(shī)的背誦任務(wù),,有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意,,以便較快進(jìn)人對(duì)詩(shī)作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握,、分析意境方面,。
2、提出問(wèn)題,,重視體悟,。精讀課要解決四個(gè)問(wèn)題:詩(shī)中寫了什么,怎么寫的,,為什么寫,,這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白,、品賞意境的好辦法,,就這一點(diǎn),教師在精讀課上要做出示范,,自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生,。
3、補(bǔ)充史料,,做好總結(jié),。論世知人,有利于理解詩(shī)歌,。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料,。讀詩(shī)要總結(jié)方法:解題、釋句,、入境,、會(huì)意。
1,、課前預(yù)習(xí):
⑴ 熟讀背誦3首詩(shī),。
⑵ 標(biāo)出詩(shī)中不理解的句子,初步鑒賞,。
2,、課內(nèi):
⑴ 精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
⑵ 自讀課揭示出詩(shī)中最能體現(xiàn)意境的詩(shī)句或詩(shī)歌的特點(diǎn),,學(xué)生思考發(fā)言,。
2課時(shí),。
一,、明確目標(biāo)
本課是近體詩(shī),,首先要了解兩種詩(shī)體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境,,要注重抓關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行聯(lián)想與感悟,。
二、整體感知
古體詩(shī)又叫古風(fēng),,形成于漢魏六朝,,在句數(shù)、字?jǐn)?shù),、乎仄,、用韻、對(duì)仗方面均較自由,。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念,,也叫今體詩(shī),唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體,。律詩(shī)分五言和七言,,每首四聯(lián),,依次稱首聯(lián),、頷聯(lián),、頸聯(lián),、末聯(lián)(或尾聯(lián)),;每聯(lián)兩句,,上句稱出句,,下句稱對(duì)句,;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,,特別是第二,、四、六字的平仄不得隨意變更,;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),,一般押平聲韻,一韻到底,;中間兩聯(lián)須對(duì)仗,。近體詩(shī)的絕句,也稱律絕,,每首兩聯(lián),,平仄和押韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對(duì)仗,。
中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗,。什么叫意境?意,,即情感,、意緒,,即詩(shī)人主觀的思想感情;境是境況,、境界,,即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景,它是廣意的,,不單指景,,還指詩(shī)人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境,。意境由意象組成,,意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向,,而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界,。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想,進(jìn)入詩(shī)的意境,,就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴,。
三、重點(diǎn),、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1,、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者:
杜甫(712~770),,字子美,,,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),,是名詩(shī)人杜審言的孫子,。唐玄宗開元中,他南游吳越,,北游齊趙,,過(guò)著裘馬清狂的生活。天寶五年(746),,他到長(zhǎng)安,,進(jìn)取無(wú)門,困頓了十年,,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官,。安史亂起,他流亡顛沛,,竟為叛軍所俘,;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺,,不久又貶為華州司功參軍,。乾元二年(759),,他棄官西行,度關(guān)隴,,客秦州,,寓同谷,,最后到四川,,定居成都浣花溪畔。曾在西川節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職,,官參謀,、檢校工部員外郎。永泰元年(765),,他打算離蜀東去,,途中留滯夔州二年。大歷三年(768),,攜家出峽,,漂泊鄂、湘一帶,,后死于赴郴州途中,。有《杜少陵集》。
2,、精讀《秋興八首》(其一):
⑴ 指導(dǎo)朗讀,,要求學(xué)生按意群劃出朗讀節(jié)拍。
⑵ 解題:
唐代宗永泰元年(765)4月,,劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝,,杜甫在成都失去了依靠,結(jié)束了5年來(lái)漂泊流離的生活,,也促使他決計(jì)買舟東下,,白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng),,把回家的夢(mèng)想付諸現(xiàn)實(shí),。第二年春天,杜甫攜家來(lái)到夔州(今重慶奉節(jié))暫居,。在夔州居住的兩年時(shí)間,,杜甫創(chuàng)造了詩(shī)歌創(chuàng)作的又一個(gè)高峰,寫下了四百多首詩(shī),,或追憶往昔似水年華,,或感嘆時(shí)事如棋局反復(fù),或借古遣懷,,或悲傷衰老,。本課所選的三首律詩(shī),,都是作于這個(gè)時(shí)期。
《秋興八首》寫于大歷元年(766)年秋天,。當(dāng)時(shí),,安史之亂雖然結(jié)束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn),;另外,,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷?!肚锱d八首》就是在這樣國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安,、詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫成的。八首詩(shī)各自獨(dú)立而又互相勾連,,一脈相通,,在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
⑶ 《秋興八首》(其一)解讀:
本課選讀的是第一首,,從命意上看,,有領(lǐng)起的作用,可以說(shuō)給全組詩(shī)歌定下了一個(gè)基調(diào),,那就是抒羈旅之愁,,悲家國(guó)之事。秋興,,從字面上說(shuō)就是因秋感興之意,。首聯(lián)從秋景寫起,玉露凋傷楓樹林,,巫山巫峽氣蕭森寫出了夔地露冷楓丹,、萬(wàn)物蕭森的景象。凋傷本來(lái)寓衰颯之氣,,但露是玉露,,樹是楓林,反而在蕭索中見出了富麗景象,,格調(diào)頗為勁健,。而言氣蕭森,則非但指草木搖落,,亦且涵蓋江山萬(wàn)象,,為第二聯(lián)蓄勢(shì)。江間波浪兼天涌,,塞上風(fēng)云接地陰承上展開:江間,,寫巫峽;塞上,寫巫山,。波浪在地,,卻說(shuō)兼天而涌;風(fēng)云在天,,卻言接地而陰,。詩(shī)人縱目馳騁,自下而上,,自上而下,,生動(dòng)地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。第三聯(lián)開始,,轉(zhuǎn)而由景生情,,抒發(fā)感慨,。叢菊兩開,,指離蜀歷經(jīng)了兩秋;孤舟一系,,指眼下旅途的漂零,。而他日淚則生悲情于從前,故園心則托相思于萬(wàn)里,。最后一聯(lián),,詩(shī)人將關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來(lái)。風(fēng)霜凄緊,,嚴(yán)冬將至,,那千家萬(wàn)戶的刀尺聲和搗衣聲急切響起,怎能不泛起歲暮日晚,、羈旅無(wú)依的傷感,!而凄苦之情,思鄉(xiāng)之意,,皆在不言之中,。全詩(shī)就此收束,余意綿綿,。
3,、精讀《詠懷古跡》(其三):
⑴ 解題:
《詠懷古跡五首》也是一組七律組詩(shī),和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天,。夔州一帶有很多古跡,,有些歷史人物的故事深人人心,千古流傳,?!对亼压袍E五首》每首各詠一人一事,分別為庾信、宋玉,、王昭君,、劉備、諸葛亮,。杜甫吟詠古跡,,追思?xì)v史人物,同時(shí)也抒發(fā)了自己一生漂泊,、功業(yè)無(wú)成的感慨,。
⑵ 《詠懷古跡》(其三)解讀:
本課選讀的是第三首,借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷,。起句氣勢(shì)飛動(dòng),,先聲奪人,不知何所指歸,,好像在迎接一個(gè)英雄人物的出場(chǎng),。著一赴字,便令群山萬(wàn)壑集于荊門,,大有驚天動(dòng)地之勢(shì),。第二句揭開謎底:原來(lái)寫江山靈秀,是為了托出昭君,。一句生長(zhǎng)明妃尚有村,,包含了萬(wàn)千感慨,頗寓憐惜之意,。從第二聯(lián)起,,開始詠嘆王昭君其人其事。中間兩聯(lián),,用對(duì)比的手法,,寫昭君遠(yuǎn)嫁異域荒漠的悲涼。一去,,生不能歸來(lái),;獨(dú)留,死永葬漠北,。這一去一留,,一生一死,反差強(qiáng)烈,,令人不忍深思,。第三聯(lián)是委婉的諷語(yǔ):僅憑畫圖哪里能識(shí)得佳人的美貌呢?縱然殺盡畫工,,也是追悔莫及,。也許在夜月里,,依稀仿佛,或可聽到環(huán)佩作響,,那是昭君的魂魄歸來(lái)了吧,!詩(shī)人通過(guò)理性的質(zhì)問(wèn)和悲凄的想像,表達(dá)了無(wú)限的傷感,。最后一聯(lián),,宕開一筆,言千古琵琶之聲,,皆為昭君怨恨所凝:怨埋沒(méi)漢宮,,恨遠(yuǎn)離家國(guó)。結(jié)尾兩句雖是附會(huì)之語(yǔ),,卻是至情之論,。
4、歸納:
讀詩(shī),,可通過(guò)解題,,了解詩(shī)的大意。對(duì)詩(shī)作背景的了解,,也可歸人解題步驟:釋句,,即通過(guò)解釋句子尋找意向,,尋找詩(shī)人選取的那組物象,、那個(gè)情境,或那連串事件,,從滲透作者主觀意向和情緒色彩的意象中入境,,即體驗(yàn)作者的情思;最后是明白詩(shī)歌主旨,,即會(huì)意,。
5、總結(jié),、擴(kuò)展:
在意境中,,情思由于物化而得到了表現(xiàn),景物也由于情思的洗禮而獲得了生命,。要體悟景中情和情中景的關(guān)系,。
6、布置作業(yè):
⑴ 反復(fù)誦讀兩首詩(shī),,體會(huì)作者表達(dá)的感情,。
⑵ 預(yù)習(xí)《登高》。
一,、明確目標(biāo)
學(xué)習(xí)《登高》,,引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中映現(xiàn)詩(shī)中景物,要補(bǔ)充、豐富,、發(fā)展作品直接描繪的部分,,進(jìn)一步體味詩(shī)歌意蘊(yùn)。
二,、整體感知
1,、導(dǎo)入杜甫的《登高》:
古人推崇此詩(shī)精光萬(wàn)丈,是古今七言律詩(shī)之冠,。
2,、補(bǔ)充背景資料:
安史之亂,是唐由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo),,也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的環(huán)境磨練了一批文人,,杜甫就是當(dāng)時(shí)為國(guó)家,、人民的哀樂(lè)而歌唱的詩(shī)人代表,也正因此,,他的作品被稱為詩(shī)史,。杜甫生于712年,這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作,,詩(shī)人懷才不遇,,如今又沿江漂泊,年老多病,,生計(jì)窘迫,。登上高樓,個(gè)人悲愴與國(guó)家疾苦一齊涌上心頭,,他寫下了這首詩(shī),。三年之后他病死于湘江途中。
三,、重點(diǎn),、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1、《登高》解讀:
⑴ 思考,、討論:
① 談?wù)勗?shī)人登高所見,、所聞;觸發(fā)了哪些思考與感慨,?
② 此詩(shī)在句式上有什么特點(diǎn),?
明確:
① 前兩聯(lián)是所見所聞。首聯(lián)寫近景,,有六種景物:無(wú)生命的景物寫了夔州的急風(fēng),,寫了秋天的高爽,,寫了清白色的渚、沙,;有生命的景物,,寫了猿的哀嘯、鳥的盤旋,。從色彩看,,畫面黯淡;從情調(diào)看,,不免悲涼,。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景,無(wú)邊落葉到了秋天都要飄落,,流不盡的長(zhǎng)江滾滾東去無(wú)法止步,。無(wú)邊、不盡寫出了雄闊,,蕭蕭,、滾滾使人聯(lián)想落木惠牽之聲、長(zhǎng)江洶涌之狀,。在文學(xué)作品中,,秋天、落葉,、流水的意向往往代表生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮,。詩(shī)人面對(duì)蒼涼蕭殺的秋景,感慨韶光易逝,,英雄難再,!
頸聯(lián)的悲字點(diǎn)出此番登高的心境,萬(wàn)里漂泊,,居無(wú)定所,常字點(diǎn)出時(shí)間之長(zhǎng),;獨(dú)字從空間上點(diǎn)出今日形單影只的孤獨(dú),。人在暮年,體弱多病,,本不可悲的秋天,,在詩(shī)人眼里,與心中情緊密相連,,也愈益生悲,。詩(shī)意至此更具體,也更深沉,。尾聯(lián)點(diǎn)明時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源,。艱難既指自身命運(yùn),,又指國(guó)運(yùn)。國(guó)難家愁,,使自己白發(fā)日多,,再加上因病斷酒,悲愁更難排遣,。這兩聯(lián)抒情,,寫盡了杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操,難怪人稱其為詩(shī)圣,。
② 此詩(shī)八句皆對(duì),。首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且句中自對(duì),,如上句天對(duì)風(fēng),,高對(duì)急;下句沙對(duì)渚,,白對(duì)清,,讀來(lái)富有節(jié)奏感。對(duì)起的首句,,末字常用仄聲,,此詩(shī)卻用平聲人韻(哀)。頷聯(lián),、頸聯(lián)不僅上下兩句對(duì),,而且無(wú)邊不盡和萬(wàn)里百年還有相互呼應(yīng)的作用。仔細(xì)玩味,,一篇之中,,句句皆律,一句之中,,字字皆律,。
⑵ 學(xué)生朗讀,背誦,。深入體悟詩(shī)作內(nèi)容與形式上的完美,。
2、思考與探究:
⑴ 提問(wèn):怎樣理解杜甫的悲秋,?
明確:本課所選三首詩(shī)都是作于秋天,,其中兩首直接寫到了秋景秋思。怎樣理解杜甫的悲秋情懷呢,?悲秋是我國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)題材,,所謂春女善懷,秋士易感,。如宋玉的《九辨》云:悲哉秋之為氣也,!蕭瑟兮草木搖落而變衰,,驚栗兮若在遠(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸,。曹丕的《燕歌行》云:秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔,。秋天萬(wàn)物凋零,,霜風(fēng)漸冷,給人以苦寒之感,,容易使人產(chǎn)生人生遲暮,,功業(yè)難成之類的聯(lián)想,但也催人奮進(jìn),,令人振作,。杜甫的悲秋,融人了羈旅的愁思,,家國(guó)的憂傷,,身世的感慨,顯得更加沉郁厚重,。
⑵ 提問(wèn):杜甫晚年的律詩(shī)有什么特點(diǎn),?
明確:本課所選三首詩(shī)都作于夔州,都是律詩(shī),。這些詩(shī)是杜甫晚年的代表作品,,顯示出非凡的藝術(shù)功力,表現(xiàn)出沉實(shí)高華的特點(diǎn),。詩(shī)人突破了早期創(chuàng)作中較多寫實(shí)的風(fēng)格,,不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活本身,融優(yōu)美的音律,、奇妙的構(gòu)思,、精練的詩(shī)句、華麗的色彩,、深遠(yuǎn)的意象于一體,,升華思想情感,追求藝術(shù)美感,,空靈灑脫,汪洋恣肆,,儀態(tài)萬(wàn)方,。即如《秋興八首》《詠懷古跡五首》這樣聯(lián)章的七律,猶如詠發(fā)情感的捆綁火箭,,皆為精心制作而成,,為前此創(chuàng)作所無(wú),。
⑶ 提問(wèn):怎樣理解叢菊兩開他日淚?
明確:對(duì)這句話的理解素有爭(zhēng)議,。一是叢菊兩開的兩開具體所指是什么,?一種說(shuō)法為杜甫在夔州兩見菊開??疾於鸥Φ男雄?,他出川的當(dāng)年曾在云安(今重慶云陽(yáng))度過(guò)了一個(gè)秋天,寫《秋興八首》時(shí)已到夔州,,再歷秋景,。兩開還應(yīng)該從出川算起較確,故一般認(rèn)為這首詩(shī)作于到夔州的當(dāng)年,。二是他日作何解,?不同于課本注釋的另一種解釋為:他日即來(lái)日也。詩(shī)意為:叢菊兩開,,徒作來(lái)日回憶之淚耳,,即而今樂(lè)事他年淚之意,清人錢謙益就是持這種觀點(diǎn),,他在《錢注杜詩(shī)》中評(píng)道:叢菊兩開,,儲(chǔ)別淚于他日;孤舟一系,,僦歸心于故園,。解他日為向日(從前)或來(lái)日在訓(xùn)詁上都有根據(jù),于詩(shī)意也各有所長(zhǎng),,很難分出高下來(lái),。
⑷ 提問(wèn):杜甫為什么會(huì)深情詠嘆王昭君其人其事?
明確:王昭君的故事是非常感人的,。她自恃美貌,,高標(biāo)自持,不肯賄賂畫工,,最后遠(yuǎn)嫁匈奴,,身葬絕域,令人悲慨,。對(duì)王昭君,,歷代不乏歌詠,就連北宋王安石這樣的硬漢也寫了《明妃曲》,,對(duì)昭君出塞之事大加議論,,寄予了深切的同情。這是因?yàn)榕嗣裁廊藢m被冷落,,和男人懷才人朝不得志一樣,,都是讓人感嘆悲哀的事,。杜甫詠王昭君,也不過(guò)是借昭君之事,,澆自己胸中的塊壘,。
⑸ 提問(wèn):怎樣理解杜甫在《登高》一詩(shī)中所表現(xiàn)出的情懷?
明確:詩(shī)人在垂暮之年,,在深秋時(shí)節(jié),,獨(dú)自登高望遠(yuǎn),縱目山河,,俯仰宇宙,,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌,。這里有對(duì)漂泊生涯的感嘆,,有對(duì)老弱多病的嗟傷,但也有對(duì)自然的熱愛,,對(duì)生命的執(zhí)著,。不讀出這首詩(shī)的積極意義,就不能體會(huì)出詩(shī)人憂國(guó)憂民,、感時(shí)嘆逝的博大胸懷,。明代的胡應(yīng)麟推此詩(shī)為古今七言律第一,確不虛夸,。
3,、總結(jié)、擴(kuò)展:
詩(shī)詞專家周汝昌先生曾說(shuō),,詩(shī)歌要講境界,,但不是有境界的都是好詩(shī),境界本身有高下雅俗美丑之分,,好詩(shī)當(dāng)有高情遠(yuǎn)韻,。同學(xué)們可在此多加體味。
4,、布置作業(yè):
⑴ 背誦3首詩(shī),,深入體悟詩(shī)情詩(shī)境。
⑵ 完成研討與練習(xí)一,、二,、三。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
各位同仁:
大家好,!今天我給大家介紹人教版高一必修三第二單元——《杜甫詩(shī)三首》的教學(xué)設(shè)計(jì),。
本課三首詩(shī)都是詩(shī)圣杜甫晚年漂泊西南天地間,借山川風(fēng)物表達(dá)自己人生感慨的詩(shī)作,。致君堯舜上,,再使風(fēng)俗淳的人生理想化為泡影,國(guó)家動(dòng)蕩,,半生潦倒,,晚境更慘。悲從中來(lái),,《秋興》抒發(fā)了人生之悲,、家國(guó)之悲;《詠懷古跡》寄寓懷才不遇之悲,;《登高》飽含濃得化不開的人生悲嘆,。三首詩(shī)都是杜詩(shī)的代表之作,文質(zhì)兼美,,尤其是《登高》被譽(yù)為“古今七律第一”,。
以含蓄蘊(yùn)藉為美的中國(guó)古典詩(shī)歌,對(duì)于高一的孩子是一種熟悉的陌生,。程度稍好的孩子可能會(huì)模糊感覺到美,,但難以言傳。程度稍差的孩子,,只能是茫茫然,,難知所云。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩(shī)歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵,,探索作品的豐富意蘊(yùn),,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界,健康高尚的審美情趣,,提高文學(xué)修養(yǎng)”,。古詩(shī)如浩瀚之洋,,實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),,教會(huì)學(xué)生馭船之法,讓他們自己乘風(fēng)破浪,,應(yīng)是最理想的選擇,。葉圣陶說(shuō)“詩(shī)要反復(fù)地讀,詞要低回地誦”,,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析,,在分析中理解,在理解中感悟,,在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點(diǎn)。掌握方法,分析得更準(zhǔn),,理解得更透,讀得會(huì)更動(dòng)情,,感悟會(huì)更深刻,,受益會(huì)更多。因此,,我把學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法,,提高詩(shī)歌鑒賞能力作為本課的知識(shí)與能力目標(biāo)。學(xué)生觀決定教育觀,。讓學(xué)生成為課堂主體,,尊重學(xué)生個(gè)性,,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,,是新課改的精神之所在。平等對(duì)話是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對(duì)話作為本節(jié)課的過(guò)程與方法目標(biāo),。教育的本質(zhì)就是塑造人。讓孩子從杜甫“窮年憂黎元,,嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國(guó)愛民情懷中汲取一點(diǎn)精神養(yǎng)料,,是本節(jié)課的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)。綜上所述,,本節(jié)課就是在平等對(duì)話中讓學(xué)生去感受詩(shī)之美,,領(lǐng)悟詩(shī)之情,學(xué)習(xí)詩(shī)之法,。學(xué)習(xí)鑒賞的一般方法是重點(diǎn),,汲取精神是難點(diǎn)。我安排兩課時(shí)來(lái)完成教學(xué)目標(biāo),。下面我具體說(shuō)一下教學(xué)流程,。
民間疾苦 筆底波瀾;世上瘡痍 詩(shī)中圣哲,。
滿眼河山 大地早非唐李有,;一腔君國(guó) 草堂猶是杜陵春。學(xué)生在對(duì)工整的對(duì)聯(lián)賞析中,,回味杜甫窮年漂泊的一生,,體會(huì)杜甫忠君念闕,,心系蒼生的偉大情懷。為鑒賞詩(shī)歌做好感情準(zhǔn)備,。
感知韻律美。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,,讀懂句意,體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏,、押韻的順暢之美,,并初步感悟詩(shī)中景色特點(diǎn)和情感內(nèi)容。
感受感情美,。首先讓學(xué)生比較三首詩(shī)的異同。烏申斯基說(shuō)“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),,我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切的”,在比較中進(jìn)行整體感知,,幾首詩(shī)互為參照,,學(xué)生體會(huì)的會(huì)更準(zhǔn)確,。引導(dǎo)學(xué)生的比較中了解背景,,把握情感,,分清類別,。結(jié)合課下注釋,,通過(guò)讀和比較學(xué)生不難明白三首詩(shī)都是杜甫漂泊西南時(shí)間代表作,,都表達(dá)了杜甫的人生之悲,、家國(guó)之悲。第一三首是借景抒情,,第二首是詠史懷古。
讓后讓學(xué)生用一個(gè)字分別概括每首詩(shī)的情感內(nèi)容,,進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)化的比較分析,。引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)詞,,把握情感的差別,。《秋興》由“故園心”很容易總結(jié)出 “思”字,;《詠懷古跡》由“分明怨恨曲中論”不難總結(jié)出“怨”字;《登高》由“萬(wàn)里悲秋常作客”可以輕易找出“悲”字,。情感各異,,但悲以貫之。
我以以《登高》為例,,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行意象分析,,感悟意境美,。
古人云“立象以盡意”“古詩(shī)之妙,,專求意象”意象是詩(shī)人情感的載體,是詩(shī)歌的靈魂,。引導(dǎo)學(xué)生張開聯(lián)想和想象的翅膀去感受,去體驗(yàn)是意象,,詩(shī)歌鑒賞的關(guān)鍵,。科林伍德說(shuō)“真正藝術(shù)的作品,,不是看見的,,也不是聽到的,,而是想象中的某種東西,。”詩(shī)人通過(guò)想象創(chuàng)造出詩(shī)的形象,,我們讀者通過(guò)想象豐富地再現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)造的形象。而感受體驗(yàn)則是以全部身心投 入作品,,心靈與心靈相溝通,,感情與感情相交流,,對(duì)詩(shī)人的想象活動(dòng)進(jìn)行再經(jīng)歷和再體驗(yàn),。
因此,,在引導(dǎo)意象解讀中,,我先讓學(xué)生點(diǎn)擊這一個(gè),就是通過(guò)抓修飾詞,、依據(jù)感情基調(diào),、展開想象具體分析本詩(shī)中每個(gè)意象的情感意蘊(yùn)和審美意蘊(yùn),,使學(xué)生明白意象在每首詩(shī)中的獨(dú)特性,。再由局部到整體,感悟詩(shī)中雄渾蒼涼的意境美,。
然后,,鏈接那一個(gè),,使學(xué)生明確同一意象在不同詩(shī)作中的相似性,。還刷新另一個(gè),使學(xué)生明白同一意象在不同詩(shī)作中的迥異性,。又點(diǎn)到面拓展,借以加深學(xué)生對(duì)意象的透徹理解,。
詩(shī)中有景有情,,學(xué)生在入境之后,,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等詞領(lǐng)悟詩(shī)人悲壯而不傷感,,愁苦而不消沉的情懷,,體會(huì)情景交融的抒情方式,。
深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶的最佳途徑,。我將其分三步完成:先自由誦讀,用心感悟,,借聲傳情,。再配樂(lè)朗誦,在悲涼的背景音樂(lè)中個(gè)別誦讀,,互相點(diǎn)評(píng),,互相欣賞,。最后,,播放名家范讀,,在傾聽中將詩(shī)情融入心田,,完成背誦,。
最后,,歸納賞詩(shī)之法,。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課運(yùn)用的誦讀讀法、意象分析法,、知人論世法,、比較分析法等詩(shī)歌鑒賞的方法做一歸納總結(jié),完成由感性到理性的升華,。
然后進(jìn)行拓展遷移,要求學(xué)生用已經(jīng)歸納的方法,,鑒賞《秋興》,。程序相類,,旨在讓學(xué)生學(xué)以致用,不再贅言,。
鑒賞《詠懷古跡》,,在初讀感受過(guò)程中學(xué)生對(duì)本詩(shī)類別情感已有所了解,,本節(jié)課主要讓學(xué)生品讀詩(shī)情,,學(xué)習(xí)詩(shī)法,。詠史懷古類詩(shī)作本是作者借古抒情,,而我們又是在品讀古人詩(shī)作,,其實(shí)都是在歷史中穿梭,,詩(shī)人在穿梭中表情,我們?cè)诖┧笾形蚯?。鑒于此,詠史懷古類詩(shī)的鑒賞主要是回味的過(guò)程,?;匚对?shī)之史實(shí),,了解內(nèi)容;回味詩(shī)之作者,,讀懂感情,;回味詩(shī)之感情,讀透詩(shī)作,。
首先,,誦讀詩(shī)作,回味史實(shí),。讓學(xué)生誦讀后,,以一名導(dǎo)游的身份根據(jù)杜甫詩(shī)作給大家為昭君墓寫一段解說(shuō)詞。然后互相評(píng)比,,選出優(yōu)勝者,,班內(nèi)交流。這一環(huán)節(jié)是本節(jié)課的關(guān)鍵,,通過(guò)寫作讓學(xué)生復(fù)原詩(shī)中昭君史實(shí),,通過(guò)對(duì)詞句的品味領(lǐng)悟作者杜甫在字里行間寄寓的感情以及所運(yùn)用的手法。
然后,,析讀詩(shī)作,,回味作者。在充分理解詩(shī)詞的基礎(chǔ)上讓學(xué)生再讀詩(shī)作,,聯(lián)系背景回味杜甫其人,,比較杜甫和其筆下的昭君的相似之處,理解所寄托的感情,。兩相比較可以得出昭君絕代佳人,,入宮見妒,畫圖省識(shí),,遠(yuǎn)離漢宮,,身死異國(guó),環(huán)佩空歸;杜甫才華橫溢,,入朝見妒,;不分忠佞,不得重用,;漂泊西南,,有家難歸??梢姸鸥?shí)是借昭君之酒杯澆自己之塊壘,。這也是詠史懷古類詩(shī)作的顯著特點(diǎn)。
然后,,以此課為例,,引導(dǎo)學(xué)生歸納詠詩(shī)懷古類詩(shī)歌鑒賞方法:1、史實(shí)分析法,;2,、知人論世法,3,、比較分析法,。完成知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)。并且及時(shí)進(jìn)行閱讀訓(xùn)練,。用高考詠史懷古類詩(shī)歌鑒賞題,,幫助學(xué)生鞏固知識(shí),遷移能力,。
白居易云“窮者獨(dú)善其身,,達(dá)者兼濟(jì)天下”,結(jié)合杜甫和李白談?wù)勀銓?duì)這句話的理解,。目的是引發(fā)學(xué)生思考個(gè)人生際遇的不同對(duì)社會(huì)蒼生的情感也不盡同,,從而深刻體會(huì)“老杜愛君,事前則出以憂危,,遇事則出以規(guī)諷,,事后則出以哀傷”的崇高思想境界。
誠(chéng)如教育家陶行知所言“教材不過(guò)是個(gè)例子”“教是為了不教”,,讓孩子以自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去同化,,順應(yīng)文本,形成自己獨(dú)特的感受,、體驗(yàn),把自己融入詩(shī)境,。在情感的沖擊中獲得境界的升華,,在感性的認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的歸納,獲得一定的規(guī)律方法。得法于課內(nèi),,受益于課外,。將課堂與課外,語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)廣泛而緊密地結(jié)合起來(lái),,語(yǔ)文就變得生動(dòng)而且廣闊了,,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也變得深刻而且快樂(lè)了。
《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo):
1,、知識(shí)與能力:領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵和精美語(yǔ)言,,積累一些文言詞語(yǔ)和詩(shī)歌的修辭方式。提高對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的審美能力,。
2,、過(guò)程與方法:學(xué)生反復(fù)誦讀,品味感悟,,采用自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,。
3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀:充分理解杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容,感受作者人格的偉大,。
教材簡(jiǎn)析:
杜甫是唐代的大詩(shī)人,,他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程,號(hào)稱“詩(shī)史”,。這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期:《望岳》寫于所謂“開元盛世”,,其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲,詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),,歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期,,表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情,。學(xué)習(xí)時(shí)要用心把握詩(shī)作風(fēng)格的變化。
課前準(zhǔn)備:
1,、學(xué)生:借助工具書解決不懂的文言字詞,,查閱相關(guān)的作家作品及寫作背景知識(shí)。
2,、教師:查閱資料,,準(zhǔn)備錄音機(jī)、磁帶或制作課件,。
教學(xué)過(guò)程:
學(xué)習(xí)內(nèi)容:杜甫的《望岳》,、《春望》
一,、導(dǎo)入:
杜甫:號(hào)稱“詩(shī)圣”是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,,因此,,被稱為“詩(shī)史”。現(xiàn)在我們來(lái)集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài),。
二、學(xué)習(xí)《望岳》:
1,、播放錄音,,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律,、節(jié)奏感,、正音正字。
2,、指名讀課文,,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏,、語(yǔ)調(diào),、情感等方面加以指導(dǎo)。
3,、分組朗讀交流,,理解詩(shī)歌的竟境美。
(1)這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn),?從哪些句子中可以看出來(lái),?明確:這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),,山勢(shì)之高峻(陰陽(yáng)割昏曉,;會(huì)當(dāng)凌色頂,一賢眾山?。?。
(2)全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說(shuō)說(shuō)偏愛這兩句的理由,。
(3)作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢,?
明確:1、唐朝盛世,。2,、詩(shī)人年輕,,意氣風(fēng)發(fā)。3,、漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,,進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù),。
4、合作探究:
詩(shī)題叫《望岳》,,可見作者并未登上泰山,,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,,有遠(yuǎn)有近,,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同
(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望,;“造化”兩句是近望,;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望,。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,,無(wú)妨改為“俯視”,。
“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇,、贊嘆之情更明明,,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,,之南為故魯?shù)?;“青”,指泰山之色,,“了”,,完的意思。整句話是什么意思呢?無(wú)論從北或是從南看,,泰山是看不完的,。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn),。)
“造化”兩句,。問(wèn):“神秀”,,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法,。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思,。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果,。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢,?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),,日光先臨,,故易曉;山后為陰,,日光不到,,故易昏。)這是形容泰山高與天齊,。
“蕩胸”兩句,。大意已見注釋。問(wèn):這兩句寫詩(shī)人望岳所見,,試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),,或高或低,故謂之“層云”,;鳥亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,,須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情,?(向往之至,,亟欲一登。)由引出下兩句,。
“會(huì)當(dāng)”兩句,。絕頂,極頂,,指玉皇頂,。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,,這說(shuō)明了什么,?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景,。)
6,、朗讀背誦,并以“我想對(duì)杜甫說(shuō),,詩(shī)人啊,,你………”的句式,,講講你學(xué)了《望岳》的感受與收獲。
一,、閱讀賞析《春望》1,、學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求讀出節(jié)奏,、讀準(zhǔn)重音,、讀出感情。
2,、《春望》賞析
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安,。七月,,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,,去投奔肅宗,。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安,。因他官卑職微,,未被囚禁?!洞和穼懹诖文耆?。
詩(shī)的前四句寫都城敗象,飽含感嘆,;后四句寫心念親人境況,,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,,真摯自然,。
“國(guó)破山河在,城春草木深,?!遍_篇即寫春望所見:國(guó)都淪陷,城池殘破,,雖然山河依舊,,可是亂草遍地,,林木蒼蒼,,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心,。繼而一個(gè)“深”字,,令人滿目凄然,。司馬光說(shuō)“‘山河在’,,明無(wú)余物矣;‘草木深’,,明無(wú)人矣,。”(《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫景,,實(shí)為抒感,,寄情于物,托感于景,。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛,。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,,詩(shī)意翻跌,。“國(guó)破”對(duì)“城春”,,兩意相反,。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,,對(duì)照強(qiáng)烈,。“國(guó)破”之下繼以“山河在”,,意思相反,,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,,先后相悖,又是一翻,。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō):“對(duì)偶未嘗不精,,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),,濃濃淡淡,,動(dòng)奪天巧?!薄短埔艄锖灐肪砭?/p>
“感時(shí)花濺淚,,恨別鳥驚心?!边@兩句一般解釋是,,花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心,。另一種解釋為,,以花鳥擬人,感時(shí)傷別,,花也濺淚,,鳥也驚心。兩說(shuō)雖則有別,,其精神卻能相通,,一則觸景生情,一則移情于物,,正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富,。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中,。詩(shī)人俯仰瞻視,,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,,視野從城到山河,再由滿城到花鳥,。感情則由隱而顯,,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn),。在景與情的變化中,,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人,。
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金,?!弊园彩放褋y以來(lái),“烽火苦教多信斷”,,直到如今春深三月,,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”?。 凹視秩f(wàn)金”,,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句,。
“白頭搔更短,,渾欲不勝簪?!狈榛鸨榈?,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,,眼望面前的頹敗之景,,不覺于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,,頓覺稀疏短發(fā),,幾不勝簪?!鞍装l(fā)”為愁所致,,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度,。這樣,,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,,又嘆息衰老,,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家,、眷念家人的美好情操,,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,,感情強(qiáng)烈而不淺露,,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,,以仄起仄落的五律正格,,得鏗鏘作響,氣度渾灝,,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,,歷久而不衰。
2,、學(xué)生分組討論與交流:這首詩(shī)與《望岳》在內(nèi)容上有哪些不同,?詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
二,、創(chuàng)新學(xué)習(xí),,能力升級(jí)
1、學(xué)生合作討論,完成課后練習(xí)三,。并分別以這兩首詩(shī)的題目為上,、下聯(lián)的開頭,試寫一組對(duì)偶句,。(示例:《望岳》敘寫少年志,,《春望》抒盡家國(guó)愁)。
2,、有人將“國(guó)破山河在”一句中的兩個(gè)字調(diào)換了一下位置,,便成了一條保護(hù)環(huán)境的警示語(yǔ),你能寫出這個(gè)句子嗎,?(明確:國(guó)在山河破)
三,、朗讀背誦這兩首詩(shī)。