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意象油畫的特征與形態(tài)研究論文題目 意象油畫人物作品篇一

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在油畫創(chuàng)作實踐中,，歐洋提出了意象油畫的美學概念。她決定擺脫對形的束縛,，發(fā)掘所蘊含的現(xiàn)代意念,，抓住傳統(tǒng)繪畫審美思想的內(nèi)核，選擇促動人們內(nèi)心的自然景態(tài),，試圖通過自由的表達形式,，去尋找適合自己性格的油畫語言，形成個人獨特的藝術(shù)面貌,，從而獲得情感和心靈的自由表達,。當代的意象油畫始終立足于關注人、關心人的重要本質(zhì),，重點強調(diào)的是情感化的藝術(shù),，注重人的尊嚴及精神方面的信仰，注重藝術(shù)的審美性與表現(xiàn)性,，并且在營造藝術(shù)本體時有著十分積極的促進意義及作用,。從本質(zhì)上來看，新時期的意象油畫主要表現(xiàn)的是詩情的一種境界,，但是畫家要想切實達到這種詩情的意象境界，那么就必須在藝術(shù)表達形式上涵蓋多種多樣的技能表現(xiàn)方式與藝術(shù)手法,。

上文主要對我國意象油畫的實踐進行了分析,，為意象油畫特征的展現(xiàn)提供了基礎。由于意象油畫創(chuàng)作在形式特征,、審美趣味,、文化內(nèi)涵等方面的不同，使得其具有鮮明的個性特征,。

1.新時期我國意象油畫的審美趣味

新時期我國意象油畫的審美趣味是一種精神的表現(xiàn),。當今的意象油畫以特有的中國人的思維方式，通過對客體的創(chuàng)造,、象征,、立像、概括,、加工來對畫面加以建構(gòu),，進而將藝術(shù)家對社會的深刻思考及密切關注表達了出來，再加上藝術(shù)家對所表現(xiàn)的事物和思想的切身感受和領悟,，造就了中國審美文化的精髓,。但是，意象繪畫并不是敘事式的感情宣泄，它需要在意象構(gòu)思過程中表現(xiàn)畫家真實的內(nèi)心感受,，重視意的傳遞,，呈現(xiàn)出一種栩栩如生的獨特美感，這樣意象油畫就給欣賞者帶來了強烈趣味,。從意象油畫的表達題材來看,，創(chuàng)作的主體是社會景觀或者自然景觀，而人物則略次于景觀,。

（1）借景抒情,，閑情雅致

新時期我國意象油畫采用自由和含蓄的象征表現(xiàn)手法，沒有固定的模式,，注重自然和心靈的統(tǒng)一,、情與景的融合，運用充滿感性的色彩構(gòu)建畫面,，呈現(xiàn)生動,、感人的效果，來表達畫家的內(nèi)心真實情感,。借景抒情的意象油畫的畫面筆觸簡化,、色彩豐富，通過黑白灰對比產(chǎn)生虛實活躍的畫面,，對比形成的空間關系,，虛實相生，動靜結(jié)合,，重視心靈與視覺的溝通,，構(gòu)造出和諧的畫面效果。

（2）借景抒情,，寓情于景

情景油畫以徐福厚,、洪凌以及歐洋等人為代表，他們的畫對平和,、輕松進行了充分的表達,，他們崇尚自然、親近自然,，創(chuàng)造出了一系列體現(xiàn)時代性和本土文化精神的意象風景油畫,。當代的意象油畫作品有著非常典型的抒情性，同時藝術(shù)家以意象性的視覺形式語言,、詩意的主題和即興隨意的油畫顏料在畫布上盡情的揮灑,，追求最大限度的自由，憑借敏感的構(gòu)成意識,，流露出強烈的個人感覺,，從而將油畫顏料與畫布有機地混為一體,，最終幻化成了似有似無的虛擬式的意象空間。

2.新時期意象油畫主要的形式特征

（1）結(jié)合傳統(tǒng)繪畫元素

古代文人畫通常強調(diào)將對外界客觀世界的感受與主體相融,，借鑒傳統(tǒng)繪畫的元素,，通過主觀感受形成意象，僅僅求取其意氣所指,，但是卻不求其形似,。

（2）結(jié)合傳統(tǒng)藝術(shù)的典型構(gòu)成形式

我國較為傳統(tǒng)的繪畫對畫面的整體結(jié)構(gòu)非常重視，并且在構(gòu)成方面對散點透視十分注重,。新時期我國意象油畫借鑒我國傳統(tǒng)藝術(shù)的構(gòu)成形式,，呈現(xiàn)出一種較為完美的畫面，從而給廣大欣賞者以廣闊的想象空間,。

（3）結(jié)合肌理及筆觸的視覺形態(tài)

新時期我國的意象油畫結(jié)合了傳統(tǒng)藝術(shù)中的敏,、擦、染等手法,，憑借隨意自由的筆觸呈現(xiàn)出了生動,、輕松的畫面，從而達到了豐富視覺的效果,。

（4）借鑒西方現(xiàn)代繪畫技法

新時期我國意象油畫借鑒現(xiàn)代光,、色的處理，借助于色彩間強烈的對比,，同時有機地結(jié)合了傳統(tǒng)繪畫色彩,，全面突破了時空色彩的制約與束縛。

3.新時期我國意象油畫的文化內(nèi)涵

（1）轉(zhuǎn)向觀念,，呈現(xiàn)人文關懷

在新時期我國意象油畫藝術(shù)家中,，繪畫作品的主題主要是對歷史與現(xiàn)實的思考。中國傳統(tǒng)繪畫是我們共同的文化資源,，我們應該梳理那些根源性的脈絡，把它們轉(zhuǎn)換為時代性文化,，真正地傳承我們的文化資源,。

（2）灰色情結(jié)

尚揚的繪畫作品在中國藝術(shù)界獨具魅力，他的整個繪畫創(chuàng)作主線都是開放式的,，強調(diào)人與自然環(huán)境的和諧,，并且體現(xiàn)出了一種強烈的傳統(tǒng)古典式情懷。尚揚以清新,、質(zhì)樸,、及簡約的繪畫風格，自由無度的選擇題材,，奇妙的構(gòu)圖,，獨特的色調(diào),，虛實結(jié)合，具有抽象性的內(nèi)在張力,，在藝術(shù)界堪稱高人,。他利用簡約通透的灰色調(diào)，表達出了一份輕松和幽默,，保留著單純的美,。王劫音的藝術(shù)作品極具中國文人式的氣質(zhì)，獨具匠心,，圖式簡化有力,，把各種視覺語言融合起來，不斷變化作品形式與意象韻律,，注重樸素的類似黑白灰的淡雅之色,，營造出獨特的意象韻味，流露出自然的優(yōu)雅品格,。

1.新時期意象油畫的形態(tài)

（1）傳統(tǒng)與現(xiàn)代

傳統(tǒng)是我國意象油畫的藝術(shù)精神,，它是從傳統(tǒng)的審美觀念、思辨方式,、形式體系等延續(xù)而來的,，是對過去的歷史藝術(shù)創(chuàng)造的經(jīng)驗總結(jié)。相比于傳統(tǒng),，現(xiàn)代不是絕對的,，且傳統(tǒng)與現(xiàn)代不是對立的，現(xiàn)代也未必就是最好的,。

（2）純化

對藝術(shù)形式的純化使得畫家不會違背自己真實的本性,，從而能展現(xiàn)出獨有的意志和行為。一種簡約的繪畫形式囊括了人生價值觀,、生活趣味,、倫理與道德。簡化包含了虛實相對,，借助大腦的視知覺將圖案完整化,，憑借審美經(jīng)驗使之變得更為真實，營造額外的神氣韻致,。只有簡化的'藝術(shù)形式,，才能更加顯現(xiàn)出藝術(shù)的見識和造詣。

2.新時期意象油畫的體態(tài)

（1）畫從于心

新時期意象油畫的藝術(shù)創(chuàng)作應始終保持自在的價值取向和自由的創(chuàng)作狀態(tài),。繪畫是出于本心的,，如果創(chuàng)作藝術(shù)的初衷只是為了獲取物質(zhì)利益，那么藝術(shù)真正的價值就不會存在,。假如藝術(shù)不能成為藝術(shù)家生命的一部分,，那么就不會給人帶來切身的快樂,，藝術(shù)家也不會達到藝術(shù)的最高境界。

（2）畫出于心

藝術(shù)是體現(xiàn)心靈高度的形式,，同時也是人性的最高表現(xiàn),。藝術(shù)家的心靈就是畫的靈魂。繪畫不是哲學,，不需要懸疑和辯證,。藝術(shù)的意味就在于啟發(fā)人思考，從中發(fā)現(xiàn)道理,，藝術(shù)家筆下的物象講究的也是物象之道,，在于追求藝術(shù)之大美。

綜上所述,，意象油畫是通過油畫把我國傳統(tǒng)哲學和美學精神相融合的手段,，它是我國本土的油畫藝術(shù)形式，是東方藝術(shù)和西方藝術(shù)的結(jié)合,。新時期我國意象油畫突破了傳統(tǒng)藝術(shù)的局限,，以傳統(tǒng)文化的精神為切入點，突顯了當下文化發(fā)展的時代烙印,，體現(xiàn)了當今社會的審美趨向,，彰顯了我國的文化精神，展現(xiàn)了民族審美意識,。意象油畫已成為新時期繪畫藝術(shù)語言表述的重要特征之一,。新時期我國意象油畫已突顯了濃厚的地域特征，并進行著豐富而鮮明的個性化創(chuàng)作,。由此可知,，藝術(shù)是一條非常漫長的道路，而當今的意象油畫還需要我們深入地進行探尋和研究,，并且還必須最大限度地防止掉進傳統(tǒng)的包圍圈,，這一切仍需我國油畫藝術(shù)家的不懈努力，這樣意象油畫將會獲得更多的文化認同和發(fā)展空間,。以上分析對今后我國的意象油畫有著深刻的啟發(fā)與推動價值,，與此同時，也能使我們更加明確我國意象油畫的民族價值和意義,。

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