每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

三峽大壩文字篇一

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生在長(zhǎng)江尾的我,，很久以來一直對(duì)于共飲一江水的重慶、三峽,，抱有一種神秘而親切的感覺,，因?yàn)槟抢锾喙爬隙寺膫髡f，早已在記憶里結(jié)晶成一種向往,。剛上了船,，就聽到有個(gè)老船工在低吟那個(gè)特殊年代的《插隊(duì)之歌》：“我坐在船舷旁，極目望遠(yuǎn)方,，長(zhǎng)江嘉陵江水后浪推前浪,。載著我們奔向前方……”真是“流不盡的長(zhǎng)江水，止不住的辛酸淚”,，這么多年過去了,，那段經(jīng)歷卻仍然是老船工永遠(yuǎn)的痛。而我則在自言自語(yǔ)：“真是日日思君不見君,，如今終于坐在了三峽游的船舷旁,。”依依惜別了層次錯(cuò)落,、立體的山城和有立體感的人群,，一邊和老船工聊著天，一起告別了他“美麗的山城，可愛的故鄉(xiāng)”,，游船起錨緩緩駛向了三峽,。

仙婷號(hào)輪緩緩駛過了巫山煙雨、白帝輕舟,、神女香溪……徜徉在隨處可以拾綴起許多歷史碎片的峽江上,。又正值淡云微雨養(yǎng)花天，就像多夢(mèng)的季節(jié),，多蓋了一床被,，不盡的思緒猶如旅人漂泊的心,，起先是覺得無(wú)處可收留,，終于演變成不可收留。

領(lǐng)略了一路美景,，船到神農(nóng)溪,，就換乘當(dāng)?shù)氐摹岸骨v船”漂流，只見兩岸懸崖壁立,，湍急的水流從高高的神農(nóng)架奔騰而來,，與逆流而上的“豆莢船”，在纖夫們一根竹編的纖繩上形成一種對(duì)峙的張力,，古人把這種竹編纖繩稱為“百丈”,，杜詩(shī)中也出現(xiàn)過多次。如今身處其間,，看著三峽纖夫們的背影,，精神上亦隨之產(chǎn)生一股張力。禁不住隨即也寫下了當(dāng)時(shí)的感觸：

鵝卵石在崎嶇坎坷路上翹滑,，

荊棘在曲折蹉跎中刺傷髁脛,，

穿不透雨幕的號(hào)音已經(jīng)嘶啞。

但請(qǐng)看貼身濕透的小褂：

依然裹不住滿腔的豪情,。

自從一根纖繩在肩頭嵌卡,，

便懂得愛的努力在于腳下。

自信拉起一枚自己的朝霞,，

要讓生命的黃金比例,；

在艱難里一步步接近。

不知不覺中,，漂流在有幾處懸棺的峭壁前接近了尾聲,。土家族導(dǎo)游張菊花告訴我們說：那就是他們的祖先，注重的是與大自然融為一體,，他們重視的`是不能忘本的回歸,，生命終結(jié)的時(shí)候，追求的是把靈魂高高地托起,。所以至今,，土家族的姑娘出嫁時(shí),，走出生養(yǎng)他們的娘家時(shí)，要哭上幾天幾夜,；而死了人送葬時(shí)則以歌舞相伴,。接羲為我們唱了首山歌：“哥哥你松松手，我要回娘家……”

坐在船舷旁聽導(dǎo)游唱歌的感覺真好,，現(xiàn)實(shí)與理想之間,、人工與自然之間、歷史的古今之間,，所有這些層面上,，都斷裂出了深淺莫測(cè)的河溝，坐在船舷旁往來其間,，可以同時(shí)欣賞到兩岸的景色,。

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