人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇一

談?wù)劮b設(shè)計人才的培養(yǎng)

一,、服裝設(shè)計人才的培養(yǎng)目標(biāo)及培養(yǎng)模式

服裝是一個社會政治,、經(jīng)濟、科技,、文化等的綜合體,，體現(xiàn)著人的價值觀、倫理觀,、審美觀,、民族風(fēng)貌和時代精神，濃縮著人類發(fā)展史和文明史，是社會的一面鏡子,。隨著時代的發(fā)展,，服裝產(chǎn)業(yè)已由勞動密集型向技術(shù)密集型和資金密集型轉(zhuǎn)化，企業(yè)的競爭已由低成本,、低價格的競爭轉(zhuǎn)向品牌的競爭,，其中服裝的科技含量和文化含量以及創(chuàng)新將是競爭的關(guān)鍵，這就對服裝人才的培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求,。我們必須就目前相對落后的教育觀念,、教育形式、教育結(jié)構(gòu),、人才培養(yǎng)模式,、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等進行一系列的改革，以培養(yǎng)出具有深厚文化底蘊,，較高的科技素養(yǎng),，高尚的審美品位、較強工程技術(shù)能力的高素質(zhì)服裝設(shè)計人才,。

所謂培養(yǎng)模式,，是根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，為受教育者設(shè)計的知識,、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu),，以及實現(xiàn)這一結(jié)構(gòu)的方式。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)服裝專業(yè)應(yīng)采用以應(yīng)用能力和基本素養(yǎng)為主線,，同時注重應(yīng)變能力可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)模式,。按照寬知識、厚基礎(chǔ),、能力強,、素質(zhì)高的要求，建立新的課程體系,，更新教學(xué)內(nèi)容,，采用現(xiàn)代教學(xué)方法和手段，重視實踐能力的培養(yǎng),，其中最核心的是創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng),。

二、服裝設(shè)計人才應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

作為一名符合時代需要的優(yōu)秀服裝人才,，除了具備較高的專業(yè)能力外,，還應(yīng)具備以下幾方面素養(yǎng)：

1．人文素養(yǎng) 愛因斯坦曾指出：“學(xué)校的目的始終應(yīng)該是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人,，而不是作業(yè)一個專家,?！币环矫娣b是一個社會、一個時代的綜合反映,。曾有位學(xué)者調(diào)侃地說到,，如果讓他沉睡一百年，醒后要做的第一件事就是去買一本最新的女性時裝雜志,，通過它就能夠了解到一百年后的社會是個怎樣的狀況,。可見,，服裝不僅僅是商品,，它更是一種文化，凝結(jié)著一定的文化素養(yǎng),、文化個性和審美意識，展現(xiàn)著一定的文明水平,。另一方面,，服裝作為人類文明的重要組成部分，是人類文明和社會發(fā)展的一個不可分割的有機組成,。如果把它與社會政治,、經(jīng)濟、科技和文化的發(fā)展分割開,，而僅僅就事論事地講服裝設(shè)計,、工藝、技術(shù)等,，拋棄了服裝發(fā)展的靈魂,、動力與背景，就會使服裝看來只是某個設(shè)計師的所謂“靈感”的拼湊,，服裝風(fēng)格的形成完全是偶然的結(jié)果,；如果忽視了對服裝發(fā)展的歷史邏輯必然的關(guān)注，就會導(dǎo)致設(shè)計中出現(xiàn)盲目的模仿與抄襲,，斷章取義,、玩弄形式，追逐所謂新潮流和表面的浮華,；而割斷服裝發(fā)展的文化脈搏,、割斷服裝的民族傳統(tǒng)的服裝文化，就成了無源之水,、無本之木,，是沒有生命力的。正如藝術(shù)大師,、教育家吳冠中先生所說：“藝術(shù)創(chuàng)造中,，路遙知馬力的‘力’字,，往往隱藏在文化底蘊中?！?/p>

因此,，我們所培養(yǎng)的服裝設(shè)計師必須具有較高的人文素養(yǎng)和深厚的文化底蘊。要學(xué)會做人,，有社會責(zé)任感,，關(guān)心他人、關(guān)注社會,、關(guān)注人類面臨的`共同問題,，有高尚的情操和審美品位。只有這樣,，才能把握時代的脈搏,，把真正時尚、健康的文化傳播給大眾,，才能設(shè)計出真正具有生命力的服裝,。

2．科技素養(yǎng) 以信息技術(shù)和生命科學(xué)為核心的科技革命正迅速改變著我們的生活、工作和思維方式,，改變著人們的思想觀念,、道德倫理觀念、價值觀念和審美取向,?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和運用，改變了企業(yè)的經(jīng)營管理方式,，使我們能真正做到在規(guī)?；a(chǎn)的同時，能很好地滿足人們需求的差異,、多樣化和個性化,，建立起真正的快速反應(yīng)系統(tǒng)，大大降低企業(yè)的交易成本,。生物和材料科學(xué)的進展,，產(chǎn)生了大批新型纖維；萊卡的廣泛運用,，使穿衣中長期困擾人們的舒適與合體的矛盾得以解決,；tencle、彩色棉,、新型醋酸纖維面料,、綠色聚乳酸纖維面料等新型纖維面料，既具有天然纖維的風(fēng)格,，又具有合成纖維的性能,，還在很大程度上解決了對環(huán)境的污染,；再加上后整理技術(shù)的進步，使得服裝面料的科技含量大大提高,，賦予面料以新的風(fēng)格和內(nèi)涵,，豐富了表現(xiàn)力，使服裝呈現(xiàn)出新的視覺沖擊,，散發(fā)出新的魅力,；隨著“基因工程”的突破性進展，不久將會出現(xiàn)真正意義上的綠色環(huán)保纖維和面料,?？萍嫉难杆侔l(fā)展，在改變著我們的物質(zhì)世界的同時,，也改變著人們的審美取向,。在工業(yè)經(jīng)濟時代，為適應(yīng)工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)形式的需要,，人們崇尚簡潔美簡約主義,，計算機的廣泛運用，使生產(chǎn)個性化的產(chǎn)品成為可能,，人們又強調(diào)個性美。鑒于工業(yè)化所造成的污染和環(huán)境破壞對人類帶來的危害,，以及生物化學(xué)和環(huán)?？茖W(xué)的發(fā)展，導(dǎo)致了人們以“綠色”為美,，形成了當(dāng)今的“綠色文化”潮,。由此可見，科技對于服裝來說,，不僅僅是技術(shù),，它還將影響到思想、文化和美學(xué)等諸方面的問題,。

3．跨文化素養(yǎng) 在跨國際經(jīng)營中,，由于文化的差異使服裝產(chǎn)品在款式、色彩,、面料,、裝飾手法及廣告、營銷等手段上,，與當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞?、審美情趣、風(fēng)土人情,、價值觀,、道德觀不一致而造成滯銷的狀況,，經(jīng)常發(fā)生，人們把這種狀況稱之為“文化障礙”,；相反,，如果產(chǎn)品能同當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕尘跋嘁恢拢瑒t稱為“文化溝通”,。因此,，我們的服裝要想占領(lǐng)國際市場，創(chuàng)立世界名牌,，設(shè)計師就必須了解國外市場,，了解那里的消費者的文化背景、審美觀,、價值觀,、消費觀以及其歷史、宗教,、哲學(xué),，等等。此外,，隨著全球經(jīng)濟一體化發(fā)展,，特別是中國即將加入wto，中國經(jīng)濟將加快融入世界經(jīng)濟體系,，國內(nèi)市場國際化,，國際市場國內(nèi)化正在成為現(xiàn)實。國與國間的經(jīng)濟交往的增加,，必定帶來國家間的文化滲透和融合,。經(jīng)濟資源的共享，也必定帶來文化的共享,。未來的服裝,，可能很難說清它是源于何種文化。因此,，一方面,，我們要善于從我國傳統(tǒng)文化中提煉出符合當(dāng)代社會思潮、美學(xué)意識及未來世界發(fā)展趨勢的內(nèi)容,；另一方面,，我們也要拋棄狹隘的民族意識，廣泛吸收世界各國文化之長,。使我們培養(yǎng)的學(xué)生心胸開闊,，具有一代新風(fēng)，能設(shè)計與生產(chǎn)出與全球化時代相適應(yīng)的,、具有世界性的中華服裝,。

4．市場經(jīng)濟素養(yǎng) 服裝是一種商品,，必須遵循商品的一般規(guī)律。從產(chǎn)品到穿在消費者身上,，才是設(shè)計的真正完成,。我們的很多服裝設(shè)計師在t型臺上的設(shè)計是成功的，但在市場上卻大都是失敗者,。究其原因,，主要是他們?nèi)狈κ袌鲆庾R，不懂市場經(jīng)濟,，不懂產(chǎn)品的真正涵義,，沒有真正深入分析和了解消費者的消費心理和行為，不懂得消費者真正需要什么,。

隨著社會的發(fā)展,，人們的需求呈現(xiàn)出多樣化、差異化,、個性化和審美化,，這在給我們設(shè)計師帶來施展其才能空間的同時，也給他們帶來挑戰(zhàn),。由于人們的經(jīng)濟收入水平不同,，受教育程度不同，地理位置不同,，文化背景不同,，以及價值觀的多元化趨勢，人們消費的追求是不一樣的,，對于產(chǎn)品的理解也是不同的。從營銷學(xué)的角度來看,，一件完整的產(chǎn)品有三層涵義：實質(zhì)產(chǎn)品核心產(chǎn)品,、形式產(chǎn)品和延伸產(chǎn)品。比如對于受教育程度高,，收入豐厚的人來說,，在購買一件服裝時，往往把精神上的滿足看做是產(chǎn)品的實質(zhì),，即他她從產(chǎn)品中追求的利益所在,。而面對一般消費者來說，他她可能更看重的是產(chǎn)品的實用功能,，把產(chǎn)品的實用功能看做是產(chǎn)品的實質(zhì)所在,。所以，作為一優(yōu)秀的服裝設(shè)計師,，必須是一位市場整體的策劃者,，充分熟知市場運行規(guī)律,，找準(zhǔn)自己的消費群體，進行正確的市場定位,，了解你的消費者真正需要所在,。正如一位世界著名高級化妝品生產(chǎn)企業(yè)家說的那樣：“我們在工廠生產(chǎn)的是化妝品，在商店出售的則是信心和希望,?！?/p>

服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇二

服裝設(shè)計畢業(yè)論文

服裝設(shè)計畢業(yè)論文

摘要：流行趨勢對服裝設(shè)計行業(yè)的重要性不言而喻，大牌服飾之所以會受人們的追捧,，就是其能夠把握流行趨勢,。優(yōu)秀的設(shè)計師設(shè)計的作品應(yīng)該要具備很高的辨識度，能夠認(rèn)真觀察市場,，緊緊把握流行趨勢和時尚的脈搏,，本文分析了服裝設(shè)計元素的流行趨勢優(yōu)化。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計元素,；流行趨勢,；優(yōu)化

設(shè)計靈感、圖稿以及評價是服裝設(shè)計中流程,，二十世紀(jì)的服裝設(shè)計依靠的是設(shè)計師的個人創(chuàng)意,，看重的是設(shè)計師的個人能力，具有較高的不確定性和主觀性特點,，這讓dior,、chanel等成為知名品牌，但是這種設(shè)計模式具有不可復(fù)制性,，當(dāng)前服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展及設(shè)計流程都走向了科學(xué)化,，以往的設(shè)計模式也發(fā)生了改變，更主要的是對流行進行客觀分析,，形成一套流行趨勢的設(shè)計流程,。zara、h&m等品牌的成功證明了當(dāng)前的流行趨勢是由眾多客觀因素綜合作用的結(jié)果,，不再是依靠設(shè)計師或者是品牌引導(dǎo),，因此，要想讓品牌獲得成功,，就需要準(zhǔn)確把握流行信息,，我國服裝企業(yè)只有這樣才能提升產(chǎn)品研發(fā)成功率，促進企業(yè)發(fā)展,。

一,、服裝流行元素的分級提煉

元素是事物構(gòu)成的基本物質(zhì)名稱，設(shè)計元素是設(shè)計風(fēng)格的構(gòu)成基礎(chǔ)，眾多元素組合在一起形成一件完整的服裝,，隨著時間發(fā)展,，流行元素是會發(fā)生變化的，通常是一種或者是幾種改變,，進而也改變了服裝的流行趨勢,，因此在設(shè)計元素基礎(chǔ)上，可以建立服裝流行趨勢優(yōu)化模型,，對服裝的流行趨勢進行優(yōu)化,，只要對流行趨勢進行優(yōu)化，進而才能準(zhǔn)確的把握設(shè)計元素的流行,，促進元素的創(chuàng)新發(fā)展,，讓服裝研發(fā)設(shè)計更加具有競爭力。服裝的.色彩,、細(xì)節(jié),、面料以及廓形型是主要的設(shè)計元素，每個元素還可以根據(jù)其量態(tài),、形態(tài),、性質(zhì)的差異，繼續(xù)劃分成三級,，流行趨勢為企業(yè)服裝設(shè)計提供指導(dǎo),。服裝流行趨勢內(nèi)容有市場產(chǎn)品流行信息、品牌流行發(fā)布信息,、科技進展,、專業(yè)機構(gòu)流行信息、生活方式,、人文藝術(shù),、社會潮流背景等。要對流行元素進行科學(xué)的分級提煉,，就需要先在這些信息中提煉出具體的流行元素,，即流行的面料元素、廓型元素,、細(xì)節(jié)元素等，這是對服裝流行趨勢進行有效優(yōu)化的前提,。

二,、服裝流行元素的分級優(yōu)化方法

在趨勢中總結(jié)出不同方面的流行元素之后，需要依據(jù)設(shè)計元素的層級進行流行趨勢優(yōu)化,。在流行元素基礎(chǔ)上進行以及優(yōu)化,，可以得到優(yōu)化處理后的不同性質(zhì)元素、如色彩、廓形,、面料,、細(xì)節(jié)元素。色彩元素中有橙色系,、紅色系等流行色,；面料性質(zhì)元素中有麻、面,、蕾絲等,；廓型性質(zhì)元素中有寬肩、長裙等,；流行性質(zhì)元素是服裝中非?；A(chǔ)的流行要點，在一級優(yōu)化的基礎(chǔ)上再進行二級優(yōu)化,，得到流行的形態(tài)元素,，包括廓形形態(tài)、面料形態(tài),、色彩形態(tài)以及細(xì)節(jié)形態(tài)元素,，這些更加清楚的體現(xiàn)出流行服裝的要點。最后,，還要再進行三級優(yōu)化,，可以提煉出不同的量態(tài)元素，同樣是廓型,、色彩,、細(xì)節(jié)以及面料上的量態(tài)元素，及具體的流行元素,，經(jīng)過三級優(yōu)化后的各元素結(jié)果就是符合當(dāng)前流行趨勢,，可以進行新產(chǎn)品設(shè)計，將這些元素體現(xiàn)到設(shè)計中,。

三,、基于服裝設(shè)計元素的流行趨勢優(yōu)化模型在服裝產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

通過對流行元素進行三級優(yōu)化后，就可以得出具體的流行元素,，已經(jīng)符合流行趨勢,，能夠在設(shè)計服裝中進行使用，但是每個品牌服裝都有品牌自己的特色及風(fēng)格,，還有較為穩(wěn)定的面料,、廓型、色系及細(xì)節(jié),。在設(shè)計設(shè)計過程中,，在保證品牌的穩(wěn)定風(fēng)格情況下,，還要將流行元素趨勢體現(xiàn)到設(shè)計中是較為困難的，要解決這一問題就需要建立品牌自己的服裝產(chǎn)品基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫,，分設(shè)不同的元素數(shù)據(jù)庫,，要保障新服裝設(shè)計與品牌以往風(fēng)格相適應(yīng)，就需要掌握元素的具體情況,，因此,，要在不同元素的數(shù)據(jù)庫中將以往的服裝產(chǎn)品的性質(zhì)、形態(tài)以及量態(tài)元素都加入其中,。結(jié)合具體的流行趨勢,，優(yōu)化過的流行元素可以和品牌自己的產(chǎn)品基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫中的相關(guān)設(shè)計元素進行部分或者全部組合，就可以形成創(chuàng)新的流行服裝,。

四,、服裝流行趨勢研究重要性

流行趨勢對服裝行業(yè)的生存發(fā)展具有重要作用，而流行趨勢來自于各種類型的消費者群體,，他們受到不同的因素影響而養(yǎng)成的穿著趨勢,。流行趨勢對服裝設(shè)計具有直接影響作用，在其指導(dǎo)下才進行服裝設(shè)計,，可以說其對服裝的設(shè)計具有決定性作用,。其通常能夠劃分成縱向、橫向以及交叉這三種流行趨勢,。首先,，縱向的流行是自上而下的，通常是因為產(chǎn)品被高端消費者先使用,，之后進行傳播,，按照自上而下的順序在不同社會階層中流行；其次,，橫向流行,，是某一社會群體最先進行使用，之后再逐次的蔓延到其他社會群體中,，逐漸形成流行,；最后一種交叉流行，就是指上下交叉使用,，在這個過程中成為流行,，比如夾克衫。在實際生活中,，縱向流行,、橫向流行以及交叉流行通常都是交叉著的。隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,，流行趨勢也出現(xiàn)了商業(yè)化的趨勢，人們對流行要求越來越高，輔助設(shè)計行業(yè)只有及時,、準(zhǔn)確的把握流行文化,，按照服裝流行規(guī)律，把握準(zhǔn)確的流行元素,，才能研發(fā)出符合消費者需求的新產(chǎn)品,，通常這體現(xiàn)在兩方面：首先，設(shè)計服裝時需要遵循社會消費規(guī)律,。當(dāng)前需要把握市場流行文化,，這對消費方向產(chǎn)生重要影響，流行現(xiàn)象已經(jīng)滲透到服裝設(shè)計中,，高級時裝一直是時尚文化的引導(dǎo)及主流,，促進社會服裝文化再生和更新，讓服裝品牌可以建立自己的品牌價值,，提高品牌的影響力,。其次，設(shè)計服裝時還需要與消費者的審美需求相適應(yīng),，這是非常重要性的,，服裝設(shè)計需要先把握消費者的消費心理及審美需求，不僅要注重美觀,，更需要注重實用性,，通過提升服裝的形象外觀，提升服裝的審美價值,。社會經(jīng)濟在不斷發(fā)展,，人們的生活水平得到了極大的提升，審美方面也獲得了極大的發(fā)展,，對服裝的美觀性要求不斷提高,，服裝設(shè)計師只有準(zhǔn)確的把握消費者的需求，才能設(shè)計出適合他們的產(chǎn)品,，促進品牌發(fā)展,，提高品牌的競爭力。綜上所述,，流行趨勢對服裝設(shè)計行業(yè)具有重要影響,，服裝設(shè)計師只有設(shè)計出滿足社會消費規(guī)律及消費者審美需求的新產(chǎn)品，才能帶動品牌自身發(fā)展,，提高自身競爭力,。這就需要設(shè)計師能夠正確的把握流行，除了要對設(shè)計有興趣和熱情,、有較高專業(yè)水平之外,，還需要全面的了解各種流行元素,，對流行元素的流行趨勢進行有效優(yōu)化，設(shè)計出實用性和美觀性兼具的流行服裝,。

參考文獻：

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服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇三

遲遲未提筆寫后記是因為害怕道別,。

回想起第一次來華師大的場景，仿佛還在昨天,。

也還是這個時節(jié),，草長鶯飛，萬物復(fù)蘇,。

那時我只是個20歲的小姑娘,，在爸爸的陪伴下，收荻了復(fù)試成功的喜悅,。

而如今,，小姑娘變成老姑娘，告別了青春的盛宴,，也將要告別麗娃河畔美麗的一切,。

四年時光，我在這里成長,、4兌變,，我收獲了珍貴的師生情、難忘的友情和美好的愛情,。

感謝生命的際遇,，讓我來到繁華的大魔都，迷人的華師大,。

感謝命運的善待,，讓我有幸來到職成所，求學(xué)于石偉平教授門下,。

首先,，感謝恩師石偉平教投，您“先做人,，再做學(xué)問”的教誨讓我終生受用,，您絡(luò)達(dá)的人生態(tài)度讓我學(xué)會如何面對人生的波折和風(fēng)兩。

在學(xué)木上,，您淵博的學(xué)木造詣,、深厚的學(xué)術(shù)功底、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,，讓我深感敬佩,。

在生活中,，您對我的關(guān)心和幫助，讓我感動而又終身難忘,。

謝謝您,，我的學(xué)術(shù)導(dǎo)師，我的人生導(dǎo)師,。

無論今后走上哪種工作崗位，您的治學(xué)精神和為人品質(zhì)都會時刻教導(dǎo)我,，不敢有絲毫懈怠,。

在此，我還要深深地感謝付雪凌老師,。

是您不斷地鼓勵,，給予了我做學(xué)術(shù)的勇氣與信心;是您耐心的修改，才有了我得以發(fā)表的第一篇文章;是您及時的開導(dǎo),，讓我直面困難變得更加堅強,。

感謝您，我的好老師,，感謝您為我的論文,，我的成長付出的心血。

四年的成長更禹不開職成所每一位老師的幫助,。

感謝徐囯慶老師,，您嚴(yán)肅的科研態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,，嚴(yán)密的思維邏輯精都深深地感染和激勵著我,，對您我始終無限崇拜。

感謝匡瑛老師,、錢s林老師,、夏建囯老師、劉德恩老師,、陸素菊老師,、楊若凡老師、張永老師,、朱敏老師,、葉肇芳老師……此外，還要感謝為論文撰寫提供幫助的楊春梅老師,、仇敏老師,、周燕老師、陳銳老師,、林曉紅老師,、秦臻臻老師,、王麗梅老師、秦紅老師,、毛老師,，以及振華職業(yè)學(xué)權(quán)的鄆雪利老師和五位優(yōu)秀可愛的學(xué)生。

另外,，我還要深深地感謝我的同門,，感謝師兄臧志軍、劉虎,、陸悛杰,、徐峰、王啟龍,、彭躍剛,、涂三廠，師姐湯霓,、任聯(lián)敏,、冉云芳、黃慧娟,，謝謝你們對我的照顧,，困難時對我的幫助;感謝師弟于偉偉、戴漢東,，師妹孫佳鷴,、張蔚然，1射謝你們的有求必應(yīng),。

還望日后有機會,，同門團聚，再切破球技,。

感謝職成所的兄弟姐妹,，感謝11職教的每位親，花花,、雪雪,、俊華、真真,、越越,、盼盼、心憶,、胖胖,，與你們一起探討學(xué)術(shù)、一起吃喝玩樂的時光，是我這四年最最美好的記憶,。

莫相忘,，長相聚。

在此,，我還要特別的感謝一個人,，感謝我的男朋友。

在這不長的生命中,，遇見一個閃光發(fā)亮的人,，涔后在一起，然后一直牽手前行,，這青春也算無悔了吧,。

最后，感謝爸媽這么多年在物質(zhì)和精神上無條件的支持,，感謝你們的舍得，讓我能夠在追逐夢想的路上亳無顧慮,，大步向前,。

人生就是一場不妥協(xié)的堅強和昂揚，無悔才無總,。

未來,，要繼續(xù)多姿多彩地活!

服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇四

一、選題的目的及意義

現(xiàn)代男裝在款式,、色彩,、材質(zhì)、圖案以及服飾配件的設(shè)計中已經(jīng)出現(xiàn)了非常明顯的女性化特征,，與傳統(tǒng)意義上的男裝大相徑庭,。本文通過對于傳統(tǒng)男裝風(fēng)格的表現(xiàn)與形成原因分析入手，對現(xiàn)代男裝設(shè)計中女性化元素運用的表現(xiàn)進行詳細(xì),、系統(tǒng)的分析,，并預(yù)測這種女性化風(fēng)格也將會越來越普及，成為男裝設(shè)計風(fēng)格的重要組成部分長期發(fā)展下去?，F(xiàn)代男裝女性化現(xiàn)象由最初的爭議到現(xiàn)今的逐漸接受,，深刻而生動的反映了社會觀念的開放與寬容，標(biāo)志著傳統(tǒng)社會強加于人們身上的社會性別界定被打破,，說明了整個社會向更為自由和民主的方向發(fā)展,。

二、本課題國內(nèi)外同類研究現(xiàn)狀

男裝女性化的歷史源遠(yuǎn)流長,，在中西方均出現(xiàn)過,。男裝女性化作為男士著裝的一種選擇，不僅反映了男士著裝者的個性化心里,，同時也反映了政治,，文化,，經(jīng)濟等諸多方面現(xiàn)象。而現(xiàn)代,，男裝女性化已經(jīng)成為一種時尚,，是多元文化的表現(xiàn)。

周洋在《男裝中性風(fēng)格設(shè)計理念的研究》中,，以新的視角來研究中性男裝,，主要歸類為：偏女性化風(fēng)格、另類前衛(wèi)風(fēng)格,。再通過對男裝中性風(fēng)格中的這幾個設(shè)計理念進行展開分析和詳細(xì)解釋,。主要針對男裝在面料、色彩,、款式和工藝上的變化進行研究,、歸納和整理，并結(jié)合一定的品牌做深入研究,，加以說明,。

蔡蓓在《現(xiàn)代男裝設(shè)計風(fēng)格異性化研究》中從社會學(xué)和心理學(xué)的高度對男裝設(shè)計風(fēng)格異性化的形成原因進行研究，得出現(xiàn)代男裝設(shè)計風(fēng)格異性化是由社會角色的轉(zhuǎn)變,、性別模糊,、亞文化的影響(社會學(xué)角度)以及性動機(同性戀)、心理沖突的調(diào)和,、自我意識的影響(心理學(xué)角度)這幾個重要因素所影響作用而產(chǎn)生,，并預(yù)測，人們對于這種現(xiàn)象將逐漸認(rèn)同,，這種異性化風(fēng)格也將會越來越普及,，并作為男裝設(shè)計風(fēng)格的重要組成部分，形成一個穩(wěn)定的風(fēng)格流派長期發(fā)展下去,。

在《淺析“后現(xiàn)代男裝設(shè)計女性化”現(xiàn)象》中,，指出的男人氣質(zhì)不再拘泥于粗獷力量，成熟等等 而是暗示了那種細(xì)膩,，精致 活潑,，具有挑逗意味的另外一種新的男人氣質(zhì)，從現(xiàn)代男裝設(shè)計女性化的表現(xiàn)人手 從社會學(xué)和心理學(xué)的角度來揭示男裝變革的`深層原因,。

三,、本課題研究內(nèi)容

一.緒論

1.男裝女性化風(fēng)格研究的背景與現(xiàn)狀

2.研究的目的和意義

二.傳統(tǒng)男裝設(shè)計風(fēng)格的表現(xiàn)及成因分析

三.歷史上的男裝設(shè)計風(fēng)格女性化現(xiàn)象及成因分析

1.巴洛克男裝風(fēng)格女性化的表現(xiàn)

2.20世紀(jì)60年代的男裝風(fēng)格女性化的表現(xiàn)

四.現(xiàn)代男裝設(shè)計風(fēng)格女性化的表現(xiàn)

1.風(fēng)格女性化男裝設(shè)計元素分析

2.現(xiàn)代男裝設(shè)計風(fēng)格女性化典型特征總結(jié)

五.現(xiàn)代男裝設(shè)計風(fēng)格女性化的成因分析

1.社會學(xué)角度

2.心理學(xué)角度

六.現(xiàn)代男裝設(shè)計風(fēng)格女性化的發(fā)展方向及影響

1.現(xiàn)代男裝設(shè)計風(fēng)格女性化的發(fā)展方向

2.現(xiàn)代男裝設(shè)計風(fēng)格女性化的影響

七.小結(jié)

四. 本課題的實行方案、進度及預(yù)期效果：

實行方案：了解plc以及公共組態(tài)軟件mcgs通訊部分的具體知識和操作方法,，并及時了解上下位機的實現(xiàn)情況,，利用上位機的組態(tài)與系統(tǒng)的通信，完成該系統(tǒng)的實時監(jiān)控功能。

前1—2周搜集資料,，知識儲備,，撰寫開題報告。

第3周總體方案設(shè)計,。寫出每個斷路器開關(guān)動作順序,。

4-7周軟件設(shè)計。并對mcgs有認(rèn)識和了解,，并會使用,。畫出設(shè)計圖。

8-11周軟硬件調(diào)試,。形成變電站模擬屏的倒閘操作映射畫面,，動態(tài)顯示潮流情況

12-15周撰寫畢業(yè)論文

16上半周答辯

預(yù)期效果：通過plc采集、處理,、判斷,，模擬屏中的所有開關(guān)由上位機實現(xiàn)控制，反映模擬屏的實際狀態(tài),，動態(tài)顯示潮流分布情況,，具有監(jiān)測控制管理功能。

服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇五

寫到這里,，已經(jīng)是致謝的部分。

多少的心聲不知怎么去表達(dá),，從選題至今的過程,，與人與事的種種，使我收獲了許多道理,。

滿心的語言只化作了一聲長嘆,，表達(dá)了對獲得的肯定。

這兩年的學(xué)習(xí)已經(jīng)快到了尾聲,，但我相信同樣也是新的開始,，因為每個階段的得到，都成為下一階段的基礎(chǔ),。

我一直認(rèn)為,，做任何一件事情時，都無絕對的獨立完成,，只可相對來說,。

即便去除他人的直接幫助，必定存在從他人身上的間接感悟,，因為你的成長,，自然不脫離生活。

身邊的事事人人對自己都有無形的作用，促進是帶來美好,，打擊也是經(jīng)驗,。

人的一生仿佛就是在克服一些的過程中再得到。

感謝離我們很遠(yuǎn),，即使未曾蒙面的人;更加感謝我們身邊的人,，他們是最好的書本。

能夠有今天的學(xué)習(xí),，衷心感謝我的導(dǎo)師韓濟平教授!生活的每個細(xì)節(jié),，都是他的教學(xué)，都是最好的例子,。

最讓我感悟的是自覺的道理,，自覺的到點完成，不是壓力,，而是整體把握,。

老師教給我的不僅是書面的知道，更是學(xué)會如何做人,。

我能夠有今天的學(xué)習(xí)成就,，還要感謝我的父親，感謝父親給予女兒一如既往的支持,，感謝父親的信任,。

即使全世界都否定我，只要有爸爸的那句“我支持你就好”,，就夠了,。

謝謝父親，我會一如既往安靜的前行,，您也要一如既往做我夜空里那顆最亮的星星,。

服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇六

從論文最初的研究到開題、考察,，再到具體實踐與最終的設(shè)計成果,，這段過程中遇到了無數(shù)的困難與阻礙，但終究都迎刃而解,，這些都離不開導(dǎo)師,、同學(xué)、家人以及朋友的支持與鼓勵,。

首先要感謝我的論文指導(dǎo)老師--劉元風(fēng)教授,，他對我進行了無私的指導(dǎo)與幫助，不厭其煩的對我的論文進行修改與指正,，使我的論文與探索實踐都有了一定的收獲與進步;也感謝李克瑜老師對我畢業(yè)設(shè)計的指導(dǎo);此外,，也要感謝在安徽考察期間所有對我?guī)椭?、照顧的家人及朋友?/p>

同時，在論文的探索與實踐部分,，還要感謝對我?guī)椭鷺O大的賈永春老師和賈思雨學(xué)長,，他們耐心細(xì)致的為我講解皮雕的制作步驟，并悉心指導(dǎo)我進行工藝制作;韓霞老師在3d立體打印方面給予了我很多鼓勵與支持,，不僅讓我參與研究項目還全程指導(dǎo)3d立體打印的制作;工業(yè)設(shè)計系的張小祺,、蘇放同學(xué)也在3d打印建模期間做了很大的貢獻。

另外,，感謝這篇論文所涉及到的各位學(xué)者,、作者，如果沒有各位學(xué)者的研究成果帶來的啟發(fā)與幫助,，我將很難完成本篇論文的寫作,。

最后，感謝所有指導(dǎo)老師及同學(xué),，給我提供了很多方面的支持與幫助,。

在此向幫助和指導(dǎo)過我的各位老師及同學(xué)表示最衷心的感謝。

對于論文,，由于我的學(xué)術(shù)水平有限,，所寫的論文及探索實踐部分難免略有偏頗或不足之處，懇請各位老師和同學(xué)可以給予我批評和指正!

服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇七

服裝設(shè)計畢業(yè)論文開題報告

畢業(yè)設(shè)計(論文)題目

水中漾女性時裝設(shè)計

畢業(yè)設(shè)計(論文)的研究目的：

該系列的服裝設(shè)計是以人的因素為主要方面,，注重人自身的生活方式,、需求和個性審美要求，其目的在于通過衣服本身整體風(fēng)格的傳達(dá)與服飾內(nèi)涵的傳遞或服飾形象的建立來滿足人們精神需求,。

畢業(yè)設(shè)計(論文)的主要內(nèi)容,、研究的可行性、創(chuàng)新點

研究的主要內(nèi)容：該內(nèi)容包含2部分：1是單一產(chǎn)品的設(shè)計,，2是著裝狀態(tài)的設(shè)計,，前者由設(shè)計師完成,，后者由消費者或設(shè)計師完成,。

單一產(chǎn)品的設(shè)計就是服裝產(chǎn)品的造型設(shè)計，是單件套設(shè)計,。但在消費市場上,，這種設(shè)計能滿足消費者的需求，但隨著人們生活水平和審美情趣的提高,，人們開始崇尚完美的衣著形象,，這種單一產(chǎn)品的設(shè)計已經(jīng)逐漸適應(yīng)不了社會發(fā)展和大眾的需求。

服飾整體著裝狀態(tài)的設(shè)計主要考慮到服飾之間縱向系列化關(guān)系,，服裝與人之間最佳搭配的組合設(shè)計,，這是一個人的社會層次與著裝品位的外化,。它是祈求一種主觀意識的創(chuàng)意，這對設(shè)計師的綜合素質(zhì)將提出更高的要求,。

研究的可行性：據(jù)市場需求及價格的調(diào)查分析和預(yù)測,，產(chǎn)品進入市場的能力以及預(yù)期的市場滲透、競爭情況的研究,該系列服裝適合演出,，但由于經(jīng)濟水平的提高,，人們精神的需求，審美觀的不同,，適合為中高消費者生產(chǎn),，不再只是單件生產(chǎn)。

主要參考資料及使用的原始資料(參考資料不得少于15冊)

著作類：《快速服裝放樣板》,、《服裝裁剪三維活動標(biāo)尺》,、《教學(xué)服裝模型》、《服裝折紙打樣法》,、《服裝裁剪》,、《服裝裁剪與縫紉》、《服裝特殊體型》,、《外國文學(xué)名著叢書》,、《服裝材料與服裝設(shè)計的關(guān)系》、《服裝材料的再創(chuàng)造在服裝設(shè)計中的運用》

《西洋服裝史》,、《紙藝設(shè)計與制作,、《服裝造型學(xué)》

論文類：黑白搭配女裝設(shè)計中的應(yīng)用》、《蘇州玖姿高級服裝技術(shù)培訓(xùn)中心》,、《中國風(fēng)在現(xiàn)代西方服裝設(shè)計中的應(yīng)用與啟示》,、《淺談服裝設(shè)計》、《中韓影視服裝設(shè)計研究》

畢業(yè)設(shè)計(論文)整體構(gòu)思設(shè)計

畢業(yè)設(shè)計(論文)的整體構(gòu)思設(shè)計：該系列服裝最大特點是具有體積感與雕塑感,，它受到強調(diào)理性,、冷峻、簡約藝術(shù)風(fēng)格觀念的極簡主義與強調(diào)直線型裁剪的東方風(fēng)格的影響,，并糅合了西方的窄衣文化,，使服裝的結(jié)構(gòu)具有了創(chuàng)意性的特點。將面料進行有序折,、疊加或堆砌,，使得二維平面的面料具有一定的三維立體效果?？钍降男螒B(tài)構(gòu)造與服裝各部位裁片的幾何形狀之間的組合是從平面到立體轉(zhuǎn)變過程中的重要環(huán)節(jié),。本系列表面蒙紗受啟于折疊痕跡，用皮革能夠塑形,，類似折紙,，又類似蕩漾的碧波,。

畢業(yè)設(shè)計(論文)的主要研究手段、方法(含學(xué)校實驗室條件)：

研究方法：該系列運用打褶的手法,，外表用紗做成碎褶來表現(xiàn)折紙的褶皺感,，綠色的褶皺又代表了碧浪，恰好又能表現(xiàn)主題《水中漾》,。成衣做里料,，衣片是幾何形，外面包紗,，邊緣成光邊,。

預(yù)計畢業(yè)設(shè)計(論文)的主要工作難度：該系列服裝用皮革制成，每套服裝裁片重疊很多,，在縫紉過程中衣服厚實,，很難踩線。還有皮革本身就很難在縫紉機上踩線,，只能涂蠟或者先做里料把皮革置于里料下面踩線,。

服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇八

摘要：本文通過簡述室內(nèi)與室外物體的圖案，從而遷引到服裝圖案的特點,，闡述不同的紋樣在服裝中的效果,，具有很強的裝飾性和欣賞性。

關(guān)鍵詞：服裝,；圖案,；特點；民族

什么是圖案,？簡單地說圖案就是紋樣細(xì)分解即形式美規(guī)律構(gòu)成的某種擬形或變形,、對稱或均衡、單獨或組合的具有一定程式和秩序感的圖形紋樣或表面裝飾,。

生活中我們隨處可見圖案,，無論你是在室內(nèi)還是在室外，如：室內(nèi)的家紡織物（墻壁上的窗簾,、沙發(fā),、地毯等）上面都有不同的圖案，裝飾在單調(diào)的純色中給織物增添了幾分活力,。茶幾上的茶具（陶瓷的水壺,、杯子等）印有或雕刻了各異的圖案,，給品茶者帶來輕松喜悅的心情,。看看地上的瓷磚它們有四方紋樣的,、幾何紋樣等圖案,；不勝枚舉,。走出室內(nèi)，在室外你可以看到外面高聳的建筑物,，有的表面也有幾何形分割面做紋樣來裝飾,，園林里的植物被修剪成各種幾何、動物造型來營造一種“熱鬧”的場景,。

我們把視線收回,，看看來來往往中人們身上所穿的衣服，有的衣服上面有圖案,，其圖案風(fēng)格千秋,，按構(gòu)成形式分為點狀服飾紋樣、面狀服飾紋樣及綜合式的服飾紋樣,，按工藝制作可分為印染服飾紋樣,、編織服飾紋樣、拼貼服飾紋樣,、刺繡服飾紋樣,、手繪服飾紋樣等。

先看看點狀的紋樣它有圓形,、三角形,、方形等，它是視覺形態(tài)的最小單位,，它在服裝設(shè)計中能夠起到凝聚視線和點綴的作用,，我們可以看見服裝中的扣子有的是一排或雙排從上而下形成串條從衣服的前門襟或衣服后背部開衩處、或較少得使用側(cè)面開衩處,，起到縫合和點綴的效果,，扣子還可以在大面積的織物上去裝飾，使簡單的織物豐富化,。

再看看線狀的`紋樣它具有長度,、方向、形狀的特征,，線的緊密排列能產(chǎn)生面的感覺,，服裝造型中線有長、短,、粗,、細(xì)、厚,、薄之感,，不同的形狀給人不同的視覺感，如：直線形給人平穩(wěn)向上延伸之感,，在男裝中設(shè)計較廣泛,，曲線形給人運動,、柔軟、柔美的特點,，在女裝童裝中設(shè)計較常用,。然后看看面的圖案具有長度、位置,、形狀的特性,，面與上述線有相似之處，曲線形的面適合在女裝和童裝中表現(xiàn),，具有柔軟,、典雅的視覺效果；直線形的面適合于男裝,，具有平靜,、力量的視覺效果。

服裝設(shè)計的圖案還有幾何圖案,，幾何圖案不是簡單的組合,，它帶有一種特殊的韻律，常見的三角形,、圓點,、正方形、條紋,、條格等,，再加以不規(guī)則圖形的配合能形成新的圖案元素。來說說三角形元素,，用不同大小,、不同角度以及不同顏色的三角形組合在一起按一個圈360度繞，它將形成一朵朵像花朵一樣的圖案,，如果每一塊三角形的面我們填上不同的顏色,，就如一色彩斑斕的花朵，這樣的圖案我們可以設(shè)計在純色的衣服上的某些部位,，設(shè)計在白色的衣服滿構(gòu)圖,，猶如春天的野花開，使穿著的人看上去更加有神氣,。這樣的圖案設(shè)計在暗沉的衣服上,，會讓不起眼的衣服霎時明亮起來。設(shè)計在裙子的下擺處繞一圈,，每一個圖案再有彩色的線向上延伸做裝飾,，猶如孔雀羽毛一般靚麗，為了和裙擺處協(xié)調(diào)，可以再上衣的衣服門襟和袖口處也運用同樣的圖案做點綴,，當(dāng)然如果在一套服裝中運用不同的圖案風(fēng)格種類太多會給人凌亂感，實用性服裝最好一至兩種圖案去裝飾一套服裝看上去較穩(wěn)重,。

“圓”元素設(shè)計在服裝中我們需要怎樣去把握呢,？圓有明圓（空心圓）有暗圓（實心圓），空心的圓相對來說比較單調(diào),，所以為了使它看上去不“單薄”在設(shè)計的時候可以設(shè)計如年輪一樣的圈,，大圓內(nèi)有小圈小圓內(nèi)有更小的圈，一個圈一個就這樣如同線狀一樣的圓點綴在衣服的局部起裝飾效果,，這樣重疊的圈我們在民族的服飾里較常見（蠟染壁畫,、蠟染服），空心的圓還可以設(shè)計中間一個稍大的圓周圍有小一點的空心圓環(huán)繞著,，再設(shè)計為中間的圓是實心的而圍繞在它一圈的其他的圓是空心的圓,，再可以設(shè)計為中間的圓是實心的圍繞在它外延的圓也是實心的但不繞一周只繞半周中間的稍大于外延的圓，這樣的圖案看似一朵小貓小狗的腳印一般,，顯得很可愛,，這樣可愛的圖案設(shè)計在兒童服裝中比較符合小孩子可愛的天性，設(shè)計的圓還可以是不同的空心與實心的結(jié)合,，角度不同出來的效果各不相同,。

“正方形”元素，其實不管是三角形,、圓形,、還是正方形，他們有共同的原理都可以用空心和實心的形式來設(shè)計,，正方形的設(shè)計跟以上所闡述的“圓”元素及“三角形”元素大體設(shè)計均可,，只是給人的視覺感不同，方形我們知道它其實除了正方形還有長方形,，這些形經(jīng)過設(shè)計組合后得出圖案,，方形的圖案給人感覺比較大方，穩(wěn)重,，端莊,，這類的圖形適合設(shè)計在款式比較簡潔、大方,、莊重等風(fēng)格的男女服裝中,。

“條紋”元素在服裝中的運用，條紋按大類分為三種：有橫向的條紋,、豎直的條紋以及斜紋的條紋,；條紋有明條暗條，寬窄之分，寬條紋適合身材較為健壯的人,，細(xì)條紋適合稍微瘦一點或者是正常體型的人,。服裝設(shè)計中較常見的是：

1）橫向條紋，這種條紋可粗可細(xì),，粗的橫向條紋適合較瘦的人穿著,，它可以給人視覺膨脹之感，較瘦的人穿著起來不顯過瘦,，但太粗寬的條紋不適合太瘦的人,，太瘦的人選擇設(shè)計橫條紋細(xì)窄的較適合。身材胖的人最好別選擇無論是橫條粗紋還是橫條細(xì)紋的服裝,，橫條紋會顯得身材比較飽滿,，不適合胖的人穿著。

2）豎直的條紋,，會給人拉長的感覺,，這樣的條紋把人身材豎向的去感觀，所以適合身材矮胖的人穿著,，瘦高的人不適合豎直條紋會顯得更瘦更高,。

3）斜條紋，左右斜均可具有動態(tài)感,，在服裝設(shè)計中不多用,，設(shè)計在舞蹈服或運動服中更適合。

“條格”元素在服裝設(shè)計中的怎樣去表達(dá)的,？“條格”元素的服裝無論男女裝中尤其是在春夏的長袖襯衣和短袖襯衣中設(shè)計較多,，條格的風(fēng)格它看上去較有中性的“味道”，所以適合設(shè)計在男女的青少年服裝中,；既素雅也不失端莊穩(wěn)重,。

我們在服裝設(shè)計中有設(shè)計者會運用自然界物質(zhì)組成的圖案來找到設(shè)計靈感，如花卉圖案,、動物圖案,、風(fēng)景圖案等，都可以使簡單的服裝豐富化,?；ɑ軋D案的元素很多，我們生活中所看到的牡丹,、玫瑰,、荷花、桃花等及一些變形的花形都有運用在女性服裝中,，凸顯女性服裝的柔美,。動物圖案的元素也就是貓、狗、兔,、猴,、熊等動物形象的圖案，通常設(shè)計在兒童服裝,、飾品中較多因為動物形象較可愛,，可愛的兒童們穿著起來較協(xié)調(diào)；小男孩和小女孩的背包,、書包,、鞋子等中有較多的動物圖案更加突顯小孩子們活潑的性格,。

風(fēng)景圖案的元素設(shè)計在服裝中不多,，它一般是設(shè)計在以某地方的景色為主題的概念性服裝中，例如：有學(xué)員參加服裝設(shè)計比賽,，設(shè)計的題目為：以黃果樹景色為主題設(shè)計一系列女裝,，那么設(shè)計的這系列服裝每一套都要從中看到有黃果樹風(fēng)景區(qū)的“影子”。在我國的少數(shù)民族地方,，不難看到有許多民間民族的圖案,，如中華民族民間服飾藝術(shù)中有的吉祥圖案、龍鳳圖案,、臉譜,、挑花、刺繡及工藝扎染和蠟染圖案等多工藝素材均被國內(nèi)外設(shè)計師運用在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,，穿出民族的特點與個性,。

歸根結(jié)底，無論是哪一種服裝圖案,，它都有不同的特點,，這也需要我們不斷地去嘗試去發(fā)掘它們，從而使設(shè)計的服裝生動起來,，而不是單純地只是為了制作服裝合身能穿上就行,，我們需要有獨特的設(shè)計理念，養(yǎng)成收集各種圖案的習(xí)慣,，在不同的服裝款式,、不同風(fēng)格的服裝中運用不同的圖案，從而使服裝與圖案合二為一,。