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弘一法師經(jīng)典語錄名言 弘一法師經(jīng)典語錄三十句篇一

常有超越古人之大志,，欲成就一番大業(yè)于胸中，但有時候卻對不少今人的言行無法容忍,，目前我可為是有大志而小氣量之人,。

2,、“有才而性緩,，定屬大才。有智而氣和,，斯為大智,。”

不知是否真有才,，但性格稍顯愚木;向往智慧,，大多時間能夠保持一個和氣的心境。大才和大智是我此生向往的境地,，應(yīng)該加以勤學(xué)苦練才對,。

3、“以恕已之心恕人則全交,。以責(zé)人之心責(zé)已則寡過,。”

寬恕自己是常有的事情,，而且借口十足;也有能夠?qū)捤e人的心,，但是需要時日,。斥責(zé)別人倒是不多，如有,，卻似乎很嚴(yán)厲,，如雷霆，實不足齲但也常以斥責(zé)別人的姿態(tài)內(nèi)責(zé)自己,。

4,、“在事者，當(dāng)置身利害之外,。建言者,，當(dāng)設(shè)身利害之中?！?/p>

這點倒是做的還可以,，遇事敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于直言,，不怕吃虧,。

5、“臨事須替別人想,，論人先將自己思,。”

做事情,，還是替自己想的多,，似乎還沒有多替別人思考的習(xí)慣，這點今后應(yīng)該多加注意,。書面文字論人功過,，雖然不屬那些長舌婦類，但也畢竟不是好的品性氣質(zhì),，應(yīng)引以為戒,。

6、“靜坐常思已過,。閑談莫論人非,。”

閑談時候,，一般不喜歡論人非;以前喜歡氣功,，還常常靜坐，也能夠思考自己的得失過錯,，但現(xiàn)在很少能夠屏息靜坐常思己過,，雖偶爾留于行文，但畢竟不如靜坐思過來得徹底,。

7,、“對失意人,，莫談得意事。處得意日,，莫忘失意時,?！?/p>

與故人朋友相約,，時常提起那些陳舊的往事,，有得意的眉飛色舞，也有失魄時的義憤填膺和無所事事,。以后如遇此等場面,，應(yīng)該簡單掠過，不要多提自己,，還是多聽聽他人的故事,。

8、“不盡人情,，舉足盡是危機,。不體物情，一生俱成夢境,?！?/p>

9、“以淡字交友,，以聾字止謗,，以刻字責(zé)已，以弱字御侮,。居安,，

慮危。處治,，思亂,?！?/p>

還能夠做到以君子之交淡如水的.心態(tài)交朋友;在杜絕或自行消化那些經(jīng)過自己眼,、耳的流言蜚語還需要下功夫;以后應(yīng)該時常嚴(yán)厲自責(zé)，以弱的姿態(tài)化解外界的強勢之力,，鼓勵自己做到居安思危,。

10、“不為外物所動之謂靜,。不為外物所實之謂虛,。”

經(jīng)常被外物所擾動,，可見定性之差,。

11,、“意粗，性躁,，一事無成,。心平，氣和,，千祥駢集,。”

感覺意粗和性躁的性格特征隨著諸多經(jīng)歷增多而逐漸趨于心平氣和,，也許一事無成的態(tài)勢會得到些緩解,。

12、“公,，生明,。誠，生明,。從容,，生明?！?/p>

公正,，誠實的品德還需要不斷精進，從容不迫的心態(tài)還需要加以苦練,。

13,、“心志要苦，意趣要樂,，氣度要宏,，言動要謹(jǐn)?！?/p>

心志雖苦,，但有意趣所樂相彌補;仍然需要擴大氣度，在言行舉止上更需要謹(jǐn)慎,、周密,。

14、“事能常足,，心常愜,。人到無求，品自高,?！?/p>

做事情倒是經(jīng)常能夠獲取滿足，心靈也常常能夠得到慰藉,。如果說到無求的境界,，確實相距甚遠,。至今，我還沒有擁有過任何值得一道的東西,，沒有擁有,，何談無求?也許，將來能夠傾其所能,，創(chuàng)下一番業(yè)績,，再談?wù)摕o求的高境，或許還有資格,，說不定到那時候,，品德還會自然上個臺階。

15,、“知足常樂,，終生不恥。知止常止,，終生不辱,。”

能夠做到知足常樂,，但是我感覺到自己還沒有到應(yīng)該停止前進的地步,，因此，我仍需努力,、精進,。

16、“謙退是保身第一法,，安祥是處事第一法,，涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法,?！?/p>

謙虛退讓做得還不錯，待人也還有容,，恬淡能夠沾邊,，處事還不能夠達到安詳、圓融的層次,。

17,、“人好剛我以柔勝之,，人好術(shù)我以誠感之,。 ”

不喜歡別人以術(shù)待我，也很少以術(shù)待人;喜歡直來直去,，不浪費寶貴時光,。不想與人爭斗,，如果別人欺我太甚，則喜歡以剛克剛,，往往搞得兩敗俱傷,，實為失敗之舉止。未來欲成大業(yè),，還要學(xué)習(xí)水的品德,，善于以柔克剛。

18,、“必有容,，德乃大。必有忍,，事乃濟,。”

胸有多大,，事業(yè)有多大,。雖然目前還沒有什么事業(yè)來衡量自己的心胸，但人生畢竟會有那一天的,。如果想成就更大的事情,，看來一是要抓住良好的機遇，二就是要修煉心胸,，那種有忍乃大而后能成大德性的天下容器,。

弘一法師經(jīng)典語錄名言 弘一法師經(jīng)典語錄三十句篇二

1、靜能制動,，沉能制浮,，寬能制褊，緩能制急,。

2,、人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠感之,。

3,、處事大忌急躁。急躁則自顧不暇,，何暇治事?

4,、必有容，德乃大,。必有忍,，事乃濟。

5、知足常樂,，終生不恥,。知止常止，終生不辱,。

6,、宜靜默，宜從容,，宜謹(jǐn)嚴(yán),，宜儉約。

7,、謙退是保身第一法,，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法,，恬淡是養(yǎng)心第一法,。

8、心術(shù),，以光明篤實為第一,。容貌，以正大老成為第一,。言語,，以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人,，此是大快,。

9、律已,，宜帶秋氣,。處世，須帶春風(fēng),。

10,、人褊急，我受之以寬宏,。人險仄,，我?guī)е蕴故帯?/p>

11、修己,，以清心為要,。涉世，以慎言為先,。

12,、心不妄念,，身不妄動，口不妄言,，君子所以存誠,。內(nèi)不欺已,，外不欺人,，上不欺天，君子所以慎獨,。

13,、物，忌全勝,。事,，忌全美。人,，忌全盛,。

14、安莫安于知足,，危莫危于多言,。

15、學(xué)一分退讓,，討一分便宜,。增一分享用，減一分福澤,。

16,、不自重者，取辱,。不自畏者,，招禍。

17,、處難處之事愈宜寬,。處難處之人愈宜厚。處至急之事愈宜緩,。

18,、何以息謗?曰："無辯"。何以止怨?曰："不爭",。人之謗我也,，與其能辯，不如能寬,。

19,、人之侮我也,，與其能防，不如能化,。

20,、一動于欲，欲迷則昏,。一任乎氣,，氣扁則戾。

21,、一念疏忽是錯起頭,，一念決裂是錯到底。

22,、動若不止,，止水皆化波濤;靜而不擾，波濤悉為止水,。水相如此,，心境亦然。不變隨緣,，真如當(dāng)體成生滅;隨緣不變,，生滅當(dāng)體即真如。一迷即夢想顛倒,，觸處障礙;一悟則究竟涅槃,，當(dāng)下清涼。

23,、人生多艱,，吾人于此當(dāng)鎮(zhèn)定精神，胸中必另有一番境界,。

24,、省察以后，若知是過,，即力改之,。諸君應(yīng)知：改過之事，乃是十分光明磊落,，足以表示偉大之人格,。故子貢云："君子之過也，如日月之食焉,。過也人皆見之,，更也人皆仰之。"又古人云："過而能知,，可以謂明;知而能改,，可以即圣",。諸君可不勉乎。

25,、以和氣迎人,，則乖沴滅。以正氣接物,，則妖氛消,。以浩氣臨事，則疑畏釋,。以靜氣養(yǎng)身,，則夢寐恬,。

26,、劉念臺云："學(xué)者遇事不能應(yīng)，終是此心受病處,，只有煉心法,，更無煉事法。煉心之法,，大要只是胸中無一事而已,。無一事，乃能事事,，此是主靜功夫得力處,。"

27、離貪嫉者,，能凈心中貪欲云翳,，猶如夜月，眾星圍繞,。(《理趣六波羅密多經(jīng)》)

28,、行少欲者，心則坦然無所憂畏,，觸事有余,，常無不足。(《佛遺教經(jīng)》)

29,、世出世事,，莫不成于慈忍，敗于忿躁,。故君子以慈育德,，以忍養(yǎng)情。德育,，天地萬物皆歸我春風(fēng)和氣之中;情養(yǎng),，乖戾妖孽皆消于光天化日之下;然后以之自成,，則為凈滿自尊;以之成物，則為慈力悲仰,。僅一念瞋起,，百萬不過積恚所招;世局土崩，皆無遠慮所致;士生斯世,，宜如何努力以障狂瀾也,。

30、人情應(yīng)酬可省則省,，不必遷就勉強敷衍,。