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屈原作文300字實(shí)用(十四篇)

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屈原作文300字實(shí)用(十四篇)
時(shí)間:2023-05-02 19:52:57     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。

屈原作文300字篇一

王懷十五年(304年前),,張儀從秦入楚,,用重金收買晉商、子蘭,、鄭袖為奸細(xì),。同時(shí),他以“六百里商賈”引誘,,致使齊國(guó)與楚國(guó)斷交,。被騙后,惱羞成怒,,兩次出兵秦,,均慘敗。于是屈原奉命派使者前往齊國(guó),,重建齊國(guó)與楚國(guó)的舊友誼,。在這里,張儀又一次從秦國(guó)到楚國(guó)去打散齊楚聯(lián)盟,,使得齊楚聯(lián)盟不成功,。王懷二十四年,秦楚成為黃吉聯(lián)盟,,楚被徹底投入秦國(guó)的懷抱。屈原也被驅(qū)逐出杜英,,去了漢朝的北方,。

與國(guó)王相戀三十年后,屈原回到了杜英,。同年,,秦約王武官,,懷王遂被秦扣押,最終死于秦地,。汪祥旺即位后,,繼續(xù)實(shí)行投降政策。屈原再次被驅(qū)逐出,,流放到江南,,在袁和項(xiàng)之間來(lái)回奔波。青香二十一年(公元前278年),,秦將在田雷擊敗杜英,,屈原悲憤交加,沉汨羅江,,犧牲了自己的政治理想,。

屈原作品有《離騷》、《天問》,、《九歌》 (11篇),、《九章》 (9篇)、《招魂》,,共23篇,。另外,屈原是否寫過《卜居》,、《漁父》之類的文章,,學(xué)術(shù)界仍有爭(zhēng)議。其中《離騷》是屈原的代表作,,也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的浪漫主義政治抒情詩(shī),。《天問》是古今少有的奇特詩(shī)篇,。先后向天提出了172個(gè)問題,,涉及天文、地理,、文學(xué),、哲學(xué)等諸多領(lǐng)域,顯示了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神,?!毒鸥琛肥且唤M祭祀神靈的音樂歌曲,是在祭祀神靈的民歌基礎(chǔ)上加工而成的,。

屈原的作品是他與楚國(guó)腐朽的貴族集團(tuán)斗爭(zhēng)的真實(shí)記錄,。他的“美國(guó)政治”理想,在他的作品中有所表達(dá),,即“以德服人,,循規(guī)蹈矩,,不為過”(《離騷》)。所謂“授人以柄”,,就是選拔真正有才能的人治理國(guó)家,,反對(duì)石清實(shí)錄,限制舊貴族對(duì)權(quán)力的壟斷,。他還以奴隸傅說(shuō),、屠夫呂望和商人寧啟的歷史事跡為例,說(shuō)明了不分身份選拔人才的合理性,。所謂“墨守成規(guī),,不與墨相提并論”,就是要澄清法度,,也就是限制舊貴族的特權(quán),。屈原的“美國(guó)政治”理想反映了他與楚國(guó)腐朽的貴族集團(tuán)的尖銳對(duì)立,表達(dá)了他消除不良政治的進(jìn)步要求,,其最終目的是拯救祖國(guó)于危難之中,,使楚國(guó)走上富強(qiáng)之路。與此相關(guān),,屈原的作品也深刻地揭露了楚國(guó)政治的黑暗,、楚國(guó)貴族集團(tuán)的腐朽、楚王的昏庸,,表現(xiàn)出他堅(jiān)持“美政”理想,、堅(jiān)持節(jié)操、“九死不悔”的奮斗精神,;同時(shí),,他表現(xiàn)出憂國(guó)憂民、愛人民,、獻(xiàn)身祖國(guó)的決心,。屈原雖然被流放甚至流放,但他始終為祖國(guó)的興亡和人民的疾苦著想,,希望楚王悔悟,,奮發(fā)圖強(qiáng),為國(guó)效力

屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,。是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表,。作為一位杰出的政治家和愛國(guó)者,屈原熱愛祖國(guó),、熱愛人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,,以及“日月爭(zhēng)光”的崇高人格,,激勵(lì)和哺育了數(shù)千年來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)兒女,尤其是在民族危難之際,。作為一位偉大的詩(shī)人,,屈原的出現(xiàn)不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)從集體歌唱到個(gè)人原創(chuàng)的新時(shí)代,而且他的新詩(shī)風(fēng)——楚辭突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式,,極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力,,為中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作開辟了一個(gè)新的領(lǐng)域。后世也稱《楚辭》和《詩(shī)經(jīng)》為“風(fēng)騷”,?!帮L(fēng)騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí),,以屈原為代表的楚辭也影響了漢賦的形成,。

在中國(guó)歷史上,屈原是一位最受人們敬仰和愛戴的詩(shī)人,。根據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書地理志》,,屈原在農(nóng)歷五月初五投河自盡。5月5日端午節(jié)制作粽子和賽龍舟的中國(guó)民俗源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念,。1953年,,屈原也被列為世界“四大文化名人”之一,被世界和平理事會(huì)和全世界人民隆重紀(jì)念,。

屈原作文300字篇二

薺是甜的,,荼是苦的,薺和荼不可能生長(zhǎng)在一起,。蘭花要保有自己的幽香,,它只能生長(zhǎng)在幽深的山谷中。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格,,他這一輩子,,注定要走上一條不歸路。

我敬佩屈原,,因?yàn)樗且粋€(gè)偉大的精靈,,身上綴著鮮花、披掛香草,,寬大的衣袂,,在風(fēng)中獵獵作響,而那頎長(zhǎng)的身軀,,卻紋絲不動(dòng),,他渾身散發(fā)著蘭花的芬香,即使是在兩千兩百八十年后的今天,,仍然散發(fā)著千古的清香,。屈原被評(píng)為世界四大文化偉人之一,,但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞,、歌德同坐在一個(gè)國(guó)際殿堂里受大家的崇拜,。許多人一說(shuō)到屈原就會(huì)想到他的《離騷》、他的《九章》,、他的《天問》,,然后才會(huì)感嘆他是個(gè)愛國(guó)而又不得志的詩(shī)人。其實(shí)屈原不是詩(shī)人,,他是一個(gè)政治家,,一個(gè)力圖使國(guó)家政治修明,繁榮強(qiáng)盛,,人們過著“大同”生活的愛國(guó)政治家,。他的一生是在追求國(guó)家強(qiáng)盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波,但他遭受更多的是猜疑,,妒忌,、排擠,最后得到的確實(shí)流放在外的結(jié)局,。我想那是在絕望的情況下,,他才拿起沉重的筆,寫下自己那無(wú)聲的哭訴,,一個(gè)愛國(guó)的政治家,,卻不能在為官上有所作為,而在文字尋找寄托,,而現(xiàn)在的我們只記住了他的文筆,,卻忽略了他的愛國(guó)情操,,對(duì)他而言,,那該是怎樣的一種悲哀,?

“高山流水,,知音何在?弦聲已絕,,如何獨(dú)生,?”這是俞伯牙的絕唱,,失去鐘子期這個(gè)知音,,他選擇了絕弦,。屈原在從政路上,始終一個(gè)人蹣跚獨(dú)行,,沒有朋友,,沒有知音,只有敵人,但他從沒有選擇絕弦,。我曾無(wú)數(shù)次的想象,,如果有佛家所說(shuō)的“輪回”,我多么想我曾生長(zhǎng)在那個(gè)時(shí)代,,我一定會(huì)跟隨著大夫的腳步,,在背后默默支持他,,成為這個(gè)偉大孤獨(dú)者的摯友,,讓他知道,他不是孤單的,,他的高潔明志是有人懂得的,。在眾人皆醉,而“我”獨(dú)醒的時(shí)代,,他為什么要那么執(zhí)著呢,?“良禽擇木而棲,良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個(gè)剛愎自用的“空木頭”,,他大可選擇到他國(guó)尋找其他圣明的國(guó)君,,但他沒有,“歷九州而相其君兮,,何必懷此都也”,,“夫圣人者,不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對(duì)他的勸說(shuō),,但他仍固執(zhí)地選擇了留下來(lái),。我想那是他對(duì)楚國(guó)最真摯的愛,他義無(wú)反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路,,但他從來(lái)沒有后悔,,在投入汨羅江的那一刻,我想他應(yīng)該是笑著的,,因?yàn)榧词故撬?,他也要選擇在自己的國(guó)度里。

在我心目中,,屈原是孤獨(dú)的,。為了心目中那個(gè)美好的楚國(guó),為了自己的不悔追求,,他寧可選擇結(jié)束自己的一生,,也不離開楚國(guó),去茍且偷生,,因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)國(guó)家愛得熱切,,愛得深沉。相比他的敢愛敢做,我覺得自己卻是一個(gè)可悲的人,。我既追求獨(dú)立不羈,,卻又跳不出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的框框條條,我患得患失,,自因?yàn)榭梢宰龅胶芏嗍虑槎家岳溲巯嗫?,卻發(fā)現(xiàn)自己早已“當(dāng)局者迷”。我常常對(duì)自己產(chǎn)生懷疑:是否我想得太多了,?是否現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),,容不下我太多幼稚無(wú)知的想法?面對(duì)現(xiàn)實(shí),,我無(wú)從適從,,只能隨波逐流,人云亦云,。而屈原,,他是一個(gè)明智的勇敢者。他以他的獨(dú)具匠心經(jīng)營(yíng)著自己的精神世界,,盡管別人不理解,,但他始終堅(jiān)持著,他漠視孤獨(dú),,漠視自己,,或許他曾揚(yáng)天大笑:別人笑我太癡狂,我看別人看不穿,。

我常常會(huì)想起屈原的《悲回風(fēng)》,,在夜深人靜的晚上,靜靜地?fù)崮χ枪爬系奈淖?,心里不禁涌起一陣莫名的感?dòng),。或許它不是屈原最好的作品,,但卻是他最悲傷的作品,。那是屈原在心里最灰暗的時(shí)候?qū)懙模恳痪涠际切睦镅獪I的哭訴,,純?nèi)皇且唤z悲哀,,一片絕望?!翱靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!甭芬炎叩奖M頭,,他選擇了在同樣的五月五,,跟隨伍子胥的腳步,縱身跳進(jìn)滾滾汨羅江,。那濺起的雪白而有冰冷的水花,,濺滿了楚國(guó)大地,也濺滿了兩千多年的華夏文明史,,也一直濺滿到我的心里,。

在我心目中,屈原是山,,他有著山的堅(jiān)定與傲然,;在我心目中,屈原是海,,他有著海的胸懷和坦然,,我想只要我們這個(gè)民族存在,屈原的思想和精神就會(huì)綿亙不絕地傳下去,。因?yàn)檫@樣一個(gè)愛國(guó)之人,我們不敢忘,,我們也不能忘,。

屈原作文300字篇三

中華歷史千年悠悠,在夢(mèng)中我獨(dú)自神游,,奇妙的與時(shí)間倒走,,來(lái)到古老的盡頭。轉(zhuǎn)身間我看見了你汨羅江邊,,一個(gè)孤單的身影,。我細(xì)看他。一身白衣,,發(fā)跡略顯凌亂,,寫滿了滄桑和孤寂的面容,手持酒杯,,淡淡醉意......

他在笑,!他在哭。想走近你但又怕玷染這份傲然,,決絕,,暮然回首頓成絕唱,又只好拿起書本,,尋覓你的氣息,。微風(fēng)輕輕地吹拂起書頁(yè),其中似乎夾雜著一絲香草味隱藏在自己精神的桃花源里,,獨(dú)享清閑,。

戰(zhàn)國(guó)年代,,到處都是號(hào)角嘶鳴,黃沙漫天,,你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱,,步履蹣跚,卻始終沒有倒下,。你用瘦削卻又堅(jiān)強(qiáng)的肩膀承擔(dān)起了,,保衛(wèi)國(guó)家的大任。怎奈黃鐘廢棄,,瓦釜雷鳴,,混亂不堪的楚國(guó)已是岌岌可危,而昏庸的楚王卻聽信讒言,,對(duì)你的竭忠盡智視而不見,。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負(fù),在這個(gè)時(shí)刻,,又有誰(shuí)能攙扶你一把,?

最終,你只得披發(fā),?!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱,?!蹦慷昧吮橐八ヮj后,羸弱的你掩面低泣,,一腔熱忱苦心化作篇篇祭文,,“魂魄毅兮為鬼雄”以奠國(guó)殤。秋冬之緒風(fēng),,蔽日之旌旗,,在你痛碎了的心上刻盡傷痕,累傷痛中潛滋蔓延,,汩汩噴涌,。痛哭數(shù)日,你炯然的瞳仁依舊如炬,,“吾不能變心而從俗兮,,固將愁苦而終窮”。

他來(lái)了,,到了這用他一生九死而未悔的夢(mèng)想裝滿的汨羅江,。他望向遠(yuǎn)方。上官哈巴狗一樣搖著尾巴向君王,,愚蠢的君王無(wú)知的被玩弄著,。他回首身后,,百姓哭喊著求他留下,孩童高聲誦讀著《離騷》,。他笑了,,笑奸臣、笑昏君,。他哭了,,哭百姓、哭人民,。他的淚,,滴進(jìn)酒杯;一陣漣漪,。他的才華橫溢,、清高正直;君王看不到,!國(guó)家的危難當(dāng)頭,、國(guó)勢(shì)嚴(yán)峻;君王看不到,!秦國(guó)王的笑里藏刀,、利益誘惑;君王看不到,!那個(gè)高高在上的君王,被美麗的謊言與誘人的利益蒙蔽著,!他心疼,,自嘲般的笑著;淚水,,劃破笑容滴下,。他攤開手,我看見熾熱的忠誠(chéng),!他搖搖頭,,我看見刻骨的絕望!他嘆口氣,,我看見深沉的無(wú)奈,!他舉手,將杯中酒撒向大地,。我猛醒,,想上前拉住他。而他,,懷石而下,。江水濤濤西去,,我再也不見他的身影。流逝的江水完結(jié)了他的生命,,而他的靈魂卻得到了永生,。

生還是死——還需答案嗎?像你這般堅(jiān)韌不厄的蘭草又怎么會(huì)背棄家國(guó)百姓呢,,流著淚看你,,頭戴著巍峨之冠,身披著蘭草香服,,高吟著“亦余山之所善兮,,雖九死其猶未悔”,世皆濁我獨(dú)清,,眾人皆醉我獨(dú)醒”的哀絕嘆息縱身一躍進(jìn)了汨羅江,。死,可以明志,,死,,卻可以踐志。屈原,,好好去,。了了心愿,好好地走了吧,!兩千年了,,你已經(jīng)佇立了。兩千年了,,是該累了,。

“汨余若將不及兮,恐年歲之不無(wú)與,?!薄峨x騷》真的很難懂,但教室里每一個(gè)孩子都在默默寫,,默誦,。

世界上有比粽子更讓人沉靜的食物嗎?正如那默默傳遞你情懷的回風(fēng)濁流,,我們吮著那汨羅之水,,朗讀你留下的詩(shī)篇,要完成你未竟的事業(yè)......請(qǐng)讓那風(fēng)一直在吹,,江一直在流,。

屈原作文300字篇四

無(wú)邊的蒼穹血染似的紅,卻襯著地上的人兒更加蒼白無(wú)力,。

他,,披散著花白的頭發(fā),,雙目無(wú)神地看著前方滔滔江水。

他也曾是叱詫風(fēng)云的人物,,心懷壯志,,以國(guó)家為重??删褪侨绱藙傉话⒌娜藚s被小人視為眼中釘,,肉中刺。他憂心忡忡的吟誦《橘誦》以示自己的忠心時(shí),,不知已有人暗中設(shè)計(jì)想置他于死地:他受害抑于苦悶時(shí),,得意門生卻背叛他趨炎附勢(shì)而去。

他的心,,好似一塊燒紅的鐵,,被澆上冰冷的水,嘶嘶冒煙,,兩頭了般,。

還好,還有嬋娟,。

他的心又熱了些,。

一心敬慕的老師,愛國(guó)愛民的老師,,才華橫溢的老師,,吟出《離騷》、《九天》,、《楚歌》,,無(wú)人不知,無(wú)人不曉,。他,怎會(huì)去干如此下三濫的勾當(dāng),!

即使被囚入牢籠,,依然不忘他的冤屈。如此難得的女子,,卻倒在一杯毒酒之下,,永遠(yuǎn)地沉睡過去。她,,或許是笑著走的,,因?yàn)榫囱龅睦蠋熆梢垣@得自由,去召集一幫正義之士,,一同拯救水深火熱中的楚國(guó),。

他,,辜負(fù)了她的厚望。

病在皮膚,,在血肉,,都可醫(yī)治。倘若病入骨髓,,病入膏肓,,還有救嗎?

楚國(guó)亦此,。

他生如凡塵,,遭人迫害,死后只有沉入江水,,才可洗凈自己的冤屈,,讓世人看清那顆熾熱的愛國(guó)忠義之心!

風(fēng),,依舊吹著,。

汨羅江水依舊奔騰。

屈原作文300字篇五

楚地二玉,,一謂和氏,,一謂屈平。

君且觀:眉不語(yǔ),,鋏凝霜,;步履躊躇,影堪驚鋼,;型崩昆山玉,,質(zhì)輕幽水湘;歌苦云夢(mèng)左右,,紋傷寰宇之虛,;扶纖離而佩杜若,怠昏熹以納流笙:此所謂無(wú)弦瑟,,蓋亦藍(lán)如火,。嘗朝以長(zhǎng)車游扶桑,夜歸崦嵫,;上行白水閬風(fēng)而穿靈瑣,,飲馬咸池;下匆阰及芳洲而點(diǎn)江蘺,,芬澤道至,。君之所見者,古來(lái)四千春秋,六合穹淵無(wú)窮,,如是靈化不知塵侵淖濁者獨(dú)一耳,。

君且聞:鄢郢楚鄙,巫臺(tái)鄉(xiāng)陌,,或歌舞偃蹇,,或擊髀吼嗚,非靈均者何,?《九歌》既出,,上皇欣樂,司命安順,,湘水不鳴,,江河南至云夢(mèng)澤,劍舞樂明而寧綏,,非靈均者何,?巫山幽峽,江且鏘鏘,,搏壁蕩音,,隱猿相和,此自然聲發(fā),,振古之所述“道”者,,非靈均者何?君之所聞?wù)?,曲詞綴連:嵐霧山空,,江寒水長(zhǎng),芷白蕙良,;月離烏金,,又及星之銀冷,直指八纮——靈均成也夫,!靈均成也夫,!

噫乎!此玉既成,,此玉何沒,!憶昔出郢,發(fā)披目焚,,白衣纏亂,騏驥不速,,淚涕細(xì)干,;既離騷,惜誦此:涉江哀郢,,步馬蘭皋,,彳彳亍亍,,乎中霧,乎中夢(mèng),,乎奚處,?左徒之佐荃兮年積,今四顧而延佇兮有時(shí),。既替以蕙纕兮又申以茝,,傷靈修不一兮將歸去日棲。懷沙抽思,,不日見崦嵫——

二千載前其過處兮,,芳菲幽幽猶似。湘君哀正則失之兮,,山鬼泣而凰迷,。正則哀正則矢至兮,以《楚辭》傳心冰,。心既冰雪固易摧逝兮,,魂動(dòng)萬(wàn)古之思。

落蕊之華燼,,此魂歸來(lái)兮,!

屈原作文300字篇六

屈原是熱烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”,,飾香草綴明珠,,駕虬馭驂,上天入地,,與重華呼朋喚友,,與天地日月并存,無(wú)不充滿了浪漫的幻想與恢宏的情感,,然而屈原并不是豪放自由,,恣情歡娛,追求自我的個(gè)性解放和自然完美的融合,。屈原眼中的自然時(shí)時(shí)露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮,,欸秋冬之諸風(fēng)”,在屈原眼里,,一景一物,,一花一草,早已不再是本來(lái)的面目,,而是帶上了濃重的主觀感情色彩,,這種牽連,這樣的不能釋然,深刻地表露了他對(duì)故國(guó)安危,,人民冷暖的關(guān)注,。于是景物由情所化,文學(xué)以血寫成,,人說(shuō)“草木總有情”,,大概就是這個(gè)意識(shí)吧。

屈原具有堅(jiān)定的信念,,高潔的情操,。“亦余心之所善兮,,雖九死其猶末悔”,,正是詩(shī)人一生血淚鑄就的誓言。理想不容于世,,他朗吟“吾不能變心以從俗兮,,固將愁苦而終窮”;懷抱赤誠(chéng)而不被人理解,。他高歌“茍余心之端直兮,,雖僻遠(yuǎn)其何傷”。但他關(guān)心的永遠(yuǎn)是“世間事”——楚地的安危,,人民的冷暖,。于是他將自己置入了一個(gè)最痛苦的境界:遭貶謫卻心憂朝政,處一隅而胸懷天下,。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉,,而是農(nóng)人的哀號(hào),他眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑,,而是強(qiáng)秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑,,他的心流血,然而他從沒想過拯救自己,。楚國(guó)才是他,,黎民才是他,天下才是他,,楚國(guó)亡了,,他自沉汩羅江——這不是輕生,不是自戕,,因?yàn)樗?,已失去了自己。這樣一個(gè)屈原,,用血書寫,,書寫他自己——一個(gè)熱烈高潔的靈魂,。

攜著那汩羅江畔的“萬(wàn)古悲風(fēng)”,順著兩千多年的歷史長(zhǎng)河,,屈原走進(jìn)每個(gè)愛他,敬他的中國(guó)人心中,。

沒有易水送別的豪情,,沒有烏江自刎的悲壯,卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨(dú)清,,眾人皆醉而我獨(dú)醒”造就了一代圣人,,也留下了那風(fēng)騷萬(wàn)種。

回想當(dāng)年,,輔佐懷王,。議國(guó)事,出號(hào)令,,應(yīng)諸侯,,忠肝義膽,義薄云天,。有臥龍的智謀,,魏征的直言。卻不想,,君王無(wú)道,,官場(chǎng)渾濁,空感嘆:世間險(xiǎn),,人情惡,,欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌,!冥冥之中早也注定,,君無(wú)用武之地,英雄終歸末路,。

“誠(chéng)既勇兮又以武,,終剛強(qiáng)兮不可凌”,鐵血男兒,,錚錚傲骨,。生亦何歡,死亦何懼,,但為君故,,可拋頭顱。然而官場(chǎng)的爾虞我詐,,世俗的道貌岸然,,冷卻了你一腔熱血,。人生最大的痛苦莫過于夢(mèng)醒后的屈公無(wú)路可走!

三朝元老被放逐,,滿腹冤屈更與何人說(shuō),!月光皎潔灑銀鬢,眉宇深鎖吟《九歌》,。

屈公才調(diào)更無(wú)論,,外修內(nèi)美勝世人:綻放出浪漫主義的奇葩,文采風(fēng)流,;引出傳世之《離騷》,,光華萬(wàn)丈!感動(dòng)于你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”的執(zhí)著,;傾倒于你“扈江離與辟芷兮,忍秋蘭以為佩”的完美,;折服于你“身既死兮神以靈,,子魂魄兮為鬼雄”的堅(jiān)毅!滔滔歷史長(zhǎng)河,,留下了你不滅的精神,,永恒的身影。

屈公雖無(wú)關(guān)羽之勇猛善戰(zhàn),,卻有他的忠肝義膽,;雖無(wú)陶潛的恨世嫉俗,卻有他的高潔傲岸,。然而你痛苦終結(jié)了曾經(jīng)輝煌的一生,。曾知否?沒有挫折的人生不一定是壯美的人生,,而沉醉于夢(mèng)的痛苦而不能自拔的人生,,注定了屈公悲劇的一生!

屈原作文300字篇七

靈修美人,,秀色可陳,。芰荷芙蓉,露滴淚痕,。

朝飲木蘭之墜露兮,,夕餐秋菊之落英。品性如美玉,,身姿似長(zhǎng)青,。蘭花般的清新素雅,玉竹似的耿直不阿,。

口中吟著“舉世皆濁我獨(dú)清,,眾人皆醉我獨(dú)醒,。”的高傲唱詞,,似乎連嘆息也略帶芬芳,。一身霧色霓裳,一面血?dú)夥絼?,一聲言辭鏗鏘,。即便馬上死去,也不做媚俗之事以求茍富,。這就是屈原,那個(gè)憂國(guó)憂民,,視天下為己任的屈大夫,。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,?;首搴笠幔哔F血統(tǒng),,那骨子里的傲慢什么都遮掩不了,。心系天下,民族危亡之際,,明治于亂,,嫻于辭令??蓱z竟被奸人所害,,罷黜流亡,不復(fù)被用,。胸懷鴻鵠之志,,可憐壯志不能酬。滿腹才華竟會(huì)全無(wú)用武之地,,可恨,,可氣。

報(bào)國(guó)無(wú)門,,走投無(wú)路,。不可言喻的憤懣,偌大的心理負(fù)擔(dān),,眾人的覬覦,,全都?jí)旱盟麩o(wú)法呼吸,舉步維艱,。多次被放逐之后,,他終于還是失望了,。悲憤難捱之際,懷石縱身一躍,,汨羅江收留了他,,成了他最終的歸宿。那一刻,,仿若一顆明星的隕落,,久久劃過了天際,掠向了遙遠(yuǎn)的圣潔之界,。

他的死,,依我看,與其說(shuō)是不值,,還不如說(shuō)是解脫,。他不適合這個(gè)世界,塵俗的一切沒有資格伴他左右,。從一開始,,他就只是以鶴的姿態(tài)在峰頂停留,駐足觀望這個(gè)世界,。他的離開是必然的,。

莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居,。

屈原總是將自己圣華,,變成一個(gè)高守節(jié)操的君子,用自己的圣道去引導(dǎo)一個(gè)凡夫俗子變成圣人,。這難免有困難,,所以導(dǎo)致處處碰壁。

屈原給我的影響,,厚重而堅(jiān)固,,歷久彌新。我一直認(rèn)為,,人可以高傲的死去,,絕不可以卑微的活著。大概是屈原給我的啟示吧,。

青云衣兮白霓裳,,舉長(zhǎng)矢兮射天狼。他就是這樣一個(gè)勇士,,不畏強(qiáng)暴的熱血男兒,。他的一跳,凝固了楚國(guó)百姓的心,;他的一跳,,震撼了千百年后的華夏子孫情,;他的一跳,帶走了一片圣潔的芬芳,。

是你的一躍,,蕩滌掉它的憂愁,掩埋了它的遺憾,,理清了它的情思……

朝日之攘闊兮,,夜靜寂以蟲鳴。欲罷不能止愁兮,,蓋及家國(guó)之亡,。憶往昔山河壯兮,固今境地之窮極,。

屈原作文300字篇八

“蘭若生春夏,,芊尉何青春。幽獨(dú)空林色,,朱蕤冒紫莖?!?/p>

你就是那株秀色絕倫而孤高寂寞的香蘭嗎,?雖然秋風(fēng)裊裊,歲華搖落,,而你幽獨(dú)空林,,芳意仍存。

你就是那舉世混濁而獨(dú)清,,眾人皆醉而獨(dú)醒的屈原嗎,?滾滾汩羅,浩浩湯湯,,流淌了多少個(gè)潮起潮落,,花開花謝,但那一江澄澈的碧水之上,,卻永遠(yuǎn)地托起著一顆圣潔不朽的靈魂,。

“逢時(shí)獨(dú)為貴,歷代非無(wú)才”,,你有才而不能逢時(shí),,這該是你悲劇所在。作為一個(gè)政治家你明于治亂,,志高行廉,,你提倡“美政”,哀民生之多艱,。作為一代文人,,你嫻于辭令,,胸有大才?!叭雱t與王圖議國(guó)事,,以出號(hào)令;出則接遇賓客,,應(yīng)對(duì)諸侯”,,然而,頃襄王畢竟是頃襄王,,歷史上的他永遠(yuǎn)被定格為寵奸信佞的亡國(guó)君主,,終究不會(huì)如唐堯圣主,因禹舜的品行才干,,得以禪位,,而你,舉賢授能,,修明法度,,卻成了落魄逐臣。

世人勸你隨其流而揚(yáng)其波,,餔其糟而啜其醨,,你怎么能夠!你艷羨“蘭芷悠悠而獨(dú)芳”,,你心之所善,,九死不悔?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是你一往無(wú)前的決心,。然而,,恰恰是這決心驅(qū)動(dòng)下的直言相諫成為你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞饞,,你屈原又怎能例外,?上官大夫的狹窄之心,子蘭,、靳尚的奸惡嘴臉又怎是你屈原應(yīng)付得了的,?“遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生,,歲華盡搖落,,芳意意何成!”是你坎坷人生的真實(shí)寫照。

屈原啊,,你恨懷王聽之不聰,,讒陷蔽明,你更厭惡背繩墨而追曲的世俗,,方正不容,,憂愁、憂思誰(shuí)人懂,,屈心抑志情難訴,。“已矣哉,!國(guó)無(wú)人莫我知兮,,又何懷乎故都?”你絕望了,,在報(bào)國(guó)無(wú)門的悲愴中激蕩著追求理想的熱情,,在生不逢時(shí)的孤憤中蓄聚著突破現(xiàn)實(shí)的力量,在博大歷史情懷中蘊(yùn)含先驅(qū)的寂寞,。這一切的一切,,都化作了你那不朽的亮麗詩(shī)篇。一部《離騷》,,寄寓著你遠(yuǎn)大的政治理想和不屈的斗爭(zhēng)意志,,訴說(shuō)光輝峻潔之人格。

“自疏濯淖污泥之中,,蟬蛻于濁穢,浮游塵埃之外,,不獲也之滋垢”,,你不愿以皓皓之白而蒙世之溫蠖。終于,,你將自己滿腔的憂憤寄于那滾滾的汩羅,,把自己托付給那一河碧水,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,。屈原啊,,只有你如此純潔著這個(gè)世界的不潔,透明著這個(gè)世界的不明,,你懂得:立著死亡是高大的生存,,跪著自下而上是低矮的死亡。

帕斯卡爾有個(gè)著名的比喻:“人是一根會(huì)思想的蘆葦,?!崩w細(xì)無(wú)助的蘆葦在凄清的夜風(fēng)中瑟瑟飄搖,卻又那么執(zhí)著地獨(dú)自吟唱,多么像一個(gè)深沉的思者,,子然獨(dú)立中對(duì)世界幽幽地吹一支洞簫,。或許在他的周遭沒有一個(gè)傾聽者,,就像蘆葦面對(duì)的只是一片無(wú)聲的水面,,但他仍然在不斷地發(fā)出自己的聲音。因?yàn)樗麍?jiān)信,,真正的思想猶如天籟,,會(huì)在無(wú)垠的時(shí)空隧道中永遠(yuǎn)穿行。

屈原啊,,你就是風(fēng)中那搖曳著的一株香蘭,,香飄永遠(yuǎn)……

屈原作文300字篇九

古老的佩鈴搖響在千年的楚地,詩(shī)人的長(zhǎng)鋏深深地沉入江心,?!叭f(wàn)古汩羅深,騷人道不沉,。明明堂日月,,應(yīng)見楚臣心?!币痪渚湓?shī)直沁入肺腑,,令人激蕩與悲壯。

楚地呀,,那藍(lán)墨水上游的淘淘汩羅之水是否仍然在不絕地奔流,?是否仍然承載著人們的心奔騰而去?是否守護(hù)楚地,,直至永恒,。

那是一個(gè)殘陽(yáng)如血般的黃昏時(shí)節(jié),煙雨迷茫,,遮住了半邊天,,卻留著深深又淺淺的橙黃,江水中流著濁沙,,仿佛因?yàn)橄﹃?yáng)而更顯沉重,。水緩緩地落下來(lái),也落入每個(gè)人心中,,往日楚地背影一閃即逝,,只留下破碎的亭臺(tái)樓閣與殘瓦斷石,弱不禁風(fēng)般橫臥在那里,。我則在對(duì)岸躺著,,看幾只歸鳥兒旋在上空,矢口否認(rèn),帶著它們濕沉沉的羽翼,,邊飛邊落在汩羅江上翩飛著,、旋轉(zhuǎn)著。一位老翁劃著一只不大的船只,,從遠(yuǎn)處而來(lái),,立于船頭高聲叫嚷:“汝何故于此?”那個(gè)人長(zhǎng)髯飄飄,,形容枯槁,,對(duì)著漁夫說(shuō)道:“舉世皆醉,而我獨(dú)清,,眾人皆醉,,而我獨(dú)醒?!弊肿质谷藘?nèi)心涌現(xiàn)出悲涼,,浪漫主義化身,奈何身處浮悠塵埃之內(nèi),。

此刻,,他內(nèi)心頓時(shí)堅(jiān)定與冷靜下來(lái),我起身想與他交談,,可是內(nèi)心卻又隨他一同沉靜下來(lái),,雨如絲,如綿,,絲絲剪不斷,,理還亂。紛紛揚(yáng)揚(yáng)地滴落到三閭大夫身上,,衣襟上,,寒劍之上。此時(shí),,風(fēng)無(wú)言,他似乎也隨著夕陽(yáng)漸漸消沉下去,,跟他所忠愛的國(guó)家一起走向窮途,。他衣襟早已淋濕,打濕了,,他的內(nèi)心也許去是火熱與激動(dòng)的,,他為國(guó)家而死是悲壯的,同時(shí)他是一名戰(zhàn)士,,一名詩(shī)人,,人位名士。

一幅模糊的畫面映入眼簾:洞庭之東,汩羅河畔,,殘陽(yáng)如血,;從此,香草凋零,,美人遲暮,;從此,前路已斷,,求索不存,;從此,舉世皆濁,,清醒不現(xiàn),。

他就似風(fēng)鈴搖響千年,為楚地獻(xiàn)出他保貴而又短暫的一生,。同時(shí),,我也深信如果歷史能重來(lái)一遍,他依然會(huì)選擇由左徒到三閭大夫,,由青絲到白發(fā),。他所令我驚訝的是他的忠誠(chéng),他的清高,,他有機(jī)會(huì),,有能力,卻生錯(cuò)了朝代,。

去楚地輕聽風(fēng)鈴之清搖,,三閭大夫的味道與氣息依然長(zhǎng)存。去感受那片悲壯土地,,輕嗅屬于他的精神芳香,。

屈原作文300字篇十

如果說(shuō),《詩(shī)經(jīng)》曾經(jīng)把溫煦的民間禮儀化作數(shù)百年和聲,,慰藉了黃河流域的人倫離亂和世情失落,,那么,屈原的使命就完全不同了,。他只是個(gè)人,,沒有和聲。他一意孤行,,拒絕慰藉,。他心九天,不在世情……

于是,,我們看到屈原走來(lái)了,,戴著花冠,,佩著長(zhǎng)劍,穿著奇特的服裝,,掛著精致的玉佩,,臉色高貴而憔悴,目光迷惘而悠遠(yuǎn),。這么一個(gè)模樣出現(xiàn)在諸子百家風(fēng)塵奔波的黃河流域是不可想象的,,但是請(qǐng)注意,這恰恰是中國(guó)歷史上第一個(gè)以個(gè)體形象出現(xiàn)的偉大詩(shī)人,?!对?shī)經(jīng)》把詩(shī)寫在萬(wàn)家炊煙間,屈原把詩(shī)寫在自己的身心上,。

但是抽去任何一級(jí)臺(tái)階,,都無(wú)法抵達(dá)目標(biāo),不管那些臺(tái)階對(duì)攀援者造成了多大的勞累和痛苦,。即便是小人誹謗,、同僚側(cè)目、世人疑惑,,也不可缺少,。時(shí)至今日對(duì)他自沉汨羅江,也不必投以過多的政治化理解和市井式悲哀,。我們一向冠以他愛國(guó)詩(shī)人的`名頭,,卻沒有想到他的自沉也許有對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲憤,但也有對(duì)生命的感悟,、對(duì)自然的皈服,。

帝王權(quán)謀可以傷害他,卻不能控制他,;儒家道家可以滋養(yǎng)他,,卻不能拯救他。一個(gè)多愁善感的孤獨(dú)生命發(fā)出的聲音似乎無(wú)力改易國(guó)計(jì)民生,,卻讓每一個(gè)聽到的人都會(huì)低頭思考自己的生命,。因此,他仍然孤獨(dú)卻又不再孤獨(dú),,他因喚醒了人們長(zhǎng)久被共同話語(yǔ)掩埋的心靈秘窟而產(chǎn)生了強(qiáng)大的震撼效應(yīng),。

屈原不像諸子百家那樣總是表現(xiàn)出大道在心,平靜從容,,不驚不詫,。相反,,他有那么多的驚詫,,那么多的無(wú)奈,,那么多的不忍,因此又伴隨著那么多的眼淚和嘆息,。他對(duì)幽蘭變成蕭艾非常奇怪,,他更不理解為什么美人總是難見、明君總是不醒,。他更驚嘆眾人為何那么喜歡謠言,,又那么冷落賢良……總之,他有太多的疑問,、太多的困惑,。他曾寫過著名的《天問》,其實(shí)心中埋藏著更多的《世問》和《人問》,。他是一個(gè)詢問者,,而不是解答者,他讓很多中國(guó)人把人生的疆場(chǎng)搬移到內(nèi)心,,漸漸領(lǐng)悟那里才有真正的詩(shī)和文學(xué),,因此,他也就從文化的邊緣走到了中心,。

如果說(shuō),,《詩(shī)經(jīng)》首次告訴我們,什么叫詩(shī),,那么,,屈原則首次告訴我們什么叫詩(shī)人。

屈原作文300字篇十一

郭沫若說(shuō):“屈原是偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,一顆閃耀在群星滿天的時(shí)代,,尤其是有異彩的一等明星?!?/p>

屈原神情黯然,,骨瘦如柴,走在洞庭湖的一條支流岸邊,,不知在想些什么,,這條江叫汩羅江。

那是屈原人生最暗淡的時(shí)刻,。

他永遠(yuǎn)熱愛著楚國(guó),,永遠(yuǎn)熱淚盈眶,可是楚懷王和楚頃襄王兩代君主都聽信讒言,,被蒙蔽了雙眼,。屈原,一個(gè)那樣愛國(guó)的詩(shī)人,、政治家終被流放,。楚國(guó)滅亡的消息傳來(lái)時(shí),,他就在汨羅江抱石自沉了,滿懷苦悶,,滿懷絕望,。

屈原雖然死了,但是詩(shī)歌卻活了,。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索?!?/p>

屈原運(yùn)了一口“懸日月"的真氣,,大筆縱橫“唰唰”幾下就給后世的文人開辟了幾條出路。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,,哀民生之多艱,。”

這條路是人民之路,,走在上面的有張九齡,,有陳子昂,有杜甫,、顏真卿,、韓愈、白居易,、范仲淹,、岳飛、文天祥,、許渾……

“舉世皆濁我獨(dú)清,,眾人皆醉我獨(dú)醒?!?/p>

這條路名為孤獨(dú)西路,,走在路上的有李白,有劉禹錫,、蘇軾,、陸游、辛棄疾,、王績(jī),、徐再思、馬戴……

“滄浪之水清兮,,可以濯我纓,;滄浪之水濁兮,可以濯我足,?!?/p>

這條叫隱士胡同,,在里面穿梭的,有陶淵明,,有王維,有孟浩然,、柳宗元,、張志和、馬致遠(yuǎn),、楊慎……

“滿堂兮美人,,忽獨(dú)與余目成?!?/p>

這條叫情人街,,走在上面的有杜牧、李商隱,、溫庭筠,,有晏殊、晏幾道父子,、元好問,、曹雪芹……

“鳥飛返故鄉(xiāng),狐死必首丘,?!?/p>

這條叫相思大道,一條全年二十四小時(shí)堵車的路,,每個(gè)人都走過,。

當(dāng)然,還有那句:“沅有芷兮澧有蘭,,思公子兮未敢言,,荒忽兮遠(yuǎn)望,觀流水兮潺湲,?!?/p>

這是浪漫的詩(shī)歌之路,明代詩(shī)論家胡應(yīng)麟給出一個(gè)逆天評(píng)價(jià):“唐人絕句千萬(wàn),,不能出此范圍,,亦不能入此閫域?!?/p>

“離騷,,是離別的憂傷,在中國(guó)文化里,,沒有被命運(yùn)蹂躪過,,沒有把屈原頭像設(shè)為屏保的文人,,不足以聊詩(shī)歌”。

屈原作文300字篇十二

世人皆醉我獨(dú)醒,,舉世皆濁我獨(dú)清,。——題記

烏云密布的天空下,,是誰(shuí),,孤獨(dú)地佇立在那汨羅江邊,久久的凝視著,?是誰(shuí),,在‘’路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索‘’的不停追尋中感慨世事艱難,?是誰(shuí),,在‘’亦余心之所善兮,雖九死其未悔‘’的豪情壯志中體悟堅(jiān)韌的意志,?

是你,,屈原!

楚國(guó)大殿上,,你也曾貴為大夫,。但因看不慣奸佞之人內(nèi)外勾結(jié),憤然拆穿他們的陰謀,,也因此而遭受污蔑,,就連那楚懷王,你一心匡扶的楚懷王,,都誤信奸佞,,朝堂上下,把所有矛頭都指向了你,!你卻一言不發(fā),,你對(duì)國(guó)家的忠心,蒼天可鑒,,何須辯駁,!你只風(fēng)輕云淡道;‘’為國(guó)事操勞一輩子,,死,,亦足矣!‘’

是誰(shuí),,面對(duì)著殘破的國(guó)家,,悲愴萬(wàn)分卻只能仰天長(zhǎng)笑?是誰(shuí),在汨羅江邊絕望的吟唱,;世人皆醉我獨(dú)醒,,舉世皆濁我獨(dú)清?

是你,,屈原,!

秦國(guó)滅楚,你心已死,。你將這一生的怨念,,化作仰天長(zhǎng)笑,化作這流芳百世的千古《離騷》,。楚國(guó)滅亡,你這才華,,再無(wú)用武之地,。你笑,笑著天妒英才,。你哭,,哭這人生苦短。你問蒼天為何如此這般,?蒼天無(wú)言,。汨羅江畔,污濁的江水打濕你的衣衫,,遙望都城,眼前仿佛是金戈鐵馬在奔騰,,是楚國(guó)百姓在呼喊……面對(duì)著滔滔江水,,你義無(wú)反顧,抱石一躍,!你那白的好似不然一點(diǎn)塵埃的身影,,被浩浩江水所吞噬。你這一跳,,結(jié)束了你這一生的悲哀,!

只是,你可知,,后認(rèn)為紀(jì)念你,,立了端午,。你可知,,你的精神,人人敬仰。你可知,,你的傳說(shuō),,流芳百世,!

汨羅江依舊奔騰,,只是在無(wú)行吟河畔的屈原,!

屈原作文300字篇十三

一定是穿越了兩千多年的時(shí)空,,我的目光才找到了你那扇半掩的窗戶。

于是,,總是這樣寧?kù)o的夜里,,散落一個(gè)個(gè)欲語(yǔ)還休的日子,無(wú)可奈何地將光陰虛擲,,卻一遍又一遍把你深情地呼喚。你的名字,,跨越了千年的歷史,,依舊是不老的傳奇。

都市的喧囂,,破壞了夜的安寧,,月亮被輝煌的霓虹燈映襯得黯然無(wú)光。我拉上窗簾,,遮住燈紅酒綠的世界,,留住我一室的靜謐。

伴隨著一滴清淚,,半杯濃茶,,我細(xì)細(xì)咀嚼著你生命的絕唱——《離騷》。

“身既死兮神以靈,,魂魄毅兮為鬼雄”,,這是何等的英勇豪邁;“豈余身之憚殃兮,,恐皇輿之?dāng)】?jī)”,,又是何等的憂郁、彷徨,。

你杰出的治國(guó)才能,,可與日月齊輝,,對(duì)楚懷王的忠心,天地可鑒,。然而,,懷王卻信奸佞之言,疏遠(yuǎn)忠義之士,。你空有一腔報(bào)國(guó)熱血,,卻無(wú)處施展過人的才華,于是,,你縱身融入汩羅江的滔滔江水,,奔流到海不復(fù)返。

即使在你生命的最后一刻,,你依然保持著一貫的高風(fēng)亮節(jié),。縱然舉世皆濁,,你仍在心中恪守著一方凈土,。這便鑄就了你不朽的靈魂。

揮之不去的凄清,,糾纏著對(duì)你的呼喚,,從我手心靜靜流淌的音符,,擾亂了我的思緒,。我感嘆著你多舛的命運(yùn),細(xì)數(shù)著你的悲壯的遭遇,,徹夜難眠,。

在朦朧的月夜里,對(duì)你的緬懷,,猶如月色一般朦朧,。夢(mèng)里的你,來(lái)了,,又走了,。離去的足音,不正如你黯淡的憂郁,?

也許,,你不想讓你沉重拖滯你的輕盈,不想讓頑冥牽絆你的不羈,,于是你選擇了憤然離去,,卻留下了不朽的詩(shī)行。你與懷王,,就如兩條平行的鐵軌,,離得雖近,卻永遠(yuǎn)不能相交。天上的星月甚是誘人,,但它屬于所有人的眼睛,。正如你滿腹的治國(guó)之道,并不僅僅屬于楚國(guó),,無(wú)論在哪個(gè)諸侯國(guó),,只要遇上求賢若渴的明君,便定能造福一方,。

時(shí)事變遷,,光陰不復(fù),如今已是四海升平,,百?gòu)U俱興,。遠(yuǎn)離了烽煙四起的歲月,卻升華了對(duì)你無(wú)窮的懷念,。我仰望著天空,,呼喚著你的名字……

天空中只有浮云飄過,我驟然發(fā)現(xiàn),,我的呼喚是何等空虛,。突然想要把你的名字編織在蔚藍(lán)里,好讓我的呼喚盈滿樓臺(tái)天宇,,或者將思緒嫁與風(fēng),,任其漂泊;或者把心靈上道鎖,,鎖住緬懷,。

由于間隔著兩千多年的歷史,所以我只能站在你半掩的窗外,,深情地把你呼喚,,遙遙地向你凝望。

屈原作文300字篇十四

屈原帶著滿腹詩(shī)書才華投汨羅江自盡,。

眼看著子蘭讒言,,鄭袖內(nèi)惑,我確無(wú)力助他,。人民如輒之鮒,,喘息掙扎,眼看著嬋娟被人凌辱,,我我卻無(wú)力幫她,,屈原啊屈原,為何你如此頑固,,我與你一起踏在被奸人搞得四分五裂的國(guó)土上,,有又何嘗不失一些悲傷呢,!

在滔滔的汨羅江中,也許才能使他將自己洗刷的如此透徹清澄,,為什么他要這樣做,?我眼看著他作“人誰(shuí)能一生之察察,受物之汶汶者乎”,?眼看著他對(duì)昏君的無(wú)奈,,對(duì)謠言的憎恨,對(duì)嬋娟的歉意,,卻無(wú)力助他,。

縱使他得到過君王的器重,縱使他深受百姓的愛戴,,縱使他改變了一個(gè)國(guó)家,,他——也難逃一死。我說(shuō),,膩你為什么如此執(zhí)著,,為什么就聽不進(jìn)“圣人之凝滯于物”?為什么你忘了渾濁的天下事,,卻又還記得,,還記得,有千萬(wàn)的百姓和自己遠(yuǎn)大的理想,?

而現(xiàn)在的屈原,,戴上腳鐐手鐐,走在刑場(chǎng)的路上,,你從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出,,帶著一生正氣凜然,,帶著滿腹詩(shī)書才華,,然而,個(gè)性的棱角在世故中又何以保全,?

與他一起感受著這種欺凌,,回憶著往昔的朝氣;與他一同看,,一同看,,這被奸人所吞并的國(guó)家;與他一同,,一同最后一次感受……

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