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2022年麗江古城導(dǎo)游詞字(七篇)

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2022年麗江古城導(dǎo)游詞字(七篇)
時(shí)間:2022-12-02 16:25:46     小編:admin

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麗江古城導(dǎo)游詞字篇一

請(qǐng)大家跟我來(lái),。這里是麗江古城。我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下麗江古城,。麗江古城又名大研鎮(zhèn),,坐落在麗江壩中部,稱為“保存最為完好的四大古城”之一,。它是中國(guó)歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城,。麗江古城地處云貴高原,海拔2400余米,,全城面積達(dá)3,。8平方公里,自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn),。古城現(xiàn)有居民6200多戶,,25000余人。其中,,納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù),,有30%的居民仍在從事以銅銀器制作,、皮毛皮革、紡織,、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動(dòng),。

好了,現(xiàn)在大家跟我進(jìn)古城看看,。

麗江古城是一座沒有城墻的古城,,大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城。

麗江古城內(nèi)的街道依山傍水修建,,鋪的大多都是紅色角礫巖,,雨季不會(huì)泥濘、旱季也不會(huì)飛灰,,石上花紋圖案自然雅致,。看,,光滑潔凈的青石板路,、完全手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋、無(wú)處不在的小橋流水,。

前面就是古城中心的四方街了,。這里工藝品琳瑯滿目。人氣興旺,。來(lái)古城沒有不來(lái)四方街的,。位于古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標(biāo)志,古城大水車旁有一塊大屏幕,,每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲,,其中《納西凈地》是較為出名的歌曲之一。現(xiàn)在給大家十分鐘拍個(gè)照吧,,你一定感覺很好的!

在麗江古城區(qū),,修建有橋梁354座,其密度為平均每平方公里93座,。橋梁的形制多種多樣,,較著名的有鎖翠橋、大石橋……

古城內(nèi)的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署,。五鳳樓始建于明代萬(wàn)歷二十九年(公元1620xx年),,樓高20米。因其建筑形制酷似五只飛來(lái)的彩鳳,,故名“五鳳樓”,。這里還有白沙民居建筑、群束河民居建筑群……一會(huì)大家自由參觀吧。

麗江古城歷史悠久,,古樸自然,。城市布局錯(cuò)落有致,既具有山城風(fēng)貌,,又富于水鄉(xiāng)韻味,。麗江民居既融和了漢、白,、彝,、藏各民族精華,又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采,,很獨(dú)特吧!今天,,我就給大家介紹到這里。祝大家旅愉快!再見!

麗江古城導(dǎo)游詞字篇二

明代是納西族歷史上一個(gè)重要發(fā)展時(shí)期,,深得明王朝信任和倚重的木氏土司比較開明,,不閉關(guān)自守,積肥極引進(jìn)中原漢族地區(qū)的生產(chǎn)技術(shù)和文化教育,,廣交中原名士,,從內(nèi)地引進(jìn)文、醫(yī),、教育,、建筑、開礦,、工藝制作等方面的人才俊杰到麗江,。

明洪武十五年(1382年),在古城設(shè)“麗江軍民府衙署”,,麗江古城很快成為了麗江社會(huì),、政治、經(jīng)濟(jì),、文化的中心,。

木氏土司建造了規(guī)模宏大的宮殿式建筑群,如以石和木做的三座大型牌坊,、木家院、皈依堂,、玉皇閣,、三清殿、光碧樓,、經(jīng)堂,、家廟、萬(wàn)卷書樓,、玉音樓等,。

麗江木府門前的石牌坊,,用采自下虎跳金沙江邊的漢白玉建成,寬9米,,高約18米,,4根石柱撐著牌坊上的碑、椽,、檐和坊蓋,,匾額上鐫刻著明神宗欽賜的“忠義”二字。

這座結(jié)構(gòu)宏偉,、雕刻精湛的石雕建筑遠(yuǎn)近聞名,,民間有“大理三塔寺,麗江石牌坊”的說(shuō)法,,可惜在文化大革命的十年浩劫中被拆除,。

麗江古城是中國(guó)歷史文化名城和世界文化遺產(chǎn),,而麗江木府是麗江古城文化之"大觀園"。納西民族首領(lǐng)木氏字元朝(1253) 世襲麗江土知府以來(lái),歷經(jīng)元明清三代22世470年,,在西南諸土司中以"知詩(shī)書好禮守儀"而著稱。

麗江木府位于古城西南隅,,明代其建筑氣勢(shì)萬(wàn)千,,徐霞客曾嘆麗江木府曰:"官室之麗,擬于王者",??上Т蟛糠纸ㄖв谇迥┍穑掖娴氖品灰矚в?文化革命"(1966-1976),。1996年大地震后,,世界銀行慧眼識(shí)寶,貸巨款相助重建麗江木府,,麗江能工巧匠精心設(shè)計(jì)施工,,經(jīng)三年時(shí)間,使麗江木府如鳳凰涅磐般再現(xiàn)于世,。

麗江木府占地46畝,,中軸線長(zhǎng)369米,整個(gè)建筑群坐西朝東,,"迎旭日而得大氣",。木牌坊上大書"天雨流芳" 四字,乃納西語(yǔ)"讀書去"之諧音,,體現(xiàn)納西民族推崇知識(shí)的靈心慧性;石牌坊通體皆石,,結(jié)構(gòu)三層,是國(guó)內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,氣勢(shì)恢弘,,是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,,千卷東巴經(jīng),百卷大藏經(jīng),,六公土司詩(shī)集,,眾多名士書畫,皆是翰林珍奇,,學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳,,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,史稱其建筑"稱甲滇西";玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,,而獅山古柏深處,,還有木氏土司祭祀天,祖,,大自然的場(chǎng)所,,麗江木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開放精神。

麗江古城導(dǎo)游詞字篇三

各位嘉賓,,現(xiàn)在怡雪將要帶大家去游覽下一個(gè)景點(diǎn),,也是麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來(lái),,我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城,。在此各位嘉賓就會(huì)想,怡雪怎能口出狂言,,敢把這高原小城稱得如此夸張,,其實(shí)一點(diǎn)都沒有被怡雪夸大,麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱?、中河,、東河三條支流,再分成無(wú)數(shù)股支流,。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件,,街道自由布局,,不求網(wǎng)絡(luò)的工整,主街傍河,,小巷臨渠,,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過(guò)屋,,“家家流水,,戶戶垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),,卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色,。

麗江古城又叫大研鎮(zhèn),它由大研,、白沙,、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn),。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái),,古時(shí)“研”和“硯”相通,所以古城叫大研,。說(shuō)話間我們便到了古城,,城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧,有人說(shuō)它是子母水車,,也有人說(shuō)它是情人水車,。過(guò)去古城里就有水車,今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用,。

古城形成于南宋后期,,已有八百多年的歷史,面積3.8平方公里,,常住人口約三萬(wàn)人,,1986年成為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,1997年又被列入世界文化遺產(chǎn),,麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,,還在古城選址、街道和房屋布局,、納西民居等方面別具一格,。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成,,但對(duì)于各位嘉賓來(lái)說(shuō),,吸引力最大的是大研古鎮(zhèn),古城的入口很多,,大家隨著怡雪從右邊的入口進(jìn)入,,看見了顯眼的水車后,緊接著右邊是寫有題詞的照壁,,古城里有三房一照壁的民居,,那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊,。再往右是水龍柱,龍是管水的,,古城里的土木建筑最怕火,,但水能克火,所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望,。千百年來(lái),,古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城,也請(qǐng)各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城,,不亂扔煙頭垃圾,。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志,圓圈代表地球,、自然,,方框代表人類創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫,。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的,,東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等,。

怡雪在古城給大家講了那么多,大家也看了那么多,,但是馬上就要進(jìn)入古城了,,怎么就沒有看到城門呢?其實(shí)各位嘉賓是看不到的,這也是麗江古城的一奇,,即看不到城門,,也看不到城墻,因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門,,因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”,,如果建了城墻和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城墻,,也沒有城門了,。

各位嘉賓心目中一定有這樣一個(gè)問題,象這樣的古城在中國(guó)有的是,,為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟被評(píng)上呢?想要得到答案,,各位嘉賓請(qǐng)隨怡雪一同去游覽一翻。一條小巷,、一戶人家,,一不小心你就站在了一百年的歷史上了,,這種感覺,在路上,、在各個(gè)庭院中,,您隨處都能感受到。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ?,是一座真?shí)的活著的古城,不信您看看腳下,,您就會(huì)覺得比剛才走的路光滑多了,,一塊塊的五花石板,象是有許多碎石沾在一起,,但它是一種麗江特有的樂角巖,,采自周圍的山上,因?yàn)槲孱伭?,所以?dāng)?shù)厝朔Q五花石,,人行馬踏,經(jīng)過(guò)幾百年,,磨得光滑透亮,,雨水一流,詩(shī)意就在你腳下了,,這條街就叫新華街,。

在街道兩旁,偶爾會(huì)看到一些人家門上貼有不同顏色的對(duì)聯(lián),,納西人有人仙逝,都要紀(jì)念三年,,第一年白聯(lián)黑字,第二年綠聯(lián)黑字,,第三年貼對(duì)聯(lián),,這是納西人對(duì)死去親人的懷念,經(jīng)過(guò)一些林立的鋪面,,清澈的河水,,小橋垂柳便印入大家眼簾,而在各位都沒有見過(guò)的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中,,這便是客人所謂的“洋人街”,,但這條街上的鋪面并非洋人所開,這里的酒吧又書生氣的,,有叛逆性的,,有純生意性的,各人可各取所需,。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺,,尤其以外國(guó)人為多,。有就有朋友,有小橋流水,,只要不醉,,人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過(guò)酒吧街之后便看到了一座小石橋,,因?yàn)樵缦仍谶@里賣豌豆,,所以稱為豌豆橋,橋西的小門樓便是科貢坊,,科貢坊的名于坊后小巷,,清朝嘉慶年間,巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時(shí)中舉,,到道光年間,,弟弟又中舉,此事是麗江人得意之事,,官府為了表彰楊家,,激勵(lì)來(lái)者,特立此坊,。

站在這里向東望去,,眼前一片開闊,這便是中心四方街,,四方街是古城的中心廣場(chǎng),,占地約五畝,為什么叫四方街,,主要有兩種說(shuō)法,,一種說(shuō)法是因?yàn)閺V場(chǎng)的形狀很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,,取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意,,也有人說(shuō)這里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,,物流集散地,,所以叫四方街,那么四方街為什么這樣有名呢?如果說(shuō)我國(guó)北方又一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話,,我國(guó)南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道,,它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛,、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉,、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道,,麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn),,四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心,,從古到今,四方街都是一和露天集市,,這個(gè)集市從開始至今有三百年的歷史,,要體會(huì)到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙,清晨,,早起的人們開始買早點(diǎn),,是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午,買銅,、買山貨,、買小吃的商販組成繁榮的市面,這是精力旺盛的四方街;天剛黑,,生意人回家了,又經(jīng)過(guò)一次摩擦的五花石板還剩著人和陽(yáng)光的余溫,,在橋頭曬太陽(yáng)的老人換成了孩童嬉戲,,兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光,這是化了妝的四方街;凌晨?jī)牲c(diǎn)左右,,四方街人去街空,,小巷深不測(cè),只有流水之聲高低起伏,,這是素面朝天的麗江,。

“麗君從來(lái)喜植樹,山城無(wú)處不飛花”,,麗江男人一生有三件大事:蓋房子,、娶媳婦、曬太陽(yáng),。麗江男人對(duì)種花,、養(yǎng)鳥、寫字,、畫畫,、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時(shí)間,男人擅長(zhǎng)一切在院內(nèi)的活動(dòng),,除此之外,,他們最愛的一項(xiàng)戶外活動(dòng)便是坐客,而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺,。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個(gè)字“勤勞”,,納西女人從早到晚干活,從體力活到小生意,,從收拾田地到殺豬,,從縫補(bǔ)衣服到生火做飯,,個(gè)個(gè)像下凡的仙女,而男人們則閑了下來(lái),,這一閑就不得了,。納西人中文人輩出,令人目不暇接,,不能不說(shuō)是納西女人養(yǎng)出了納西文化,。

納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢,、藏,、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí),也把本民族的建筑文化和審美意識(shí)融于其中,,形成了許多具有納西特色的三房一照壁,、四合五天井、前后院,、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格,,并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地,、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色,。如果問四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”,。

雖說(shuō)這些也是學(xué)習(xí)漢,、藏、白等民族文化的結(jié)果,。但是到了現(xiàn)在,,已沒有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門,,可裝可卸,,方便靈活,開則為門,,閉則為窗,。平時(shí)只開中間兩扇,如遇家中有紅,、白事客人較多,,行走不方便時(shí),則六扇門均可卸下,。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”,,構(gòu)圖上用名花異卉,吉鳥瑞獸、美好典故,,以此寄托納西人民四季吉祥,、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿,。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案,,這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”,,這是“喜鵲爭(zhēng)梅”,、寓“冬”和“喜”,這是“鷹立菊叢”,、寓“秋”和“?!保@是“鷺鷥天蓮”,、寓“夏”和“祿”,,這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”,,請(qǐng)大家都想想看它們都分別代表了什么寓意,。

穿過(guò)了五一街便看到了許多小橋,在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來(lái)休息一下,,看到橋旁“百歲坊”字樣,,不難猜測(cè)這就是百歲坊,,試想一下百歲坊的由來(lái),,一般人都會(huì)想百歲坊老人有關(guān),這就對(duì)了,。

麗江古城導(dǎo)游詞字篇四

各位游客,,參觀完玉泉公園后接下來(lái)的時(shí)間我們將要游覽的景點(diǎn)是號(hào)稱“東方威尼斯”的麗江古城。也是麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城,。我們順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱作為“高原姑蘇”的麗江古城,。在此各位嘉賓就會(huì)想,小x怎能口出狂言,,敢把這高原小城稱得如此夸張,,其實(shí)一點(diǎn)都沒有被小x夸大,麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱?、中河,、東河三條支流,再分成無(wú)數(shù)股支流,。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件,街道自由布局,,不求網(wǎng)絡(luò)的工整,,主街傍河,小巷臨渠,,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),,穿墻過(guò)屋,“家家流水,,戶戶垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫照,,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色,。

山川流水環(huán)抱中的麗江縣城,,相傳因形似一方大硯而得名“大研鎮(zhèn)”。它由大研,、白沙,、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn),。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái),,古時(shí)“研”和“硯”相通,所以古城叫大研,。說(shuō)話間我們便到了古城,,城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧,有人說(shuō)它是子母水車,,也有人說(shuō)它是情人水車,。過(guò)去古城里就有水車,今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用,。

古城形成于南宋后期,,已有八百多年的歷史,面積3.8平方公里,,常住人口約三萬(wàn)人,,1986年成為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,1997年又被列入世界文化遺產(chǎn),,麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,,還在古城選址、街道和房屋布局,、納西民居等方面別具一格,。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成,但對(duì)于各位嘉賓來(lái)說(shuō),,吸引力最大的是大研古鎮(zhèn),,古城的入口很多,大家隨著小x從右邊的入口進(jìn)入,,看見了顯眼的水車后,,緊接著右邊是寫有題詞的照壁,古城里有三房一照壁的民居,,那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊,。再往右是水龍柱,龍是管水的,,古城里的土木建筑最怕火,,但水能克火,所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望,。千百年來(lái),,古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城,也請(qǐng)各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城,,不亂扔煙頭垃圾,。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志,圓圈代表地球,、自然,,方框代表人類創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫,。我們腳下是“巴格圖”,,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的,,東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等。

麗江地處金沙江上游,,歷史悠久,,風(fēng)光秀美,自然環(huán)境雄偉,,是古代羌人的后裔,、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2,,400米,,是麗江納西族自治縣的中心城市,是中國(guó)歷史文化名城之一,是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。

探尋它的過(guò)去,,人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國(guó)”,遠(yuǎn)古以來(lái)已有人類生息繁衍,。

今日的主人納西民族,,則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長(zhǎng)歲月里,,他們辛勤勞作,,筑起自己美好的家園。

這里地處滇,、川,、藏交通要道,古時(shí)候頻繁的商旅活動(dòng),,促使當(dāng)?shù)厝硕∨d旺,,很快成為遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初,。公元1253年,,忽必烈(元世祖)南徵大理國(guó)時(shí),就曾駐軍于此,。由此開始,,直至清初的近五百年里,麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治,。其間,,曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客(1587--1641),在《滇游日記》中描述當(dāng)時(shí)麗江城“民房群落,,瓦屋櫛比”,,明末古城居民達(dá)千余戶,可見城鎮(zhèn)營(yíng)建已頗具規(guī)模,。

從麗江北眺,,是高聳云天的玉龍雪山,景致雄奇變幻,。民謠說(shuō)它“一山有四季,,十里不同天”。這里素有“動(dòng)植物寶庫(kù)”的美譽(yù),,又是巨大的天然水庫(kù),。

走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道,漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街,,便見河渠流水淙淙,,河畔垂柳拂水,,市肆民居或門前架橋,或屋后有溪,,街頭巷尾無(wú)數(shù)涓涓細(xì)流,,穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來(lái)自城北象山腳下的玉泉,。

城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?,人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即頭塘飲水,、二塘洗菜,、三塘洗衣,清水順序而下,,既科學(xué)又衛(wèi)生,。居民還以水洗街,只要放閘堵河,,水溢石板路面順勢(shì)下泄,,便可滌盡污穢,保持街市清潔,。 依山就水的麗江大研鎮(zhèn),,既無(wú)高大圍城,也無(wú)軒敞大道,,但它古樸如畫,,處處透出自然和諧。鎮(zhèn)內(nèi)屋宇因地勢(shì)和流水錯(cuò)落起伏,,人們以木石與泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅,,融入了漢、白,、藏民居的傳統(tǒng),,形成獨(dú)特風(fēng)格。當(dāng)?shù)爻R姷氖恰叭灰徽毡凇笔矫裾?,即主房,、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層,,朝南的正房供長(zhǎng)輩居住,,東西廂房一般由下輩住用,。房屋多在兩面山墻伸出的檐下,,裝飾一塊魚形或葉狀木片,名曰“懸魚”,,以祈“吉慶有余”,。許多庭院門樓雕飾精巧,,院內(nèi)以卵石、瓦片,、花磚鋪地面,,正面堂屋一般有六扇格子門窗,窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥獸,。堂前廊檐大多比較寬,,是一處溫馨愜意的活動(dòng)空間。

小x在古城給大家講了那么多,,大家也看了那么多,,但是馬上就要進(jìn)入古城了,怎么就沒有看到城門呢?其實(shí)各位嘉賓是看不到的,,這也是麗江古城的一奇,,即看不到城門,也看不到城墻,,因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門,,因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”,如果建了城墻和城門就變成了“困”字,,所以古城沒有城墻,,也沒有城門了。

各位嘉賓心目中一定有這樣一個(gè)問題,,象這樣的古城在中國(guó)有的是,,為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟被評(píng)上呢?想要得到答案,各位嘉賓請(qǐng)隨小x一同去游覽一翻,。一條小巷,、一戶人家,一不小心你就站在了一百年的歷史上了,,這種感覺,,在路上、在各個(gè)庭院中,,您隨處都能感受到,。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ模且蛔鎸?shí)的活著的古城,,不信您看看腳下,,您就會(huì)覺得比剛才走的路光滑多了,一塊塊的五花石板,,象是有許多碎石沾在一起,,但它是一種麗江特有的樂角巖,采自周圍的山上,,因?yàn)槲孱伭?,所以?dāng)?shù)厝朔Q五花石,,人行馬踏,經(jīng)過(guò)幾百年,,磨得光滑透亮,,雨水一流,詩(shī)意就在你腳下了,,這條街就叫新華街,。在街道兩旁,偶爾會(huì)看到一些人家門上貼有不同顏色的對(duì)聯(lián),,納西人有人仙逝,都要紀(jì)念三年,,第一年白聯(lián)黑字,第二年綠聯(lián)黑字,,第三年貼對(duì)聯(lián),,這是納西人對(duì)死去親人的懷念,經(jīng)過(guò)一些林立的鋪面,,清澈的河水,,小橋垂柳便印入大家眼簾,而在各位都沒有見過(guò)的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中,,這便是客人所謂的“洋人街”,,但這條街上的鋪面并非洋人所開,這里的酒吧又書生氣的,,有叛逆性的,,有純生意性的,各人可各取所需,。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺,,尤其以外國(guó)人為多。

有就有朋友,,有小橋流水,,只要不醉,人生是可找到一刻逍遙的,。在經(jīng)過(guò)酒吧街之后便看到了一座小石橋,,因?yàn)樵缦仍谶@里賣豌豆,所以稱為豌豆橋,,橋西的小門樓便是科貢坊,,科貢坊的名于坊后小巷,清朝嘉慶年間,,巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時(shí)中舉,,到道光年間,弟弟又中舉,,此事是麗江人得意之事,,官府為了表彰楊家,,激勵(lì)來(lái)者,,特立此坊,。站在這里向東望去,眼前一片開闊,,這便是中心四方街,,四方街是古城的中心廣場(chǎng),占地約五畝,,為什么叫四方街,,主要有兩種說(shuō)法,一種說(shuō)法是因?yàn)閺V場(chǎng)的形狀很象方形的知府大印,,由土司取名叫四方街,,取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意,也有人說(shuō)這里的道路通向四面八方,,是四面八方的人流,,物流集散地,所以叫四方街,,那么四方街為什么這樣有名呢?如果說(shuō)我國(guó)北方又一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話,,我國(guó)南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道,它是藏區(qū)以及麗江的馬匹,、皮毛,、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢,、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道,,麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn),四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心,,從古到今,,四方街都是一和露天集市,這個(gè)集市從開始至今有三百年的歷史,,要體會(huì)到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙,,清晨,早起的人們開始買早點(diǎn),,是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午,,買銅、買山貨,、買小吃的商販組成繁榮的市面,,這是精力旺盛的四方街;天剛黑,生意人回家了,,又經(jīng)過(guò)一次摩擦的五花石板還剩著人和陽(yáng)光的余溫,,在橋頭曬太陽(yáng)的老人換成了孩童嬉戲,,兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光,這是化了妝的四方街;凌晨?jī)牲c(diǎn)左右,,四方街人去街空,,小巷深不測(cè),只有流水之聲高低起伏,,這是素面朝天的麗江,。

“麗君從來(lái)喜植樹,山城無(wú)處不飛花”,,麗江男人一生有三件大事:蓋房子,、娶媳婦、曬太陽(yáng),。麗江男人對(duì)種花,、養(yǎng)鳥、寫字,、畫畫,、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時(shí)間,男人擅長(zhǎng)一切在院內(nèi)的活動(dòng),,除此之外,,他們最愛的一項(xiàng)戶外活動(dòng)便是坐客,而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺,。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個(gè)字“勤勞”,,納西女人從早到晚干活,從體力活到小生意,,從收拾田地到殺豬,,從縫補(bǔ)衣服到生火做飯,個(gè)個(gè)像下凡的仙女,,而男人們則閑了下來(lái),,這一閑就不得了。納西人中文人輩出,,令人目不暇接,,不能不說(shuō)是納西女人養(yǎng)出了納西文化。

納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上,。古城民居在廣泛吸收漢,、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí),,也把本民族的建筑文化和審美意識(shí)融于其中,,形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院,、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格,,并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地,、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色,。如果問四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”,。雖說(shuō)這些也是學(xué)習(xí)漢,、藏,、白等民族文化的結(jié)果,。但是到了現(xiàn)在,已沒有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”,。您看這六合門,,可裝可卸,方便靈活,,開則為門,,閉則為窗。平時(shí)只開中間兩扇,,如遇家中有紅,、白事客人較多,行走不方便時(shí),,則六扇門均可卸下,。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”,構(gòu)圖上用名花異卉,,吉鳥瑞獸,、美好典故,以此寄托納西人民四季吉祥,、福祿壽喜,、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案,,這是“松鶴同春”,、寓“春”和“壽”,這是“喜鵲爭(zhēng)梅”,、寓“冬”和“喜”,,這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“?!?,這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”,這是“孔雀玉蘭”,、“錦雞牡丹”,,請(qǐng)大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

麗江納西人歷來(lái)重教尚文,,許多人擅長(zhǎng)詩(shī)琴書畫,。在古城多彩的節(jié)慶活動(dòng)中,除了通宵達(dá)旦的民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲,,業(yè)余演奏的“納西古樂”最為著名,。其中,《白沙細(xì)樂》為集歌,、頁(yè)舞,、樂為一體的大型古典音樂套曲,被譽(yù)為“活的音樂化石”;另一部麗江《洞經(jīng)音樂》則源自古老的道教音樂,,它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻,。麗江納西古樂曾應(yīng)邀赴歐洲多國(guó)演出,受到觀眾的熱烈歡迎和贊譽(yù),。由于樂隊(duì)成員多是來(lái)自民間年逾古稀的老人,,因此又有“納西壽星樂團(tuán)”的美譽(yù)。

大智大慧的納西先民,,在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)勞動(dòng)中,,創(chuàng)造了光輝燦爛的東巴文化。東巴文化以東巴教為載體,,以東巴經(jīng)為主要紀(jì)錄方式,,它是伴隨著納西族漫長(zhǎng)歷史發(fā)慌逐步形成和演化的活形態(tài)文化,約形成于唐宋時(shí)期,,有近千年歷史,。東巴教是納西族原始宗教,且兼收并蓄其他宗教,,篤信萬(wàn)物有靈,,為多神教。東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫象形文字,。納西象形文字只有1400多個(gè)單字,,但詞語(yǔ)異常豐富,能充分表達(dá)細(xì)膩的情感,,也能記敘說(shuō)明復(fù)雜的萬(wàn)事萬(wàn)物,,還能寫詩(shī)作文章,是目前世界上唯一“活著的象形文字”,。用象形文字書寫并保留下來(lái)的經(jīng)文共有兩萬(wàn)余冊(cè),。卷帙浩繁的經(jīng)書,,內(nèi)容豐富多采。涉含哲學(xué),、歷史,、天文、宗教,、巫醫(yī),、民俗、文學(xué),、藝術(shù)等各方面,,堪稱納西族古代社會(huì)的百簡(jiǎn)科全書。東巴文化以其自己獨(dú)特的科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,,幾百年來(lái)始終吸引著許多中外學(xué)者和有志之士,,前來(lái)研究翻譯和觀賞。東巴文化是納西人民對(duì)世界人類的偉大貢獻(xiàn),。

納西古樂是古城文化的靈魂與象征,,是麗江古城一道典雅的風(fēng)景,。納西古樂是唐宋以來(lái)的一些詞牌和曲牌音樂,。在洪武年間(公元1368年)以后,這種音樂就陸續(xù)地傳到了麗江,。這種音樂在中原地區(qū)早已成為絕音,,但自傳至麗江后被廣泛地傳播開來(lái),在鄉(xiāng)村在小鎮(zhèn)隨處都聽到這美妙的聲音,。納西古樂保存至今,,還有22個(gè)曲目,其中有的融進(jìn)了納西族自己的思想感情和演奏風(fēng)格,。納西古樂被中外學(xué)者和廣大音樂愛好者稱為“音樂活化石”,、“和平之音”、“仙樂天音”,。聆聽納西古樂使人真正感受到“此曲只應(yīng)天上有,,人間能有幾回聞”的意境。 經(jīng)過(guò)近二十年的弘揚(yáng)與宣傳,,納西古樂已走出國(guó)門走向世界,,在世界樂壇上找到了自己應(yīng)有的位置。1995年大研古樂會(huì)出訪英國(guó)引起轟動(dòng);1997年2月在香港藝術(shù)節(jié)演出受到高度評(píng)價(jià);1998年在被稱為中國(guó)最高音樂殿壇的北京音樂廳演出,,進(jìn)一步證明了納西古樂的藝術(shù)價(jià)值;1998年5月受挪威國(guó)王的邀請(qǐng),,在挪威國(guó)慶節(jié)上隆重演出;之后,相繼前往法國(guó),、比利時(shí),、瑞典、中國(guó)臺(tái)灣、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)演出,,受到了熱烈歡迎和高度評(píng)價(jià),。納西古樂以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力放射出燦爛的光輝,日益為世界所認(rèn)識(shí)和青睞,。

聞名于世的麗江壁畫,,分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi),這些明清壁畫,,具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn),。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無(wú)量壽如來(lái)會(huì)》,把漢傳佛教,、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起,,反映了納西族宗教文化的特點(diǎn)。 麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”,。這種納西族先民用來(lái)記錄東巴教經(jīng)文的獨(dú)特文字,,是世界上唯一活著的圖畫象形文。如今分別收藏在中國(guó)以及歐美一些國(guó)家圖書館,、博物館中的20xx0多卷東巴經(jīng)古籍,,記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱作《磋?!返臇|巴舞譜,,包括數(shù)十種古樂舞的舞蹈藝術(shù)中,是極為罕見的珍貴文獻(xiàn),。被譽(yù)為古代納西族“百科全書”的東巴經(jīng),,對(duì)研究納西族的歷史、文化具有重要價(jià)值,。

穿過(guò)了五一街便看到了許多小橋,,在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來(lái)休息一下,看到橋旁“百歲坊”字樣,,不難猜測(cè)這就是百歲坊,,試想一下百歲坊的由來(lái),一般人都會(huì)想百歲坊老人有關(guān),,這就對(duì)了,。好了,關(guān)于麗江古城的介紹就先到這了,,剩下的時(shí)間大家請(qǐng)盡情的欣賞古城風(fēng)景,,在欣賞的同時(shí)呢別忘了保護(hù)古城的環(huán)境。

麗江古城導(dǎo)游詞字篇五

各位朋友:

非常歡迎大家來(lái)到麗江古城,。

麗江古城,,以它歷史悠久的客棧,,給旅游的客人留下了難以忘記的好印象。

汽車向風(fēng)景區(qū)駛?cè)ァ?/p>

一進(jìn)入麗江古城,,首先映入眼簾的就是客棧,,有許多的客棧在我眼前出現(xiàn),有的像一坐寶塔,,有的好似一個(gè)水塔,,真是多種多樣,美麗極了!

當(dāng)你走進(jìn)去,穿著古裝的營(yíng)業(yè)員們會(huì)很熱情地招待你,讓你過(guò)得舒舒服服,、踏踏實(shí)實(shí),你也可以隨時(shí)上網(wǎng),,并且全都免費(fèi)。這里的客棧,,保證你住了還想來(lái)住,。客棧里,,還有各式各樣的古裝供你看,,供你穿,如果喜歡的話,,還可以為你量身定作一套你喜歡的古裝,。

這里的商店,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好像是一排排解放軍叔叔在訓(xùn)練,,隊(duì)伍排得筆直筆直的,近看好似絢麗多彩的小屋子,。里面有無(wú)窮的商品,,有各民族的服裝,有五彩的三角圍巾,,還有許許多多的花鞋……應(yīng)有盡有,,讓你應(yīng)接不暇。

今天就先游到這里吧!下次歡迎大家來(lái)到麗江古城,。

麗江古城導(dǎo)游詞字篇六

各位游客,,現(xiàn)在小x將要帶大家去游覽下一個(gè)景點(diǎn),也是麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城,。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來(lái),,我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會(huì)想,,小黎怎能口出狂言,,敢把這高原小城稱得如此夸張,,其實(shí)一點(diǎn)都沒有被小黎夸大,麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱?、中河,、東河三條支流,再分成無(wú)數(shù)股支流,。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件,,街道自由布局,,不求網(wǎng)絡(luò)的工整,主街傍河,,小巷臨渠,,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過(guò)屋,,“家家流水,,戶戶垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),,卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色,。

麗江古城又叫大研鎮(zhèn),它由大研,、白沙,、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn),。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái),,古時(shí)“研”和“硯”相通,所以古城叫大研,。說(shuō)話間我們便到了古城,,城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧,有人說(shuō)它是子母水車,,也有人說(shuō)它是情人水車,。過(guò)去古城里就有水車,今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用,。

古城形成于南宋后期,,已有八百多年的歷史,面積3.8平方公里,,常住人口約三萬(wàn)人,,1986年成為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,,1997年又被列入世界文化遺產(chǎn),麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,,還在古城選址,、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格,。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn),、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成,但對(duì)于各位嘉賓來(lái)說(shuō),,吸引力最大的是大研古鎮(zhèn),,古城的入口很多,大家隨著小黎從右邊的入口進(jìn)入,,看見了顯眼的水車后,,緊接著右邊是寫有江題詞的照壁,古城里有三房一照壁的民居,,那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊,。再往右是水龍柱,龍是管水的,,古城里的土木建筑最怕火,,但水能克火,所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望,。千百年來(lái),,古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城,也請(qǐng)各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城,,不亂扔煙頭垃圾,。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志,圓圈代表地球,、自然,,方框代表人類創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作,。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”,,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的,,東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等。

小x在古城給大家講了那么多,,大家也看了那么多,,但是馬上就要進(jìn)入古城了,,怎么就沒有看到城門呢?其實(shí)各位游客是看不到的,這也是麗江古城的一奇,,即看不到城門,,也看不到城墻,因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門,,因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”,,如果建了城墻和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城墻,,也沒有城門了,。

各位游客心目中一定有這樣一個(gè)問題,象這樣的古城在中國(guó)有的是,,為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟被評(píng)上呢?想要得到答案,,各位游客請(qǐng)隨小x一同去游覽一翻。一條小巷,、一戶人家,,一不小心你就站在了一百年的歷史上了,這種感覺,,在路上,、在各個(gè)庭院中,您隨處都能感受到,。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ?,是一座真?shí)的活著的古城,不信您看看腳下,,您就會(huì)覺得比剛才走的路光滑多了,,一塊塊的五花石板,象是有許多碎石沾在一起,,但它是一種麗江特有的樂角巖,,采自周圍的山上,因?yàn)槲孱伭?,所以?dāng)?shù)厝朔Q五花石,,人行馬踏,經(jīng)過(guò)幾百年,,磨得光滑透亮,,雨水一流,詩(shī)意就在你腳下了,,這條街就叫新華街,。在街道兩旁,偶爾會(huì)看到一些人家門上貼有不同顏色的對(duì)聯(lián),,納西人有人仙逝,都要紀(jì)念三年,,第一年白聯(lián)黑字,,第二年綠聯(lián)黑字,第三年貼對(duì)聯(lián),,這是納西人對(duì)死去親人的懷念,,經(jīng)過(guò)一些林立的鋪面,清澈的河水,,小橋垂柳便印入大家眼簾,,而在各位都沒有見過(guò)的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中,這便是客人所謂的“洋人街”,,但這條街上的鋪面并非洋人所開,,這里的酒吧又書生氣的,有叛逆性的,,有純生意性的,,各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺,,尤其以外國(guó)人為多,。有就有朋友,有小橋流水,,只要不醉,,人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過(guò)酒吧街之后便看到了一座小石橋,,因?yàn)樵缦仍谶@里賣豌豆,,所以稱為豌豆橋,橋西的小門樓便是科貢坊,,科貢坊的名于坊后小巷,,清朝嘉慶年間,巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時(shí)中舉,,到道光年間,,弟弟又中舉,此事是麗江人得意之事,,官府為了表彰楊家,,激勵(lì)來(lái)者,特立此坊,。站在這里向東望去,,眼前一片開闊,這便是中心四方街,,四方街是古城的中心廣場(chǎng),占地約五畝,,為什么叫四方街,,主要有兩種說(shuō)法,,一種說(shuō)法是因?yàn)閺V場(chǎng)的形狀很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,,取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意,,也有人說(shuō)這里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,,物流集散地,,所以叫四方街,那么四方街為什么這樣有名呢?如果說(shuō)我國(guó)北方又一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話,,我國(guó)南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道,,它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛,、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉,、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道,,麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn),,四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心,從古到今,,四方街都是一和露天集市,,這個(gè)集市從開始至今有三百年的歷史,要體會(huì)到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙,,清晨,,早起的人們開始買早點(diǎn),是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午,,買銅,、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面,,這是精力旺盛的四方街;天剛黑,,生意人回家了,又經(jīng)過(guò)一次摩擦的五花石板還剩著人和陽(yáng)光的余溫,,在橋頭曬太陽(yáng)的老人換成了孩童嬉戲,,兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光,這是化了妝的四方街;凌晨?jī)牲c(diǎn)左右,,四方街人去街空,,小巷深不測(cè),只有流水之聲高低起伏,,這是素面朝天的麗江,。

“麗君從來(lái)喜植樹,山城無(wú)處不飛花”,麗江男人一生有三件大事:蓋房子,、娶媳婦,、曬太陽(yáng)。麗江男人對(duì)種花,、養(yǎng)鳥,、寫字、畫畫,、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時(shí)間,,男人擅長(zhǎng)一切在院內(nèi)的活動(dòng),除此之外,,他們最愛的一項(xiàng)戶外活動(dòng)便是坐客,,而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個(gè)字“勤勞”,,納西女人從早到晚干活,,從體力活到小生意,從收拾田地到殺豬,,從縫補(bǔ)衣服到生火做飯,,個(gè)個(gè)像下凡的仙女,而男人們則閑了下來(lái),,這一閑就不得了,。納西人中文人輩出,令人目不暇接,,不能不說(shuō)是納西女人養(yǎng)出了納西文化,。

納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢,、藏,、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí),也把本民族的建筑文化和審美意識(shí)融于其中,,形成了許多具有納西特色的三房一照壁,、四合五天井、前后院,、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格,,并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地,、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色,。如果問四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”,。雖說(shuō)這些也是學(xué)習(xí)漢,、藏,、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在,,已沒有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”,。您看這六合門,可裝可卸,,方便靈活,開則為門,,閉則為窗,。平時(shí)只開中間兩扇,如遇家中有紅,、白事客人較多,,行走不方便時(shí),則六扇門均可卸下,。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”,,構(gòu)圖上用名花異卉,吉鳥瑞獸,、美好典故,,以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜,、耕讀傳家的美好意愿,。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案,這是“松鶴同春”,、寓“春”和“壽”,,這是“喜鵲爭(zhēng)梅”、寓“冬”和“喜”,,這是“鷹立菊叢”,、寓“秋”和“福”,,這是“鷺鷥天蓮”,、寓“夏”和“祿”,這是“孔雀玉蘭”,、“錦雞牡丹”,,請(qǐng)大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

穿過(guò)了五一街便看到了許多小橋,,在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來(lái)休息一下,,看到橋旁“百歲坊”字樣,不難猜測(cè)這就是百歲坊,,試想一下百歲坊的由來(lái),,一般人都會(huì)想百歲坊老人有關(guān),,這就對(duì)了。

麗江古城導(dǎo)游詞字篇七

各位游客:

今天我們要去麗江古城游覽,。我國(guó)有兩大古城被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,,它們分列一南一北,各具特色,,北方是山西的平遙古城,,南方是云南的麗江古城。麗江古城由大研,、白沙,、束河三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的城建單元組成,大研古城是它們的集中代表,,所以人們也常常把大研古城叫做麗江古城,。從地域來(lái)講,麗江大研古城是一座馳名中外的少數(shù)民族高原古城,。

大研古城位于麗江盆地的中心,。請(qǐng)看盆地西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆峰,麗江盆地則像一方碧玉做成的大硯臺(tái),,古時(shí)“研”和“硯”相通,,所以古城就叫大研,難怪人們說(shuō)麗江文化昌盛是因?yàn)辂惤婌`毓秀,、地靈人杰,。

古城形成于宋末元初,明清以來(lái)一直是滇西北商貿(mào)中心和連接滇川藏的茶馬古道重鎮(zhèn),,至今已有800多年歷史了,。古城面積3.8平方公里,海拔2400米左右,,居住著6200余戶人家,,常住人口約有2.5萬(wàn)多人,其中納西族人口約占67%,。麗江古城在1986年12月8日被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家歷史文化名城,,1997年12月4日又被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。

麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,,還在古城選址,、街道布局、納西民居等方面別具一格,。古城北靠金虹山,,西倚獅子山,東南向著千頃沃野,,地勢(shì)北高南低,。這樣的位置,,冬阻西北寒流,夏送東南暖風(fēng),,使古城冬暖夏涼,,氣候舒適宜人,我們身邊的玉河水則為古城提供了潔凈而充足的水源,??梢哉f(shuō),古城的選址是十分科學(xué)的,。

我們面前的水車,,有人說(shuō)它是子母水車,也有人說(shuō)它是情人水車,。過(guò)去古城里就有水車,今天在一些偏遠(yuǎn)地方也還在使用,。它可以用來(lái)舂米磨面,,如果人住在高處或要灌溉的田地在高處,但水在低處流,,還可以用它來(lái)提水,。

水車旁是寫有江題詞的照壁,古城里有三房一照壁的民居,,那照壁就像這個(gè)樣子,。照壁右側(cè)是水龍柱。龍是管水的,,古城里的土木建筑最怕火,,但水能克火,所以立了這個(gè)水龍柱,,以表達(dá)古城人民免除火災(zāi)的愿望,。千百年來(lái),古城人民像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城,,也請(qǐng)各位朋友像古城人民一樣愛護(hù)古城,,不亂扔煙頭垃圾。

再看世界文化遺產(chǎn)徽記圖案,。外圈呈圓形代表地球,、代表大自然;正方形內(nèi)框?yàn)閮芍皇趾蠂砣祟惖膭?chuàng)造;圓圈和方框內(nèi)外密切相連,,表示人與自然要和諧統(tǒng)一,,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。環(huán)繞圓圈的文字,,分別是中文,、英文,、法文的“世界遺產(chǎn)”一詞。

右邊的這堵石刻墻,,采用丹霞地貌區(qū)特有的砂巖雕成,,是因整治古城外圍環(huán)境,于1999年建成的景觀,。這堵巨型浮雕墻,,高9米,長(zhǎng)55米,,名為“麗江古城盛世圖”,,展現(xiàn)了世界文化遺產(chǎn)麗江古城的白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn),、大研古城三個(gè)片區(qū)的古代日常生活場(chǎng)景,。其代表性場(chǎng)景有白沙壁畫、束河四方街,、大石橋,、大研四方街,還刻有東巴象形文字,、納西古樂演奏,、男耕女織、古城民居大屋頂,,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫,,稱得上是麗江的“清明上河圖”。

我們腳下是“巴格圖”,,又叫青蛙八卦圖,,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的占卜工具。圖案正中爬著一只青蛙,,背上似有占卜經(jīng)文,,腹部橫穿著一支箭,象征五方五行五色八位,。箭桿朝東,,象征“木”,木色青;蛙嘴朝南,,嘴吐“火”,,火色紅;蛙腹居中,化為“土”,,土色黃;箭頭朝西,,象征“鐵”,鐵色白;蛙尾朝北,,撒出“水”,,水色黑,。此外,蛙的左肢指向東南,,右肢指向西南,,左腳指向東北,右腳指向西北,,加上東,、南、西,、北,,象征八方卦位。圖案周圍標(biāo)有十二種動(dòng)物形象,,從正東方起的次序是寅虎,、卯兔、辰龍,、巳蛇,、午馬、未羊,、申猴、酉雞,、戌犬,、亥豬、子鼠,、丑牛,。這樣,木,、火,、土、鐵,、水五行各配公母而得十,,然后循環(huán)配與十二種動(dòng)物而得六十序數(shù)。民間東巴祭司以青蛙軀體部位象征宇宙空間方位,,布局陰陽(yáng)五行,、十天干、十二地支,、八方八門,,使之形成了特殊的占卜圖,用來(lái)解釋自然界,,預(yù)測(cè)人類生活,。巴格圖對(duì)研究納西先民的原始宇宙觀,,乃至對(duì)研究八卦起源,都具有重要的參考價(jià)值,。

古城的街道和房屋布局,,可以說(shuō)是以水為脈,隨勢(shì)自然,。象山腳下的黑龍?zhí)度鞒銮组L(zhǎng)的玉河,,玉河泉水在這里分為西河、中河,、東河,,在古城里再分成更多的支流走街過(guò)巷,穿墻進(jìn)院,,流遍全城,,使麗江古城富有小橋流水人家的審美情趣。古城的街道,、房屋隨著水勢(shì),、山勢(shì)自然伸展,與我國(guó)許多古城的方正嚴(yán)整的棋盤式布局迥然不同,,更體現(xiàn)出一種“天人合一”的園林之美,。以水為脈的布局也告訴我們,如果哪位朋友在古城中迷了路,,那么,,只要逆流而上就能走出古城,走到入口這里,。下面就請(qǐng)大家跟我沿著西河畔的新華街進(jìn)入古城吧!

可能有的朋友已注意到我們腳下的鋪路石,,這叫五花石。古城里鋪的都是這種美麗的砂礫石板,,經(jīng)過(guò)千百年人馬的踩磨,,已經(jīng)相當(dāng)光滑。這樣的街道旱不灰,、雨不泥,,如果是在陣雨過(guò)后進(jìn)古城,街道被雨水沖刷得干干凈凈,,就像一條五彩斑斕的“花道”伸向遠(yuǎn)方,,簡(jiǎn)直美不勝收。這種五花石是花崗石的一種,,古城里鋪的都是這種石頭,,難怪日本客人說(shuō):“你們麗江人真闊氣呀!”

大家看,我們左邊是西河,它流向四方街,,流向木府,,我們的右邊是隨著山勢(shì)而建的納西民居。這里玉水瀅瀅,,垂柳依依,,木橋座座,瓦屋鱗鱗,,一幅“小橋流水人家”的景色,。據(jù)統(tǒng)計(jì),在古城3.8平方公里的范圍內(nèi)就有石拱橋,、石板橋,、櫟木橋365座。麗江古城既是一座水城,,也是一座橋城,。水,對(duì)古城來(lái)說(shuō),,是脈絡(luò),,是血液,水使古城充滿活力,,水給古城平添秀色,。可以說(shuō),,沒有了水,,麗江古城將失去一半的嫵媚。

游客們,,在這古城里,除了這水給古城帶來(lái)活力外,,還有一個(gè)給古城帶來(lái)活力的方面,,那就是居民。直到今天,,以納西族為主的各族人民仍然工作和生活在古城里,。他們自然祥和的生活,使古城古風(fēng)猶存而又生機(jī)盎然,,因此人們又把麗江古城譽(yù)為“活著的古城”,。大家隨時(shí)可以見到納西大媽們,身著寬腰大袖上衣,,腰系百褶圍腰,,背披七星羊皮,在經(jīng)商,在娛樂,。她們年輕時(shí)披星戴月地勞作,,現(xiàn)在則老有所為,老有所樂,。她們有時(shí)在古城中聯(lián)袂而行,,成為與古城十分和諧的一道風(fēng)景,請(qǐng)各位注意觀察,。

游客們,,現(xiàn)在我們到了四方街。四方街是古城的中心廣場(chǎng),,它是由成排連接的鋪面圍成的一塊近似長(zhǎng)方形的廣場(chǎng)街面,,街場(chǎng)占地約有6畝。為什么叫四方街,,主要有兩種說(shuō)法:一種說(shuō)法是因?yàn)閺V場(chǎng)的形狀很像方形的知府大印,,由土司取名叫四方街,取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意,。也有人說(shuō)是因?yàn)檫@里的道路通向四面八方,,是四面八方的人流、物流集散地,,所以叫四方街,。四方街為什么這樣有名呢?如果說(shuō)我國(guó)北方有一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話,那么,,我國(guó)南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道,,它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、毛皮,、藥材等特產(chǎn)和南方的茶葉,、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道,,麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn),,而四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心。

古往今來(lái),,白天,,這里商賈云集,買賣興隆,,并且自然地歸行劃市,,連周圍的幾座橋都成了一些商品的專賣地,如科貢坊前的這座橋叫“賣豌豆橋”,,西南角的這座橋叫“賣鴨蛋橋”,。到了夜晚,特別是節(jié)日的夜晚,這里又成了各族兒女的歌壇舞池,,人們?nèi)计痼艋?,在這里對(duì)唱山歌,跳起鍋莊,、阿麗哩,、蘆笙舞,通宵達(dá)旦,。如果你巧逢這樣的盛會(huì),,也會(huì)情不自禁地加入到他們的行列中。明代木公土司的詩(shī)句“一匝蘆笙吹未斷,、踏歌起舞月明中”,,就是這種盛況的真實(shí)寫照。

也許大家已注意到四方街并不水平,,而是向東稍有傾斜,,這是為什么呢?四方街就如納西諺語(yǔ)所說(shuō)的,是個(gè)除了雞轡頭什么都有賣的熱鬧集市,,沒幾天就會(huì)有許多垃圾,,古城又沒有固定的清潔工,古城人民就根據(jù)地勢(shì),,巧妙地利用西河水自然沖洗街場(chǎng),。做法是:下午集市散了,人們就用三塊鋪板在街頭河上一閘,,西河水就漫上河岸流向街場(chǎng),,四周店鋪的主人則用棍子乘著水勢(shì)挑撥,污水流入東河,,去灌溉千頃農(nóng)田,。利用河水自流洗街,既干凈,,又免了掃地之勞,,這在我國(guó)的城市中恐怕是絕無(wú)僅有的。

這是科貢坊,,原來(lái)是為這個(gè)小巷里楊家的“一門三舉”而建的。麗江在清朝的雍正元年,,也就是公元1723年實(shí)行“改土歸流”,,即由原來(lái)的土司統(tǒng)治改變?yōu)橛芍醒胝傻挠幸欢ㄈ纹诘牧鞴俳y(tǒng)治,麗江從此就由封建領(lǐng)主社會(huì)進(jìn)入了封建地主社會(huì),。社會(huì)制度的變革極大地激發(fā)了民間子弟的讀書熱情,,從“改土歸流”到清末廢除科舉180年的時(shí)間里,麗江先后出了六十幾位舉人和七位進(jìn)士?!耙婚T三舉”在文化發(fā)達(dá)的中原地區(qū)不足為奇,,可在麗江這樣一個(gè)長(zhǎng)期由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地區(qū),卻是一樁具有轟動(dòng)效應(yīng)的大喜事,,于是官府和民眾捐資在這里建了一座兩層的科貢坊,。清朝末年,這個(gè)小巷里又出了麗江最后一位進(jìn)士和庚吉,,于是鄉(xiāng)親們?cè)诒粺龤Ш蟮脑飞现亟曝暦?,并且升為三層。?shí)際上,,從“改土歸流”到清末取消科舉,,光古城就有兩家“一門三舉”。現(xiàn)在,,人口只有三十多萬(wàn)的納西族,,卻擁有成百的專家教授;每年的高考錄取人數(shù),按人口平均數(shù)在省內(nèi)也一直名列前茅,??梢哉f(shuō),納西族是一個(gè)崇尚文化,、善于學(xué)習(xí)的民族,。好了,大家可以在四方街活動(dòng)30分鐘,,也可以買一些土特產(chǎn)和紀(jì)念品,,30分鐘后在這里集合。下面我們前往“納西四合院”參觀,。

納西族的善于學(xué)習(xí)也反映在古城的民居建設(shè)上,。古城民居在廣泛吸收漢、白,、藏等民族建筑文化的同時(shí),,也把本民族的建筑文化和審美意識(shí)融其中,形成了許多具有納西特色的三房一照壁,、四合五天井,、前后院、一進(jìn)兩院等等,,并在門樓,、前廊的設(shè)置和天井鋪地、門窗隔扇等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色,。目前,,整個(gè)麗江古城(包括白沙,、束河)的重點(diǎn)保護(hù)民居共有140戶,而大研古城里就有112戶?,F(xiàn)在我們就進(jìn)入“納西四合院”參觀,。這是四合五天井,四合就是東南西北四方房屋,,每相鄰兩房之間有一個(gè)小天井,,加上中間的大天井共有五個(gè)天井,所以叫四合五天井,。這四方房屋的樓上樓下都是相通的,,所以又叫“走馬轉(zhuǎn)角樓”。大家看,,這四方房屋的前檐柱下都?jí)|有很高的五花石柱礎(chǔ),,既保護(hù)了柱腳,又很美觀,,卻不利于房屋的防震抗震,,而麗江可是一個(gè)多地震區(qū)啊!主人難道不懂得這一點(diǎn)嗎?大家說(shuō)呢?原來(lái),這種“走馬轉(zhuǎn)角樓”有一個(gè)特點(diǎn),,就是相鄰兩房有一棵前檐柱是共用的,,兩房的山架斗在同一棵柱子上,建筑上稱之為“同梁合柱”,。這種結(jié)構(gòu),,不僅省了一棵柱子,還使房屋間的連接更加牢固,,具有良好的抗震性能,,所以主人才用那么高的柱礎(chǔ)。

如果問這個(gè)四合院里哪一部分最富有納西特色,,那就是堂屋的六合門和六合門上的窗芯——“四季博古”,。雖說(shuō)這些也是學(xué)習(xí)漢族、白族文化的結(jié)果,,但是到了現(xiàn)在,,已沒有哪一個(gè)民族像納西族這樣居家必有六合門,必有四季博古,。這六合門,,可裝可卸,方便靈活,,開則為門,,關(guān)則為窗,平時(shí)只開中間兩扇,,遇有紅白二事,、客人較多時(shí),六扇門均可卸下來(lái),。所雕的窗芯稱為四季博古,,構(gòu)圖內(nèi)容多為四季花卉、博古器物,,以寄托納西人民四季吉祥,、福祿壽禧、耕讀傳家的美好意愿,。大家看,,這叫“松鶴同春”,寓“春”和“壽”;這是“喜鵲爭(zhēng)梅”,,寓“冬”和“禧”;這是“鷹立菊叢”,,寓“秋”和“福”;這是“鷺鷥采蓮”,,寓“夏”和“祿”;這是“孔雀玉蘭”,、“錦雞牡丹”,請(qǐng)大家展開聯(lián)想,,看看它們有何寓意,。

現(xiàn)在我們就順著木府的護(hù)城河前往木府。姓木的土司曾統(tǒng)治麗江四百多年,,在占盡天時(shí)地利的獅子山麓,,營(yíng)造了規(guī)模宏大的土司府衙,被人們稱為木府,,護(hù)城河從北,、東、南三面環(huán)繞著木府,。大家會(huì)說(shuō),,這也算護(hù)城河嗎?原來(lái)護(hù)城河是又寬又深的,“改土歸流”后,,隨著土司勢(shì)力的衰落,,護(hù)城河就越來(lái)越小了。

麗江古城還有一奇,,那就是古城沒有城墻,,這是為什么呢?請(qǐng)大家回答。我來(lái)提示一下:土司姓木,,而且歷代土司熱心于學(xué)習(xí)漢文化,,也講究文字避諱,請(qǐng)大家從漢字上去考慮,。對(duì)了,,木家居住的地方如果筑了城墻,,就如同“木”字加了個(gè)框,成了“困”字,,這當(dāng)然不行,。還有別的什么原因,就請(qǐng)大家見仁見智,,議論一番吧!

木府快到了,,我們面前的這座木牌坊上寫著什么?“天雨流芳”,對(duì),。這“天雨流芳”四個(gè)字,,原是明代的木公土司寫的,后來(lái)散佚,,現(xiàn)在我們看到的,,是納西族書法家、云南省書法家協(xié)會(huì)主席李群杰先生補(bǔ)書的,。這四個(gè)字,,既可以用漢語(yǔ)解釋,同時(shí)它又是一句納西話,。用漢語(yǔ)可解釋為“皇恩浩蕩像春雨一樣滋潤(rùn)著神州大地”;在納西語(yǔ)里,,“天雨流芳”是“去看書吧”的意思,真可謂一語(yǔ)雙意,,別出心裁,。

木府到了。據(jù)說(shuō)木府是仿照北京紫禁城建造的,,這種僭越本分的做法,,在等級(jí)森嚴(yán)的古代是決不允許的,因此,,木氏土司從不讓外人進(jìn)去,,連徐霞客也不例外。徐霞客受木增土司的邀請(qǐng),,在1639年明朝末期來(lái)到麗江,,遠(yuǎn)望著樓閣巍峨的木府,在他的《徐霞客游記》里寫下了“宮室之麗,、擬于王者”的感嘆,,這句話已寫在東邊的照壁上。

這座石拱橋形似馬鞍,,叫金鞍橋,,又叫玉帶橋。這座橋之特殊在于它的長(zhǎng)寬之比,,一般的石拱橋,,長(zhǎng)比寬要長(zhǎng),,這座橋則不然,它長(zhǎng)僅3米,,寬卻達(dá)9.6米,,這是為什么呢?原來(lái)木氏土司出巡或者回府,總是八抬大轎以示顯赫威嚴(yán),,橋太窄當(dāng)然不行,還同時(shí)考慮到這橋與高大的忠義坊之間的呼應(yīng)協(xié)調(diào),。

木氏土司對(duì)中央政府忠心耿耿,,上貢不斷,特別是明朝萬(wàn)歷年間,,據(jù)說(shuō)木增土司曾用馬幫馱著萬(wàn)兩金銀,,萬(wàn)里迢迢到京城進(jìn)貢,明神宗大受感動(dòng),,欽賜“忠義”二字,,并下圣旨建這忠義石牌坊。土司對(duì)朝廷的忠義還可以從木府大門的對(duì)聯(lián)上看出來(lái),,“鳳詔每來(lái)紅日近,,鶴書不到白云閑”。這副對(duì)聯(lián)來(lái)自木泰土司所寫的納西族第一首漢文詩(shī)《兩關(guān)使節(jié)》,,意思是皇帝的詔書一來(lái),,就好像離太陽(yáng)更近了,感到十分溫暖;如果好久沒接到朝廷的文書,,那么,,就覺得天上的白云都懶散了。請(qǐng)大家進(jìn)木府參觀,。

現(xiàn)在我們前往百歲坊,、大石橋、阿溢璨游覽,。大家看,,在臨街的房屋中,有的不是正面朝街,,而是山墻一面朝街,,對(duì)這一點(diǎn),與梁思成齊名的我國(guó)著名建筑學(xué)家劉敦楨教授1938年來(lái)麗江考察時(shí)曾給予很高的評(píng)價(jià),。請(qǐng)大家想一想山面朝街的優(yōu)點(diǎn),。由于中式建筑不太高大,屋坡又長(zhǎng),,如果正面朝街則采光不足,,所以山面朝街的優(yōu)點(diǎn)是采光好,。

仁壽橋到了。這是中河,,這里本來(lái)只有櫟木橋,,清朝后期這個(gè)巷道里一戶納西人家出現(xiàn)過(guò)一位長(zhǎng)壽老人,叫年世光,,他活了108歲,,一時(shí)傳為佳話。于是,,官府和街坊捐銀建了這座仁壽橋,,又叫百歲坊橋,并在東邊五六十米處建過(guò)一座木制的百歲坊,,這個(gè)巷道也就叫百歲坊了,。

現(xiàn)在我們到了大石橋。這座橋建于明代,,已有五六百年的歷史,。它是古城中最大的石拱橋,是古城的東,、西兩個(gè)部分的交通要道,。“大石橋”名符其實(shí),,它又是四方街集市的延伸,,曾經(jīng)是麻布的專賣地,所以又叫賣麻布橋,。

游到這里,,大家對(duì)古城可算是一飽眼福啦。如果大家還想一飽口福的話,,可別忘了抽個(gè)時(shí)間到附近的街巷里品嘗麗江粑粑和雞豆涼粉,,它們可是麗江最著名的風(fēng)味小吃。您既可以來(lái)個(gè)麗江粑粑酥油茶,,或者來(lái)一個(gè)麗江粑粑雞豆涼粉,,這雞豆涼粉還可以趁熱蘸粑粑,也可以涼拌了吃,。不論哪種吃法,,都能讓你余香滿口,回味不已,。

現(xiàn)在我們前往阿溢璨,。麗江古城開始是由中河兩岸的若干村落發(fā)展、連接而成,阿溢璨是最早的村落之一,。我們面前的泉水井叫阿溢璨水井,,井水甘冽純凈,據(jù)說(shuō)還有養(yǎng)顏益壽的功效,。井旁的碗是為方便行人喝水而放置的,,由此也可以看出麗江民風(fēng)之淳樸。在過(guò)去,,古城里有鄉(xiāng)規(guī)民約,,晚上十點(diǎn)前后到第二天的早上十點(diǎn)前后,是居民到河里打飲用水的時(shí)間,,任何人不得在河里浣洗或扔垃圾,。假如過(guò)了這段時(shí)間還要打飲用水,就要到散布在古城中的單眼泉水井或三眼井里去打,,這就保證了古城居民的生活用水。

我們左邊東大街有著名的大研古樂會(huì)和東巴宮,,他們的古樂演奏各有特色,。麗江目前有十幾支這樣的古樂隊(duì)活躍在城鄉(xiāng)。這里演奏的古樂分為“白沙細(xì)樂”和“麗江洞經(jīng)音樂”兩個(gè)部分,?!鞍咨臣?xì)樂”是土生土長(zhǎng)的納西音樂,是我國(guó)四大古樂之一,,有篤,、一封書、三思吉等調(diào)子,,曲調(diào)舒緩深沉,,纏綿悱惻?!胞惤唇?jīng)音樂”原來(lái)是宮廷和道教音樂,,有一江風(fēng)、山坡羊,、水龍吟等曲牌,,由于麗江特殊的地理位置和納西人民對(duì)古樂的鐘愛,許多在中原地區(qū)已經(jīng)失傳的曲牌,,卻在云嶺深處的麗江保存了下來(lái),。經(jīng)過(guò)在麗江幾百年的流傳,已具有比較濃郁的納西韻味,,所以叫“麗江洞經(jīng)音樂”,。納西古樂的演奏以“三古”著稱于世。哪三古呢?古樂曲、古樂器,、古稀老人,。在古樂演奏中,除了傳統(tǒng)的笛子,、云鑼,、古箏等等以外,還有波伯,、蘇古篤等在外地難得一見的古樂器,,加上演奏者多是白髯飄飄的耄耋老人。在古色古香的氛圍里聆聽古樂,,會(huì)覺得古風(fēng)拂面,,超凡脫俗,油然而生“此曲只應(yīng)天上有,、人間哪得幾回聞”的感覺,,從而起到陶冶情操、凈化靈魂的作用,。今晚我們要去聆聽納西古樂,,到時(shí)候再作詳細(xì)介紹。

過(guò)去,,這附近有許多客棧,,有的專門接待茶馬古道上往來(lái)的藏族馬幫。有馬幫就得有草料,,我們面前的這塊空地叫賣草場(chǎng),,這里既賣騾馬的草料,也賣編草席草鞋的稻草,、山草等等,。這條街上有好幾家土特產(chǎn)和木雕商店,歡迎大家參觀選購(gòu),。

現(xiàn)在我們已走到了東河邊,。大家還可順道去東大街參觀“金鑰匙文化宮”與“和志剛書齋”。

在古城東大街“金鑰匙文化宮”內(nèi)掛著一把巨型鑰匙,,它是2019年為麗江古城列入世界文化遺產(chǎn)5周年而做的,,純銅打制,高2019毫米,,寬716毫米,,厚72毫米,重800余斤,,象征著麗江古城800多年的歷史,。鑰匙手柄正面刻有世界文化遺產(chǎn)標(biāo)識(shí),,標(biāo)識(shí)右下刻有金鑰匙的納西象形文字,左有音譯“涵紫谷”字樣,,再往下是納西族東巴祭司頭上戴的五幅冠示意圖案,,也是暗喻麗江古城曲折的街道水系。馱載巨型鑰匙的神龜象征健康長(zhǎng)壽,,顯得穩(wěn)重如山,,也象征“涵紫谷”這一納西文化的厚重和悠遠(yuǎn)。

“麗江金鑰匙”是由麗江嘉和有限公司于2019年8月8日投資260萬(wàn)元開發(fā)研制,,并獲國(guó)家專利的麗江標(biāo)志性旅游紀(jì)念品,。目前投放市場(chǎng)的金鑰匙,已有純金,、純銅,、純銀、銅合金,、銀渡金等不同質(zhì)地,、不同規(guī)格、不同包裝的二十多種產(chǎn)品,。近年來(lái),,麗江嘉和公司還把“金鑰匙”作為一種對(duì)人的夸獎(jiǎng)和評(píng)價(jià),獎(jiǎng)給那些能干的人和長(zhǎng)壽的人,。

和志剛是納西族殘疾人書法家,被譽(yù)為口書奇才,。他的口書作品筆墨渾厚酣暢,,獨(dú)具“雄鷹折翅、志在藍(lán)天”的風(fēng)格,。和志剛于1968年出生在麗江白沙古鎮(zhèn)一戶納西農(nóng)家,,11歲時(shí)不慎觸電,導(dǎo)致雙臂高位截肢,,但他人如其名,,志堅(jiān)毅剛,投入多于常人數(shù)倍的努力讀完高中,,同時(shí)用常人難以想象的毅力苦練書法,,用嘴咬住筆桿,練出一“口”好書法,。和志剛于2019年榮獲“中國(guó)第十四屆全國(guó)十大杰出青年”稱號(hào),,位于古城東大街的“和志剛書齋”也被列為麗江市青少年教育基地。

這座標(biāo)志碑的整體造型以納西族東巴文的“人”字為基礎(chǔ),,碑上嵌著世界遺產(chǎn)徽記和納西族神話傳說(shuō)中人類始祖的造像,,突出“以人為本、創(chuàng)造歷史”的寓意,體現(xiàn)“各族兒女與山河日月同輝”的主題,。東巴經(jīng)《崇搬圖》中說(shuō),,經(jīng)過(guò)洪水浩劫之后,世間僅有崇忍利恩一人存活下來(lái),,后來(lái)他與天界仙女襯紅褒白成婚,,并從天上帶著谷種、牛馬,,來(lái)到麗江過(guò)上農(nóng)耕生活,。襯紅褒白生了三個(gè)兒子,長(zhǎng)子說(shuō)的是藏族話,,次子說(shuō)納西話,,三子說(shuō)白族話,他們分別成了藏族,、納西族,、白族的祖先。

游客們,,今天我們跨過(guò)了古城的西河,、中河、東河,,不,,我們跨過(guò)了上千年的時(shí)間隧道,從“清明上河圖”中走了出來(lái),,即將匯入現(xiàn)代都市的車水馬龍,,希望麗江古城的小橋流水美景和豐富的民族文化給大家留下美好的記憶,也感謝大家對(duì)我工作的支持,,謝謝大家,。

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