范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

熱愛勞動國旗下講話稿篇一

自從有了人類，勞動就再也沒有離開過我們,。我們的祖先正是通過不斷的勞動才進化成了今天的我們,。沒有勞動就沒有我們這個美麗可愛的世界。

然而,，社會上還有很多的人不熱愛勞動,。就拿我們小學(xué)來說吧。就有許多同學(xué)厭惡勞動,，認為勞動是很低賤的事情,。有的同學(xué)當值日生不負責任，下課了黑板也懶得檫,，掃地也是敷衍了事;有的同學(xué)大掃除上?；^，別人忙的滿頭大汗,，他卻躲在一旁;還有的同學(xué)在家更是以小皇帝自稱,，過著衣來伸手，飯來張口的懶惰生活,。如果父母給他分配一點勞動,，他就馬上一臉的不高興，找借口推脫,，甚至以跑了之,。

同學(xué)們，你們要知道,，勞動雖然很辛苦,，但是對我們很有好處,。勞動可以活動我們的筋骨，讓我們的身體更加健康;勞動能磨礪我們的意志,，使我們變得更加堅強;勞動能給我們帶來豐盛的食品,，勞動能為我們提供優(yōu)美的環(huán)境?？傊?，勞動能為我們創(chuàng)造一切。

作為正在學(xué)習(xí)階段的青少年,，要繼承前輩熱愛勞動的優(yōu)良傳統(tǒng),，從身邊小事做起，自己的事自己做,，協(xié)助家長處理簡單的家務(wù)在學(xué)校保持學(xué)習(xí)環(huán)境的整潔,，從小養(yǎng)成熱愛勞動的好品德。為走上社會,，成為社會棟梁之才,，做好準備。 勞動最光榮!我勞動我快樂,我勞動我幸福,。

同學(xué)們,，就從現(xiàn)在開始做一個熱愛勞動的好孩子吧。

最后預(yù)祝辛勤工作在三尺講臺的同志們節(jié)日快樂,。

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

熱愛勞動國旗下講話稿篇二

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：大家好!

今天我演講的題目是《熱愛勞動,，勞動光榮》。

馬克思曾說：“任何一個民族,，如果停止了勞動,，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡,?！贝?發(fā)明家愛迪生說過：“世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過辛勤勞動而能夠得 到的,?！泵杂性疲骸耙磺袎氖露际菑牟粍诙@開始的?！钡拇_,，勞動是世界上一切歡 樂和美好事情的源泉，勞動是最可靠的財富,。因為勞動,，人類社會才不斷進步發(fā)展,。 古人云：“儉，德之共也;侈,，惡之大也”,、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”,。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德,，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人,、一個家庭,，大到一個國家、整個人類,，要想生存,，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字,?？梢哉f修身、齊家,、治國都離不開勤儉節(jié)約,。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,，當思來之不易;半絲半縷,，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓(xùn)言;以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗,。這一切先輩的諄諄教誨無不告訴我們這樣一個道理：只有熱愛勞動,，戒奢尚儉，人民生活水平才會提高,，國家經(jīng)濟水平才能上升,。 那我們?yōu)槭裁匆獰釔蹌趧樱渖萆袃€呢?

首先,，從傳統(tǒng)道德看,，熱愛勞動，戒奢尚儉是一種民族精神,，是華夏人民經(jīng)過上下五千年所得出的真知灼見,，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽,，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客,，四菜一湯，蘿卜韭菜,，著實甜香;小蔥豆腐,，意義深長,，一清二白，貪官心慌,?！敝煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜,、韭菜,，青菜兩碗，小蔥豆腐湯,，宴請眾官員,。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯,，誰若違反,，嚴懲不貸。由此可見,，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已滲透入每一個中華人民的骨子里,，而作為一個帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬,。

其次,，從國情看，我們國家還處在生產(chǎn)力水平總體較低,，經(jīng)濟比較落后的社會主義初級階段,，現(xiàn)代化建設(shè)，需要一代人甚至幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè),。為能夠迅速提高我國的綜合國力和人民的生活水平,。中國只能夠在自力更生的基礎(chǔ)上，大力發(fā)揚艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的精神，依靠全黨全國各族人民的智慧和力量,，不斷提高我國的物質(zhì)文明和精神文明的水平,，不斷發(fā)展生產(chǎn)力，解放生產(chǎn)力,，躋身于世界強國之列,，因此，需要發(fā)揚儉樸的精神,，節(jié)約資源,，創(chuàng)造財富。如果背離了這個原則,，國家的繁榮富強,，民族的欣欣向榮只能成為空談,。即使將來國家富裕了，儉樸的美德我們也不能忘,。只有這樣,，我國人民才能世世代代過上好日子。 而且,，崇尚熱愛勞動,，戒奢尚儉，還有利于我們提高自身的修養(yǎng),。那種玩物喪志,，過分優(yōu)裕的生活，只會使人缺乏進取心,，缺乏克服困難的意志力,。相反，艱苦樸素,、勤儉節(jié)約可以磨練意志,，陶冶情操，增強人的責任感,、進取心,。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起,，培養(yǎng)起熱愛勞動,，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實事求是地適度消費,，不盲目追求“名牌”,，不大手大腳，奢侈浪費,，從節(jié)約一分錢,、一粒糧、一度電,、一滴水做起,。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比,，成為學(xué)校的“大款”,，社會中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強調(diào)了：以艱苦奮斗為榮,，以好逸惡勞為恥,。我們更應(yīng)響應(yīng)號召，發(fā)揚勤儉節(jié)約的美德。

建國初期,，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶,，社會主義離不了。不管是一寸鋼,、一粒米,、一尺布、一分錢,，咱們都要用得巧,。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”,。他一生粗茶淡飯,，睡硬板床，穿粗布衣,，生活極為簡樸,，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年,。經(jīng)濟困難時期,，他自己主動減薪、降低生活標準,，不吃魚肉,、水果。上世紀60年代,，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜,、幾小碟咸菜,，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率,。周也這樣做出要求：“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素,，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”,。當時,，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則，自力更生,、艱苦奮斗。然而隨著我國國力的增強和生活的改善,，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了,。當前社會上有超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝,、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”,、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉,。在這種情況下,，我們應(yīng)該時刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風,，做出超出我們經(jīng)濟能力的各種消費,。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難,。如果我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費的習(xí)慣,，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L的需求,。大手大腳的花錢,，對于各種勞動的逃避，非但不是一個人所謂“個性”,、“能力”的象征,，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛勞動,，戒奢尚儉,，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們在為建設(shè)更為富強的中國添磚加瓦,。在此基礎(chǔ)上,，我覺得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費,，更要去對于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進行勸告,，向他們發(fā)起倡議，讓他們也明白勤儉節(jié)約的必要性和重要性,，共同為打造節(jié)約型社會盡自己的一份力量,。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,，能讓 讓富有的土地結(jié)下智慧的果,。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識,，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,，使熱愛勞動,，戒奢尚儉成為一種時尚,、一種習(xí)慣、一種精神,。

民生在勤,，勤則不匱”。辛勤勞動至少要包括這樣幾個內(nèi)涵：一曰誠實,。此乃“進德修業(yè)之本”,、“立人之道”。其對立面是欺騙,，弄虛作假,。經(jīng)濟領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的?；茏?，搞形式主義，虛夸浮報等,，都是好逸惡勞的表現(xiàn),。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責,、精益求精,。一個人懶的根源在于缺乏責任心、進取心和事業(yè)心,，貪圖安逸終究難成大業(yè),。三 曰勤儉?！皻v覽前賢國與家,，成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果,，珍惜財力和資源,，精打細算，絕不會不計成本,，揮霍無度,。

一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動,，創(chuàng)造了歷史,，是勞動，改變了世界,。勞動是人類文明進步的源泉,。通過勞動，人類從愚昧無知的遠古走向現(xiàn)代文明,?！疤斓莱昵凇?。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神,，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來,，告誡我們：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下,，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,，我國人口多,、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡,，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變,。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠,，決不能停滯,，更不能貪圖安逸，追求享受,。即使祖國更富強了,，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神,，也決不能丟掉,。當今世界，經(jīng)濟,、政治,、文化等各方面的發(fā)展，越來越依賴于知識,、人才和創(chuàng)造的力量,，而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此,，熱愛勞動,、尊重勞動應(yīng)該成為全社會的道德共識。

辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德,，任何時代都不會過時,。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,，艱苦奮斗,、勇于創(chuàng)新,，淡泊名利、甘于奉獻的偉大勞動精神,，永遠是社會主義價值觀和道德觀的重要內(nèi)容,。勞動也沒有貴賤之分，每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重,。不管是腦力勞動,，還是體力勞動，復(fù)雜也好,，簡單也罷,，只要為社會創(chuàng)造價值，服務(wù)于人民,，就是光榮的,，勞動者就該得到承認和尊重。在共和國的史冊上,，記載著一串響亮的名字：趙占魁,、王進喜、時傳祥,、蔣筑英,、史來賀他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民,、知識分子,，但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。

時隔幾十年,，祖國沒有忘記他們,，人民永遠懷念他們。他們用實際行動告訴我們：辛勤勞動光榮,，勞動精神永恒,。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想,，夢想一夜暴富,，一夕成名。在他們眼里,，勞動成了“沒本事,、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成,、不勞而獲,，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財物,，巧取豪奪卻被視為“有能耐”,。也有人開始把勞動分出三六九等,，總想做自認為體面、輕松,、舒適的工作,，而對平凡、普通,、繁重,、艱苦的體力勞動避而遠之。這不僅不能增加社會財富,，反而污染社會風氣，有損社會公德,。

反省一下“以熱愛勞動為榮,，以好逸惡勞為恥”這句話，的確,，我們大家?guī)缀趺咳俗龅玫?。從人的角度來說，的確有誰會不好逸不惡勞的人呢?最好什么事都讓他人為自己做了,。我管他_的恥不恥,，只要自己受益就可以啦!但如果大家都好逸惡勞，那么這個擁有13億人口的大國由誰來承擔呢?我們大家應(yīng)該牢記這點,，努力做每一件事,，因為所謂“勞動”不單單是指打掃之類，而是勞務(wù)活動,，對我們學(xué)生來說,，那就是應(yīng)該認真學(xué)習(xí)，不斷進取,，不斷向上,。

我們批評那些億萬富翁的闊少，整天坐享其成,，他們是典型的好逸惡勞,，他們擁有嘆為觀止的金錢，他們沒有負擔,，他們不必像貧困學(xué)生為學(xué)費開支而擔憂,，他們也不必像淪落街頭的窮漢，為下一頓飯吃什么而擔憂,。他們完全可以不眨眼的亂花財富,，穿名牌，用好手機,，住豪宅,，開超級跑車,，天天燕鮑翅。因此他們也沒有了奮斗目標,，但是在此我要批評他們,，錢不是他們賺來的，而是父母的,，父母在有錢也不代表你有錢,，何況父母的錢也是靠自己的雙手和辛勤的勞動賺來的，如果下一輩不努力,、不熱愛勞動,、好逸惡勞，就算父母有再多的億給他們,，那也是對兒女的不負責!對人民幣的糟踏!對社會之大不公啊!

天下沒有餡餅從天而降,，無錯，的確是這樣,，哪有富翁是沒經(jīng)過努力而富的?就算是中彩的,，也是經(jīng)過長期的研究而中的啊!不要以為父母給與你的錢用不完。用錢,，誰不會用?你比爾蓋茨的錢,，老子365天保給你用光光!何況是中國那些剛剛上億的富翁?所以那些闊少應(yīng)該擺正自己在社會中的地位，不要認為父母有多富,，最終還是要靠自己努力辛勤勞動而獲得財富的,。只有你經(jīng)過了努力，經(jīng)過了勞動,，你才有資格去好逸!

無論是哪個行業(yè),，都不存在什么“忽如一夜春風來”的，就算是挖煤,，炒地皮這兩個熱門“暴富”行業(yè),，也是通過長年累月的奔波而“暴富”的啊!所以我們每一個人，無論貧富都應(yīng)該擺正自己的社會地位,。大家都是老百姓!

我們要以熱愛勞動為榮,，以好逸惡勞為恥，鄙視那些不積極奮斗的人,，不論貧富,，不論貴賤，不論身世如何,，贊美那些曾經(jīng)辛勞過,，或現(xiàn)在正在奮斗的人們，只要你熱愛勞動、努力過,，那么你--就是最光榮,，最值得稱贊的!

熱愛勞動國旗下講話稿篇三

親愛的老師、同學(xué)們：

大家早上好!今天,，我國旗下講話的題目是《熱愛勞動是一種美德》 ,。

同學(xué)們，每年的五月一日是國際勞動節(jié),。這里我要說,，勞動教育是人生必修課，良好的勞動習(xí)慣對于我們少年兒童的成長具有非常重要的意義,。

首先,，如果一個孩子，如果不愛勞動,，自然就缺乏勞動的體驗,。說實話，同學(xué)們之中誰能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的,、穿 的、用的都是爸爸和媽媽用勞動換來的呀! 其次,，勞動的過程也是實踐的過程,。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。如果我們沒有好的勞動習(xí)慣,，我們學(xué)到的知識就難以運用到生活中去,。 更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。 第三,，勞動對于培養(yǎng)每個人的健康人格也具有很重要的作用,。

研究發(fā)現(xiàn)：第一、兒童勞動時間越長,，獨立性越強;第二,，兒童從事勞動的時間 越長，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德,。專家們分析說,，讓孩子從小干家 務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞,、珍惜勞動成果,、珍重家庭親情、尊重他人等 品質(zhì),，我們長大以后自然比那些“衣來伸手,、飯來張口”的孩子更有出息。這一調(diào)查結(jié)果證實了，家務(wù)勞動與孩子成才有著極其密切的關(guān)系,。

我們要熱愛勞動,，就需要把勞動變成一種習(xí)慣，如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣,，勞動就成了一個愉快而自然的過程,。經(jīng)過老師們的了解與調(diào)查，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù),，做一些象洗衣服,、刷碗、摘菜,、買東西,、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情,。但是,，也不排除有 些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象,，不排除晚上讓父母鋪床,，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點活,、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象,。

同學(xué)們，上帝為我們創(chuàng)造大腦,，是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手,，是要我們靠自己的雙手勞動。勞動增長見識,，勞動是快樂的,。我們要時刻牢記“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥” ,。我們要持之以恒,，真正從內(nèi)心把勞動當做自己生活中必須要做的一件事情來看待。

相信,，只要大家愿意去做,，一定能從勞動中獲得許多快樂，同時也獲 得許多做人的道理,。請同學(xué)們記?。簾釔蹌趧邮且环N美德。讓我們都來熱愛勞動,，熱愛生活吧! 我的講話到此結(jié)束,，謝謝大家!

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尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!

今天我演講的題目是《熱愛勞動，勞動光榮》,。

馬克思曾說：“任何一個民族,，如果停止了勞動，不用說一年,，就是幾個星期也要滅亡,。”大 發(fā)明家愛迪生說過：“世界上沒有一種具有真正價值的東西,，可以不經(jīng)過辛勤勞動而能夠得 到的,。”毛澤東有句名言：“一切壞事都是從不勞而獲開始的,?！钡拇_，勞動是世界上一切歡 樂和美好事情的源泉,，勞動是最可靠的財富,。因為勞動，人類社會才不斷進步發(fā)展,。 古人云：“儉,，德之共也;侈，惡之大也”,、“歷覽前賢國與家,，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德,，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人,、一個家庭,，大到一個國家、整個人類,，要想生存,，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字,?？梢哉f修身、齊家,、治國都離不開勤儉節(jié)約,。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,，當思來之不易;半絲半縷,，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。這一切先輩的諄諄教誨無不告訴我們這樣一個道理：只有熱愛勞動,，戒奢尚儉,，人民生活水平才會提高，國家經(jīng)濟水平才能上升,。 那我們?yōu)槭裁匆獰釔蹌趧?，戒奢尚儉呢?

首先，從傳統(tǒng)道德看,，熱愛勞動,，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過上下五千年所得出的真知灼見,，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng),。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客,，四菜一湯,，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐,，意義深長,，一清二白，貪官心慌,?！敝煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜,、韭菜,，青菜兩碗，小蔥豆腐湯,，宴請眾官員,。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯,，誰若違反,，嚴懲不貸。由此可見,，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已滲透入每一個中華人民的骨子里,，而作為一個帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬,。

其次,，從國情看，我們國家還處在生產(chǎn)力水平總體較低,，經(jīng)濟比較落后的社會主義初級階段,，現(xiàn)代化建設(shè),，需要一代人甚至幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)。為能夠迅速提高我國的綜合國力和人民的生活水平,。中國只能夠在自力更生的基礎(chǔ)上,，大力發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的精神,，依靠全黨全國各族人民的智慧和力量,，不斷提高我國的物質(zhì)文明和精神文明的水平，不斷發(fā)展生產(chǎn)力,，解放生產(chǎn)力,，躋身于世界強國之列，因此,，需要發(fā)揚儉樸的精神,，節(jié)約資源，創(chuàng)造財富,。如果背離了這個原則,，國家的繁榮富強，民族的欣欣向榮只能成為空談,。即使將來國家富裕了,，儉樸的美德我們也不能忘。只有這樣,，我國人民才能世世代代過上好日子,。 而且，崇尚熱愛勞動,，戒奢尚儉,，還有利于我們提高自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志,，過分優(yōu)裕的生活,，只會使人缺乏進取心，缺乏克服困難的意志力,。相反，艱苦樸素,、勤儉節(jié)約可以磨練意志,，陶冶情操，增強人的責任感,、進取心,。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起,，培養(yǎng)起熱愛勞動,，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì),。實事求是地適度消費，不盲目追求“名牌”,，不大手大腳,，奢侈浪費，從節(jié)約一分錢,、一粒糧,、一度電、一滴水做起,。即使家庭條件再優(yōu)越,，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”,，社會中的“貴族”,。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強調(diào)了：以艱苦奮斗為榮，以好逸惡勞為恥,。我們更應(yīng)響應(yīng)號召,，發(fā)揚勤儉節(jié)約的美德。

建國初期,，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶,，社會主義離不了。不管是一寸鋼,、一粒米,、一尺布、一分錢,，咱們都要用得巧,。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”,。毛澤東做為國家主要領(lǐng)導(dǎo)人在這一點上自己首先做到,。他一生粗茶淡飯，睡硬板床,，穿粗布衣,，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次,、穿了20xx年,。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪,、降低生活標準,，不吃魚肉、水果,。上世紀60年代,，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜,、幾小碟咸菜,，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率,。周也這樣做出要求：“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素,，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”,。當時,，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則，自力更生,、艱苦奮斗,。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了,。當前社會上有超越現(xiàn)實,、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝,、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”,、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉,。在這種情況下,，我們應(yīng)該時刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風,，做出超出我們經(jīng)濟能力的各種消費,。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難,。如果我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費的習(xí)慣,，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L的需求,。大手大腳的花錢,，對于各種勞動的逃避，非但不是一個人所謂“個性”,、“能力”的象征,，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛勞動,，戒奢尚儉,，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華,，更可看做我們在為建設(shè)更為富強的中國添磚加瓦,。在此基礎(chǔ)上,，我覺得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費,，更要去對于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進行勸告,，向他們發(fā)起倡議，讓他們也明白勤儉節(jié)約的必要性和重要性,，共同為打造節(jié)約型社會盡自己的一份力量,。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,，能讓 讓富有的土地結(jié)下智慧的果,。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識,，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,，使熱愛勞動,，戒奢尚儉成為一種時尚、一種習(xí)慣,、一種精神,。

民生在勤，勤則不匱”,。辛勤勞動至少要包括這樣幾個內(nèi)涵：一曰誠實,。此乃“進德修業(yè)之本”、“立人之道”,。其對立面是欺騙,，弄虛作假。經(jīng)濟領(lǐng)域的制假販假,，政治領(lǐng)域的?；茏樱阈问街髁x,，虛夸浮報等,，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè),。對待勞動和工作盡職盡責,、精益求精。一個人懶的根源在于缺乏責任心,、進取心和事業(yè)心,，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三 曰勤儉,?！皻v覽前賢國與家,，成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果,，珍惜財力和資源,，精打細算，絕不會不計成本,，揮霍無度,。

一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動,，創(chuàng)造了歷史,，是勞動，改變了世界,。勞動是人類文明進步的源泉,。通過勞動，人類從愚昧無知的遠古走向現(xiàn)代文明,?！疤斓莱昵凇薄Ｎ覀冎腥A民族是以辛勤勞動著稱的民族,，憑借這種精神,，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來,，毛澤東同志告誡我們：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下,，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,，我國人口多,、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡,，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變,。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠,，決不能停滯,，更不能貪圖安逸，追求享受,。即使祖國更富強了,，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉,。當今世界,，經(jīng)濟、政治,、文化等各方面的發(fā)展，越來越依賴于知識,、人才和創(chuàng)造的力量,，而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此,，熱愛勞動,、尊重勞動應(yīng)該成為全社會的道德共識。

辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德,，任何時代都不會過時,。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,，艱苦奮斗,、勇于創(chuàng)新，淡泊名利,、甘于奉獻的偉大勞動精神,，永遠是社會主義價值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動也沒有貴賤之分,，每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重,。不管是腦力勞動，還是體力勞動,，復(fù)雜也好,，簡單也罷，只要為社會創(chuàng)造價值,，服務(wù)于人民,，就是光榮的，勞動者就該得到承認和尊重,。在共和國的史冊上,，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進喜,、時傳祥,、蔣筑英、史來賀??他們是普通而平凡的工人,、農(nóng)民,、知識分子，但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。

時隔幾十年,，祖國沒有忘記他們,，人民永遠懷念他們。他們用實際行動告訴我們：辛勤勞動光榮,，勞動精神永恒,。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想,，夢想一夜暴富,，一夕成名。在他們眼里,，勞動成了“沒本事,、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成,、不勞而獲,，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財物,，巧取豪奪卻被視為“有能耐”,。也有人開始把勞動分出三六九等，總想做自認為體面,、輕松,、舒適的工作，而對平凡,、普通,、繁重、艱苦的體力勞動避而遠之,。這不僅不能增加社會財富,，反而污染社會風氣，有損社會公德,。

反省一下“以熱愛勞動為榮,，以好逸惡勞為恥”這句話，的確,，我們大家?guī)缀趺咳俗龅玫?。從人的角度來說，的確有誰會不好逸不惡勞的人呢?最好什么事都讓他人為自己做了,。我管他恥不恥,，只要自己受益就可以啦!但如果大家都好逸惡勞，那么這個擁有13億人口的大國由誰來承擔呢?我們大家應(yīng)該牢記這點,，努力做每一件事,，因為所謂“勞動”不單單是指打掃之類,，而是勞務(wù)活動，對我們學(xué)生來說,，那就是應(yīng)該認真學(xué)習(xí),，不斷進取，不斷向上,。

我們批評那些億萬富翁的闊少,，整天坐享其成，他們是典型的好逸惡勞,，他們擁有嘆為觀止的金錢,，他們沒有負擔，他們不必像貧困學(xué)生為學(xué)費開支而擔憂,，他們也不必像淪落街頭的窮漢，為下一頓飯吃什么而擔憂,。他們完全可以不眨眼的亂花財富,，穿名牌，用好手機,，住豪宅,，開超級跑車，天天燕鮑翅,。因此他們也沒有了奮斗目標,，但是在此我要批評他們，錢不是他們賺來的,，而是父母的,，父母在有錢也不代表你有錢，何況父母的錢也是靠自己的雙手和辛勤的勞動賺來的,，如果下一輩不努力,、不熱愛勞動、好逸惡勞,，就算父母有再多的億給他們,，那也是對兒女的不負責!對人民幣的糟踏!對社會之大不公啊!

天下沒有餡餅從天而降，無錯,，的確是這樣,，哪有富翁是沒經(jīng)過努力而富的?就算是中彩的，也是經(jīng)過長期的研究而中的啊!不要以為父母給與你的錢用不完,。用錢,，誰不會用?你比爾蓋茨的錢，老子365天保給你用光光!何況是中國那些剛剛上億的富翁?所以那些闊少應(yīng)該擺正自己在社會中的地位,，不要認為父母有多富,，最終還是要靠自己努力辛勤勞動而獲得財富的。只有你經(jīng)過了努力，經(jīng)過了勞動,，你才有資格去好逸!

無論是哪個行業(yè),，都不存在什么“忽如一夜春風來”的，就算是挖煤,，炒地皮這兩個熱門“暴富”行業(yè),，也是通過長年累月的奔波而“暴富”的啊!所以我們每一個人，無論貧富都應(yīng)該擺正自己的社會地位,。大家都是老百姓!

我們要以熱愛勞動為榮,，以好逸惡勞為恥，鄙視那些不積極奮斗的人,，不論貧富,，不論貴賤，不論身世如何,，贊美那些曾經(jīng)辛勞過,，或現(xiàn)在正在奮斗的人們，只要你熱愛勞動,、努力過,，那么你--就是最光榮，最值得稱贊的!

熱愛勞動國旗下講話稿篇四

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家早上好!今天,，我國旗下講話的題目是《熱愛勞動是一種美德》 。

同學(xué)們,，每年的五月一日是國際勞動節(jié),。這里我要說，勞動教育是人生必修課,，良好的勞動習(xí)慣對于我們少年兒童的成長具有非常重要的意義,。

首先，如果一個孩子,，如果不愛勞動,，自然就缺乏勞動的體驗。說實話,，同學(xué)們之中誰能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的,、穿 的、用的都是爸爸和媽媽用勞動換來的呀! 其次,，勞動的過程也是實踐的過程,。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。如果我們沒有好的勞動習(xí)慣,，我們學(xué)到的知識就難以運用到生活中去,。 更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了,。 第三，勞動對于培養(yǎng)每個人的健康人格也具有很重要的作用,。

研究發(fā)現(xiàn)：第一,、兒童勞動時間越長，獨立性越強;第二,，兒童從事勞動的時間 越長,，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專家們分析說,，讓孩子從小干家 務(wù),，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動成果,、珍重家庭親情,、尊重他人等 品質(zhì)，我們長大以后自然比那些“衣來伸手,、飯來張口”的孩子更有出息,。這一調(diào)查結(jié)果證實了，家務(wù)勞動與孩子成才有著極其密切的關(guān)系,。

我們要熱愛勞動,，就需要把勞動變成一種習(xí)慣,，如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣,，勞動就成了一個愉快而自然的過程。經(jīng)過老師們的了解與調(diào)查,，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù),，做一些象洗衣服、刷碗,、摘菜,、買東西、打掃衛(wèi)生,、整理房間等一些這些力所能及的事情,。但是，也不排除有 些同學(xué)吃飯用叫,、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象,，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象,，不排除父母偶爾支使點活,、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。

同學(xué)們,，上帝為我們創(chuàng)造大腦,，是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手,，是要我們靠自己的雙手勞動。勞動增長見識,，勞動是快樂的,。我們要時刻牢記“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥” ,。我們要持之以恒,，真正從內(nèi)心把勞動當做自己生活中必須要做的一件事情來看待。

相信,，只要大家愿意去做,，一定能從勞動中獲得許多快樂，同時也獲 得許多做人的道理,。請同學(xué)們記?。簾釔蹌趧邮且环N美德。讓我們都來熱愛勞動,，熱愛生活吧! 我的講話到此結(jié)束,，謝謝大家!

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尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!

今天我演講的題目是《熱愛勞動,，勞動光榮》,。

馬克思曾說：“任何一個民族，如果停止了勞動,，不用說一年,，就是幾個星期也要滅亡?！贝?發(fā)明家愛迪生說過：“世界上沒有一種具有真正價值的東西,，可以不經(jīng)過辛勤勞動而能夠得 到的?！眲趧邮鞘澜缟弦磺袣g 樂和美好事情的源泉,，勞動是最可靠的財富。因為勞動,，人類社會才不斷進步發(fā)展,。 古人云：“儉，德之共也;侈,，惡之大也”,、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”,。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德,，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人,、一個家庭,，大到一個國家,、整個人類，要想生存,，要想發(fā)展,，都離不開勤儉節(jié)約這四個字?？梢哉f修身,、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約,。諸葛亮把“靜以修身,，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷,，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓(xùn)言,。這一切先輩的諄諄教誨無不告訴我們這樣一個道理：只有熱愛勞動，戒奢尚儉,，人民生活水平才會提高,，國家經(jīng)濟水平才能上升。 那我們?yōu)槭裁匆獰釔蹌趧?，戒奢尚儉呢?

首先,，從傳統(tǒng)道德看，熱愛勞動,，戒奢尚儉是一種民族精神,，是華夏人民經(jīng)過上下五千年所得出的真知灼見，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng),。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽,，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客,，四菜一湯,，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐,，意義深長,，一清二白，貪官心慌,?！敝煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜,、韭菜,，青菜兩碗，小蔥豆腐湯,，宴請眾官員,。而且約法三章：今后不論誰擺宴席,，只許四菜一湯，誰若違反,，嚴懲不貸,。由此可見，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已滲透入每一個中華人民的骨子里,，而作為一個帝王,，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。

其次,，從國情看,，我們國家還處在生產(chǎn)力水平總體較低，經(jīng)濟比較落后的社會主義初級階段,，現(xiàn)代化建設(shè),，需要一代人甚至幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)。為能夠迅速提高我國的綜合國力和人民的生活水平,。中國只能夠在自力更生的基礎(chǔ)上,，大力發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的精神,，依靠全黨全國各族人民的智慧和力量,，不斷提高我國的物質(zhì)文明和精神文明的水平，不斷發(fā)展生產(chǎn)力,，解放生產(chǎn)力,，躋身于世界強國之列，因此,，需要發(fā)揚儉樸的精神,，節(jié)約資源，創(chuàng)造財富,。如果背離了這個原則,，國家的繁榮富強，民族的欣欣向榮只能成為空談,。即使將來國家富裕了,，儉樸的美德我們也不能忘。只有這樣,，我國人民才能世世代代過上好日子,。 而且，崇尚熱愛勞動,，戒奢尚儉,，還有利于我們提高自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志,，過分優(yōu)裕的生活,，只會使人缺乏進取心,，缺乏克服困難的意志力。相反,，艱苦樸素,、勤儉節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操,，增強人的責任感,、進取心。作為中學(xué)生,，我們更應(yīng)該從我做起,，培養(yǎng)起熱愛勞動，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì),。實事求是地適度消費,，不盲目追求“名牌”，不大手大腳,，奢侈浪費,，從節(jié)約一分錢、一粒糧,、一度電,、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越,，也不應(yīng)攀比,，成為學(xué)校的“大款”，社會中的“貴族”,。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強調(diào)了：以艱苦奮斗為榮,，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號召,，發(fā)揚勤儉節(jié)約的美德,。

建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶,，社會主義離不了,。不管是一寸鋼,、一粒米,、一尺布、一分錢,，咱們都要用得巧,。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”,。他一生粗茶淡飯,，睡硬板床,，穿粗布衣，生活極為簡樸,，一件睡衣竟然補了73次,、穿了20年。經(jīng)濟困難時期,，他自己主動減薪,、降低生活標準，不吃魚肉,、水果,。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,，他留大家吃午飯,，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,，主食是燒餅,。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率,。周也這樣做出要求：“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素,，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”,。當時,，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則,，自力更生、艱苦奮斗,。然而隨著我國國力的增強和生活的改善,，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當前社會上有超越現(xiàn)實,、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊,、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”,、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象更是比比皆是,、不勝枚舉。在這種情況下,，我們應(yīng)該時刻保持自己清醒的頭腦,，不去盲目跟風，做出超出我們經(jīng)濟能力的各種消費,。要知道：由儉入奢易,，由奢返儉難。如果我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費的習(xí)慣，即便是有金山銀山,，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L的需求,。大手大腳的花錢，對于各種勞動的逃避,，非但不是一個人所謂“個性”,、“能力”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為,。熱愛勞動,，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華,，更可看做我們在為建設(shè)更為富強的中國添磚加瓦,。在此基礎(chǔ)上，我覺得我們不但要把握自己,，不去鋪張浪費,，更要去對于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進行勸告，向他們發(fā)起倡議,，讓他們也明白勤儉節(jié)約的必要性和重要性,，共同為打造節(jié)約型社會盡自己的一份力量。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖,，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,，能讓 讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中,，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識,，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費可恥,，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,，使熱愛勞動，戒奢尚儉成為一種時尚,、一種習(xí)慣,、一種精神。

民生在勤,，勤則不匱”,。辛勤勞動至少要包括這樣幾個內(nèi)涵：一曰誠實。此乃“進德修業(yè)之本”,、“立人之道”,。其對立面是欺騙，弄虛作假,。經(jīng)濟領(lǐng)域的制假販假,，政治領(lǐng)域的?；茏?，搞形式主義,，虛夸浮報等，都是好逸惡勞的表現(xiàn),。二曰敬業(yè),。對待勞動和工作盡職盡責、精益求精,。一個人懶的根源在于缺乏責任心,、進取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè),。三 曰勤儉,。“歷覽前賢國與家,，成由勤儉敗由奢”,。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果，珍惜財力和資源,，精打細算,，絕不會不計成本，揮霍無度,。

一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史,，是勞動，創(chuàng)造了歷史,，是勞動,，改變了世界。勞動是人類文明進步的源泉,。通過勞動,，人類從愚昧無知的遠古走向現(xiàn)代文明?！疤斓莱昵凇?。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神,，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明,。“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動,。”在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下,，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就,。然而,，我國人口多、底子薄,，地區(qū)發(fā)展不平衡,，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿,，決不能懈怠,，決不能停滯，更不能貪圖安逸,，追求享受,。即使祖國更富強了，人民更富足了,，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神,，也決不能丟掉。當今世界,，經(jīng)濟,、政治、文化等各方面的發(fā)展,，越來越依賴于知識,、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn),。因此,，熱愛勞動、尊重勞動應(yīng)該成為全社會的道德共識,。

辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德,，任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè),、爭創(chuàng)一流,，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,，淡泊名利,、甘于奉獻的偉大勞動精神，永遠是社會主義價值觀和道德觀的重要內(nèi)容,。勞動也沒有貴賤之分,，每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動,，還是體力勞動,，復(fù)雜也好，簡單也罷,，只要為社會創(chuàng)造價值,，服務(wù)于人民,，就是光榮的，勞動者就該得到承認和尊重,。在共和國的史冊上,，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進喜,、時傳祥,、蔣筑英,、史來賀他們是普通而平凡的工人,、農(nóng)民、知識分子,，但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績,。

時隔幾十年，祖國沒有忘記他們,，人民永遠懷念他們,。他們用實際行動告訴我們：辛勤勞動光榮，勞動精神永恒,。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響,，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢想一夜暴富,，一夕成名,。在他們眼里，勞動成了“沒本事,、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞,，而坐享其成、不勞而獲,，利用手中權(quán)利吃拿卡要,，索取財物，巧取豪奪卻被視為“有能耐”,。也有人開始把勞動分出三六九等,，總想做自認為體面、輕松,、舒適的工作,，而對平凡、普通,、繁重,、艱苦的體力勞動避而遠之。這不僅不能增加社會財富,，反而污染社會風氣,，有損社會公德,。

反省一下“以熱愛勞動為榮，以好逸惡勞為恥”這句話,，的確,，我們大家?guī)缀趺咳俗龅玫健娜说慕嵌葋碚f,，的確有誰會不好逸不惡勞的人呢?最好什么事都讓他人為自己做了,。我管他__的恥不恥，只要自己受益就可以啦!但如果大家都好逸惡勞,，那么這個擁有13億人口的大國由誰來承擔呢?我們大家應(yīng)該牢記這點,，努力做每一件事，因為所謂“勞動”不單單是指打掃之類,，而是勞務(wù)活動,，對我們學(xué)生來說，那就是應(yīng)該認真學(xué)習(xí),，不斷進取,，不斷向上。

我們批評那些億萬富翁的闊少,，整天坐享其成,，他們是典型的好逸惡勞，他們擁有嘆為觀止的金錢,，他們沒有負擔,，他們不必像貧困學(xué)生為學(xué)費開支而擔憂，他們也不必像淪落街頭的窮漢,，為下一頓飯吃什么而擔憂,。他們完全可以不眨眼的亂花財富，穿名牌,，用好手機,，住豪宅，開超級跑車,，天天燕鮑翅,。因此他們也沒有了奮斗目標，但是在此我要批評他們,，錢不是他們賺來的,，而是父母的，父母在有錢也不代表你有錢,，何況父母的錢也是靠自己的雙手和辛勤的勞動賺來的,，如果下一輩不努力、不熱愛勞動,、好逸惡勞,，就算父母有再多的億給他們,，那也是對兒女的不負責!對人民幣的糟踏!對社會之大不公啊!

天下沒有餡餅從天而降，無錯,，的確是這樣,，哪有富翁是沒經(jīng)過努力而富的?就算是中彩的，也是經(jīng)過長期的研究而中的啊!不要以為父母給與你的錢用不完,。用錢,，誰不會用?你比爾蓋茨的錢，老子365天保給你用光光!何況是中國那些剛剛上億的富翁?所以那些闊少應(yīng)該擺正自己在社會中的地位,，不要認為父母有多富,，最終還是要靠自己努力辛勤勞動而獲得財富的。只有你經(jīng)過了努力,，經(jīng)過了勞動,，你才有資格去好逸!

無論是哪個行業(yè),，都不存在什么“忽如一夜春風來”的,，就算是挖煤，炒地皮這兩個熱門“暴富”行業(yè),，也是通過長年累月的奔波而“暴富”的啊!所以我們每一個人,，無論貧富都應(yīng)該擺正自己的社會地位。大家都是老百姓!

我們要以熱愛勞動為榮,，以好逸惡勞為恥,，鄙視那些不積極奮斗的人，不論貧富,，不論貴賤,，不論身世如何，贊美那些曾經(jīng)辛勞過,，或現(xiàn)在正在奮斗的人們,，只要你熱愛勞動、努力過,，那么你--就是最光榮,，最值得稱贊的!