在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

端午節(jié)的風(fēng)俗800字作文篇一

經(jīng)由1個多小時的長途跋涉,，我們來到了舉辦賽龍船的地方江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨,，原本在上午的賽龍船改在了下戰(zhàn)書（下戰(zhàn)書是晴天）,。爸爸見我對賽龍船很感愛好，便滔滔不盡地為我嚇?起來：賽龍船是端午節(jié)的一項重要流動,，在我國南方十分流行,，它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年,，是多人集體劃槳競賽,。賽龍船是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。,，舟長一般為20xx米,，每艘舟上約30名劃手,。有26個劃手，1個舵手,，2個鼓手,，還有1個喊號子的。我似懂非懂地點了點頭,。

下戰(zhàn)書,，我們走出客棧，來到了河邊,。河邊的吊腳樓懸在巖石上,。為了遮擋強烈的太陽光，家家戶戶的陽臺頂上都掛著藍(lán)布,。我們走過了石橋,，繼承向前走往

哇！望到龍船啦,！表妹鳴道,。真的是！您望,，龍船的顏色各不相同：鮮艷的紅,、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍(lán),。原來,，龍船的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。

我們剛一來到河邊,，劃手們就出場了,。喝，一個個都非常強壯,。并且不同的龍船上的人都穿戴不同顏色的背心,。請參賽選手進座!裁判員用擴音器鳴道。劃手們按照序號坐好位置,。123,！出發(fā)！

頓時,，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍,，響徹云霄,。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著,，舟慢慢地移動起來徐徐地,，徐徐地,，每條舟都越來越快，好似漂浮在水面上望不出來一絲波紋,。徐徐地,，徐徐地紅色的龍船慢慢地超過了其它龍船。玄色的龍船顯然是體力不足了,，落后于其它龍船,。啊，只剩下30米了,，25米,，20米，紅色龍船遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先,，藍(lán)色龍船又追遇上來,，兩條龍船不相上下。10米,，只剩5米了,！呀，藍(lán)色龍船領(lǐng)先了,。最后我不說大家也知道：藍(lán)色龍船贏了,。藍(lán)色龍船的劃手們下舟后，都擁抱在一起,，表示他們心中的喜悅,。望完迸?，我念念不舍地離開了風(fēng)景如畫的中山古鎮(zhèn),。

我覺得今年的端午節(jié)最好玩,、最有趣。由于這一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情,。

端午節(jié)的風(fēng)俗800字作文篇二

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),，又稱端陽節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)、端五,、重午,、午日、夏節(jié),。雖然名稱不同,，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,，每到這一天,，家家戶戶都懸鐘馗像,，掛艾葉菖蒲，賽龍舟,，吃粽子,，飲雄黃酒，游百病,，佩香囊,，備牲醴。

端午節(jié)這一天有許多風(fēng)俗活動,，如早上取龍須水,，插艾枝于門，上山采青,，食粽球,，制粽，賽龍舟活動,。

早晨取龍須水——因為傳說五月五日是龍的生日,，這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝,、水溝,、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝,，祈求一年的平安,。

插艾于門——因為艾能僻邪，這一天插艾于門上能保平安,。

上山采青——因為這一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時間,，人們上山采一些草藥，像天冬,、麥冬,、金銀花、山葡萄等來家備用,，都比往日來的有價值,。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽,，破裘唔甘放],。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五,，剛過了春寒,，大地始暖，過了這天之后,，進入夏天,，氣溫自然高了，不再穿棉衣了,。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽,，表示食后寒天過去溫暖的夏天就到來了。

食粽球——粽球是一種用香菇,，花生仁,，豬肉，甜豆沙制成的食物,，一邊甜一邊咸,，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。它的由來是由中原傳來的,。是中原水鄉(xiāng)百姓紀(jì)念大詩人屈原的一種風(fēng)俗食物,。

賽龍舟——來自對屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競賽,。

今天,，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,，學(xué)著奶奶的樣子折出一角,，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉,，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實的,。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我,?？墒钱?dāng)我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚,，接二連三地都跳了出來,。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點,，我才舒了一口氣,，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折,，總算到了最后的一個步驟——扎棕繩,。粽子要包扎嚴(yán)實才好吃，所以我接過棕繩,，把粽子捆了一圈又一圈,，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易,。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神,，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊涵著祖國人們深深的情感,，承載著中華民族絢麗的文化,，它起源于中國，發(fā)展于中國,，我們要保護它,，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日,。

端午節(jié)的風(fēng)俗800字作文篇三

幾千年前,，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情,，懷抱對祖國沉淪的悲痛,，跳進了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國志士,，每年的農(nóng)歷5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲粽子（葉包飯,，飯夾棗）。久而久之,，這便成為一個習(xí)俗,，而這天也被命名為端午節(jié)……

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),，也是激發(fā)人們愛國熱情的契機,，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂……

然而,，時過境遷,，如今的端午節(jié)已不再屬于中國，在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中,，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn),，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條消息之后該做些什么呢,？抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn),？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜,？我想都不是,，應(yīng)該反思……

中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間,，有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化,。當(dāng)然,，咱們的思維不能一成不變，要進行適當(dāng)?shù)暮Y選,，適當(dāng)?shù)母倪M,。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的，有人會說：咱們每年也都在過端午節(jié),，不能算淡忘,。這話聽起來不錯,，可是仔細(xì)想想,，咱們除了在“過”端午節(jié)之外咱們還做了些什么，還由于節(jié)日有過什么樣的心靈觸動嗎,？節(jié)日總歸是要過去：庸庸碌碌,，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換,，增加了一道“粽子”,，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節(jié),，也許人人都會在那天想起屈原的投江,，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動？咱們正在腐化歷史的精髓,，壓縮古人的情操,，折斷傳統(tǒng)的翅膀。

反觀韓國,，不論端午節(jié)的起源是非,，先看看他們對傳統(tǒng)的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落,，他們對孔子的崇敬也超過了中國人,，咱們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸于行動,。在10年動亂期間,，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜,，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中,。咱們辨證多年之后，才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留,，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善,。近年來韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中,，很多中國人驚嘆那里的禮儀,，要去學(xué)習(xí)，效仿，但那其實是咱們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)??！那咱們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢？自己不珍惜傳統(tǒng),，把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng),。

引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉,?！蔽以陬}目中寫下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白，傳統(tǒng)不能丟,，不能全盤否定,。由于，端午節(jié)永遠(yuǎn)是咱們家鄉(xiāng)的節(jié)日,，是每個中國人懂得節(jié)日,！

端午節(jié)的風(fēng)俗800字作文篇四

最早出現(xiàn)的端午時食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”,?！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官,。以惡鳥,，故食之”。大約因為梟不易捕捉,，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來,。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn),。一直要到晉朝,，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品?！讹L(fēng)土記》：“五月五日,，與夏至同，……先此二節(jié)一日,，又以菰葉裹黏米,，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟,。同時又有另一種端午節(jié)食,，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡,。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子,，因為附會在屈原的傳說上,，千百年來，成為最受人歡迎的端午節(jié)食,。

吃粽子

“粽子香,，香廚房。艾葉香,，香滿堂,。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃,。這兒端陽,，那兒端陽，處處都端陽,?！边@是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠?？傮w上說，各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異,，而端午節(jié)吃粽子,，古往今來，中國各地都一樣,。

粽子最早出現(xiàn)在春秋時期,，當(dāng)時主要有兩種粽子，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,，稱“筒粽”。到晉代,，端午食粽子成為全國性風(fēng)俗,，“仲夏端午，烹鶩角黍”,，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書中的明確記載,。當(dāng)時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁,，稱“益智粽”,。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品,。唐人姚合“渚鬧漁歌響,，風(fēng)和角粽香”的詩句，反映了當(dāng)時食粽之普遍,。宋代時,，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”,。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限,。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉,、松子仁,、棗子、核桃,，品種更加豐富多彩,。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。 .

如今的粽子更是多種多樣,，璀璨紛呈?，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米,，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定,，著名的有桂圓粽、肉粽,、水晶粽,、蓮蓉粽、蜜餞粽,、板栗粽,、辣粽、酸菜粽,、火腿粽,、咸蛋粽等等

飲雄黃酒

端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行,。古語曾說 “飲了雄黃酒,，病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì),，俗稱“雞冠石”,，其主要成分是硫化砷，并含有汞,，有毒,。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,，無純飲的,。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚玻在沒有碘酒之類消毒劑的古代,，用雄黃泡酒,，可以祛毒解癢,。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭,、耳鼻,、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病,，蟲豸不叮,。古詩云：“唯有兒時不可忘，持艾簪蒲額頭王,?！币馑际钦f端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉,，戴上菖蒲,，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫,。把雄黃酒灑在墻角,、床底等處，可以驅(qū)蟲,，清潔環(huán)境,。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可,，飲則有害 ，必須慎用

端午節(jié)的風(fēng)俗800字作文篇五

舊歷五月五日為端午節(jié),，老北京人習(xí)慣俗稱為五月節(jié),。端午節(jié)又稱端陽節(jié)，"端",、"初"同義,，"五"、"午"相通,，按地支順推算,，五月為"午"月，故初五日作"端午",，又因午時為"陽辰",，亦稱"端陽"。

端陽節(jié)始于春秋戰(zhàn)國時代,，起源于江南,，由來有多種說法，民間流傳最廣,，最有影響的說法是紀(jì)念偉大愛國詩人楚大夫屈原,。宋代為表彰屈原的"精忠",，追封他為"忠烈公"，正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義,?？谷諔?zhàn)爭時又定五月五日為"詩人節(jié)"。

端午節(jié)時,，在南方講究舉行"龍舟競渡",，在北京明清兩代則講究"熙游避災(zāi)"。初五日上午,，群入天壇"避毒",，天壇是祈年圣地、各勝,，既仰仗天之神力避毒,，又可游樂；過午,，有的到魚池或高粱橋,、滿井、草橋,、積水潭等處"飲醵熙游",。

端午應(yīng)節(jié)食品是粽子，一般是小棗粽子,，蘸白糖吃,。時令鮮品是櫻桃、桑椹,。糕點鋪賣一種用模子刻出蛇,、蜈蚣、蝎子,、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點,，叫"五毒餅"。人們以這些時鮮和應(yīng)節(jié)糕點用來上供或互相送禮,。

北京人俗謂"善正月,，惡五月"。因五月氣候溫?zé)?，易生病毒瘟疫,，故用天師符和鐘馗像來?zhèn)宅、驅(qū)避"邪祟",。清人柴?！堆嗑┯洝吩疲?（端午）前數(shù)日，肆間用黃紙蓋朱印,，或繪天師,、鐘馗像,，或五毒之形，人購而粘門上,，以逐祟惡,。"從五月初一起，各家還將菖蒲,、艾草插在門的兩旁,，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎",，也為辟邪驅(qū)瘟,。為辟邪，京城端午時,，人們還紛紛買蒲鞋穿上過節(jié),。

端午節(jié)還有"扔災(zāi)"一說。節(jié)前,，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎,、葫蘆、櫻桃,、桑椹,、瓜豆、蔥,、蒜形狀,，用彩線串起來，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上,、胸前,；小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子"，纏上五彩絲線,，戴在身上，通稱"葫蘆",、"續(xù)命縷",。到了五月初五午時之后摘下來，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來,，一起仍到門外,，叫"扔災(zāi)"。

節(jié)日期間,，人們還要飲黃酒,，在小孩頭上用雄黃畫一"王"字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔,，說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鉆到耳鼻孔中,。

端午節(jié)的風(fēng)俗800字作文篇六

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團,、雞蛋等食物,，“撲通、撲通”地丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,，說是要藥暈蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成棕子,。

以后,，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡,、吃粽子,、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

端午節(jié)的第二個傳說,，在江浙一帶流傳很廣,，是紀(jì)念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,，楚國人,，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明,，奔向吳國,，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城,。當(dāng)時楚平王已死,，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇,。吳王闔廬死后,，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂,，百戰(zhàn)百勝,，越國大敗，越王勾踐請和,，夫差許之,。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國,，夫差不聽，吳國大宰,，受越國賄賂,，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍,，子胥以此死,。子胥本為忠良，視死如歸,，在死前對鄰舍人說：“我死后,，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”,，便自刎而死,，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日,。

端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江,。曹娥是東漢上虞人,，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體,，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,，晝夜沿江號哭。過了十七天,，在五月五日也投江,，五日后抱出父尸。就此傳為神話,，繼而相傳至縣府知事,，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚,。

孝女曹娥之墓,，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書,。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),，曹娥殉父之處定名為曹娥江,。

端午節(jié)的風(fēng)俗800字作文篇七

世界上還有幾個節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢,？

沒錯,，只有端午節(jié)，一個偉大的節(jié)日,，一個神圣的節(jié)日,。說起端午節(jié),，還得從屈原的故事說起。

傳說,，屈原是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國強兵,，力主聯(lián)秦抗齊,，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位,，趕出都城,，流放到沅、湘流域,，屈原報國無望,，便含恨投江自盡。屈原死后,，出國的百姓異常悲痛,，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,，把事先準(zhǔn)備好的粽子,、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了,，就不會咬屈原的尸身,。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣,。所以過端午節(jié)的這天,，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子,。你知道粽子是怎樣包的嗎,？哈，不知道吧,？那就讓我來告訴你吧,！

先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料,，然后用線捆扎好,。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了,。吃粽子的時候,，要先把線解開，剝開粽子葉,，里面藏著紅紅的粽肉,，升騰著熱氣,，散發(fā)著一種特有的粽香,，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石,。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,，散發(fā)著濃郁的糯米香,。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來,，味道真是棒極了,。

吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽,。在這一天,，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽,。只見碧波蕩漾的河面上,，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個個摩拳擦掌,，仿佛勝券在握,。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面,。裁判一聲令下,，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去,。頓時,，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,，隊員們憋紅了臉,，咬緊了牙，拼命地劃,。太好了,，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因為我們村的隊員配合默契,，所以龍舟就特別聽他們的指令,，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,，原來平靜的水面,，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟,，不緊不慢地跟著,，鼓手們也使出了吃奶的勁,，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲,，清脆而有力,。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船,，一邊與著鼓聲,，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望,。河面上熱鬧極了,，口令聲、鑼鼓聲,、劃槳聲,，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛,。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,，你給了我多少喜悅與歡樂啊,！端午粽飄香,，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙,！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩,。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味,。