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端午節(jié)的風(fēng)俗,作文 端午節(jié)風(fēng)俗的作文篇一

無錫端午習(xí)俗還有一項很重要的活動，即劃龍舟,。無錫地區(qū)的劃龍舟是很有講究的,，有很強的地域特色,，稱之為“蓉湖競渡”,。

競渡的地點選在北塘黃埠墩一帶，因為這里是古芙蓉湖所在,，水面較其他河道開闊,，距離北門也不遠。

正式的競渡需要幾年才舉行一次,，正式比賽所用的龍船共有13只半,。這13只半的龍船代表了無錫城鄉(xiāng)14所神廟,。他們分別是梨花莊的延圣殿,，東門外延壽司殿,，南門外南水仙廟，西水關(guān)外西水仙廟,，南門外的張元庵,，北門外府城隍廟，南門小南海,，西門四大天王廟,，江尖上關(guān)帝廟，船廠里三大老爺廟,，以及其他泗堡橋,，大小河上，北水關(guān)，惠山浜的四所神廟,。由于惠山浜的龍船有時參加有時缺席,，所以稱參賽龍船為“13只半”。

龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿,，沉放在相應(yīng)的河道中,，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理,。沉放龍船的河道都是小型的專用河道,，統(tǒng)稱為“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條,，例如：大窯路龍船浜,，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜,，沉放張元庵龍船,；船廠里龍船浜，沉放三大老爺龍船,；迎龍橋龍船浜,，沉放西水仙廟龍船，等等,。

每只龍船的顏色都不相同,，如：張元庵的石灰龍；南水仙廟的烏金龍,；西水仙廟的太保龍,；三大老爺廟的綠龍，等等,。每只龍船都有三四層高,，頂用青布作幔，樹立彩旗,，五彩繽紛,，中央設(shè)有神龕，供奉各廟神像,。因為競渡最先是紀念屈原的,，所以每船都懸掛有繡著“楚國遺風(fēng)”的錦旗。

在正式比賽之前的四月末旬,，各路人員就要在龍船浜附近進行水上操練,，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓,，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。

正式比賽那天全城沸騰,，人們爭相前往北塘觀看,。《錫山景物略》載：“往看者無大小,，無貴賤,，無男女，無城鄉(xiāng),，水路并發(fā),。路則演塘擺列，如堵如屏,，可四五層,，有面無身；水則自酒船以及田船,，互相擊撞,，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮,?！?/p>

比賽結(jié)束之后還有許多余興節(jié)目，如由官紳或名妓,，將活鴨,、酒壇等扔入水中，由水手搶奪,，搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞,。

蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規(guī)模甚至超過前代,。這是由于清末民國時期無錫地方商人勢力崛起,，而各神廟此時基本都成了各行業(yè)的公所，如延壽司殿為酒業(yè)公所,，延圣殿為木業(yè)公所等等,，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會。

無錫解放后,，無錫端午習(xí)俗這些活動統(tǒng)統(tǒng)停止,，只在1958年，“綠龍”還進行過一次競渡,，在之后的近半個世紀中,，蓉湖競渡連同其他端陽習(xí)俗一起，漸行漸遠,，退出了我們的生活,。

端午節(jié)的風(fēng)俗,作文 端午節(jié)風(fēng)俗的作文篇二

過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,，由于我國地域廣大，民族眾多,，加上許多故事傳說，于是產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家,，掛鐘馗像,，迎鬼船,，帖午葉符，懸掛菖蒲,、艾草，游百病,，佩香囊，備牲醴,，賽龍舟,，放風(fēng)箏,，比武，擊球，蕩秋千,，給小孩洗苦草麥藥澡,，涂雄黃,，飲用雄黃酒、菖蒲酒,，吃五毒餅、咸蛋,、粽子和時令鮮果等,。

吃粽子。粽子,，又叫“角黍”、“筒粽”,。其由來已久，花樣繁多,。據(jù)記載，早在春秋時期,，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀,，稱“角黍”,；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”,。一直到今天，每年五月初五,，家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多,。

賽龍舟,。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月初五劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚,。

佩香囊。端午節(jié)小孩佩香囊,，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂,、雄黃、香藥,、艾葉等，外包以絲布,，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索,，作各種不同形狀,，結(jié)成一串，形形色色,，玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲,。家家都灑掃庭除，以菖蒲,、艾條插于門楣,，懸于堂中，并用菖蒲,、艾葉,、榴花,、蒜頭、龍船花,，制成人形或虎形，稱為艾人,、艾虎；制成花環(huán)、佩飾,，美麗芬芳,，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴,。插艾和菖蒲是有一定防病作用的,。

飲蒲酒,、雄黃酒、朱砂酒,，以酒灑噴,。古語曾說：“飲了雄黃酒，病魔都遠走,?！毙埸S是一種礦物質(zhì),，俗稱“雞冠石”,，其主要成分是硫化砷，并含有汞,，有毒。一般飲用的雄黃酒,，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的,。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病,。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒,，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,，大人則給他們的額頭,、耳鼻,、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病,。

佩長命縷。亦稱續(xù)命縷,、續(xù)命絲、延年縷,、長壽線,，百索、辟兵紹,、五彩縷等，名稱不一,，形制、功用大體相同,。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首,，或戴小兒項頸,，或系小兒手臂,，或掛于床帳、搖籃等處,，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康,、益壽延年,。

端午浴蘭儀式。端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗,。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草藥,，有香氣，可煎水沐浴,。《九歌·云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句,。《荊楚歲時記》：“五月五日,，謂之浴蘭節(jié)。”《五雜俎》記明代人因為“蘭湯不可得,，則以午時取五色草拂而浴之”。后來一般是煎蒲,、艾等香草洗澡。在我市陽城縣,，就延續(xù)著這一習(xí)俗,。在每年五月初五的早上,，陽城人會將艾草的汁液涂在臉上，將艾枝插在耳朵上,，全家老小爬到最高的山峰老鰾山，迎著朝陽與晨風(fēng),，讓風(fēng)將耳上的艾枝帶走,，寓意邪風(fēng)怨氣隨風(fēng)而逝,。隨后，全家攜手來到蟒河,，老人為孩子,、男人為女人用清澈的河水洗去臉上的艾汁。一代一代的傳統(tǒng)流傳下來,，形成了陽城人獨有的紀念端午節(jié)的傳統(tǒng)。

端午節(jié)的風(fēng)俗,作文 端午節(jié)風(fēng)俗的作文篇三

賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),，盛行于吳、越,、楚,。

其實 ,，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,，做競渡游戲，以娛神與樂人,，是祭儀中半宗教性,、半娛樂性的節(jié)目,。

后來，賽龍舟除紀念屈原之外,，在各地人們還付予了不同的.寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟,，兼有紀念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,，張燈結(jié)彩，來往穿梭,，水上水下，情景動人,，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登,。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動,。

清乾隆二十九年(1736年),，臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,，也舉行競渡。

此外,，劃龍舟也先后傳入鄰國日本,、越南等及英國,。1980年,，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽,。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,，主祭人宣讀祭文,，并為龍頭“開光”(即點晴),。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬,，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場,。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人,，可謂盛況空前,。爾后,，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世,。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子，又叫“角黍”,、“筒粽”。其由來已久,，花樣繁多。

據(jù)記載,，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”,。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米,，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形,，煮熟,，成為廣東堿水粽。

晉代,，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁,，煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米,，……煮之，合爛熟,，于五月五日至夏至啖之,，一名粽,，一名黍?！蹦媳背瘯r期，出現(xiàn)雜粽,。米中摻雜禽獸肉,、板栗,、紅棗、赤豆等,，品種增多。粽子還用作交往的禮品,。

到了唐代,，粽子的用米,，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形,、菱形,。日獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,，已有“蜜餞粽”，即果品入粽,。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句,。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣,、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚,。元、明時期,，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉,、松子仁、棗子,、胡桃等等,，品種更加豐富多彩,。

一直到今天，每年五月初,，中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來，在中國盛行不衰,，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國國,。

端午節(jié)的風(fēng)俗,作文 端午節(jié)風(fēng)俗的作文篇四

農(nóng)歷五月初五,，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié),。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方,，都有過端午節(jié)的習(xí)俗,。

但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色,。

端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日,。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：,。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕,，里面放有配料,，分有咸粽子和甜粽子兩種口味,。甜粽子有蓮蓉，豆沙,，栗蓉,，棗泥：咸的呢,，就是咸肉啊,，燒雞，蛋黃,，干貝，冬菇,，綠豆,，叉燒等材料,。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后,，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢,，彌漫整個廚房……

解開扎藤,，剝開粽子葉,，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是棒極了,！

最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié),，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包,，一大包的,。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們,。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽,，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機,。顰鼓動時雷凌凌,，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀,，躍浪爭先鳥退飛,。向道是龍剛不信,，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》,。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗,，俗稱“扒龍船”,。

在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽,。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊,，只有觀看的份兒。五六條窄窄的,，瘦長的舟子,，前頭是一個大大的龍頭,。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進,，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透,，分不清是汗還是雨,，但是這點是不要緊的,。

再這關(guān)鍵時刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯,，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以,，到底有什么菜式我也不清楚，因為,，我是女孩子。

村里的“扒龍船”太小兒科啦,！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的,，地地道道的龍舟賽,。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐,。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,，前頭的人吶喊助威，聲勢震天,，霸氣,。威風(fēng),，震撼……細雨霏霏，江水涌涌,。

在此，男兒盡顯勇敢,，堅強本色,，了不得！在北方,，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的,，因為北方的河流不如南方多,，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈,，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在,。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,，你給了我多少喜悅和歡樂??！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng),，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,，是一種古老的傳統(tǒng),，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味,。

xx年，又一個新的端午節(jié)即將到來,，我懷著一顆思念，期待,，激動的心去迎接你。

端午節(jié)的風(fēng)俗,作文 端午節(jié)風(fēng)俗的作文篇五

農(nóng)歷五月初五，人們都要吃粽子,，賽龍舟,。這個習(xí)俗的由來是因為戰(zhàn)國時期愛國詩人屈原不忍看到祖國淪亡,，人民流離失所，自己卻無能為力,，心灰意冷之下跳入汨羅江,，后人為了悼念屈原，就有了吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗,。

包粽子

“五月五，是端午,。門插艾,，香滿堂,。吃粽子，咸和甜,。龍舟下水喜洋洋?！贝蠹叶悸犨^這首歌謠吧,！

每到端午節(jié)這一天,，我們一家人都會分工合作，爸爸負責(zé)買材料,，我負責(zé)洗粽葉，包粽子的任務(wù)就落到媽媽身上了,，當(dāng)然我也會在旁邊協(xié)助,。

首先,，我們先拿出以下的材料：粽葉、蘆葦草和炒好的瘦肉,、香菇,、蝦仁等,。然后我開始了我的工作，先把粽葉放入水中清洗干凈,，放到一旁,，再把包粽子的糯米放入水中,，洗干凈，遞給媽媽,。接著我看著媽媽拿了一捆蘆葦草，拴在門環(huán)上,，再拿出一片粽葉,，折成漏斗狀,，把糯米放入“漏斗”中，接著放入炒好的香菇,、瘦肉等配料。最后在上面放入糯米,，包住配料。最后用粽葉把所有的東西嚴嚴實實地包好,，拿出蘆葦草把粽子繞上幾圈綁住就完成了。過不了多久,，媽媽就包好了幾十個粽子,。真是太厲害了,！

媽媽說把包好的粽子放入高壓鍋中煮半個小時就可以吃了,，聽到這句話我就開始流口水了。我等啊等,，終于,，熱氣騰騰的粽子出鍋了，看著這些美味的粽子,，像有一種魔力吸引著我，我迫不及待地拿了一個吃了起來,?！巴郏脿C,！”我趕緊吹一吹，繼續(xù)塞進嘴巴里,，“好香，好吃,！”我不由得連連贊嘆,。包粽子也有我的一份功勞,，所以享受自己的勞動成果更加美味了！

賽龍舟

端午節(jié)的另一個習(xí)俗就是賽龍舟,。

端午節(jié)下午，吃完美味的粽子后,，爸爸帶我到佛曇鎮(zhèn)看賽龍舟。那里真是人山人海??！我和爸爸好不容易才從人群里擠進去,，搶到了看賽龍舟的“vip”位置。

比賽快開始了,，隨著鞭炮聲響起,，來自各個村的十二條龍舟,，一字排開。你瞧,，那些龍舟一艘艘威風(fēng)凜凜,，像一個個守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士。每條龍舟都有一個負責(zé)吹哨子和打鼓的指揮員,，負責(zé)劃龍舟的是十四個人，每條船總?cè)藬?shù)為十五個,。各個隊伍分別穿著不同顏色的隊服,，紅色,、藍色、綠色等,，隊伍名稱也以衣服顏色來命名為紅隊、藍隊等,。他們每個人頭上都綁著紅布,，上面寫著兩個蒼勁有力的黃色大字——“奮斗”,。

比賽開始了，十二支龍舟隊伍嚴陣以待,，裁判員一聲令下，十二條龍舟像離弦的箭射了出去,。各支隊伍使出看家本領(lǐng)，隊員間團結(jié)協(xié)作,，動作整齊劃一,，嫻熟奮力地向前劃去,。頓時人聲鼎沸，有的喊：“藍隊加油,！”有的喊：“紅隊加油！”喊聲驚天動地,，每個村都希望自己能贏。一艘艘龍舟迎著洶涌的浪花,，在河面上劃出一條條長長的波紋,，都不甘示弱地你追我趕。

比賽如火如荼地進行著,。突然，有一條龍舟出現(xiàn)了狀況,，原本領(lǐng)先的藍隊因為指揮員出了狀況,，指揮出錯,，打亂了隊員們的劃船節(jié)奏，他們手忙腳亂,，還差點翻了船,，四周的觀眾一起發(fā)出了“啊”的驚叫聲,，都感到有點后怕呢。但這點小挫折并沒有使藍隊失去信心,，指揮員調(diào)整好心態(tài)，跟上節(jié)奏,，奮力吹哨,，加油打鼓,，隊員們再次迸發(fā)活力，團結(jié)一致地使勁向前劃去,！

激烈的比賽落下帷幕，藍隊因為永不言棄的團隊精神一舉奪冠,。他們的精神使在場的觀眾既佩服又感動。

端午節(jié)讓我更加了解愛國詩人屈原的生平和端午節(jié)的習(xí)俗,，也讓我感受到了濃濃的端午節(jié)節(jié)日氣氛,，更讓我領(lǐng)略到了團結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)采,。