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2022年本手妙手俗手作文(十四篇)

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2022年本手妙手俗手作文(十四篇)
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在日常的學習、工作,、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

本手妙手俗手作文篇一

黑白二色,縱橫交錯,,方寸之間,,可納天地。弈者下的是棋,,亦是人間百態(tài),。若是讀懂圍棋之道,亦會啟發(fā)人生之理,。落好本手,,追尋妙手,此乃成功之道,。

本手合乎棋理,,雖無出彩之處,但組合起來,,正有玄鐵大劍“重劍無鋒,,大巧不工”之感;而妙手即為驚為天人之作,往往在關鍵之時主宰勝負走勢,。真正優(yōu)秀的棋手,,懂得積累本手的修為,而志在捕捉妙手的靈感,,如此方能不落俗手,,百勝不殆。

下好本手,,是不敗的基礎;下出妙手,,是制勝的關鍵。兩者缺一不可,,在人生中,,亦是如此。

棋手中不免有急功近利,心浮氣躁之人,。他們熱衷于追求妙手,,而忽視了更為基本的本手,。殊不知,,不對本手有深刻的理解,,不但想下出妙手難上加難,而且常常下出俗手之昏招,,令人瞠目結舌。反映在生活中,,正是社會上一部分好高騖遠,,卻不肯腳踏實地積累學習之人的縮影。君不見王羲之“飄如游云,,矯若驚龍”的書法背后,,乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特無數次驚險絕殺背后,是多少個不眠的夜晚與重復千萬次的投籃訓練,。爝火雖微,,卒能燎原;涓流雖寡,終成江河,。若沒有那份下好本手的認真與耐心,,怎會有求得妙手時那“守得云開見月明”的坦然與從容?

然而生活中又不乏每日勤勤懇懇,卻胸無大志,、不思進取之人,。他們就像那落子中規(guī)中矩,下好了本手,,卻缺少對妙手熱切追求,,不求超越自我、突破境界的棋手,。這種棋手亦難成大器,,最終不過是頻出俗手,毀壞大局,,落一個平庸之輩,。妙手不僅僅是對勝利的把握,更代表了一種更高的競技層次,,更深的思維境界,。對妙手的追求,即是棋手對突破,,對創(chuàng)新的積極尋求,,本質上正如奧林匹克運動“更高更快更強”的精神。若是失去了這熾熱的激情,只關注眼前的平庸,,不去相信生命的無限可能,,終將碌碌一生,無所作為,。

身為新時代之青年,,擺在我們面前的,正是一盤前所未有之棋局,。我們將用這璀璨一生,,完成這獨一無二的對弈。坐在我們面前的對手,,正是時代,。平衡本手與妙手的追求,拒絕滑向俗手,。立足當下,,展望未來,永葆腳踏實地的恒心與勇于突破的決心,,將是我們一生的研究課題,。

即使以這時代為對手,亦要有勝他半子之信心!

本手妙手俗手作文篇二

做好人生的棋手

人生如棋局,,我們既是棋子又是棋手,。本手、妙手,、俗手,,決定了你人生的高度和輸贏。

這世上沒有誰生來便在頂峰,。王國維在《人間詞話》中說到:“古之成大事者,、大學問者罔不經過三種之境界?!钡谝痪辰绫闶恰傲ⅰ?。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法,也就是下圍棋的基本功,,缺少變化,,但勝在“穩(wěn)”字,不會出現一有不慎便滿盤皆輸的局面,。圍棋初學者必須掌握本手,,而成大事、大學問者首先必須學會抬頭看路,,登高望遠,,找到正確的路徑和方向,,不是空有天賦,便懷著滿腔熱血胡干蠻干,。這就像是池塘中的魚,,若不按基本規(guī)則行事,只一味追求獨立和自由,,跳出池塘,,就會招來死亡。只有真正確定了“立命之本”,,練就本手功夫,,才能被叫做人生之棋手,去“獨上高樓,,望盡天涯路”,。

俗手,也許在圍棋中并不值得學習,,但新時代總可以賦予事物以新意義,。人生中的俗手,,不是庸俗的一手,,而是在找準路徑和方向的前提下腳踏實地,勤懇付出,。其本質不是不思進取,,落入俗套,而是“守拙”,?!笆澜绮皇锹斆魅说模巧底拥??!边@不是魯迅對聰明人的貶低,而是對那種擇一的,、固執(zhí)的,、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”,,守得住平靜,、純凈的心。這種守是艱辛的,,常被人如圍棋中的俗手般看不起,,使人憔悴和消瘦,但同時,,這種守又是成大事者所必需的,,是值得的,殉身無悔的。

然而,,人生要取得突破,,往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲,。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實踐,。它不是耍小聰明,走捷徑,,而是量變引起的自然質變,。一個不識圍棋之人是不可能下出妙手的,這也要我們有堅實的“本手”基礎,。我們在艱苦人生中苦苦追尋,,走遍“山窮水復”,終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗,,靈感頓生,。這是第三境界“得”。

一個棋手的無數年本手與俗手,,可成就聞名天下的“神之一手”;一個人的無數歲“立身”與“守拙”,,值得“眾里尋他千百度,驀然回首,,那人卻在燈火闌珊處”的人生升華,。

也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子,但我們永遠可以是自己人生的棋手,,用本手,、妙手、俗手,,下出人生的“神之一手”,。

本手妙手俗手作文篇三

本手亦是神之一手

數千年前,大哲學家老子有言:“合抱之木,,生于毫末,。九層之臺,起于累土,?!睌蛋倌昵埃嘉横邕M諫唐太宗:“求木之長者,,必固其根本;欲流之遠者,,必浚其源泉?!睆墓艜r到現世,,從國家到個人,,基礎都是重中之重。

在圍棋里,,人們把合乎棋理的常規(guī)下法稱為“本手”,。推之于生活中,本手就是各個事物的基礎,。于種樹而言,,本手就是植根的深度;于建筑而言,本手就是地基的堅固程度,。若想有所創(chuàng)造,,就應堅守本手,腳踏實地,,立足于基礎,,本手亦能成為神之一手;倘若忽視本手,好高騖遠,,終會出現差錯,。

下好“本手”,就可以造就精巧的“妙手”,。庖丁解牛的妙手,,確乎尊重自然規(guī)律,但這也離不開他幾年的本手,,不斷地解剖牛體直到對規(guī)律爛熟于心,,才練就這一妙手;達芬奇學畫時無休止地重復著畫雞蛋的本手,,這最終練就了他之后在藝術界的妙手;諶龍在賽場上不斷突破,,連出掛網球等妙手,這離不開賽場之下多少對本手訓練的造就,。一步一腳去耕耘,,一磚一瓦去搭建,以愚公移山之心境戰(zhàn)勝困難,,以鐵杵磨針之毅力步步為營,。每一步的本手,最終搭建起了神之一手,。

反之,,下不好“本手”,就會變成空虛的“俗手”,。正如趙括自詡精通兵法,,各種用兵技巧了如指掌,但卻缺乏實戰(zhàn)經驗,,最終落得個紙上談兵的下場;正如人們紛紛報名打著“一個月速成”名號的補習班,,抄學習的捷徑,,最后不過是花了錢還落得一場空。學會一點皮毛便自恃精通,,架空了基礎蓋出搖搖欲墜的大廈,,捏著一手牌打出貌似合理實則一竅不通的組合,好高騖遠最終只會使人們把自認精巧的每一手堆成打垮自己的惡手,。

揆諸當下,,內卷之風刮過每個人的臉,越來越多的人被裹挾,,將人生局限在小小的學歷證書和無意義的存款數字上,,忽視禮義廉恥的人生基礎,造就了一批又一批空有成績的“社會精英”,。當他們滿足于自己眼下所擁有的一切時,,卻不知道,真正該擁有這些東西的,,那些堅守本手的人們,,最終都會壘出自己的神之一手,拿到他們應得的,,也戳破走捷徑者美好人生的泡沫,。

有句廣為老師學生們熟知的學習俗語:“基礎不牢,地動山搖,?!北臼忠嗍巧裰皇郑潞盟?,既能讓自己敗得不慘烈,,又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳于空想,,不鶩于虛聲,,腳踏實地地打好基礎,并在基礎的層面上進行創(chuàng)新,,突破妙手,,終有一天,能夠下出屬于自己人生的神之一手,。

本手妙手俗手作文篇四

筑牢根基,,行穩(wěn)致遠

宋朝朱熹有言:“學者之患,在于好談高妙,,而自己腳跟卻不點地,。”學習是如此,,人生亦是如此,。打好每一個基礎,,筑牢我們的根基,才能撐起一片藍天,。

誠然,,在現實生活中,只有基礎并沒有太大的作用,,我們肯定需要多種手段來提高自己,,用一些出其不意的妙招。但是,,這一切都是建立在基礎牢靠的前提下的,,蓋房子需先打地基,學游泳需先練憋氣,。沒有扎實的基礎來作為后盾,,不但不能出“妙手”,連“本手”必然也很難下出,,反而近乎全是“俗手”,。

重視我們的基礎,始終如一,,才能不下“俗手”,。“本手”和“笨人”,,名二其實一,。但“笨人”和“俗人”又截然不同。現實中,,做一個“笨人”,,殊為不易,但想成為一個“俗人”,,簡簡單單,。相比較而言,,世界上,,智商最高的一部分人非科學家莫屬??烧l曾想,,下笨勁最多、最錙銖必較的還是科學家,。往往是,,一個科研思路提出后,需要一步步地去試驗,,稍有一點粗心大意就會前功盡棄,,落入俗套,。所以,打好根基,,發(fā)揮“笨”勁,,才能運斤成風。

發(fā)揮我們的基礎,,放眼長看,,才能下出“妙手”。人人皆想自己擁有一個成功的人生,,個個都在追求成為人生的“妙手”,。像一座金字塔,若把塔尖上的那幾塊稱作“妙手”,,那么下面無數的石頭就是構成成功的“本手”,。人們常說:“不想當元帥的士兵不是好士兵?!比丝偸窍蛲咛?,這就需要我們用發(fā)展的眼光看問題,以牢固的基礎為依托,,從而達到成功的巔峰,,成為一個享受到“會當凌絕頂,一覽眾山小”妙處的“妙手”,。

有人可能會說:“我只是一個普通人,,不會‘妙手’,但盡力不下‘俗手’,,人生的大棋還能成功嗎?”是的,,我們大部分人都是普通人,一輩子很難下出幾步“妙手”,,這就需要我們穩(wěn)住我們的本源,,不冒失,也不狂妄,,將每一步“本手”都發(fā)揮到最好,。庖丁解牛,何以能做到“手之所觸,,肩之所倚,,足之所履,膝之所踦,,砉然向然,,奏刀騞然”?賣油翁,何以能做到“徐以杓酌油瀝之,,自錢孔入,,而錢不濕”?都在于他們踏踏實實的“本手”,,靠的是日復一日對專業(yè)技能的細心鉆研,從簡單掌握轉而游刃有余,,再從駕輕就熟實現“目無全?!保藭r,,他們的每一步“本手”,,在外人看來,都是“妙手”,。

身處百年未有之大變局,,作為新時代的新青年,心無旁騖把自己的事情做好,,把發(fā)展的基礎打牢,,把每一步“本手”都運用好,不下出“俗手”,,我們就一定能在世界這個大棋盤里走出我們的自己的“妙手”,,贏得美好的未來。

本手妙手俗手作文篇五

夜晚,,閉上眼,,打開窗,隨著微風傳來靜謐和夜晚的歌聲,,樹葉的輕吟,、蟲兒的輕唱。

白天,,打開心,,閉上窗,和著暖日帶來的溫暖,,靜靜的傾聽;歡笑聲,、腳步聲、朗朗書聲,。

這一切仿佛都是那么和諧,,這一切都是我們用耳朵聽到的。噢!不,。是用心聽到的,。這一份安靜,一絲喜悅,,一抹悲傷。

一個智者不一定是最聰明的人,,但他一定是最懂得如何傾聽的人;一個教育家不一定是最了解孩子的人,,但他一定是最會傾聽孩子心聲的人,,一個好的領導者不一定是多么有才華的人,但他一定是最會傾聽百姓心聲的人,。

這傾聽已不再停留在用耳,,這一種族用心、用眼甚至用鼻子也可以傾聽,。

當一個失去語言功能的人向你微笑時,,你便知道他心里很溫暖;當一個不會說話嬰兒向你招手時,你便知道他心里很快樂;當一個普普通通的學生在紙上寫下“仰望星空”這四個大字,,給溫總理時,,總理以“腳踏實地”回贈,因為總理聽到了這位學生的心聲——她想要走向成功,,想要成為和總理一樣為人民,、為社會作出貢獻的人。

我們需要在喧囂的城市中靜下來,,傾聽,,傾聽他人,傾聽我們自己,。

作為別人的朋友,,我們要學會傾聽,當他們難過時我們能很快察覺,,給予他們溫暖的懷抱,。你可以從他們的語言、神態(tài)等等傾聽到他們的內心,,并給予朋友們幫助,。作為一個師長,也一定要善于傾聽,,不是高高在上而是平等友善的傾聽孩子們的心聲,,或許你會不經意間發(fā)現孩子們許許多多的閃光點,原來孩子們的想法如此簡單,、單純;或許這就會少些爭吵和冷戰(zhàn),,多些理解和寬容,師生之間,,父母與子女間會更多些融洽,,多些歡聲笑語,多些心靈相通,。作為我們自己,,我們就更要學會傾聽,傾聽我們自己。用心去聽,、去看,,去想,我們有哪些不足,,我們哪些做的很好需要保持,,我們現在的心態(tài)如何,是太過驕傲還是自卑不已,,我們到底真正需要什么,,不需要什么。

做一個會傾聽的人,,這會讓你更有智慧,,做一個會傾聽的人,這會讓你更有愛心,。學會傾聽,,得到一份快樂;學會傾聽,享受一份寧靜;學會傾聽,,學會一種做人的態(tài)度,。

本手妙手俗手作文篇六

星辰,一個遙遠的字眼,,令古人寫下“危樓高百尺,,手可摘星辰”的篇章;

土地,一個質樸的字眼,,為中華人民樹立下淳樸而又堅忍不拔的榜樣,。

也許這二者毫不相及,一個是水中月,,一個是鏡中花,,飄渺虛無,令人望而不及,。

也許這二者相連甚密,,一個是經濟基礎,一個是上層建筑,,相互決定,,相互依存。

它們的關系,,就好比理想與現實的關系,。我們在價值論中提到:“理想和現實是相互聯(lián)系,辯證統(tǒng)一的,,一方面理想源于現實卻高于現實,,另一方面,,理想在經過艱苦的奮斗后又會轉化成為現實?!?/p>

星辰就好比理想,,也許它只是在你抬頭遠望時才能發(fā)覺,,也許它是眾多的天體中一員,,也許你永遠都無法碰觸到。

土地就如同現實,,它是如此的真實,,如此的踏實,也許你整日將它踩在腳下,,也許你彎彎腰就能隨意的捧起一大把,。

也許正是這樣,人們便漸漸地忽略了腳下那柔軟的泥土,,而追尋蒼穹中那份微弱的光芒…這不好么?不,,這種意念是好的,這種抬頭向上看的精神是好的;但硬幣有兩面,,在好的同時,,也將一些人葬進了墳墓,起先,,一定都是信心滿滿地出發(fā),,一路上不斷地遭遇風暴、荊棘,,不斷地碰壁,,于是一個個都灰頭土臉地回家,從此一蹶不振,,從此再也不仰望星空,,一輩子漫無目的的活著。

我們說理想是豐滿的,,現實是骨感的,,由于現實的制約也許理想永遠無法到達,可是這樣我們就應該放棄了嗎?當然不!

史立茲曾經說過:“理想如晨星,,我們永不能觸到,,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行”理想的偉大正在于此,,理想的真諦也在于此,。

理想是我們人生中奮斗的目標,是我們向上的動力,,而不是終點,,我們應注重通往理想的過程,,并不是結果;而這種過程正是以現實作為基礎的,離開土地,,永不能摘到星辰;離開現實,,永不能迸發(fā)理想?!澳_踏實地”,,就是要基于現實,勤勞本份,,“仰望星空”,,就是要志存高遠,拼搏向上,。

在這片土地上孕育了理想,,在這片土地上我們追尋著理想……“仰望星空,腳踏實地”……

本手妙手俗手作文篇七

行,,是一個人的駝鈴叮當,,是一份閃亮的責任;線是千年榮耀,古今輪轉,,故事傳承榮耀;好吧,,是千年絲綢之路;這是一帶一路的藍圖。

從古茶馬古道,,從江南煙雨,,從東方,絲綢之路走了五千年,,五千年的滄桑成了使者穩(wěn)健的腳步,,印在黃沙里。來自歐洲,,來自世界,,來自一個急需復雜琴弦的城市,一帶一路的精彩表演印在沿途各國國民的微笑中,。

我們說我們在等待大國崛起,,于是睡獅升起,公雞歌唱;我們說,,在等待敦煌西域再次展現絲綢之路輝煌的同時,,一帶一路高舉和平發(fā)展的旗幟,利益共同體,、命運共同體,、責任共同體在中歐列車上閃現;我們說仰望古絲綢之路,期待精彩的現代絲綢之路,,所以中國在現代元素中加入了古絲綢之路,,腳踏實地,,大步向前。掃除歷史的黃沙,,現在和曾經,,腳印又重合了。一步一步,,走向華語歌壇的未來,。一步一步,邁向絲綢之路的美好明天,。

正因如此,,它是一個搖曳了幾千年的民族,,一心投胎是倔強的;所以,,它立足現實,重塑輝煌輝煌;是的,,是中國的經驗,,是即將實現的兩個百年目標。

從賣國的追求榮耀,,來自風雨飄搖的現代,。鴉片戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍,,中國大夢的破滅刺痛了中國這個大國,。來自戰(zhàn)爭,來自九一八事變,,八年抗戰(zhàn),,南京大屠殺,號稱東亞病夫的中國,,傷痕累累,,狼狽不堪。然而,,中國人的靈魂并沒有讓龍倒下,。他抱著自己受損的身體,希望榮耀,,抖落歷史的爛泥,,奔向新中國的殿堂。從三步到:二百年,,多少嘲諷,,多少鄙夷,多少諷刺中國都是不現實的,。但是龍起飛了,,在天空中游著,。根據國情,制定引領事業(yè)的戰(zhàn)略,,從溫飽到全面小康,。中國的崛起不只是說說而已。

我們說追求更好的生活,,所以我們爭取穩(wěn)定,,走向全面小康社會;我們說要共同治理一個美好的中國,所以五個理念是四個全面的:通過發(fā)展方式的轉變促進效率的提高,,群眾共享利益;我們說兩個百年目標一定會實現,,所以我們現在更有信心,更有能力在任何歷史時期實現兩個百年目標,。

不要糾結于幻想,,不要糾結于想象的聲音。我們在觀望,,中國璀璨的星空經過歷史的洗滌,,更加透徹、純凈,、燦爛,。九層平臺,從累土開始,。我們正在做,,腳踏實地地走過歷史的血淚,緬懷歷史,,踐行我們現在做的,,將來做的,才能真正讓中國發(fā)光,。

本手妙手俗手作文篇八

仰望星空,,能給予我們確定夢想;而腳踏實地,卻能給予我們實現夢想,。

——題記

有人說應該學會仰望星空,,否則會目光淺短;有人說應該學會腳踏實地,否則會一無所成;但我覺得在現實生活中,,我們不僅應該仰望星空,,還應該腳踏實地。因為,,仰望星空會是我知識面變寬,,腳踏實地回事我踏踏實實走完人生的全程。

仰望星空與腳踏實地,,其實一個是尋找夢想一個是實現夢想,。兩者之間沒什么矛盾之處你可以說仰望星空,,是為了樹立目標尋找前進的方向,而腳踏實地則是為了進一步的實現自己的目標,。所以我認為兩者之間都必不可少,。

今天的我們,已經沒有了生存的威脅,。所以我們每天并不必仰望星空,,猜測著明天的天氣,也不必每天腳踏實地,,在一望無際的草原上捕捉獵物,。但我想,我們還是應該仰望星空與腳踏實地,。

古人仰望星空,,觀察雨,霧,,雪,,水的形成。食物豐沛使我們不必尋找水草肥美的天堂,,但我們每個人,都有自己想去的地方,。古人仰望星空,,在今夜的仰望中去尋找屬于自己的方向。

我們仰望的星空,,確定夢想的方向,。

我曾做過這樣的實驗:在茫茫的大草原上,向遠處眺望一望無際,,,。只有長長的地平線,我便走啊走啊,,走不到盡頭,。我想這天就意味著夢想,但我們無法飛翔,,直接接觸夢想,,不過我們可以腳踏實地,走向地平線,,在那里,,我們我伸伸手就能夠到星空。地平線就是,,夢想交匯到現實的所在,,就是我們心中想去的地方!

腳踏實地,,走向地平線,實現夢想,。

仰望星空似乎是求索者的姿態(tài),,然而在仰望星空中,好似,,能看到各種其妙的東西,,但就是看不到我自己的影子。在一味追求夢想的過程中,,自我也被蒙蔽,。好似追求越高自己就越輕。慢慢的也就沒有尊嚴了!

然而,,腳踏實地這種地面上的姿態(tài),,無疑更加深刻。因為此刻,,人們才能真正感受到腳踏實地也是一種創(chuàng)造,。創(chuàng)造的是自己的財富、經驗,、與水平,。只有先獲得一種自我的認同,才能被別人認同,、被整個世界認同,。也只有這樣,可以獲得更多的尊嚴,。

仰望星空,,超越現實束縛自己的夢想。

腳踏實地,,通過實踐實現自己的夢想,。

本手妙手俗手作文篇九

有人喜歡抬頭仰望著璀璨的夜空,有人則喜歡踏在平實的土地上,。

——題記

我仰望著夜空,,那黑黑的天幕里隱隱透出帶有希望的星光。那多么美的夜空啊!陣陣涼風吹來,,吹醒我那原本迷茫的頭腦,。

曾幾何時,我迷茫與自己的理想,,不知前方的道路在哪里;曾幾何時,,我也為我的理想而奮斗過;曾幾何時,我也因為失敗而嘆過氣。

期中考試成績出來的那一天,,走出校門,,我突然覺得天空好亮好亮,刺傷了我的眼睛;樹上近乎于枯黃的葉子開始片片凋落,,那是在為我而感到悲哀么?路上的行人成雙結對,,誰又曾明白過我心里那難言的惆悵?看到同學們一個個在炫耀自己的成績,我卻似乎被撂在了一旁,,沒有可以傾訴的人,,心里難過極了。

在回家的路上,,我思考了一遍又一遍,,我明白了:我只看到了天上那璀璨的星空,而沒有扎扎實實的踏在地上;我只看到了我的理想,,卻沒有看到理想腳下的路有多么的艱難坎坷,。

是啊,看望古今中外的名人,,哪一個沒有腳踏實地的干勁兒呢?

居里夫人,,為了提煉鐳和仆,她不惜每天站在大鍋前,,一遍又一遍的提煉,,即使在寒冷冬天,她也在惡劣的環(huán)境下堅持做著工作筆記,,終于,,她成功了!李時珍為了鑄就《本草綱目》這部巨著,跑遍了多少的地方,,親自嘗試了多少種藥草,冒過多少種危險,,甚至連他自己都數不清楚吧,,可他有過退縮么?沒有,如果他當時退縮了,,就不會有今天的醫(yī)藥學巨著《本草綱目》,。

我的確沒有這些偉人堅實的干勁兒,但我有的是夢想和實力啊!為什么我不能和他們一樣努力,,即使達不到他們十分之一的標準,,但是我努力過了,我不后悔,,將來我在回憶的時候,,能說:“我做的所有事情都有我自己最大的努力?!边@樣,,我就問心無愧了,。

可我現在只有仰望星空徒有的虛名,沒有腳踏實地堅實的干勁兒;只看到那些成功人士的榮耀,,卻沒有看到他們背后的汗水與努力,。

或許,在你看來“仰望星空,,腳踏實地”只是無數美句里最普通的一句,,但,我想說的是:它不僅僅是一句話,,它更是我們前進的一個目標,。

擁有了璀璨的星空,具備了堅實的干勁兒,,你才會去實踐這句話真正的含義,。

本手妙手俗手作文篇十

高爾基說:“一切美麗的都是樸素的?!蹦_踏實地地生活便是一種樸素,,如此經營人生便是一種美麗。專注于自己的存在,,自己就是一切的上帝,。

懶惰并非缺少目標,而是缺乏踏實,。古時,,陳蕃獨居,屋舍庭院雜亂不堪,。父親的朋友來訪,,說:“孺子何不灑掃以待賓客?”陳蕃答:“大丈夫處世,當掃除天下,,安事一室乎?”他有鴻鵠之志,,但最后卻無法實現。這不印證了“一屋不掃何以掃天下”一語嗎?一個高中沒畢業(yè)的姑娘在做保姆的同時,,自學英文,,苦練普通話,憑自考文憑當了老師,。陳蕃不乏遠志,,卻沒有踏實的行動;姑娘志不在高,卻用踏實的腳步經營了她美好的人生,。

夢想者并非沒有行動,,而是行動不切實際。法國思想家傅立葉對當時社會的黑暗不滿,幻想通過宣傳與教育來建立以“法郎吉”為基層組織的社會主義社會,,與大同社會相似,。在這個組織里,人們衣食無憂,,無需艱辛生活,,社員的勞動報酬都由組織支付,而它卻沒有其他收入來源,,最后由于資金不足,,倒閉了。傅立葉的夢想成了空想,。王猛,,晉朝人,先后擔任中書侍郎,、司徒等要職,。他根據當時朝廷尸素不理,征稅繁重等現狀,,采取流放,、拔幽滯等措施使國家兵強馬壯,垂及升平,。傅立葉的“法郎吉”固然美好,,但他忽略了實際,使得美夢成空;而王猛則因地制宜,,最終成功地讓國家繁榮昌盛,。走向理想要步步為營。

平庸者并非缺乏追求的腳步,,而是腳步虛浮,。有一些人無常志卻常立志。今天一個志愿明天一個理想,,干了一行換一行,,無常心。香港把默默無聞,、常年做配角的演員叫甘草演員,曾拿過兩屆tvb視帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演員,。在這樣漫長的二十年間,,他從不抱怨,踏實演好小角色,,終等來了那個成就他的“柴九”,。假如他拒絕演小角色,那是否還有他今天的大紫大紅呢?人生總有不如意的事,要學會不嫌棄,,要踏實走好每一步,。

你是否還在幻想丑小鴨變白天鵝的華麗變身?人不能總生活在夢境中,人生正如打地基,,不一塊一塊磚打上去,,何來不動搖的避風港?走過荊棘,爬過高山,,渡過河流,,腳踏實地,人生終將迎來曙光,。

不要在乎周遭對你做了什么,,重要的是你對周遭做了什么,踏踏實實地經營好自己的人生,。

漫漫長路,,踏實走好每一步。

本手妙手俗手作文篇十一

或許星空是一種愿望,,而實地則是最能接近夢想的圣境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具,。我認為,僅有經過腳踏實地,,才能夠到達絢麗多彩的星空,。

羽扇綸巾,舌戰(zhàn)群儒,,一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將,、梟雄齊名于當世,與其志向不無關系,。面臨著漢室窘境,,他渴望匡扶漢室,救天子于水火之中,,但其不像曹操,、董卓之輩,借以令諸侯;也不像劉璋,、劉表之類,,懦弱無能,躲避于亂世;更不像王朗,、華歆之徒,,賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自我,,腳踏實地,。正因如此,,有了他喂雞拖延教師下課的美談,使司馬徽對其刮目相看;正因如此,,有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談,,使劉玄德有“吾之有孔明,如魚得水”的慨嘆;正因如此,,雖然滿朝文武想偏安一隅,,但他仍渴望興復漢室,六出祁山,。卻因操勞過度,,身死五丈原,盡管留下了“出師未捷身先死,,長使英雄淚滿襟”的遺憾,,但腳踏實地卻讓他到達了人生的另一個高度。

于丹說過:“人生的每一步路都是要用腳來丈量的,?!睂崿F夢想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔,、姚明的星空光環(huán)絢麗,,卻在“為人民服務”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑,,無論下雨刮風,,都在她的臉上洋溢著;和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽,您做我那里吧!”都給人以溫暖,。

然而,,許多的人也總是仰望星空,卻從未腳踏實地,。林和靖的詩固然閑適,,卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華,,助國家繁榮,,卻只因科舉不中,就一頭扎在山根底下,,整天“以梅為妻,,以鶴為子”,可這樣的人又有何用呢?空留閑詩,,自我的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘,,豈不痛哉?

天生其材的方仲永,也曾想過要把其名揚于世,,但他竟想用它那微薄的才華展露于世,,中日游于富人之間,終為“泯然眾人矣”,。一味的仰望星空,,讓他們或被歷史淹沒,或半途而廢,,最終一事無成,。

仰望星空,讓人生充滿期望及夢想;

腳踏實地,,縮短了現實與夢想的距離,,星空不在絢麗與否,不在于空想,,而在于自我的腳踏實地,。

本手妙手俗手作文篇十二

或許,未來便是頭頂那一抹星空,,仰望,,夜幕之下,神秘如斯,,期待如斯,,讓人不由沉醉其間。

或許,,現實便是腳下這一片大地,,垂首,生機盈蘊,,苦澀如是,,芬芳如是,讓人不由莞爾一笑,。

于是我明白,,人生,就該仰望星空,,心懷夢想;腳踏實地,,奔向成功。

仰望星空,,不論是黃發(fā)總角的童子,,還是白發(fā)蒼顏的老人;不論是威名顯赫的王侯,還是寂寂謀生的布衣,,都是一抬首便會有所向往,。那是朔風中依然翹首的身軀,那是亂云間依舊擋不住的期盼,。

腳踏實地,,不論是狂沙漫卷的塞北,,還是溫婉靈秀的江南;不論是熾烈灼人的酷暑,還是滴水成冰的嚴冬,,都有一踏足便不愿停下的腳步,。那是崎嶇山路上艱難跋涉的身姿,那是泥濘小徑上執(zhí)著前行的背影,。

仰望星空,,是氣沖霄漢,換得龍光射斗牛的灑脫與追求,,不會孤單是因為繁光之中有太多的身影,。我看到了,“乘騏驥以馳騁兮,,來吾道夫先路”,,莫不是靈均?那份憂懷與期冀,我體會到了,?!伴L風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?,莫不是太白?此等豁然與夢想,我感受到了,?!袄戏蛄陌l(fā)少年狂,左牽黃,,右擎蒼”,,莫不是東坡?這番豪情與風采,我觸摸到了,。于是我開始懂得,,仰望星空,更是身處風雨的無怨無悔,,是向前邁進的動力之源,。

腳踏實地,是步步為營,,虎踞龍盤而蓄勢的堅忍和執(zhí)著,,無悔寂寞是因為塵埃中有太多的留痕。我看到了,,“飄若浮云,,矯若驚龍”,莫不是右軍?你將那一池潭水染得盡墨的堅持,,我感受到了,?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,,莫不是放翁?你教子而總結的執(zhí)著踐行的學習態(tài)度,,我體驗到了?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,,無以成江?!保皇擒髯?你那厚積才能薄發(fā)的人生哲理,,我領悟到了,。于是,我更加堅信,,腳踏實地,,是遠渡彼岸古今依舊的路途。

人生,,總需有些時候能腳踏實地,,仰望星空。那黑色的眼眸穿越了云與霧,,那堅實的足跡踏平荊與棘,,最終只余堅定在心間。

終有一天,,云卷云舒已然散盡,,我將披著漫天星辰光影織就的長袍,回望來路道道深深的足跡,,淡然微笑,。

本手妙手俗手作文篇十三

75年前,有個男孩在院子里玩耍,。

正玩得開心,,他母親從屋里出來對他說:“你該回家吃飯了?!?/p>

男孩說:“等一下,,我還要去月亮上玩呢?!?/p>

母親對他說:“好吧,,你去吧。玩得開心,,但是不要忘了回家,?!?/p>

時間過了三十年,也就是距離今天的四十五年前,,人類歷史上第一艘飛船從月亮上返航,,打開艙門,有一個宇航員面向地球說的第一句話是:“媽媽,,我回家了,。”

這個宇航員就是用自己的一小步換來了人類的一大步的阿姆斯特朗,。

這個故事讓我們看到了夢想的力量,。這個故事讓我們新通人在不斷取得進步的過程中,常常問自己一個問題——“新通國際的理想是什么?”

我常和女兒說,,夢是織出來的,,對她而言,“織”大概就意味著“學習”,,而對我而言,,“織”就是工作,對我們大家來說,,就是在有限的時間里握緊夢想的每個條絲線,,那絲線和每個織的動作都是一種抵達。

我的每個同事都和我一起邊做夢邊工作,,思考在我們未來很長的時間內,,在爭做行業(yè)第一的同時,我們需要肩負怎樣的理想,,才能讓我們在不斷地取得成績,、不斷地做得更好。

我們今年已經走入成長的第十五個年頭,,在這第十五個年頭的時候我們依然要想我們長大了,,我們要干什么。

就像阿姆斯特朗,,也許當年只是一句孩子的玩笑話,,可是這句玩笑話變成夢想,從夢想通過努力變成現實有很長的路要走,。

而這條路不是所有的人能夠實現的,,我相信在幾十年以前想去月亮上的孩子不是一個,也不是二個,。

那為什么只有這個人能把它變成現實?第一可貴的是他有這樣的理想,,第二更可貴的是理想需要每一天腳踏實地付諸于實踐。

我們需要成為一個同時具備理想主義色彩和現實主義色彩的企業(yè)。

大家也許會覺得理想和現實是矛盾的,,我們在腳踏實地的同時,,也要時不時仰望星空。

仰望星空就是要記得我們的夢,,我們的理想;腳踏實地就是我們在清楚發(fā)展目標的情況下,,要把每一天平凡的工作做好,只有把無數的平凡做好,,才會有不平凡發(fā)生,,才會有偉大夢想的實現。

本手妙手俗手作文篇十四

有的人是柏拉圖主義者,,是喜歡幻想的夢想家,,與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義,抱有此思想的人,,性格則注重現實。

當兩種對立思想產生沖突時,,也許柏拉圖主義者會不屑于亞里士多德主義者的死板,,而后者也會嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。

也許,,現實主義者的腳踏實地確實可以_柏拉圖主義者的不切實際,。

平平淡淡才是真。腳踏實地者不會空想自己的生活一定要多么萬眾矚目,,他們滿足于自己現在所擁有的一切,,在奮斗中一步一步向未來走去。

“天下沒有免費的午餐,,天上更不會掉下餡餅砸到你的頭上,。”我的母親常在我貪小便宜而犯錯時這樣斥責我,。她是個注重現實的人,,不會荒誕地想“買彩票大發(fā)橫財”,“什么都不做也可以得到上天給予的奇跡”等,,她所做的,,只有自己付出精力、時間等腳踏實地得到,?!案冻霾庞谢貓蟆保哉J同并給予的獎勵,。

曾見過一則消息,,帶著黑色幽默:一對夫婦幻想如果中了幾百萬的獎金后,該如何分配這不存在的餡餅,逐漸爭吵起來,,一發(fā)不可收拾,,最后還鬧到了警局。民警對他們無言以對,。我更想知道那對夫婦現在有沒有把幻想的巨額財產再多添幾個零?

腳踏實地者不會自卑,,也不會自傲。因為他們不需要空想和貶低抬高自己,。居里夫人獲得榮譽的勛章,、獎杯后,將它們送給孩子們玩耍,。她既不會空想自己獲得諾貝爾獎后得到的各種大小榮譽,,也不會空想獲獎后把財富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起,,腳踏實地地獻身于科學中,。

也許,腳踏實地者更能看清現實,。南宋的詩人發(fā)出“直把杭州做汴州”的嘆息,,希望南宋統(tǒng)治者能從金人的牢籠走出,擺脫黑暗與腐朽,,把中原從金人手中重新奪回,,因為那里是宋的先地,,是皇帝的故土。

拋開不必要的妄想吧,幻想家們,,讓自己腳踏實地來向未來的幻想變成可視可觸覺的現實,,又如何?

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