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傳承民族文化,弘揚民族精神演講稿精選(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-10 19:00:45
傳承民族文化,弘揚民族精神演講稿精選(6篇)
時間:2023-05-10 19:00:45     小編:一葉知秋

演講稿首先必須開頭要開門見山,,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,,中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點,,感染聽眾,,然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,,結(jié)束演講,。演講稿對于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,,希望能夠幫助到大家,。

傳承民族文化,弘揚民族精神演講稿篇一

大家好!我是**煤礦機電科職工,。今天我演講的題目是弘揚傳統(tǒng)文化 唱響時代旋律,。

千年的風(fēng)吹散了已去的往事,千年的水淡化了塵封的記憶,,但文化的傳承,、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚,,從唯美的楚辭漢賦,,到著稱于世的唐詩宋詞。飛雪洪泥映時光,,歷史滿滄桑,,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央,。無不展示中華民族的文化魅力和底蘊,。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,。追求真理的愛國精神激勵著無數(shù)華夏兒女立志成才,,報效祖國?!案毁F不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”,,體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神,。岳飛精忠報國、林則徐虎門銷煙壯舉,、孫中山“天下為公”胸懷,、周恩來“為中華之崛起而讀書”志向,無不演繹著中華脊梁的愛國主義精神和民族英雄的宏大志向與中華美德,,為中華民族的偉大強盛而舍生取義!

中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長,,博大精深。華夏五千年,,孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明,,涌現(xiàn)了無數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩,,崇尚真情,、友善與道義是時代的召喚,傳承民族美德,、弘揚民族精神,,求穩(wěn)定、促和諧是時代的主旋律,。

孔子曰:“人能弘道,,非到宏人?!痹釉唬骸巴敛豢梢院胍?,任重而道遠(yuǎn)”,。

在五千年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一,,愛好和平和自強不息的偉大民族精神,,先有范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,,后有井岡山精神,、長征精神、延安精神,、抗洪精神等等一切為祖國,、為人民勇往直前的愛國奉獻(xiàn)、舍生取義,、無私奉獻(xiàn)的精神,。

大力開展“中國優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)”教育活動,把“中國夢的實現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚光大,,讓中國優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè),,使廣大民眾樹立正確的人生觀、價值觀和愛崗敬業(yè)之美德,,共譜中華美德新曲,,高唱時代主旋律。讓中國優(yōu)秀文化和民族精神融入社會,,走向世界,,作崇尚道義、熱愛和平的使者,,在“得民心,、促和諧、求穩(wěn)定,、謀發(fā)展,、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化,弘揚中華民族精神,。

同胞們,、工友們,傳承中華優(yōu)秀文化,、弘揚中華傳統(tǒng)美德是時代的召喚,,繼承和發(fā)揚與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,、艱苦奮斗,、自強不息的民族精神是我們的使命,不落于時代而不斷發(fā)展,,不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時代的要求,。讓我們自豪地頌揚“傳統(tǒng)文化古老經(jīng),孔孟之道治中國,,五倫八德扎善根,。百善之首先為孝,萬惡之淵首為淫,,禮義廉恥心靈美,,仁愛和平國安寧”,共同攜手唱響中華美德和諧曲,,傳承崇尚道義,、忠孝友愛的民族美德,發(fā)揚自強不息,、艱苦奮斗的民族精神,,讓獨具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚光大,讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長河并光輝燦爛,。

我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家。

傳承民族文化,弘揚民族精神演講稿篇二

同學(xué)們,、老師們,,早上好,今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》,。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

1839年6月3日,,在虎門寨的海灘上,,林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀,硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴,、群情沸騰,。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛祖國,、拒外侮的民族精神傳頌千古,。

前幾年,在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,不計其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線,。他們用無私,、勇敢和忠誠,悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

從古到今,,中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚民族精神的感人事例,,其實這一精神,同樣貫穿著我們整個學(xué)習(xí)生活,。對于同學(xué)們來說,,首先要做“改陋習(xí),、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起,。

下課后,,能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,走廊上,、陽臺上,、樓梯口、操場上,,少些喧鬧,、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,,多些有益身心健康的活動,,多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地,。勤奮學(xué)習(xí),、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,,千萬不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,,浪費糧食,,要知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,,一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗,,不能因為挑食、貪玩,、愛吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡,。

講衛(wèi)生,勤勞動是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分,,不破壞學(xué)校的公物,,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,,不亂丟廢紙果殼,,不隨意吐痰、踐踏草坪,,同時還要尊重他人的勞動成果,,不惡意破壞,主動幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新,。

弘揚民族精神,,展示中華民族的風(fēng)采,其實很簡單,,只要從身邊的一點一滴做起,,講文明、講衛(wèi)生,、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ),,長大后為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

傳承民族文化,弘揚民族精神演講稿篇三

弘揚民族精神 傳承民族文化

各位同學(xué):

大家好,今天我演講的題目是《弘揚民族精神 傳承民族文化》 文化,,是一個民族的靈魂,,是一個民族的血脈,是一個民族自信的源泉,。中華五千年的文化,,浩浩蕩蕩,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,,凝聚成的是中華民族百折不撓,生生不息的力量,,孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神,。

我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個莊重的日子,,在這個日子里一家人,、一族人乃至整個民族,追賢思孝,,祭祀祖先和民族始祖,,以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說,,清明到,,兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞,、弘揚,。

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,,歷久彌新,。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,,來展示中華民族的精神世界,,表達(dá)著對美好的理想,、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體,。

同學(xué)們,,弘揚民族精神,傳承民族文化,,讓我們擁有一座美麗的精神家園,,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長,讓我們的生命煥發(fā)光彩,,讓我們每個人都為推動人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧,。

謝謝大家!

傳承民族文化,弘揚民族精神演講稿篇四

面對高山,你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海,,你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松,,你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草,你一定會稱頌她的堅韌不撥……因為,,在她們身上,,孕育著中華民族幾千年不屈的精神!在她們身上,隱含了中華民族數(shù)百年頑強的意志!,。

方圓九州,,泱泱大國,五千年的歷史文化浩如煙海,。中華兒女,,用自己的勤勞和智慧,締造了強漢盛唐,,領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年,,何等風(fēng)光?上下五千年的歲月,消散了春秋戰(zhàn)國時無數(shù)飛揚的塵土;暗淡了三國兩晉時不盡的劍影刀光;模糊了五代十國時繁榮的街市;剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃------

歲月已然流逝,,所留下的,, 是一個個英雄的名字,正是他們,,挺起了中國人的脊梁,,凝聚了偉大的民族精神。 自古以來,,無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志,,以報國為終生之責(zé)。為了中華的崛起,,為了雪恥報國,,為了振興華夏,為了騰飛于世界,他們發(fā)憤圖強,,凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神,。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,,是我們中華民族的寶貴精神財富,,推動著中華民族的前進(jìn)和發(fā)展 正是靠著這種偉大的精神。

可是現(xiàn)在,,在社會上,,在我們同學(xué)中,一些不文明不道德的行為隨處可見,,公交車上搶座位,,老人跌倒不敢扶,損壞公物,,亂扔垃圾的同學(xué)大有人在,,更不敢與那些壞人歹徒做斗爭,。今年春晚不是流行一首歌《時間都去哪了?》我不禁

要問中華民族精神,,中華美德去哪了?同學(xué)們,少年興則國興,,小年強則國強,,中華民族的精神由我們弘揚,中華民族的美德我們來傳承,。

要讓這一精神貫穿我們整個學(xué)習(xí)生活中,,必須從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起,。見到老師要問聲好,,給每位老師帶來親切的問候,與同學(xué)相處時要少些唯我獨尊的霸氣,,多些關(guān)懷與幫助,,善于捕捉他人的優(yōu)點,多發(fā)現(xiàn)自己的缺點,,取長補短,、步步為營。,,繼承并發(fā)揚自古以來尊師重道,、善待他人的民族精神。

下課后,,能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,,走廊上、陽臺上、樓梯口,、操場上,,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,,多些朗朗的讀書聲,,多些有益身心健康的活動,多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲,。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地,。

講衛(wèi)生,勤勞動是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分,,不破壞學(xué)校的公物,,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,,不亂丟廢紙果殼,,不隨意吐痰、踐踏草坪,,同時還要尊重他人的勞動成果,,不惡意破壞,主動幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),,齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新,。

同學(xué)們,讓我們攜手共進(jìn),,弘揚民族精神,,傳承中華美德,從身邊的一點一滴做起,,講文明,、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí),、努力拼搏, 打好基礎(chǔ),,為中華民族重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出貢獻(xiàn),。

傳承民族文化,弘揚民族精神演講稿篇五

孔子曰:“人能弘道,,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,,這便是—民族精神,。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,,形成自己特有語言,,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,,高尚品格和堅定志向,。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強不息的偉大民族精神,,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神,、長征精神,、延安精神,、抗洪精神,等等一切為祖國,,為人民勇往直前,,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義,。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,,大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),,鼓勵這種精神,,使國民具備這種精神,,并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力,。而從小的方面來說,,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當(dāng)前,,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想,、實事求是,、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,、知難而進(jìn),、艱苦奮斗、自強不息,、清正廉潔,、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實踐,,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,,反復(fù)提煉,,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),,又是民族精神前進(jìn)的光輝點。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,,不畏艱難的偉大精神,。而且,正是這種不屈的民族精神,,使古老的中國從落魄中重新崛起,,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國,。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,,更是祖國對我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

傳承民族文化,弘揚民族精神演講稿篇六

老師,、同學(xué)們:

大家好,。

我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,,長碧的江水,,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,,可堪自豪的事實在是太多了,。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神》,。

一. 愛國,、氣節(jié)

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié),。古往今來 ,,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣,。 諸如卓有見識的林則徐,,血染吳淞口的陳化成,,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂,。

“祖國再窮,,我也要為她奮斗,,為她服務(wù)?!边@是一切愛國科學(xué)家的心聲,。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量,。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押,、軟禁、監(jiān)視,,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),,她是中華民族的精神所在,。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,,大則賣國求貴也大有人在,。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重,。

二. 奮發(fā),、立志

一個人,,一個民族,一個國家要立于不敗之地,,必須要有奮發(fā)向上的精神,,而立志又決定了一個人,,一個 民族,,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲,,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,,歷史上少年大志者不乏其人,。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ,,其中“問蒼茫大地,,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身,。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向,??芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成,。但這志唯有以天下百姓,,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,,才能宏大高尚,。奮發(fā)立志既要從大處著眼,,更要從小處著手,,從自我做起,一步一個腳印,,在人生途中不斷地砥礪操行,,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,,奮發(fā)圖強,。

三. 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族,。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流,、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的,。

被譽為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,,大膽提出“天變不足畏,,祖宗不足法,人言不足恤”,,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對,。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法,、勇往直前的精神,,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬,。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族,、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個民族,。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),,組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍,。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,,邁出了堅實一步,。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,,最后奪取全國勝利之路,,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),。

歷史告訴我們,,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng),、哺育我們的這塊黃土地,,也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,,敢于和善于改革創(chuàng)新,。

四. 勤儉、廉正

勤儉,、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德,。“歷覽前賢國與家,,成由勤儉破由奢”,。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政,、勤儉帶來了國力的強盛,、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比,。古人云:“節(jié)儉樸素,,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度,。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,,終身保持廉潔,、清正的節(jié)操,這就是廉正,。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守,,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,,但都被他堅決推辭,,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,,兩袖清風(fēng),,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪,。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉,、廉正美德得到升華。

五. 敬長,、知禮

敬長即尊敬長輩,。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,,教育了我,,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,,在歷史上廣為傳誦,,深刻反映了這一點。知禮,,講禮,,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重,。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn),。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,,公共場所橫沖直撞的人,,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),,懂禮貌,,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了,,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們,,當(dāng)你向老師,、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……你所做的一切,,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,,讓我們每一個人都文明、高雅,、有氣度,、有風(fēng)范!

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