讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

復(fù)活第一部第十三章讀后感 復(fù)活第十一章概括篇一

托爾斯泰為這部杰作起名叫《復(fù)活》,，書中寫到聶赫留朵夫的日記里有這樣一句話”我覺得她的內(nèi)心在變化,，連我都不敢相信,，可是我覺得她就是在復(fù)活?！翱吹竭@里,，我就明白了為什么書名叫做”復(fù)活“。作者指的便是聶赫留朵夫和瑪絲托娃兩個(gè)人的復(fù)活,，這是”精神“的復(fù)活,。從在法庭上認(rèn)出瑪絲托娃，羞愧得回憶起自己做過的無恥的事情,，包括發(fā)覺自己目前生活圈是多么的卑鄙無恥,，決定與之完全斷絕關(guān)系;從他決定幫她上訴，到最后堅(jiān)定信念要做”自己應(yīng)該做的事情“來幫助她,，為她的內(nèi)心一絲一毫的波動(dòng),，變化而感到憂慮，到最后明確自己是真的又像當(dāng)年那樣愛著瑪絲托娃,。這整整三個(gè)月的時(shí)間,，他在一點(diǎn)點(diǎn)，一步步地完成自己”復(fù)活“的過程?，斀z托娃的“復(fù)活“,，也是前而易見的：一開始她痛恨聶赫留朵夫，認(rèn)為他將她當(dāng)成玩樂的工具后,，又想把她當(dāng)成救贖自己的工具,，但她也在內(nèi)心里發(fā)生變化，她發(fā)現(xiàn)他的真誠,，便開始愿意做任何一件讓他滿意的事情----為了他她不再喝酒;去醫(yī)院里認(rèn)真工作;不再與男人有任何關(guān)系; 在監(jiān)獄里關(guān)心,，幫助獄友;在與政治犯同赴西伯利亞的路途中被感動(dòng)，被影響;她原本的善良純真又凸顯出來;她寧愿犧牲自己的愛情,，不愿意因?yàn)樽约涸?jīng)的妓女身份讓聶赫留朵夫受苦而最后拒絕與他結(jié)婚,。她表現(xiàn)出的一切都說明她已經(jīng)不再是那個(gè)賣弄風(fēng)情,，自甘墮落的瑪絲托娃。

在聶赫留朵夫?yàn)楝斀z托娃的案件上訴而奔走的過程中,，他四處求人,，見到了各色人物如數(shù)位將軍，公爵,，還有將軍夫人,，小姐，他們丑惡的嘴臉,，不光明的勾當(dāng)讓他生理上感到惡心,，心里上感到鄙視。書中好幾處有這樣的細(xì)節(jié),，描寫到聶赫留朵夫一覺醒來,，就立刻開始對(duì)自己昨天做過的事情和昨天的思想進(jìn)行自我反思和鄙視，批評(píng),。他就是這樣在這段時(shí)間里不斷地悔過,，不斷地審視自己,，慢慢將心里的疑慮和困惑解開,。

他在各大監(jiān)獄里見到了太多的囚徒，監(jiān)獄里陰暗殘忍的一切使他思考起這個(gè)世界的法制和道德問題,。書中那些監(jiān)獄外的官員,，所謂的正義的人，說起監(jiān)獄里那些“有罪”的人,，都是用“他們就這號(hào)兒人嘛”,，并且說起來還帶著蔑視和嘲笑。好像他們自己本身是有多正義,，多光明磊落,。殊不知這些制定法律，將那一號(hào)兒人繩之以法的人,，其實(shí)也沒什么差別,，只不過他們隱藏得好，在官銜的庇護(hù)下,，在上頭“指示”下,，他們也一樣干盡壞事，甚至更加地殘忍,。就本書前半部分描寫的陪審團(tuán)審理案件這一情節(jié),，就很諷刺。順便說一句,，這讓我想起《十二怒漢》這部電影,。書中情節(jié)和電影里一樣,，陪審人員就根本不在乎自己的這個(gè)決定對(duì)被告意味著什么。還有庭長大人,，由于急著去與情人約會(huì),，而想草草結(jié)束案件的審理，即使陪審團(tuán)提交的結(jié)論有矛盾之處也想不了了之----這樣的法庭,，這樣的裁決體制,，從上到下都充斥著對(duì)人性的蔑視!

描寫案件審理這一段還只是用間接的諷刺手法，讓讀者暗自感受到這樣的荒謬,。而本書的高潮和結(jié)尾部分,，就是托爾斯泰借主人公之口，提出了自己對(duì)這種畸形的社會(huì)道德和漏洞百出的所謂法制體系的抗議,。這樣本身也有罪,，本身也不正義的一部分人，怎么可以去定另一部分人的罪呢?(而因?yàn)樯鐣?huì)上的各種腐敗風(fēng)氣,，很多人根本是無辜的,，卻進(jìn)了監(jiān)獄)而把這樣一群人集中到一起，關(guān)押起來,，那樣惡劣,，殘酷的環(huán)境恰恰會(huì)使這一群“罪人”變得更加墮落，離光明越來越遠(yuǎn),。所以作者在擔(dān)憂,，要知道這樣是根本不可能根治犯罪，使百姓真正幸福的,。

最后,，那個(gè)英國人到監(jiān)獄里去傳教，作者便讓一本福音書解答了聶赫留朵夫的所有疑慮,，給了他一個(gè)肯定的答案,。那就是要無數(shù)次的寬恕人。因?yàn)槊總€(gè)人在上帝面前都是有罪的,。書中作者也多次寫到有關(guān)宗教,，信仰的問題。他諷刺而氣憤地寫道,，人們利用了宗教,。官員利用宗教馴服百姓，愚弄百姓,。這個(gè)問題在人類歷史上存在了很久很久了,。可以看出托爾斯泰贊同的是宗教本身,，他贊揚(yáng)宗教的圣潔思想,，并且深信宗教思想里宣揚(yáng)的真善美能夠“拯救”全人類,，讓大家都像主人公一樣能夠“復(fù)活”，但不幸的卻是,，自從宗教誕生的那一天起,，就有人打著它的名號(hào)，為自己斂財(cái);甚至是為自己消滅敵人,，以上帝的名義進(jìn)行各種圣戰(zhàn),，實(shí)則為了自己的利益荼毒生靈。

聶赫留朵夫弄明白了自己心中的疑惑,，他復(fù)活過來開始了全新的生活,。但是，在現(xiàn)在,，我們的社會(huì)中還在不斷地涌現(xiàn)只為自己享樂的行尸走肉,，托爾斯泰憂慮的問題，到現(xiàn)在也沒能在全人類范圍內(nèi)解決,。

另外,，我覺得，這本書給了我太多的信息量,，很多其中的道理,，我還需要時(shí)間慢慢吸收。

復(fù)活第一部第十三章讀后感 復(fù)活第十一章概括篇二

《復(fù)活》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一,。

這里的“復(fù)活”,，不是肉體的復(fù)活，而是精神上的復(fù)活,。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶,，將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫?qū)ι鐣?huì)、對(duì)人生的觀察和見解,，所以,，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇,。

文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠藥,，案發(fā)后，茶房和侍女賄賂律師,，把罪全栽在瑪絲洛娃身上,，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時(shí),，法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決,，要求上訴到高級(jí)法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院,，卻被理由不充足而駁回了,，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,，也復(fù)活了自我的精神，關(guān)閉了獸性之人的閥門,，開啟了精神之人的閥門,。

于是，他灰暗老化的眼角膜脫落了,，使他對(duì)社會(huì)與生活的問題有了新的認(rèn)識(shí),。在他的心中，革命者都是思想積極,、向上的人,，精神道德面貌高于一般水平，他對(duì)他們充滿敬意,。

《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了勞動(dòng)人民的悲慘境況,，描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì),，表現(xiàn)出深厚的人性,，宣揚(yáng)了高尚的人性。

我認(rèn)為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則,，要讓精神的自我永存,，就要行得正，有自己的主見,，有勇于自我審視檢討的勇氣,。

善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間