“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真，才能有所感,，并感得深刻,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考,，一起來看看吧

格列佛游記讀后感600字初中 格列佛游記讀后感600字高中篇一

我讀到了《格列佛游記》,，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷,，用諷刺手法把當(dāng)時十八世紀(jì)英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能,。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時英國輝煌奢侈的歷史巨卷,。

小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐,，爭權(quán)奪利。現(xiàn)實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨,，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當(dāng)時英法兩國的戰(zhàn)火不斷,。

大人國布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸,，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候,，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭,、偽善,、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光,，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的,，確實也是現(xiàn)實,。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”,，作者做了一個很好地詮釋,。

而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度——“慧馬國”。沒有欺騙,，陰謀,，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實世界的可怖與丑惡。

就像是在現(xiàn)實里,，不少人為了權(quán)利,，使盡骯臟的手段上位;為了財富會背叛自己最親的人;他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡,，踐踏在自己的腳下,。

這是多么悲哀的現(xiàn)實啊!

但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國”那樣長存一顆善心,。應(yīng)該在考慮做一件事情的時候,，是在面對自己“良心”的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視,。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利,，麻木地輕視這個世界的公平,。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。

因為蒙蔽的,，并不只是世人的眼睛,，更是一種麻木畸形的自我。迷失的,，是我們存在的根本意義,。

格列佛游記讀后感600字初中 格列佛游記讀后感600字高中篇二

暑假里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,，小說以辛辣的諷刺與幽默,、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛,，四度周游世界,，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國,、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,，然而給我印象最深的是，格列佛泛舟北美,，巧訪了荒島上的慧因國,，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因,。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”,、什么是“不信任”,，在他們的國度里一切都是真實的、透明的,。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡,。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假,，而在現(xiàn)實的世界,，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢,、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母,。難怪我們的老師,、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙,。這與我們提倡的幫助他人,、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,，要伸出援助之手時,，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受,。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦,、矛盾，無所適從,。既妨礙了我去“愛”別人,，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?

我不知道十八世紀(jì)美國的輝格,、托利兩黨纏綿悱惻,、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭,、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處,。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心,。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪,、黨爭,、偽善、無信,、殘暴,、憤怒、瘋狂,、怨恨,、嫉妒、淫欲,、陰險和野心,。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體,，而人則化作臟臭,、屎尿橫飛,、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,，就是心甘情愿被金錢所奴役,，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子,。

有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣,，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵,。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的,。我愿為此付出努力,，也希望大家與我一道，從自己做起,，從現(xiàn)在開始做起,，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽,。