“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感,，并感得深刻。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

格列佛游記讀后感600字初中 格列佛游記讀后感600字高中篇一

我讀到了《格列佛游記》,，知道這是一本游記體的諷刺小說(shuō),，通過(guò)格列佛周游四國(guó)的經(jīng)歷，用諷刺手法把當(dāng)時(shí)十八世紀(jì)英國(guó)議會(huì)毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)與統(tǒng)治階級(jí)的腐朽無(wú)能,。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié),，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時(shí)英國(guó)輝煌奢侈的歷史巨卷。

小人國(guó)利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐,，爭(zhēng)權(quán)奪利?，F(xiàn)實(shí)里卻是反映了英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨，更是通過(guò)小人國(guó)和鄰國(guó)的拔刀相向來(lái)反映當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)的戰(zhàn)火不斷,。

大人國(guó)布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸,，格列佛對(duì)于自己國(guó)家政治法律介紹沾沾自喜的時(shí)候，卻一致遭到了大人國(guó)民眾們的抨擊與駁斥,，說(shuō)其的近百年歷史的黨爭(zhēng),、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光,，英國(guó)并不是格列佛口中那般值得驕傲的,。在他人口中的，確實(shí)也是現(xiàn)實(shí),。正所謂“當(dāng)局者迷,，旁觀者清”，作者做了一個(gè)很好地詮釋,。

而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國(guó)度——“慧馬國(guó)”,。沒(méi)有欺騙，陰謀,，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的可怖與丑惡,。

就像是在現(xiàn)實(shí)里，不少人為了權(quán)利,，使盡骯臟的手段上位;為了財(cái)富會(huì)背叛自己最親的人;他們用盡花言巧語(yǔ)把人們的善心狠狠欺騙,。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下,。

這是多么悲哀的現(xiàn)實(shí)啊!

但是,，我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國(guó)”那樣長(zhǎng)存一顆善心,。應(yīng)該在考慮做一件事情的時(shí)候，是在面對(duì)自己“良心”的這面鏡子,，面對(duì)社會(huì)大眾的道德審視,。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價(jià)的面前，推高自己的地位,，牟取與他人平等擁有的權(quán)利,，麻木地輕視這個(gè)世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來(lái)欺騙世人的眼睛,。

因?yàn)槊杀蔚?，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我,。迷失的,，是我們存在的根本意義。

格列佛游記讀后感600字初中 格列佛游記讀后感600字高中篇二

暑假里,，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇,。

游記中小人國(guó),、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是,，格列佛泛舟北美,，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈,、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因,。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義,。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的,、透明的。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,，他完全融入這個(gè)社會(huì),，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),，使他感到失落,，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡,。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián),、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利,、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師,、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人,、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的,。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí),，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦,、矛盾,，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,，在難道不是一種悲哀嗎?

我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻,、曖昧的關(guān)系,，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處,。

我錯(cuò)怪斯威夫特了,，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,，給我的感覺(jué)是他很正義,。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng),、偽善,、無(wú)信、殘暴,、憤怒,、瘋狂、怨恨、嫉妒,、淫欲,、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體,，而人則化作臟臭、屎尿橫飛,、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡,。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭,。看完《格列佛游記》之后,，我們不能不審視自己,，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

有一句話,，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣,，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷,。

沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵,。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮,，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的,。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道,，從自己做起,，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),、少一點(diǎn)虛偽,。