每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。
蝶戀花辛棄疾月下醉書篇一
九畹芳菲蘭佩好?？展葻o(wú)人,，自怨蛾眉巧,。寶瑟泠泠千古調(diào)。朱絲弦斷知音少,。
冉冉年華吾自老,。水滿汀洲，何處尋芳草,。喚起湘累歌未了,。石龍舞罷松風(fēng)曉。
用來(lái)作為佩飾是多么美好,！可空谷無(wú)人，叫我埋怨娥眉再巧誰(shuí)個(gè)來(lái)瞧,？琴瑟清脆奏出千古絕調(diào)，即便彈斷朱紅的絲弦,，知音依舊稀少,。
年華悄然流逝,，我已經(jīng)衰老。汀洲漲滿了江水,，該到何處尋覓芳草,？我只能將屈原大夫喚醒,，在石龍前邊歌邊。陣陣松風(fēng)里,，不知不覺天已破曉,。
稼軒詞，廣泛地吸取了前人的文學(xué)成果,，得于屈原作品者尤多,。作者那堅(jiān)韌執(zhí)著往而不返的愛國(guó)主義精神,，與屈原所謂“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”（《離騷》）極為相似,；在詞的表達(dá)上,，作者也成功地學(xué)習(xí)了屈原借香草美人抒發(fā)政治感慨的手法,，寫出了一首首《離騷》似的優(yōu)美詞章。此闋雖非稼軒詞中的名篇,，但也是深得屈賦神髓的佳作。
詞的主題,，是抒發(fā)作者不得志與少知音的牢騷情懷，作者并不是直接說(shuō)出自己的心事,，而是通過(guò)比興的手法,，以香草美人自喻,，曲折有致地表達(dá)出滿腹的悲憤。詞作于作者隱居信州（上饒）帶湖別墅前期,。
這正是作者遭受誣陷、被彈劾落職之后心情極度苦悶的時(shí)期,。生活上的孤獨(dú)感和政治上的失意感促使他經(jīng)常離開帶湖去上饒的群山之中尋幽探勝,，以開釋愁懷,，轉(zhuǎn)移精力，然而獨(dú)游山水時(shí)的幽寂空虛又使他時(shí)時(shí)跌回到更加孤獨(dú)和失意的深淵中,。此詞就是這樣一種精神狀態(tài)下的產(chǎn)物,。上闋,，寫自己多年來(lái)受打擊,、受壓抑和缺少政治知音的處境。作者連用蘭佩芳菲,、蛾眉空好、寶瑟弦斷這三個(gè)極富象征意義的詞,，來(lái)表明自己雖有高尚的品質(zhì)和過(guò)人的才干，卻遭受南宋朝廷當(dāng)權(quán)的主和派的嫉妒和排擠,，長(zhǎng)期投閑置散,，無(wú)用武之地,，而且知音寥寥，無(wú)人理解自己,。不如意的處境使他首先想到的是“蕭條異代不同時(shí)”的千古知音屈原，所以開頭三句就化用屈原《離騷》與杜甫《佳人》詩(shī)意來(lái)表達(dá)自己與之相類的幽怨之懷,。《離騷》云：“余既滋蘭之九畹兮,，又樹蕙之百畝?！庇衷疲骸凹x秋蘭以為佩,?！弊髡咭矟M懷深情地采擷蘭花為佩，以顯示自己出污泥而不染的高潔操守,；《離騷》云：“眾女嫉余之蛾眉兮,，謠諑謂余以善淫”《佳人》云：“絕代有佳人，幽居在空谷,。”作者也在無(wú)人的空谷自怨“蛾眉巧”而招嫉,。屈原、杜甫,、辛棄疾同樣生活在一種國(guó)家不幸,、小人橫行的黑暗時(shí)代里。在那樣的環(huán)境中,，木秀于林,，風(fēng)必摧之，所以他們都遭到中傷毀謗,，難于在人世存身。如果要保持高潔,，不向惡勢(shì)力低頭屈服，就必然會(huì)遭到更大的打擊和非難,。因正直而遭打擊,，因遭打擊而生“怨”,，這只是上闋的第一層意思。
因?yàn)?，遭到群小打擊，還不是最可悲的事,。最可悲的是尋遍天下,，知音稀少,，似乎沒有人能夠理解和支持自己的政治理想與抗戰(zhàn)主張。這是處在那個(gè)不能發(fā)現(xiàn)人民力量的時(shí)代的一切愛國(guó)士大夫和將領(lǐng)們的共同悲劇,。年輩早于作者的民族英雄岳飛在他的《小重山》詞的結(jié)尾感嘆說(shuō)：“欲將心事付瑤琴,，知音少,，弦斷有誰(shuí)聽？”,；此詞上闋最后二句即用岳飛之意,，以寶瑟清音,，彈得弦斷也無(wú)人會(huì)意為喻，表達(dá)了與岳飛同樣的怨抑之情,。這,，是上闋的第二層意思，而且是更重要的一層意思,。通過(guò)這樣兩個(gè)層次的抒寫,，作者不得志和無(wú)知音的悲劇性遭遇充分地展現(xiàn)出來(lái)了,。
詞的下闋，承上闋牢騷之意而把抒情的意蘊(yùn)進(jìn)一步深化,，感嘆自己虛度此生,，不能再在政治上有所作為,。下闋頭一句，化用《離騷》“老冉冉其將至兮,，恐修名之不立”兩句,，意極沉痛,。接下來(lái)“水滿汀州，何處尋芳草”二句,，用芳洲水漲，芳草難覓喻示自己的理想難以實(shí)現(xiàn),。結(jié)尾二句：“喚起湘累歌未了,，石龍舞罷松風(fēng)曉,，可算全篇的最后一個(gè)層次。其用意在于呼應(yīng)開篇“空谷無(wú)人”之境界,，再次訴說(shuō)在人世難尋知音的苦惱?？梢钥闯?，詞人大醉之中喚起屈原來(lái)一起唱歌,，表明人世無(wú)同調(diào)，只得求之于冥冥之中的千載冤魂,，作者的精神痛苦到底有多深讀者不是可想而知了嗎,？作者與想象中的屈原之魂合唱的是什么歌呢？這顯然是催人淚下的失意哀歌,，是千載同悲的凄厲之歌！這個(gè)深夜悲歌的境界太幽峭凄冷了,，使讀者讀到這里不能不為這位愛國(guó)志士扼腕痛恨，并一灑同情之淚,！然而就連這幻想之中想求得異代知音共歌舞的場(chǎng)面最終也不能長(zhǎng)久,，在陣陣松風(fēng)中,，東方破曉，詞人酒醒夢(mèng)消,，一下子又跌回到現(xiàn)實(shí)世界中,。詞的最末一句以景結(jié)情，更加濃了全篇的幽婉沉郁的氣氛,。
此詞不尚鋪陳，專用比興,，托意高遠(yuǎn)，意象深婉,，是一篇韻味悠長(zhǎng)的抒情短章,。
蝶戀花辛棄疾月下醉書篇二
九畹芳菲蘭佩好,。空谷無(wú)人,，自怨蛾眉巧,。寶瑟泠泠千古調(diào),。朱絲弦斷知音少。
冉冉年華吾自老,。水滿汀洲,，何處尋芳草。喚起湘累歌未了。石龍舞罷松風(fēng)曉,。
用來(lái)作為佩飾是多么美好！可空谷無(wú)人,，叫我埋怨娥眉再巧誰(shuí)個(gè)來(lái)瞧？琴瑟清脆奏出千古絕調(diào),，即便彈斷朱紅的絲弦,，知音依舊稀少。
年華悄然流逝,，我已經(jīng)衰老。汀洲漲滿了江水,，該到何處尋覓芳草？我只能將屈原大夫喚醒,，在石龍前邊歌邊,。陣陣松風(fēng)里，不知不覺天已破曉,。
⑴雨巖：地名，在江西永豐縣西博山中,。
⑵石浪：雨巖的一塊巨石,，長(zhǎng)三十余丈,，狀甚怪；篇末“石龍”指此,。
⑶湘累：指屈原。冤屈而死叫“累”,，屈原是投湖南汨羅江而死的,，所以前人稱他為湘累,。
本詞作于作者隱居信州（上饒）帶湖別墅前期。生活上的孤獨(dú)感和政治上的失意感促使詞人經(jīng)常離開帶湖去上饒的群山之中尋幽探勝,，以開釋愁懷，轉(zhuǎn)移精力,，然而獨(dú)游山水時(shí)的幽寂空虛又使他時(shí)時(shí)跌回到更加孤獨(dú)和失意的深淵中,。此詞就是這樣一種精神狀態(tài)下的產(chǎn)物。
上闋,，寫自己多年來(lái)受打擊,、受壓抑和缺少政治知音的處境,。作者連用蘭佩芳菲、蛾眉空好,、寶瑟弦斷這三個(gè)極富象征意義的詞,，來(lái)表明自己雖有高尚的品質(zhì)和過(guò)人的才干,，卻遭受南宋朝廷當(dāng)權(quán)的主和派的嫉妒和排擠，長(zhǎng)期投閑置散,，無(wú)用武之地,，而且知音寥寥,，無(wú)人理解自己。不如意的處境使他首先想到的是“蕭條異代不同時(shí)”的千古知音屈原,，所以開頭三句就化用屈原《離騷》與杜甫《佳人》詩(shī)意來(lái)表達(dá)自己與之相類的幽怨之懷,?！峨x騷》云：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝,。”又云：“紉秋蘭以為佩,?！弊髡咭矟M懷深情地采擷蘭花為佩,，以顯示自己出污泥而不染的高潔操守；《離騷》云：“眾女嫉余之蛾眉兮,，謠諑謂余以善淫”《佳人》云：“絕代有佳人，幽居在空谷?！弊髡咭苍跓o(wú)人的空谷自怨“蛾眉巧”而招嫉,。屈原,、杜甫、辛棄疾同樣生活在一種國(guó)家不幸,、小人橫行的黑暗時(shí)代里,。在那樣的環(huán)境中,，木秀于林，風(fēng)必摧之,，所以他們都遭到中傷毀謗,，難于在人世存身,。如果要保持高潔，不向惡勢(shì)力低頭屈服,，就必然會(huì)遭到更大的打擊和非難,。因正直而遭打擊,，因遭打擊而生“怨”，這只是上闋的第一層意思,。
因?yàn)?，遭到群小打擊,，還不是最可悲的事。最可悲的是尋遍天下,，知音稀少，似乎沒有人能夠理解和支持自己的政治理想與抗戰(zhàn)主張,。這是處在那個(gè)不能發(fā)現(xiàn)人民力量的時(shí)代的一切愛國(guó)士大夫和將領(lǐng)們的共同悲劇,。年輩早于作者的民族英雄岳飛在他的《小重山》詞的結(jié)尾感嘆說(shuō)：“欲將心事付瑤琴，知音少,，弦斷有誰(shuí)聽,？”,；此詞上闋最后二句即用岳飛之意，以寶瑟清音,，彈得弦斷也無(wú)人會(huì)意為喻，表達(dá)了與岳飛同樣的怨抑之情,。這是上闋的第二層意思，而且是更重要的一層意思,。通過(guò)這樣兩個(gè)層次的抒寫,，作者不得志和無(wú)知音的.悲劇性遭遇充分地展現(xiàn)出來(lái)了,。
詞的下闋，承上闋牢騷之意而把抒情的意蘊(yùn)進(jìn)一步深化,，感嘆自己虛度此生，不能再在政治上有所作為,。下闋頭一句,，化用《離騷》“老冉冉其將至兮,，恐修名之不立”兩句，意極沉痛,。接下來(lái)“水滿汀州，何處尋芳草”二句,，用芳洲水漲,，芳草難覓喻示自己的理想難以實(shí)現(xiàn),。結(jié)尾二句：“喚起湘累歌未了，石龍舞罷松風(fēng)曉,，可算全篇的最后一個(gè)層次,。其用意在于呼應(yīng)開篇“空谷無(wú)人”之境界,，再次訴說(shuō)在人世難尋知音的苦惱,。可以看出,，詞人大醉之中喚起屈原來(lái)一起唱歌，表明人世無(wú)同調(diào),，只得求之于冥冥之中的千載冤魂,，這顯然是催人淚下的失意哀歌,，是千載同悲的凄厲之歌。然而就連這幻想之中想求得異代知音共歌舞的場(chǎng)面最終也不能長(zhǎng)久,，在陣陣松風(fēng)中,，東方破曉,，詞人酒醒夢(mèng)消，一下子又跌回到現(xiàn)實(shí)世界中,。詞的最末一句以景結(jié)情,，更加濃了全篇的幽婉沉郁的氣氛,。
