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《滿(mǎn)江紅·點(diǎn)火櫻桃》篇一

點(diǎn)火櫻桃,，照一架,、荼如雪,。

春正好，見(jiàn)龍孫穿破,，紫苔蒼壁,。

乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯,。

問(wèn)春歸,、不肯帶愁歸，腸千結(jié),。

層樓望,，春山疊。

家何在,，煙波隔,。

把古今遺恨，向他誰(shuí)說(shuō),。

蝴碟不傳千里夢(mèng)，子規(guī)叫斷三更月,。

聽(tīng)聲聲,、枕上勸人歸，歸難得,。

似火櫻桃,，如雪荼藦，映輝斗艷,。春色正濃,，喜見(jiàn)春筍破土而出。母燕引著雛燕試飛,，黃鶯呼叫伴侶,。春帶愁來(lái),，不帶愁去，令人傷懷,。

登樓望家國(guó),，有層山疊水相隔，飲煙已經(jīng)被山擋住了,，家在哪里呢,？古今家國(guó)之恨，向誰(shuí)傾訴,。鄉(xiāng)夢(mèng)恐怕難以傳到千里之外了,，唯聞子規(guī)啼三更月。杜鵑聲聲勸歸,，人卻難以歸去,。

茶蘑：亦稱(chēng)酴醿，以色似酴醿酒而名,。落葉小灌木,，春末夏初開(kāi)白花。一架：荼藦枝細(xì)長(zhǎng)而攀緣,，立架以扶,，故稱(chēng)一架。

龍孫：竹筍的別名,。紫苔蒼壁：長(zhǎng)滿(mǎn)青紫色苔蘚的土階,。

乳燕引雛：母燕引著雛燕試飛。

流鶯喚友：黃鶯呼叫伴侶,。

腸千結(jié)：以千結(jié)形容愁腸難解,。

蝴蝶夢(mèng)：莊子夢(mèng)見(jiàn)自己化為蝴蝶，后人造以蝴蝶稱(chēng)夢(mèng),。子規(guī)：亦名杜鵑,。

這首詞的寫(xiě)作年代已無(wú)法考證，也沒(méi)有其他材料可供參閱,，但從這首詞的意境推測(cè),，可能是他中年政治失意后的思?xì)w之作。全詞的中心是寫(xiě)詞人因春歸而想家的悲涼情緒,，它以春景為媒介,，充分體現(xiàn)了自家身世和國(guó)家命運(yùn)都很悲慘的感嘆，是一首飽含政治色彩的上乘之作,。它之所以流傳下來(lái),，為人所喜歡，不僅在于它飽含深情厚意,，更在于作者在寫(xiě)詞時(shí)不是枯燥地,、直通通地訴說(shuō),，而在生動(dòng)鮮活的意境描寫(xiě)中創(chuàng)造了幽遠(yuǎn)深邃的抒情境界。

上片即景傷春,。詞人的藝術(shù)觸覺(jué)是十分敏銳的：他既欣賞江南之春的美好,，又痛惜江南之春的不久長(zhǎng)。

在他的筆下,，暮春的景致是何等地使人眼花瞭亂,！“點(diǎn)火櫻桃，照一架,、荼如雪”二句,，猶如彩色影片的特寫(xiě)鏡頭，園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前,。

一株株櫻桃,，碩果累累，紅得像著了火,；一架荼正盛開(kāi)著白雪般的花朵,，與火焰般的櫻桃交相輝映，整個(gè)園林紅妝素裹,，分外嬌艷,。“春正好”是一句簡(jiǎn)潔深情的贊語(yǔ),。春天好,，好就好在生機(jī)勃勃。春筍穿破了長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的土階,，蓬勃地向上生長(zhǎng),；春燕牽引著初產(chǎn)的幼雛，在緩緩地飛翔,；流鶯呼朋引伴,，嬌音恰恰，就像奏響了一首首春之抒情曲,。,？？可是好景不長(zhǎng),，恰如前人的名句“開(kāi)到荼花事了”所標(biāo)示的，高潮一過(guò),，春姑娘就要回去了,，想挽留也挽留不住。也許正是因?yàn)轭A(yù)感到春之短暫,，乳燕才飛得沒(méi)有興致,，其翱翔之力“弱”了下來(lái),；那些自在的流鶯，也因此而歌聲不暢,，它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺(jué),。燕之“弱”，鶯之“怯”,，其實(shí)都是詞人感傷春天心理的外化,。讀者切莫責(zé)怪這位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的英雄人物怎么會(huì)沾染上小兒女的傷春感懷，辛棄疾這里別有滿(mǎn)腹心事,。對(duì)于一個(gè)政治理想落空,、在現(xiàn)實(shí)生活中屢受挫折的人來(lái)說(shuō)，春歸豈不是象征著希望破滅,！自然景觀的變化和季節(jié)的無(wú)情推移,，牽動(dòng)了詞人滿(mǎn)懷的愁恨，于是他向春天發(fā)出了怨憤之語(yǔ)：“問(wèn)春歸,、不肯帶愁歸,，腸千結(jié)?！边@三句與作者的`名篇《祝英臺(tái)近·晚春》的結(jié)拍“是他春帶愁來(lái),，春歸何處，卻不解,、帶將愁去”,，用語(yǔ)和含義都很相似，只是這里語(yǔ)調(diào)更為急促,，意思更為直截了當(dāng)一些,。作者似在對(duì)空呼喊道：千愁萬(wàn)恨，都是你春天給引出來(lái)的,；如今你自個(gè)兒走得利索,，卻把愁留給人不管了，你可知我已經(jīng)愁腸千結(jié),，無(wú)法解開(kāi),！這一串怨春之語(yǔ)，無(wú)理之極,，然而有情之極,，“腸千結(jié)”三字，尤能夸張地表達(dá)出詞人抑郁不堪的煩亂心緒,。

詞的下片,，具體而細(xì)致地抒寫(xiě)這被春天觸動(dòng)的愁和恨。換頭的四個(gè)三字句：“層樓望,，春山疊,；家何在,？煙波隔?！背小澳c千結(jié)”一句而來(lái),，點(diǎn)明詞人內(nèi)心所郁積的，并不是春花秋月的哀愁,，而是懷念家山的深沉悲痛,。詞人登高樓而遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)，無(wú)奈千重萬(wàn)疊的春山遮斷了雙眼,，茫茫無(wú)邊的煙波阻隔了歸路,。這春山、這煙波,，象征祖國(guó)的分裂,，象征政局的險(xiǎn)惡，象征詞人執(zhí)著追求的抗金恢復(fù)大業(yè)所遇到的無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,！接下來(lái)“把古今遺恨,，向他誰(shuí)說(shuō)”二句，愁懷浩渺,，語(yǔ)意悲愴,，英雄的孤獨(dú)感拂拂生于紙面。所謂“古今遺恨”,，按字面之義自然是指從古至今的恨事,，但懷古是為了傷今，因而這里的“古今”,，偏重于指“今”,。今之恨，莫過(guò)于中原淪陷,、祖國(guó)分裂之恨,。

由此可見(jiàn)，這兩句是向人們說(shuō)明：詞人之“恨”的內(nèi)容,，決非一般文人士大夫風(fēng)花雪月的小恨,，而是深沉悲痛的家國(guó)大恨；而詞人為雪此大恨而奮斗,，響應(yīng)都寥寥無(wú)幾,，此恨幾乎無(wú)處可以?xún)A訴，這又是自己滿(mǎn)腔愁恨之更深一層者,！緊接“蝴蝶”二句,，化用唐人崔涂的“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更”一聯(lián)而變其意?！肚f子》上說(shuō)，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化為蝴蝶,。后來(lái)文人就將做夢(mèng)稱(chēng)為“蝴蝶夢(mèng)”,。千里夢(mèng)，指自己的想家夢(mèng),。子規(guī)的叫聲像是在說(shuō)“不如歸去”,。這兩句，是就情造境的哀婉之筆,，以深夜不寐的痛苦情景,，來(lái)將上文所抒寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)一步向廣闊的時(shí)空延伸。一個(gè)“不傳”,，一個(gè)“叫斷”,，是點(diǎn)鐵成金之語(yǔ)，使得這兩句比崔涂原詩(shī)更為凄切地表達(dá)出思家念遠(yuǎn)之悲,。還須指出的是,，從作者的生平、思想及上文的“古今遺恨”等來(lái)綜合判斷,，這里的所謂思家,，不是思念其江南地區(qū)的寓所，而是思念遠(yuǎn)在北方金人統(tǒng)治之下的山東濟(jì)南老家,。全闋的結(jié)拍云：“聽(tīng)聲聲,、枕上勸人歸，歸難得,?！薄奥暵暋保小白右?guī)叫斷”而來(lái),，可謂善于呼應(yīng),，構(gòu)鎖嚴(yán)密?！皠袢藲w,，歸難得”二語(yǔ)，修辭學(xué)上稱(chēng)為“頂真格”,，其作用在于文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷,。這里以情語(yǔ)結(jié)束，但由于與前面的形象描寫(xiě)相聯(lián)系,，并且語(yǔ)意真摯感人,，所以這個(gè)結(jié)尾仍然富有韻味，令人對(duì)這位愛(ài)國(guó)志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。

辛棄疾的政治抒情詞,，就表達(dá)方式而言,，可分為直抒與曲達(dá)兩種。所謂直抒,，是指張口暢談，議論之聲滔滔不絕,，悲壯之情,，慷慨豪邁之志，全盤(pán)托出,，沒(méi)有半點(diǎn)含蓄,，從不憑借外物，不依靠比興等手法,。

所謂曲達(dá),，是指心里有急切想說(shuō)的話，但考慮到自己處境險(xiǎn)惡,，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說(shuō)出來(lái),，而是憑借花鳥(niǎo)山水來(lái)抒發(fā)自己的憂憤。本詞就是屬于后類(lèi),。

《滿(mǎn)江紅·點(diǎn)火櫻桃》篇二

點(diǎn)火櫻桃,，照一架、荼蘼如雪,。春正好,，見(jiàn)龍孫穿破，紫苔蒼壁,。乳燕引雛飛力弱,，流鶯喚友嬌聲怯。問(wèn)春歸,、不肯帶愁歸,，腸千結(jié)。

層樓望,，春山疊,；家何在？煙波隔,。把古今遺恨,，向他誰(shuí)說(shuō)？蝴蝶不傳千里夢(mèng),，子規(guī)叫斷三更月,。聽(tīng)聲聲,、枕上勸人歸，歸難得,。

似火櫻桃,，如雪荼藦，映輝斗艷,。春色正濃,，喜見(jiàn)春筍破土而出。母燕引著雛燕試飛,，黃鶯呼叫伴侶。春帶愁來(lái),，不帶愁去,，令人傷懷。

登樓望家國(guó),，有層山疊水相隔,，飲煙已經(jīng)被山擋住了，家在哪里呢,？古今家國(guó)之恨,，向誰(shuí)傾訴,。鄉(xiāng)夢(mèng)恐怕難以傳到千里之外了,，唯聞子規(guī)啼三更月。杜鵑聲聲勸歸,，人卻難以歸去,。

茶蘑：亦稱(chēng)酴醿，以色似酴醿酒而名,。落葉小灌木,，春末夏初開(kāi)白花。一架：荼藦枝細(xì)長(zhǎng)而攀緣,，立架以扶,，故稱(chēng)一架。

龍孫：竹筍的別名,。紫苔蒼壁：長(zhǎng)滿(mǎn)青紫色苔蘚的土階,。

乳燕引雛：母燕引著雛燕試飛。

流鶯喚友：黃鶯呼叫伴侶,。

腸千結(jié)：以千結(jié)形容愁腸難解,。

蝴蝶夢(mèng)：莊子夢(mèng)見(jiàn)自己化為蝴蝶，后人造以蝴蝶稱(chēng)夢(mèng),。子規(guī)：亦名杜鵑,。

《滿(mǎn)江紅·點(diǎn)火櫻桃》寫(xiě)作年代已無(wú)法考證，也沒(méi)有其他材料可供參閱，但從此詞的意境推測(cè),，可能是辛棄疾中年政治失意后的思?xì)w之作,。

此詞描寫(xiě)詞人因春歸而想家的悲涼情緒，它以春景為媒介,，充分體現(xiàn)了自家身世和國(guó)家命運(yùn)都很悲慘的感嘆,，是一首飽含政治色彩的上乘之作。它之所以流傳下來(lái),，為人所喜歡,，不僅在于它飽含深情厚意，更在于作者在寫(xiě)詞時(shí)不是枯燥地,、直通通地訴說(shuō),，而在生動(dòng)鮮活的意境描寫(xiě)中創(chuàng)造了幽遠(yuǎn)深邃的抒情境界。

上片即景傷春,。詞人的藝術(shù)觸覺(jué)是十分敏銳的：詞人既欣賞江南之春的美好,，又痛惜江南之春的不久長(zhǎng)。在詞人的筆下,，暮春的景致使人眼花繚亂,。“點(diǎn)火櫻桃,，照一架,、荼蘼如雪”二句，猶如彩色影片的特寫(xiě)鏡頭,，園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前,。一株株櫻桃，碩果累累,，紅得像著了火,；一架荼正盛開(kāi)著白雪般的花朵，與火焰般的櫻桃交相輝映,，整個(gè)園林紅妝素裹,，分外嬌艷?！按赫谩笔且痪浜?jiǎn)潔深情的贊語(yǔ),。春天好，好就好在生機(jī)勃勃,。春筍穿破了長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的土階,，蓬勃地向上生長(zhǎng)；春燕牽引著初產(chǎn)的幼雛,，在緩緩地飛翔,；流鶯呼朋引伴,，嬌音恰恰，就像奏響了一首首春之抒情曲,?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，恰如前人的名句“開(kāi)到荼花事了”所標(biāo)示的,，高潮一過(guò),，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住,。也許正是因?yàn)轭A(yù)感到春之短暫,，乳燕才飛得沒(méi)有興致，其翱翔之力“弱”了下來(lái),；那些自在的流鶯,，也因此而歌聲不暢，它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺(jué),。燕之“弱”，鶯之“怯”,，其實(shí)都是詞人感傷春天心理的外化,，辛棄疾這里則是滿(mǎn)腹心事。對(duì)于一個(gè)政治理想落空,、在現(xiàn)實(shí)生活中屢受挫折的人來(lái)說(shuō),，春歸是象征著希望破滅。自然景觀的變化和季節(jié)的無(wú)情推移,，牽動(dòng)了詞人滿(mǎn)懷的愁恨,，于是詞人向春天發(fā)出了怨憤之語(yǔ)：“問(wèn)春歸、不肯帶愁歸,，腸千結(jié),。”這三句與詞人的名篇《祝英臺(tái)近·晚春》的結(jié)拍“是他春帶愁來(lái),，春歸何處,，卻不解、帶將愁去”,，用語(yǔ)和含義都很相似,，只是這里語(yǔ)調(diào)更為急促，意思更為直截了當(dāng)一些,。詞人似在對(duì)空呼喊道：千愁萬(wàn)恨,，都是你春天給引出來(lái)的；如今你自個(gè)兒走得利索,，卻把愁留給人不管了,，你可知我已經(jīng)愁腸千結(jié),，無(wú)法解開(kāi)。這一串怨春之語(yǔ),，無(wú)理之極,，然而有情之極，“腸千結(jié)”三字,，尤能夸張地表達(dá)出詞人抑郁不堪的煩亂心緒,。

詞的下片，具體而細(xì)致地抒寫(xiě)這被春天觸動(dòng)的愁和恨,。換頭的四個(gè)三字句：“層樓望,，春山疊；家何在,？煙波隔,。”承“腸千結(jié)”一句而來(lái),，點(diǎn)明詞人內(nèi)心所郁積的,，并不是春花秋月的哀愁，而是懷念家山的深沉悲痛,。詞人登高樓而遠(yuǎn)望家鄉(xiāng),，無(wú)奈千重萬(wàn)疊的春山遮斷了雙眼，茫茫無(wú)邊的煙波阻隔了歸路,。這春山,、這煙波，象征祖國(guó)的分裂,，象征政局的險(xiǎn)惡,，象征詞人執(zhí)著追求的抗金恢復(fù)大業(yè)所遇到的無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。接下來(lái)“把古今遺恨,，向他誰(shuí)說(shuō)”二句,，愁懷浩渺，語(yǔ)意悲愴,，英雄的孤獨(dú)感拂拂生于紙面,。所謂“古今遺恨”，按字面之義自然是指從古至今的恨事,，但懷古是為了傷今,，因而這里的“古今”，偏重于指“今”,?！敖瘛敝蓿^(guò)于中原淪陷,、祖國(guó)分裂之恨,。

由此可見(jiàn),，這兩句是向人們說(shuō)明：詞人之“恨”的內(nèi)容，決非一般文人士大夫風(fēng)花雪月的小恨,，而是深沉悲痛的家國(guó)大恨,；而詞人為雪此大恨而奮斗，響應(yīng)都寥寥無(wú)幾,，此恨幾乎無(wú)處可以?xún)A訴,，這又是自己滿(mǎn)腔愁恨之更深一層。緊接“蝴蝶”二句,，化用唐人崔涂的“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,，子規(guī)枝上月三更”一聯(lián)而變其意?！肚f子》上說(shuō),，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化為蝴蝶。后來(lái)文人就將做夢(mèng)稱(chēng)為“蝴蝶夢(mèng)”,。千里夢(mèng),，指自己的想家夢(mèng)。子規(guī)的叫聲像是在說(shuō)“不如歸去”,。這兩句,，是就情造境的哀婉之筆，以深夜不寐的痛苦情景,，來(lái)將上文所抒寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)一步向廣闊的時(shí)空延伸,。一個(gè)“不傳”,，一個(gè)“叫斷”,，是點(diǎn)鐵成金之語(yǔ)，使得這兩句比崔涂原詩(shī)更為凄切地表達(dá)出思家念遠(yuǎn)之悲,。還須指出的是,，從詞人的生平、思想及上文的“古今遺恨”等來(lái)綜合判斷,，這里的所謂思家,，不是思念其江南地區(qū)的寓所，而是思念遠(yuǎn)在北方金人統(tǒng)治之下的山東濟(jì)南老家,。全闋的結(jié)拍云：“聽(tīng)聲聲,、枕上勸人歸，歸難得,?！薄奥暵暋保小白右?guī)叫斷”而來(lái),，可謂善于呼應(yīng),，構(gòu)鎖嚴(yán)密,。“勸人歸,，歸難得”二語(yǔ),，修辭學(xué)上稱(chēng)為“頂真格”，其作用在于文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷,。這里以情語(yǔ)結(jié)束,，但由于與前面的形象描寫(xiě)相聯(lián)系，并且語(yǔ)意真摯感人,，所以這個(gè)結(jié)尾仍然富有韻味,，令人對(duì)這位愛(ài)國(guó)志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。

辛棄疾的政治抒情詞,，就表達(dá)方式而言,，可分為直抒與曲達(dá)兩種。所謂直抒,，是指張口暢談,，議論之聲滔滔不絕，悲壯之情,，慷慨豪邁之志,，全盤(pán)托出，沒(méi)有半點(diǎn)含蓄,，從不憑借外物,，不依靠比興等手法。所謂曲達(dá),，是指心里有急切想說(shuō)的話,，但考慮到自己處境險(xiǎn)惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說(shuō)出來(lái),，而是憑借花鳥(niǎo)山水來(lái)抒發(fā)自己的憂憤,。此詞就是屬于后類(lèi)。

《滿(mǎn)江紅·點(diǎn)火櫻桃》寫(xiě)作年代已無(wú)法考證,，也沒(méi)有其他材料可供參閱,，但從此詞的意境推測(cè)，可能是辛棄疾中年政治失意后的思?xì)w之作,。

辛棄疾

辛棄疾（1140－1207）,，南宋詞人。原字坦夫,，改字幼安,，別號(hào)稼軒，漢族,，歷城（今山東濟(jì)南）人,。出生時(shí),，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,，不久歸南宋,。歷任湖北、江西,、湖南,、福建、浙東安撫使等職,。一生力主抗金,。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策,。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé),；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品,。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處,。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合,，后被彈劾落職，退隱江西帶湖,。