每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

《蘇菲的世界》閱讀收獲最新一期 《蘇菲的世界》讀后篇一

因為,，馬克思是首位將哲學(xué)與實際的社會學(xué),、經(jīng)濟學(xué)聯(lián)系起來的哲學(xué)家,。馬克思認為，人們的思考,、歷史的發(fā)展，是由物質(zhì)的變化推動,，并且將社會的物質(zhì)、經(jīng)濟,、社會條件稱為社會基礎(chǔ)，將社會的思想,、規(guī)則、宗教,、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。

并且,，馬克思指出了上層構(gòu)造與社會基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系：基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造,，上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ),。

馬克思的成就還體現(xiàn)在對于階級的思考,。他提出任何時候,，階層沖突都存在,，它只會緩和,，不會消失,，并且深刻剖析了資本主義社會運轉(zhuǎn)的弊端,，提出共產(chǎn)主義構(gòu)想,，影響深遠,。

馬克思是一位偉大的哲學(xué)家,。這是我讀了他的哲學(xué)觀點后最大的感受,。馬克思是哲學(xué)家中第一個切實關(guān)心到無產(chǎn)階級惡劣生存狀況的哲學(xué)家,。他不像其他的哲學(xué)家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類過于空泛,、對于現(xiàn)實毫無價值的終極問題,，而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會制度的弊端，并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度,。盡管依然局限于當時社會生產(chǎn)力,，頑固等因素,，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,，是一名開拓者,。

同時，他的哲學(xué)思想中,，蘊含的一種特質(zhì)，也是令人敬佩的,。馬克思主義指出,，黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì),，是一種典型的唯物主義,。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志，就有一些唯心主義的感覺,。馬克思將物質(zhì)放在第一位,，說明他對命運的一種不相信,，對于人類力量的堅定信念,。而這,，便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì),。

總而言之，馬克思,，是一名偉大的哲學(xué)家,。

《蘇菲的世界》閱讀收獲最新一期 《蘇菲的世界》讀后篇二

我看過的書中,，給我印象深刻的不多,，但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象,，原因無它，因為它是本有趣的哲學(xué)書,。

《蘇菲的世界》是一本喬斯坦,。賈德著作的小說，本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄,，是以由淺入深的方式簡介西方哲學(xué)的小說,。

蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀點,，尤其是對哲學(xué),。她表明自己是一個哲學(xué)家，因為她能夠從不同角度看待事物并能實踐自己所想,。我們身邊其實處處是哲學(xué),，卻只有少數(shù)人會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂，不斷去探索,、實踐。她是一位出色的老師——艾伯特,。諾克斯,，因為他迫使蘇菲自己思考問題并得出結(jié)論,，從不為她降低難度，同時他也關(guān)心蘇菲,，希望她能學(xué)好。艾伯特強烈信仰哲學(xué),，因為哲學(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在,。

最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步,，成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認為成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心,，蘇菲正符合,，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂,。

范曾說得好：“好奇心是科學(xué)之母,。”想一下,，如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力,，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造，對嗎?蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題,。同時,，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變,。

《蘇菲的世界》,，即是哲學(xué)的殿堂,，它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史,。子曰：知之為知之，不知為不知,，是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣,，專注自己的人生目標并持之以恒,，不斷進取。