無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來看看吧。
穿越古代讀書人 穿越的名人名言篇一
韓駒——唯書有真樂
韓駒,,宋朝著名詩人。他把讀書當作一種樂趣,,曾在一首詩中說:“欲樂誑凡夫,,須臾皆變壞。唯書有真樂,,意味久猶在,。”詩的說法雖然有些武斷,,但作者對讀書的樂趣溢于言表,,鮮明的對比,說明真樂唯有讀書,。多讀書,、多思考,慢慢地體會“意味久猶在”的真樂吧,。
宋濂——借閱抄書
宋濂,,明朝著名的學(xué)者。小時候家境貧寒無錢買書,,酷愛讀書的他就到處向別人借書,,回來后自己常常把書抄在紙上,不管刮風下雨,、酷暑嚴寒,,他都堅持這樣做。據(jù)說,,即使硯臺里的水已結(jié)成冰,,手指都凍僵了,他還是忘我地抄寫不停,。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習的,。
魯迅——讀書排遣
魯迅自日本留學(xué)歸國后,曾長久陷入精神的苦悶之中,,于是用讀書來排遣:回到古代去,,抄古碑,校古書,,讀佛經(jīng),,慢慢地,使自己學(xué)識逐漸豐厚起來,,成為了“新文化運動的主將”,。
華羅庚——讀書就猜
華羅庚,,我國著名的數(shù)學(xué)家。他讀書有一個習慣:當他拿到一本書時,,并不馬上從頭到尾地讀,,而是對著書思考一會兒,然后閉目靜思,,當書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了,。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的`時間,又培養(yǎng)了獨立思考和想象的能力,。
列寧——批注讀書
列寧,,無產(chǎn)階級革命家、政治家,。他酷愛讀書,,在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內(nèi)容豐富的評語、注釋和心得體會,;有時還在書的封面上標出最值得注意的觀點或材料,。“不動筆墨不讀書”說的就是這種情況吧,。
恩格斯——重視原著
恩格斯認為讀書應(yīng)該讀原著,,這樣可以了解一個理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程,,可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理,,進而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一,。
名人與讀書,,讀書與名人,這似乎有一種天然的聯(lián)系,,名人的讀書方法或讀書感言都是我們學(xué)習的好榜樣,,多讀書,多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語,,自然會提升我們的人格品位,。讓我們走進歷史,穿越用書構(gòu)筑的名人文化吧,,它是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源,!
穿越古代讀書人 穿越的名人名言篇二
穿越名人讀書的歷史、我的思緒穿行在書林瀚海間……
韓駒,,宋朝著名詩人。他把讀書當作一種樂趣,,曾在一首詩中說:欲樂誑凡夫,,須臾皆變壞,。唯書有真樂,意味久猶在,。詩的說法雖然有些武斷,,但作者對讀書的樂趣溢于言表,鮮明的對比,,說明真樂唯有讀書,。多讀書、多思考,,慢慢地體會意味久猶在的真樂吧,。
宋濂,明朝著名的學(xué)者,。小時候家境貧寒無錢買書,,酷愛讀書的他就到處向別人借書,回來后自己常常把書抄在紙上,,不管刮風下雨,、酷暑嚴寒,他都堅持這樣做,。據(jù)說,,即使硯臺里的水已結(jié)成冰,手指都凍僵了,,他還是忘我地抄寫不停,。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習的。
魯迅自日本留學(xué)歸國后,,曾長久陷入精神的苦悶之中,,于是用讀書來排遣:回到古代去,抄古碑,,校古書,,讀佛經(jīng),慢慢地,,使自己學(xué)識逐漸豐厚起來,,成為了新文化運動的主將。
華羅庚,,我國著名的數(shù)學(xué)家,。他讀書有一個習慣:當他拿到一本書時,并不馬上從頭到尾地讀,,而是對著書思考一會兒,,然后閉目靜思,當書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了,。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的時間,,又培養(yǎng)了獨立思考和想象的能力,。
列寧,無產(chǎn)階級革命家,、政治家,。他酷愛讀書,在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內(nèi)容豐富的評語,、注釋和心得體會,;有時還在書的封面上標出最值得注意的觀點或材料。不動筆墨不讀書說的就是這種情況吧,。
恩格斯認為讀書應(yīng)該讀原著,,這樣可以了解一個理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程,,可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理,,進而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一,。
名人與讀書,,讀書與名人,這似乎有一種天然的聯(lián)系,,名人的讀書方法或讀書感言都是我們學(xué)習的好榜樣,,多讀書,多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語,,自然會提升我們的人格品位,。讓我們走進歷史,穿越用書構(gòu)筑的名人文化吧,,它是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源,!