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2023年端午賽龍舟 端午賽龍舟心得體會(huì)(精選8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-19 10:33:27
2023年端午賽龍舟 端午賽龍舟心得體會(huì)(精選8篇)
時(shí)間:2023-10-19 10:33:27     小編:CZJ

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端午賽龍舟篇一

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,,賽龍舟也是端午節(jié)的一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)活動(dòng),。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,,越來越多的人們加入到了賽龍舟的行列中來。參加賽龍舟,,也成為了許多人的一種生活方式和習(xí)慣,。這不僅僅是一項(xiàng)體育活動(dòng),更是一種文化的傳承,。本文將分享近年來我參加賽龍舟的心得體會(huì),。

第二段:比賽前的準(zhǔn)備

參加賽龍舟需要充分的準(zhǔn)備。首先,,要合理安排訓(xùn)練時(shí)間及內(nèi)容,,注意身體的鍛煉,增強(qiáng)體能,。其次,,要熟悉賽事規(guī)程,特別是競(jìng)賽規(guī)則和技巧,,并通過模擬比賽進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練,,以期在比賽中發(fā)揮最佳水平。最后,,在比賽前還要認(rèn)真制定戰(zhàn)術(shù)和分工明確的計(jì)劃,,合理分配隊(duì)員的位置和任務(wù)。這些準(zhǔn)備工作的都是為了在比賽中有更好的表現(xiàn),。

第三段:比賽中的體驗(yàn)

在比賽中,,團(tuán)隊(duì)與個(gè)人都會(huì)有所體驗(yàn)。龍舟中每個(gè)人都是重要的一份子,,共同合作著向著終點(diǎn)沖刺,。同時(shí),,要注意力的配合和時(shí)機(jī)的把握。比賽中,,團(tuán)隊(duì)成員的配合,、默契和信任是非常重要的,這也是團(tuán)隊(duì)精神體現(xiàn)的最好的時(shí)候,。

第四段:比賽后的反思

每一次的比賽都是一次反思的機(jī)會(huì),,無論是優(yōu)勝或者敗北,我們都可以從中找到更好的方案和提升,,以備下一次的比賽,。在失敗的時(shí)候,不要輕易的放棄,,要挖掘失敗的原因,,并作出適當(dāng)?shù)姆答佉云谙乱淮尾环竿瑯拥腻e(cuò)誤。在成功的時(shí)候,,要保持清醒的頭腦,,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷完善團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)和技巧,。

第五段:終極感想

賽龍舟是一項(xiàng)兼具技術(shù)要求和團(tuán)隊(duì)力量的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,。通過團(tuán)隊(duì)合作,讓每個(gè)人的潛能充分發(fā)揮,。在賽龍舟的過程中,,我們見證了激情,艱辛,,合作和成功,,更加深刻的領(lǐng)悟到了團(tuán)隊(duì)的重要和人與人之間的相互信任。盡管產(chǎn)生了很多的挑戰(zhàn),,但是通過團(tuán)隊(duì)合作,,我們克服一切難關(guān),共同取得了勝利,。賽龍舟,,不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),更是一種信仰,,激情,,和力量的象征。

端午賽龍舟篇二

今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié),。這一天,,吉年屈原帶著這個(gè)國家跳進(jìn)了汨羅江。為了不讓魚蝦吃屈原身體的肉,。人們用糯米包粽子,,放入汨羅江中。而且人們還想吃餃子,、咸鴨蛋,、掛在房子前面的苦艾,還喝一些雄黃酒,,人們還想舉行龍舟比賽,。沒有,我們?nèi)規(guī)е棠?、叔叔,、阿姨和小表妹去江津的中山古?zhèn)看龍舟比賽。

經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的長途跋涉,,我們來到了舉行龍舟比賽的地方——江津和中山古鎮(zhèn),。由于早上下雨,早上的龍舟比賽改到了下午(下午陽光明媚),。當(dāng)父親看到我對(duì)賽龍舟很感興趣時(shí),,他接著向我介紹說:“賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。它在中國南方很受歡迎,。它是中國傳統(tǒng)的民間水上運(yùn)動(dòng)和娛樂項(xiàng)目,,已經(jīng)流傳了20xx多年。這是一場(chǎng)團(tuán)體劃船比賽,。賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而舉行的,。船長一般20-30米,每艘船上大約有30名槳手,。共有26名槳手,、1名舵手、2名鼓手和1名號(hào)手,。我點(diǎn)點(diǎn)頭,,好像我知道什么似的。

“哇!看龍舟!堂兄叫道,?!罢娴?“你看,龍舟的顏色是不同的:鮮紅,、嫩黃,、墨黑和令人神清氣爽的藍(lán)色。原來龍舟的顏色是由龍王所畫的顏料決定的,。

我們一到河邊,,劃船的人就出來了。喝吧,,味道很濃,。不同龍舟上的人穿著不同顏色的馬甲,。“請(qǐng)坐!”裁判用擴(kuò)音器喊道,。槳手按序號(hào)就座,。“1——2——3!”我們走吧!"

頓時(shí),,鼓聲震天,,觀眾的吶喊和運(yùn)動(dòng)員的聲音合奏成一片,響徹云霄,。選手們把木槳向后劃動(dòng),。然后,慢慢地,,慢慢地,,船移動(dòng)了,漸漸地,,每艘船都變得越來越快,,好像漂浮在水面上沒有看到一個(gè)漣漪。漸漸地,,紅龍慢慢地超過了其他的龍舟,。黑龍船明顯較弱,落后于其他龍舟,。啊,,只剩下30米了,25米了,,20米了,,紅龍遙遙領(lǐng)先,藍(lán)龍迎頭趕上,,兩艘龍舟旗鼓相當(dāng),。十米,五米!是的,,藍(lán)龍?jiān)谇懊?。最后,我不想說我們也知道:青龍船贏了,。藍(lán)色的劃手們下了船后,,他們都擁抱在一起,以示喜悅,??赐瓯荣惡螅译x開了風(fēng)景如畫的中山古鎮(zhèn),。

我認(rèn)為今年的端午節(jié)是最有趣和有趣的,。因?yàn)檫@個(gè)端午節(jié)讓我讀了民俗,。

端午賽龍舟篇三

龍舟,是一種以龍?jiān)煨蔚哪局?,這種木舟的首尾都雕有巨龍的圖案,。在古代,龍舟唯有帝王才能享用,后來我國民間劃船競(jìng)賽,,也漸漸有了用龍舟的習(xí)慣。每逢端午節(jié)那天,,許多地方都要舉辦龍舟競(jìng)賽,,傳說是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代懷石投江的楚國著名詩人屈原;宋代詩人余靖在《端午日寄酒庶問都官詩》中說:“龍舟爭(zhēng)快楚江濱,,吊屈誰知特槍神”,。

京口在端午節(jié)也有舉辦龍舟競(jìng)賽的習(xí)俗,—方面紀(jì)念大詩人屈原,,一方面作為民間的一項(xiàng)大型文體活動(dòng),,其規(guī)模、場(chǎng)面都是很大的,。舉辦龍舟大賽的那天,,全城的百姓傾城而出,紛紛趕到江邊去觀看,。從焦山至金山漫長的江堤上,,人來人往,站滿了觀賽的人群,。許多鄰近縣鄉(xiāng)的百姓,,也在此日趕到京口,觀看這一年一度的比賽,。

資料

京口龍舟大賽,,不僅比速度快慢,而且要比水手的技巧,;尤其是水手的潛水功夫,。傳說比賽的項(xiàng)目中有江面抓鴨和潛水捉魚等。抓鴨是由幾組龍舟圈成一個(gè)大圈,,然后在圈的中央放一只活鴨子,,一聲令下,眾舟一起合圍,,哪一艘龍舟上的水手先捉到鴨子,,哪一艘龍舟就算獲勝。有時(shí),,鴨子見人,,就潛入水中,,這時(shí),水手們就必須躍入江中捕捉,,競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面十分熱鬧,。潛水捉魚,在競(jìng)賽中算高難項(xiàng)目,,比捉鴨子要費(fèi)力得多,,一般潛水功夫相當(dāng)棒的小伙子才敢參加此項(xiàng)賽事。根據(jù)競(jìng)賽規(guī)則,,事先在數(shù)條黃鱔的頭上各扎上一根紅綢帶,,然后待發(fā)令時(shí)放入水中,比賽開始時(shí),,先由各個(gè)龍舟推出自己潛水功夫最出色的水手參加比賽,,以抓獲黃鱔的多少來決定名次。,。隨著鑼響,,黃鱔被放入江中,四周龍舟上的.水手紛紛潛入江底捕捉,。要捉住黃鱔是很不容易的,,它又滑又會(huì)鉆,往往水手們多次潛入水中都無功而返,,只有潛水功夫特強(qiáng)又善于捉魚的極少數(shù)幸運(yùn)者才能享受到勝利的歡樂,。

京口龍舟大賽一直持續(xù)到清末,后因觀賽的人越來越多,,安全難以維持,,以及風(fēng)浪不測(cè),常常為比賽要淹死不少人,,才被官方禁止,。

端午賽龍舟篇四

端午節(jié)到了,今天爸爸帶我去母親河看賽龍舟。

一到母親河邊,我就看見在平靜的水面上有兩艘彩色的龍船在水中搖來晃去,好像兩只小鴨在走路,。岸邊已經(jīng)是人山人海了,,大家冒著酷熱的陽光來觀看精彩的賽龍舟比賽.。

過了一會(huì)兒,,比賽就開始了.只見紅龍順利地游出了起點(diǎn)線,,而青龍的人們一時(shí)反應(yīng)不過來,所以晚了一步,被紅龍漸漸甩在了后面,。

青龍中的人不甘心落后,,努力向前追去,打鼓的人敲一下,劃船的人就用力劃一下,他們齊心協(xié)力,,還不斷發(fā)出:“加油,。加油?!钡墓膭怕?。此時(shí),岸兩邊的人,,也拼命扯著嗓子喊加油,。有的人還一邊喊一邊打手勢(shì),紅龍中的人見青龍追了上來,,趕緊向前劃,。這時(shí)候,激動(dòng)人心的時(shí)刻到了,,紅龍和青龍的游行速度不分上下,一會(huì)兒你前面,,一會(huì)兒我前面,,大家誰也不讓誰,岸上的喊聲響得快要震破了天:加油,千萬不能輸,打敗他們,。青龍似乎已感受到了人們對(duì)他們的希望,,竭盡全力,終于,,在觀眾的期待中,,青龍遙遙領(lǐng)先了,紅龍不服輸,,拿著船漿還在劃行,。一把把船漿一上一下,在他們的手中上下翻飛??蛇@時(shí)候,青龍已經(jīng)到了終點(diǎn),,岸上的人們立刻歡呼起來,成功屬于青龍。

今天的賽龍舟比賽,,讓我明白了一個(gè)道理,,只要堅(jiān)持不懈,齊心協(xié)力,,成功一定屬于他們,。

端午賽龍舟篇五

在端午節(jié)這天,會(huì)有各種各樣的活動(dòng),。其中我最喜歡的是賽龍舟,!

五月初五這天,在歧江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,,面對(duì)這熱鬧擠擠的江邊,,我很苦惱:“我這么矮,怎么看得到???”還好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進(jìn)了第二排,。比賽就快要開始了,,各個(gè)運(yùn)動(dòng)員都磨拳又擦掌,心情激動(dòng)的不得了,。

“嘭”發(fā)令槍開了,,每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關(guān)系,,我見他們的青筋若隱若現(xiàn),,真像自己在比賽。船上的人也非常團(tuán)結(jié),,動(dòng)作一樣,,每個(gè)船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大,。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,,觀看的人也越來越多,,人們的心情都隨著船只而改變著。

第一只領(lǐng)頭羊出現(xiàn)了,,是綠隊(duì),,綠隊(duì)的隊(duì)員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經(jīng)把他們甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,,一馬當(dāng)先的他們并沒有驕傲,,經(jīng)過了很久,紅隊(duì)趕上了,,他們兩隊(duì)各不相讓,,讓我想到了兩條龍?jiān)诖蚣艿膱?chǎng)面。究竟鹿死誰手呢,?這還不知道,。觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊(duì)很難分出高低,,速度忽快忽慢,,變幻莫測(cè),。

激動(dòng)人心的時(shí)刻要到了,紅隊(duì)綠隊(duì)誰會(huì)奪冠呢,?綠隊(duì)快馬加鞭,,紅隊(duì)也不甘示弱。終于,,冠軍還是綠隊(duì)獲得,。他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,,我也為他們感到驕傲,。

端午賽龍舟篇六

那一次,我和我的爸爸,、媽媽去中山旅游,,剛到中山便看到許許多多的玩具,過了一會(huì)兒,,就聽見那里鑼鼓喧天,,人山人海,我們一看,,哦,!原來是中山特色的民俗活動(dòng)——“龍舟比賽”。我看還挺有趣的,,就報(bào)名參加了。他們說:“龍舟比賽”10:00開始,,你們先去那邊練習(xí)練習(xí),。我開始還以為挺容易的,沒想到那么難,。要掌握好方向,、幾人又要配合好,不能出錯(cuò),,坐在龍舟上,,我一個(gè)人還搖不動(dòng)呢!

和我的爸爸一起才搖動(dòng)起來,。我的爸爸對(duì)掌握龍舟的方向非常熟練,。于是,我就對(duì)我的爸爸說:“方向就靠我的爸爸您把握啦,!我就負(fù)責(zé)叫口號(hào),,我說:”我叫“一二一”的時(shí)候就全速前進(jìn),我叫“三二三”的時(shí)候就要倒退哦,!練習(xí)的時(shí)候覺得很熟了,。馬上工作人員叫“龍舟比賽”開始比賽,請(qǐng)選手集合。

到真正比賽的時(shí)候才知道“龍舟比賽”可不是當(dāng)場(chǎng)能練會(huì)的,,在比賽場(chǎng)上非常緊張,,一緊張就會(huì)出錯(cuò):“我有時(shí)候還叫錯(cuò)口號(hào),我的爸爸掌握的方向現(xiàn)在也準(zhǔn)了,,經(jīng)常從中間跑到旁邊撞墻,,就這樣其于的選手已經(jīng)超過我們了,在比賽場(chǎng)上,,我們漸漸熟悉了這種氣氛,,現(xiàn)在都已經(jīng)很少出錯(cuò)了,我的爸爸自信的叫著:“左邊,,左邊,、右邊,右邊”而我越叫越起勁:“一二一,,一二一”全速前進(jìn),。轉(zhuǎn)眼間超過了許多對(duì)手,直沖終點(diǎn),,我們臉上露出笑容,,我想;“我們高興得太早了,,有三名選手追上來了,,嗖……的有一位超過了我們,現(xiàn)在我們已經(jīng)沒有力氣了,,嗖……的又有第二位超過了我們,,我們使出全身力氣,最后終于到達(dá)目的了,。

雖然是第四名,,但是我們已經(jīng)很知足了,要知道一個(gè)新手能玩這么好的成績(jī)來已經(jīng)是不容易了,,我們一家人高高興興的回到了家,。

端午賽龍舟篇七

今天下午,天氣晴朗,,天空萬里無云,,校園里五顏六色的鮮花散發(fā)出陣陣芳香。在這美好的日子里,,我們排著整齊的隊(duì)伍高高興興地來到了外操場(chǎng),,迎接四年級(jí)劃龍舟比賽??吹贸鑫覀儗?duì)這次比賽充滿了信心和期待,。

比賽規(guī)則是這樣的:四個(gè)人一組,,一人拿一根棍子在地上劃,劃行時(shí)不能超過分界線,,看哪一個(gè)班先到終點(diǎn)誰就贏,。

“耶!我們勝利了,!”我們?nèi)嗤瑢W(xué)歡呼著,,運(yùn)動(dòng)員下從“舟”上跳下來互相擊掌慶賀??墒?,這時(shí),裁判員卻把運(yùn)動(dòng)員叫了過去,,跟他們說了什么,。原來,在離終點(diǎn)1厘米的地方,,我們班的運(yùn)動(dòng)員以為已經(jīng)到了終點(diǎn),,就停止了前進(jìn)。當(dāng)我們班的運(yùn)動(dòng)員重新上“舟”劃行到達(dá)終點(diǎn)后,,已經(jīng)耽誤了30左右秒,,最后,我們只獲得了第六名,。

這次比賽,,我們班雖然沒有獲得好的名次,但是,,我們已經(jīng)達(dá)到了鍛煉身體的目的,。同時(shí),通過這次活動(dòng),,我們也懂得了一個(gè)道理,做任何事情都要細(xì)心,。

端午賽龍舟篇八

你們想詳細(xì)的了解端午節(jié)的賽龍舟嗎?想知道端午節(jié)賽龍舟的寓意嗎?想的話就跟隨小編一起來吧,。

賽龍舟的來歷

龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》:天子乘鳥舟,、龍舟浮于大沼,。預(yù)《九歌·湘君》中駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭,,石瀨淺淺,,飛龍兮翩翩,學(xué)者們也認(rèn)為飛龍即龍舟,?!断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟,,將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與魂舟暗合,,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,,可互為印證?!肚G楚歲時(shí)記》載:五月五日,,謂之浴蘭節(jié)?!?是日,,競(jìng)渡,競(jìng)采雜藥,。此后,,歷代詩賦、筆記,、志書等記載競(jìng)渡就數(shù)不勝數(shù)了,。

龍舟,與普通船只不太相同,,大小不一,,橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔,、郊區(qū)一帶龍船,,長33米,路上有100人,,橈手約80人,。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人,。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米,,撓手24—48 人。福建福州龍舟長18米,,撓手32人,。龍船一般是狹長、細(xì)窄,,船頭飾龍頭,,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅,、黑,、灰等色,均與龍燈之頭相似,,姿態(tài)不一,。一般以木雕成,,加以彩繪(也有用紙?jiān)⒓喸?,。龍尾多用整木雕,,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,,龍舟上還有鑼鼓,、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌,、龍頭龍尾旗,、帥旗,上繡

對(duì)聯(lián)

,、花草等,,還有繡滿龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘,。一般龍舟沒有這么多的裝飾,,多飾以各色三角旗、掛彩等,。古代龍舟也很華麗,,如畫龍舟競(jìng)渡的《龍池競(jìng)渡圖卷》(元人王振鵬所繪),圖中龍舟的龍頭高昂,,碩大有神,,雕鏤精美,龍尾高卷,,龍身還有數(shù)層重檐樓閣,。如果是寫實(shí)的,則可證古代龍船之精麗了,。又如《點(diǎn)石齋畫報(bào),。追蹤屈子》繪蕪湖龍船,也是龍頭高昂,,上有層樓,。有的地區(qū)龍舟還存有古風(fēng),很精麗,。

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),,盛行于吳、越,、楚,。

其實(shí),龍舟競(jìng)渡早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了,。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,,做競(jìng)渡游戲,以娛神與樂人,,是祭儀中半宗教性,、半娛樂性的節(jié)目,。后來,,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,,在各地人們還賦予了不同的寓意。

龍船競(jìng)渡前,,先要請(qǐng)龍,、祭神。如廣東龍舟,,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,,安上龍頭,、龍尾,再準(zhǔn)備競(jìng)渡,。并且買一對(duì)紙制小公雞置龍船上,,認(rèn)為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對(duì)應(yīng)),。閩,、臺(tái)則往媽祖廟祭拜,。有的直接在河邊祭龍頭,,殺雞滴血于龍頭之上,,如四川,、貴州等個(gè)別地區(qū),。

而湖南汨羅縣,競(jìng)渡前必先往屈子祠朝廟,,將龍頭供在詞中神翁祭拜,,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競(jìng)渡,,既拜龍神,,又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,,也有祭拜屈原的儀式流傳,。祭屈原之俗,在《隋書·地理志》中有記載:其迅楫齊馳,,棹歌亂響,,喧振水陸,觀者如云,。唐劉禹錫《競(jìng)渡曲》自注:競(jìng)渡始于武陵,,及今舉楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,,斯沼屈之義,。可見兩湖地區(qū),,祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的,。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,,當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗,。

又如浙江地區(qū),,是以龍舟競(jìng)渡紀(jì)念曹娥?!逗鬂h書·列女傳》中載,曹娥是投江死去的,,民間則傳說她下江尋找父尸,。浙江地區(qū)多祭祀之,《點(diǎn)石齋畫報(bào)·虔祀曹娥》即描繪會(huì)稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象,。

《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競(jìng)渡,,是源于紀(jì)念伍子胥,蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí),,并于水上舉行競(jìng)渡以示紀(jì)念,。另外還有廣西的紀(jì)念馬援、福州的紀(jì)念閻王王審知等儀式,。

各種祭祀,、紀(jì)念之儀式,無非是點(diǎn)香燭,,燒紙錢,,供以雞、米,、肉,、供果、粽子等,。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,,但在過去,人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很嚴(yán)肅,,多祈求農(nóng)業(yè)豐收,、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟,、攘災(zāi)異,、事事如意,也保佑劃船平安,。用人們的話說,,圖個(gè)吉利,表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。

在正式競(jìng)渡開始時(shí),,氣氛十分熱烈,。唐代詩人張建封《競(jìng)渡歌》:……兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃,。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來,。棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷,。鼓聲漸急標(biāo)將近,,兩龍望標(biāo)且如瞬。坡上人呼霹雷驚,,竿頭彩掛虹霓暈,。前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓,?!@些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競(jìng)渡的壯景。婦女們平時(shí)是不出門的,,如今也爭(zhēng)著來看龍船,,銀釵耀日;鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來,,掉如飛劍,,鼓聲如雷;終點(diǎn)插著錦綺彩竿,作為標(biāo)志,。龍舟向著標(biāo)飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同,,不過規(guī)程稍嚴(yán)格一些。近年來,,國內(nèi)外都出現(xiàn)了國際龍舟比賽,,吸引了各國健兒。

除了比賽速度外,,劃龍舟還有其他一些活動(dòng),。比如龍舟游鄉(xiāng),是在龍舟競(jìng)渡時(shí)劃著龍舟到附近熟悉的村莊游玩,、集會(huì),。有時(shí)龍舟還有各種花樣的劃法,具有表演的含義,。如廣州的龍舟,,挽手用槳葉插入水中,再往上挑,,使水花飛濺;船頭船尾的人則有節(jié)奏地頓足壓船,,使龍舟起伏如游龍戲水一般,。浙江余杭縣龍舟,有的是讓人把龍尾踩低,,使龍頭高翹,,船頭的急浪便從龍嘴中噴吐出來,如龍吞云吐雨一般,。

也有的是游船式競(jìng)渡,。如《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》龍舟鷁首,浮吹以娛,,是劃著龍船、搖船在水上奏樂,、游玩,。在《夢(mèng)粱錄》中記載南宋杭州龍舟六只,戲于湖中,。湖上有龍舟,,只是畫舫游船的一部分。

唐,、宋,、元、明,、情各代帝皇,,均有臨水邊觀看龍舟的娛樂,也屬于游戲之類,?!杜f唐書》中記穆宗、敬宗,,均有觀競(jìng)渡之事,。《東京夢(mèng)華錄》卷七,,記北宋皇帝于臨水殿看金明池內(nèi)龍舟競(jìng)渡之俗,。其中有彩船、樂船,、小船,、畫艙、小龍船,,虎頭船等供觀賞,、奏樂,還有長之四十丈的大龍船,。除大龍船外,,其他船列隊(duì)布陣,,爭(zhēng)標(biāo)競(jìng)渡,作為娛樂,。宋張擇端《金明池奪標(biāo)圖》即描繪此景,。又明代帝皇,在中南海紫光閣觀龍舟,,看御射監(jiān)勇士跑馬射箭,。清代則在圓明園的福海舉行競(jìng)渡,乾隆,、嘉慶帝等均往觀看,。

又有夜龍舟。在浙江武進(jìn),,過去有夜龍舟,,在四面掛起小燈以競(jìng)渡。四川五通橋從1982年起出現(xiàn)了夜龍舟,,在舟上裝電燈,,配焰火,漂浮河燈,,輝煌奪目,。浙江少數(shù)地方還于水上設(shè)堆堆浮焰,讓張燈結(jié)彩的龍舟從焰中穿過,。

又有旱龍舟,,是在陸地上進(jìn)行的模擬龍船比賽的活動(dòng)。如《南昌府志》載:五月五日為旱龍舟,,令數(shù)下人異(共同拾東西)之,,傳葩代鼓,填溢通衢,,士女施錢祈福,,競(jìng)以爆竹辟除不祥。浙江武義縣,,過去也有旱地推端午船之俗,,也認(rèn)為可除邪祟。另廣東的佛山,、東莞,、信宜都有旱地劃龍舟之俗,實(shí)際上是一種舞蹈,,但日期不一定在端午,。佛山秋季秋色時(shí)的旱地龍舟最為壯觀。又如《徽州府志》載:五月五日,,迎神船逐疫,,船用竹為之,,襲畫狀似鰍,以十二人為神,,載而游緒市,。另有把小型旱龍船給小兒做玩具的。

在劃龍船時(shí),,又多有唱歌助興的龍般歌流傳,。如湖北秭歸劃龍船時(shí),有完整的唱腔,,詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號(hào)子融匯而成,,唱歌聲雄渾壯美,扣人心弦,,即舉揖而相和之之遺風(fēng),。又如廣東南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水后唱到端午時(shí)止,,表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛。流傳于廣西北部桂林,、臨桂等地的龍船歌,,在競(jìng)渡時(shí)由眾橈手合唱,有人領(lǐng)呼,,表現(xiàn)內(nèi)容也多與龍舟,、端午節(jié)俗有關(guān),歌聲宏遠(yuǎn)動(dòng)人,?!稄V西民間音樂選集》中收有臨桂縣(4龍船歌》組曲,如號(hào)子般的節(jié)奏鮮明,、熱烈,,唱起來必定十分動(dòng)人。

另外,,還應(yīng)說一下女龍船,。在過去,許多地方的龍舟競(jìng)渡均不許婦女參加,,認(rèn)為婦女接觸龍舟很不吉利,。如今各地都出現(xiàn)了女子龍舟隊(duì),英姿諷爽的女人們奮勇爭(zhēng)光,,爭(zhēng)奪第一,,絲毫不弱于須眉男兒。

與春節(jié)有舞龍也有舞鳳一樣,,端午有龍舟也有鳳舟,。鳳舟的來源如上述,,是源于遠(yuǎn)古的烏舟、鷁舟,。古代宮廷中有鳳阿(如《天府廣記》中記明代宮廷便有),,民間有鳳船競(jìng)渡?!痘浤摇份d:龍舟以吊大夫,,鳳船以奉天后,皆與五日為勝會(huì),。庚午之夏,,番禺石橋村入聚萬金,制鳳船,,長十丈,,闊丈三,首尾高舉,,兩舷重翼為舒斂,,背負(fù)殿宇,以奉天后,,游各水鄉(xiāng),。1964年后香港又出現(xiàn)了鳳艇賽。這種鳳艇艇身稍短,,可坐16名隊(duì)員,,飾有鳳頭、鳳尾,,由女隊(duì)員競(jìng)渡,。的確是一種很好的比賽形式,合龍鳳呈祥之意,。

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