要寫(xiě)好演講稿,,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理,、愿望和要求是什么,,使演講有針對(duì)性,,能解決實(shí)際問(wèn)題。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
以辯論為主題的演講稿三分鐘篇一
開(kāi)宗明義,,概念先行。讓我們來(lái)明確幾個(gè)概念,,愚公指的是有著持之以恒、勇于挑戰(zhàn)的精神的一類(lèi)人:應(yīng)該,,即為情理上必須或必然如此,;則是山生活中遇到的重重困難與阻隔?;趯?duì)本次辯題的理解,,我方給出的判斷標(biāo)準(zhǔn)是:哪種行為能夠滿(mǎn)足自身的生存發(fā)展需求,并對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響就應(yīng)該被提倡,。下面我將從以下三個(gè)方面論證我方觀(guān)點(diǎn):
第一,,從移山產(chǎn)生的價(jià)值影響上分析愚公移山的重要性。首先,,愚公移山所表現(xiàn)出來(lái)的持之以恒,、堅(jiān)忍不拔的精神是中華民族傳統(tǒng)美德并被后世傳承頌揚(yáng)。其次,,開(kāi)拓進(jìn)取,,發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性去改造自然的精神無(wú)論是在古代還是當(dāng)代都是極為重要,值得發(fā)揚(yáng)的,。最后,,勇于挑戰(zhàn),敢于嘗試,,直面困難的精神支撐了愚公移山的整個(gè)過(guò)程,,也為當(dāng)代兒女做出了良好示范。愚公移山體現(xiàn)的精神貫穿了整個(gè)中華民族的革命奮斗史,,其不僅推動(dòng)了歷史的發(fā)展,,人類(lèi)的進(jìn)步,更對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第二,,從移山所體現(xiàn)出的發(fā)展思想以及長(zhǎng)遠(yuǎn)目光來(lái)看,。山是困難的源頭,搬山才是解決問(wèn)題的根本辦法,。搬家是逃避困難的,,也非長(zhǎng)久之計(jì),因此,,愚公應(yīng)該用移山的方式來(lái)達(dá)到從根本解決問(wèn)題的目的,。
第三,從客觀(guān)條件上分析移山的必要性,?!队薰粕健烽_(kāi)篇即言“太行王屋二山,方七百里,,高萬(wàn)仞”,,可見(jiàn)愚公的家鄉(xiāng)十分封閉。若想實(shí)現(xiàn)山村發(fā)展,,移山勢(shì)在必行,。當(dāng)時(shí)當(dāng)日,安土重遷的思想根深蒂固,,且搬家并非易事,,愚公所處的大環(huán)境直接導(dǎo)致愚公第一選擇為移山而非搬家。
愚公移山想常人不敢想,,做常人不敢,。信仰正確、信念堅(jiān)定,、信心充足才會(huì)成就偉大的事業(yè),,我們?nèi)裟芟裼薰话阒泵胬щy、求真務(wù)實(shí),、埋頭苦干,。路,不可不通,;山,,不可不移。綜上所述,,我方堅(jiān)持認(rèn)為愚公應(yīng)該移山!謝謝,!
以辯論為主題的演講稿三分鐘篇二
今天我方觀(guān)點(diǎn)是:在青年創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,,努力比機(jī)會(huì)更重要。
什么是機(jī)會(huì)?機(jī)會(huì)就是有利的時(shí)機(jī),。什么是努力,?努力就是勤奮工作,拼搏進(jìn)取,。我方并不否認(rèn)機(jī)會(huì)的重要,,但是我們堅(jiān)信:努力比機(jī)會(huì)更為重要。
一個(gè)青年人要?jiǎng)?chuàng)立自己的事業(yè),,關(guān)鍵在于勤奮和努【】力,。青年人思維最活躍、精力最充沛,,是創(chuàng)業(yè)的時(shí)期,。但是我們經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足,知識(shí)相對(duì)不完整,,沒(méi)有豐富的社會(huì)資源,,缺乏艱苦奮斗的毅力。比起事業(yè)有成的中年人,,機(jī)會(huì)并不格外垂青我們青年,。面對(duì)復(fù)雜多變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,青年人尤其需要加緊學(xué)習(xí)和鍛煉,,努力提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能,,從而早日成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的弄潮兒,努力獲得你們創(chuàng)業(yè)道路上的第一桶金,。
從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō),,努力是人的內(nèi)因,是成功的必備條件,;機(jī)會(huì)是外因,,是成功的外部因素。內(nèi)因決定外因,,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用,。而且機(jī)會(huì)也不等于“天上掉餡餅”,它需要有準(zhǔn)備的頭腦,。機(jī)會(huì)既是對(duì)你過(guò)去努力的回報(bào),,也是對(duì)你未來(lái)努力的預(yù)約。缺乏有準(zhǔn)備的頭腦,,沒(méi)有努力奮斗,,機(jī)會(huì)就會(huì)成為你前進(jìn)道路上的誘惑和陷阱。
從邏輯上說(shuō),,努力是成功的必要條件,,而機(jī)會(huì)不是成功的必要條件,。人們常說(shuō),努力了不一定成功,,但不努力就一定會(huì)失敗,。一般來(lái)說(shuō),成功有三要素:努力+能力+環(huán)境=成功,。在成功的三要素中,,機(jī)會(huì)只是環(huán)境因素的一部分,它不能保證一定成功,。人們還說(shuō),,機(jī)遇是成功的催化劑。不是每一次化學(xué)反應(yīng)都要催化劑,,但反應(yīng)物卻必不可少,。因此,取得成功的關(guān)鍵是努力而不是機(jī)會(huì),。
努力與機(jī)會(huì),,這個(gè)古老的話(huà)題,千百年來(lái)人們爭(zhēng)論不休,。作家冰心說(shuō):“成功之花浸透了奮斗者的淚泉,。”從鉆木取火到中國(guó)加入wto,,從發(fā)明家愛(ài)迪生到數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),,每一條成功之路都寫(xiě)滿(mǎn)了奮斗者的腳印。對(duì)于青年人來(lái)說(shuō),,倡導(dǎo)努力比強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)更有意義,。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)廣大青年朋友迎接挑戰(zhàn),直面困難,,勤奮努力,,開(kāi)拓進(jìn)取,用有準(zhǔn)備的頭腦去捕捉機(jī)會(huì),,而決不是坐等機(jī)會(huì)的降臨,。
以辯論為主題的演講稿三分鐘篇三
克隆,是clone的譯音,,意為無(wú)性繁殖,,克隆技術(shù)即無(wú)性繁殖技術(shù)。在自然界,,有不少植物具有先天的克隆本能,。科學(xué)家在認(rèn)識(shí)掌握植物動(dòng)物有關(guān)克隆技術(shù)的內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上,,開(kāi)展了對(duì)植物和動(dòng)物的克隆研究,,并取得了舉世矚目的研究成果,。
雖然克隆技術(shù)可以培育新品種,,培植人體配件,,挽救瀕危物種,來(lái)造福人類(lèi),,但是它的災(zāi)害也是無(wú)窮的,。
因?yàn)樵俸玫目寺〖夹g(shù)也會(huì)有可能失敗,這也是科學(xué)研究者公認(rèn)的,。從動(dòng)物克隆的實(shí)驗(yàn)來(lái)看,,克隆物種的成活率很低。在多利羊的克隆實(shí)驗(yàn)中,,277個(gè)胚胎融合僅僅成活了多莉一個(gè),,成功率只有0.36%。許多有幸降生的克隆小牛,,有很多很快死于心臟異常,、尿毒癥或呼吸困難。出生后的克隆動(dòng)物部分個(gè)體表現(xiàn)出生理或免疫缺陷,。血液的含氧量和生長(zhǎng)因子的濃度低于正常,;胸腺、脾,、淋巴腺發(fā)育不正常等,。
現(xiàn)在許多科學(xué)研究者已經(jīng)開(kāi)始克隆人類(lèi)了,而進(jìn)行克隆人的技術(shù)就是對(duì)這種失敗可能性的放任,,如果失敗了,,就是對(duì)克隆人的傷害。很多因克隆失敗的怪嬰誕生了,,看到這一幕幕,,讓人感到心寒。這就是人類(lèi)因克隆的罪證,,這就是對(duì)生命的踐踏,,毫無(wú)疑問(wèn)這就不是研究而是犯罪。任何一個(gè)理性的人會(huì)支持一項(xiàng)以殺人為主要代價(jià)的研究嗎,,更可怕的是這種研究的結(jié)果會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)更大的犯罪和災(zāi)難,,這就是一種讓人類(lèi)走向滅亡的技術(shù)進(jìn)步!
克隆技術(shù)在某一方面確實(shí)能造福人類(lèi),,但大家是否更了解克隆給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)害和混亂呢,?
弊處如下:
1)克隆將減少遺傳變異,通過(guò)克隆產(chǎn)生的個(gè)體具有同樣的遺傳基因,,同樣的疾病敏感性,,一種疾病就可以毀滅整個(gè)由克隆產(chǎn)生的群體,。
克隆動(dòng)物在遺傳上是全等的,一種特定病毒或其它疾病的感染,,就會(huì)帶來(lái)災(zāi)難,。可以設(shè)想,,如果一個(gè)國(guó)家的牛群都是同一個(gè)克隆產(chǎn)物,,一種并不嚴(yán)重的病毒就可能毀滅全國(guó)的畜牧業(yè)。
2)克隆技術(shù)的使用將使人們傾向于大量繁殖現(xiàn)有種群中最有利用價(jià)值的個(gè)體,,而不是按自然規(guī)律促進(jìn)整個(gè)種群的優(yōu)勝劣汰,。從這個(gè)意義上說(shuō),克隆技術(shù)干擾了自然進(jìn)化過(guò)程,。
克隆技術(shù)導(dǎo)致的基因復(fù)制,,會(huì)威脅基因多樣性的保持,生物的演化將出現(xiàn)一個(gè)逆向的顛倒過(guò)程,,即由復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,,這對(duì)生物的生存是極為不利的。
3)克隆技術(shù)是一種昂貴的技術(shù),,需要大量的金錢(qián)和生物專(zhuān)業(yè)人士的參與,,失敗率非常高。多莉就是277次實(shí)驗(yàn)的成果,。雖然現(xiàn)在發(fā)展出了更先進(jìn)的技術(shù),,成功率也只能達(dá)到2-3%。
但是失敗率還是高達(dá)95%至98%,,其中有的中途夭折,,有的因胚胎畸形導(dǎo)致_。事實(shí)上,,世界各國(guó)在對(duì)牛,、羊、豬和老鼠的克隆實(shí)驗(yàn)中,,平均成功率只有2%,,而這2%還無(wú)法解決克隆動(dòng)物的早衰現(xiàn)象
如果克隆的來(lái)源是動(dòng)物細(xì)胞,那么必定帶有已經(jīng)老化的基因,,這些基因會(huì)不會(huì)影響克隆動(dòng)物的壽命呢,?這種擔(dān)心已經(jīng)得到證實(shí),無(wú)論是克隆羊多利還是后來(lái)培育出的克隆動(dòng)物,,都不同程度地表現(xiàn)出了早衰的特征,,這說(shuō)明動(dòng)物細(xì)胞的遺傳物質(zhì)同生殖細(xì)胞的遺傳物質(zhì)畢竟存在質(zhì)量上的差別。
4)轉(zhuǎn)基因動(dòng)物提高了疾病傳染的風(fēng)險(xiǎn),。例如,,如果一頭生產(chǎn)藥物牛奶的牛感染了病毒,,這種病毒就可能通過(guò)牛奶感染病人
5)克隆技術(shù)應(yīng)用于人體將導(dǎo)致對(duì)后代遺傳性狀的人工控制??寺〖夹g(shù)引起爭(zhēng)論的核心就是能否允許對(duì)發(fā)育初期的人類(lèi)胚胎進(jìn)行遺傳操作,。這是很多倫理學(xué)家所不能接受的。
6)克隆技術(shù)也可用來(lái)創(chuàng)造“超人”,,或擁有健壯的體格卻智力低下的人,。而且,,如果克隆技術(shù)能夠在人類(lèi)中有效運(yùn)用,,男性也就失去了遺傳上的意義。