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2023年端午節(jié)問候語長輩匯總(九篇)

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2023年端午節(jié)問候語長輩匯總(九篇)
時間:2023-05-23 11:56:41     小編:xiejingc

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。

端午節(jié)問候語禁忌端午節(jié)問候語說篇一

1、端午節(jié)忌舉行喜慶活動

端午節(jié)最重要的的內容,,就是祭祀先人,。而祭祀時難免產生悲傷,因此這天是不適合向別人說祝福的,,當然也不適合舉行和參加開業(yè),、結婚、慶典等喜慶活動,。加上端午節(jié)是每年的農歷的五月初五,,這天是“楊公忌日”,決不能被選來做為辦理開張,、動工,、嫁娶、簽訂合同等重要事項的日子,。

2,、端午當天忌下河游泳

由于五月為“惡月”,,重五是個不吉利的日子,因此有些地方在這一天忌游泳,,尤其忌到曾經溺死過人的地方游泳,。因為在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,需要找替身“還陽”,,所以又有投粽子入河,,讓其分享免其作替身的習俗。

3,、端午忌吃娘家粽子

古代女兒出嫁,,長住丈夫家,難得見到自己父母,。而從唐朝開始到清末,,就有端午回娘家的習俗。但是在山東一帶,,有流傳著出嫁的閨女走娘家,,不須在端午節(jié)之前回婆家,即不能在娘家過端午節(jié),。因為民間俗話說,,“吃了娘家的端午粽,死得全家都不?!?。

4、端午期間嚴禁房事

古人認為五月是九毒月,,而端午為九毒首日,。天地氣場不正的時候,必然會影響到人的身心,,所以如在九毒日交歡房事,,必須會中邪毒傷身體。因此古訓嚴禁端午房事,,并且規(guī)定從五月初一到初五,,女子應該歸寧,在父母家度過,,夫妻分開,并把這天定為“歸寧日”,。

5,、端午節(jié)防毒氣攻身

前面也提到過端午節(jié)是毒月,從農歷氣象上看,,正是夏至左右,,所以也是一年之中陽氣最盛的日子,。從五行上看,任何一種五行過旺或過衰,,都會形成邪氣,,都會對自然氣候或人身健康,構成威脅與傷害,。因此,,端午節(jié)這天需要在房門上,插艾,、插桃技,、插菖莆以驅鬼;薰蒼術、白芷,、喝雄黃酒等等,。

6,、端午兒童的禁忌非常多

端午節(jié)不僅是重五惡日,而且對孩子的身心健康非常大,因此關于孩子的禁忌就比較多,,例如說端午節(jié)這天不適合生孩子;周歲以內的嬰兒端午節(jié)要送到外婆家去躲藏災禍;兒童在端午節(jié)當天早上要吃兩個鴨蛋,,并且在兒童身上灑雄黃酒,以驅蟲避邪,,保障健康。在北方一帶,,小孩子有佩戴香包,,驅邪平安的習俗,。而且小孩子戴的香包是不能丟失,,傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年之內會有大災。端午節(jié)過了以后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,,這樣才能免除火災,。

端午節(jié)問候語禁忌端午節(jié)問候語說篇二

一、躲午習俗

農歷五月五端午節(jié),民間認為這一天不吉利,有“躲午”的習俗。周歲以內的嬰兒要送到外婆家去躲藏,家家都在門旁插艾蒿以驅避邪穢,小孩身上要佩戴棉布縫制的狗,、小人等,這些東西要小心保護,忌諱丟失,否則年內將有災難,。躲過端午之后,要將所佩戴的東西扔到水里,以祛除災禍,。

二、陽刃之日,,毒氣攻身,。

此日為五月初五,從農歷氣象上看,,正是夏至左右,,故也是一年之中陽氣最盛的日子;也是實際上的羊刃日,這個農歷的五月,,陽刃為兇,,本來就是所謂的“毒月”,共有“九毒日”,,而端午又是“九毒”之首,,故稱為“毒日”。而從五行上看,,任何一種五行過旺或過衰,,都會形成邪氣,都會對自然氣候或人身健康,,構成威脅與傷害;何況這個時節(jié),,也是毒蟲壞蟲肆虐猖獗的時候;故這一天需要在房門上,插艾、插桃技,、插菖莆以驅鬼;薰蒼術,、白芷、喝雄黃酒,,或在兒童身上灑雄黃酒,,以驅蟲避邪,保障健康,。

三,、祭祀之日,陰氣傷身,。

端午節(jié)的一個最重要最普遍的內容,,就是祭祀先人。不但祭祀投江自盡的詩人屈原,,有的地方還祭祀忠臣伍子婿,,祭祀孝女曹娥等,這天要包很多粽子,,然后把粽子投入江中,,就象給死人上墳一樣,而剩下的則自己享用,,所以粽子實際上也是一種祭祀供品,。而祭祀時難免產生悲傷,故此日也象清明節(jié)一樣,,人為制造出很強的陰氣,,而這些陰氣,與陽氣一樣,,也會傷害心理與身體比較弱質的人;如抑郁寡歡,,心情不好,身體痛苦等等,。故端午節(jié)這天,,是諸事不宜的,更不適合上任,、搬家,、動工、開業(yè),、結婚,、慶典等喜慶活動;也不適合參加娛樂活動等,,而歸寧父母,,與家人團聚才是正確的選擇。

四、九毒之日,,嚴禁房事,。

前面講過,五月為九毒月,,而端午為九毒首日,,毒氣攻身,邪氣旺盛,,又傳說為天地交泰之日,,非常不適合男女交歡,故古訓嚴禁房事,,這個并不是迷信,,而是非常自然的科學道理。因為天地氣場不正的時候,,必然會影響到人的身心,,所以如在九毒日交歡房事,必須會中邪毒傷身體,。而古人是非常聰明的,,為了防止有些人貪戀性欲,不能自持,,而犯了禁忌,,故把這天,定為“歸寧日”,。什么是“歸寧”?歸寧就是出嫁的女子回娘家省親,。按說從五月初一到初五,女子應該歸寧,,在父母家度過,,夫妻分開,這樣就從客觀上,,消除了不慎房事的條件,,也保障了當事人的身體健康;同時端午節(jié)這天也不適合生孩子(能忍的就再忍幾天吧)。接下來還有八個毒日,,基本涵蓋了整個農歷的五月,,故有些地方,便講究在整個五月禁止房事,,以避邪毒,。

當然,按地方風俗,,端午節(jié)的禁忌,,還遠不止這些,,還有很多,比如在端午節(jié)這天,,也不適合生孩子等(選擇剖腹產的注意啦,,一定要避開端午節(jié)),但最重要的,,也是必須做到的,,就是以上三條,切忌疏忽大意,。

端午節(jié)問候語禁忌端午節(jié)問候語說篇三

端午很多習俗都有比較好的象征意義,,端午節(jié)有傳統的洗浴習俗,幫我們去驅趕邪佞和洗去身上所有的不好,,門口也有掛菖蒲葉來驅趕蚊蟲的傳統習俗,。下面是小編為大家整理的端午節(jié)傳統禁忌有什么,希望對您有所幫助!

忌惡日,,小孩兒“躲午”

五月在風水習俗中稱為“惡月”,,是不吉利的月份,五月初五端午節(jié)又稱為“重五”,,是惡上加惡,,是五月中最不吉利的一天。所以端午節(jié)這天有“躲午”的習俗,,沒有滿周歲的小孩必須送到外婆家驅兇避禍,。

忌諱最多的一日

端午節(jié)有一個比較普遍的活動就是祭祀先人了,在這天里,,有很多地方的習俗是將粽子丟到河里,。有些地方的人認為,端午節(jié)的時候不要讓自己心情不好或者是壓抑,,不然的話對自己有不好的影響,。一些喜慶的活動或者是搬家、上任,、動工等等,,都是不適合在這天里進行,而在這天里最適合于自己的家人團聚,。

忌戴大紅大紫的珠寶

紅色寶石往往非常喜慶,,在端午緬懷先人這樣的節(jié)氣就不是很合時宜了。紅碧璽,、紅寶石,、石榴石、紅紋石,、南紅瑪瑙等紅色的玉石珠寶,,還是盡量不要佩戴,。在中國傳統中,紫色是非常尊貴的顏色,,也總是被看作帝王之氣,能夠震懾四方,。這樣看來,,平時佩戴能量大,端午祭祀的時候,,也最好不戴紫色的珠寶,。

小孩子戴的香包不可以丟失

在我國北方,一些地方的孩子在端午節(jié)的時候有著佩戴香包的習俗,。而且對于孩子們來說,,如果是佩戴了香包的話,那么在這天里是不可以丟失的,。民間有一個說法,,如果當天小孩子的香包不見了,那么就可能在這一年里遇到災難,。而等過了端午節(jié)之后,,孩子們可以直接把自己所佩戴的香包順手扔到河里,這樣就可以避災,。

1,、忌游泳

在端午節(jié)的當天是不可以游泳的,尤其忌到曾經溺死過人的地方游泳,,因為人們認為,,在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,要找替身“還陽”,。所以又有投粽子入河讓其分享免其作粽的習俗,。

2、兒童戴的香包忌丟失

在北方一帶,,小孩子有佩戴香包的習俗,。小孩子戴的香包是不能丟失,傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包,,一年之內會有大災,。端午節(jié)過了以后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,,這樣才能免除火災,。

3、忌惡日

由于五月為“惡月”,,重五是個不吉利的日子,,所以這天又有“躲午”的習俗,,即周歲以內的嬰兒要送到外婆家去躲藏以逃脫災禍。

4,、避五毒

民間認為五月是五毒(蛇,,蜈蚣,蝎子,,蜥蜴,,癩蛤蟆)出沒之時,民謠說:“端午節(jié),,天氣熱,,”無毒“醒,不安寧,?!倍宋绻?jié)驅五毒用意是提醒人們要防害防 病。每到端午節(jié),,民間要用各種方法以預防五毒之害,。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,,再用五根針刺于五毒之上,,即認為毒物被刺死,就不會再傷到人了,。

在傳說當中屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團,、雞蛋等食物,,”撲通、撲通“地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,,就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,,說是要藥暈蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,,在每年的五月初五,,就有了龍舟競渡,、吃粽子,、喝雄黃酒的風俗;用此來紀念屈原,。

每年農歷五月初五是端午節(jié),它是中華民族古老的傳統節(jié)日之一,。端午也稱端五,端陽,。此外,,端午節(jié)還有許多別稱,,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),,天中節(jié),、地臘、詩人節(jié),、龍日等等。雖然名稱不同,,但總體上說,,各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的,。

過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統習慣,,由于地域廣大,,民族眾多,加上許多故事傳說,,于是不僅產生了眾多相異的節(jié)名,,而且各地也有著不盡相同的習俗,。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,,迎鬼船,、躲午,帖午葉符,,懸掛菖蒲,、艾草,游百病,,佩香囊,,備牲醴,賽龍舟,,比武,,擊球,蕩秋千,,給小孩涂雄黃,,飲用雄黃酒、菖蒲酒,,吃五毒餅,、咸蛋、粽子和時令鮮果等,。

吃粽子

粽子,,在今天不能缺席。端午節(jié)吃粽子,,這是中國人民的又一傳統習俗,。粽子,又叫做“角黍”,、“筒粽”,。其由來已久,花樣繁多,。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原,,一般是前一天把粽子包好,,在夜間煮熟,,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉,,某些地區(qū)也有用竹葉的`,,統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形,,一般根據內瓤命名,,包糯米的叫米粽,,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽,,統稱糯米粽,。棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元,。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,,至今中學,、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃,,祝愿考生考上好的學校,。可以配合白糖一起吃,。

賽龍舟

賽龍舟,,也是一件必不可少的事情。而且是端午節(jié)的主要習俗,。相傳起源于古時,,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,,追至洞庭湖不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之,。人們借劃龍舟驅散江中之魚,,以免吃掉屈原的身體。競渡之習,,盛行于吳,、越、楚?,F在在我國也很盛行,。

佩香囊

端午節(jié)小孩佩香囊,也是一個習俗,。傳說有避邪驅瘟之意(古時人們以為自己發(fā)病是因為妖魔鬼怪上身),,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂,、雄黃,、香藥,外包以絲布,,清香四溢,,再以五色絲線弦扣成索,,作各種不同形狀,結成一串,,形形色色,,小巧可愛。在中國某些南方城市,,青年男女還用香囊來表達濃濃愛意,。我們可以網購。

端午節(jié)問候語禁忌端午節(jié)問候語說篇四

端午節(jié)源自天象崇拜,,由上古時代祭龍演變而來,。仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中天,,是龍飛天的日子,,即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”,,乃大吉大利之象,。

端午節(jié),本是南方先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日,。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,,后來人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法,??偟膩碚f,端午節(jié)起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖,,注入夏季時令“祛病防疫"風尚,,把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會紀念屈原等歷史人物紀念內容,。端午風俗形成可以說是南北風俗融合的產物,。

“端午”一詞最早出現于西晉的《風土記》:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,,與夏至同,。”端,,古漢語有開頭,、初始的意思,稱“端五”也即“初五”,?!墩f文解字》:“端,物初生之題也”,,即說端為初的意思,,因此五月初五被稱為“端五節(jié)”?!稓q時廣記》說:“京師市塵人,,以五月初一為端一,初二為端二,,數以至五謂之端五,。”古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼,。因此,,五(午)月的第一個午日,謂之端午,。但端午的習俗卻早已有之,,譬如龍舟競渡祭祀之俗,早已存在,。

古人以天干地支來作為載體,,天干承載天之道,地支承載地之道,,設天干地支以契天地人事之運,。古人紀年、紀月,、紀日,、紀時通用天干地支,根據干支歷,,按十二地支順序推算,,第五個月即“午月”,午月午日謂之“重午”,,而午日又為“陽辰”,,所以端午也稱為“端陽”。

端午一開始主要流傳于南方吳越一帶,,并作為一種“圖騰祭”出現,。上古先民以“龍”為圖騰,并選擇在端午進行拜祭,,端午節(jié)在當時其實是拜祭龍祖的節(jié)日,。

端午節(jié)問候語禁忌端午節(jié)問候語說篇五

每年的農歷五月初五就是端午節(jié)了,這是流傳了上千年的傳統節(jié)日,,每年在端午節(jié)到來的時候我們都有吃粽子,、劃龍舟、掛艾草等傳統,。下面是小編為大家整理的端午節(jié)的起源及禁忌,,希望能對大家有所幫助,。

端午節(jié),又稱為五五節(jié),,因為端午節(jié)是在農歷的五月五日,,是三個重要的中國節(jié)慶之一,其他兩個分別是中秋節(jié)和農歷新年,。

這個節(jié)日的由來是古代中國有一位博學多聞的官吏屈原,,他是一位愛民而且又受到尊崇的官吏,但是由於一位充滿嫉妒的官吏陷害,,從此在朝廷中被皇帝所冷落,。由於無法獲得皇帝的重視,屈原在憂郁的情況下投汨羅江自盡,。

由於對屈原的`愛戴,,汨羅江畔的居民匆忙的劃船在江內尋找屈原,并且將米丟入汨羅江中,,以平息汨羅江中的蛟龍,。即使他們當時并沒有找到屈原,但是他們的行為,,直到今天在端午節(jié)的時候,,仍然被人們傳頌紀念著。

1,、端午節(jié)忌舉行喜慶活動

端午節(jié)最重要的的內容,,就是祭祀先人。而祭祀時難免產生悲傷,,因此這天是不適合向別人說祝福的,,當然也不適合舉行和參加開業(yè)、結婚,、慶典等喜慶活動,。加上端午節(jié)是每年的農歷的五月初五,這天是“楊公忌日”,,決不能被選來做為辦理開張,、動工、嫁娶,、簽訂合同等重要事項的日子,。

2、端午當天忌下河游泳

由于五月為“惡月”,,重五是個不吉利的日子,,因此有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經溺死過人的地方游泳。因為在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,,需要找替身“還陽”,,所以又有投粽子入河,讓其分享免其作替身的習俗,。

3,、端午忌吃娘家粽子

古代女兒出嫁,,長住丈夫家,,難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末,,就有端午回娘家的習俗。但是在山東一帶,有流傳著出嫁的閨女走娘家,,不須在端午節(jié)之前回婆家,,即不能在娘家過端午節(jié)。因為民間俗話說,,“吃了娘家的端午粽,,死得全家都不剩”,。

4,、端午期間嚴禁房事

古人認為五月是九毒月,而端午為九毒首日,。天地氣場不正的時候,,必然會影響到人的身心,所以如在九毒日交歡房事,,必須會中邪毒傷身體,。因此古訓嚴禁端午房事,并且規(guī)定從五月初一到初五,,女子應該歸寧,,在父母家度過,夫妻分開,,并把這天定為“歸寧日”,。

5、端午節(jié)防毒氣攻身

前面也提到過端午節(jié)是毒月,,從農歷氣象上看,,正是夏至左右,所以也是一年之中陽氣最盛的日子,。從五行上看,,任何一種五行過旺或過衰,都會形成邪氣,都會對自然氣候或人身健康,,構成威脅與傷害,。因此,端午節(jié)這天需要在房門上,,插艾,、插桃技、插菖莆以驅鬼;薰蒼術,、白芷、喝雄黃酒等等,。

6,、端午兒童的禁忌非常多

端午節(jié)不僅是重五惡日,而且對孩子的身心健康非常大,,因此關于孩子的禁忌就比較多,,例如說端午節(jié)這天不適合生孩子;周歲以內的嬰兒端午節(jié)要送到外婆家去躲藏災禍;兒童在端午節(jié)當天早上要吃兩個鴨蛋,并且在兒童身上灑雄黃酒,,以驅蟲避邪,,保障健康。在北方一帶,,小孩子有佩戴香包,驅邪平安的習俗,。而且小孩子戴的香包是不能丟失,傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包,,一年之內會有大災,。端午節(jié)過了以后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,,這樣才能免除火災。

端午節(jié)是中國四大傳統節(jié)日之一,,端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人——屈原,。我們過端午節(jié)都會賽龍舟、吃粽子,、其實這些都是為了紀念屈原的愛國情懷,,民間一直以這種方式去紀念他,,一直流傳至今,這種習俗文化甚至已經成為了中國傳統文化不可缺少了一部分,,今天小編就跟大家講講端午節(jié)的由來,。

屈原他是戰(zhàn)國時期的楚國人,這時的楚國君王為楚懷王,,在戰(zhàn)國七雄的局勢中秦國通過商鞅變法實力大大增強,,其它的大國也是不甘落后,紛紛變法圖強,。楚國的國君楚懷王是非常信任屈原的,,讓屈原主持國家政令的起草,而屈原的政治路線是主張變法,,主張與其它的強國一起防范和對抗秦國,。在屈原的變法過程中楚國的國力也慢慢強大起來了,,更受到楚懷王的賞識,。只要是變法就會觸及部分舊貴族的利益,他的重用受到別人的嫉妒,,就這樣舊貴族紛紛反對屈原的變法,。一些政客甚至在楚懷王面前誹謗屈原,就這樣屈原和楚懷王的關系慢慢疏遠了,。

在當時除了秦國外,,實力較強的兩個國家是楚國和齊國。張宜給秦王獻策,,說只有破壞楚國和秦國的關系,,他們六國聯盟的計劃就要落空,秦王覺得張宜說的很有道理,,就讓他去做了,。張宜帶著金銀珠寶到了楚國,馬上就收買了一些重臣,,之后就去見了楚懷王,,說你們楚國和齊國斷絕關系,秦國就會給你們楚國600里土地,,那些受賄賂的重臣們紛紛贊同,,這樣既和大國秦朝交了朋友,又白白得了土地,,可謂是一舉兩得,。屈原得知后勸楚懷王不要這樣,最終還是跟齊國斷交,。

會后秦國并沒有履行諾言,,楚懷王咽不起這口惡氣,,就獨自和秦國開戰(zhàn),楚國勢力單薄沒有齊國的幫助是很難戰(zhàn)勝的,,結果楚軍打敗,,被秦國侵占了十多個城市。就這樣楚國一直受到秦國的欺負,,在秦襄王上位期間,,給楚王寫了封信說是想見他,一直糾結的他聽了兒子子蘭的話,,不能得罪秦國,,不然就沒有好日子過,去了之后就被請過關押起來了,,一年后死在了秦國,。國不可一日無君,頃襄王上位后,,屈原是不主張抵抗秦國,,以卵擊石只會自取滅亡,需保存實力把自己的實力變得強大起來才最重要,。頃襄王聽了奸臣的流言,,這樣不抵抗是對楚國的不忠,就撤除了屈原的官職,,流放到了南方,。

屈原一直懷著報國的志向,這樣的結局讓他非常傷心,,于是在汨羅江跳河自盡了,。當地的一些漁夫發(fā)現后為紀念屈原,剛開始是往河里投放五谷,,發(fā)現都被一些魚蝦吃掉了,,之后就把葉子把這些五谷包起來投入河中,之后一直演變成了端午節(jié)的由來,,以吃粽子,、鴨蛋、賽龍舟的形式去紀念這位偉大愛國詩人屈原,。


端午節(jié)的來歷和注意事項

2021端午節(jié)的起源及注意事項

端午節(jié)的習俗和相關禁忌是什么

2021端午節(jié)的來歷及飲食禁忌

2021端午節(jié)的來歷及禁忌

端午節(jié)的起源和傳說故事

端午節(jié)六大注意事項禁忌介紹

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端午節(jié)的傳說-端午節(jié)的起源傳說

端午節(jié)問候語禁忌端午節(jié)問候語說篇六

端午節(jié)是我國傳統的節(jié)日之一,,端午節(jié)又被稱之為是端陽節(jié),每年節(jié)日來臨的時候,,都會有一些關于節(jié)日的歷史介紹,,或者是節(jié)日活動。下面是小編為大家整理的端午節(jié)的來歷及禁忌,,希望對你們有幫助,。

端午節(jié),,又稱為五五節(jié),因為端午節(jié)是在農歷的五月五日,,是三個重要的中國節(jié)慶之一,,其他兩個分別是中秋節(jié)和農歷新年。

這個節(jié)日的由來是古代中國有一位博學多聞的官吏屈原,,他是一位愛民而且又受到尊崇的官吏,,但是由于一位充滿嫉妒的官吏陷害,從此在朝廷中被皇帝所冷落,。由于無法獲得皇帝的重視,,屈原在憂郁的情況下投汨羅江自盡。

由于對屈原的愛戴,,汨羅江畔的居民匆忙的劃船在江內尋找屈原,,并且將米丟入汨羅江中,以平息汨羅江中的蛟龍,。即使他們當時并沒有找到屈原,,但是他們的行為,直到今天在端午節(jié)的時候,,仍然被人們傳頌紀念著,。

1、端午節(jié)忌舉行喜慶活動

端午節(jié)最重要的的內容,,就是祭祀先人。而祭祀時難免產生悲傷,,因此這天是不適合向別人說祝福的,,當然也不適合舉行和參加開業(yè)、結婚,、慶典等喜慶活動,。加上端午節(jié)是每年的農歷的五月初五,這天是“楊公忌日”,,決不能被選來做為辦理開張,、動工、嫁娶,、簽訂合同等重要事項的日子,。

2、端午當天忌下河游泳

由于五月為“惡月”,,重五是個不吉利的日子,,因此有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經溺死過人的地方游泳,。因為在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,,需要找替身“還陽”,,所以又有投粽子入河,讓其分享免其作替身的習俗,。

3,、端午忌吃娘家粽子

古代女兒出嫁,長住丈夫家,,難得見到自己父母,。而從唐朝開始到清末,就有端午回娘家的習俗,。但是在山東一帶,,有流傳著出嫁的閨女走娘家,不須在端午節(jié)之前回婆家,,即不能在娘家過端午節(jié),。因為民間俗話說,“吃了娘家的端午粽,,死得全家都不?!薄?/p>

4,、端午期間嚴禁房事

古人認為五月是九毒月,,而端午為九毒首日。天地氣場不正的時候,,必然會影響到人的身心,,所以如在九毒日交歡房事,必須會中邪毒傷身體,。因此古訓嚴禁端午房事,,并且規(guī)定從五月初一到初五,女子應該歸寧,,在父母家度過,,夫妻分開,并把這天定為“歸寧日”,。

5,、端午節(jié)防毒氣攻身

前面也提到過端午節(jié)是毒月,從農歷氣象上看,,正是夏至左右,,所以也是一年之中陽氣最盛的日子。從五行上看,,任何一種五行過旺或過衰,,都會形成邪氣,都會對自然氣候或人身健康,,構成威脅與傷害,。因此,,端午節(jié)這天需要在房門上,插艾,、插桃技,、插菖莆以驅鬼;薰蒼術、白芷,、喝雄黃酒等等,。

6、端午兒童的禁忌非常多

端午節(jié)不僅是重五惡日,,而且對孩子的身心健康非常大,,因此關于孩子的禁忌就比較多,例如說端午節(jié)這天不適合生孩子;周歲以內的嬰兒端午節(jié)要送到外婆家去躲藏災禍;兒童在端午節(jié)當天早上要吃兩個鴨蛋,,并且在兒童身上灑雄黃酒,,以驅蟲避邪,保障健康,。在北方一帶,,小孩子有佩戴香包,驅邪平安的習俗,。而且小孩子戴的香包是不能丟失,,傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年之內會有大災,。端午節(jié)過了以后,,小孩子要將所戴的香包扔到水里,這樣才能免除火災,。

過節(jié)不忘傳統

過傳統節(jié)日,,也是我們接受傳統文化熏陶的過程。然而,,有的朋友忘記了過傳統節(jié)日的意義,一味的追求新異,,這對于傳統文化的繼承和發(fā)揚是不利的,。

營造節(jié)日氛圍

很多朋友說節(jié)日沒氛圍,實際上不是節(jié)日沒氛圍,,是我們自己不會營造氛圍,。一方面,很多年輕朋友對節(jié)日不了解,,不知道節(jié)日怎么來的,,也不知道節(jié)日要有些什么儀式,所以不會營造氛圍,。

實際上,,每個傳統節(jié)日都有其淵源,,端午節(jié)作為我國四大傳統節(jié)日之一,有其非常深厚的歷史淵源,。不了解的,,可以問老人,也可以從網上搜索看看,,就知道要營造什么氛圍了,。

舉行節(jié)日儀式

任何一個節(jié)日,沒有一定的儀式,,節(jié)日就會過得寡然無味,。端午節(jié),如何舉行節(jié)日儀式,,每個地方有每個地方的風俗,,我們可以參考一些具有地方特色的儀式。比如,,掛艾草,、飲雄黃酒、畫額頭,、佩香囊,、熏蒼術等。

開展節(jié)日活動

可以邀約朋友一起參加活動,,比如賽龍舟,、登山看端陽等等?;顒涌梢造`活多樣,,又不忘紀念傳統,思念親人,。

準備豐盛的節(jié)日飲食

節(jié)日這天,,人們都會準備豐盛的節(jié)日飲食,來紀念這個重要日子,。端午節(jié)吃粽子,、蒜蛋、茶葉蛋,、黃鱔等,,有的地方還打糕點吃。

給年輕人講述端午節(jié)的歷史故事

一家人在端午節(jié)這天拉拉家常,,老人給年輕人講講端午節(jié)的歷史故事,,用傳統文化熏陶年輕人,使節(jié)日過得更有意義。

端午節(jié)問候語禁忌端午節(jié)問候語說篇七

端午節(jié)最重要的的內容,,就是祭祀先人,。而祭祀時難免產生悲傷,因此這天是不適合向別人說祝福的,,當然也不適合舉行和參加開業(yè),、結婚、慶典等喜慶活動,。加上端午節(jié)是每年的農歷的五月初五,,這天是“楊公忌日”,決不能被選來做為辦理開張,、動工,、嫁娶、簽訂合同等重要事項的日子,。

2,、端午當天忌下河游泳

由于五月為“惡月”,重五是個不吉利的日子,,因此有些地方在這一天忌游泳,,尤其忌到曾經溺死過人的地方游泳。因為在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,,需要找替身“還陽”,,所以又有投粽子入河,讓其分享免其作替身的習俗,。

3,、端午忌吃娘家粽子

古代女兒出嫁,長住丈夫家,,難得見到自己父母,。而從唐朝開始到清末,就有端午回娘家的習俗,。但是在山東一帶,,有流傳著出嫁的閨女走娘家,不須在端午節(jié)之前回婆家,,即不能在娘家過端午節(jié),。因為民間俗話說,“吃了娘家的端午粽,,死得全家都不剩”,。

4,、端午期間嚴禁房事

古人認為五月是九毒月,而端午為九毒首日,。天地氣場不正的時候,,必然會影響到人的身心,,所以如在九毒日交歡房事,必須會中邪毒傷身體,。因此古訓嚴禁端午房事,,并且規(guī)定從五月初一到初五,女子應該歸寧,,在父母家度過,,夫妻分開,并把這天定為“歸寧日”,。

5,、端午節(jié)防毒氣攻身

前面也提到過端午節(jié)是毒月,從農歷氣象上看,,正是夏至左右,,所以也是一年之中陽氣最盛的日子。從五行上看,,任何一種五行過旺或過衰,,都會形成邪氣,都會對自然氣候或人身健康,,構成威脅與傷害,。因此,端午節(jié)這天需要在房門上,,插艾,、插桃技、插菖莆以驅鬼;薰蒼術,、白芷,、喝雄黃酒等等。

6,、端午兒童的禁忌非常多

端午節(jié)不僅是重五惡日,,而且對孩子的身心健康非常大,因此關于孩子的禁忌就比較多,,例如說端午節(jié)這天不適合生孩子;周歲以內的嬰兒端午節(jié)要送到外婆家去躲藏災禍;兒童在端午節(jié)當天早上要吃兩個鴨蛋,,并且在兒童身上灑雄黃酒,以驅蟲避邪,,保障健康,。在北方一帶,小孩子有佩戴香包,,驅邪平安的習俗,。而且小孩子戴的香包是不能丟失,傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年之內會有大災,。端午節(jié)過了以后,,小孩子要將所戴的香包扔到水里,,這樣才能免除火災。

端午節(jié)問候語禁忌端午節(jié)問候語說篇八

龍舟競渡

龍船競渡前,,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,,安上龍頭,、龍尾,再準備競渡,。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應),。閩,、臺則往媽祖廟祭拜,。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,,如四川,、貴州等個別地區(qū),。

而湖南汨羅縣,競渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,,披紅布于龍頭上,,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。

各種祭祀、紀念之儀式,無非是點香燭,,燒紙錢,供以雞,、米,、肉、供果,、粽子等,。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,,多祈求農業(yè)豐收、風調雨順,、去邪祟,、攘災異、事事如意,,也保佑劃船平安,。用人們的話說,“圖個吉利”,,表達人們內心良好的愿望,。

在正式競渡開始時,氣氛十分熱烈,。近代的龍舟比賽也大抵相同,,不過規(guī)程稍嚴格一些。近年來,,國內外都出現了國際龍舟比賽,,吸引了各國健兒,。

除了比賽速度外,劃龍舟還有其他一些活動,。比如龍舟游鄉(xiāng),,是在龍舟競渡時劃著龍舟到附近熟悉的村莊游玩、集會,。有時龍舟還有各種花樣的劃法,,具有表演的含義。也有的是游船式競渡,。

有夜龍舟,,又有旱龍舟,是在陸地上進行的模擬龍船比賽的活動,。另外,,還應說一下女龍船。在過去,,許多地方的龍舟競渡均不許婦女參加,,認為婦女接觸龍舟很不吉利。如今各地都出現了女子龍舟隊,,英姿諷爽的女人們奮勇爭光,,爭奪第一,絲毫不弱于須眉男兒,。

鳳舟

與春節(jié)有舞龍也有舞鳳一樣,,端午有龍舟也有鳳舟。鳳舟的來源如上述,,是源于遠古的鳥舟,、鷁舟。古代宮廷中有鳳阿(如《天府廣記》中記明代宮廷便有),,民間有鳳船競渡,。《粵囊》載:“龍舟以吊大夫,,鳳船以奉天后,,皆與五日為勝會。庚午之夏,,番禺石橋村入聚萬金,,制鳳船,長十丈,,闊丈三,,首尾高舉,兩舷重翼為舒斂,,背負殿宇,,以奉天后,,游各水鄉(xiāng)?!?964年后香港又出現了風艇賽,。這種風艇艇身稍短,可坐16名隊員,,飾有鳳頭,、鳳尾,由女隊員競渡,。的確是一種很好的比賽形式,,合龍鳳呈樣之意。

有的地方還有龍鳳船,?!俄樀驴h志》載:“大良之龍鳳船妙極華麗?!钡褚巡灰娏恕:香枇_縣的龍舟,,前裝龍頭,,后置鳳尾,鳳尾是用包有紅紙的竹篾成扇形插于船尾,,如矩尾一般,,也可稱為龍鳳船。龍鳳船,,似乎是龍船與鳥船相融合后留下的痕跡,。

懸艾葉、菖蒲,、蒜頭

艾,、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。南北朝時,,端午又稱為“沐蘭節(jié)”,,荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā),,挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上,,有的還將艾草扎成虎形,再粘貼艾葉於其上,。艾與菖蒲中含有芳香油,,它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間,,時近夏至,,正是寒氣暑氣交互轉換之時,,從飲食到穿衣、行動都得注意,。寶山縣有諺語道:“未吃端午粽,,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍,?!惫艜r,人們缺乏科學觀念,,誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至,,于是,端午節(jié)這天,,人們以菖蒲作寶劍,,以艾作鞭子,以蒜頭作錘子,,又稱為“三種武器”,,認為可以退蛇、蟲,、病菌,,斬除妖魔。

江南地區(qū),,有的習俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒,,則其藥用效能就更為直接。通常是在節(jié)前,,便把菖蒲切碎,,伴上雄黃,浸入酒中,,節(jié)日便可飲用,。

寫符念咒

除了用艾、菖蒲和蒜這“端午三友”驅鬼外,,還有一種重要的驅鬼方法,,是在室內掛避邪驅鬼的符咒。掛驅鬼符還有一些嚴格的儀式,。如有的要求必須在端午日出或正午時書寫,,書寫材料用生朱,硯內,、書寫人口中必須放上硝石等,。較為通行的符咒有:“五月五日天中節(jié),赤口白舌盡消滅”之類。上海人過去在端午節(jié)懸掛鐘馗像于門口,,正是這種辟邪風俗的繼續(xù)與演變,。另外,類似于此的祛鬼禳魔的習俗,,還有在兒童額上點雄黃酒,。節(jié)日一早,婦女們便將兒童耳上夾艾蒿,,頭上戴菖蒲,,然后用雄黃酒在額上寫一個“王”字。據說,,這樣可使百鬼畏懼,,保命長生。

射柳

“與南方的賽龍舟不同,,最具北方特色的是射箭和打馬球”,。

我國北方各民族從來沒有端午節(jié)競渡習俗,更不知道南國漢族還有一位愛國大詩人屈原,。但是,,在遼、金,、清各朝歷史上都有端午節(jié)契丹族,、女真族和以后的八旗將士馳馬射柳、打馬球的競技遺俗,。

北方人民的端午節(jié)慶游戲——射柳。據說,,這項競技活動在遼時便已出現,,一直延續(xù)至清末。

馳馬射柳在端午節(jié)清晨舉行,,先將柳樹干中上部削去青皮一段,,使之露白,作為靶心,。然后參賽者依次馳馬拈弓射削白處,。射斷柳干后馳馬接斷柳在手者為優(yōu)勝?!督鹗贰ざY志》:“金因遼俗,,重五日插柳去地約數寸,削其皮而白之,。先以一人馳馬前導,,后馳馬以無羽橫簇箭射之。既斷柳,又以手接而弛去者為上,。斷而不能接去者次之,。每射必發(fā)鼓以助其氣?!敝撩鞔?,是把鳥雀貯于葫蘆中射之。這種節(jié)日競技相沿成習,,直至清末,。

打馬球

明皇擊鞠圖。擊鞠亦即打馬球,,也是北方端午節(jié)的主要經濟娛樂活動之一,。相傳,唐玄宗李隆基便是這項運動的愛好者,。

打馬球,,也是端午之戲之一。馬球,,是騎在馬上,,持棍打球,古稱擊鞠,。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句,。唐代長安,有寬大的球場,,玄宗,、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來,,打球者頭戴幞巾,,足登長靴,手持球杖逐球相擊,?!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統風俗,于端午,、重九擊球,。《金史·禮志》也記金人于端午擊球,。宋代有“打球樂”舞隊,。至明代,馬球仍流行?!独m(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球,、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面,。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,,伏奮覺星流,。炎頁過成三捷,歡傳第一籌,。慶云隨逸足,,繚繞殿東頭?!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典,。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,,馬球才消失了,。近西安市又出現了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上,。

采藥

這是最古老的端午節(jié)俗之一,。《夏小正》載:“此日蓄藥,,以蠲除毒氣,。”《歲時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文:“五月五日,,競采雜藥,,可治百病?!焙笪骸洱R民要術?雜記》中,有五月捉蛤蟆的記載,,亦是制藥用,。后來有不少地區(qū)均有端午捉蛤蟆之俗,如江蘇于端午日收蛤蟆,,刺取其沫,,制作中藥蟾酥;杭州人還給小孩子吃蛤蟆,說是可以消火清涼,、夏無瘡癤,。還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠,懸掛起來晾干,即成蛤蟆錠,,涂于膿瘡上可使消散,。這種捉蛤蟆制藥之俗,源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說,。又如湖北監(jiān)利于端午“采百草”,,亦采藥草之俗。采藥是因端午前后草藥莖葉成熟,,藥性好,,才于此日形成此俗。

沐蘭湯

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗,。當時的蘭不是現在的蘭花,,而是菊科的佩蘭,有香氣,,可煎水沐浴,。《九歌?云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句,?!肚G楚歲時記》:“五

月五日,謂之浴蘭節(jié),?!薄段咫s俎》記明代人因為“蘭湯不可得,則以午時取五色草拂而浴之”,。后來一般是煎蒲,、艾等香草洗澡。在廣東,,則用艾,、蒲、鳳仙,、白玉蘭等花草;在湖南,、廣西等地,則用柏葉,、大風根,、艾、蒲,、桃葉等煮成藥水洗浴,。不論男女老幼,全家都洗,,此俗至今尚存,,據說可治皮膚病,、去邪氣。

采茶,、制涼茶

北方一些地區(qū),,喜于端午采嫩樹葉、野菜葉蒸晾,,制成茶葉,。廣東潮州一帶,人們去郊外山野采草藥,,熬涼茶喝,。這對健康也有好處。

“驅除”五毒

民間認為五月是五毒(蝎,、蛇,、蜈蚣、壁虎,、蟾蜍)出沒之時,,民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,,以紅紙印畫五種毒物,,再用五根針刺于五毒之上,即認為毒物被刺死,,再不能橫行了,。這是一種辟邪巫術遺俗。民間又在衣飾上繡制五毒,,在餅上綴五毒圖案,,均含驅除之意。

“倒災葫蘆”

端午也以桃印為門飾,。桃是民俗中驅鬼之物,,源于神荼、郁壘之神話,,以桃刻印,,亦為祛攘之意?!独m(xù)漢書?禮儀志》:“朱索,、五色桃印為門戶飾,以止惡氣,。”后世的昧符,、吉祥葫蘆即源于此,。

《夢粱錄》卷三:“士官等家以生朱于午時書‘五月五日天中節(jié),,赤口白舌盡消滅’之句”,這是宋代之俗,?!堆嗑q時記》又記:“端陽日用彩紙剪成各樣葫蘆,倒粘于門闌上,,以泄毒氣,。”這是清代之俗,。有的還在紙葫蘆上垂絲穗,、飄帶等,更為好看,,或在葫蘆中剪出五毒形狀,,掛貼于門,亦表示將五毒之氣泄盡之意,,稱為“倒災葫蘆”,。

至今民間仍有懸鏡于門以避邪之俗。在唐代,,專于五月五日午時于揚州揚子江心鑄銅鏡,,以進貢皇帝,稱為“天子鏡”,,這也是辟邪之意(見《唐國史補》),。所以后世多于門前掛鏡驅邪。

斗草之戲

漢以前不見斗草之戲,。(《歷代社會通俗事物考?尚秉和》)起源無考,,普遍認為與中醫(yī)藥學的產生有關。遠古先民艱苦求存,,生活單調,,暇余以斗蟲、斗草,、斗獸等為戲自娛,,及至傳說的“神農嘗百草”形成中醫(yī)藥學后,每年端午節(jié)群出郊外采藥,,插艾門上,,以解溽暑毒疫,衍成定俗;收獲之余,,往往舉行比賽,,以對仗形式互報花名、草名,,多者為贏,,兼具植物知識,、文學知識之妙趣;兒童則以葉柄相勾,捏住相拽,,斷者為輸,,再換一葉相斗。白居易《觀兒戲》詩云:“弄塵或斗草,,盡日樂嬉嬉,。”

《物原》云:“始于漢武”,。據梁朝人宗懔在《荊楚歲時記》中云:"五月五日,,四民并踏百草,又有斗草之戲,。"《年華記麗》:“端午結廬蓄藥,,斗百草,纏五絲,?!?/p>

南北朝時稱“踏百草”,唐代稱“斗草”或“斗百草”,?!秳①e客嘉話》云:"唐中宗朝,安樂公主五日斗百草."宋代擴展至平日隨時可斗,。歷代文人作品中對此多有描述,。

北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》,其玩法大抵如下:比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草,,(樓蘭案:多為車前草,,車前草多年生草本植物,多生路邊,、溝旁,、田埂等處。無莖,,具多數細長之須根;葉自根際叢出,,薄紙質,具五條主葉脈,,全緣或波狀,,或有疏鈍齒,長達15—30厘米;具綠白色疏生花,,花冠四裂,,雄蕊四枚;果實成熟后會如蓋子般掀開,釋出四至六顆棕黑色種子,其長長的花軸,,用來斗草的好材料,。)然后相互交叉成“十”字狀并各自用勁拉扯,以不斷者為勝,。

這種以人的拉力和草的受拉力的強弱來決定輸贏的斗草,被稱為“武斗”,。王建《宮詞》,,吟詠斗草游戲的情狀:“水中芹葉土中花,拾得還將避眾家,,總待別人般數盡,,袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外,還有“文斗”,。所謂“文斗”,,就是對花草名,《紅樓夢》第六十二回中:“寶玉生日那天,,眾姐妹們忙忙碌碌安席飲酒做詩,。各屋的丫頭也隨主子取樂,薛蟠的妾香菱和幾個丫頭各采了些花草,,斗草取樂,。這個說,我有觀音柳;那個說我又羅漢松,。突然豆官說,,我有姐妹花,這下把大家難住了,,香菱說,,我有夫妻穗。豆官見香菱答上了不服氣地說:“從來沒有什么夫妻穗!”香菱爭辯道:“一枝一個花叫‘蘭’,,一枝幾個花叫‘穗’,。上下結花為‘兄弟穗’,并頭結花叫‘夫妻穗’,,我這個是并頭結花,,怎么不叫‘夫妻穗’呢?”豆官一時被問住,便笑著說:“依你說,,一大一小叫:‘老子兒子穗’,,若兩朵花背著開可叫‘仇人穗’了。薛蟠剛外出半年,,你心里想他,,把花兒草兒拉扯成夫妻穗了,真不害臊!”說得香菱滿面通紅,,笑著跑過來擰豆官的嘴,,于是兩個人扭滾在地上,。眾丫鬟嬉戲打鬧,非常開心,。這時,,寶玉也采了些草來湊熱鬧。

躲端午

躲端午是端午節(jié)習俗,,指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié),。簡稱“躲午”,亦稱“躲端五”,。俗以五月,、五月五日為惡月、惡日,,諸事多需避忌,,因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代似已形成,,陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔爭迎婦,,遣鼓龍船共賽神”之句?!都尉嘎c志》亦記云:“已嫁之女召還過節(jié)”,。又,《灤州志》:“女之新嫁者,,于是月俱迎以歸,,謂之‘躲端午’”。

端午雨

端午雨,,時民間歲時占驗習俗,。俗信端午節(jié)下雨,不吉;反之則吉,。此種俗信在宋代即已存在,。陳元靚《歲時廣記》引《提要錄》云:“五月五日哨,人曝藥,,歲無災,。雨則鬼曝藥,人多病,。此閩中諺語,。”又許月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云:“臨川人謂端午日雨,,鬼旺人災,。清趙懷玉詩自注亦引有“端陽無雨是豐年”的諺語。

跳鐘馗

跳鐘馗、鬧鐘馗:自晉代以來跳鐘馗,、鬧鐘馗,,賜福鎮(zhèn)宅就是端午節(jié)和春節(jié)的重要內容。2.懸掛鐘馗畫,。最早的鐘馗畫,,據說出自畫圣吳道子之手。據北宋沈括《夢溪補筆談》記載:唐明皇患疾近一月,,忽夢二鬼,。小鬼竊得皇上玉笛及楊貴妃之紫香囊奔逃,大鬼乃捉小鬼刳其目,,然后擘而啖之。大鬼道:“臣為鐘馗,,即武舉不捷之士也,,誓與陛下除天下之妖孽?!碧泼骰市押?,即病愈,便召畫工吳道子,,囑其按夢中情景畫鐘馗捉鬼圖,,道子揮筆即成,明皇見后,,竟與所夢一模一樣,,驚嘆不已。后來,,鐘馗畫漸漸走入民間,,繪制鐘馗畫大都作于五月端午節(jié)這一天,或者端午節(jié)的前后幾天,。到了清代,,江南蘇、浙一帶的居民大都在農歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月,,以期驅邪除害,、祛兇引福。

端午佩飾

健人

舊時江浙一帶端五時婦女的一種飾物,。一般用金銀絲或銅絲金箔做成,,形狀為小人騎虎,亦有另加鐘,、鈴,、纓及蒜、粽子等的。插在婦女發(fā)髻,,也用以饋送,。《清嘉錄》云:“(五月五日)市人以金銀絲制為繁纓,、鐘,、鈴諸狀,騎人于虎,,極精細,,綴小釵,貫為串,,或有用銅絲金箔者,,供婦女插鬢。又互相獻賚,,名曰健人,。”健人一說與艾人同意,,只是以帛易艾,,吳曼云《江鄉(xiāng)節(jié)物詞?小序》云:“杭俗,健人即艾人,,而易之以帛,,作駱虎狀,婦人皆戴之,,”似此則當有驅邪辟疫之作用;一說即古時的步搖,,純?yōu)閶D女裝飾品(蔡云《吳獻》注)。

豆娘

舊時端五節(jié)婦女的頭飾,。多見于江南,。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,,一說即艾人的別樣形式,。《清嘉錄》引《唐宋遺紀》云:“江誰南北,,五日釵頭彩勝之制,,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,,或攢繡仙,、佛、合,、烏,、蟲,、魚、百獸之形,,八寶群花之類,。縐紗蜘蛛,,綺榖鳳麟,,繭虎絨陀,排草蜥蜴,,又螳蜘蟬蝎,,又葫蘆瓜果,色色逼真,。加以幡幢寶蓋,,繡球繁纓,鐘鈴百狀,,或貫以串,,名曰豆娘,不可勝紀,。”

艾虎

舊時端午節(jié)驅邪辟祟之物,,也作裝飾品,。我國古代視虎為神獸,俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪,、保佑安寧,。《風俗通》云:“虎者陽物,,百獸之長也,。能噬食鬼魅,……亦辟惡”,。故民間多取虎為辟邪之用,,其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成,,或剪彩為虎,,粘以艾葉,佩戴于發(fā)際身畔,。端午節(jié)飾戴艾虎的風習已經有千年以上的歷史,。宋陳元規(guī)《歲時廣記》引《歲時雜記》:“端午以艾為虎形,至有如黑豆大者,,或剪彩為小虎,,粘艾葉以戴之,。王沂公《端午帖子》詩:‘釵頭艾虎辟群邪,曉駕祥云七寶車’,?!庇智甯徊於爻纭堆嗑q時記》:“每至端陽,閨閣中之巧者,,用綾羅制成小虎及粽子……以彩線穿之,,懸于釵頭,或系于小兒之背,,古詩云:‘玉燕釵頭艾虎輕’,,即此意也?!背屣棸⒁酝?,端午節(jié)還有用雄黃為小兒在額頭畫“王”的風習,其意也在于借虎辟邪,。

畫額

時端午節(jié)以雄黃涂抹小兒額頭的習俗,,云可驅避毒蟲。典型的方

法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,,一借雄黃以驅毒,,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,,因以代虎)以鎮(zhèn)邪,。清富察敦祟《燕京歲時記》:“每至端陽,自初一日起,,取雄黃合酒灑之,,用涂小兒領及鼻耳間,以避毒物,?!背陬~頭、鼻耳涂抹外,,亦可涂抹他處,,用意一致。山西《河曲縣志》云:“端午,,飲雄黃酒,,用涂小兒額及兩手、足心,,……謂可卻病延年,。”

長命縷

時端午節(jié)厭勝佩飾,。亦稱續(xù)命縷,、續(xù)命絲,、延年縷、長壽線,,別稱’百索,、’辟兵紹、五彩縷等,,名稱不一,,形制、功用大體相同,。其俗在端午節(jié)以五色絲結而成索,,或懸于門首,或戴小兒項頸,,或系小兒手臂,,或掛于床帳、搖籃等處,,俗謂可避災除病,、保佑安康、益壽延年,。此類節(jié)物的形制大體有五:簡單的以五色絲線合股成繩,,系于臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物,掛于項頸;五彩繩折成方勝,,飾于胸前;五彩繩結為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物,,敬獻尊長。此俗始于漢代,。東漢應劭《風俗通?佚文》:“午日,,以五彩絲系臂,,避鬼及兵,,令人不病瘟,一名長命縷,,一名辟兵紹”,。以后相沿成習,直至近,、現代,。清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗:“每至端陽,閨閣中之巧者,,用續(xù)羅制成小虎及粽子,、壺盧、櫻桃,、桑葚之類,,以彩線穿之,,懸于釵頭,或系于小兒之背,?!逼渲刑扑螘r,更有宮廷賜大臣此種節(jié)物之事,。史載唐代宗興元元年端節(jié),,宮廷曾賜百索一軸。又《宋史?禮志十五》:“前一日,,以金縷延壽帶,、彩絲續(xù)命縷分賜百官。節(jié)日戴以入,?!?/p>

掛荷包

陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,,搐使如花形,。”以及另一種“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,,綴之以綿,,若數珠。令小兒帶之以吸汗也”,。這些隨身攜帶的袋囊,,內容物幾經變化,從吸汗的蚌粉,、驅邪的靈符,、銅錢,辟蟲的雄黃粉,,發(fā)展成裝有香料的香囊,,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品,。

拴五色絲線

中國古代崇拜五色,,以五色為吉祥色。因而,,節(jié)日清晨,,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕,、脖子上拴五色線,。系線時,禁忌兒童開口說話,。五色線不可任意折斷或丟棄,,只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時,,拋到河里。據說,,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,,兒童由此可以保安康,。應劭的《風俗通》則記載:“五月五,日以五彩絲系臂,,名長命縷,,一名續(xù)命縷,一命辟兵繒,,一名五色縷,,一名朱索,

辟兵及鬼,,命人不病瘟”,。五彩絲不是五彩繽紛的花色絲線,而是確定了的紅,、黃,、藍、白,、黑五種顏色的絲線合并成的縷索,。

端午節(jié)問候語禁忌端午節(jié)問候語說篇九

1、不可以吃娘家的粽子娘家的粽子不可以吃,,其實對于這個的禁忌也是因為在中國的民間里有這樣的一個說法,,因為閨女都出嫁了,而且對于在端午節(jié)的時候不可以回娘家過的哦,,不然的話都是有著會倒大霉的時候,,而且俗話都有說道:“吃了娘家的端午粽,死得全家都不?!?。

2,、不可以游泳 在中國的有些地區(qū)里,,都是不會給孩子們在這天里游泳的,因為有些地方都是會出現了溺死過人的場所,,更加的忌諱起來,,在古代的時候人們也是認為到,因為在端午節(jié)的時候一些“溺死鬼”都是最兇惡的,,也是會有著想要找替身而有著還陽,,想要過重新的生活,,所以也是有著其他的地方里會投粽子到河里,以防一些溺死鬼會作亂哦,。

3,、小孩子戴的香包不可以丟失在中國北方,一些地方的孩子都是在端午節(jié)的時候有著佩戴起香包的一個習俗的哦,,而且對于孩子們如果是佩戴了香包的話那么在這天里是不可以丟失的,,因為有一個說法,如果一個小孩子的香包不見了,,那么都是會在一整年里更加的會有著容易會有著災難的時候的,,而到過了端午節(jié)之后,孩子們都誰可以直接把自己所佩戴的香包都是可以順手的扔到了河里或者是水里,,因為這樣就可以有著避免到火災了的說法,。

4、忌惡日惡月因為在古代的時候,,人們都是會認為到五月份就是一個惡月來的,,所以也是在端午節(jié)的時候就是有了一些躲午的習俗了,如

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