志向于崇德修身的大學(xué)生需要嚴(yán)于律己、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),、時(shí)刻自省、身體力行以及積善行德,。大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液，是一個(gè)國(guó)家的未來(lái),，只要每個(gè)大學(xué)生都擁有良好的道德品質(zhì)，就能構(gòu)建出一個(gè)和諧美好的社會(huì),。以下是小編整理的結(jié)合《大學(xué)》談?wù)劥髮W(xué)生如何修身1000字，供大家參考,。

結(jié)合《大學(xué)》談?wù)劥髮W(xué)生如何修身1000字 1

四書(shū)五經(jīng)在古代是必修課,，現(xiàn)代人不怎么重視了,，但是老祖宗留下的傳統(tǒng)文化里面也有很多的心理學(xué)元素，是極具療傷的文化產(chǎn)物,。

現(xiàn)代人生活壓力大,，生活節(jié)奏快,，遇到不順心就煩躁和郁悶,，心情極度壓抑，甚至成為一種困惑生活和工作的疾病,，嚴(yán)重的時(shí)候發(fā)展成抑郁癥，但是《大學(xué)》中有這么一段話(huà),，讀了之后,，或許會(huì)開(kāi)導(dǎo)很多的夢(mèng)中人：

所謂修身，在正其心者,，身有所岔嬯，則不得其正;有所恐懼,，則不得其正;有所好樂(lè)，則不得其正;有所憂(yōu)患,，則不得其正,，心不在焉,，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞,，食而不知其味。此謂修身,，在正其身心。

這個(gè)正其心,，就是說(shuō)要端正自己的態(tài)度，才能修養(yǎng)自己的身心,，身心健康的前提是態(tài)度要端正,，現(xiàn)代人也經(jīng)常說(shuō)態(tài)度決定行動(dòng)，甚至說(shuō)態(tài)度決定一切,，這本就是思維影響物質(zhì)的一種辨證遠(yuǎn)離。

如果一個(gè)人有憤怒,，就不會(huì)端正自己的態(tài)度,，因?yàn)樾澳罹痛笥诹苏x,，哪來(lái)的正心，心態(tài)上存在扭曲,，說(shuō)大了就是價(jià)值觀變了，人生觀也就發(fā)生了改變,，在這個(gè)時(shí)候，善念和邪惡就在一念之間,，憤怒有時(shí)候就是一種欲望，在誘惑的田地里,，難免做出不盡人意的事情來(lái)，現(xiàn)代社會(huì)的犯罪頻發(fā)大多也是憤怒所致,。

憤怒是扭曲的靈魂和變態(tài)的思維,。

恐懼是一種不自信,，也是對(duì)環(huán)境和內(nèi)心世界的認(rèn)知，一個(gè)人生活在恐懼中,，是不能修身的，也無(wú)法正心,，因?yàn)榭謶纸o心靈帶來(lái)了不安全感,，懷有恐懼就是有很多的負(fù)面思想和舉措，這種恐懼在目前已經(jīng)延伸到了結(jié)婚,，有些人對(duì)婚姻也有恐懼感,。

喜好歡樂(lè)也是一種愜意和享受,，但是凡事都要有度，如果過(guò)度縱了,，肯定會(huì)樂(lè)極生悲，所以也不能端正心態(tài),，這樣的思維并不是夢(mèng)想和對(duì)未來(lái)的憧憬，而是一種異想天開(kāi),，比如炒股的人，永遠(yuǎn)沉迷在K線(xiàn)的波動(dòng),，夢(mèng)想著一夜暴富,，結(jié)果呢?歡樂(lè)中有很多的憂(yōu)愁,，玩游戲的人也是這樣，看手機(jī)的人更是這樣,，縱樂(lè)可以讓一個(gè)人沉迷和墮落,，甚至依賴(lài)。

憂(yōu)患意識(shí)無(wú)處不在,，沒(méi)有憂(yōu)患就沒(méi)有發(fā)展，可是過(guò)度憂(yōu)患,，就是欲望的膨脹，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼和對(duì)自己的不自信,，老覺(jué)得有一種失落感，在這個(gè)時(shí)候就談不上修身養(yǎng)心,，就會(huì)心不在焉什么都看不見(jiàn),，甚至茶飯不思,，吃什么都沒(méi)有味道，這不僅僅是憂(yōu)患所致,，更多的是前面幾種的綜合體現(xiàn),。

心如水，水清則無(wú)魚(yú),。

古人講究修心,，不是有些人理解的想成為神仙，而是擁有一個(gè)健康的心靈,，塑造正直的價(jià)值觀，從而更好地適應(yīng)環(huán)境和改變自我,，面對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境,，用一個(gè)正直的心堅(jiān)守那份慎獨(dú)，強(qiáng)大的內(nèi)心世界可以容納無(wú)限的創(chuàng)傷,，包括生活中的各種不如意，甚至是愛(ài)情帶來(lái)的傷痛,，都可以化解和包容。

古文化博大精深,，把古代精華融入到現(xiàn)代社會(huì)中去解讀傳統(tǒng)文學(xué),，的確給人很多的暢想，擇其善者而從之,。

結(jié)合《大學(xué)》談?wù)劥髮W(xué)生如何修身1000字 2

志向于崇德修身的大學(xué)生需要嚴(yán)于律己、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),、時(shí)刻自省,、身體力行以及積善行德,。大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液,，是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，只要每個(gè)大學(xué)生都擁有良好的道德品質(zhì),，就能構(gòu)建出一個(gè)和諧美好的社會(huì)。

大學(xué)生如何做到崇德修身一,、嚴(yán)于律己

現(xiàn)代大學(xué)生進(jìn)行文明修身，應(yīng)當(dāng)要樹(shù)立德高為先的意識(shí),，并通過(guò)強(qiáng)化這種意識(shí),，提高自身加強(qiáng)文明修養(yǎng)的主動(dòng)性和積極性,，把文明修身的自覺(jué)意識(shí)融入大學(xué)的學(xué)習(xí)、工作,、生活中。二,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，注重學(xué)習(xí)一直是大學(xué)生們的主要職能,，不僅要重視知識(shí)的學(xué)習(xí)也要重視道德的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代大學(xué)進(jìn)行文明修身,，需要科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)，要以國(guó)家法律法規(guī)和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度為準(zhǔn)則,，在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)各種道德現(xiàn)象、文明現(xiàn)象進(jìn)行概括和總結(jié),，懂得分清善惡、榮辱、是非,。三、時(shí)刻自省

現(xiàn)代大學(xué)生進(jìn)行文明修身,，必須經(jīng)常不斷的自我解剖,、自我評(píng)價(jià),、自我分析、自我調(diào)整,，及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,，不斷提高自己、完善自己,，在不斷地自我反省中逐步提升。在重學(xué)的基礎(chǔ)上與自省相結(jié)合,，作為實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的重要環(huán)節(jié),。四,、身體力行

現(xiàn)代大學(xué)生進(jìn)行文明修身，不能停留在知的階段,，而要持之以恒的堅(jiān)守信念，必須努力實(shí)踐,，形成習(xí)慣從而內(nèi)化為自身的一種素質(zhì)。五,、積善行德

文明修身和知識(shí)掌握的一樣,，需要日積月累,，積少成多。現(xiàn)代大學(xué)生文明修身必須從小事做起,，從點(diǎn)滴做起,，勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,。

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