無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧
傳統(tǒng)節(jié)日 傳統(tǒng)節(jié)日手抄報篇一
糖畫是用糖來作畫,,藝人們把糖稀倒在大理石板上,倒出一些栩栩如生的人物,、動物,。
俗話說百聞不如一見,我來到民俗文化村,,準(zhǔn)備親眼看看制作糖畫的過程,。剛剛踏進民俗文化村的大門,,就看見一群孩子圍坐在一張桌旁,我也趕忙跑到那里去看看,。只見一個身穿長袍的伯伯端坐在桌旁,,手里拿著一個盛滿糖稀的勺子,正在作畫呢,!
我興奮不已,,只見他雙手熟練地倒著,好似胸有成竹,,作畫時沒有參照,,全憑自己獨特的想象。他的手腕靈活自如,,操縱著糖稀有秩序地落在石板上,,我在一旁緊緊握著拳頭,也深深地為藝人捏了一把汗,,但藝人卻絲毫不緊張,,還談笑自如。
糖稀漸漸倒完了,,藝人的手也漸漸慢下來了,,作畫完畢時,我被震驚了,,一個栩栩如生的張飛映入眼簾:他手握一把兵器,,兩眼怒視前方,咬緊牙關(guān),,蓄勢待發(fā),,這個人物好像穿越到現(xiàn)實生活中,讓我更加佩服他了,。我思緒萬千,,突然聽見孩子們的大叫聲,這才回過神來,。只見一個孩子高舉著張飛的糖畫,,樂滋滋的,周圍的孩子們也一擁而上,,搶著細看這栩栩如生的人物,。
糖畫藝人不僅善于塑造人物,小動物們在他們的手中也是活靈活現(xiàn)呢,!我忍不住也買了一個糖畫———一只可愛的小公雞,。我發(fā)現(xiàn)糖畫在陽光的照射下格外晶瑩剔透,像玉石一般極具穿透力,。我忍不住把嘴巴輕輕湊上去,,用舌尖小心翼翼地舔了一下,,頓時感覺舌尖上的每一個細胞都跳動起來,那麥芽糖的味道久久在嘴里回蕩,。
糖畫給了我快樂,,每當(dāng)想起它,我都會忍不住流下口水,,我會一直記住那幸福的味道,!
傳統(tǒng)節(jié)日 傳統(tǒng)節(jié)日手抄報篇二
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,。又是一年一度的清明節(jié),,這讓我想起了唐朝詩人杜牧的詩句。
一大早我們一大家子人就出發(fā)了,,爸爸說:“我們早點出發(fā),,晚了怕路上堵車?!薄盀槭裁?”好奇地問,。“因為大家都要去祭拜自己的先祖,,人多車也多啊!”爸爸邊開車邊回答我,。一路上到處都是一片片金黃色的油菜花,粉紅色的桃花,,嫩綠的枝芽,,一片春天的氣息。耳邊不時傳來劈里啪啦的鞭炮聲……
終于到了,,下車還要走一段山路,,大伯挑著擔(dān)子,兩邊都是祭祖的物品,,琳瑯滿目的美食,,看著我想吃。
去掃墓的路有點遠,,大約走了30分鐘,,終于到了太祖太婆的墓地。樹枝樹葉雜草顯得有些零亂,,大人們忙著除草,,把祭臺上的灰塵打掃干凈,還在墳頭上添土,,爺爺砍了根樹枝插在上面,,奶奶,、媽媽,、大媽把籃子里的祭品拿出來,,一一擺在上面,點上蠟燭和香,。我們孩子都去找竹筍了,,一會兒就叫:“找到了,找到了,,快來,。”鋤頭就放在邊上,,可是我們力氣小,,拿不動,更別說挖了,?!澳銈儍尚『⒖爝^來拜拜!”奶奶叫我們了。奶奶拜的時候嘴上一直在說到什么,,輪到我了,,我在祭拜的時候心里在說,一定要讓我的學(xué)習(xí)變得更好,。
倒酒祭拜三次,,奶奶把事先準(zhǔn)備的紙錢燒起來,爸爸和大伯開始排放鞭炮,,隨著鞭炮聲,,一年一度的祭拜就這樣結(jié)束了。
清明是祭拜祖先,,懷念逝去的家人的日子,。
傳統(tǒng)節(jié)日 傳統(tǒng)節(jié)日手抄報篇三
包一中 高二(1)班 韓茹雪
如果說中國是一株花,那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣,,而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根,。沒有根的花終將枯萎,而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足,,最后淹沒在歷史的大潮中,。
中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成,互相影響,,才造就了今天獨具魅力的華夏文明,。
傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代文明的影響是多方面的,現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色,,隨處可見傳統(tǒng)文化的身影,。但實際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想,。
從古至今,,儒家思想在我國一直處于無法逾越的地位。儒家思想的仁,、義,、禮、智,、信等,,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價值觀,、利益觀,;儒家講求的博愛、厚生,、公平,、文明等,更是為構(gòu)建和諧社會奠定了基礎(chǔ),。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實生活中人們的追求,,所以現(xiàn)在,相比道家和法家,,我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物,。
道家主張的清靜無為、道法自然等,,教導(dǎo)我們要善待自然,、順應(yīng)自然,與此相對應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求,。除此之外,,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,,然而如今只有部分人可以真正做到,,他們?yōu)⒚撟杂桑暶X財如糞土,,這在今天物欲橫流的社會是多么的難得?。?/p>
法家提倡的富國強兵,、依法治國的思想一直被沿用至今,,當(dāng)代中國法律的`誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,,比如它強調(diào)依法治國,,以刑去刑,,忽視道德等,但盡管如此,,法家的作用還是不容小覷的,。
如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話,那么儒家思想則是米面類的主食,,頓頓都不能缺,;道家思想則是蔬菜類的副食,,雖難以充饑,,但卻極富營養(yǎng);法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品,,看似用量很少,,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來,,才能稱作是一道佳肴,,才能使中國體格健壯。
對于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華,、棄其糟粕,,在批判中繼承并弘揚傳統(tǒng)文化;對于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時代的發(fā)展,,學(xué)習(xí)并發(fā)展先進科學(xué)技術(shù),。
我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗,雖然未來通向廣闊的藍天,,但應(yīng)時刻記住我們腳下的是中國,,我們的根在中國,即便現(xiàn)代科技再發(fā)達,,也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng),。無論身在何處,都要銘記:我們是中國人,,并為此自豪,!