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《三國演義》讀書心得與感想篇一

書中描繪了許多歷史人物，有無能之輩何進(jìn),、董卓,、袁術(shù)，有勇無謀的呂布,，足智多謀但心胸狹窄的周瑜和神機(jī)妙算,、神機(jī)妙算的諸葛亮。

還有魯莽的張飛,，重情重義的關(guān)羽,，熱愛百姓的劉備。

讓我印象最深的還是關(guān)羽,，他過五關(guān)斬六將,、單刀赴會、水淹七軍,、能文善武,、所向披靡、功勞無數(shù),，無人能敵,。雖然被曹操捉住，但任然還想著劉備等人的安慰,。就連曹操也感嘆萬分呢!

還有一個人讓我很崇拜,，他幫劉備奪取天下，神機(jī)妙算,，上知天文下知地理,，草船借箭，空城計等計謀更是讓人拍案叫絕!他即使死后也忠心耿耿,，不用說大家就知道了,，對了他就是令后人稱作謀策奇人的臥龍先生，謀略家—諸葛亮,。

三國演義中的赤壁之戰(zhàn)是最有名的戰(zhàn)役,，先是孔明說服孫權(quán)與劉備一起打曹操;后說蔣干，曹操中計痛失蔡瑁,，張允;接著說孔明草船借箭大氣曹軍;再說孔明借東風(fēng),，曹軍大敗;最后說曹操華容道被襲。其中我對周瑜的連環(huán)計很感興趣,，因為書上沒有介紹所以我只好自己去理解,。我的理解大概是這樣的：周瑜先讓自以為是的蔣干把假信送到曹操的手里借刀殺人，隨后讓龐統(tǒng)獻(xiàn)計把大小戰(zhàn)船全連起來,，以便火攻,，最后用火攻把敵人一網(wǎng)打盡。

我還總結(jié)了一下曹操失敗的原因,，一,、不三思而后行。若是想想的話也就不會上周瑜的當(dāng),，把蔡瑁和張允殺了,。二、過度的當(dāng)機(jī)立斷,。諸葛亮草船借箭時也不想想,，諸葛亮要是設(shè)下埋伏的話那他的士兵也看不見呀，那樣的話他不也虧了嗎?三,、曹操太相信人,。要是他不聽龐統(tǒng)的話也不會中周瑜的連環(huán)計了。四,、曹操過度的自以為是,。如果他走大路也不會使自己大敗而歸。

我還很喜歡諸葛亮的暗渡陳倉,。諸葛亮在危難之時,，敵人運(yùn)出的假糧食是一些易燃物，被諸葛亮識破,，把它點燃,。趁機(jī)占領(lǐng)陳倉。又神不知鬼不覺的撤出,，與司馬懿大戰(zhàn)時又用此招,。打的司馬懿聞風(fēng)喪膽，不敢動兵,。

三國演義讓我知道了一段古代歷史,，還讓我認(rèn)識了許多英雄和謀略。最重要的是它讓我明白了許多做人的道理,，這些道理讓我終生受益,。

《三國演義》讀書心得與感想篇二

書、文讀過之后,，總要想一想,，究竟哪些內(nèi)容是值得記下來的。這樣在讀書,、文時就要格外認(rèn)真仔細(xì),。沒讀懂的地方要反復(fù)領(lǐng)會、琢磨明白,。然后把其中新穎,、獨到的地方記下來,。經(jīng)歷這樣的思考形成的讀書筆記肯定對讀者有很大的幫助。以下為第一范文網(wǎng)心得體會欄目小編為您精心推薦,。

“滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》,。

《三國演義》,，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的,。由題目可知,，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重,，而是古代的白話文小說,。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了,。下面,，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一,、真實與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是,，演義不是全部真實的，演義是小說,。人人都說《三國演義》是七分史實,，三分虛構(gòu)，的確是這樣,。但是虛構(gòu),，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的,。比如,，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事,。又如,，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽,。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù),。讀過之后，稍做分析,，可知這些虛構(gòu)的情節(jié),，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了,。而且，作者在虛構(gòu)的同時,，還注意到了情節(jié)的合理性,、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu),，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺,?？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的,，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望,。

二、神化與丑化

《三國演義》中的人物,，并不完全是真實人物,，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物,。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了,。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”,。下面,，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

南宋著名的理學(xué)家朱熹,，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng),。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng),。自朱熹之后,，君王、大臣,、百姓也開始接受朱熹的觀點,，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的,。羅貫中也是同意朱熹的觀點的,。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了,。

至于丑化,，基本是對神化而言的。比如周瑜,，歷史上是英雄早逝,，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的,。

三,、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮,、義膽忠肝的關(guān)羽,、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實的劉備,、勇謀兼?zhèn)涞内w云,、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜,、恃才狂傲的禰衡等等,。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點,。如,，寫張飛，第七十回中,，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超,。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫,、詳寫,、略寫、插敘,、倒敘,，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,，其中有穿插有支線索。如,，赤壁之戰(zhàn)時期,，作者是從劉備,、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的,。而這三條線索有互有聯(lián)系,，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行,，就會讓讀者感到很連貫,，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

四,、封建與王道

《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政,。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想,。正是如此,，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮,。《三國演義》中描寫的諸葛亮,，是“忠貞”和“智慧”的化身,，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力,，大肆渲染,。

《三國演義》讀書心得與感想篇三

讀完三國演義，心中激動不已,，對于書中每個角色都充滿好奇,，于是又去查尋了許多相關(guān)書籍，之后了解到書中每個人物都有其特點,、其中我最印象深刻的人物是孔明,、曹操、周瑜,，孔明一足智多謀,、穩(wěn)重沉著，上知天文,，下知地理,。曹操一猜疑心重、為人機(jī)警又有謀略,，雄且多疑,。周瑜─擅長于用兵、聰明絕頂,，自視甚高,。

我喜歡書中孔明的草船借箭,、火燒赤壁。這種充滿智慧的作戰(zhàn)方式,，實在令人激賞,，也讓我們學(xué)習(xí)到遇到緊急事件之時，不可驚慌,，冷靜的用智慧去思考,，明辨是非、凡事三思而行,、秉持忠義之心幫助劉邦打天下,，奠定了蜀國日后大業(yè)。并于出師表一文中,，道盡了他的一片忠心,，是三國演義一書中讓我非常感動之處。

“熟能生巧”,，是讀完三國演義后另一個啟發(fā),，那時期的諸侯們個個對于打仗技巧都非常熟練，并不是他們天生善戰(zhàn),，而是時代迫使他們將一代代的經(jīng)驗慢慢累積與傳承,，且經(jīng)過不斷的努力，最后才建立起自己的國家和朝代,，由此得知─凡事只要有心,，肯花時間不斷努力練習(xí)就會慢慢熟練，再加上冷靜而明確的判斷,，終會有成功之日,。

三國演義是一本流傳二千多年的歷史鉅作，看完《三國演義》之后可以從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn),，也從里面認(rèn)識了很多的歷史人物,，且書中所闡述的忠誠、禮義,、仁德也是我們必須效法的,。

小時候，我看的是插畫版的《三國演義》,，它在我眼中僅僅只是如同漫畫一般的小人書,，單槍匹馬，沖鋒陷陣,，只記住了一些驍勇善戰(zhàn)的虎將,，忠肝義膽的關(guān)羽，一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開的張飛,，百步穿楊的黃忠,，這僅僅是對人物的一些片面的看法，膚淺而無味,。

書中的200多個人物構(gòu)成了《三國演義》的靈魂,。劉、關(guān),、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁,、忠、勇三種典范的英雄氣概,，最為人稱道的,，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」,、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié),，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中,，不得不提的是,，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首,，真千古奇書也。

但在《三國》里,，我印象最深的算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人,，而當(dāng)代因為朝廷重用文人,，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界,，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地,，相曹操只因「挾天子,，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝,。

《三國演義》集歷史與倫理于一體,，他的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值,，只不過歷史價值不在三國時期,，而是由宋朝到明朝。但《三國演義》是坊間的書籍,，我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況,。像張飛這樣的英雄出現(xiàn),，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,，張飛才會由溫文儒雅的畫家,、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡,。

我不知自己讀了這本書多少遍,，但是每次看都有不同的趣味，更有不同的感受,。天下三分,，各國你征我伐、用盡千軍良策,，為的是統(tǒng)一天下,。可嘆的是相爭了六十余年的三國,、最后卻并非其一取下江山,，而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱,、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下,。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來安慰自己罷了,。

不看四大名著,，枉為中國人!而四大名著中，《紅樓夢》中有太多陰謀詭計,，《水滸中》有太多過份豪氣的情節(jié),，相比之下《西游記》及《三國演義》比較適合青少年看?！度龂萘x》更有助我們了解宋,、元、明三代的文化,，絕對是一本值得一看的經(jīng)典,。

具有世界影響力的人情小說，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,，中國封建社會的百科全書,，傳統(tǒng)文化的集大成者。