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傳統(tǒng)的英文篇二
“明月幾時(shí)有，把酒問青天,?！敝星锛压?jié)，皓月當(dāng)空,，這是一個(gè)浪漫的節(jié)日,，這是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日。中秋是我最喜歡的節(jié)日,，在這一天,，我們與家人團(tuán)圓，一起吃月餅、飲花茶,、賞秋月,。沐浴在如水的月光中，千絲萬縷的憂愁,，似乎被抹去了,。
今年中秋節(jié)，爸爸帶回來我們愛吃的蛋黃月餅,。晚上,，媽媽把露臺(tái)精心布置了一番，我們一家四口去露臺(tái)上吃月餅飲茶賞月,。我出神地盯著月亮問：“爸爸,，你說月亮上真的有嫦娥和玉兔嗎？他們?cè)谠铝辽细墒裁茨?？”弟弟奶聲奶氣地?fù)尨穑骸版隙鸷陀裢盟麄冊(cè)谠铝辽媳谋奶?！”看著他認(rèn)真可愛的模樣，我撲哧一聲笑了出來,，吃下去的月餅感覺更甜了,。
媽媽提議道：“古人怎么過中秋節(jié)的，可以從他們留下的`千古詩篇中了解,。你不是讀了很多唐詩宋詞嗎,？”我立即接口：“那我們一起背背關(guān)于中秋節(jié)的古詩吧，看誰背得多,！”爸爸媽媽都同意了,。
我最先想到的當(dāng)然是蘇軾的《水調(diào)歌頭中秋》，“明月幾時(shí)有,，把酒問青天”,。輪到爸爸了，“海上生明月,，天涯共此時(shí)”他吟了一首張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》,。媽媽則背了一首李商隱的《嫦娥》，“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,，碧海青天夜夜心”,。又到我了，望著那明亮而又大又圓的月亮我思索著：“青女素娥俱耐冷,，月中霜里斗嬋娟”,。“小時(shí)不識(shí)月,，呼作白玉盤”,，爸爸讀到這里，我瞥了一眼旁邊天真可愛的弟弟，想象著小時(shí)候的李白看著月亮的神情,，是不是和弟弟現(xiàn)在一模一樣啊,！
“舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”，“我寄愁心與明月,，隨風(fēng)直到夜郎西”……此時(shí)此刻,，我望著寂靜的夜空，千頭萬緒,，涌上我的心,。這小小的月亮曾經(jīng)托付著多少游子的心啊,！淡淡的月光中,，我仿佛看到了，當(dāng)年的中秋,，蘇軾賞月吟詩思念著家鄉(xiāng)的親人,。是啊，人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,。但我們也該像蘇前輩一樣樂觀豁達(dá)地去面對(duì)。我又咬了一口月餅,，一股甜甜的滋味舒展了我的眉頭,。
我愛中秋節(jié)，我愛中秋美食,，更愛中秋文化,。當(dāng)然我最愛的，是這中秋的月亮——美麗,、明亮又團(tuán)圓的中秋之月,。
傳統(tǒng)的英文篇三
中華民族自古以來就就是一個(gè)節(jié)日繁多的民族，中國也被稱為文明古國,，五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上,。可就是,，隨著外文化的傳入,，古國文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替，一點(diǎn)點(diǎn)的消逝,。
外文化的影響
我國歷史悠久,，自秦朝開始便與其他國家有所往來。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來,，物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,，于就是，中外文化由此開始了交流,。到了現(xiàn)在,，中國的大陸上有了西洋樓，外國也有了唐人街,。不過,，最大的還就是節(jié)日上的改變，情人節(jié),、愚人節(jié),、圣誕節(jié)……紛紛進(jìn)入了中國。每個(gè)中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節(jié),，不知有多少明星在微博上說自己離異,，又有不知多少人的友誼受到了傷害；情人節(jié),，超市里的巧克力被瘋狂搶購,，畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,，幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著蘋果送給老師,。圣誕節(jié)的那天，大街上到處張燈結(jié)彩,，比過年還熱鬧,，圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見，小孩兒的枕邊,，都擺著一只長長的襪子,，下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國家才有的節(jié)日,，如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來,，久久不肯散去。而我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘,，就拿過年來說吧,，本該就是一年中最熱鬧的時(shí)候，現(xiàn)在,，滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,，掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲，掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,，人都去哪了,？幾乎所有人都呆在了家里,，有的在看春晚，有的再聊天,，更多的就是在電腦手機(jī)前“搶紅包”,，難道中國的春節(jié)真的會(huì)變成“搶紅包節(jié)”嗎？
華夏文明的去向
不僅如此,，我們的華夏文明被搶走了,，占領(lǐng)了。不久前,，韓國居然口出狂言：“春節(jié)、元宵節(jié)就是我們韓國的節(jié)日,，中國所謂的傳統(tǒng)節(jié)日就是從韓國傳過去的,。”這就是從文化上的侵略,，更就是精神上的侵略,。每個(gè)中國人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖，談?wù)撝n國的種種不就是,，而忘記了自己的“罪行”,。當(dāng)那些守候在電腦手機(jī)前的中國人忙著搶紅包時(shí)，殊不知鄰居韓國正年味十足,。他們說不定一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,，看著春晚。飯后,，又到街上散步,，放飛孔明燈，馬路上,，大家敲著鑼吹著號(hào)……這本就是中國過年的景象,，如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的就是,，一大波一大波的美國人跑到中國看春晚,，過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水，但盛水的桶有一個(gè)洞,，水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝,。
拯救我們的文化
桶破了，我們就要修補(bǔ)它,；水漏了,，我們就要重新再挑。中國人應(yīng)放下手中的手機(jī),，和家人一起過春節(jié),；中國人,，應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力，和家人一起過好每一天,；中國人,，應(yīng)該放下枕邊的襪子，安安穩(wěn)穩(wěn)睡個(gè)好覺,。我們就是中國人,，我們要找回屬于自己的文化，丟棄那些并不重要的外國文化,。
我們要找回屬于自己的文化,，我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要讓華夏民族的血脈一直流淌,！
傳統(tǒng)的英文篇四
包一中 高二(1)班 韓茹雪
如果說中國是一株花,，那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣，而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根,。沒有根的花終將枯萎,，而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足，最后淹沒在歷史的大潮中,。
中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成,，互相影響，才造就了今天獨(dú)具魅力的華夏文明,。
傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代文明的影響是多方面的,，現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色，隨處可見傳統(tǒng)文化的身影,。但實(shí)際上,，受影響最大的是我們的思想，支配我們行為的思想,。
從古至今,，儒家思想在我國一直處于無法逾越的地位。儒家思想的仁,、義,、禮、智,、信等,，是根植于中國人的血液里的，這些決定了我們的價(jià)值觀,、利益觀,；儒家講求的博愛、厚生,、公平,、文明等,，更是為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實(shí)生活中人們的追求,，所以現(xiàn)在,，相比道家和法家，我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物,。
道家主張的清靜無為,、道法自然等，教導(dǎo)我們要善待自然,、順應(yīng)自然,，與此相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求。除此之外,，道家還提出不追名逐利,、要絕圣棄智，然而如今只有部分人可以真正做到,，他們?yōu)⒚撟杂桑暶X財(cái)如糞土,，這在今天物欲橫流的社會(huì)是多么的難得?。?/p>
法家提倡的富國強(qiáng)兵,、依法治國的思想一直被沿用至今,，當(dāng)代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,，比如它強(qiáng)調(diào)依法治國,，以刑去刑，忽視道德等,，但盡管如此,，法家的作用還是不容小覷的。
如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話,，那么儒家思想則是米面類的主食,，頓頓都不能缺；道家思想則是蔬菜類的副食,，雖難以充饑,，但卻極富營養(yǎng)；法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品,，看似用量很少,，卻是絕對(duì)不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來,，才能稱作是一道佳肴,，才能使中國體格健壯,。
對(duì)于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕,，在批判中繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,；對(duì)于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，學(xué)習(xí)并發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù),。
我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗,，雖然未來通向廣闊的藍(lán)天，但應(yīng)時(shí)刻記住我們腳下的是中國,，我們的根在中國,，即便現(xiàn)代科技再發(fā)達(dá)，也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng),。無論身在何處,，都要銘記：我們是中國人，并為此自豪,！
