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古詩《馬詩》大漠沙如雪 李賀的大漠沙如雪篇一

大漠沙如雪,，燕山月似鉤。

何當金絡腦,，快走踏清秋,。

1、大漠：廣大的沙漠,。燕山：在河北省,，東西走向，構成了一些重要隘口,，如古北口,，喜峰口等。一說為燕然山,，即今之杭愛山,，在蒙古人民共和國西部。

2,、何當：何時,，何日。金絡腦,；即金絡頭,，用黃金裝飾的馬籠頭。踏：走,，跑,。此處有“奔馳”之意。清秋：清朗的秋天,。

3,、比喻彎月。宋李彌遜《游梅坡席上雜酬》之二：“竹籬茅屋傾樽酒,，坐看銀鉤上晚川,。”古人睡覺床上都有幔,，睡覺時拉上，白天就用簾鉤掛起在兩旁（很像現在的蚊帳）,。古人很有雅致,，有時候就臥在床上賞景。秦觀有詞“寶簾閑掛小銀鉤”,，當時月亮正巧出現在簾鉤的位置,，于是此人就把銀色的月亮比作了簾鉤,。

廣闊的沙漠在月的映照下如鋪上了一層霜雪，燕山之上懸掛著一輪如銀鉤（兵器）的彎月,。何時能配上金飾的絡頭,，在清爽的秋季里奔馳在沙場上。

李賀的二十三首詠馬詩,，全都寫馬,，以短小的篇幅，勾勒了馬的形象,。例如“其二",，寫馬在臘月雪天“未知口硬軟，先擬蒺藜銜”,，表現馬的吃苦精神,，“其三”寫項羽自殺后他的烏錐馬對英雄的思念：“君王今解劍，何處逐英雄?”“其四"千里馬在遭遇很壞的情況下,，仍能保持其美好的素質：“向前敲瘦骨,，猶自帶銅聲"，“其二十三”則嘲諷封建統治者棄置好馬,，而只養(yǎng)一些無用的“肉馬”,。這些馬詩，其實都是托物詠志,，寫物抒懷之作,，通過對馬的吟詠，或抒發(fā)自己懷才不遇的感慨,，或諷刺封建統治階級不愛惜人才,，或寄寓自己希望得遇明主的情思。

一,、二句展現出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場景色,，如同運用賦的手法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空,；平沙萬里,，在月光下像是鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場景色,，一般人也許只覺悲涼肅殺,，但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力?！把嗌皆滤沏^”與“曉月當簾掛玉弓”（《南園·尋章摘句老雕蟲》）匠心正同,，“鉤”是一種彎刀，與“玉弓”均屬武器,，從明晃晃的月牙聯想到武器的形象,，也就含有思戰(zhàn)斗之意,。作者所處的貞元（785年-805年）、元和（806年-820年）之際,，正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時代,，而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時最久、為禍最烈的地帶,，所以詩意是頗有現實感慨的,。思戰(zhàn)之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜,，但它是英雄用武之地,。所以這兩句寫景，實際上是開啟后兩句的抒情,，又具有興起的意義,。

三、四句,，詩人借馬以抒情：“什么時候才能披上威武的鞍具,，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功勛呢,？”《馬詩·龍脊貼連錢》里說：“龍背鐵連錢,，銀蹄白踏煙。無人織錦襜,，誰為鑄金鞭,？”其中“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當金絡腦”表達的是同一個意思，就是企盼把良馬當作良馬對待,，以效大用,。“金絡腦”,、“錦襜”,、“金鞭”統屬貴重鞍具，都是象征馬受重用,。這是作者渴望建功立業(yè)而又不被賞識所發(fā)出的嘶鳴,。

這首詩與《南園·男兒何不帶吳鉤》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn),、為國建功的熱切愿望,。但《南園十三首》是直抒胸臆，此詩則屬寓言體或比體,。直抒胸臆,，較為痛快淋漓；而用比體,，則顯得委婉含蓄,，耐人尋味。而詩的一,、二句中,，以雪比喻沙，以鉤比喻月,，也是比,；從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興,。短短二十字中,，比中見興，興中有比,，大大豐富了詩的表現力,。從句法上看，后二句一氣呵成,，以“何當”領起作設問,，強烈傳出無限企盼之意，而且富有唱嘆的意味,；而“踏清秋”三字,，聲調鏗鏘，詞語搭配新奇,，“清秋”的時候草黃馬肥,，正好馳驅,，冠以“快走”二字,，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿，恰是“所向無空闊,，真堪托死生,。驍騰有如此，萬里可橫行”（杜甫《房兵曹胡馬》）,。所以字句的鍛煉,，也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素。

李賀(790～816),，唐代詩人,，字長吉，世人稱他為“詩鬼”,。福昌昌谷（今河南洛陽宜陽縣）人,。家居福昌昌谷，后世因此稱他為李昌谷,。有“詩鬼”之稱,。

李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔,，但系遠支，與皇族關系已很疏遠,。其父晉肅官位很低,，家境也不富裕。他“細瘦通眉,，長指爪”,，童年即能詞章，15,、16歲時,，已以工樂府詩與先輩李益齊名。元和三,、四年間,，韓愈在洛陽，李賀往謁,。據說,，韓愈與皇甫湜曾一同回訪，李賀寫了有名的《高軒過》詩,。李賀父名晉肅,，“晉”、“進”同音,，與李賀爭名的人,，就說他應避父諱不舉進士，韓愈作《諱辨》鼓勵李賀應試,，無奈“闔扇未開逢猰犬,，那知堅都相草草”，禮部官員昏庸草率,，李賀雖應舉赴京,、卻未能應試，遭饞落第,。后來做了三年奉禮郎,，旋即因病辭官，回歸昌谷,。后至潞州（今山西長治）依張徹一個時期,。他一生體弱多病，二十七歲去世,。因仕途失意,，李賀終生郁郁不得志，就把全部精力用在寫詩上，詩歌創(chuàng)作充滿了深沉的苦悶,。

在京時,，居崇義里，與王參元,、楊敬之,、權璩、崔植等為密友,，常偕同出游，一小奴騎驢相隨,，背一破錦囊,。李賀有得詩句，即寫投囊中,，歸家后足成完篇,。母鄭夫人常說“是兒要當嘔出心乃已爾”。死前曾以詩分為四編,，授其友沈子明,。死后15年，沈子明囑杜牧寫了序,。人們出于對李賀的懷念,，傳說李賀臨死時，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文,；又傳其母一夕夢見李賀,，說他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時,，韋莊上奏請追賜李賀進士及第,，贈補闕、拾遺官職,。但因宮廷發(fā)生事變,，所奏被擱置。李賀曾自編其集,。有《李賀詩歌集注》,。生平見李商隱《李賀小傳》，新,、舊《唐書》本傳,，《宣室志》、《幽閑鼓吹》,、《摭言》,。詩詞《雁門太守行》列入蘇教版語文八年級上學期第六單元誦讀與欣賞，7年級下語文版25課古詩5首之一。

古詩《馬詩》大漠沙如雪 李賀的大漠沙如雪篇二

大漠沙如雪,，燕山月似鉤,。

何當金絡腦，快走踏清秋,。

[1]大漠：沙漠,。此指西北沙漠地帶。

[2]鉤,。一種彎形的兵器,。

[3]絡腦：即絡頭。

《馬詩》是通過詠馬,、贊馬或慨嘆馬的命運,，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣,，其表現方法屬比體,。而此詩在比興手法運用上卻特有意味。

一,、二句展現出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場景色,，乍看是運用賦法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空,；平沙萬里,，在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場景色,，一般人也許只覺悲涼肅殺,，但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力?！把嗌皆滤沏^”與“曉月當簾掛玉弓”（《南園》其六）匠心正同,，“鉤”是一種彎刀，與“玉弓”均屬武器,，從明晃晃的月牙聯想到武器的形象,，也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元,、元和之際,，正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時代，而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時最久,、為禍最烈的地帶,，所以詩意是頗有現實感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對性,。平沙如雪的疆場寒氣凜凜,，但它是英雄用武之地,。所以這兩句寫景實啟后兩句的抒情，又具興義,。

三,、四句借馬以抒情：什么時候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁,，建樹功勛呢,？《馬詩》其一云：“龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙,。無人織錦襜,，誰為鑄金鞭？”“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當金絡腦”表達的是同一個意思,，就是企盼把良馬當作良馬對待,，以效大用?！敖鸾j腦”、“錦襜”,、“金鞭”統屬貴重鞍具,，都是象征馬受重用。顯然,，這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識所發(fā)出的嘶鳴,。

此詩與《南園（男兒何不帶吳鉤）》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn),、為國建功的熱切愿望,。但《南園》是直抒胸臆，此詩則屬寓言體或比體,。直抒胸臆,，較為痛快淋漓；而用比體,，則覺婉曲耐味,。而詩的一、二句中,，以雪喻沙,，以鉤喻月，也是比,；從一個富有特征性的'景色寫起以引出抒情,，又是興。短短二十字中,，比中見興,，興中有比，大大豐富了詩的表現力。從句法上看,，后二句一氣呵成,，以“何當”領起作設問，強烈傳出無限企盼意,，且有唱嘆味,；而“踏清秋”三字，聲調鏗鏘,，詞語搭配新奇,，蓋“清秋”草黃馬肥，正好馳驅,，冠以“快走”二字,，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿，恰是“所向無空闊,，真堪托死生,。驍騰有如此，萬里可橫行”（杜甫《房兵曹胡馬》）,。所以字句的鍛煉,，也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素。