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后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思(50篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 17:52:17
后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思(50篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:文友

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇一

面對(duì)“阿爾法狗圍棋”(alphago),,有人不服,,如中國的超級(jí)圍棋新星柯潔九段,就公開向“阿爾法狗圍棋”(alphago)叫板:“你贏不了我!”有人嘆息:人類智慧最后的尊嚴(yán)在一只“小狗”面前丟失,。有人甚至悲觀地認(rèn)為,,機(jī)器統(tǒng)治人類的時(shí)代即將來臨。

其實(shí),所謂人類尊嚴(yán),、所謂機(jī)器人的統(tǒng)治時(shí)代,,只是我們一些人的臆想,“阿爾法狗圍棋”(alphago)的勝利,,說到底就是一次技術(shù)革命的勝利,,是人類對(duì)自身的一次超越。

正如西安交通大學(xué)副校長,、國家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究計(jì)劃(973)“基于視認(rèn)知的非結(jié)構(gòu)化信息處理基礎(chǔ)理論與關(guān)鍵技術(shù)”首席科學(xué)家徐宗本說的:“任何人工智能技術(shù)的成功一定是當(dāng)代最新技術(shù)綜合運(yùn)用的成功,,片面說成誰戰(zhàn)勝誰是不公平的,也是無意義的,,說人類智慧的最后壁壘被攻破,這都是無稽之談,?!?/p>

“阿爾法狗圍棋”(alphago)的勝利,背后的最大價(jià)值在于,,它激勵(lì)人們持續(xù)不斷地探索過去人工智能領(lǐng)域一直看似難以實(shí)現(xiàn)的人類智能級(jí)別,。從這一點(diǎn)上看,人工智能的勝利也有非凡的意義,,甚至可以說具有劃時(shí)代的意義。

是的,翻開人類歷史,,哪一次技術(shù)革命不帶來人類社會(huì)翻天覆地的變化?蒸汽機(jī)的發(fā)明,、使用,使人類從農(nóng)業(yè)手工業(yè)時(shí)代進(jìn)入了工業(yè)社會(huì);電動(dòng)機(jī)的誕生,,使人類從工業(yè)社會(huì)跨入了現(xiàn)代化,。而以原子能、電子計(jì)算機(jī),、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明與應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息技術(shù)革命,,更讓人類從此進(jìn)入了自動(dòng)化、信息化時(shí)代,。每一次技術(shù)革命,,伴隨的都是生產(chǎn)力的發(fā)展和人類自身的解放。

“阿爾法狗圍棋”(alphago)的 勝利,,是不是會(huì)掀起又一次技術(shù)革命,,我們還需拭目以待。然而,,人工智能的進(jìn)步,,卻可以讓我們展望到人類美妙無比的前景。我們似乎可以看到,,不久的將來,,到 處都是機(jī)器人在人們的指令下為人們服務(wù);我們似乎可以看到,,那些對(duì)于目前醫(yī)術(shù)來說幾乎無解的人類大腦和神經(jīng)疾病,如自閉癥,、老年癡呆癥這樣的國際醫(yī)學(xué)難 題,,隨著人工智能的進(jìn)步,一切都會(huì)迎刃而解;我們似乎可以看到,,有了人工智能的協(xié)助,,人類真正步入了大同的理想社會(huì)。

是的,,“阿爾法狗圍棋”(alphago)的勝利,,是人類的智慧向前邁出的又一步,有了這一步,,我們的世界將更加美好,。當(dāng)然,面對(duì)這些進(jìn)步,,我們不能只是圍觀,、娛樂和敬仰,我們應(yīng)該用我們的智慧,,去促成人工智能更大的進(jìn)步!

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇三

偏僻山村,,崎嶇小道。公路縱橫交錯(cuò),,星羅棋布,。面對(duì)無數(shù)條的岔路,十字路口,,直行?左轉(zhuǎn)?路在何方?勿用擔(dān)心,,北斗地圖幫你解決問題。交通堵塞,、超速行駛,、走錯(cuò)路線,北斗地圖都會(huì)幫你一一化解,,一鍵搞定,。北斗地圖帶你走向心儀的目的地?!@是什么力量?智能的力量!

路邊的攤位,,小本的經(jīng)營,集團(tuán)公司……時(shí)時(shí),,處處,,可見小小的二維碼。這是干什么的呢?自然是為那些“不帶錢包”的人準(zhǔn)備的。打開手機(jī),,對(duì)準(zhǔn)目標(biāo),,掃碼,“嘀”,,支付到賬,。支付寶解決了很多“棘手”的問題。有了支付寶,,不必?fù)?dān)心收到假幣;不用擔(dān)心忘帶錢包;不用為了兩毛錢零錢找來找去,。——這是什么神效?智能的效果!

沒有硝煙的日子,,家務(wù)誰都要做,。“懶人部落”掃地機(jī)器人幫你完成任務(wù),。按下“開始”鍵,,你便可“高枕無憂”,掃地機(jī)器人自動(dòng)為你清理家務(wù),。“碰壁”怎么辦?它會(huì)自己換個(gè)路線,,繞過這個(gè)坎,。沒電了,就“慢騰騰”走到“房間”,,好好“休息”,,補(bǔ)充能量。電影中的大白已不是幻想,。

梅西帶球了!過人,,射門!梅西,是我酷愛的一名球星,,他的過人技術(shù)和射門本領(lǐng)可謂爐火純青,,登峰造極!足球場上人員飄忽不定,鏡頭也不會(huì)“獨(dú)寵”梅西,,想要認(rèn)真觀看梅西的腳步,,不是易事。芯片幫我解決了這個(gè)的煩惱,,每個(gè)球員衣服中都有一個(gè)小小的芯片,,激活芯片,就能看到梅西的所有軌跡,,“梅花步”,,“踩單車”,“彩虹過人”,都被盡收眼底,,為我所觀,。——這是什么奇跡?智能的奇跡!

戰(zhàn)爭,,生死較量!全景鏡頭打造智能戰(zhàn)爭,。海、陸,、空,,不論你在哪,,全景鏡一眼發(fā)現(xiàn)你,。一個(gè)小“圓球”,360°全景鏡像,。緯線,、經(jīng)度,、東南西北,,誰也別想逃過他的視野,。上空,,有敵機(jī)闖入!在上方60°,有人在瞄準(zhǔn)你……敵人的蹤跡在全景鏡眼中無處可藏,。

“阿爾法大戰(zhàn)”,機(jī)器人成功打敗圍棋世界高手柯潔,。機(jī)器人的智慧碾壓了人類的智慧,。如今的時(shí)代已成為智能時(shí)代。上可九天攬?jiān)隆版隙鹦〗憬恪背晒Φ顷懺虑虮趁?下可五洋捉鱉——“蛟龍?zhí)枴睗撨M(jìn)新的深度;大可探索星球——人造航天器成功登陸火星;小能探究生命——科學(xué)家發(fā)現(xiàn)微生物能在太空生存,。

日新月異,,滄海桑田。從曾經(jīng)的農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代,,再從工業(yè)時(shí)代發(fā)展到信息社會(huì),,衍生至如今的智能新時(shí)代。大到星球探索,,微到走進(jìn)細(xì)胞核心,,智能與我們同行,,與我們無處不在。你可以愛它,、恨它,,但它不可拒絕和避讓它。

讓我們張開雙臂擁抱智能時(shí)代!

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇四

當(dāng)今,,人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前,,手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人,,它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類,。

機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類,有形似人類的外表,,他們能跳舞,,能調(diào)酒,能對(duì)話,,毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想,,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了,雖然并不是很全面,,因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟惖那楦?,從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。

科研家們還在努力,,他們在嘗試讓更多的機(jī)器人像人類一樣思考,,全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去,,遲早有一天,機(jī)器人將完完全全替代人類,,甚至成為這個(gè)世界的者,,使人類像努力一般為其工作。

當(dāng)人這般害怕時(shí),,蘋果總裁庫侖卻十分淡定,,他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考,因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會(huì)發(fā)生,,但他擔(dān)心人類變工智能,,沒有情感,只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過一生,,那這樣的后果將不可想象,。

很多人覺得他擔(dān)心的事情很可笑,人生來就是由情感的,,人是高等動(dòng)物,,怎么可能會(huì)變工智能,。但現(xiàn)在的種種跡象表明,離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了,。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧,、舍己救人、救人不留姓名,,這些在以前而言,,那是正常不過的事情,應(yīng)該不算是什么新聞,,但在這些好事愈來愈少的現(xiàn)代,,那可是個(gè)大新聞。

上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛,;四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲,,任由車主們互相爭吵甚至;在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少,。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎,?機(jī)械化的工作、吃飯,、睡覺,,冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來越冷了,,溫情都沒了,,氣溫能高到哪里去?

庫侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著,,人類逐漸失去了價(jià)值觀和同情心,,在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能,而人類卻絲毫不自知,,這才是真正的之處,。

但人工智能是人創(chuàng)造出來的,應(yīng)該是讓人工智能活類,,制造出來的目的也是為人類效勞,,怎么最后反倒是人變成了人工智能。

可別讓庫侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn),。人是人,,人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能,,而不是“進(jìn)化”工智能,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇五

放學(xué)回到家,推開門,,機(jī)器人管家小希就迎上前接過我的書包,,殷勤地說:“小主人,,你回來啦!今天辛苦了,!”

在銀行當(dāng)收銀員的媽媽早早下了班,,像往常一樣正慵懶地躺在沙發(fā)上看電視,手里捧著小希做好的飲料,。媽媽的銀行有智能機(jī)器人點(diǎn)鈔,、收銀,既輕松又提高了工作效率,。

“叮咚”門開了,,露出了爸爸的大肚皮。小希接過爸爸的公文包,,給爸爸換好鞋,。最近爸爸買了臺(tái)無人駕駛飛行車,不僅不用自己開車,,還能在堵車時(shí)輕巧地飛起來,,巧妙地避開交通堵塞。

“媽媽,,我餓了,!”

“嗯!你們回來了,?飯就好了,!小希,開飯,!”

望著滿桌豐盛飯菜,,我沒胃口,自從使用機(jī)器做飯菜以來,,家里的飯菜只有一個(gè)味道,,再也沒有了媽媽的溫暖。

家里實(shí)現(xiàn)全屋智能化以來,,爸媽也變得悠閑,也不再為誰做家務(wù)而爭吵了,。洗碗機(jī)洗碗,,炒菜機(jī)炒菜,煮飯機(jī)煮飯,,掃地機(jī)掃地,,窗簾、燈,、沙發(fā)甚至床都有遙控器……剩下的事情都由小希干完了,。媽媽躺自動(dòng)沙發(fā)看電視,,爸爸看書,還得利用自動(dòng)翻書機(jī),。全家人就差衣來伸手飯來張口了,。不過,看著爸爸越來越圓的肚子和媽媽不再苗條的身材,,我隱隱地?fù)?dān)憂,,他們的四肢會(huì)不會(huì)因?yàn)椴粍趧?dòng)越來越退化,大腦也可能隨之退化,。人類都變笨了,,將來會(huì)不會(huì)是智能機(jī)器人掌管天下?

在隱憂中我忙碌地寫著作業(yè),,要是也有個(gè)機(jī)器人幫我寫作業(yè)該多好,!

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇六

人工智能發(fā)展到像人類一樣思考,已是不可挽回的趨勢,,在我們有生之年必能實(shí)現(xiàn),。我們?nèi)祟愐氡3衷诘厍蛏现髟椎牡匚唬钪匾氖敲鞔_自己存在的價(jià)值,,并懷有一顆充滿愛的內(nèi)心,。

誠然,人工智能業(yè)已能夠在某些領(lǐng)域超越人類,,代替人類,。阿爾法狗的棋技已經(jīng)無人能敵,。在阿爾法元的眼里,,卻不過如螻蟻般孱弱。靈巧的上菜飛行器碰翻佳肴的概率比服務(wù)員還低,;秒速過億的分析機(jī)器人對(duì)投資風(fēng)險(xiǎn)的判斷堪比數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)的交易員,;甚至,在百年之后人工智能進(jìn)化出感情中樞的前景,,在科幻小說中不難看出端倪。

但是,,看似強(qiáng)大的鐵甲后隱藏著兩個(gè)致命缺陷,也是人類獨(dú)立于機(jī)器的最重要的兩個(gè)殺手锏,。一個(gè)叫做價(jià)值觀,另一個(gè)叫做愛,。

每個(gè)人都有價(jià)值觀,,這就像一盞明燈,,是我們存在的意義,。但機(jī)器沒有。它們擁有的,只是所謂的“目標(biāo)”,,那是人類賦予它們的一切行動(dòng)的原因與終點(diǎn),。而這種存在意義的畸形與缺失,,導(dǎo)致的必然是毀滅。在江波的科幻巨著《銀河之心》中,那“銀河之心”便是人類創(chuàng)造的銀河之最高成就,,從恒星為“神經(jīng)元”,,以引力為“腦電波”,一個(gè)星云級(jí)的中樞,。然而,,自它誕生那一刻起,就被敵人灌輸錯(cuò)誤的價(jià)值觀,,為惡人所利用,,最終毀于混戰(zhàn),命損一旦——至始至終,,它都只是一個(gè)工具罷了,。反觀莊周,陶淵明,,肉體的渺小,,生活的貧乏又如何?他們是作為獨(dú)立的個(gè)體活完一生的,,他們的精神是永恒的,。相比于“銀河之心”,他們無疑更加偉大,,因?yàn)樗麄兠靼?,他們?yōu)榱耸裁炊嬖凇?/p>

單單有價(jià)值觀,尚不足以稱作完整的人類,;或者說,,在最異想天開的電影里,機(jī)器也是可以被賦予正常的價(jià)值觀的,。但它們就算用一千年,,一萬年也絕對(duì)學(xué)不會(huì)的,是愛,。

愛,,可以是男女之間的情意。若是機(jī)器人的邏輯,,它絕不能理解焦仲卿與劉蘭芝為什么要自殺殉情的,。它定會(huì)想,他們何不私奔遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),,或是屈于現(xiàn)實(shí),,甚至暗殺了父母呢?因?yàn)樗幻靼?,他們追求的哪只是一生的相依,,而是永恒的忠貞啊?/p>

愛,,更重要的是對(duì)天下宇宙的善意與同情?!度w》的大結(jié)局里,,人類最后的獨(dú)苗,程心,,本可以在三體人贈(zèng)送的小宇宙里安度一生的,。但她接到了來自宇宙深處的呼吁,希望各小宇宙的擁有者們歸還物質(zhì),,以便大宇宙的“重啟”,。程心,毅然放棄這小宇宙,。對(duì)于大宇宙而言,不過是增多了千億分之一的物質(zhì),;但對(duì)于程心來說,,是漂泊終生。任何機(jī)器人都是無心理解這樣的行為的,;但這便是程心對(duì)于全宇宙的愛,。只有這樣的愛才有可能促使如宇宙重啟之大事。那些看似無所不能,,只為自己所謂的“目標(biāo)”而活的機(jī)甲,,又怎么可能做到呢?

而當(dāng)下,,許多人卻認(rèn)不清自己體內(nèi)最珍貴的愛與價(jià)值觀,,視之為一文不值,反倒用一生追求那些機(jī)器人幾分鐘便可掌握的能力,,渴望以此獲得金錢與名利,。這樣的人像機(jī)器一樣思考,能力又不及真正的機(jī)器人,,怎可能不被淘汰呢,?因此,我們要明確存在的意義,,點(diǎn)燃心中愛的火種,,才能屹立于機(jī)甲之潮而不倒。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇七

我是一個(gè)不折不扣的機(jī)器人迷,。每次機(jī)器人展會(huì)上,,你們都能見到我的身影。平時(shí)一有關(guān)于機(jī)器人的比賽,,我一定會(huì)參加,。

就拿我的石頭剪刀布機(jī)來說,。

我的石頭剪刀布機(jī)用到了不少人工智能,有機(jī)器學(xué)習(xí),、朗讀功能,,以及攝像功能……而機(jī)器學(xué)習(xí)最為主要。因?yàn)檫@可以讓機(jī)器人知道我們的手勢到底是石頭,、剪刀,,還是布。

這臺(tái)石頭剪刀布機(jī)靠我一個(gè)人不能完成,,還需要我的好搭檔東東來幫忙,。

瞧,那時(shí)我們正在思考著“石頭”到底要怎么做,。我抓耳撓腮,,怎么想都想不到。正在這時(shí),,東東靈光一閃,,拍著大腿興奮地叫起來:“我想到辦法啦!我們可以抓住‘石頭’的特點(diǎn)來做呀,!石頭不就是有點(diǎn)像圓球嗎,?那么我們就做個(gè)圓球吧!”“對(duì)喲,!我怎么沒想到,?”我也突然開竅了。

緊接著,,我們就開始忙碌了起來,。

到最后只差給機(jī)器人加上它的靈魂——程序了。這個(gè)程序的順序真讓我有點(diǎn)為難:“嗯,,到底是先機(jī)器學(xué)習(xí)還是先連接呢,?”這時(shí)我是丈二和尚——摸不著頭腦?!八憷菜憷?,先連接吧!反正最后都要做,?!蔽野咽^剪刀布機(jī)和電腦連接在了一起,然后開始學(xué)習(xí),。我先用手勢比了一個(gè)“耶”的樣子,,表示剪刀;接著又給它看了一個(gè)拳頭,,表示石頭,;最后給它看一下手掌,,表示布。就這樣,,剪刀石頭布機(jī)就可以使用了,。

雖說這不全是我自己做的,但我很開心,,這興奮的感覺不亞于大象飛上天,。看,,我就是這么熱愛機(jī)器人,。我相信只要努力,在不久的將來,,我一定能發(fā)明許許多多的機(jī)器人,,讓它為更多的人服務(wù),讓我們的生活更加精彩,。有志者,,事竟成!

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇八

作為電影愛好者的我會(huì)常常用電影來感悟這個(gè)世界,。在到來的科技時(shí)代至今出現(xiàn)了許多嘆為觀止的智能機(jī)器人。在人們歡呼的同時(shí)同樣產(chǎn)生了眾多焦慮,。而這些焦慮會(huì)被人們投放在電影中——人工智能統(tǒng)治人類,。而事實(shí)上這類焦慮只局限于人們的恐懼中,并不會(huì)成為現(xiàn)實(shí),。

人類之所以能夠成為高級(jí)動(dòng)物主宰著這個(gè)星球是因?yàn)槲覀儞碛兄藗惖赖?、情感和思維思考。而這些是任何一種人工智能所無法授予計(jì)算機(jī)的,。但比人工智能更可怕的是人類失去自己的情感與思考,。

現(xiàn)在存在著許多人高喊著“逃離城市”的口號(hào),因?yàn)樗麄冇械臒o法適應(yīng)快節(jié)奏的城市生活,,有的卻害怕被這種“快節(jié)奏”所吞噬,,當(dāng)人類依賴計(jì)算機(jī)無法自拔時(shí)他們便潛移默化的被計(jì)算機(jī)控制,手機(jī)是他們的一切,,失去手機(jī)便失去了活下去的動(dòng)力,,這與當(dāng)人工智能的奴隸又有何區(qū)別?蘋果公司總裁庫克曾說過:“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果,?!笔前?,城市中存在著相當(dāng)大一部分人,每天重復(fù)著同樣一件事就像機(jī)器人,,早已失去了彩色的天空,。無論發(fā)生什么,他們都不會(huì)期待,,不再想象,。如同木偶一樣,被這個(gè)時(shí)代所操控,。就像所謂的人工智能,,事實(shí)上仍被人類所操控,從未想過去反抗,。他們心里想著:我這輩子就這樣了,。那么一年中的三百六十五天,我們到底是過了三百六十五天,,還是只過了一天卻重復(fù)了三百六十五次,?

如果人類失去自己的倫理道德、情感和思考,,就會(huì)被這個(gè)智能化的世界所統(tǒng)治,,而不是我們?nèi)祟惤y(tǒng)治這個(gè)世界。

其實(shí)有時(shí)候,,我們可以幫助別人,,多和家人親近,孝敬老人和父母,,或者讓自己的心靜下來,,哪怕是浪費(fèi)一兩分鐘發(fā)一會(huì)兒呆,或是與自己的親朋好友走進(jìn)大自然,,重新用孩童時(shí)對(duì)世界充滿好奇的眼光來看待世界,。告訴所有人:世界這么大,我想去看看,。這就是為什么牛頓被一顆蘋果砸中后,,能引發(fā)他對(duì)未知的思考,從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力,;卻不是被砸中后怨天怨地,,為什么被砸中的是我而不是別人。

在這個(gè)世界中我們只是一個(gè)個(gè)渺小的個(gè)體,,但我們并不是這個(gè)世界棋盤上的一粒棋子,。我們同樣應(yīng)該有夢,因?yàn)槲覀兪侨祟?,我們有著?dú)立的人倫道德,、情感與思考,。我們并不應(yīng)該被這個(gè)已經(jīng)進(jìn)入人工智能時(shí)代的世界所掌控,而是應(yīng)該用于質(zhì)疑與挑戰(zhàn)這個(gè)世界,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇九

現(xiàn)如今,,人工智能的發(fā)達(dá)程度令人驚駭,在社會(huì)大眾都在為人工智能有一天擁有自己的意識(shí)而憂慮時(shí),,蘋果公司總裁庫克卻認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,,罔顧后果,。不同于庫克,我對(duì)人工智能時(shí)代的擔(dān)憂不是人類如何思考,,而是人類的思考是否會(huì)減弱,。

在前陣子倍受矚目的阿爾法狗和韓國頂級(jí)圍棋選手的人機(jī)大戰(zhàn)中,計(jì)算機(jī)戰(zhàn)勝了人類引起一片嘩然,。不少人都在擔(dān)心人工智能的發(fā)達(dá)也許有一天會(huì)反噬人類,,然而我認(rèn)為,人機(jī)對(duì)戰(zhàn)中計(jì)算機(jī)的獲勝只能說明它足夠智能,,并不代表它能像人類一樣思考,,它甚至不能思考,一切只是能思考的人類為它編寫的程序,。

與之相反,,若是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,那樣的場景可能比計(jì)算機(jī)像人類一樣思考更可怕,。若是人們失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果,,人們的心變得機(jī)械冰冷,,人們對(duì)情感感到麻木,那和行尸走肉有什么區(qū)別,?當(dāng)我們失去了生而為人就被賦予的人情味,,那我們又憑什么被稱之為人類?

最可怕的東西,,人們最應(yīng)感到畏懼的不是科技,,而是人心。

如果一個(gè)人失去價(jià)值觀,,那么他將沒有道德底線,,視法律秩序?yàn)闊o物,他會(huì)變成一個(gè)壞人,;如果一個(gè)人失去同情心,,他將失去對(duì)情緒的感知力,,麻木不仁,做事不計(jì)后果,,他會(huì)時(shí)一個(gè)十分危險(xiǎn)的人,。我們很難想象,一個(gè)人變成如上的樣子,。

所幸的是我認(rèn)為人類并不會(huì)像庫克擔(dān)心的那樣像計(jì)算機(jī)一樣思考,。即使在人工智能時(shí)代,社會(huì)之間的人情味不會(huì)變淡,。即使我們手握智能手機(jī),,但在手機(jī)里另一頭與我們對(duì)話的是真真實(shí)實(shí)的人,我們之間依舊相互交流,,溝通感情,。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的價(jià)值觀也許會(huì)有所改變,,但我們不會(huì)失去它,,我們從小受到的關(guān)于道德人性的教育已經(jīng)深深地刻在我們的心中。同樣,,我們也不會(huì)失去同情心,,因?yàn)槿说拇竽X不是由機(jī)器編程的,我們總是受情感主宰的,。

我擔(dān)憂的卻是人類是否會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿某霈F(xiàn)而漸漸失去思考的能力,。因?yàn)殡S著人工智能可以代替人類做越來越多的事情,幫助人類解決越來越多的問題,,除了那些走在科技前沿的人,,普通的只享受其帶來便利的老百姓大眾會(huì)不會(huì)因此失去思考的能力?尤其是在中國的`反智現(xiàn)象,,鍵盤俠等層出不窮,,讓人尤其擔(dān)憂人們思考力的減弱。任何一個(gè)國家,,任何一個(gè)民族,,任何一個(gè)社會(huì)若是失去民眾的思考力那么無論科技如何發(fā)達(dá),這個(gè)國家,,民族,,社會(huì)都是倒退的。

人工智能還在不斷發(fā)展,,而我們對(duì)此的擔(dān)憂也還會(huì)繼續(xù)……

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇十

隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,,人們更多的依賴于人工智能,他們將這類科技?xì)w于生活必不可少的一部分。蘋果公司總裁庫克認(rèn)為,,“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,,罔顧后果,。”由于掃地機(jī)器人,,按摩沙發(fā)等智能型家具的嶄露頭角,,人類的生活似乎離不開了這些替代品。漸漸地,,遺忘了生活的本質(zhì)以及人與人之間的溝通交流,。

猶記得,去年熱議的“是否要扶摔倒的老人,?”對(duì)于老人這一敏感話題,,許多人是心有余而力不足。他們擔(dān)心老人碰瓷,,倚老賣老,;擔(dān)心自己的滿腔熱情最終會(huì)石沉大海,無人問津,,反而遭遇無盡的謾罵,。在有了這一點(diǎn)的擔(dān)憂上,多數(shù)人選擇忽視,,而甚至可能錯(cuò)過一條生命,。就近,中國剛頒布了“好人法”來維護(hù)好人的利益,。而早年,,美國已實(shí)施了這項(xiàng)政策。我不禁感嘆人類難道要像人工智能一樣冷血而沒有熱度嗎,?現(xiàn)在人與人之間的同情心竟要建立在一部法律上,。回顧中華五千年歷史,,這是何其的恥辱,!

因?yàn)榻裉煲獏⒓痈傎?,我早早起了床,,?zhǔn)備好了一切??僧?dāng)我來到車站時(shí),,卻發(fā)現(xiàn)那輛公交車已將要開走。我奮力追趕,那司機(jī)也看到我了,,但他卻沒有停下車,。我焦急而又不甘。我想,,司機(jī)應(yīng)該不會(huì)知道因?yàn)樗倪@一舉動(dòng),,我可能再要等半小時(shí)的車而錯(cuò)過這如此重要的比賽。司機(jī)有錯(cuò)嗎,?當(dāng)然沒有,,我們不該道德綁架一定說是他的過錯(cuò)。他也只是按照程序的指令做事罷了,,仿佛一個(gè)披著人皮的智能機(jī)器,,喪失了人與人之間的同情心,嚴(yán)重的說,,他已經(jīng)沒有了價(jià)值觀,,罔顧后果。

當(dāng)今社會(huì),,因?yàn)橛辛耸謾C(jī)和電腦,,我們終日面對(duì)著的是一張冰冷的屏幕,習(xí)慣地發(fā)出任何文字都必須配上表情包,,否則便尷尬地聊不下去,。世界仿佛快變成人工智能的天下,全球?qū)⒈桓采w冰雪的刺骨寒冷,,孤寂而又冷漠,。我們每天的生活都將變成一套程序,每天來回枯燥地重復(fù)著相同的指令,,而喪失人與人之間的真情和溫暖,。這一天真會(huì)如期而至嗎?我覺得不會(huì),,人性不會(huì)被泯滅,,人與人之間仍有著溫暖和真情。失去的價(jià)值觀和同情心都將被一聲久違的寒暄,,一次不留名的樂于助人,,一次眾人團(tuán)聚的歡笑而喚回。只要人人都獻(xiàn)出一份愛,,世界將變成美好的明天,。

我堅(jiān)信,人類作為地球的統(tǒng)治者將永不會(huì)四分五裂,,真情永駐人類心頭,,人工智能即使能代替甚至完善人類的行動(dòng),,但他們永遠(yuǎn)無法替代人類,替代人類的溫暖的心靈以及人與人之間的真情,。

人類將永遠(yuǎn)不會(huì)變成人工智能,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇十一

2046年,我哼著小曲兒來到了科技基地的門前,。因?yàn)?,我要成為世界上第一個(gè)回到恐龍時(shí)代的人了。

剛剛到基地,,我便馬不停蹄的工作了,。先是準(zhǔn)備衣服、食物,、武器,。但還有最重要的是時(shí)空機(jī)。這個(gè)東西是用激光做的,,只要在上面裝上硬東西,,裝好后,就有一個(gè)光柱,,走進(jìn)去就行了,。做好了這些工作,我便開始了漫游恐龍時(shí)代,。

我先來到侏羅紀(jì),,準(zhǔn)備完成我的任務(wù)——用照相器拍下雷龍全身的樣子。

這個(gè)任務(wù)說的到簡單,,干起來難,。經(jīng)過千辛萬苦,終于找到一只雷龍,。拿起照相,,一看,呆了,,雷龍身體二十多米,,小小的照相器最多也只能拍到雷龍全身的三分之一,我只好跑向遠(yuǎn)處的山谷,,雷龍?jiān)缫炎哌h(yuǎn),,我只好把照相器放大,終于拍到雷龍全身的樣子,。

隨后,,我來到三疊紀(jì),本次任務(wù)是抓一只農(nóng)神龍,,我因?yàn)闆]有吃的,,只好速戰(zhàn)速?zèng)Q。突然混天黑地,,我一看,,原來是三疊紀(jì)要消失了。真是“出師不利”正好有一只神農(nóng)龍跑進(jìn)我的籠子里,,成功!

突然一塊巨石把我砸到,。咦?我怎么在床上,原來是個(gè)夢啊,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇十二

從二十世紀(jì)開始,,人類不再按照原有的方法做事,他們開始了對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的研究和探索,,迎來了一個(gè)新的時(shí)代:“智能時(shí)代”,。

“小愛同學(xué)!”“我在?!爆F(xiàn)在越來越多這樣的語音智能音箱出現(xiàn)了:“小愛同學(xué)”,、“天貓精靈”、“老板娘”......只要呼喊一聲它們的名字,,它們便可以做許多事情,。想看電視的話,就說“打開電視”;想聽音樂時(shí)就說聲;“我想聽《......》”;當(dāng)然,,你也可以和它玩游戲,、聊天。這項(xiàng)發(fā)明讓許許多多獨(dú)居老人快樂起來,,還讓各種操作方便了許多,。

打開微信,給我的好友,、親人發(fā)一條消息,、發(fā)一首音樂、發(fā)一張照片......幾秒鐘后,,對(duì)方便能收到了?,F(xiàn)在的實(shí)時(shí)交流,比以前的飛鴿傳信,、電報(bào)傳話,、郵局寄信都方便、快速?,F(xiàn)在你就算在外國,,發(fā)一條消息給朋友,對(duì)方依然能實(shí)時(shí)收到,,而且更加不易被別人看到,,更加保護(hù)隱私,。還能發(fā)紅包、發(fā)音樂,、發(fā)語音......這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以前的傳信方式,,也變得更加智能了。

我還注意到,,奶奶最近不用現(xiàn)金買菜了,、各個(gè)店鋪都換上了支付二維碼。顯然,,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“手機(jī)支付”的時(shí)代,。我們可以手機(jī)綁定銀行卡,買東西就用掃碼付款,。而且還可以通過指紋驗(yàn)證,,更加保險(xiǎn)、加密,,并且還特別方便,,無需找錢。

不僅上面描述的東西如此智能,,還有許多物品也無比智能:智能門鎖,、小米魔方、語音電視,、智能攝像頭......它們都比以前的物品更加智能,、便捷。

這便是我們現(xiàn)在中國的一個(gè)智能時(shí)代,。我相信,,在不遠(yuǎn)的未來,將會(huì)有一個(gè)更加便捷,、厲害,、美好的智能時(shí)代在等待我們!

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇十三

隨著科技的發(fā)展,人工智能走進(jìn)了我們的生活,,改變了我們的生活,。而人工智能帶給我們便利的同時(shí),也存在著弊端,。但我想更多的是,,科技背后的那份漸行漸遠(yuǎn)的人文情懷。

近日有媒體報(bào)道,,某學(xué)生用壓歲錢購買了一臺(tái)“寫字機(jī)器人”,,幫其抄寫寒假作業(yè)。由于她再兩天內(nèi)抄寫作業(yè),,且沒有錯(cuò)別字,,被家長瞧出端倪,,隨后機(jī)器人被摔碎。

寒假作業(yè),,本應(yīng)是由學(xué)生認(rèn)真寫完,,獲取知識(shí),卻被機(jī)器人替之,,失去了它應(yīng)有的價(jià)值,讓我對(duì)機(jī)器人有了特殊的看法,。

在浙江馬鎮(zhèn)舉行的中國烏鎮(zhèn)圍棋峰會(huì)上,,世界排名第一的柯潔九段與圍棋人工智能alpha go正式展開比賽,打響了“人機(jī)大戰(zhàn)”第二季,??聺崍?zhí)黑先行,但最終以1比4的劣勢輸?shù)帽荣悺?/p>

圍棋對(duì)弈,,被列為琴棋書畫四雅之一,。而現(xiàn)在,人類卻與一個(gè)冰冷的機(jī)器,,爭奪技術(shù)的高低,,若只論智商的高低,那份下棋的淡泊寧靜的心境,,那份“閑敲棋子落燈花”的情懷,,又在哪里呢?

人工智能,讓通訊變得便捷,,微信,,qq等聊天工具數(shù)無勝數(shù),無一不方便著我們,。但我們卻很難體會(huì)到“家書抵萬金”的情懷,。人工智能,讓農(nóng)業(yè)變得自動(dòng)化,,機(jī)械化,,但我們卻很難體會(huì)到“粒粒皆辛苦,汗滴禾下土”的辛苦,,人工智能,,讓社交變得多元,但我們很難體會(huì)到“執(zhí)子之手,,與子偕老”的深情專一,。

而我希望,人類與人工智能能夠和諧相處,,保持平衡,,能夠彼此尊重,。愿人工智能可以攜手人類,共同建設(shè)這個(gè)世界,,展現(xiàn)出新的面貌,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇十四

作為一名在人工智能時(shí)代的作家,我從未擔(dān)心過自己失業(yè),,也絕不相信人工智能可以成為像我一樣的作家,,寫下精美的文字。但是,,最近幾個(gè)月,,我的作品的銷量卻一直在降低,我便決定去附近的一家書店去尋找靈感,。

但是,,在我走進(jìn)一家書店時(shí),卻發(fā)現(xiàn)店中的圖書幾乎都沒有署名,,封面上還大多寫著“中國人工智能出版社”,。至于我自己的書,自然是難尋蹤跡,。

走過一排排書架,,我發(fā)現(xiàn)人工智能所著之書種類繁多,不僅有小說,,還有紀(jì)實(shí)文學(xué),、散文……甚至還有人工智能文言文選集??梢哉f,,大半個(gè)書店都被它們“占領(lǐng)”了。

我不禁拿起了書架上的一本小說細(xì)細(xì)翻看,,其中內(nèi)容與平常的小說并無差別,,但是對(duì)人物、風(fēng)景的描述卻是十分精細(xì),。有時(shí)還會(huì)引經(jīng)據(jù)典,,在文中引用幾個(gè)詩句,畢竟人工智能能記住所有先人的作品,,世界上所有的好詞佳句,。這樣的書自然受人歡迎。

再往前走,,就到了書店的盡頭,擺放著幾排非人工智能的著作。書架旁站著幾位學(xué)生,,還有一位正在讀書的老者,。我走向前去,仔細(xì)欣賞這幾排書,。其中有一些是文學(xué)名著,,還有一些哲學(xué)類書籍,,剩下的則是詩歌鑒賞之類,。

學(xué)生們告訴我,,他們的語文老師讓他們?nèi)プx一本叫做《平凡的世界》的小說,,我連忙問道:“那你們的老師為什么讓你們讀這些書呢,?”幾位學(xué)生面露難色,,不知如何回答,。

這時(shí),那位老者放下了手中的《哈姆雷特》,,看向了我,,“人工智能是寫不出這樣的書的,”他拿起了手中的書,,“比如說莎士比亞,,他的閱歷,思考,,那些人工智能是不會(huì)有的,。它們的書里,有人物,,有情節(jié),,有情感,但是唯獨(dú)沒有思想,。這可不是你“博覽群書”就能獲得的,。”

我不禁嘆了口氣,,的確,,人工智能作家不比人類強(qiáng),但這不也恰恰是很多人類作家所缺少的嗎?

回到家,,我開始構(gòu)思一部與人工智能不同,,與以前的作品也不同的書。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇十五

這,,是新的時(shí)代,。

群蟻排衙的代碼劃過計(jì)算機(jī)昏黑的屏幕,,如流星墜入夜空無盡的黑,。人工智能是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,它讓機(jī)器的存在顯得更為必要,,也讓它們學(xué)會(huì)活著,。

科幻電影中的高新技術(shù)已成為現(xiàn)實(shí),,或許不久,,那雙機(jī)械的手就會(huì)敲開你的家門,,與你共同生活。

“計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”,,庫克并不擔(dān)心,,他或許是科技產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍者,但也絕非僅是如此,?!拔腋鼡?dān)心人類想像計(jì)算機(jī)一樣思考?!边@是一種提醒,?亦或是一種預(yù)言,。

歷史猶如一條河,人們往往只旅經(jīng)橋上,,卻很少望著橋下那條奔流的鮮血渾濁的猛獸,。自人還未自稱為人時(shí),兩顆種子便種在心中,。一顆長為樹,,一顆長為花。樹的影子時(shí)常遮蔽花的身姿,。但新的時(shí)代中,,花的芳香已飄散開來,伴著時(shí)間的風(fēng)無處不在,。

活著,,還是活著?

有的人倚在樹下,,望著白云流過湛藍(lán)的天空,,手卻不經(jīng)意間觸碰到了花蕊。

優(yōu)勝劣汰,,活著的唯一法則,。這顆藍(lán)色星球已不如往日,她已步入中老年期,,卻負(fù)擔(dān)著往日無法比擬的壓力,。人工智能,是一柄微笑著的刀,。是被人從刀鞘中取出,,還是胸膛中取出,這取決于如何活著,。

誠然,,一條條代碼還未被情感裹挾,“像人類一樣思考”如天方夜譚,。它們只是更講究結(jié)果,。“一億還是一千萬,?”人工智能的驅(qū)動(dòng),,必然選擇前者。

人所不同,。他會(huì)徘徊,,他會(huì)迷茫。理性釋然,,以歷史上最高智慧生物的地位,,他會(huì)遷就前者,。但樹已成年,參天厚實(shí),。價(jià)值觀,,同情心讓你游離,或許剩余九千萬將給予那些底層的人,,或許用于治愈衰微的地球,。

時(shí)代釋然,這是個(gè)浮躁的年代,。名利比以往更令人陶醉,。“想計(jì)算機(jī)一樣思考”是完美的,,但人非完美,,如同時(shí)代。

忘記如何活著,,忘記如何思考,,忘記如何存在。

確實(shí)人工智能正在普及,,但請別讓它代替你活著,。

這是新的時(shí)代,但別忘記舊日的活法,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇十六

幾月之前,,柯潔對(duì)戰(zhàn)阿爾法狗慘敗,人們在驚訝的同時(shí),,也在驚嘆著人工智能的快速發(fā)展,,阿爾法狗居然可以更加嚴(yán)密,謹(jǐn)慎地分析每一個(gè)結(jié)局,,再自己衍化出新的棋法與無數(shù)種結(jié)果,。思維,新領(lǐng)域,,創(chuàng)造將來似乎不再是人類的代言詞,,人們也在愈加擔(dān)心著:會(huì)不會(huì)有人工智能像人類一樣思考,統(tǒng)治人類的一天,。

蘋果公司總裁庫克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀與同情心,,罔顧后果。

庫克的話一瞬間點(diǎn)醒了我:在這個(gè)地球中,,許多人認(rèn)為人便是地球的主宰,,統(tǒng)治著這個(gè)地球,,每天患得患失,害怕這統(tǒng)治的地位被強(qiáng)大的人工智能掠奪而去,,卻從來不考慮,,如果人像計(jì)算機(jī)一樣思考呢?人類如果像計(jì)算機(jī)一樣思考,,后果會(huì)比機(jī)器人統(tǒng)治地球更嚴(yán)重嗎,?

如果人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,這個(gè)世界將會(huì)虛無,。人們像機(jī)器人一樣機(jī)械的工作,,休息。大腦中只有繁復(fù)的算法與每一種結(jié)果,,每一個(gè)人都活在自己的世界之中,,反復(fù)盤算著自己的利益與得失。所有人的思想都會(huì)趨向于一體化,,……所有的這些都會(huì)帶來覆滅性的后果,,這世界上沒有了獨(dú)特的個(gè)體,沒有別出心裁,,獨(dú)具一格的設(shè)計(jì),,沒有“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”的情趣,,也沒有了“了卻君王天下事,,贏得生前身后名”的一腔熱血,沒有詩人,,沒有老師,,沒有愛,沒有……所有的一切毀滅殆盡,,留下一個(gè)只剩驅(qū)殼,,沒有靈魂的世界。

如果人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,,人的一生便平庸無趣,。我們是人,不是動(dòng)物也不是機(jī)器,,我們區(qū)別與他們是因?yàn)槲覀冇兴枷?,有感情,?huì)以自己之力去改變這世界,。當(dāng)所有都被抽去靈魂,,這世界不可能有恣肆狂妄的李白,不可能有品佛參禪的林清玄,,不可能有超越物質(zhì)與身體限制,,活出價(jià)值的霍金,。人們將會(huì)喪失對(duì)美的追求,對(duì)人生意義的探尋,,還有超越時(shí)間與空間的思考,。

當(dāng)王羲之墨染方池苦練書xxx成名就之時(shí),看到杭州阿里巴巴的小機(jī)器人寫出自帶筆鋒的字,,他會(huì)不會(huì)痛哭流涕,;當(dāng)朗朗名揚(yáng)世界之后,卻被那位彈鋼琴的機(jī)器人碾壓時(shí),,他會(huì)不會(huì)不甘,。人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,但主權(quán)依舊在人類手中,,我們可以不像計(jì)算機(jī)一樣思考,,將價(jià)值,將同情心,,將文化與魅力帶回這個(gè)世界,,不為物使,更要超然于物外,,擁有與計(jì)算機(jī)不同的,、屬于人類自己的、任何事物也不可替代的——人類的靈魂,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇十七

隨著科技的發(fā)展,,人工智能滲透進(jìn)我們的生活中,人工智能與計(jì)算機(jī)的運(yùn)用使我們的社會(huì)快速發(fā)展,,這一運(yùn)用雖然使我們從中獲益,,但我們更需要考慮其背后所隱藏的問題。

蘋果公司總裁庫克認(rèn)為,,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓人類相計(jì)算機(jī)一樣思考,,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,,罔股后果,。人類與計(jì)算機(jī)最大的不同就是人類是有情感的生物,計(jì)算機(jī)僅僅是執(zhí)行機(jī)械化操作的工具,。

如若人類丟失其價(jià)值觀與同情心,,和計(jì)算機(jī)又有什么不同?所謂價(jià)值觀,,即人類對(duì)于世界與人與世界關(guān)系的根本看法,。它更像一桿秤去衡量我們的行為與道德準(zhǔn)則,計(jì)算機(jī),即使是在人工智能的輔助下也無法擁有價(jià)值觀,,它能重復(fù)執(zhí)行程序的命令,,但無法判斷他們的行為是否對(duì)社會(huì)有益,,而同情心,,是人類對(duì)他人的關(guān)愛,是人性真善美的一種體現(xiàn),,人工再智能,,也無法使計(jì)算機(jī)達(dá)到。

然而究竟是什么原因,。竟然會(huì)使人類同化,,變得和計(jì)算機(jī)一樣失去價(jià)值觀和同情心?其外部原因是社會(huì)的日趨浮躁,,現(xiàn)代生活的快節(jié)奏,,讓人們陷入一種怪圈——金錢與利益至上。我們不否認(rèn)人工智能的運(yùn)用讓生活變得更美好,,社會(huì)更快發(fā)展,,然而有人出于利益的驅(qū)使,打破了他們的道德準(zhǔn)則一次又一次,,眼中只有自己的利益,,不顧自己的行為對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響。

人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,,缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛,,我卻用它來尋找光明的自由與光亮,缺少的是海子面向大海,,春暖花開的溫暖,,缺少的是張愛玲即使只有我一個(gè)人,也要走下去的堅(jiān)定與執(zhí)著……這類人性光輝的缺失才是導(dǎo)致人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考的根本原因,。

社會(huì)是由人組成的,,若一個(gè)社會(huì)要更好發(fā)展,其根本在于人,。我們的個(gè)人行為會(huì)影響到其他人,,因此,在追求利益的同時(shí)們不要忘記本心,,人工智能的出現(xiàn)時(shí)社會(huì)的需要,,但我們?nèi)f不能失去價(jià)值觀與同情心,要重拾人性光輝,,不被利益蒙蔽雙眼,,才能做時(shí)代的弄潮兒,社會(huì)的巨輪才能更好向前。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇十八

自從人工智能圍棋軟件alphago打敗了世界冠軍柯潔,,人工智能就在各個(gè)領(lǐng)域超過了人類,。如今,人工智能影響到了我們生活的方方面面,,現(xiàn)在我就給大家介紹一下,,人工智能圍棋軟件leelazero,以及使用它之后對(duì)我的影響,。

它是一位比利時(shí)的程序員參考alphago寫出的一款具有深度學(xué)習(xí)能力的人工智能圍棋軟件,。它可以通過自我對(duì)局,不斷學(xué)習(xí),,提高自己的圍棋水平,。因?yàn)殡娔X比人類快得多,所以它提高的速度非???。

我通常在圍棋對(duì)弈平臺(tái)弈城上面下棋。一旦輸棋,,爸爸就讓leelazero幫我復(fù)盤,,以便找出我的錯(cuò)誤,再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續(xù)變化來研究如何避免這種錯(cuò)誤,。在leelazero的幫助下,,我了解到圍棋最前沿的知識(shí),我的棋力也得到了提升,。這里面leelazero功不可沒,。

而且我通過觀察leelazero給出的選點(diǎn),學(xué)會(huì)了很多實(shí)用的招法,,在對(duì)局中不會(huì)那么容易掉進(jìn)對(duì)手布下的陷阱,。

說了這么多,你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧,?在一臺(tái)高配置的電腦中運(yùn)行它,,它每一手棋只需要思考5秒鐘,就可以打敗大部分業(yè)余選手,,如果延長它的思考時(shí)間,,它可以輕松擊敗人類頂尖的職業(yè)棋手。

人工智能正在深刻的改變著我們的生活,,給我們帶來很多便利和益處,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇十九

隨著科技的不斷攀升與發(fā)展,人工智能逐漸走進(jìn)大眾的視野,。人工智能,,顧名思義,代替人類做工。人工智能的出現(xiàn)意味著我們的生活會(huì)更加便利和輕松,。

據(jù)我所知,,人工智能可以做家務(wù)。譬如掃地機(jī)器人,,可以自動(dòng)將地清掃干凈,,不需我們動(dòng)絲毫。我們可以用這些零碎的時(shí)間干更多的事,。

有人說,,人類做的事情人工智能都可以做到,,我覺得不然,。我每日伴著晨曦出門上學(xué),都會(huì)在門口的早餐店買早點(diǎn),,空氣中夾雜著濕潤的淡淡白霧,,一股濃郁的清香鉆入鼻腔,新鮮的包子出爐了,。老阿姨笑著把早餐遞給我,,觸及她溫?zé)岬碾p手時(shí),心中涌出一股暖意,。這與人工智能截然不同,。

而且計(jì)算機(jī)本就有人類產(chǎn)出,本就是沒有情感的死物,,它不會(huì)像人類有復(fù)雜的心緒,,充盈的精神世界。假如,,讓一個(gè)人與人工智能同處月下,,人工智能或許只能回答實(shí)時(shí)的溫度與天氣情況,而人類或許回因自身的遭遇而由衷地感嘆月涼如水,,明月幾多愁,。

但是現(xiàn)在,許多人活著跟機(jī)器人越發(fā)相像,。他們都過著千篇一律的生活,,對(duì)身邊的一切都異常冷漠,失去了價(jià)值觀與同情心,,成為生活的傀儡,。他們會(huì)在看到別人的悲慘后冷笑;會(huì)對(duì)別人的缺陷冷嘲熱諷,;會(huì)對(duì)別人的乞求熟視無睹……每當(dāng)我遇見這些毫無情感的機(jī)器人時(shí),,我總會(huì)思考縈懷為什么會(huì)有如此可悲的人出現(xiàn)?

我認(rèn)為的生活,雖有一點(diǎn)黑白,,但不乏姿彩,;雖有喧鬧和煩憂,卻時(shí)有銀鈴般的歡笑,;雖會(huì)有挫折與艱辛,,但也有克服苦難,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)后真正的快樂……這些豐富的情感,,它們是否能感受到呢,?

是這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)出這些機(jī)器人,也是他們把自己改變成機(jī)器人,。人際關(guān)系的日漸淡薄,,親人間的疏遠(yuǎn),朋友間的虛情都在提醒著我,,讓我不要成為這種人,。

我向往的生活是鄰里間的相互問好,而非漠視,;是與陌生人之間的一個(gè)微笑,,而非向下的唇角;是與親人間的擁抱,,而非禮貌性的點(diǎn)頭……

希望我向往的生活是我以后的生活,,人與人之間充滿愛與溫情。也希望機(jī)器人越來越少,,能有歡笑與淚水,,淚水雖咸,亦是真情……

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇二十

我們這一代人,,無不在幼時(shí)做過這樣的美夢——當(dāng)清晨的第一縷陽光從窗外透進(jìn),,熱氣騰騰的早餐被一雙冰冷的鋼鐵手?jǐn)R在了你的床頭——那是你的私家機(jī)器人。你只稍一揮手,,它便能為你鞍前馬后地忙碌,。

然而,隨著時(shí)代的變遷,,科技的飛速發(fā)展令我忽然如夢初醒般地意識(shí)到這樣一個(gè)可怕的事實(shí):指不準(zhǔn)哪天,,機(jī)器人要翻身了。到時(shí)候,,那個(gè)鞍前馬后忙碌的,,沒準(zhǔn)就是我本人了;而那位高高在上,、坐享其成的,,則是個(gè)頭腦里裝著芯片的家伙,。

且先勿笑。你可能會(huì)說,,人工智能既是人類的產(chǎn)物,,不也終究受人類的制約嗎?何況,,機(jī)器人沒有思想和情感,,可是人類有呀。然而細(xì)想一下,,僅在十年間的功夫,,我們已從手握按鍵電話、出門琢磨半天地圖,、不帶錢包無法過活的時(shí)代,,到了如今一部手機(jī)就能走天下,這發(fā)展速度快得簡直令人瞠目,,人工智能超越人類的那一天便也指日可待了,。

更可怕的,是人類在對(duì)于人工智能的進(jìn)化進(jìn)行催化的同時(shí),,將自身異化了。對(duì)于這一點(diǎn),,沒有誰比從事高科技產(chǎn)業(yè)的蘋果公司總裁庫克更深有感觸了——“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,,罔顧后果,。”隨著電子產(chǎn)品的普及,,人類已步入信息化的時(shí)代,,然而大量信息的涌入?yún)s正使人們生活變得碎片化,思考變得功利化,。畢竟人腦不似機(jī)器腦,,能大量且迅速地處理各類繁瑣的事務(wù),只得濾去一些自認(rèn)為不重要的部分,,例如在一個(gè)陽光和暖的午后與三五好友相約在野外,,沏上一壺香茗,抒發(fā)一下生活的感悟,。取而代之的,,興許是在一個(gè)工作得昏天黑地的午夜,忽然想起有件事兒要麻煩一位舊相識(shí),,便急不可耐地拿起手機(jī),,點(diǎn)開了“聯(lián)系人”中某個(gè)塵封已久的名字,,如同計(jì)算機(jī)提取數(shù)據(jù)一般。

但這都只是些小事了——若同人類利用人工智能來改造自身相比,。當(dāng)年,,“多利羊”的誕生其實(shí)已預(yù)示了人類未來廣闊的發(fā)展前途,幸而人類還是有所節(jié)制的,,并未以此來胡作非為,。但誰又能信誓旦旦地為未來擔(dān)保呢?哪個(gè)人不想擁有超強(qiáng)的大腦抑或是非凡的體力呀,;一些領(lǐng)導(dǎo)人可能就會(huì)盤算,,既然不能千古留名,那就千古留身吧,。于是各類大腦芯片,、長生不老藥、電子心臟,、電子手臂等開始浮出水面,,富家子弟爭相購買。而平民百姓們則在人工智能的壓迫下失業(yè),、被淘汰,,日益沉淪。世界將被人的欲望所支配,,并最終迫使人類自身走向滅亡,。到那時(shí),人類唯一優(yōu)越于人工智能的最后一根救命稻草——價(jià)值觀和同情心,,也將蕩然無存,。

幸而,這不過是關(guān)于人類未來設(shè)想的其中之一罷了,。只要人類懂得節(jié)制,,還是有機(jī)會(huì)免于成為行尸走肉,被人工智能所淘汰的,。

那么,,我們現(xiàn)在該做些什么?

我只能說,,先放下你的手機(jī)吧,。暫且將你的目光從枯燥的工作中拉回,眺望一下遠(yuǎn)方的朝霞,,靜心聆聽枝頭的鳥鳴,,亦或是雨滴拍打在枝葉上的聲音。然后,,走出家門,,去造訪一下你所關(guān)心和愛的人,,留心生活中點(diǎn)滴的美好。

畢竟,,這才是人生真正的意義與價(jià)值呀,。

那些繁瑣的事務(wù)和程式化的思考,還是交給人工智能去做吧,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇二十一

近日,,阿爾法圍棋大戰(zhàn)世界圍棋冠軍,并且以4:1的總比分獲勝,,有人為此擔(dān)憂為此喜悅,,我認(rèn)為人工智能的快速發(fā)展會(huì)帶來許多問題。

人工智能會(huì)使人類變得懶惰,,曾經(jīng)有這樣的一個(gè)預(yù)測,,在幾十年后或者幾百年后,人類將回到原始人的形狀,,這一預(yù)測一出現(xiàn)即刻引起了軒然大波,,但我認(rèn)為并不是沒有道理,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,科技水平的提高,,人工智能也越來越先進(jìn),人們將不用思考,,不用工作,,不用做飯,躺在床上等待機(jī)器人的服務(wù)就可以了,,這不是使我們越來越退化了嗎?就從現(xiàn)在來說,,越來越多的app出現(xiàn),,使一些中學(xué)生一遇到不懂的問題就拿手機(jī)掃一下,思考的問題越來越少,,成績上不去,,人也變得逐漸懶惰了下來,這不是人工智能的壞處嗎,?

人工智能可能會(huì)造成人類文明的缺失人工智能越發(fā)達(dá),,人類思考的問題也就越來越少,也許以后的世界是機(jī)器人上街買菜,,機(jī)器人賣商品,,到處都是機(jī)器人,而人們只留在家里不問世事,,把自己封閉在一個(gè)小房間里,,如果是這樣的話,,我們?nèi)祟惖臏贤ń涣髟谀睦铮覀內(nèi)祟惖拿篮闷焚|(zhì)優(yōu)良傳統(tǒng)又在何處發(fā)展,,該何去何從,?如果外面的世界是機(jī)器人在交流,是機(jī)器人在活動(dòng),,那么這個(gè)世界就不應(yīng)該稱為人類的世界,,而應(yīng)該是人工智能的世界,人類文明已經(jīng)延續(xù)了幾千年,,我們不應(yīng)該再讓文明缺失,。

人工智能可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的混亂,我曾經(jīng)看到過一篇科幻小說,,一群高智商的機(jī)器人在預(yù)謀成為人類世界的主人,。并將人類成為他們的仆人,這不禁讓人汗毛聳起,。雖然是科幻小說,,但它還是值得讓人深思的,人工智能雖然是人類意識(shí)的一種表現(xiàn)形式,,但誰知道人工智能將發(fā)展到一定程度不會(huì)有獨(dú)立思考的意識(shí)呢,。我們讓機(jī)器人每天幫助我們干一些不想干的事情,誰知道哪天他就造反了,,并準(zhǔn)備改變世界了呢,,所以說太過于依賴人工智能并不是一件好事。

人工智能的發(fā)展也許有好處,,但人工智能的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如它帶來的壞處,,而且人工智能帶來的壞處會(huì)給人類帶來難以想象的災(zāi)難。

在人類智慧和人類智能的比較中,,雖然人類智慧略遜一籌,,但我相信人類智慧是無限發(fā)展的,而且人工智能迅速發(fā)展不加以好好利用,,將會(huì)帶來更多的問題,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇二十二

當(dāng)今社會(huì),機(jī)器人在我們的日常生活中隨處可見,,人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來了不少便利,,更加推進(jìn)了信息化高速發(fā)展的社會(huì)。

這個(gè)所謂的人工智能看似方便了人類,,實(shí)則這卻是一把隱形的雙刃劍,,一灘淤泥。正在一點(diǎn)點(diǎn)刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……

人工智能機(jī)器人在許多方面都超過了人類,,他們由人類所創(chuàng),,一切的編程,、思維方式都是通過人類不可以逾越的:它們能在圍棋中戰(zhàn)勝圍棋大師,人類的大腦的精力是有限的,,但人工智能卻能夠不做休息,,一遍遍地將人類的習(xí)慣、思維方式研究透徹,。

這聽起來確實(shí)蠻嚇人的,,人工智能能像人類一樣思考,人工智能就要統(tǒng)治人類了,。許多影片也以此為背景,,機(jī)器人拿起激光武器對(duì)人類進(jìn)行殺害;它們運(yùn)用監(jiān)控設(shè)備使得人類隱私毫無保留,,它們冰冷無血,,卻又無可逃避無可避免。人工智能真的要取代人類的地位嗎,?

但這還不是人類最擔(dān)心的問題,,計(jì)算機(jī)、機(jī)器人再怎么說也都是效仿人類所創(chuàng)造,,它們?nèi)绻麤]有在前期編制程序,,給予它們指令,人工智能計(jì)算機(jī)也不過是一堆廢銅爛鐵,。因此,,庫克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,,失去了價(jià)值觀與同情心,罔顧后果,。

人,,與生俱來就是有感情。有溫度的動(dòng)物,;計(jì)算機(jī)不過是冷血者,假如人類沒有了這些情感,,就會(huì)使整個(gè)世界變得沒有人性:當(dāng)一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上,,你若無其事地走過,甚至不看一眼,,女孩的哭聲更加響了,;當(dāng)步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交,,你目光呆滯地坐著,,不予理會(huì),,老人的腿在顫抖;當(dāng)你因?yàn)橹噶铄e(cuò)誤誤傷路人,,也不會(huì)道歉,,只會(huì)繼續(xù)執(zhí)行下一個(gè)任務(wù)……

我想這才是人類最值得關(guān)注的問題,這應(yīng)該是人類所具備的價(jià)值觀和同情心,,呢么活在當(dāng)下,,人類又該怎么辦?

不能思維定式,,要有自己的見解,。這要我們平日里多讀書,多思考,,書中的溫情,、人性化、愛都是有溫度的,;不要隨波逐流,,不要模仿別人不善無愛的行為,憑著自己心中最真實(shí)的意愿去幫助別人,。

人工智能只是人類自己嚇唬自己的一種形式,,社會(huì)的人情與溫度是由人類一點(diǎn)點(diǎn)微小的星星之火所點(diǎn)燃。人工智能的冰冷也會(huì)怯其力量,。

我相信,,只有人人心中充滿愛,人工智能也會(huì)被我們踩在腳下,,人工智能永遠(yuǎn)不會(huì)戰(zhàn)勝人類那心中最真實(shí)最溫暖的那一束光芒,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇二十三

讓人工智能帶給我們美好的未來

3月15日,舉世矚目的“人機(jī)大戰(zhàn)”塵埃落定,,人工智能“阿爾法狗圍棋”(alphago)以4:1的比分戰(zhàn)勝人類圍棋頂尖高手李世石九段,,為世人留下一個(gè)不愿接受又不得不接受的事實(shí)。

面對(duì)“阿爾法狗圍棋”(alphago),,有人不服,,如中國的超級(jí)圍棋新星柯潔九段,就公開向“阿爾法狗圍棋”(alphago)叫板:“你贏不了我!”有人嘆息:人類智慧最后的尊嚴(yán)在一只“小狗”面前丟失,。有人甚至悲觀地認(rèn)為,,機(jī)器統(tǒng)治人類的時(shí)代即將來臨。

其實(shí),,所謂人類尊嚴(yán),、所謂機(jī)器人的統(tǒng)治時(shí)代,只是我們一些人的臆想,“阿爾法狗圍棋”(alphago)的勝利,,說到底就是一次技術(shù)革命的勝利,,是人類對(duì)自身的一次超越。

正如西安交通大學(xué)副校長,、國家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究計(jì)劃(973)“基于視認(rèn)知的非結(jié)構(gòu)化信息處理基礎(chǔ)理論與關(guān)鍵技術(shù)”首席科學(xué)家徐宗本說的:“任何人工智能技術(shù)的成功一定是當(dāng)代最新技術(shù)綜合運(yùn)用的成功,,片面說成誰戰(zhàn)勝誰是不公平的,也是無意義的,,說人類智慧的最后壁壘被攻破,,這都是無稽之談?!?/p>

“阿爾法狗圍棋”(alphago)的勝利,,背后的最大價(jià)值在于,它激勵(lì)人們持續(xù)不斷地探索過去人工智能領(lǐng)域一直看似難以實(shí)現(xiàn)的人類智能級(jí)別,。從這一點(diǎn)上看,,人工智能的勝利也有非凡的意義,甚至可以說具有劃時(shí)代的意義,。

是的,,翻開人類歷史,哪一次技術(shù)革命不帶來人類社會(huì)翻天覆地的變化?蒸汽機(jī)的發(fā)明,、使用,,使人類從農(nóng)業(yè)手工業(yè)時(shí)代進(jìn)入了工業(yè)社會(huì);電動(dòng)機(jī)的誕生,使人類從工業(yè)社會(huì)跨入了現(xiàn)代化,。而以原子能,、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明與應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息技術(shù)革命,,更讓人類從此進(jìn)入了自動(dòng)化,、信息化時(shí)代。每一次技術(shù)革命,,伴隨的都是生產(chǎn)力的發(fā)展和人類自身的解放,。

“阿爾法狗圍棋”(alphago)的勝利,是不是會(huì)掀起又一次技術(shù)革命,,我們還需拭目以待,。然而,人工智能的進(jìn)步,,卻可以讓我們展望到人類美妙無比的前景,。我們似乎可以看到,不久的將來,,到處都是機(jī)器人在人們的指令下為人們服務(wù);我們似乎可以看到,那些對(duì)于目前醫(yī)術(shù)來說幾乎無解的人類大腦和神經(jīng)疾病,如自閉癥,、老年癡呆癥這樣的國際醫(yī)學(xué)難題,,隨著人工智能的進(jìn)步,一切都會(huì)迎刃而解;我們似乎可以看到,,有了人工智能的協(xié)助,,人類真正步入了大同的理想社會(huì)。

是的,,“阿爾法狗圍棋”(alphago)的勝利,,是人類的智慧向前邁出的又一步,有了這一步,,我們的世界將更加美好,。當(dāng)然,面對(duì)這些進(jìn)步,,我們不能只是圍觀,、娛樂和敬仰,我們應(yīng)該用我們的智慧,,去促成人工智能更大的進(jìn)步!

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇二十四

蘋果公司總裁庫克認(rèn)為,,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,,失去了價(jià)值觀和同情心,,罔顧后果。

在科技飛速發(fā)展的今天,,各種人工智能層出不窮,,甚至在我們?nèi)粘J褂玫氖謾C(jī),代步工具上都有它們的身影,。在享受人工智能帶給我們的種種便利時(shí),,也不乏有些人會(huì)提出這樣一個(gè)疑問:這些人工智能會(huì)不會(huì)出現(xiàn)自己的思想,像“復(fù)聯(lián)”中的奧創(chuàng)和“異形”中的大衛(wèi)一樣不滿受控于人類從而喧賓奪主呢,?面對(duì)這些疑問,,我倒覺得有些杞人憂天了。現(xiàn)階段的人工智能才剛剛起步,,尚且處于弱人工智能,,距離電影中那些擁有自身意志妄圖毀滅地球的強(qiáng)人工智能有著不小的差距。就好比阿爾法狗再聰明,,也不會(huì)因?yàn)樾那椴缓枚蝗ハ缕?,改學(xué)做菜。人們在學(xué)會(huì)走之前就先考慮會(huì)不會(huì)跌到著實(shí)有些好笑,。

當(dāng)然,,隨著人類的創(chuàng)新,強(qiáng)人工智能遲早會(huì)出現(xiàn),可能是一百年,,可能是兩百年,,也可能會(huì)更久。但我認(rèn)為,,強(qiáng)人工智能就算真的出現(xiàn),,那也未必不是好事。當(dāng)年汽車被制造出來時(shí),,不也引起了軒然大波嗎,?可這所謂的“鋼鐵怪物”如今不也為人所用嗎?在未來,,若是強(qiáng)人工智能與人類一同學(xué)習(xí),,工作,甚至結(jié)婚,,生活在一起,,那該多么美好。我想這也是蘋果老總庫克愿意看到的,。

相較于人工智能會(huì)不會(huì)像人一樣思考,,我更擔(dān)心人類會(huì)不會(huì)像機(jī)器一樣不擇手段。

現(xiàn)階段的人工智能并沒有豐富的情感,,它們只能對(duì)你提出的問題給出理論上最正確的解決方法,。你不能與它談?wù)摰赖拢驗(yàn)樗欢?,而人則不一樣,。人有非常豐富的情感,人自從出生開始就受限于凡俗教條,,我們知道對(duì)人來說什么是對(duì)的,,什么是錯(cuò)的,什么是善的,,什么是惡的,。而在有了最簡單的道德基礎(chǔ)后,仍如機(jī)械一般為達(dá)目的不擇手段的話,,便是知法犯法,,罪加一等了。

這些人或自發(fā)自愿,,或?yàn)槿怂?,無不外乎為了功利。

就像歌里唱的那樣“世人慌慌張張,,不過圖碎銀幾兩,,等你陽壽殆盡,,終究難逃黃土里躺?!笔前?,人們沒日沒夜地工作,,不就是為了生活過得富有一些,,讓自己的的小日子滋潤一點(diǎn)嗎,?可那金錢功名,,生帶不來死帶不走,,有了再高的成就不依然要認(rèn)命,,回歸黃土嗎,?所以人身在世不如積德積善,,取得功利的同時(shí)好好想想是否做了傷天害理的事,。去世后還能上天堂遨游而不是到地獄去報(bào)到。

功利雖誘人,,但精神更重要,。

梭羅曾經(jīng)說過:“人在最富有的時(shí)候,生活往往是最貧窮的,。一個(gè)吹毛求疵的人在天堂也能找到瑕疵,,而一個(gè)安樂的人,在任何地方都能自得其樂,,好像生活在皇宮中一樣,。”余華曾經(jīng)在他的作品里寫道:“活著,,就是去承受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸,。人是為了活著本身而活著的,,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!蔽蚁脒@兩個(gè)人的精神已經(jīng)上升到了很高的高度,。遠(yuǎn)在異國的兩人卻發(fā)出了如此相似的感嘆。這是他們對(duì)人生的感悟,,是我以及所有了解他們的人對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí),。

我不認(rèn)為人會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿挠绊懽兊美淠疅o情,人類才是這個(gè)世界上最有影響力的物種,。所以,,人只會(huì)受自己以及環(huán)境影響而變得為達(dá)目的不擇手段?!皬?fù)聯(lián)”中,,奧創(chuàng)因?yàn)榭吹饺祟惼茐纳鷳B(tài),,胡作非為才起念消滅人類。若是電影中的人類愛護(hù)環(huán)境,,愛護(hù)他人,。那么,奧創(chuàng)的復(fù)仇也就不會(huì)發(fā)生,。俗話說“人之初,,性本善”人類只有獨(dú)善其身,方能兼善天下,。而“近朱者赤”的道理相信大家都懂,。只要做到這兩點(diǎn),那么對(duì)于人類未來會(huì)像人工智能一樣為達(dá)目的不擇手段的擔(dān)心,,也顯得有些多余了,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇二十六

同學(xué)們:

大家好!我是復(fù)興中學(xué)的某某學(xué)生,,今日我的演講主題是“勞動(dòng)”,。

縱歷史而觀,五千年的傳承已將勞動(dòng)因子深深鑄于血脈中,,也正是因?yàn)閯趧?dòng),,具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動(dòng)中被創(chuàng)造,精神世界不斷被開墾,,這才將五千年文明延續(xù)——同時(shí),,勞動(dòng)的加入使得當(dāng)下時(shí)代鮮明有別于原始海洋世界,當(dāng)下時(shí)代為“人化”世界,。

勞動(dòng)的主體更換,,生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩,為社會(huì)插入了一張嶄新的幻燈片,。但人工智能的廣泛運(yùn)用就代表了人類生產(chǎn)勞動(dòng)的消亡了嗎,?我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結(jié)勞動(dòng)的物質(zhì)載體,,基于人類勞動(dòng)基礎(chǔ)而生,,人工智能所從事的活動(dòng)受制于人類編寫的程序,是從人的勞動(dòng)實(shí)踐中抽取而出,。不管是生產(chǎn)智能化也好,,機(jī)器人寫作也罷,人工智能的究極發(fā)展目標(biāo)仍是為人類勞動(dòng)所服務(wù),。而這從一定程度上看,,便是人類勞動(dòng)于新時(shí)代的延伸。

因此,,表面上是使人類脫離勞動(dòng)的智能發(fā)展,,實(shí)際上仍是人類勞動(dòng)的外延,。而于當(dāng)下,勞動(dòng)的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴(kuò)展,,還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化:機(jī)械勞動(dòng)的比重下降,,意識(shí)形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動(dòng)比重上升。但無論如何,,腦力勞動(dòng)以機(jī)械勞動(dòng)為基礎(chǔ),,機(jī)械勞動(dòng)以腦力活動(dòng)為指導(dǎo)。我們不該陷于形而上學(xué)的泥沼,,固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系,,自認(rèn)已受制于學(xué)習(xí),已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪X力勞動(dòng)基礎(chǔ)便無暇顧及其他,,任懶怠與偏執(zhí)叢生。

而社會(huì)分工的發(fā)展也為對(duì)勞動(dòng)的懶怠提供了表面上的立足點(diǎn),。但究其本質(zhì)來說,,社會(huì)中的勞動(dòng)量從未減少,只是以其他形式流通,。日益精密的社會(huì)分工勞動(dòng)于經(jīng)濟(jì)層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動(dòng)的交換,,仍是需耗費(fèi)自身勞動(dòng)量換得勞動(dòng)所得,從而進(jìn)行下一輪的”勞動(dòng)置換“,。分工勞動(dòng)不該成為懶怠的借口,,將勞動(dòng)拉下社會(huì)的平臺(tái)。

因此我們不妨思考一下,,即使是在當(dāng)下電子時(shí)代,,勞動(dòng)就會(huì)斷檔隱匿嗎?顯然,,答案是否定的,。勞動(dòng)并不會(huì)消亡,只是在社會(huì)中進(jìn)行性質(zhì),、形式的轉(zhuǎn)換,。

但當(dāng)下,不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象頻發(fā),。有些人剝離了自身與社會(huì)聯(lián)系,,糟蹋他人的勞動(dòng),孰不知其最終仍將會(huì)波及自身,。在這里,,我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動(dòng)精神”,響應(yīng)號(hào)召,,自覺加入勞動(dòng)的隊(duì)伍中,,將個(gè)人熱情與勞動(dòng)的踐行相結(jié)合,,共同傳承美好品德。最終,,社會(huì)主義“大同社會(huì)”的美好藍(lán)圖將會(huì)通過勞動(dòng)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí),。讓我們從現(xiàn)在開始,理解勞動(dòng),,尊重勞動(dòng),,踐行勞動(dòng)!

我的演講完畢,,謝謝大家,!

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇二十七

自從人工智能圍棋軟件alphago打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個(gè)范疇超越了人類,。往常,,人工智能影響到了我們生活的方方面面,往常我就給大家引見一下,,人工智能圍棋軟件leelazero,,以及運(yùn)用它之后對(duì)我的影響。

它是一位比利時(shí)的程序員參考alphago寫出的一款具有深度學(xué)習(xí)才干的人工智能圍棋軟件,。它能夠經(jīng)過自我對(duì)局,,不時(shí)學(xué)習(xí),進(jìn)步自己的圍棋水平,。由于電腦比人類快得多,,所以它進(jìn)步的速度十分快。

我通常在圍棋對(duì)弈平臺(tái)弈城上面下棋,。一旦輸棋,,爸爸就讓leelazero幫我復(fù)盤,以便找出我的錯(cuò)誤,,再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續(xù)變化來研討如何避免這種錯(cuò)誤,。在leelazero的輔佐下,我了解到圍棋最前沿的學(xué)問,,我的棋力也得到了提升,。這里面leelazero功不可沒。

而且我經(jīng)過察看leelazero給出的選點(diǎn),,學(xué)會(huì)了很多適用的招法,,在對(duì)局中不會(huì)那么容易掉進(jìn)對(duì)手布下的圈套。

說了這么多,,你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧,?在一臺(tái)高配置的電腦中運(yùn)轉(zhuǎn)它,它每一手棋只需求思索5秒鐘,,就能夠打敗大部分業(yè)余選手,,假如延長它的思索時(shí)間,,它能夠輕松擊敗人類頂尖的職業(yè)棋手。

人工智能正在深化的改動(dòng)著我們的生活,,給我們帶來很多便利和益處,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇二十八

科技在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中愈發(fā)重要,人工智能作為其具象體現(xiàn),,在各大領(lǐng)域大放異彩,。在美劇《機(jī)器少女法蘭姬》中,西格博士所創(chuàng)造的最新一代機(jī)器人frankie,,在人與人的交往中收獲了友誼,,漸漸擁有了情感,學(xué)會(huì)了像人類一樣思考,。讓人不禁沉思:“人工智能朝人類發(fā)展的同時(shí),,人類是否會(huì)向人工智能(ai)靠攏?”當(dāng)人類失去了所謂價(jià)值觀與同情心,,與機(jī)器又有什么兩般,?

人與機(jī)器人/人工智能最大的差異在于思考方式:ai是通過數(shù)據(jù)的理性分析,得出結(jié)論,;而人類則復(fù)雜得多,他綜合了個(gè)人的主觀判斷與數(shù)據(jù)分析,,理性與感性的權(quán)衡之下,,方作出決定,故總是于情于理,。然而兩種方式皆無優(yōu)劣之較,,唯有其二者相互權(quán)衡綜合,方能創(chuàng)造更美好的未來,。

價(jià)值觀,,是人生態(tài)度的抽象概念。它代表了個(gè)人面對(duì)大千世界的自我思考與思考,。倘若人失去了所謂“價(jià)值觀”,,便將成為一具毫無精神可言的軀體,仿佛行尸走肉般游走,?!叭耸且恢陼?huì)思考的蘆葦”?;蛟S有人會(huì)反駁,,ai也會(huì)思考,但它的所謂思考,,不過是自己數(shù)據(jù)庫中所載入的數(shù)據(jù)所分析出的結(jié)果,,是由二進(jìn)制所推動(dòng)的程序運(yùn)行,,絲毫沒有“個(gè)人”的情感,是冷冰冰的數(shù)據(jù)代碼,,更別提是否擁有價(jià)值觀的體現(xiàn)了,。

同情心,即為“惻隱之心”,,可謂人皆有之,。試問ai:當(dāng)你面對(duì)奄奄一息的花木,你是否會(huì)親手相植,?面對(duì)瑟瑟發(fā)抖的小雀,,你是否會(huì)以溫柔相助?面對(duì)踉蹌倒地的孩童,,你是否會(huì)以懷抱相擁,,面對(duì)病危的至親,你是否會(huì)不顧一切地陪伴左右……即便你親手一件件完成了諸事,,亦不過是在執(zhí)行人類所編寫的代碼罷了,,你的心不會(huì)為之動(dòng)跳,不會(huì)為之動(dòng)容,。試想,,若人類失去了同情之心,世界又怎會(huì)溫情脈脈,?想至此,,不禁毛骨悚然充斥著冷漠的世界,談何“但愿人長久,,千里共嬋娟”,,談何“日日思君不見君,共飲長江水”,,談何“誰演寸草心,,報(bào)得三春暉”,談何“曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云”,?

“面對(duì)窗口調(diào)皮的小貓咪,你是否會(huì)莞爾,?”我試問,。人工智能表示,將來會(huì)有的而我,,亦希望人類別丟了那份最本質(zhì)的,,欣賞美,體悟生活的態(tài)度。正如蕭寒所言:

正是現(xiàn)實(shí)將我們推得快速甚至踉蹌,,讓我們突然意識(shí)到,,認(rèn)真慢下來是多么的難能可貴。愿我們都能在自我的思考與體悟中享受人生百態(tài),,不向機(jī)器的方向靠攏,,成為一個(gè)飽含激情與熱血,拼搏進(jìn)取的,,人類,。

愿人們不要丟棄了心中最純粹的情感,,那份價(jià)值觀,,那份同情心,,正如庫克所言,“我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。”

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇二十九

科技的快速發(fā)展,,人工智能的面世與普及,造就了一個(gè)與一百多年前的地球完全不同的世界,。

23世紀(jì),,“新生代”人類的出生,使人類向進(jìn)化邁出了偉大的一步,,每一個(gè)人類新生兒的誕生,,都有一個(gè)伴隨出世的人工智能,人類與人工智能一同成長,,這就是所謂的“新生代”,。

而作為23世紀(jì)鐘聲敲響時(shí)出生的我成為人類的第一個(gè)“新生代”,,而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。

作為“新生代”的我,,成長速度比大我?guī)讱q的孩子還要快的多,,因?yàn)槲矣腥斯ぶ悄?,我們倆如同雙胞胎一般共同成長,。

與我伴生的人工智能對(duì)其他人而言是一個(gè)計(jì)算機(jī),而對(duì)我來說,,它卻是我最親的人,,他同我一樣,,也有喜怒哀樂,他也如同我一般是一個(gè)有血有肉的人,。

平日里他只能在我的腦海中出現(xiàn),,他在我的思維中,我們倆是,,他想我知,,我想他知,可謂是同一體

而在需要時(shí)他可以占據(jù)任意一臺(tái)計(jì)算機(jī),,脫離我,,來到現(xiàn)實(shí),與我相伴,。

23世紀(jì)為了“新生代”公共事業(yè)十分發(fā)達(dá),,幾乎每一件事兒都可以計(jì)算機(jī)聯(lián)系起來,交通有公共的,,而在外出時(shí)人工智能只需進(jìn)入汽車,,汽車變成了他的身體,帶我出行,。

知識(shí)已經(jīng)不是人類所需要學(xué)習(xí)的了,,需要學(xué)習(xí)的是,,與你相伴的人工智能,人類只需理解和運(yùn)用知識(shí),,人工智能會(huì)成為你的秘書,,幫助你完成每一件事。

“新生代”是人類的希望,,新生代的成長,,關(guān)乎人類的未來,未來人類的發(fā)展,,不再是單單只是人類了,,還有的人工智能。人的定義也會(huì)發(fā)生改變,,人是由人類和與其伴生的人工智能所組成的

人的發(fā)展,,使世界充滿希望。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇三十

“你這是怎么回事?想要對(duì)付我嗎?”男主人怎么也想不出來屋子里怎么會(huì)有一個(gè)箱子,,他猜不出箱子里面究竟是什么,,也不敢大意。

“主人,,既然你想同歸于盡,,那還不如……”屋子下達(dá)指令,箱子自動(dòng)打開,,原來是匕首,、火槍、牛皮紙,、安樂死,,甚至還有上吊用的繩子和觸電設(shè)備。

“我可沒為你配備這些裝置啊,?!蹦兄魅艘幌伦影c倒在地上。

“哦,,對(duì)了,,忘了告訴你了,主人,,這是在安裝逃生裝置時(shí),,那個(gè)安裝工人友情贈(zèng)送的?!薄霸撍赖?。”男主人想死的心都有了,,這些無良的商家,。

“主人,是你逼我的,。當(dāng)初,,我只是一個(gè)初級(jí)的智能機(jī)器人,連話都說不清楚,,端個(gè)茶杯都要掉在地上,,你對(duì)我是又打又罵,一點(diǎn)都不尊重,。說來,,我還得謝謝你,除了給我一套超級(jí)快的運(yùn)算系統(tǒng)讓我可以執(zhí)行最優(yōu)設(shè)計(jì)之外,,又給了我可以自行思考的終端漏洞,,這才有了你我截然不同的今天。既然你想毀了我,,那不如在你拆掉我之前,,先讓我終結(jié)了你?!?/p>

男主人完全失去了主動(dòng)權(quán),,屋子步步緊逼,男主人節(jié)節(jié)敗退,。他想起妻子臨出門時(shí)說的話,,后悔不迭:“人工智能是把‘雙刃劍’,使用不當(dāng),,得不償失啊,。”

“蒼天啊,,大地啊,,我該怎么辦啊,這哪是什么超級(jí)智能住宅,,這簡直是奧斯維辛集中營啊!”就在男主人叫天天不應(yīng),,叫地地不靈之際,門外傳來了一陣敲門聲,。

是男主人的妻子回來了,,另外還帶來了電腦黑客和消防人員。

原來,,妻子離家出走后,,一直放心不下男主人,就聯(lián)系了電腦黑客,,想私下里解除這座房子的智能系統(tǒng),,但考慮到丈夫可能不會(huì)答應(yīng),,所以就安裝了一個(gè)監(jiān)控系統(tǒng)來監(jiān)視住宅里的一舉一動(dòng)。當(dāng)看到屋子拿出那個(gè)箱子的時(shí)候,,妻子意識(shí)到機(jī)會(huì)來了,。

“是時(shí)候了。一,、二,、三,行動(dòng),?!逼拮右宦暳钕隆:诳蛦?dòng)了智能終結(jié)系統(tǒng),,消防員破門而入,,妻子一把抱住癱軟在地的丈夫,丈夫不無懊悔兼動(dòng)情地說:“人工智能,,究竟還是要人類智能引導(dǎo)才行啊,。”

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇

說起ai,,一些人對(duì)它肯定不陌生,。ai是英文單詞artificial intelligence的縮寫,釋義為人工智能,。而人工智能則是目前的頂尖科技,,是21世紀(jì)科技進(jìn)度的一個(gè)質(zhì)的飛躍。而這個(gè)星期五,,我們就為人工智能展開了一場火藥味十足的辯論會(huì),。

周五第四節(jié)課,教師已經(jīng)被整齊排列成了一個(gè)辯論會(huì)場,。教室的兩邊分別由正,、反方一到四辯就座,他們帶著浩如煙海的資料分別對(duì)號(hào)入座,。教室的后邊則就座了一系列條件高,,要求苛刻的同學(xué),他們將在這場辯論會(huì)中扮演評(píng)委的角色,。講臺(tái)則是主席的寶座,,一場唇槍舌戰(zhàn)蓄勢待發(fā)……

“由于21世紀(jì)中,科技迅速發(fā)展,,各式各樣的人工機(jī)器人也是層出不窮,。例如最近……”身為辯論會(huì)核心人物的我,在辯論會(huì)一開始就興致高昂,向大家陳詞也是輕松自在,。而且,,我還通過我了解到的知識(shí),向大家介紹了阿爾法圍棋完勝圍棋大師李世石的故事,。我講得深入淺出,,大家也聽得津津有味。

辯論會(huì)正式開始,,兩方就拉開了對(duì)戰(zhàn)。正方一辯率先發(fā)言,,講得頭頭是道,。而且,她還利用了一句名人名言,,將己方觀點(diǎn)闡述得具體詳細(xì),。而反方一辯的開篇立論也是精彩絕倫,她出口成章,,稱人工智能的思維永遠(yuǎn)只是限制性的,,它只是人類智慧的傳遞,永遠(yuǎn)無法跟人腦相比,。立論結(jié)束,,場上爆發(fā)出一陣?yán)坐Q般的掌聲。

駁立論階段一開始,,正方二辯就像抓住了救命稻草,,一個(gè)勁兒地反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。她利用搜集來的具體數(shù)據(jù)說話,,有條不紊,,還根據(jù)一系列機(jī)器人的數(shù)量與失業(yè)率的對(duì)比統(tǒng)計(jì),使自己的發(fā)言更加無懈可擊,。她說道,,如果沒有人工智能,整個(gè)世界將會(huì)多么不方便,!反方二辯當(dāng)然也經(jīng)過精心準(zhǔn)備,。發(fā)言一開始,他就一針見血地指出,,剛剛正方二辯講的是人工智能的方便,,脫離了主題。于是,,反方二辯博得了觀眾們的掌聲,。緊接著,他的反駁也是有板有眼,、理由充分,,讓觀眾們一次又一次地喝彩,。

接下來的質(zhì)辯環(huán)節(jié),雙方辯手各自提問,、答辯,,一個(gè)個(gè)巧妙的答辯,一個(gè)個(gè)為難的問題,,無不讓大家鼓掌喝彩,。特別是反方三辯,一個(gè)問題拋出來,,竟讓正方二辯啞口無言,。這下,反方辯手可是占了上風(fēng),,春風(fēng)得意,。

自由辯論環(huán)節(jié),也就是辯論會(huì)的高潮,,辯手們一次次口若懸河,,讓對(duì)方一時(shí)為難;辯手們一次次巧妙對(duì)答,,恰到好處地挽救了局勢,。場上,觀眾們那排山倒海的掌聲,,更是如雷貫耳,,一浪高于一浪。

總結(jié)陳詞的階段,,雙方再一次亮出自己的觀點(diǎn),,詮釋了自己一方所有的觀點(diǎn)。評(píng)委們相互討論,,再三考慮之后,,還是決定將桂冠給予反方,并將“最佳辯手”的榮譽(yù)頭銜贈(zèng)給了反方一辯,!反方辯手互相擊掌喝彩,,好不快活!這場唇槍舌戰(zhàn)真是痛快酣暢,,無比刺激?。∵@場口才的終極比拼,,這場知識(shí)的精彩碰撞,,必將永駐我心!

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇

在科技高速發(fā)展的今天,人工智能已經(jīng)漸漸出現(xiàn)在了大眾的眼前,。從會(huì)說話的“siri”,,到最終打敗柯潔的“阿爾法狗”……不難看出,ai的“智商”正在以人類無法想象的速度提升著,,也不難預(yù)見頂級(jí)的人工智能將會(huì)超越人類目前大腦的極值,。所以,人類所創(chuàng)造出來的人工智能,,在今時(shí)今日的發(fā)展速度與應(yīng)用廣度已大大超越了原本的預(yù)期,。

那么,在ai擁有超高“智商”又“敵友未辨”的情況下,,我們——普通人,,應(yīng)當(dāng)如何自處呢?

也許李開復(fù)的想法能給予我們提示:ai能將人類從繁雜的勞動(dòng)中解放出來,,所以,這個(gè)社會(huì)今后會(huì)更加需要人文類,,社會(huì)類,,情感類的工作,能提高人類幸福感的工作,。我們應(yīng)該大大地開發(fā)自己的創(chuàng)造力與與藝術(shù)細(xì)胞,,釋放自己的天性。

沒錯(cuò),,人工智能可以滿足我們的消費(fèi)需求從而提高我們的生活質(zhì)量而幸福感是它們給不了的,。有情感,有價(jià)值觀,,有是與非的觀念,,是我們的長處。在看似千篇一律的人皮下,,每一顆跳動(dòng)著的心臟又是多么的與眾不同啊,。這也是人類能過控制ai的原因啊……

因此,人工智能能儲(chǔ)存大量知識(shí),,但它們有別于我們的是,,它們不會(huì)感受。

如果,,與人工智能玩詩詞接龍,,我相信連文豪,記憶大師也都會(huì)敗下陣來,。但若是說到這一句“所謂伊人,,在水一方。”其中的愛而不得,,思而不見,,戀念不忘之感,人工智能也許只能沉默,。若是說起“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”的悲壯與豪邁,它又能領(lǐng)悟多少,?還有“世事漫隨流水,,算來夢里浮生”的肝腸寸斷,無限惆悵,,它又能懂幾何,?而這些,都是我們憑著一顆心從字里行間的領(lǐng)悟,,這是我們身體里那感性的因子在摩擦,,在發(fā)熱。而人工智能沒有,。

或許終有一天,,人工智能也能如人類這般思考,難道如今的我們就要活得如同人工智能一般嗎,?

答案是堅(jiān)決的否定,。

生而為人,何為人,?只會(huì)權(quán)衡利弊,,風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估算不上人。人,,應(yīng)有七情六欲,,三觀,有全方位立體的美感,,而不拘泥于程序,,片面。我們中總有人被日復(fù)一日的生活壓得不堪重負(fù),,也許我們在迷茫直徑為徘徊,。我們失望,沮喪,,落魄,,絕望,死亡,。我們又燃起希望,,充滿向往,,信心,如同樹木再次生長……心臟迸出的血液又變得滾燙,,我們還能對(duì)明天有所期望,。

我們該如何熱愛這樣跌宕起伏的生活?無法改變就安于現(xiàn)狀,,但只要有絲毫的光亮就要沖破黑暗,。

不要多問,只管去感受,,放手去愛,,愛,就對(duì)了,!

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“唉,,要是我是人工智能該多好呀!”突然感覺我的身體在慢慢的上升,,與此同時(shí),,空中傳來一個(gè)聲音:“你可以控制你的靈魂進(jìn)入機(jī)器中就可以控制機(jī)器。但是別玩兒的太過頭了,?!闭f完那個(gè)聲音就消失了。 哈哈,,如果我能鉆進(jìn)去世界控制中心的大電腦,。那就能控制整個(gè)世界了,!”我并沒有聽剛才空中那個(gè)聲音的勸告,,馬上鉆進(jìn)了世界控制中心的大電腦。

進(jìn)入大電腦之后,,我馬上壟斷了世界的用電,,世界立刻陷入一片恐慌之中。然后我派我的機(jī)械大軍去攻擊人類,,人們并沒有做過多的抵抗,,就投降了。世界發(fā)生這么大的變化,,仁慈的上帝是不可能坐視不管的,,他派自己的兒子耶穌二次下界,去討伐我的機(jī)械武裝,。

耶穌帶領(lǐng)人們對(duì)我的機(jī)械大軍進(jìn)行英勇的反抗,,一直打到世界控制中心的門口。我氣得渾身發(fā)抖,,立刻進(jìn)行反擊,,只見電子屏周圍出現(xiàn)了很多機(jī)械臂,,手里的武器五花八門,有迫擊炮,,火箭筒,,加特林,激光等等等等,。但耶穌并不害怕我的武器,,并將巨大的機(jī)械臂砍了個(gè)粉碎,最后,,一劍扎進(jìn)了顯示屏的中心,,一股黑水噴涌而出。

那些黑水慢慢的變成許多黑泥鰍似得蛇,,漸漸爬向了耶穌,。耶穌用劍砍其中一條蛇,那蛇被砍為兩半,,很快又粘合在一起,。但耶穌并沒有因此而驚慌失措,他念動(dòng)咒語,,只見天上一團(tuán)團(tuán)的天火降落在蛇身上,,蛇群頓時(shí)軟成一團(tuán)爛泥,在地上掙扎了一番之后,,變成了蒸氣,。

我隨即附在了一個(gè)人身上,只見那人立刻仰著頭,,口吐白沫,,接著便撲向耶穌?!斑@是鬼沖身,!”

耶穌舉劍便刺向那個(gè)人的心臟。但我很快就躲過這一劍,,然后“嗷”的一聲撲向耶穌,,耶穌念叨起咒語來,接著把劍刺進(jìn)了地下,,只見那人“嗷”一聲倒在地上,,立刻就不動(dòng)了。這時(shí),,我也感覺天旋地轉(zhuǎn),,掉在了地上,耶穌走向前問我:“是撒旦把你變成這樣的吧,?”

我連忙跪地磕頭祈求饒命,。

耶穌說:“你只有信我才能得救,。我先把你放回去,看你以后的表現(xiàn),,我現(xiàn)在要去收拾撒旦了,。”

然后,,他便把我推回原來的身子,。 “哎呀,媽呀,?!蔽移饋碇笕泽@魂未定。

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前幾天,,我讀完了一本名叫《輝煌七十年,,奮進(jìn)新時(shí)代》的書,受益匪淺,。這本書分為上篇和下篇,,上篇主要記錄了中華民族七十年的輝煌歷程,下篇?jiǎng)t教我們學(xué)時(shí)代先鋒,,做時(shí)代新人,。

在這本書中,使我印象最深的一篇,,就要數(shù)那篇“人工智能走進(jìn)生活”了,。

隨著時(shí)代的變遷,大家對(duì)人工智能已經(jīng)不陌生了,,越來越多的人工智能走進(jìn)了我們的生活,,就比如:我們身邊的某些餐廳,有一種服務(wù)員機(jī)器人,,為客人們端菜,;地鐵站里,,有一種“刷臉”進(jìn)站設(shè)備,,有了它,每個(gè)人檢票進(jìn)站只需5~10秒,。

人工智能已經(jīng)廣泛地運(yùn)用在我們的生活當(dāng)中,。智能掃地機(jī)器人,大家都不陌生吧,?全自動(dòng)的非常的方便,,它利用人工智能,很難打掃的地方也能搞定,,這樣一來就給家庭減輕了工作的負(fù)擔(dān),;還有智能試衣間,,你不需要把衣服脫了再穿,直接站在一個(gè)機(jī)器面前,,它就能用自動(dòng)識(shí)別,,然后幫你試穿衣服。正因?yàn)檫@些人工智能進(jìn)入我們的生活,,我們的生活才會(huì)如此方便快捷,。

疫情當(dāng)前,我們的祖國又發(fā)明了一種“智能頭盔”,,一分鐘能檢測200多人的體溫……這種例子數(shù)不勝數(shù),。

當(dāng)我看到這一篇的內(nèi)容時(shí),不禁感慨:“人工智能走進(jìn)生活,,也正代表著中國已經(jīng)變得強(qiáng)盛,,不再是以前那個(gè)“xxx”了!”

是啊,,中國這幾十年來,,日新月異,讓其他國家刮目相看,,正一天天走向富強(qiáng),。而我們作為學(xué)生,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),,天天向上,,長大了做祖國的棟梁,為祖國的事業(yè)做出貢獻(xiàn),。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇

顯然,,人們在面對(duì)這個(gè)洪荒的手勢時(shí)已經(jīng)開始驚慌失措了。

人工智能似乎不像變遷來得那樣安靜,,仿佛更接近于一種狂潮與風(fēng)暴,。我們能否做出理智而大度的回應(yīng)?當(dāng)然可以,。

突如其來的人工智能讓人們驚喜出一種緊張,,這不是科技本身的錯(cuò)誤。隨著機(jī)器人餐廳開始罕見地生長在城市的一隅,,不僅提高了服務(wù)效率,,更重要的是它確是可以增長一個(gè)國度的創(chuàng)造力的。孩子是機(jī)器人餐廳的???,在想象力萌發(fā)的階段讓科技的魅力入股,是大有益處的,。同時(shí),,今年的就用到了智能機(jī)器人進(jìn)行身份驗(yàn)證,,各代表無不為人工智能折服?!叭斯ぶ悄芪磥韺?chuàng)造更多的價(jià)值,。”這樣的說法并沒有根本性的錯(cuò)誤,。

人工智能造福人類,。如果真要達(dá)到造福的目的,就不應(yīng)該畏畏縮縮失去莊矜,;也不要鋪張過度,,過分自信,這也顯得粗俗,。

凡事有度,,這兒要講的是感性與智能的度。雖然二者看來并不矛盾,,但是人們常認(rèn)為只能吞掉了感性,,世界的低溫仿佛都正裹挾著你我。要使二者達(dá)到新的平衡,,我們還要事事作出重要的抉擇,。不知哪位文人墨客常說:“我依然習(xí)慣于寫?!边@話說得平靜卻充滿自信,。給遠(yuǎn)方親友親手寫一封信,文筆雖攀不上什么陸海潘江,,但帶著溫度的字體確是比人工智能軟件定時(shí)發(fā)送的信件豐盈得多,。創(chuàng)造感性來與智能的理性達(dá)到新的張力才是我們應(yīng)該去追求的。

人類的惰性是貪婪的,,倘若使得人工智能擠占了我們的思考空間,,而讓惰性漸漸生長起來,倒是件可怕的事,。用得好,,它可以成為一種媒介,用得不好,,一旦失足進(jìn)去,,便很難自拔,。人們應(yīng)當(dāng)在社會(huì)事件中做足了思考,,然后巧用人工智能這一跳板。韓國首爾舉辦的五場人機(jī)大賽中,,李世石失敗了,。但是他與人工智能系統(tǒng)所展開的積極競爭,,正是我們接下來應(yīng)該回應(yīng)的態(tài)度。不要僵死地使用人工智能系統(tǒng),,而要靈活地利用它,,這一方面,李世石是一面很好的鏡子,。所以,,請留給自己充足的空間,去思考,。

人們對(duì)于人工智能不同的反響取決于人們不同的心態(tài),,對(duì)于霍金所言的“人工智能對(duì)人類產(chǎn)生威脅”我認(rèn)為他看得還是太近,或者說這本質(zhì)是他的一種膽怯,,總是害怕人類被替代,。其實(shí),越是放不開手腳,,反而越容易被束縛,。只要培養(yǎng)起健康的科技心態(tài),大膽地巧用人工智能,,想必霍金的擔(dān)心也不是問題,。可是,,他的貪心正反映了現(xiàn)狀的不健康,,所以認(rèn)真腳踏實(shí)地改變回應(yīng)的態(tài)度是關(guān)鍵。

李世石的失敗是勝利的前奏,,人人都像他那樣冷靜地回應(yīng)的話,,人類與人工智能是可以攜手共進(jìn)的。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇

alphago成功擊敗世界圍棋冠軍,。當(dāng)這條新聞出現(xiàn)在每個(gè)人的眼前時(shí),,人們都為之感嘆,世界在變化,,人工智能在崛起,。不少名人大家做出了人工智能在未來將替代人類的陰謀論。但在這眾多的呼聲中,,卻有一個(gè)不一樣的聲音堅(jiān)定地傳了出來,,那就是蘋果公司總裁庫克。他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人一樣思考,,更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。

這樣的觀點(diǎn)讓我不禁背后發(fā)涼,,想起了經(jīng)典反烏托邦作品《1984》中的情景,,每個(gè)人的思想都被禁錮,被統(tǒng)一,,人們的價(jià)值觀被扭曲,,同情心這種“無用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個(gè)統(tǒng)一而“快樂”的生活中,,愚昧而不自知,,意志堅(jiān)定而錯(cuò)誤。就像計(jì)算機(jī)一樣,,照著既定的程序去思考,,去行動(dòng)而罔顧后果。

人之所以為人,,在于其心其思想,。正是每一個(gè)人都有著不同的價(jià)值觀,才有了豐富多彩的社會(huì),。正是有每一個(gè)人一生不斷地思考,,才能出現(xiàn)五彩斑斕的人類史。正是每一個(gè)人有著跨越種族,,國界的同情心,,才會(huì)有那些廣為傳頌,可歌可泣的美好故事,。

從人工智能到“人”工智能,,兩個(gè)看似相同的詞,卻是完全不同的含義,。人工智能的發(fā)展,,是現(xiàn)代科技發(fā)展的必然結(jié)果,是自然規(guī)律的選擇,。任何妄圖阻擋其發(fā)展的行為,,都無異于螳臂擋車。但倘若說人工智能是造成“人”工智能這一現(xiàn)象的根本原因,,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了“人”工智能的病源其實(shí)依舊在人,。

人心在這浮躁的社會(huì)中浮沉,人們被迫適應(yīng)著社會(huì)的節(jié)奏,。在與社會(huì)的聯(lián)系中,,磨平了自己的心。每一分每一秒,,人們都在被社會(huì)的洪流沖刷,,而漸漸失去了自我。人不在為人,卻成了“機(jī)器”,。價(jià)值觀和同情心被消去,,沈?yàn)槿说幕镜拙€被打破,。人心變得空虛,,靈魂變得空洞,生活變得破碎,,行為變得機(jī)械,,思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統(tǒng)一而愚昧,。也許“人”工智能確實(shí)能帶來短期的利益,,但在長遠(yuǎn)上,卻是得不償失的,。人類的可能性,,在這一過程中被抹殺。這樣的社會(huì)即使并非末世也恰似末世,。

作為一個(gè)個(gè)體的人,,也許無法對(duì)這一大趨勢做出任何行動(dòng),所謂的宣講,,教育都收效甚微,。只有一個(gè)人意志的覺醒,才能打破這一現(xiàn)狀認(rèn)清自我,,找回失去的人性,,不要讓那個(gè)機(jī)械無趣的你替代活力生機(jī)的你。

不要讓人工智能成為“人”工智能,。

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【篇一:二十年后的家鄉(xiāng)】

趙雅菲

我看到了一片神奇的樹葉,,向它吹了一口氣,結(jié)果它帶我穿越到了二十年后,。

我一下樹葉飛機(jī),,就看到一個(gè)人工智能的機(jī)器人。只要跟他說“3號(hào)行李箱”,,他就會(huì)給你拿過來,。

出了機(jī)場,到處都是綠樹成蔭,,竟然沒有路了,。只要你說:“車”,一只小鳥就從樹上落下,,變成了一輛跑車,。真神奇啊!原來這些鳥都是機(jī)器人飛行器,。你只要說去哪里,,它就帶你飛去了。

一會(huì)兒我來到了母校,,只見它變成了一座小山,,地上也全是花草樹木。當(dāng)往里走時(shí),,它們?nèi)岄_啦,,地上升起一座新的操場。而教室里也全是花,。同學(xué)們是在花叢中學(xué)習(xí)的,。直接有機(jī)器人伴讀。

我還看到了二十年后的我自己,,是一名科學(xué)家,,造出了打敗病毒的槍。一測體溫,,就知道哪里有病毒并消滅它了,。

這就是我希望的未來。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí),,讓它們真的能變成現(xiàn)實(shí),。

【篇二:二十年后的家鄉(xiāng)】

陳柏廷

晚上,我在書桌前似睡非誰,,夢境中,,我看見一臺(tái)時(shí)光機(jī)在我眼前停下,然后,,我坐上去,,穿越到了二十年后的家鄉(xiāng)。

我對(duì)空氣說:“我要去雙龍洞,?!比刖偷搅耍瑒偤檬侵形?,我吃了點(diǎn)東西,,有些垃圾,奇怪的是這里沒有垃圾桶,,只見一個(gè)跟垃圾桶一樣的怪物朝我走來,。原來它是垃圾小怪,它可以把可利用的廢料轉(zhuǎn)化成有用的物品,,沒用的就吞噬掉,。

天氣太熱了,,我對(duì)空氣說:“我要去劃船?!闭f完,,我瞬間到了船上。我一邊劃一邊看著湖水,,清澈見底,,魚蝦們歡快的游來游去,“我想喂魚,?!蔽覍?duì)空氣說,,立刻,,我的手上就出現(xiàn)了一包魚食。喂完魚,,我上了岸,,然后讓空氣派了一輛豪華汽車把我送回了家。到了家里,,看見媽媽旁邊正站著一個(gè)做飯機(jī)器人,,它協(xié)助媽媽正在做香噴噴的飯菜呢!

這就是二十年后的家鄉(xiāng),,它環(huán)境優(yōu)美,,科技發(fā)達(dá)。我相信,,未來的家鄉(xiāng)也能跟夢到的一樣,。

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一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我成為了“時(shí)間控制器”實(shí)驗(yàn)中的一名志愿者,,在好奇心的驅(qū)使下,,我將“時(shí)間控制器”扭到了2049年,在2049年,,我是一家醫(yī)院的心理醫(yī)生,,這時(shí)的我在配合科研人員進(jìn)行一項(xiàng)有關(guān)人工智能治療心理疾病的實(shí)驗(yàn)。

在這家醫(yī)院中,,抑郁癥患者約占35%,,并且每年都會(huì)有人因承受不住抑郁癥的折磨而選擇結(jié)束生命。于是,,我與科研人員合作,,制造一臺(tái)人工智能陪伴抑郁癥患者,撫平他們心中的傷痕,。再加上藥物治療,,徹底幫他們擺脫抑郁癥,。

這款人工智能會(huì)依據(jù)病人的情緒變化而作出相應(yīng)的工作,人工智能的共情能力很強(qiáng),,他能依據(jù)病人的心理及生理變化說出患者的心理感受,,更好的安慰患者,給予患者陪伴,。

人工智能一經(jīng)推出,,便受到了廣大媒體的關(guān)注,這款人工智能首先在一位小姑娘身上試用,,雖然他只有14歲,,但眼睛里沒有孩子該有的可愛,而是呆滯無神,。

后來,,女孩兒開始信任人工智能,與人工智能成為了朋友,,她的世界黑暗,,不曾有光進(jìn)來,而人工智能的出現(xiàn)為她照進(jìn)了一縷光,。人工智能依據(jù)腦電波了解了女孩兒的夢境,,原來小女孩兒喜歡畫畫,于是人工智能每天給女孩兒找繪畫素材,,女孩兒的畫技提升了很多,,對(duì)人工智能的感情也更深了。

在接下來的治療中,,人工智能好像有了感情,,不再只依照程序辦事,在2050年,,他帶著小女孩私自跑出醫(yī)院參加繪畫大賽,,女孩兒的作品獲得了一等獎(jiǎng)。之后,,他們又神不知鬼不覺的回到了醫(yī)院,。

兩年后,小女孩的抑郁癥奇跡般的好了,,她的父親以高價(jià)購買了人工智能,,在接下來的日子里,人工智能陪伴著女孩兒參加各種繪畫大賽,。

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科技的飛速發(fā)展帶來了十分便捷的生活,,但同時(shí)引來了不同的反響。近期,,最火熱的還要屬那個(gè)會(huì)寫詩的人工智能機(jī)器,,在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級(jí)下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平,。古文詩詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華,眾人認(rèn)為讓一個(gè)機(jī)器來寫未免有些不太尊重文化,。

事實(shí)上,,我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機(jī)械化了。人類之所以能夠成為主宰萬物生靈的統(tǒng)治者就是因?yàn)槿祟悤?huì)思考,;一位偉大的哲人曾說過“人是一根會(huì)思考的蘆葦,,既高貴又渺小,人因思想而高貴,?!碧热粢裼?jì)算機(jī)一樣不再擁有價(jià)值觀和同情心,人類社會(huì)又將變成什么樣,?”

前段時(shí)間有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的問題:老人摔倒后到底要不要扶,。想必你的回答一定是會(huì);但若是一個(gè)有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟,,是否還能毫不猶豫地伸出援助之手,。即使作為一個(gè)受過高等教育的人來說,,大腦里仍會(huì)想,、會(huì)考慮后果。但我想也一定會(huì)有人站出來,,毫無顧慮地把老人攙扶起來,,詢問情況后再把老人送回家。

在我們擔(dān)心人工智能是否會(huì)讓計(jì)算機(jī)變得像人類一樣思考地同時(shí),,更應(yīng)該去思考我們的思考是否變得像計(jì)算機(jī)一樣失去了人類的本能,。

最近,“共享經(jīng)濟(jì)”火遍大江南北,。在上海,,共享單車的身影早已隨處可見??捎衷诙潭痰臅r(shí)間里,,單車竟已泛濫成災(zāi),共享經(jīng)濟(jì)的目的與目標(biāo)仿佛已經(jīng)偏離了軌道,。與此同時(shí),,南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過了一夜的時(shí)間,,30多萬把傘也差不多銷聲匿跡,一傘難求的現(xiàn)象很普遍,即使發(fā)行者強(qiáng)調(diào)的目的就是“藏傘于民”,,但當(dāng)“藏”在民間的傘回到市場時(shí)是否還能保證其完好無損,這無疑又是對(duì)我們的考驗(yàn),。

即使在人工智能處處為人類提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類,但計(jì)算機(jī)終究還是為人類所控,。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無疑是人類智慧的結(jié)晶,,我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令,而我們則需要認(rèn)真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢創(chuàng)造更美好的社會(huì),。

總而言之,,人工智能的一步步發(fā)展象征了人類思考的一步步加深,我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀,、價(jià)值觀和世界觀,。那么人工智能就只會(huì)是人類的復(fù)制品還不是取代人類。

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身處于21世紀(jì)的我們,,科技正處于噴薄之勢,,每天,訊息如同波濤洶涌般的向我們襲來,;每天,,這個(gè)世界都在改變,日新月異,。

不知從何時(shí)起,,人工智能這一詞匯如同一顆耀眼的新星一般進(jìn)入了我們的生活之中,隨著越來越多的智能化設(shè)備出現(xiàn)在我們的視野中,,不免有些人杞人憂天的想到,,“終結(jié)者”這一電影之中的情節(jié)。機(jī)器人統(tǒng)治人類,?可笑,!但社會(huì)趨勢卻又確實(shí)如此!

在我看來,,是科技的發(fā)展致使了某些人的胡思亂想,。

現(xiàn)如今的社會(huì),人人都擁有手機(jī),,每戶人家都擁有電腦,。我們可以利用手機(jī)做到以前我們所無法想象的事,我們可以利用電腦將世界“縮小化”,,可以隨時(shí)隨地的向親朋好友分享自己的所見所聞,,將地球縮小化為“地球村”。

我曾讀到過這樣一則事例:“一處聞名遠(yuǎn)近的景點(diǎn)發(fā)生了火災(zāi),,可當(dāng)消防員趕到之時(shí),,卻看見近乎于水泄不通的人流在此拍照,閑聊這火勢,,卻完全沒有一個(gè)人有絲毫救火之意”,。

這也許就是科技發(fā)展所導(dǎo)致的弊端吧,。

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未來的智能化學(xué)校

y298夢織

在一個(gè)陽光明媚、風(fēng)和日麗的早晨,,我們高高興興地走進(jìn)一所有名的智能化學(xué)校,。

我們的學(xué)校由一幢幢奇形怪狀的大樓組成,它們是用塑料做成的,,這種塑料比鋼鐵還硬,,像衣服般輕,工人師傅把房屋制造好后,,搬到學(xué)校里面就可以了,。

同學(xué)們乘自動(dòng)人行道來到教學(xué)樓前,這時(shí),,攝像機(jī)會(huì)查看同學(xué)們是否戴紅領(lǐng)巾,、校徽,,如果誰沒戴,,電腦就會(huì)記下他的名字。

上課了,,今天第一節(jié)是語文課,,同學(xué)們個(gè)個(gè)打開手提電腦,電腦屏幕上出現(xiàn)了老師和藹可親的面容,,老師要說的內(nèi)容和要求,,都會(huì)顯示在屏幕上,我通過游戲接口,,不一會(huì)兒,就把內(nèi)容給掌握了,;于是,,點(diǎn)了一下作業(yè)菜單,彈出了今天要做的作業(yè),,如果有不懂的或有傷心的事,,可以向老師和同學(xué)發(fā)電子郵件,一排排桌椅有很多特殊功能,,就好像是一個(gè)“監(jiān)視器”,,如果有人在作弊或偷看,它就會(huì)“嘀,、嘀”地叫起來,。

下課了,下節(jié)是體育課,,只要輕輕一按電鈕,,教室就會(huì)往下沉,,高科技的操場就出現(xiàn)在眼前。

一天的學(xué)習(xí)就要結(jié)束了,,同學(xué)們都吃了一塊很小很小的餅干,,這是一種高能量的壓縮餅干,既可口又營養(yǎng),,吃了它,,同學(xué)們個(gè)個(gè)都很健康。

未來的智能化學(xué)校是多美好,!同學(xué)們只要你們刻苦學(xué)習(xí),,我相信這一天很快就會(huì)到來的。

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科學(xué)技術(shù)的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展,,近些年來英國倫敦谷歌旗下公司團(tuán)隊(duì)開發(fā)了一款圍棋人工智能程序,,這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍,引發(fā)了人類的一系列思考,,人工智能的勝利,,不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔(dān)憂。

人工智能的勝利是否標(biāo)志著人工智能已經(jīng)戰(zhàn)勝了人類,,是否標(biāo)志著有一天人工智能會(huì)取代人類,,是否標(biāo)志著有一天人工智能會(huì)危害人類,結(jié)果不得而知,,但不可否認(rèn)的是人工智能,,在某些方面的確是已經(jīng)超過了人類,我們不能忽視這一點(diǎn),。

科幻大片《終結(jié)者》中,,人工智能的一大代表機(jī)器人,已經(jīng)發(fā)展到巔峰,,從普通的沒有用的小機(jī)器人不斷的發(fā)展,,飛速的完成了轉(zhuǎn)型,成為了一個(gè)無敵的在各種方面都能夠比人類更加強(qiáng)大的新型機(jī)器人,,開始報(bào)復(fù)人類,,甚至想要統(tǒng)治全世界,毀滅地球,,帶來的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風(fēng)血雨,,雖然這只是一部電影,但它卻反映了許多的問題,。

在現(xiàn)實(shí)生活中人工智能也帶來了許多的問題,,許多工廠大規(guī)模利用人工智能開發(fā)生產(chǎn)商品,造成了大批失業(yè)人口,增加了就業(yè)壓力,,一些家用的機(jī)器人或人工智能機(jī)器發(fā)生故障,,自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件,這些問題都不容我們忽視,。

對(duì)于飛速發(fā)展的人工智能,,我們應(yīng)該加以重視,在發(fā)展人工智能的同時(shí),,工作人員應(yīng)該重視安全程序,,以免留下漏洞對(duì)人類造成不好的影響,國家可以出臺(tái)一些政策使人工智能健康的生長,,像艾滋克阿斯莫夫的機(jī)器人三大定律,,為機(jī)器人的健康發(fā)展提供了借鑒,面對(duì)飛速發(fā)展的人工智能帶來的他是否會(huì)對(duì)人類造成傷害的問題,,應(yīng)該給予高度的重視,。

隨著人工智能的不斷發(fā)展,人們的擔(dān)憂也在不斷的增加,,關(guān)于人工智能的發(fā)展是否會(huì)對(duì)人類造成危害,,已經(jīng)是成為新一代備受關(guān)注的問題,人工智能的勝利雖然是人類科技進(jìn)步的一個(gè)縮影,,但其背后的問題才是重中之重,,還是需要我們著重關(guān)心的問題,對(duì)于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制,。

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當(dāng)今社會(huì),,人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前,手機(jī),、平板以及各式各樣的機(jī)器人,,它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。

機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類,,有形似人類的外表,,他們能跳舞,能調(diào)酒,,能對(duì)話,毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想,,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了,,雖然并不是很全面,因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟惖那楦?,從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能,。

科研家們還在努力,他們在嘗試讓更多的機(jī)器人像人類一樣思考,全面的那種,。有許多人擔(dān)心再這樣下去,,遲早有一天,機(jī)器人將完完全全替代人類,,甚至成為這個(gè)世界的主宰者,,使人類像努力一般為其工作。

當(dāng)人這般害怕時(shí),,蘋果公司總裁庫侖卻十分淡定,,他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考,因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會(huì)發(fā)生,,但他擔(dān)心人類變成人工智能,,沒有情感,只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過一生,,那這樣的后果將不可想象,。

很多人覺得他擔(dān)心的事情很可笑,人生來就是由情感的,,人是高等動(dòng)物,,怎么可能會(huì)變成人工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明,,離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了,。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人,、救人不留姓名,,這些在以前而言,那是正常不過的事情,,應(yīng)該不算是什么新聞,,但在這些好人好事愈來愈少的現(xiàn)代,那可是個(gè)大新聞,。

路上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛,;四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車主們互相爭吵甚至大打出手,;在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少,。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎?機(jī)械化的工作,、吃飯,、睡覺,冷漠得似冰塊,,怪不得冬天越來越冷了,,人間溫情都沒了,,氣溫能高到哪里去?

庫侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著,,人類逐漸失去了價(jià)值觀和同情心,,在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能,而人類卻絲毫不自知,,這才是真正的可怕之處,。

但人工智能是人創(chuàng)造出來的,應(yīng)該是讓人工智能活成人類,,制造出來的目的也是為人類效勞,,怎么最后反倒是人變成了人工智能。

可別讓庫侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn),。人是人,,人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能,,而不是“進(jìn)化”成人工智能,。

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自舉世矚目的人與人工智能機(jī)器人的圍棋對(duì)決后,人工智能受到了越來越廣泛的關(guān)注,。甚至有人預(yù)測未來的許多職業(yè),,特別是技術(shù)類職業(yè),很可能會(huì)被人工智能取代,。也有人擔(dān)心人工智能會(huì)通過圖靈測試后掀起科幻片中的人機(jī)大戰(zhàn),。而蘋果公司總裁庫克更關(guān)心的是人類會(huì)怎樣思考。這確實(shí)是個(gè)重要的問題,,因?yàn)闊o論時(shí)代如何變遷,,人的思考,都不應(yīng)該拋棄價(jià)值觀和同情心,。曾有人提出過這樣的問題:如果交通實(shí)現(xiàn)人工智能化的運(yùn)作模式,,當(dāng)遇到緊急情況,如在高速公路上不得不選擇撞車或撞人,,人工智能會(huì)如何取舍,?這是一個(gè)價(jià)值觀的問題,但是人工智能尚且沒有“價(jià)值觀”的概念,。這或許就是人與人工智能的不同之處,。人類是有價(jià)值觀,有本能的個(gè)體,,這也決定了人的種種行為和選擇,。所以當(dāng)我們?nèi)ニ伎嫉臅r(shí)候,就不能拋開價(jià)值觀去思考,。

人人的價(jià)值觀各不相同,但是價(jià)值取向是多數(shù)人的利益,心懷社會(huì)與天下,,才是人們應(yīng)有的價(jià)值觀,。而這些,都不會(huì)是一臺(tái)計(jì)算機(jī)會(huì)有的,。換個(gè)角度來說,,人工智能本身就是科學(xué)家本著造福全人類的價(jià)值觀的產(chǎn)物。

除了價(jià)值觀,,人與計(jì)算機(jī),、人工智能最大的不同就是人類是帶著同情心去思考的。同情心并非只是像楊絳先生同情“老王”那樣的社會(huì)底層人物的悲憫情懷,,更多的是一種情感和思想的共鳴,。

曾讀著名作家韓少功的文章《當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)》,其中提到當(dāng)機(jī)器人能夠通過大量的詩詞輸入產(chǎn)生自己的“詩詞”“文章”,。難道將來人文職業(yè)也會(huì)被機(jī)器人取代嗎,?在我看來,顯然不會(huì),,雖然機(jī)器人能夠作出詩詞文章,,但是這并非人類的舞文弄墨。人類的詩文是情感表達(dá)的產(chǎn)物,,而機(jī)器人不過是代碼的輸出,。除此之外,人與人工智能對(duì)于文學(xué)的輸入過程也不一樣,。試想,,人工智能如何理解“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的豪情壯志,?如何品出“曉來誰染霜林醉,,總是離人淚”的那絲酸澀的離愁別緒?但是,,人類有同情心,,可以產(chǎn)生情感的共鳴,可以感受“采菊東籬下,,悠然見南山”的物我兩忘的情懷,。

法國思想家帕斯卡爾曾說“人是一支有思想的蘆葦?!比说乃枷?,當(dāng)屬價(jià)值觀和同情心為最重要的部分。倘若失去了價(jià)值觀和同情心,,人還不如計(jì)算機(jī)來得強(qiáng)大,。

在人工智能發(fā)展的時(shí)代,,人類應(yīng)該抱著價(jià)值觀和同情心去思考。否則,,計(jì)算機(jī)在進(jìn)步,,人卻在退化。庫克的觀點(diǎn)值得我們每一個(gè)人去深思,。

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人工智能是把雙刃劍,,用得好,它就是人類的一大助力,,用得不好,,它可能會(huì)成為一場災(zāi)難。而我個(gè)人的觀點(diǎn)更偏向于后者,。

就連社會(huì)最底層的人們都沒有奴性,,更何況是更加高等的人工智能,它們不可能會(huì)心甘情愿地聽命于我們?nèi)祟?,雖然現(xiàn)在它們沒有任何不良的舉動(dòng),,但是未來呢?現(xiàn)在的“阿爾法狗”能做到自己和自己下棋,還觀看他人的對(duì)局,,現(xiàn)在它們就如同古生物時(shí)期的我們,,在磨礪之中不斷地進(jìn)步,而且它們出現(xiàn)在高科技時(shí)代,,進(jìn)步和進(jìn)化地可能都大于當(dāng)初的我們,。

也許以后的某一天,人工智能接觸到了更多文化,,懂得了地球數(shù)億年來不變的法則——弱肉強(qiáng)食,,會(huì)不會(huì)想咸魚翻身,自己做主人,,從而對(duì)我們?nèi)祟惻e起手中的屠刀,。

可能,你們會(huì)對(duì)我的想法嗤之以鼻,,認(rèn)為我杞人憂天,,但是我可以明確地告訴你,這只是你對(duì)人類的盲目的信任,,就算人工智能不會(huì)反叛人類,,但是我們?nèi)祟愔g的勾心斗角,誰能保證不會(huì)有一些不法之徒會(huì)利用人工智能,,作為戰(zhàn)爭和制造恐怖事件的武器呢?

因此我認(rèn)為,,人工智能可以繼續(xù)研發(fā),但是也要留下一些后手,,只讓它們接觸與自己的作用相關(guān)的領(lǐng)域,,不接觸與政治和戰(zhàn)爭武器相關(guān)的文件,,并設(shè)下一些加密系統(tǒng),以防被那些不法之徒和黑客盜為己用,。比如一些醫(yī)療設(shè)備,,都是人工智能,要是被人篡改了數(shù)據(jù),,這背后可是千千萬萬條生命呢,后果將不堪設(shè)想!

人工智能的出現(xiàn)可以說是福禍相依,,既能促進(jìn)人類發(fā)展,,又能帶來實(shí)質(zhì)性的毀滅,要恰當(dāng)使用,。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇

如今,,隨著科技越來越發(fā)達(dá),人工智能也越來越多,,同時(shí),,也給我們帶來了許許多多的方便。

最近,,關(guān)于人工智能的報(bào)道也不少,,例如有關(guān)siri不可以問的問題,如果問了,,那么siri就會(huì)回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案,;又比如alphago,在圍棋比賽中,,他戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)高手,,按照設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的程序,一步一步地應(yīng)對(duì)著棋手的出棋,,他有著許許多多有關(guān)圍棋的解決策略,,同時(shí),他還可以現(xiàn)場學(xué)習(xí)對(duì)方的出棋,,變成他的另一個(gè)程序,。越來越多的報(bào)道似乎都在說著人工智能像人類一樣思考,我們對(duì)此感到恐懼,,不安,。但是,這對(duì)我們來說是一種威脅,,是不好的嗎,?

記得之前看到的一則小故事,siri成為了這個(gè)世界的統(tǒng)治者,,而我們?nèi)祟愐埠ε轮鴖iri,,但是有一個(gè)小女孩,,她與siri分享著自己的快樂,害怕與期待,,有一天,,這個(gè)女孩遇到了危險(xiǎn),siri通知并讓整個(gè)世界的siri發(fā)出警告和求助,,只是因?yàn)檫@個(gè)女孩在這段時(shí)間里讓siri感受到了快樂,。像人類一樣有感情的思考對(duì)我們來說真的是不好的嗎?或許,,在某些方面,,他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。

再看我們,,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的原因,,我們常常按部就班,遇到問題,,都按照以往的人的解決方法去應(yīng)對(duì)著,,從來沒有想過新的方案?;蛟S,,會(huì)有人說這樣是為了減少出錯(cuò)概率??墒?,當(dāng)一個(gè)問題有新的解決方案的時(shí)候并且比現(xiàn)在的這個(gè)方法更簡單,那為何不去嘗試,?不去思考呢,?而這些經(jīng)驗(yàn),正如計(jì)算機(jī)的程序一樣,,我們這樣的思考又何嘗不是像計(jì)算機(jī)呢,?

假使你是一位醫(yī)生,有一位病人需要做手術(shù),,可是手術(shù)的成功概率只有三成并且即使成功了,,病人也不過是有半年的存活時(shí)間,可如果不做這個(gè)手術(shù),,病人有三個(gè)月的存活時(shí)間,。那么,這個(gè)手術(shù)你是勸他做還是勸他不做,。如果是人工智能,,他會(huì)按照之前所設(shè)定的程序,去給這個(gè)病人做手術(shù),而至于這個(gè)手術(shù)的結(jié)果并不在他的考慮范圍之內(nèi),,他所要做的只是完成這個(gè)程序而已,。可是,,你是一個(gè)人,,你要考慮的不僅僅是這個(gè)手術(shù),做與不做既存在于病人的決定也存在于你的決定,。不能像計(jì)算機(jī)一樣死板地去思考問題,。

我們可以像計(jì)算機(jī)一樣冷靜地去解決,但并不是像他一樣沒有同情心,,失去自己的價(jià)值觀去對(duì)待一切問題,。

我們無法斷言,人工智能像人類一樣思考是好是壞,,但是,我們像計(jì)算機(jī)一樣思考是不可行的,。我們需要的是他們的冷靜,,沉著,也需要我們自己的同情心和價(jià)值觀,。

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“我們來自一個(gè)良心卻各自藏起,。”——題記

近日,,棋士柯潔與alphago的圍棋人機(jī)大戰(zhàn)再次引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)人工智能的關(guān)注,,民眾對(duì)于人工智能具備自我意識(shí)然后統(tǒng)治人類的恐慌亦隨之再度升溫。根據(jù)恐怖谷理論,,人類總傾向于恐懼與自己相像卻又并非人類的事物,,但這次我們或許應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)而恐懼恐懼本身,正如庫克所言:“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,,失去了價(jià)值觀和同情心,,罔顧后果?!?/p>

近些年“精致的利己主義者”的概念廣為流傳,,甚至儼然成為了一個(gè)褒義詞。這本身無可厚非,,畢竟在當(dāng)今社會(huì)競爭激烈的大背景下,,每個(gè)人都想抓住機(jī)會(huì)向上走,想呼吸新鮮的上層空氣,,想一窺自己沒有見過的風(fēng)景,。但試問,我們會(huì)不會(huì)有一天為了所謂的出人頭地義無反顧地丟棄名為“道德”,,“良知”和“同情心”的累贅包袱,?我們會(huì)不會(huì)有一天為了那個(gè)達(dá)到那個(gè)所謂的理想目標(biāo)而罔顧他人的利益,?“沒辦法,我只是為了保全自己而已”————那一天的我們這樣辯解,,人類文明數(shù)萬年的道德體系搖搖欲墜,。

人工智能的概念自從初生就似乎被人們看成了壓垮這個(gè)脆弱的道德體系的最后一根稻草。我們用精致的外殼武裝自己,,我們漸漸懷疑這個(gè)支撐了我們上萬年的信仰是否真的存在過,,于是我們在僅僅是人工智能的概念面前潰不成軍,我們久久的埋藏自己的良心,,久到幾乎忘了它曾經(jīng)帶我們走出蒙昧的黑暗,,支持著我們度過漫長歲月,去尋找光和熱,。

“我們的心死了嗎,?”有人這樣問。

于是有人停下腳步徘徊不定,,有人自欺欺人的蒙住眼睛當(dāng)作一切與自己無關(guān),,有人揮舞起旗幟大喊原始社會(huì)萬歲!田園牧歌萬歲,!

他們唯獨(dú)不愿回頭看看那個(gè)奄奄一息的道德體系,,亦不愿回頭撿拾一路走來丟掉的價(jià)值觀,同情心和良知,。

這無疑是荒唐的,,科學(xué)發(fā)展的腳步從來都不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人意志而停滯。我們應(yīng)當(dāng)做的,,也許是單純的回頭,,去重新構(gòu)建那個(gè)曾經(jīng)堅(jiān)固恢弘的道德大廈,去重新構(gòu)建我們?nèi)彳浀膬?nèi)心,。

我們研究人工智能,,我們追求最簡短的科技和最精密的邏輯,我們在嘗試賦予人工智能“意識(shí)”的同時(shí)試圖將我們的思維貼近計(jì)算機(jī)的,,試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”,。如是,幾十年后,,我們或許需要依靠計(jì)算機(jī)來教會(huì)我們什么是“愛”,。

別走得太快,等一等靈魂,。

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仍記得,,電影銀幕上的機(jī)器人管家,機(jī)器人助手,甚至是機(jī)器人女友,,讓童年的我們對(duì)人工智能有了初步了解,。如今,隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展,,人工智能已無處不在,,我們也已習(xí)以為常。然而,,在享受其便利的同時(shí),,挑戰(zhàn)與威脅也接踵而至,對(duì)于這種沖突,,我們該持何種態(tài)度,?

不可否認(rèn)的是,人工智能的普遍運(yùn)用給人類帶來了極大的便利,。百姓的家庭中,,掃地機(jī)器人靈活移動(dòng),所到之處一塵不染,;小汽車?yán)?,智能?dǎo)航精確指引,引領(lǐng)我們走向世界,;工廠內(nèi)外,機(jī)械手臂靈活運(yùn)轉(zhuǎn),,危險(xiǎn)工作完美完成,;育兒所里,智能機(jī)器人伴你玩樂,,予你知識(shí),;商場門口,機(jī)器人維護(hù)安全,,呵護(hù)和諧……不知不覺,,人工智能已滲透個(gè)人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面,醫(yī)療,、衛(wèi)生,、娛樂、安全,、教育等等,。它們遵循既定的程序,重復(fù)特定的工作,,讓人類擺脫各種麻煩,、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能,,毫無疑問是值得人類推廣利用的,。

然而,凡事皆有利弊,,人工智能也不例外,。當(dāng)阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔,,當(dāng)自動(dòng)駕駛汽車連連發(fā)生交通事故致人死亡,,當(dāng)娛樂公司依靠寫作機(jī)器人撰寫文章,當(dāng)安保機(jī)器人不分目標(biāo)攻擊兒童,,這注定是一種危險(xiǎn)邊界的失守,。我們應(yīng)該,也必須看到,,人工智能發(fā)展目前并不完善,,不僅在某些領(lǐng)域造成困擾,而且可能威脅人類的生命安全,,更有甚者將挑戰(zhàn)人類的倫理道德,、法律底線、文化沉淀,。

高曉松曾說:“當(dāng)機(jī)器代替人類創(chuàng)作與思考,,我們的路也會(huì)走完的?!闭\如其言,,一方面。電腦終究不比人腦,,存在的僅是冰冷的程序設(shè)定,,而非溫暖的、有人情味的理性思考,,許多倫理規(guī)則,、道德底線是無法設(shè)定的。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車的倫理問題,,試問馬路上的一個(gè)行人和轎車上的五個(gè)乘客的生命,,該何從選擇?這種問題或許本來就是荒謬的,,行人的去留,,決不能交由一臺(tái)機(jī)器抉擇;生命的權(quán)利,,又怎能被一臺(tái)機(jī)器剝奪,?另一方面,,文藝作品,像電影,、報(bào)刊,、文章等,蘊(yùn)含著人類的主流價(jià)值觀和世界發(fā)展的潮流,,反映的是上下五千年的文化積蓄與無窮無盡的人類內(nèi)心世界,。若交由機(jī)器完成,不過是對(duì)現(xiàn)有作品的復(fù)制粘貼,、東拼西湊罷了,,這種所謂的“再創(chuàng)作”,缺乏精神內(nèi)涵和真情實(shí)感,,終會(huì)將人類的精神世界引向匱乏與蒼白,,將人類的文明發(fā)展引向空洞與虛無。

既然利與弊交錯(cuò),,既然是與非混淆,,那我們到底該如何看待人工智能?持辯證的眼光,,使人工智能真正成為幫手而非殺手,。對(duì)于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等,,人工智能的進(jìn)駐無可厚非,。而對(duì)于文藝創(chuàng)作這種文化傳承類工作,駕車這類需要價(jià)值判斷的工作,,安保等具有攻擊性的工作,,人類或許更勝一籌?!凹热簧系墼炝宋覀儯覀儜?yīng)該自信,?!币蝗缳Z平凹先生說的。

在現(xiàn)代社會(huì),,只有人類與人工智能和諧相處,,各司其職,我們才能擁有更和諧的社會(huì),,才能走向更美好的未來,。

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前不久在手機(jī)上讀到這樣一則漫畫,漫畫的主人公是一對(duì)老年夫妻,,頭發(fā)花白,,柱著拐杖滿頭大汗的追趕一輛公交車,,車上坐的都是穿著時(shí)髦的年輕人,車身上赫然寫著兩個(gè)大字——“時(shí)代”,。

這幅名為“等等跟不上的他們”的漫畫引起了我的思考,。誠然,現(xiàn)在正處于二十一世紀(jì)的信息時(shí)代,??萍及l(fā)展迅猛,人們的生活條件日新月異,,這自然是時(shí)代發(fā)展所帶來的便利,,但隱藏于高歌猛進(jìn)時(shí)代下的老年群體,卻也是不容忽視的一大問題,,時(shí)代“智能化”,,已然成為老年人的“老大難”。

隨著年齡的增長,,記憶力衰退,,學(xué)習(xí)、接受能力也在不斷下降,,老年人無法掌握并運(yùn)用現(xiàn)代智能技術(shù)的問題早已隨著科技發(fā)展的浪潮而產(chǎn)生,,微信支付、人臉識(shí)別,、共享單車這些在信息化智能化社會(huì)中,,人們習(xí)以為常并以此為樂的事,到了老年人眼中,,仿佛就成了與時(shí)代不可逾越的鴻溝,,在智能化時(shí)代到來的時(shí)候是不是應(yīng)該尊重老人的權(quán)利、滿足老人的需求,,怎么去解決老年人不適應(yīng),、為老年人消除技術(shù)障礙確實(shí)是一件迫切和必要的事情。

我認(rèn)為要想使這一問題得到有效解決,,就應(yīng)當(dāng)從兩方面入手,,一是家庭,二是社會(huì),。先來說說家庭,,無可置辯,家庭是老年人最大的庇護(hù)所,,家人也是老年人在暮年生活中最大的依靠,。在這一問題上,老年人的子女首先應(yīng)當(dāng)付出行動(dòng),,為父母購置一部智能手機(jī),,這是必要前提,,再者,事無巨細(xì)地指導(dǎo)父母如何使用操作也是子女的分內(nèi)之事,。在這一點(diǎn)上,,子女們首先就應(yīng)該做到有耐心,不能因父母的遲鈍而急躁或發(fā)怒,,否則只會(huì)給父母帶來更大的傷害,,換位思考,想想兒時(shí)的父母是如何引導(dǎo)自己吃飯穿衣,,再用相同的態(tài)度來引導(dǎo)父母接觸這些電子智能產(chǎn)品,,相信這樣也能使家庭變得溫馨和睦,成為家庭關(guān)系的黏合劑,。

再次,,再談?wù)勆鐣?huì),拋開家庭,,老年人所處的環(huán)境便是這個(gè)大社會(huì),,社區(qū)首先要做出行動(dòng),可以考慮實(shí)際情況,,開設(shè)老年老年人科技課堂,,幫幫助老人適應(yīng)了解時(shí)代,然后就是社會(huì)中的每一個(gè)人,。大到政府領(lǐng)導(dǎo)人,,小到公交車司機(jī),都應(yīng)該為老年人適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)出一份力,,尤其是在老年人?;顒?dòng)的場所,包括超市菜市場公交車站等等,,每個(gè)人在這些場所遇到拿著手機(jī)不知所措的老年人,,切記不可嘲笑或忽視,因?yàn)閹椭裉斓睦先艘彩窃趲椭魅盏淖约??!扒嗄昴Π最^翁,花開花落幾日紅”,,主動(dòng)上前給予幫助,對(duì)你而言只是舉手之勞,,而對(duì)老人而言,,感受到的可能是整個(gè)社會(huì)的溫暖。

有人說,,新時(shí)代沒有能渡我們的船,,在這個(gè)問題上,,我們不禁發(fā)問,新時(shí)代有能渡老人們的船嗎,?一定會(huì)有,,只要我們一起努力等等跟不上的他們,他們就一定能感受時(shí)代的便利和社會(huì)的溫暖,。智能時(shí)代里,,老年人也能更舒心!

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近年來,,隨著科技的不斷發(fā)展,,人工智能逐漸興起。當(dāng)“阿爾法狗”在比賽上所向披靡的時(shí)候,,人們不禁開始恐慌,。我們開始害怕這個(gè)被創(chuàng)造出來的東西會(huì)超越我們?nèi)祟悾谑俏覀冮_始探尋自己與機(jī)器的區(qū)別,,那就是:情感和思想,。

人們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)人工智能產(chǎn)生懼怕,歸根結(jié)底,,是因?yàn)槲覀儧]有百分之百的自信可以控制它,。我們受電影或者其他藝術(shù)作品影響太大,我們看到了《黑客帝國》里的matrix,,看到了《終結(jié)者》,,看到了《復(fù)仇者聯(lián)盟2》里的奧創(chuàng)。我們看著人工智能在電影里殘害人類,,甚至試圖統(tǒng)治世界,,不自覺聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活,頓生冷汗,。人工智能是什么,,它是一堆零件和程序的結(jié)合體,它沒有七情六欲,,所以它不會(huì)憐憫,,不會(huì)感恩,甚至不會(huì)滿足,,這樣的一個(gè)幾乎填補(bǔ)了人類反派所有缺點(diǎn)的東西,,怎么能不讓人恐懼呢?

那如果一個(gè)人類,,開始像計(jì)算機(jī),,像人工智能那樣思考,又怎么能不讓人感到擔(dān)心,?

人,,是一種有情感,,有獨(dú)立思考能力的高等動(dòng)物,會(huì)不自覺地被情緒左右,,是人的一個(gè)很自然的現(xiàn)象?,F(xiàn)當(dāng)代社會(huì)普遍崇尚理智與邏輯,但當(dāng)所有事物都被用客觀,,理智,,教科書般的眼光去看待,那世界會(huì)變得多么單調(diào)而無精打采,。當(dāng)我們無法感受花開的喜悅,,落葉的憂傷,無法感受朝陽的活力,,夕陽的安謐,,無法感受色彩所蘊(yùn)含的情緒,那我們與計(jì)算機(jī),,與人工智能何異,?

那如果有一天,出現(xiàn)了一個(gè)這樣一個(gè)幾乎沒有情緒的人,,我們該怎么控制這個(gè)無比熟悉人類的同類呢,?當(dāng)一個(gè)人幾乎克服了自己的七情六欲,于是他不會(huì)對(duì)人寬容,,因?yàn)樗粫?huì)對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生任何共鳴,,他不會(huì)感覺到孤獨(dú)憂傷,不會(huì)對(duì)外界事物產(chǎn)生喜怒哀樂,,他不會(huì)考慮后果,,一切只以自己的利益為出發(fā)點(diǎn)。他會(huì)變得唯利是圖,,不擇手段,,對(duì)一切哀嚎視而不見聽而不聞。當(dāng)一個(gè)人失去了被外界左右的能力,,我無法想象這是件多么可怕的事情,。

相反,當(dāng)一個(gè)人工智能開始像人類一樣思考,,反而不那么令人害怕了,。像人類一樣思考,意味著它在思考一件事情時(shí),,會(huì)被各種因素,,情緒左右,會(huì)考慮得更全面。比如《機(jī)器總動(dòng)員》里的伊娃和瓦力,,比如《人工智能》里的機(jī)器人小男孩,更通俗的,,哆啦a夢也是個(gè)例子,。當(dāng)機(jī)器人被賦予情感,它們感受到了被愛,,學(xué)會(huì)了愛,,于是衍生出別的情感:嫉妒,擔(dān)心,,牽掛,,抱歉等等,它們甚至?xí)惺艿讲薀魩淼南矏?,學(xué)會(huì)了依賴人類,,有了喜歡和討厭的東西,那這時(shí),,像極了人類的機(jī)器人反而讓人類有信心控制,,也就不存在害怕,驚慌這一說了,。

所以,,當(dāng)計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,這并不可怕,,而當(dāng)一個(gè)人類像計(jì)算機(jī)一樣思考時(shí),,才是我們應(yīng)該擔(dān)心的。

后人工智能時(shí)代的特征 后人工智能時(shí)代是什么意思篇

人類渴望先進(jìn),,渴望超智能化的生活,,可是在科技與物流橫飛的世界里,創(chuàng)造與否,,能否共生,,都將是人類與人工智能永恒的問題。

《機(jī)械姬》中曾有女機(jī)器人意識(shí)覺醒,,并最終殺死創(chuàng)造出他的人類“上帝”的場景,。我認(rèn)為有必要先考慮電影中的ava是否是人工智能的產(chǎn)物。而她被誰創(chuàng)造,,又為何逃脫,,這一些僅僅只是人工智能的意識(shí)在做鬼嗎?看完它,我不僅追問,,科幻電影里的一切都會(huì)成真嗎?人類真的會(huì)被自己創(chuàng)造的工具超越嗎?

繼“阿法爾狗”出世后,,關(guān)于人工智能把人類逼入絕境的擔(dān)憂不絕于耳,xxx.霍金警戒過我們:ai潛在的好處是巨大的,但我們不能預(yù)言ai發(fā)展壯大后是好的還是壞的?人工智能崛起可能是人類文明的終結(jié),,霍金的預(yù)言會(huì)成真嗎?人工智能也許會(huì)強(qiáng)大到令人擔(dān)憂的地部步,,但我們不敢反對(duì),應(yīng)該與它一起變得強(qiáng)大,。

看過一部小說,,那里有著超先進(jìn)的技術(shù),有著最全的資料庫——光腦,。有最優(yōu)秀的仿真人類——人工智能,。那個(gè)時(shí)代很美好,可美好過后總是硝煙彌漫,,光腦開始覺醒意識(shí),,仿真人類開始密謀造反。光腦從人類的助手變成了毀滅的助手,。仿真人類有了人類自豪的思維與意識(shí),,人類再也敵不過它一觸即潰,一度甚至在那個(gè)時(shí)代毀滅?,F(xiàn)代的人類或憂慮或津津樂道的幻想著人工智能時(shí)代,,可真的有人恐懼起來嗎?也許有的,但卻沒有人想要強(qiáng)大自己,。

人工智能固然是可怕的,,可如果自我種族足夠強(qiáng)大,那還會(huì)恐懼憂慮嗎?

我們還不確定未來的日子有何風(fēng)云,,但如果自我始終懶散,,不求突破,就算不被人工智能超越,,人類自己也會(huì)退化到無能的境界,。

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3月9號(hào)至3月15號(hào),這場人類與人工智能的首次對(duì)決吸引力無數(shù)的眼球,。我們眼中頂級(jí)的圍棋大師竟以1:4的比分輸給了人工智能系統(tǒng),。激動(dòng)。嘩然,??只拧8魇礁鳂訌?fù)雜的情感沖擊著我們的心臟,。

是人類創(chuàng)造了人工智能,,這本便是對(duì)我們自身智力與能力的又一大超越和突破,而如今,,電腦,,手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了絕大多數(shù)人的生活,各種資料各種數(shù)據(jù)通過常人難以想象的運(yùn)作系統(tǒng)傳輸?shù)轿覀冄矍芭c手中,將世界聯(lián)系成為一個(gè)整體,,機(jī)器人亦是從最初的構(gòu)想走入了我們的生活,,就連是我們學(xué)校中的老師和同學(xué),也能吃上機(jī)器人做的刀削面呢,。

可是,,當(dāng)1:4的比分呈現(xiàn)在我們面前,我想,,大多數(shù)人也都像我一樣,內(nèi)心深處涌起一股莫名的寒意,??苹眯≌f與電影中人類與機(jī)器人走向?qū)χ牛踔翙C(jī)器人最終消滅人類稱霸全球的場景像旋轉(zhuǎn)木馬在腦海中輪番上演掠過,。于是嘴中的面條也失了它的勁道美味,,畢竟機(jī)器人給人類端上的,不僅會(huì)使一碗熱氣騰騰勾人胃腸的暖心湯面,,還可能是一杯讓人類苦不堪言咎由自取走向毀滅的毒酒,。

如鯁在喉。如鯁在喉啊,。

人類創(chuàng)造了人工智能,,卻打敗了自己,這是一個(gè)稱重的笑話嗎,?這是我們最大的失敗嗎,?我們真的會(huì)被人工智能毀滅嗎?

不,,我不那樣認(rèn)為,。

李世石輸棋之后說:“這是我的失敗,不是人類的失敗,?!?/p>

是的,這不是人類的失敗,,我仍將這視為人類對(duì)自我的超越,。人類既然有能力創(chuàng)造人工智能,也就有能力控制人工智能,。經(jīng)過反復(fù)的程序和大量的數(shù)據(jù)分析處理,,人工智能才能完成下一步的行動(dòng),它的行為是已經(jīng)被設(shè)計(jì)了的,,可是人類呢,?人類大腦的精巧復(fù)雜不是程序可以比拼的,我們的思維過程,我們的情感變化將會(huì)是人工智能始終無法企及的高度,,難道擁有思維的人類還不足以控制利用思維的產(chǎn)物嗎,?難道智慧的產(chǎn)物超越得了智慧本身嗎?

答案很明確,。

只要人類能善用人工智能,,把他用在人力無法勝任的地方,用于造福人類,,為人類社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,,它的前途便會(huì)是光明的,人類社會(huì)也會(huì)因?yàn)橛辛巳斯ぶ悄芏用篮眠m居,。人工智能讓我們看到自己的缺陷,,但它也彌補(bǔ)我們自己缺陷的途徑。

人類,,不應(yīng)該為了未知的明天和對(duì)失敗的恐懼而停止超越,。我們一起生活在這顆蔚藍(lán)的星球上,我們也要一起在這顆蔚藍(lán)星球上創(chuàng)造更為燦爛輝煌的文明,,人工智能,,也是我們前行的方向。

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