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為強國建設民族復興而讀書篇一
生活中,,我們要學會團結(jié),,了解團結(jié)的重要性。讓團結(jié)伴隨我們,。
中國有句老話“弱國無外交”,,意思是一個國家綜合國力弱勢的國家,即使這個國家地大物博,,但外國也不會跟這個國家交朋友,。
比如說印度,種姓規(guī)章制度,,使社會四分五裂,,人民之間缺乏團結(jié)。它為其他國家的入侵提供了有利條件,。印度是一個不斷被其他國家征服的國家,。
我國的新疆不團結(jié),在7月5日的時候,,烏魯木齊市自人民廣場的聚集事件變成了砸搶燒事件,,數(shù)千名分散在市區(qū)多處砸搶燒。還有,,西藏各國游說企圖分裂中國,,阻礙和平進程的發(fā)展,影響國家建設,。
一個國家,、一個民族只有精誠團結(jié),才能自立于世界,,才能謀求進步和發(fā)展,。特別是我們這些祖國的花朵更應該學會團結(jié),怎樣才能立足社會,。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,,也是我們作為中國人的責任。
今天的中國需要團結(jié)明天的中國更需合作,,讓我們共同建設好的祖國吧!
為強國建設民族復興而讀書篇二
今天是五月四日,,是第__個青年節(jié)。五四青年節(jié)是為紀念5月4日中國學生愛國運動而設立的節(jié)日,。在這個有紀念意義的日子里,,我們應對這些為維護祖國的主權(quán)和獨立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅(qū)們致以崇高的敬意,。
五四運動使人們牢牢的記住了這一段歷史,它提醒著我們五四精神的不滅,,爭取自由,、與黑暗斗爭的精神永存。
我們現(xiàn)在正處在一個和平,、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國家中,,我們不需要中斷學習去衛(wèi)國斗爭,不需要用血來證明自己對國的忠心,,但我們需要用自己的奮斗,、自己的拼搏,為祖國的發(fā)展貢獻力量,。
早晨漫步在校園之中,,能看到成績優(yōu)秀的同學在宣傳欄里對我們的微笑,使我們平添了幾分斗志,、想同他們一比高下;步入操場,,同學們意氣風發(fā)、熱汗淋漓,,使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門口,,同學朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲,、友善的勸誡聲,,聲聲入耳,句句入心,,使我們感到了作為學生的幸福與責任,。
無疑,我們只有努力學習才能提高自己的水平,,受到更進一步的教育。我們的努力,,不僅為了自己,、為了家人,更為了祖國,。
國家統(tǒng)一,,我們才能免除顛沛流離之苦;國家強盛,我們才能在世界民族之林中自尊的生活,。我國的軍事力量較之資本主義國家還存在著一定距離,。我國的科技水平較之一衣帶水國家日本也存在較大差距。gdp是衡量國民經(jīng)濟發(fā)展情況重要的一個指標,,但我國的人均gdp卻不到世界平均數(shù)的一半!
而導致這些狀況的原因全部是因為我國的原始性創(chuàng)新能力不足,,高端人才稀缺。由此可知:我們只有成為國家需要的的人才,方能為國作出更大的貢獻!
讓我們在五四精神的指引下,,釋放出體內(nèi)的能量,、盡自己大的力量,發(fā)揮青年的智慧與風采,,乘風破浪,、與時俱進!為自己、為祖國創(chuàng)造一個更加美好的未來!
為強國建設民族復興而讀書篇三
時間回到1793年,,地點是距離北京150公里的熱河,,出場人物是大英帝國國王喬治三世的全權(quán)代表羅德﹒馬戈爾尼。馬戈爾尼以給大清帝國皇帝乾隆祝壽的名義到此,,真正的目的卻是一個中國人眼里的革命性目標,,與中國簽署一個貿(mào)易協(xié)定。他尤其要嘗試著,,讓中國盡可能再開放幾個自由貿(mào)易港,。
但是,馬戈爾尼得到的答復卻是乾隆以詔書形式寫給英王的一封信,,信中允許英國以附屬國方式加入中華文明圈,,而英王關于互派使團和開放市場的要求尚未被提及就被否定了,信中寫道,,“我們瞧不起技術戲耍,,我們也不需要你們國家的手工業(yè)產(chǎn)品”。
馬戈爾尼回國后寫的報告在歐洲迅速傳開,,向昔日歐洲推崇中國的情節(jié)潑了一盆涼水,,而中國也坐失了與工業(yè)革命和現(xiàn)代化的歐洲接軌的最后一次機會。
面對歐洲的快速發(fā)展,,中國卻一無所知地停滯在那里不動了,,直到22017年后,1978年,,鄧小平打開了中國對外開放的大門,,中國人才通過“真金白銀”的好處理解了西方市場經(jīng)濟的理論基礎——貿(mào)易使雙方得到好處。英國在19世紀以此理論為基礎單邊取消了自己的貿(mào)易限制,,中國則在加入wto后以內(nèi)外力結(jié)合的方式加速這一進程,。
以上是賽茨著作《中國——一個世界強國的復興》中的故事,這是一部被《德國財經(jīng)時報》譽為“十多年來反映中國的最好的著作”,。該書2017年在德國出版后,,德文版已再版了十次,累計銷量達500多萬冊,。
賽茨先生1934年出生,,先在德
國學
習古典語言學,、歷史、哲學,,后在美國福勒策學院學習國際經(jīng)濟和政治,,他曾任外交部長根舍的政治秘書及外交部政策規(guī)劃司司長12余年,隨之先后出任駐印度,、意大利大使,,繼1995-1999年任駐華大使后,又出任駐日本大使,。這樣的學識和經(jīng)歷保證了《中國——一個世界強國的復興》的成功,。德國人是最講究邏輯的民族,而理性,、客觀,、簡潔正是賽茨作品的優(yōu)勢。他的作品講述了中國的發(fā)展史,,即中國從16世紀之前世界上最發(fā)達的文明,,到經(jīng)歷了19世紀和20世紀初期的崩潰,以至到當今重新崛起的過程,。而這樣一個漫長的過程,,被賽茨描述的清晰、簡潔,,不僅結(jié)構(gòu)完美,,而且語言文雅、史料周全,、評述貼切,。
由于作者的目標遠大,以至于你把作品當成一部《簡明中國近現(xiàn)代史》也不為過,。但是,,簡潔的文風和深刻的抽象能力,使得賽茨可以抓住要害,,把握其作品主旨所需要的內(nèi)容,。
該書由五個部分組成:第一部介紹古老中國富有盛名的歷史,她數(shù)百年間在國家經(jīng)濟,、科學技術和文化藝術諸方面作為世界最進步的文明國度的輝煌時期;第二部是關于中國在19世紀那最災難深重、最難以敘說的衰落;第三部講述在毛澤東的領導下,,重新站立起來的新中國;第四部是鄧小平時代,,那是中國創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡的階段;第五部是時代,是繼承鄧的遺產(chǎn),,進行最艱難的改革并且把國有企業(yè)逐步導入市場經(jīng)濟軌道的階段,。
為了解釋一個強大的國家為什么會在22017年前衰落,,為什么會在22017年后復興,賽茨把研究的架構(gòu)拉得很長,,而且還專門拿出一章來分析中國儒家文化的影響,。“一個以理性為基礎的倫理道德”,,“一個靠倫理道德的凝聚力治理的國家”,,賽茨的研究很容易得出這樣的結(jié)論:中國文化并不具備侵略性。
研究了儒家文化和中國宋代資本主義萌芽時期后,,賽茨的結(jié)論是“市場經(jīng)濟和工業(yè)社會與儒家的道德和統(tǒng)治體系并不協(xié)調(diào)”,,這導致了中國在152017年這個人類歷史的重要分界點上沒有走出另一條道路。同時,,他甚至由北宋王朝被區(qū)區(qū)600萬人的女真族滅亡,,得出了“儒家道德及其管理體制中的第二個弱點”:無力抵御任何軍事力量,懷著一種和平主義的信念,,認為憑借自己的道德優(yōu)勢足以抵抗任何來犯之敵,。
賽茨的作品在德語世界已經(jīng)獲得了聲譽和歡迎。其實,,對中國讀者來說,,更應該閱讀這樣一部外國人視角的中國“大國史”。讀完此書,,可以得到的最大感慨,,應當是德國人理性的思維方式和客觀的研究視角。
而這兩樣東西,,似乎是中國人傳統(tǒng)中所不足的,。因此,盡管對中國的歷史我們也許熟悉得多,,但是我們看待問題的角度和自身的民族情結(jié),,很可能讓我們失去了很多原本應該對自身有所助益的結(jié)論,這也正所謂是“只源身在此山中”,。歷史是一面鏡子,,外國人寫的中國歷史是一面多棱的鏡子。
賽茨在其作品的最新中文版本序言中還對中國寄予了新的希望,,“現(xiàn)在的中國已經(jīng)發(fā)展到了這樣的程度和規(guī)模,,以至于它為自己也為整個世界提出了一項這樣的重大任務:要以新強國的姿態(tài)和平地加入到世界體系中。在共同維護世界和平,、消除恐怖主義,、維護環(huán)境和形成平等而穩(wěn)固的經(jīng)濟關系諸方面,中國不僅要有責任感,,而且已經(jīng)開始行動起來”,。
更重要的是,,賽茨對如何應對中國的大國復興也給出了自己的看法:陳舊的工業(yè)和技術強國必須有意識地讓位于新的強國,這在經(jīng)濟領域就意味著,,面對“中國的挑戰(zhàn)”不是憑借貿(mào)易保護主義去維護本國的勞動市場,,而是要靠大規(guī)模的結(jié)構(gòu)改變來適應發(fā)展。
為強國建設民族復興而讀書篇四
一百年前爆發(fā)的五四運動是一場恢弘壯闊的時代浪潮,,激發(fā)了中國人民救亡圖存的磅礴力量,。五四運動第一次把知識分子和工農(nóng)群眾結(jié)合到了一起,喚醒了知識分子,、工農(nóng)階層普遍的愛國情懷,,孕育了影響中國百年的五四精神。
五四精神首先是徹底的,、不妥協(xié)的反帝反封建的愛國主義精神,。愛國主義精神是五四精神的核心與靈魂,也是我們民族精神的核心,,是中華民族團結(jié)奮斗,、自強不息的精神紐帶。
在這場偉大的革命運動中,,全國各界,、尤其是廣大青年學生,把國家的命運同自己的命運緊緊地聯(lián)系在一起,,把個人價值融入到中國社會的進步中,、融入到中華民族振興的偉大事業(yè)中,表現(xiàn)出了高度的民族責任感和強烈的愛國主義精神,,“奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌”,。
五四精神更是解放思想、進步創(chuàng)新的精神,。探索與創(chuàng)造精神是社會進步的力量之源,。五四運動是沖破舊思想舊文化的牢籠,尋求救國救民之路的一次思想大解放;以全民族的行動激發(fā)了追求真理,、追求進步的偉大覺醒,。
廣大人民,特別是出生于世紀之交的青年群體從遵從舊禮教到崇尚新道德,,從習慣舊觀念到接受新思想,,從信奉君主專制到崇尚自由民主,從以歐美為師到崇尚蘇俄,,他們逐漸堅定地選擇馬克思主義作為自己的信仰,,不斷展開對中國前途命運的創(chuàng)新思考。
五四精神還是追求民主科學的精神。五四運動以馬克思主義理論為武器,,徹底批判封建主義,引進并初步建立了現(xiàn)代的價值觀念體系,,從而對中國社會及其思想文化觀念從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型,,開啟了最初的歷史性轉(zhuǎn)換。從此以后,,新的思想觀念,、新的生活與行為方式等具有現(xiàn)代價值取向的事物開始在中國社會生根發(fā)芽。
日前 _集體學習時指出,,五四運動是我國近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件,,“愛國、進步,、民主,、科學”的五四精神是五四運動留給我們的寶貴精神財富。重溫1前那段激情燃燒的歲月,加深對五四運動歷史意義和時代價值的認識,從歷史中汲取前行的力量,用歷史的光芒照亮未來,我們才能更加步履鏗鏘,、勇毅篤行,。
在4月30日上午的紀念五四運動 _五四運動以來的_年,是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗,、凱歌前行的_年,,是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的_年,。_年來,,中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,積極投身黨領導的革命,、建設,、改革偉大事業(yè),為人民戰(zhàn)斗,、為祖國獻身,、為幸福生活奮斗,把最美好的青春獻給祖國和人民,,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌,。
新時代要有新作為。廣大青年要自覺堅持黨的領導,,聽黨話,、跟黨走,始終把個人理想融入中華民族偉大復興的中國夢,,在各行各業(yè)中勇當生力軍,,勇做突擊隊,腳踏實地,,志存高遠,,努力擔當時代賦予的責任,,用力書寫無愧時代的榮光!
為強國建設民族復興而讀書篇五
在周年大會上的講話指出,青年的理想信念關乎國家未來,。青年理想遠大,、信念堅定,是一個國家,、一個民族無堅不摧的前進動力,。青年志存高遠,就能激發(fā)奮進潛力,,青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定,,因此,青年黨員干部要更加深刻的認識到青春的重要性,,堅定理想信念,,樹立目標才不會沒有方向,有了奮斗的方向也就有了奮斗的動力,,每個時代都需要青年人不斷奮斗的勇往直前的精神,,青年黨員干部一定要在廣大青年人當中發(fā)揮先鋒模范作用,做一個忠于理想,,忠于信仰,,忠于黨的好干部。
一,、矢志不渝的愛國,,做愛國者。
二是要有文化自信心,。文化自信是是實現(xiàn)中國夢的基石,,也是發(fā)展____的必要要求?!耙怨湃酥?guī)矩,,開自己之生面?!碑斘幕⑷胄迈r的血液,,充滿了年輕人的創(chuàng)造力、想象力和行動力,,傳統(tǒng)文化的年輕化使得文化的傳承變得更加自然和流暢,,又何愁文化自信的道路不能進行的更加順利呢?青年的精神風貌,文化狀態(tài)可以直接反映一個國家整體的精神文明狀態(tài),。
二,、立鴻鵠之志,做奮斗者。
三是要勤于奮斗,。奮斗是艱苦的,,沒有艱辛就不是真正的奮斗。不經(jīng)一番徹骨寒,,怎得梅花撲鼻香?說得就是這樣一個道理,。在艱難困苦的時候,正需要我們廣大年輕干部不怕苦,、不怕累,勇于奮斗,、敢于奮斗,。面對困難和挑戰(zhàn)的時候,年輕干部要敢于碰硬,、敢于啃硬骨頭,,拿出“面對強大對手,明知不敵也有毅然亮劍”的“亮劍”精神,,這樣就一定能攻擊克難,、闖關奪隘。
作為當代青年,,我們要堅定理想信念,,牢記為人民服務的宗旨,時刻不忘身上的責任與使命,,尤其是奮斗在基層的干部,,要有“立志必達”的決心,充分發(fā)揚扎根基層,、敢挑重擔,、艱苦奮斗、真抓實干,、勇于創(chuàng)新的精神,,要沉下心來做扶貧,真心幫助群眾解決困難,,多做穿針引線的工作,,全力以赴打好脫貧攻堅翻身仗。
為強國建設民族復興而讀書篇六
惟愿諸君將振興中國之責任,,置之于自身之肩上,。
——題記
庚子鼠年,一場突如其來的疫情橫掃神州大地,,舉國上下緊鑼密鼓地打響了一場沒有硝煙的戰(zhàn)疫,。疫情期間,有多少醫(yī)務工作者主動請纓,逆行奔赴抗疫一線,,為了祖國母親能夠盡快戰(zhàn)勝病毒,,他們舍小家為大家,為了能從病魔手里多搶回一個生命,,他們不顧個人安危,,義無反顧,充分體現(xiàn)了中國醫(yī)務工作者的責任與擔當,?;鹕裆健⒗咨裆降柔t(yī)院拔地而起,,充分展現(xiàn)了“中國速度”,。社區(qū)志愿者認真負責,為市民們測體溫,,殺菌消毒,,配送物資。那一幕幕令人感動的故事背后,,藏了多少顆炙熱的中國心啊,。
中國之所以是中國,正是這千千萬萬的中華兒女,,生于斯,,長于斯,這些平凡的人在平凡中創(chuàng)造出了不平凡,,他們與時代同呼吸共命運,,在敬仰和效仿中傳承赤子之心,英雄之膽,。
現(xiàn)在,,我每天都被身邊的人和事感動著,我感到一股股澎湃的愛的力量在心中涌動,。我想,,正是因為祖國母親給了我們無邊的博大的愛,才會讓我們每個中華兒女更愛我們的祖國母親,,更珍惜我們現(xiàn)在和平安寧的幸福生活,,更愿意為祖國奉獻自己的青春、熱血乃至生命,,我想,,盡管我還是學生,但我依然可以盡我所能,,為祖國貢獻微薄之力,,我可以從力所能及的小事做起,,刻苦學習科學文化知識。我堅信,,不遠的將來,,我也一定能以愛國之心,報祖國之恩,。
青年正是人生中最應該奮斗的年代,,國家正處在蓬勃發(fā)展的時期,奮斗與拼搏也正是我們青年一代的使命,。孫中山先生曾這樣表達對青年的殷切希望:“惟愿諸君將振興中國之責任,,置之于自身之肩上?!卑儆嗄旰蟮慕裉?,我們當不忘先輩教誨,砥礪前行,。
相信他日之我,心中有溝壑,,立馬振山河,。
堅信明日之中國,仍是五岳向上,,江河滾滾,。
愿我與國,縱有千古,,橫有八荒,,前途似海,來日方長!
為強國建設民族復興而讀書篇七
歷史的車輪在泥濘的道路碾下長長的車轍,。__年前的今天,,3000多名學生高呼著“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊,,取消二十一條,,誓死收回青島”等口號??犊ぐ旱膶W生們火燒趙家樓!痛打章宗祥!隨后掀起了全國性的游行運動,,工人罷工,商人罷市,,當時執(zhí)政府為此,,竟向一群手無寸鐵的學生開槍,但那樣也阻擋不了狂風暴雨般的愛國情懷,,撲滅不了青年們滿腔的愛國熱血,。這就是偉大的五四運動,。五四運動樹立了一座推進中國進程的豐碑,孕育了愛國,、進步,、民主、偉大,、科學的五四精神,,五四精神的核心內(nèi)容是偉大的愛國主義,是中華民族百折不屈,,自強不息的民族精神!
李大釗說過:人生的目標在于發(fā)展自己的生命,。
梁啟超先生也說過:少年智則國智,少年富則國富,,少年強則國強,,少年獨立則國獨立!
作為新中國的少年一輩,我們可以說一口流利的英語,,但我們更應該喜歡說鏗鏘有力的中國話;我們喜歡情人節(jié)的玫瑰巧克力,,但我們更應該喜歡“春節(jié)“中秋節(jié)”,因為那是我們的中國節(jié),,那是所有炎黃子孫的節(jié)日!還因為我們流淌的是中國血!
一屋不掃,,何以掃天下?己不能正,豈能正他人?當我們追求民主,、自由,、人權(quán)的時候,應從自身做起!讓我們用實際行動弘揚我們偉大的五四精神吧!踏踏實實,,認認真真的做事,,為我們美好的明天奮斗!