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最新伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅(優(yōu)質(zhì)7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-13 21:55:11
最新伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅(優(yōu)質(zhì)7篇)
時間:2023-09-13 21:55:11     小編:靈魂曲

無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅篇一

1,、自我介紹——讓學(xué)生看動作猜老師的姓:張弓射箭(姓張)

2,、出示象鼻山圖片,,讓學(xué)生介紹桂林的山水。(生介紹)”

3,、師介紹北京的龍慶峽小漓江,,邀請同學(xué)到北京游覽。

一,、復(fù)習(xí)鞏固

1,、學(xué)生讀課文,指導(dǎo)讀出節(jié)奏,。

2,、出示難讀的句子,檢查朗讀情況,。

小結(jié):同一個表達(dá)的意思不同,,這就叫一字多義。這在以后的學(xué)生中還會遇到,。

4,、讓學(xué)生質(zhì)疑,。引入課文的學(xué)習(xí)。

生質(zhì)疑:為什么世界上再無知音,?伯牙為什么絕弦,?

二、體會知音情深

2,、全班交流:為什么有這種感受,,師點撥。

3,、師生合作讀句子,,再現(xiàn)當(dāng)時的畫面。

4,、知己在這里啊,,(一一出示高山圖、流水圖)子期會怎么說,?

生接著朗誦:“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”

師:這真是“伯牙所念,,鐘子期必得之?!?/p>

5,、伯牙還會想到什么呢?

6,、板書甲骨文“志”字,,解釋字義,問:伯牙和子期的心去哪呢,?

(引出杜甫、李白的詩句)

7,、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”說出了伯牙怎么胸懷,?

(生:伯牙博大胸懷)

8、此時,,你對知音有什么新的認(rèn)識,?(生板書:)

同學(xué)們對知音的認(rèn)識有了新的變化,從知心到知志

(生上臺板書:志同道合,,志向相同,。)

9、伯牙在子期死后,,為什么會破琴絕弦,?(生借助閱讀資料自學(xué),再全班交流,,師點撥)

10,、哪個詞寫出了“再無二人”,?生:知音難求(板書)

11、創(chuàng)設(shè)情境引渡,,感受生命之交,。

(師生合作讀)

師讀:當(dāng)伯牙“志在高山”時,唯有子期會對他說——(生讀“峨峨兮若泰山”)師讀:當(dāng)伯牙“志在流水”時,,唯有子期會對他說——(生讀“洋洋兮若江河”)

12,、緊扣“絕”字,感受文言文的語言,。

師讀:當(dāng)伯牙“志在高山”,,卻再也聽不到子期說——(生讀“峨峨兮若泰山”)師讀:當(dāng)伯牙“志在流水”,卻再也聽不到子期說——(生讀“洋洋兮若江河”)師:可面對子期的墓碑,,伯牙悲痛欲絕,。(配樂出示句子的播放錄音)

憶昔去年春,,三尺瑤臺為君死,!

伯牙絕弦的故事發(fā)生在春秋時期,,可并沒有因為時間的流逝而消失,,

(出示歷代詩人名人提到伯牙子期的詩句)

師:從這些詩句,,你感受到了什么,?

生談理解,。

13,、出示詩句:此時高山與流水,,應(yīng)有鐘期知妙旨,。

師:你想到了文中那句?生讀句子:伯牙所念,,鐘子期必得之,。

出示:子期竟早亡,牙琴從此絕,。

師:你想到了文中那句,?生讀句子:子期死,伯牙謂世再無知音,,乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓。

三,、組合閱讀,,觸摸知音文化

1、一幕又一幕出現(xiàn)在我們面前,,師生合作讀

2,、嘗試背誦課文。

四,、布置作業(yè):

1,、背誦《伯牙絕弦》

2,、《推薦閱讀《列子湯問》

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅篇二

1、會寫“哉,,巍,,弦”等三個字。

2,、正確,、流利地朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》

3,、能根據(jù)注釋的內(nèi)容理解最后一句話,,結(jié)合資料袋說出自己的感受,感受朋友之間真摯的友情,。

憑借注釋理解詞句,,背誦課文。

難點:感受朋友之間真摯的友誼,。

課前游戲

白雪皚皚,,流水潺潺,其樂融融,,書聲瑯瑯……

師出示:清風(fēng)徐徐,、明月皎皎、芳草萋萋,、炊煙裊裊,、云霧蒙蒙

有沒有注意到,這些詞都是描寫什么的,?(美麗的景物)

(一)導(dǎo)入

1,、有一個故事,流傳千古,,令人吟誦至今,,他就是我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文《伯牙鼓琴》,這是一篇文言文,,有事我們也把他簡單的成為古文,。請同學(xué)們自由放聲朗讀,,至少讀三遍,,爭取讀通課文。有個別字不流利的多讀幾遍,。

2,、請一個同學(xué)讀。(真是不簡單那,,不同于白話文那么順溜卻讀的如此嫻熟,,我最欣賞他的是把這些詞都讀對了?。?/p>

(跟我們白話文還是有些區(qū)別,不難順利,,那我們先來看看這些難讀的詞語)

需要注意的字音:

少選,,湯湯乎若流水,巍巍乎若泰山,,絕弦,,以為世無足復(fù)為鼓琴者

3、誰再來讀讀,。不僅讀正確,,還能讀流利。(不錯,,一字不差)

4,、請你讀給同桌聽,有錯誤的馬上請你幫他糾正,。

5,、文言文啊,不僅要讀正確,,更要讀出文言文的節(jié)奏和韻味,。你先試著用上鉛筆劃一劃節(jié)奏讀一讀。

6,、想不想聽聽老師怎么讀,,看看你的節(jié)奏跟上了沒有。

你來瞧一瞧,,你的停頓對了么,?趕緊跟著劃一劃。

7,、請你根據(jù)斜線試試讀?,F(xiàn)在齊讀課文,感受一下文言文的節(jié)奏和韻味,。

二,、

1、讀的越來越有味道了,,俗話說:讀書百遍,,其義自見。雖然我們沒有讀了百遍,,但七八遍是有了,。我得考考大家:這篇古文寫了誰?(俞伯牙和鐘子期)他們是什么關(guān)系?(知音)

2,、思考:伯牙為何視鐘子期為知音,?從哪里可以看出來?

課件出示:

方鼓琴而志在太山,,鐘子期曰:善哉乎鼓琴,,巍巍乎若泰山。少選之間而志在流水,,鐘子期又曰:善哉乎鼓琴,,湯湯乎若流水。

3,、善哉又是何意?。浚◤倪@句話你讀懂了什么,?)

(真棒啊,,真行啊,不錯啊,,了不起啊,,真厲害啊)

4,、妙極了,,伯牙在彈琴的時候心理想到了高山,子期就說:好啊,,就像泰山一樣高大,,像泰山一樣巍峨。(你理解的非常棒,,老師也忍不住對你說一聲“善哉”)同樣,,伯牙志在流水,你們應(yīng)該也能讀懂,。

(心理想到流水,,子期說:好啊,就好像流水一樣浩蕩,。)

5,、想象一下,假如你就是鐘子期,,志在高山,,透過琴聲,你仿佛看到了什么畫面,?于是乎你怎樣贊嘆——(用文中的話來)

你呢,?請你也來贊美一次

志在流水,你有看到了什么,?請不要吝嗇你的贊美——(文中的話)

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅篇三

1,、朗讀課文,背誦課文,。

2,、能變通地理解詞句意思,能用自己的話講出這個故事,。

3,、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情,。

憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累,。

理解“知音”的真意,。

一、揭題導(dǎo)入

1,、人們常說,,“人生得一知己足矣”,“知音可遇不可求”,?!爸簟边@個詞,源于一個千古流傳的故事,,那就是今天我們所要學(xué)的俞伯牙與鐘子期的故事,。相信你們讀了這篇課文,對“知音”會有更深的理解,。

2,、板書課題,齊讀,。

二,、整體初讀。

1,、播放樂曲《高山流水》,,讓學(xué)生在音樂中朗讀。

2,、檢查預(yù)習(xí)情況,。

(1)寫兩個主人公的姓名。

(2)聽寫詞語“善鼓琴”“善聽”,,解釋“善”字,。

(3)檢查朗讀情況,,注意節(jié)奏和語速。

3,、師范讀,,全班齊讀。

三,、初識文意

“書讀百遍,,其義自見”,誰能說一說古文大意,。

請幾個學(xué)生說說解意,,并詢問他們是讀了幾遍后才了解其意。

三,、感悟知音

用故事串起文章,,體會伯牙子期相遇相知的經(jīng)過。

1,、教學(xué)“伯牙鼓琴,,志在高山……鐘子期必得之”。

(1)指導(dǎo)朗讀“善哉”,,男女分讀,。

(2)伯牙的琴聲除了峨峨泰山、洋洋江河之外,,還會表現(xiàn)哪些動人的場景?請模仿課文第2名,,練習(xí)表達(dá)。

(在表達(dá)前,,師先引導(dǎo)學(xué)生了解:課文第2,、3兩句中所描述的都是美好的景物,表達(dá)時都是以aabc的形式出現(xiàn),。而類似的詞語還有:悠悠白云,、裊裊炊煙、綿綿春雨,、皎皎明月,、依依楊柳、皚皚白雪等)

(3)這就是文中所言“伯牙所念,,鐘子期必得之”,。這就是知音——知音的含義就是和自己心心相通,情投意合的人,。

偶遇知音,,伯牙不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達(dá)的心意過去沒人能聽得懂,,而子期卻能心領(lǐng)神會,。于是,,他們整整暢談了一宿。

次日清晨,,二人面對青山結(jié)拜為忘年之交,,因伯牙有要事在身,不得不在漢口灑淚而別,。

(6)此時,他們又會說些什么?做些什么?

二人約定來年今日在此相聚,。

(7)指導(dǎo)朗讀,。

2、教學(xué)“子期死……終身不復(fù)鼓”,。

一年后,,伯牙如約來到漢江口,誰知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑,,子期不幸染病身亡,。

(1)指導(dǎo)朗讀。

(2)再解課題,。

(4)議議:子期死,,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?

(6)體會伯牙的悲痛欲絕,練習(xí)有感情地朗讀第5句,。

(7)面對痛苦與絕望的俞伯牙,,你想對他說些什么呢?

四、深悟“絕弦”

1,、出示“伯牙在子期墓前的悼詞”,,深悟絕弦。

(憶昔去年春,,江邊曾會君,。今日重來訪,不見知音人,。但見一抔土,,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛,。來歡去何苦,,江畔起愁云。此曲終兮不得彈,,三尺瑤琴為君死,。)

2、情境朗讀,。

五,、課堂小結(jié)

1,、背誦。

2,、師總結(jié):子期死,,俞伯牙又回到了以前那無人能理解、無人能分享的生活中去了,。那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這動人的故事千古流傳,,讓人們?nèi)フ媲械馗惺苤嬷旱木辰纭?/p>

3、學(xué)生用心欣賞《高山流水》,。

《伯牙絕弦》是一篇文言文,,所以上課之前首先做的第一件事情,就是反復(fù)誦讀,。然后,,我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,高山流水的故事,、相關(guān)音樂等,。

由于小學(xué)生接觸古文甚少,因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋,。我首先由音樂導(dǎo)入新課,,初識大意,初步感悟知音深情,,然后通過層層深入的朗讀活動,,穿插相關(guān)故事,引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內(nèi)涵,。因此,,我把預(yù)設(shè)重點放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感,品味語言文字的魅力上,。

二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因為知音難覓,,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,,因此也不必再來鼓琴。

這堂課上,,我把重點放在憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累,。通過誦讀,、體驗、對話,、聯(lián)想,,走進(jìn)這個故事,,抓住“讀”為突破口,以讀為本,,讀中感悟,。學(xué)生初識文言文,朗讀不是很到位,,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,。教學(xué)中,把理解與朗讀相結(jié)合,,在感悟文章的每一句話的同時,,我也注重了朗讀的結(jié)合體味:文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞,、孤獨,,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學(xué)中,,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國著名的宮廷樂師,,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了泰山峨峨,,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,,再對“依依楊柳,,綿綿春雨,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行拓展說話,,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,,加強積累,、培養(yǎng)語感,在不露痕跡的教學(xué)中,,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是那個世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,,又互相感染著,,美好的情愫在課堂悄然流淌。

學(xué)生對伯牙,、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到,,我在教學(xué)設(shè)計中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,,我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,,同時讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌,,讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,理解“伯牙絕弦”,。

在教學(xué)中我也存在著很多問題,,比如在講求師生合作的同時,是否也該重視生生間的合作,,安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)?生生互動合作,,可以為學(xué)生提供更多的主動參與課堂的機會,讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者,,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者,,使學(xué)生從與他不同的觀點中得到啟迪,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移,。

第二,,學(xué)生初識文言文,朗讀不是很到位,。盡管我給學(xué)生范讀了,,學(xué)生也盡量模仿了,但這篇課文中有兩處停頓難點:“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,,讀這樣的語氣詞,,延長、停頓一下,,頗有音樂美,。學(xué)生還是未能更好地體會這種美,表現(xiàn)這種音樂美,。

第三,,在教學(xué)中,我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高,。有些時候,,我的語言還有些碎,沒有達(dá)到最凝練的效果,。有的導(dǎo)語的設(shè)計還不夠細(xì)致,、到位,影響了課的精彩,。

老師評價:

韋老師的課,,不僅讓學(xué)生對故事有了深入的認(rèn)識,也讓學(xué)生對人性、對社會的交往,、對群體的生活也逐漸有了自己的思考,。把語文與生活嫁接一處,語文課堂便有了廣度,。此時在加上課后拓展環(huán)節(jié),,課堂就有了張力。全課設(shè)計以““三品知音””為線索貫穿前后,,一氣呵成,,既讓孩子扎扎實實地接受了一次語言文字訓(xùn)練,又在過程中受到熏陶,、感染,、滋養(yǎng),課堂的語文味濃重,,學(xué)生學(xué)習(xí)效果凸現(xiàn),。

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅篇四

(播放古箏曲)同學(xué)們,我們聽到的這支優(yōu)美動人的曲子,,名字叫作《高山流水》,。這支曲子的背后,還流傳著一個感人的故事,。今天就讓我們一起走進(jìn)課文,,來了解這個故事,。(板書課題,,齊讀課題)

1、學(xué)生自由讀課文,,教師巡視指導(dǎo),。

2、師范讀,,配樂,。

3、自由讀課文,,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓,。(課件出示朗讀節(jié)奏劃分)

4、指名讀,,學(xué)生評議,,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

5,、齊讀,,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢,。

1,、師:課文讀得很有古文的韻味了,,我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧!想想我們以前有哪些理解古文的方法,。四人小組合作學(xué)習(xí),,理解全文的意思。

2,、學(xué)生借助注釋和工具書,,合作討論,弄懂課文意思,,師巡視指導(dǎo),。

3、全班交流課文意思,。(課件出示譯文)

(一)何為“知音”,?

1、什么叫知音,?(理解自己心意,,有共同語言的人。)從哪里看出鍾子期是伯牙的知音,?在文中畫出相關(guān)句子,。

2、指名讀,。

3,、師:伯牙鼓琴,鍾子期聽之,。這說明了什么,?(學(xué)生自由說一說)

4、伯牙鼓琴,。思考:他的琴藝怎么樣呢,?在文中如何表現(xiàn)出來的?(指名答)伯牙能通過琴聲把自己心里想的東西表達(dá)出來,。

5,、鍾子期聽之。他從伯牙的琴聲中聽到了什么呢,?用“——”在文中畫出相關(guān)句子,。

課件出示:善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山,。善哉乎鼓琴,,湯湯乎若流水。

明確:“善哉”是表贊嘆之意。(教師指導(dǎo)讀好贊嘆的句子)這句話表明,,伯牙隱藏在琴聲中的想法,,鍾子期能心領(lǐng)神會。

6,、如果你是鍾子期,,伯牙鼓琴志在高山、志在流水時,,你仿佛看到了什么,?(引導(dǎo)學(xué)生想象回答:徐徐清風(fēng)、皎皎明月,、依依楊柳……)

7,、師:大家一起想象伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴的畫面,。當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng),、志在明月,鍾子期會怎樣贊嘆,?教師引導(dǎo)學(xué)生說句子,。

示例:“善哉,徐徐兮若清風(fēng),!”“善哉,,皎皎乎若明月!”

8,、師小結(jié):只有鍾子期能聽懂伯牙的琴聲,,只有他最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白,這就是——知音,。知音相聚,,是一種怎樣的場面呢,?你能用一個詞語來形容嗎,?(快樂、激動,、興奮……)

9,、指導(dǎo)朗讀。(自由讀,、分組讀)

師:同學(xué)們的朗讀讓我們體會到了真正的知音歡聚時的那一份融洽,,那一份歡樂!的確,,多么歡樂的相聚,,多么難忘的時光!無奈世事難料,鍾子期不幸去世,。

(二)知音之死,。

課件出示:(鍾子期死,伯牙破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓琴,,以為世無足復(fù)為鼓琴者。)

1,、鍾子期死了,,伯牙為什么會認(rèn)為世上再無知音了呢?

3,、齊讀,。(教師指導(dǎo),要求讀出伯牙此時的心情,。)

1,、師:鍾子期死后,伯牙到他的墓前悼念,。面對鍾子期的墳?zāi)?,伯牙寫下了一首短歌。(出示短歌:伴低沉悲涼的古典音樂,,師范讀)

憶昔去年春,,江邊曾會君。今日重來訪,,不見知音人,。但見一抔土,慘然傷我心,!傷心傷心復(fù)傷心,,不忍淚珠紛。來歡去何苦,,江畔起愁云,。子期子期兮,你我千金義,,歷盡天涯無足語,,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死,!

2,、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情?

明確:悲慟欲絕,、痛不欲生……

3,、鍾子期一死,,伯牙又要回到以前那無人理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽,?只有這一段動人的故事千古流傳,!教師播放《高山流水》樂曲,指導(dǎo)學(xué)生齊讀課文,。

自古以來,,“良朋易求,知音難覓”,。一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話,,至今,仍為世人津津樂道,。這就是“高山流水覓知音,,千古知音最難覓”。

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅篇五

1,、朗讀課文,。背誦課文。

2,、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,,能用自己的話講講這個故事。

3,、積累中華經(jīng)典詩文,,感受朋友間真摯的友情。

讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容,,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點在于體會伯牙,、子期之間真摯的友情,。

一、激情導(dǎo)入,,揭題解題

1,、同學(xué)們,人們常說——“千金易得,,知音難尋,。”“人生得一知己,,足矣!”可以看出,,知音是何等的珍貴??!今天咱們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文,講述的就是兩千多前春秋時期的一個動人的故事,,故事名字叫——“伯牙絕弦”,。(教師在黑板中上板書課題,生食指書空,。)

2,、齊讀課題。教師加節(jié)奏,,再讀,,注意節(jié)奏。

“絕”是什么意思,?(斷絕)面對這個“絕”字,,你有什么疑問?

(為什么要“絕”,?什么時候“絕”,?……)

是呀,伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家,,琴應(yīng)該是他的生命,,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進(jìn)課文,,從文中找到答案吧,。

二、初讀課文,,感知整體

(一)讀通課文

1,、請同學(xué)們大聲地讀課文,讀2—3遍,,爭取讀通課文,。

2、指名學(xué)生讀課文,。讀后評價并相機正音,,如有必要,個別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀(視情況而定),。

3,、教師范讀課文。

4,、說說老師在哪些地方停頓,?試著用“/”標(biāo)記。(教師在黑板右板書“/”)

(課件出示正確的停頓,。)

5,、學(xué)著老師的樣子,,按照正確的停頓,自己再練讀一遍,。

練讀后再指名讀,,教師評價。

全班齊讀,,教師評價,。

(二)讀懂課文

(學(xué)生舉例,教師根據(jù)學(xué)生回答,,在黑板右板書:看注釋,、查字典、自己琢磨……)

教師小結(jié):學(xué)無定法,,貴在得法,。你們看,這位同學(xué),,就找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,,值得我們學(xué)習(xí)。

2,、追問:那課文的大意也知道了嗎,?誰能用自己的話講講這個故事?

3,、再讀全文,。

理解了課文的意思,我們再來讀課文,,相信大家一定讀得更好,!

三、品讀課文,,感悟“知音”

(一)品讀課文第一部分,。(前四句)

第一部分:伯牙遇到知音,欣喜萬分,。

第二部分:伯牙失去知音,,悲痛欲絕。

板書:子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕

2,、默讀全文,。思考:茫茫人海,為什么伯牙獨獨把子期當(dāng)作知音,?

引導(dǎo)思考:伯牙作為全國聞名的大琴師,,難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎他的,?(想象說話)

3,、鐘子期又是怎樣稱贊的呢,?

教師引讀:

伯牙鼓琴,,志在高山,,鐘子期曰——“善哉,,峨峨兮若泰山,!”

伯牙鼓琴,志在流水,,鐘子期曰——“善哉,,洋洋兮若江河!”

正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲,,所以伯牙才把子期視為——“知音”,!

4、想象說話,。

指名回答:伯牙鼓琴,,志在明月,鐘子期曰:“,!”

教師引讀:伯牙鼓琴,,志在清風(fēng),鐘子期曰:“,!”

指名回答:(3人)伯牙鼓琴,,志在,鐘子期曰:“,!”

不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么,,鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說,,這就是:伯牙所念,,鐘子期必得之。

4,、“人生得一知己,,足矣!”,,用一個字來概括他當(dāng)時的心境,,那就是——喜!請你用一個詞來形容伯牙此時的心情,,那就是——欣喜萬分,。

5、“相識滿天下,,知音能幾人,!”得到人生的知己,,豈一個喜字了得!來,,讓我們伴著《高山流水》的樂曲,,輪讀課文的1—4句,讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂,。

(二)品讀課文第二部分,。(最后一句)

1、配樂,,教師講述伯牙與鐘子期的故事,。

子期和伯牙因琴相識,相見甚歡,,并約好明年中秋老地方見,。第二年八月,伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊,,久等不見子期,。于是,彈起《高山流水》,,仍不見子期,。伯牙到處尋覓子期,遇一老者,,老人說:“子期去年染病身亡,。死前有囑咐‘請把我葬在江邊,此生不能聽到伯牙操琴,,讓我九泉之下聆聽他的琴聲,!’”知音死了,伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢,?伯牙悲痛萬分,,久久佇立在子期墓前,長歌一曲后,,把琴摔個粉碎,,至死不再彈琴。

2,、請讀最后一句,。

——子期死,伯牙謂世再無知音,,乃破弦絕琴,,終身不復(fù)鼓。

3、用一個字來概括他當(dāng)時的心境,,那就是——悲,!用一個詞語來形容他當(dāng)時的心情,那就是——悲痛欲絕,!

4,、知音已死,豈一個悲字了得,!摔破瑤琴鳳尾寒,,子期不再對誰彈,,滿面春風(fēng)皆朋友,,欲覓知音難上難!

請再讀最后一句,。

——子期死,,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,,終身不復(fù)鼓,。

四、拓展延伸,,升華情感

憶昔去年春,,江邊曾會君。今日重來訪,,不見知音人,。

但見一抔土,慘然入我心,!傷心傷心復(fù)傷心,,不忍淚珠紛。

來歡去何苦,,江畔起愁云,。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死,!

學(xué)生齊讀,。

2、“此曲終兮不復(fù)彈,,三尺瑤琴為君死,!”好一個“此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死,!”同學(xué)們,,伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(斷了自己的前程,;斷了自己的心弦,;斷了自己的希望……)

4、一曲《高山流水》,,一段動人的故事千古流傳,!《高山流水》也成了知音的代名詞,雖然當(dāng)年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳,,但是后人為了紀(jì)念他們重新譜的也一樣精彩,。讓我們伴著這首曲子,在傳唱這個故事中結(jié)束這堂課吧(配樂,、學(xué)生齊背課文),!

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅篇六

我們常說“千金易得,知音難求”,?!爸簟边@個詞是什么意思呢?是從何而來的呢,?今天,,我們就來學(xué)習(xí)一個與“知音”有關(guān)的故事。

1,、解題:《伯牙鼓琴》,,鼓為“彈”的意思。

2,、自學(xué)(讀準(zhǔn),、讀通、讀懂),。

3,、互助學(xué)習(xí):朗讀檢查、用自己的話說說文章的意思,。

4,、分享與釋疑:重點強調(diào)“湯”的讀音,最后一句的斷句及意思“以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者”,。補充資料:伯牙是著名的琴師,,并且在朝為官;而鍾子期是一位樵夫,。兩人地位相差很大,。

預(yù)設(shè):因為伯牙認(rèn)為鐘子期是他的知音。(這是比較淺層的理解,,學(xué)生可能會關(guān)注到這一因果,,但不能體會其中深厚的情感由來。)

2、從哪里可以看出鐘子期是伯牙的知音呢,?請在文中找到依據(jù),。

預(yù)設(shè):因為在伯牙“志在太山”時,子期能夠評論出“巍巍乎若太山”,;伯牙“志在流水”時,,子期可以感受到“湯湯乎若流水”。

請你發(fā)揮想象,,鍾子期聽到琴聲后看到了怎樣的畫面呢,?(引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致描述)

預(yù)設(shè):當(dāng)鍾子期聽到伯牙在彈高山時,他可能看到了巍峨的大山,,山勢連綿起伏,,山峰高聳入云。當(dāng)鍾子期聽到伯牙在彈流水時,,他可能看到了河水浩浩蕩蕩,,奔流向前。

3,、伯牙將子期視為知音,是否只是因為他能聽懂自己的琴聲,?

引導(dǎo)學(xué)生回到文本,,關(guān)注到“志在太山”“志在流水”,琴聲包含著伯牙的情操與志向,。子期聽懂的不僅僅是外在琴聲,,更重要的是琴聲中包含的志向。由此,,伯牙才將其視為知音,,與那些表面上贊揚他琴聲的人相比,子期才是真正明白自己的人,。

因此,,只有“知志”才是真正的“知音”。

4,、此時此刻,,伯牙的內(nèi)心是這樣的呢?

預(yù)設(shè):激動的,、欣喜的,、不在感到孤單的。

5,、當(dāng)鍾子期死后,,伯牙的心情又是怎樣的呢?他為什么一定要破琴絕弦?

預(yù)設(shè):傷心的,,悲痛的,,甚至是絕望的。這個世上再無明白自己的人,,那么所彈奏的樂曲也就沒有了意義,,因此,伯牙絕的不僅僅是琴弦,,絕的更是心弦與希望,,重回?zé)o邊的孤寂。

再次有感情的朗讀文章,,建議配上吳文光的《流水》,,在旋律的跌宕起伏中體會伯牙子期相逢之樂與分別之痛。

讀一讀資料袋中的內(nèi)容,,交流自己的感受,。

預(yù)設(shè):伯牙和鍾子期的故事流暢非常光,很多書上都有記載,。后世的人們也會用高山流水和知音來比擬自己與友人的深厚感情,。許多有志之士也會用高山流水來比喻自己心志高潔。

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅篇七

1,、能利用雙氣泡圖整理對比收集到的信息,,深入理解課文內(nèi)容。

2,、通過語言文字展開合理想象,,感受藝術(shù)之美。

重點:能利用雙氣泡圖整理對比收集到的信息,,深入理解課文內(nèi)容,。

難點:通過語言文字展開合理想象,感受藝術(shù)之美,。

一,、導(dǎo)入課題

1、同學(xué)們,,琴棋書畫是古代文人修身的必備技能,。古琴是我國古老的彈撥樂器,在古代只叫作琴,,近代區(qū)別于其他樂器,,才習(xí)慣叫作古琴或七弦琴??鬃铀淌诘恼n程“六藝”中的“樂”就有彈琴詠唱詩歌的項目,。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與“琴”有關(guān)的文章——《伯牙鼓琴》,。

二、自讀課文,,理解文意

1,、指名檢測重點字詞的讀音、解釋,。

2,、分組讀、合作讀檢測課文朗讀,。

3,、說說兩篇課文講了什么內(nèi)容。

三,、調(diào)動五覺,,想象畫面

2、鍾子期的語言讓你想象到了什么,?

4,、同桌討論,全班交流,,用上“我仿佛看到了……聽到了……聞到了……嘗到了……觸到了……”將自己的想象描述出來,。

四、人物對比,,感受“知音”

1,、快速閱讀資料袋,說說什么是知音,?

2、思考,,為什么伯牙和鍾子期二人會成為知音呢,?他們之間有哪些相同點和不同點。

(1)找出課文中進(jìn)行對比的兩個人物,。

(2)逐句分析,,將提取到的信息分別填入相應(yīng)人物的氣泡上。

(3)將相同點填在中間的氣泡,,不同點填在兩邊的氣泡中,。

師總結(jié):伯牙彈琴,鍾子期聽琴,;伯牙用將高山流水的情志寄托在琴聲之中,,鍾子期能用語言描述出;鍾子期死后,,伯牙破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓琴,。他們二人不愧是彼此的“知音”!這種圖表叫做雙氣泡圖,,它可以幫助我們將兩種事物進(jìn)行對比,,找出其中的相同和不同點。關(guān)于伯牙和子期,,你肯定還想了解更多,,下面讓我們閱讀補充資料,完善雙氣泡圖,。

3,、小組合作,練習(xí)鞏固,。

(1)四人一組,,快速閱讀補充資料。

(2)提取人物相關(guān)信息,,完善雙氣泡圖,。

提示:提煉主要信息,看哪組找的準(zhǔn)確,、快速,、全面。

4,、小匯報交流,,說說“知音”的故事哪里讓你感動。

五,、回顧總結(jié)

1,、利用雙氣泡圖回顧課文內(nèi)容。

2,、閱讀詩句,,品味“知音”。

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