人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

名家散文篇一

散文是一種以平實的語言表達人們對生活的思考和感悟的文學(xué)形式。在我國文壇上,，有許多名家散文,，每一篇都以其獨特的魅力吸引著讀者。近期,，我有幸學(xué)習了一些名家散文,，并從中獲得了很多心得體會。在此,，我愿意與大家分享我的體會,。

首先，名家散文之所以引人入勝,，不僅是因為散文家們對生活的深入觀察,，更在于他們通過深入的思考和嫻熟的寫作技巧，以及獨特的創(chuàng)作風格,，將平凡的事物賦予了深遠的意義,。例如,，余秋雨的散文《中國人究竟學(xué)什么》一文中，他通過對中國文化的深入探索,，表達了對傳統(tǒng)文化之美的向往和呼喚。而錢鐘書的《圍城》則以幽默風趣的寫作手法,，道出了那個特殊時期中國人的心理狀態(tài),。正是這種奇特的魅力，讓我們從一個個平凡瑣碎的生活點滴中看到了更加廣闊的世界,。

其次,，值得一提的是名家散文所展現(xiàn)的對人性的洞察和思考。在閱讀名家散文過程中,，我深深感受到了散文家們對人性的敏銳洞察和對人生的思考,。例如，舒慶春的《人間草木》以草木為象征,，探討了人類社會的繁衍和衰落,，表達了對人類命運的思考。而沈從文的《邊城》則通過女主人公的遭遇,，深刻展現(xiàn)了封建禮教對人性所帶來的束縛與傷害,。這些作品不僅引發(fā)了我對人性的思考，也警醒著人們應(yīng)當更加珍惜生活中質(zhì)樸的美好,。

再次,，名家散文所表現(xiàn)的情感和情緒令人感動。在作者的文字面前,，讀者更容易與散文家建立情感上的共鳴,。比如，龍應(yīng)臺的《目送》一文描寫了母親逝世的場景,，以及她與母親的深情交流,。這種情感流露和真摯感動了無數(shù)讀者，也引起了讀者們對于生命的思考,。再比如,，鄭淵潔的《窮游記》以幽默的筆調(diào)講述了他的窮游經(jīng)歷，通過旅行的點點滴滴展現(xiàn)出對生活的熱愛與堅持,。這些散文作品無論是哀愁,，還是樂觀，都直擊了人們內(nèi)心最柔軟的地方,，勾起了豐沛的情感之泉,。

同時，名家散文的審美價值也不可忽視,。散文是一種文學(xué)形式,，其色彩及構(gòu)建都有著獨特之處,。名家散文多以平實，樸素的文字給人們以美的享受,。例如,，巴金的散文《圍城下的家》，通過深入觀察家庭生活的種種,，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和生活的美好,。其中的文字簡練，情感真摯,，給人以啟迪和感動,。而蒲松齡的散文《聊齋志異》則以神秘的色彩和獨特的構(gòu)建方式，給讀者帶來了一種幻境式的美感,。這些無處不在的美麗,，讓讀者對生活有了更加深刻而持久的感悟。

綜上所述,，名家散文以其獨特的魅力吸引著讀者關(guān)注,，囊括了對生活的觀察、人性的思考,、情感的表達以及審美上的享受,。通過閱讀名家散文，不僅讓我對生活有了更深層次的思考和感悟,，同時也提升了自己的寫作水平,。我希望能在未來的學(xué)習生活中，繼續(xù)深入研讀名家散文,，不斷提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng),。

名家散文篇二

原本在鄉(xiāng)村長大的人，在小城里住的時間久了,，就會習慣了城市里的生活,，眼睛就會櫛比鱗次的高樓遮擋住，看不到像過去那般曠遠的田野,，思維也會被一種定勢束縛住,。秋日里，也有點麻木了,，漸漸淡漠了過往歲月里家鄉(xiāng)秋天的印象,。啊，丟失的東西太多,、太多,，不能再這樣下去了，我要順著腦海中殘留的蛛絲馬跡,，尋找家鄉(xiāng)的秋天,，找回家鄉(xiāng)的秋天,，那是我心中最美的風景。

如今尋找家鄉(xiāng)的秋天確實是件不容易的事兒,，那要穿越時空的遙遠,，跨越城鄉(xiāng)的隔斷，讓我的思維踏上回家鄉(xiāng)的路,，讓家鄉(xiāng)的秋天一步步走進我心間,。

家鄉(xiāng)的秋天是迷人的，是充滿著美麗景色的,，它繪成了我心中的一幅多彩的畫。這幅畫里點綴著迷人的色彩,，這迷人的色彩里,，有綠、有黃,、有紅,。綠的呢，是亭亭玉立,、郁郁蔥蔥的玉米秸,，一桿桿挺得筆直的玉米秸，就像一個個守護田野的士兵,，在守衛(wèi)的時光里,，蒼老了歲月，美麗了田野,。黃的色彩那就多了,，就是那剛說的蔥綠的玉米秸到了深秋也會由綠漸漸變黃，被玉米皮層層包裹著的玉米也呈現(xiàn)著金黃,，那飄落的樹葉也會把大地鋪就一片金黃,，深秋的枯草也變成了“一歲一枯榮”的黃。秋日里色彩的變換本身就是一種美,，黃色為秋天充盈著一種別樣的美,，添補了秋天色彩的缺憾。紅的是紅彤彤的蘋果和像一盞盞小燈籠一樣的柿子,，紅遍了田野,，紅遍了村莊，也映紅了果農(nóng)的笑臉,，給秋天帶來一種成熟美,，這是一幅幅靜態(tài)的田園風光圖。

家鄉(xiāng)的秋天還是自然靈動的,，家鄉(xiāng)人民用遒勁之筆繪就了靈動的圖畫,。在這幅靈動的畫卷里,，有挎著簍子穿行在玉米地里掰玉米的婦女，有彎著腰用小镢一镢一镢刨玉米秸的漢子,，有推著小推車一拱一拱推玉米秸的,，有趕著牛車“哩哩啦啦”拉玉米秸的，還有刨地瓜,、花生,、切地瓜干的，婦女們則跟在男人們的后面說笑著抖索花生蔓上的土,，喜人的白白的花生果呈現(xiàn)在眼前,。還有，在收獲后的空曠玉米地,、地瓜地里,，悄然堆起來一嶺嶺玉米、地瓜,，看了真是張眼,。生產(chǎn)隊里的會計、保管和婦女們,，迅速在玉米,、地瓜堆前支起了磅秤，大聲叫著“張三”“李四”“王二麻子”的名字,，把一大堆,、一大堆糧食分到了各戶的名下。叫到哪家戶主的名字,，這家的大人孩子忙不迭地擁上前去,，推上車子、撐起盛糧食的工具,，心情愉悅地裝著一車車,、一偏簍一偏簍秋糧，那時的莊稼地里一如熱鬧的集市,，不,，那是一幅再版的《清明上河圖》。

家鄉(xiāng)的秋天是動人的,，是蕩漾著優(yōu)美旋律的,，這優(yōu)美的旋律匯成了我心中的一首歌。這首歌里有人,、有物,、有生畜，還有那曾經(jīng)的你、我,、他,。這里有鄉(xiāng)民們喜獲豐收的歡笑聲，悠遠悠長的牛歌聲,，“吱呀,、吱呀”的小推車聲，聲聲響徹在家鄉(xiāng)秋天遼遠的上空,，匯成的是家鄉(xiāng)秋天豐收的歌,。

一輪明月照耀下的農(nóng)家小院里，葡萄樹,、蘋果,、梨樹下，一家老小圍坐在一大堆玉米前,，一齊下手剝玉米,，歡天喜地樂陶陶。剝著玉米講故事,，說著笑話唱起歌，歌聲,、歡笑聲在農(nóng)家小院上空回蕩,，打破了鄉(xiāng)村夜空的沉寂；讓時光追溯到當年,，家鄉(xiāng)的秋天隨處可見一輛輛小推車,，滿載著收獲的秋糧，發(fā)出“吱呀,、吱呀,、吱吱呀……”不同的歡唱，我那時就獨愛聽有的社員手推車的“吱呀”聲,，有人說像鳥叫聲,，我卻聽著像歌聲，那是鄉(xiāng)民用心聲化成的“吱呀”的歌聲,，唱出的是滿載豐收的幸福歌,。尤其是到了下坡的時候，一個個鄉(xiāng)民推著小推車接連唱,，好像串唱的是《在希望的田野上》,，一個個接唱，寓示著幸福的歌兒唱不完,，這樣的大合唱,，宛若鄉(xiāng)村豐收合奏曲，唱出的是家鄉(xiāng)的希望；大凡有鄉(xiāng)村經(jīng)歷的人都聽過那悠揚,、悠遠,、悠長的牛歌，尤其是到了秋天農(nóng)忙的時候,，聽到“哞,、哞……”的牛歌就更多、更長了,，有時還會突然立足,，昂起頭來，大聲“哞哞”地叫著,，它這一叫,，引來了周遭田野里“哞哞”的牛歌。老牛們仿佛在說：“這豐收的秋糧里也有俺牛們的功勞,，待俺好點,，來秋會有更大的豐收?！笔前?，牛歌悠揚，那是豐收的希望,。

家鄉(xiāng)的秋天是誘人的,，是充盈著詩意的，它在我心中譜寫了一首靈動的詩,。這首詩里洋溢著感情的色彩,，情深深，意切切,，詩意盎然,，情趣無限。我的思緒已飛到了那富有浪漫的果園,，去追尋家鄉(xiāng)那充滿詩意的秋天,。

家鄉(xiāng)過去曾流傳著這樣的順口溜：“蘋果處處有，棵棵滿枝頭,。走路不小心,，蘋果碰了頭?！边@順口溜本身就是詩,，它蘊含著多么深的詩意。遙望家鄉(xiāng)秋天的蘋果園里,，掛滿了枝頭的蘋果樹壓彎了腰,，紅澄澄的紅富士,、紅香蕉蘋果向路人點頭微笑，有人爬上了碩果累累的樹上,，有人踏到了高高的杌子上,，有人站在樹底下張望。樹上樹下的美妙對話,，歡聲笑語,，傳遞的是豐收的喜訊，回蕩在果園里的是浪漫的詩情畫意,，這樣的詩意在腦海里揮之不去,，永遠難以忘記。

家鄉(xiāng)秋天的詩意,，還有大姜與泥土分離時的姜地,，那里曾聚散著男女老少不同的人群，都在為大姜的豐收忙碌,，忙過了晨曦,，忙過了正午，忙過了黃昏,，挑燈夜戰(zhàn),，里面難道沒有詩意？刨姜的,、剪姜苗的,、裝姜的、推姜拉姜的……多么富有詩意,，富有情趣，就像鄉(xiāng)村一首靈動的詩,。

尋找家鄉(xiāng)的秋天,，還尋到了秋天田野里的一番繁忙熱鬧景象；尋到了秋天場院里堆滿累累果實的豐碩,；尋到了秋天村莊里家家戶戶糧滿囤滿倉,；尋到了秋天里農(nóng)家園里豐收的歡樂。

名家散文篇三

名家散文心得體會范文在我們寫作的學(xué)習中起到了非常重要的作用,。通過學(xué)習名家散文,，我們可以汲取優(yōu)秀的寫作方法和技巧，提升自己的寫作水平,。在我接觸名家散文的過程中,，我深受啟發(fā)，體悟到了許多寫作的精髓,。本文將從名家散文的特點,、精神內(nèi)涵、寫作技巧以及對我的影響等方面展開論述。

第一段：名家散文的特點

名家散文有著獨特的魅力和特點,。首先,，它的語言流暢、簡潔明了,，沒有冗余的詞語和句子,，讓人一目了然。其次,，名家散文多以美好的事物為題材,，通過細膩的描寫，使讀者的情感得到觸動,。另外,，名家散文往往能抓住現(xiàn)實生活中的一些細節(jié)，通過深入的觀察和思考,，展示了作者對人生,、社會的獨特見解。因此,，名家散文往往能讓人感受到作者對現(xiàn)實的深刻洞察和真摯的情感,。

第二段：名家散文的精神內(nèi)涵

名家散文多是由大家公認的文化名人創(chuàng)作的，他們?nèi)谌肓俗约旱乃枷?、情感和人生體驗,。正因為如此，名家散文不僅能喚起人們內(nèi)心深處的共鳴,，還能夠給人帶來思考和啟發(fā),。通過名家散文，我們能夠感受到作者的深情厚意,、真摯感人的文字,，也可以借此了解到作者的文化修養(yǎng)和人生智慧。因此,，名家散文的精神內(nèi)涵極為豐富,，能夠給讀者帶來很大的啟示和心靈上的滿足。

第三段：名家散文的寫作技巧

名家散文之所以能夠成為經(jīng)典,，是因為其獨特的寫作技巧,。首先，名家散文注重用詞的選擇和組織,，力求用最準確恰當?shù)脑~語來表達文字的內(nèi)涵和意境,。其次，名家散文往往運用各種修辭手法,，如比喻,、夸張,、對比等，以增加文采和表達力,。再者,，名家散文常用一些寫景的方式來吸引讀者的注意，例如通過對自然景色的描寫來表現(xiàn)人心,、人情,。綜上所述，名家散文的寫作技巧的高超與獨到,，是其成為經(jīng)典的重要原因,。

第四段：名家散文對我的影響

在我接觸名家散文的過程中，對我產(chǎn)生了深遠的影響,。首先,，通過學(xué)習名家散文，我學(xué)會了觀察和思考,，能夠從細小的事情中發(fā)現(xiàn)美和感動,，用文字去表現(xiàn)和傳遞。其次,，名家散文教會了我用心去感受事物,，注重細節(jié)和感情，使我的寫作更加生動有趣,。再者,，名家散文激發(fā)了我對文化的熱愛，讓我愿意去閱讀和學(xué)習名家的作品,，不斷提升自己的文化修養(yǎng)和寫作水平,。因此，名家散文對我來說是一本啟蒙和成長的書籍,，給我?guī)砹藷o盡的助力和啟示,。

結(jié)尾段：總結(jié)名家散文的價值

名家散文是我們寫作的良師益友，能夠讓我們感受到優(yōu)秀作品的魅力和深度,。通過學(xué)習名家散文，我們能夠吸取到他們的寫作經(jīng)驗和技巧,，提升自己的寫作水平,。名家散文中蘊含的精神內(nèi)涵和情感也能夠激發(fā)我們對文化的熱愛和思考的力量。因此,，我們要多讀名家散文,，不斷挖掘其中的寶藏，讓自己的寫作更上一層樓,。

名家散文篇四

那年日本軍在廣西南寧登陸,，向北攻陷賓陽,。浙江大學(xué)正在賓陽附近的宜山，學(xué)生,、教師扶老攜幼,，倉皇向貴州逃命。道路崎嶇,，交通阻塞,。大家吃盡千辛萬苦，才到得安全地帶,。我正是其中之一人,，帶了從一歲到七十二歲的眷屬十人，和行李十余件,，好容易來到遵義,。看見比我早到的浙大同事某君,，他幽默地說："聽說你這次逃難很是'藝術(shù)的',？"我不禁失笑，因為我這次逃難,，的確受藝術(shù)的幫忙,。

那時我還在浙江大學(xué)任教。因為宜山每天兩次警報,，不勝奔命之苦,。我把老弱者六人送到百余里外的思恩縣的學(xué)生家里。自己和十六歲以上的兒女四人（三女一男）住在宜山,；我是為了教課,，兒女是為了讀書。敵兵在南寧登陸之后,，宜山的人,，大家憂心悄悄，計劃逃難,。然因?qū)W校當局未有決議,，大家莫知所適從。我每天逃兩個警報,，吃一頓酒,，遷延度日。現(xiàn)在回想,，真是糊里糊涂,！

不久賓陽淪陷了！宜山空氣極度緊張,。汽車大敲竹杠,。"大難臨頭各自飛",，不管學(xué)校如何，大家各自設(shè)法向貴州逃,。我家分兩處,，呼應(yīng)不靈，如之奈何,！幸有一位朋友,，代我及其他兩家合雇一輛汽車，竹杠敲得不重,，一千二百元（一九三九年的）送到都勻,。言定經(jīng)過離此九十里的德勝站時停一停，讓我的老弱六人上車,。一方面打長途電話到思恩,，叫他們整理行物，在德勝站等候我們的汽車,。豈知到了開車的那一天,，大家一早來到約定地點，而汽車杏無影蹤,。等到上午,，車還是不來，卻掛了一個預(yù)報球,！行李盡在路旁,，逃也不好，不逃也不好,，大家捏兩把汗,。幸而警報不來；但汽車也不來,！直到下午,，始知被騙。丟了定洋一百塊錢,，站了一天公路,。這一天真是狼狽之極！

找旅館住了一夜,。第二日我決定辦法：叫兒女四人分別攜帶輕便行李,，各自去找車子，以都勻為目的地,。誰先到目的地,，就在車站及郵局門口貼個字條,。說明住處,，以便相會,。這樣，化整為零,，較為輕便了,。我惦記著在德勝站路旁候我汽車的老弱六人，想找短路汽車先到德勝,。找了一個朝晨,，找不到。卻來了一個警報,，我便向德勝的公路上走,。息下腳來，已經(jīng)走了數(shù)里,。我向來車招手,，他們都不睬，管自開過,。一看表還只八點鐘,，我想，求人不如求己,，我決定徒步四十五里到懷遠站,，然后再找車子到德勝。拔腳邁進,，果然走到了懷遠,。

懷遠我曾到過，是很熱鬧的一個鎮(zhèn),。但這一天很奇怪：我走上長街,，店門都關(guān)，不見人影,。正在納罕,，猛憶"豈非在警報中？"連忙逃出長街,，一口氣走了三四里路,，看見公路旁村下有人賣團子，方才息足,。一問,，才知道是緊急警報！看表,，是下午一點鐘,。問問吃團子的兩個兵，知道此去德勝,，還有四十里,，他們是要步行赴德勝的,。我打聽得汽車滑竿都無希望，便再下一個決心,，繼續(xù)步行,。我吃了一碗團子，用毛巾填在一只鞋子底里,，又脫下頭上的毛線帽子來,，填在另一只鞋子底里。一個兵送我一根繩,，我用繩將鞋和腳扎住,，使不脫落。然后跟了這兩個兵,，再上長途,。我準擬在這一天走九十里路，打破我平生走路的記錄,。路上和兩個兵閑談,，知道前面某處常有盜匪路劫。我身上有鈔票八百余元（一九三九年的）,，擔起心來,。我把八百元整數(shù)票子從袋里摸出，用破紙裹好,，握在手里,。倘遇盜匪，可把鈔票拋在草里,，過后再回來找,。幸而不曾遇見盜匪，天黑,，居然走到了德勝,。到區(qū)公所一問，知道我家老弱六人昨天一早就到,，住在某伙鋪里,。我找到伙鋪，相見互相驚訝,，談話不盡,。此時我兩足酸痛，動彈不得,?；镤伬习逶鞘熳R的，為我沽酒煮菜。我坐在被窩里,，一邊飲酒,，一邊談話，感到特殊的愉快,。顛沛流離的生活，也有其溫暖的一面,。

次日得宜山友人電話,，知道我的兒女四人中，三人已于當日找到車子出發(fā),。?。≡瓉碓谖也叫芯攀锏耐局?，他們?nèi)司驮谖疑砼择傔^的車子里,，早已疾行先長者而去了！我這里有七十二歲的老岳母,、我的老姐,、老妻、十一歲的男孩,、十歲的女孩,，以及一歲多的嬰孩，外加十余件行李,。這些人物,，如何運往貴州呢？到車站問問,，失望而回,。又次日。又到車站,，見一車中有浙大學(xué)生,。蒙他們幫忙，將我老姐及一男孩帶走,，但不能帶行李,。于是留在德勝的，還有老小五人,，和行李十余件,，這五人不能再行分班，找車愈加困難,。而戰(zhàn)事日益逼近,，警報每天兩次。我的頭發(fā)便是在這種時光不知不覺地變白的！

在德勝空住了數(shù)天,，決定坐滑竿,，雇挑夫，到河池,，再覓汽車,。這早上來了十二名廣西苦力。四乘滑竿,，四個腳夫,。把人連物，一齊扛走,，迤邐而西,，曉行夜宿，三天才到河池,。這三天的生活竟是古風,。舊小說中所寫的關(guān)山行旅之狀，如今更能理解了,。

河池地方很繁盛,，旅館也很漂亮。我賃居某旅館,，樓上一室,，鏡臺、痰盂,、茶具,、蚊帳，一切俱全,，竟像杭州的二三等旅館,。老板是讀書人，知道我的"大名",，招待得很客氣,；但問起向貴州的汽車，'他只有搖頭,。我起個大早,，破曉就到車站去找車子，但見倉皇,、擁擠,、混亂之狀，不可向邇,，廢然而返,。第二天又破曉到車站,，我手里拿了一大束鈔票而找司機。有的看看我手中的鈔票,，抱歉地說,，人滿了，搭不上了,！有的問我有幾個人,，我說人三個，行李八件（其實是五個,，十二件）,，他好像嚇了一跳，掉頭就走,。如是者凡數(shù)次。我頹唐地回旅館,。站在窗前悵望,，南國的冬日，驕陽艷艷,，青天漫漫,，而予懷渺渺，后事茫茫,，這一群老幼,，流落道旁，如何是好呢,？傳聞敵將先攻河池,，包圍宜山；柳州,。又傳聞河池日內(nèi)將有太空襲,。這晴明的日子，正是標準的空襲天氣,。一有警報,，我們這位七十二歲的老太太怎樣逃呢？萬一突然打到河池來,，那更不堪設(shè)想了,！

這樣提心吊膽地過了好幾天，前途似乎已經(jīng)絕望,。旅館老板安慰我說："先生還是暫時不走,，在這里休息一下，等時局稍定再說,。"我說："你真是一片好心,！但是,，萬一打到這里來，我人地生疏,，如之奈何,？"他說："我有家在山中，可請先生同去避亂,。"我說："你真是義士,！我多蒙照拂了。但流亡之人,，何以為報呢,？"他說："若得先生到鄉(xiāng)，趁避亂之暇,，寫些書畫,，給我子孫世代寶藏，我便受賜不淺了,！"在這樣交談之下,，我們便成了朋友。我心中已有七八分跟老板入山,；二三分還想覓車向都勻走,。

次日，老板拿出一副大紅閃金紙對聯(lián)來,，要我寫字,。說："老父今年七十，蟄居山中,。做兒女的糊口四方,，不能奉觴上壽，欲乞名家寫聯(lián)一副,，托人帶去,，聊表寸草之心，可使蓬蓽生輝,！"我滿口答允,。就到樓下客廳中寫對。墨早磨好,，濃淡恰到好處,，我提筆就寫。普通慶壽的八言聯(lián),，文句也不值得記述了,。那閃金紙是不吸水的，墨瀋堆積,，歷久不干,。門外馬路邊太陽光作金黃色,。他的管帳提議：抬出門外去曬，老板反對,，說怕被人踏損了,。管帳說："我坐著看管！"就由茶房幫同,，把墨跡淋漓的一副大紅對聯(lián)抬了出去,。我寫字時，暫時忘懷了逃難,。這時候又帶了一顆沉重的心,，上樓去休息，豈知一線生機,，就在這里發(fā)現(xiàn),。

名家散文篇五

第一段：引言（150字）

名家散文是中國文學(xué)寶庫中的璀璨明珠，這種獨特的文體,，以其精細的描寫和深沉的思考而聞名于世,。通過閱讀名家散文，我們可以獲得許多思想的啟示和心靈的洗禮,。在作者的筆下,，人們的生活,、情感,、思想，以及與自然和社會的關(guān)系都得到了精心的刻畫,。在接下來的文章中,，將結(jié)合自己的閱讀體驗，分享我對名家散文的觸動和體會,。

第二段：感悟人生（250字）

在名家散文中,，人生的意義和價值常常成為重要的主題。例如,，朱自清先生的《背影》中,，通過對父親的緬懷和感恩，我們看到了親情的溫暖和父愛的偉大,。這篇散文讓我明白到,，人生的快樂常常源于那些看似微小卻默默付出的人。另外,，聞一多先生的《故鄉(xiāng)的云》則從家鄉(xiāng)的改變中講述了他對鄉(xiāng)愁的思考和回憶,。這讓我想到，無論我們走到哪里,，家鄉(xiāng)的記憶和情感都會在心中永存,。

第三段：熱愛自然（250字）

名家散文中常常表達了對自然的熱愛和對大自然的贊美,。例如，錢鐘書先生的《圍城》將一座城市視為固若金湯的圍墻,，而城外的自然景觀卻令人心曠神怡,。這篇散文讓我意識到，盡管現(xiàn)代城市生活充滿了便利和舒適,，但我們也應(yīng)該時時回歸自然,，感受大自然的美好。同時,，巴金先生的《祝?！穭t展現(xiàn)了作者對田野和農(nóng)民生活的執(zhí)著喜愛，這讓我明白到,，自然的力量和純凈風景對我們的心靈有著獨特的滋養(yǎng)和鼓舞,。

第四段：思考社會（250字）

名家散文在描寫個體情感的同時，也經(jīng)常反映了社會問題和人性的復(fù)雜性,。例如,，魯迅先生的《狂人日記》通過一個瘋子的視角，深刻地揭示了當時社會的黑暗與虛偽,。這篇散文讓我明白到,，人性的丑陋和社會的扭曲需要我們持續(xù)地思考和改變。此外,，沈從文先生的《邊城》通過描寫一個邊境小鎮(zhèn)上的繁華與貧困,，揭示了社會階層與命運的不公。這讓我意識到,，面對社會的困境和挑戰(zhàn),，我們每個人都應(yīng)該為之奮斗和改變。

第五段：自我成長（300字）

通過閱讀名家散文,，我不僅更深刻地理解了人性,、社會和自然的復(fù)雜性，也更加意識到自我成長的重要性,。在這些名家散文中,，作者們通過對生活的思考和對自我的追問，展現(xiàn)了自我成長的過程和思維方法,。例如,，王安憶的《長恨歌》通過對鄉(xiāng)土的描寫，凸顯了對文化傳承和自我認同的思考和探索,。這篇散文讓我明白到,，我們應(yīng)該珍視自己的文化傳統(tǒng)和家鄉(xiāng)的記憶，并通過自我努力來不斷地成長和進步,。

結(jié)語（100字）

名家散文以其獨特的藝術(shù)魅力和思想深度,，成為我們走進文學(xué)殿堂的窗口,。通過閱讀名家散文，我們不僅能夠感受到藝術(shù)的魅力和美好,，同時也可以從中汲取智慧和力量,，為自己的成長和生活增添更多的溫暖和力量。希望大家都能夠從中獲得真知灼見,，成為有思想和情感的現(xiàn)代人,。

名家散文篇六

1900年5月26日，王道士從一個姓楊的幫工那里得知,，一處洞窟的墻壁里面好像是空的,，里邊可能還隱藏著一個洞穴。兩人挖開一看,，嗬,，果然一個滿滿實實的藏經(jīng)洞！

王道士完全不明白,，此刻,，他打開了一扇轟動世界的門戶。一門永久性的學(xué)問,，將靠著這個洞穴建立,。無數(shù)才華橫溢的學(xué)者，將為這個洞穴耗盡終生,。因此,，從這一天開始，他的實際地位已經(jīng)直竄而上,，比世界上那些著名的遺跡博物館館長還高,。但是,，他不知道,，他不可能知道。

他隨手拿了幾個經(jīng)卷到知縣那里鑒定,，知縣又拿給其他官員看,。官員中有些人知道一點輕重，建議運到省城,，卻又心疼運費,，便要求原地封存。在這個過程中,，消息已經(jīng)傳開,，有些經(jīng)卷已經(jīng)流出，引起了在新疆的一些外國人士的注意,。

當時,，英國,、德國、法國,、俄國等列強,，正在中國的西北地區(qū)進行著一場考古探險的大拼搏。這個態(tài)勢,，與它們瓜分整個中國的企圖緊緊相連,。因此，我們應(yīng)該稍稍離開莫高窟一會兒,，看一看全局,。

就在王道士發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的幾天之前，在北京,，英,、德、法,、俄,、美等外交使團又一次集體向清政府遞交照會，要求嚴懲義和團,。恰恰在王道士發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的當天,，列強決定聯(lián)合出兵。這就是后來攻陷北京,，迫使朝廷外逃,，最終又迫使中國賠償四億五千萬兩白銀，也就是每個中國人都要賠償一兩白銀的“八國聯(lián)軍”,。

時間,，怎么會這么巧呢？

好像是,，北京東交民巷的外國使館里一作出進攻中國的決定,，立即刺痛了一個龐大機體的神經(jīng)系統(tǒng)，西北沙漠中一個洞穴的門剎時打開了。

更巧的是，僅僅在幾個月前,，甲骨文也被發(fā)現(xiàn)了。

我想,，藏經(jīng)洞與甲骨文一樣，最能體現(xiàn)了一個民族的文化自信,，因此必須猛然出現(xiàn)在這個民族幾乎完全失去自信的時刻,。

即使是巧合，也是一種偉大的巧合。

遺憾的是,，中國學(xué)者不能像解讀甲骨文一樣解讀藏經(jīng)洞了,，因為那里的經(jīng)卷的所有權(quán)，已經(jīng)被悄悄地轉(zhuǎn)移,。