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元陽(yáng)梯田導(dǎo)游講解 元陽(yáng)梯田導(dǎo)游詞(通用5篇)

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元陽(yáng)梯田導(dǎo)游講解 元陽(yáng)梯田導(dǎo)游詞(通用5篇)
時(shí)間:2023-09-13 22:15:41     小編:紙韻

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元陽(yáng)梯田導(dǎo)游講解篇一

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元陽(yáng)梯田位于云南省元陽(yáng)縣的哀牢山南部,,是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽(yáng)哈尼族開(kāi)墾的梯田隨山勢(shì)地形變化,,因地制宜,,坡緩地大則開(kāi)墾大田,,坡陡地小則開(kāi)墾小田,甚至溝邊坎下石隙也開(kāi)田,,因而梯田大者有數(shù)畝,,小者僅有簸箕大,往往一坡就有成千上萬(wàn)畝,。元陽(yáng)梯田規(guī)模宏大,,氣勢(shì)磅礴,綿延整個(gè)紅河南岸的紅河,、元陽(yáng),、綠春及金平等縣,僅元陽(yáng)縣境內(nèi)就有17萬(wàn)畝梯田,,是紅河哈尼梯田的核心區(qū),。20xx年(癸巳年)6月22日在第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上哈尼梯田被成功列入世界遺產(chǎn)名錄,成為我國(guó)第45處世界遺產(chǎn),,使中國(guó)超越西班牙成第二大世界遺產(chǎn)國(guó),,僅次于意大利。各位朋友,,現(xiàn)在我們來(lái)到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州,,被譽(yù)為“哈尼人的天梯”的元陽(yáng)梯田。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié),,因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩,,也成為了看梯田最美的季節(jié)。元陽(yáng)縣以梯田稻作為主,,被明代農(nóng)學(xué)家徐光啟列為中國(guó)農(nóng)耕史上的七大田制之一,。早在1300年前的唐朝,哈尼族就來(lái)到了哀牢山南部溝壑縱橫,、“地?zé)o三分平”的山區(qū)定居,,憑著堅(jiān)忍不拔的毅力,利用這里垂直氣候明顯,、雨量充沛,、適合稻種的特點(diǎn),經(jīng)過(guò)53代人的辛勤勞作,,在山間開(kāi)墾出了梯田并沿用至今,。元陽(yáng)梯田有四絕:一是形式多,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田,大的可達(dá)10多畝,,小者僅有簸箕大,。二是地勢(shì)陡,我們知道,,大于25度的耕地一般都要求退耕還林,,但在這里,,從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見(jiàn)梯田,可謂巧奪天工。三是級(jí)數(shù)多,一面坡上竟能開(kāi)墾3000多級(jí)階梯,,極大地提高了耕地質(zhì)量和數(shù)量,。四是海拔高,山區(qū)地形呈“v”形分布,海拔高度2795米,,達(dá)到水稻種植的最高點(diǎn),。這里的水稻品種上佳、不施農(nóng)肥,,為有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ),。云南連續(xù)3年大旱,這里的山里看不到任何水源地,,而梯田中的水是從何而來(lái)呢?哈尼人民說(shuō)“山有多高,,水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發(fā),,到了高空受到冷氣團(tuán)的冷卻,,形成云霧終年纏繞于山間,云霧鉆入全縣6萬(wàn)多公頃的森林中,,形成水滴匯成小溪,,形成骨干溝渠4653條,提供了全縣所有梯田和人畜用水,。這一結(jié)構(gòu)被生態(tài)學(xué)家盛贊為“江河-森林-村寨-梯田”四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng),。

各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州,,被譽(yù)為“哈尼人的天梯”的元陽(yáng)梯田,。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié),因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩,,也成為了看梯田最美的季節(jié),。

元陽(yáng)縣以梯田稻作為主,被明代農(nóng)學(xué)家徐光啟列為中國(guó)農(nóng)耕史上的七大田制之一,。早在1300年前的唐朝,哈尼族就來(lái)到了哀牢山南部溝壑縱橫,、“地?zé)o三分平”的山區(qū)定居,憑著堅(jiān)忍不拔的毅力,,利用這里垂直氣候明顯,、雨量充沛、適合稻種的特點(diǎn),,經(jīng)過(guò)53代人的辛勤勞作,,在山間開(kāi)墾出了梯田并沿用至今。元陽(yáng)梯田有四絕:一是形式多,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田,,大的可達(dá)10多畝,,小者僅有簸箕大,。二是地勢(shì)陡,我們知道,,大于25度的耕地一般都要求退耕還林,,但在這里,從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見(jiàn)梯田,可謂巧奪天工,。三是級(jí)數(shù)多,一面坡上竟能開(kāi)墾3000多級(jí)階梯,,極大地提高了耕地質(zhì)量和數(shù)量。四是海拔高,山區(qū)地形呈“v”形分布,,海拔高度2795米,,達(dá)到水稻種植的最高點(diǎn)。這里的水稻品種上佳,、不施農(nóng)肥,,為有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。云南連續(xù)3年大旱,,這里的山里看不到任何水源地,,而梯田中的水是從何而來(lái)呢?哈尼人民說(shuō)“山有多高,水有多高”,。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發(fā),,到了高空受到冷氣團(tuán)的冷卻,形成云霧終年纏繞于山間,,云霧鉆入全縣6萬(wàn)多公頃的森林中,,形成水滴匯成小溪,形成骨干溝渠4653條,,提供了全縣所有梯田和人畜用水,。這一結(jié)構(gòu)被生態(tài)學(xué)家盛贊為“江河-森林-村寨-梯田”四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。

元陽(yáng)梯田導(dǎo)游講解篇二

你們好,,歡迎你們來(lái)到紅河旅游,,我是你們的導(dǎo)游**.

山有多高、水有多高,、田有多高,,這如詩(shī)如畫,、巧奪天工的大地藝術(shù),,就是紅河哈尼梯田。

水繞著田,,田依著寨,,人居與農(nóng)耕和諧交融,這千層疊翠的美好家園,,正是北回歸線上的綠色生態(tài)明珠,。

紅河哈尼梯田已有1300多年的歷史,,據(jù)史料記載,在唐代,,梯田開(kāi)墾已達(dá)相當(dāng)規(guī)模,,明代大農(nóng)學(xué)家徐光啟,在其著作《農(nóng)政全書》中將紅河哈尼梯田列為中國(guó)農(nóng)耕史上的七大田制之一,。

紅河哈尼梯田,,是以哈尼族為主的各族人民,利用當(dāng)?shù)亍耙簧椒炙募?,十里不同天”?dú)特的地理氣候條件,,創(chuàng)造的農(nóng)耕文明。

紅河哈尼梯田主要分布于紅河哀牢山南段的元陽(yáng),、綠春,、紅河、金平等縣,,規(guī)模近7萬(wàn)公傾,,僅世界遺產(chǎn)申報(bào)地元陽(yáng)縣境內(nèi)就有19萬(wàn)畝,集中連片的達(dá)700公頃,,其中以多依樹梯田,、牛角寨梯田、麻栗寨梯田,,勐品梯田最具代表性,,氣勢(shì)宏偉,蔚為壯觀,。

在依山而建的哈尼村寨的上方,,茂密的森林是哈尼人民的水源地,村寨的下方是梯田,,為人的生存奉獻(xiàn)糧食,,中間是人們生活的村寨居所。在這三者之間,,經(jīng)過(guò)精心保護(hù)的森林中滲出水流,,通過(guò)自成一體的灌溉網(wǎng)絡(luò)通向村莊,再流入梯田,,田灌滿以后再以田為渠流向河谷,。梯田中的水和河谷中的水蒸發(fā)而上,在山腰受來(lái)自南面海洋性季風(fēng)和海拔高低懸殊的氣候影響而形成云海水分被森林充分吸納,,化為云霧陰雨貯于高山叢林,,在林中匯成無(wú)數(shù)的水潭和溪流、被哈尼人民在半山腰截流而成特殊的灌溉水系,。如此循環(huán)反復(fù),,生生不息,。在申報(bào)地元陽(yáng)縣境內(nèi)的哈尼梯田,沒(méi)有一座水庫(kù),,卻擁有充分的水源,,這科學(xué)的水系和良性生態(tài)令人驚嘆。

人的命根子是田,,田的命根子是水,,水的命根子是森林和樹木,為此,,哈尼人民崇拜自然,、崇拜樹木,以樹為神,,將森林分為水源林和寨神林,,這兩種樹林任何時(shí)候禁止砍伐,否則,,鄉(xiāng)規(guī)民約將給予制裁,。這種特殊的鄉(xiāng)規(guī)民約對(duì)保護(hù)梯田、保護(hù)森林,、保護(hù)生態(tài)環(huán)境起到了重要作用,。

智慧的哈尼祖先在半山腰水源充足、溫暖向陽(yáng)的山坡上選擇建寨的最佳位置,,形成村落,,以梯田田埂和水渠水溝為交通要道連接村寨與村寨。森林,、村寨,、梯田、江河形成自然和諧的景色,。以高山森林為源泉把水引入村中的供人畜飲用,,同時(shí),利用水流經(jīng)過(guò)村寨,,在房前屋后建起了水碾,、水磨和水碓,充分利用水能的作用,,節(jié)省勞力,,為家庭生活服務(wù)。哈尼先民還發(fā)明了“自然沖肥”法,,通過(guò)水溝將自家門口的肥料化在水中,,沖到田里,既減少勞動(dòng)強(qiáng)度,,又合理利用水資料,。

這塊有著1300多年的分水石刻就是哈尼祖先創(chuàng)造的水的法律,看似簡(jiǎn)單的分水刻度,,將水按澆灌的需要,,合理的進(jìn)行分配,這種哈尼梯田獨(dú)特而又科學(xué)的用水方法,,保證了每塊梯田公平而合理的得到充分的肥料和水量,。有了“木刻分水法”的存在,哈尼人民從不為水而鬧糾紛,。

梯田是哈尼人賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),。哈尼族的農(nóng)耕技術(shù)、宗教習(xí)俗,、鄉(xiāng)規(guī)民約,、民居建筑、節(jié)日慶典,、服飾歌舞,、文學(xué),無(wú)不以梯田為核心,,處處滲透出梯田文化的精神,,更包含在哈尼族每年以農(nóng)耕為中心的三大節(jié)日之中。

春天來(lái)臨的時(shí)候,,哈尼人民慶祝隆重的祭寨神“昂瑪突”節(jié)日,,舉行農(nóng)耕儀式,以村寨為單位祭拜天地,、自然神,,在街心擺起長(zhǎng)街宴,吃團(tuán)結(jié)飯,,喝同心酒,,祈求天地賜福百姓,一年一度的農(nóng)耕活動(dòng)由此拉開(kāi)序幕,。

夏季6月的“石乞扎扎節(jié)”,,插完秧苗的哈尼人民,敲鑼擊鼓,,攆磨秋,,蕩秋千,祭祀天地,,請(qǐng)神與人同樂(lè),,預(yù)祝哈尼梯田無(wú)災(zāi)無(wú)禍,糧食豐收。

金秋時(shí)節(jié)的“車?yán)矢峦ㄊ鹿?jié)”,,哈尼人民慶祝梯田豐收,,感激天地,祈禱來(lái)年子嗣安康,,人畜興旺,。

千百年來(lái)哈尼人民崇拜自然,認(rèn)識(shí)自然,,順應(yīng)自然,,改造自然,變自然生態(tài)為農(nóng)業(yè)生態(tài),,將森林,、村莊、梯田,、水系四個(gè)要素和諧統(tǒng)一,,科學(xué)而又實(shí)際,既解決了吃飯生存問(wèn)題,,又使環(huán)境得到了保護(hù),。1300多年來(lái),這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)養(yǎng)育了這方水土的哈尼族,、彝族,、苗族、瑤族,、傣族,、壯族、漢族等世居民族,,各民族互幫互助,,成為紅河哈尼梯田一道美麗的人文風(fēng)景線。

江河——森林——村寨——梯田以及哈尼族以梯田農(nóng)耕活動(dòng)為核心的人居環(huán)境的選擇,、獨(dú)特的農(nóng)耕技術(shù),、以及相關(guān)的保護(hù)生態(tài)的民俗活動(dòng),它所蘊(yùn)涵的人與自然高度和諧發(fā)展,、人與人和睦相親的古老文化特征正是21世紀(jì)人類回歸自然所追求的一種精神,,具有無(wú)可替代的保護(hù)和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。紅河哈尼梯田所創(chuàng)造的大地景觀藝術(shù),,是自然景觀和民族文化的完美結(jié)合,,具有令世人震憾的美學(xué)意義。

紅河哈尼梯田,,是申報(bào)地民族發(fā)展的歷史見(jiàn)證,,是活的文化生態(tài)系統(tǒng),,是人類智慧的結(jié)晶。它不僅是屬于中國(guó)的,,而且是屬于世界的,,應(yīng)該得到世界的珍惜和保護(hù)。哈尼梯田期待著全人類的關(guān)注和熱愛(ài),。

紅河哈尼梯田,,通向人與自然和諧發(fā)展的天梯,。

元陽(yáng)梯田導(dǎo)游講解篇三

元陽(yáng)梯田位于云南省元陽(yáng)縣的哀牢山南部,,是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽(yáng)哈尼族開(kāi)墾的梯田隨山勢(shì)地形變化,,因地制宜,,坡緩地大則開(kāi)墾大田,坡陡地小則 開(kāi)墾小田,,甚至溝邊坎下石隙也開(kāi)田,,因而梯田大者有數(shù)畝,小者僅有簸箕大,,往往一坡就有成千上萬(wàn)畝,。元陽(yáng)梯田規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,,綿延整個(gè)紅河南岸的紅 河,、元陽(yáng)、綠春及金平等縣,,僅元陽(yáng)縣境內(nèi)就有17萬(wàn)畝梯田,,是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。20xx年(癸巳年)6月22日在第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上哈尼梯田被 成功列入世界遺產(chǎn)名錄,,成為我國(guó)第45處世界遺產(chǎn),,使中國(guó)超越西班牙成第二大世界遺產(chǎn)國(guó),僅次于意大利,。

一是形式多,,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田,大的可達(dá)10多畝,,小者僅有簸箕大,。

二是地勢(shì)陡,我們知道,,大于25度的耕地一般都要求 退耕還林,,但在這里,從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見(jiàn)梯田,,可謂巧奪天工,。

三是級(jí)數(shù)多,,一面坡上竟能開(kāi)墾3000多級(jí)階梯,極大地提高了耕地質(zhì)量 和數(shù)量,。四是海拔高,, 山區(qū)地形呈“v”形分布,海拔高度2795米,,達(dá)到水稻種植的最高點(diǎn),。這里的水稻品種上佳、不施農(nóng)肥,,為有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ),。云南連 續(xù)3年大旱,這里的山里看不到任何水源地,,而梯田中的水是從何而來(lái)呢,?哈尼人民說(shuō)“山有多高,水有多高”,。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸 發(fā),,到了高空受到冷氣團(tuán)的冷卻,形成云霧終年纏繞于山間,,云霧鉆入全縣6萬(wàn)多公頃的森林中,,形成水滴匯成小溪,形成骨干溝渠4653條,,提供了全縣所有梯 田和人畜用水,。這一結(jié)構(gòu)被生態(tài)學(xué)家盛贊為“江河—森林—村寨—梯田”四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。

毫不夸張地說(shuō),,冬季的元陽(yáng)梯田才是人一生必去一次的地方,。元陽(yáng)就是這樣的一個(gè)地方,在云霧升騰中,,每一分鐘都在演繹著不同的畫面,。梯田是一種靜態(tài)的美,而流動(dòng)的云霧則使她產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)的畫面,,彩霞給了她彩色的翅膀,。那種景色,不由得讓你陶醉其中,!元陽(yáng)梯田美景所帶給我們震撼是刻骨銘心的,。

各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州,,被譽(yù)為“哈尼人的天梯”的元陽(yáng)梯田,。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié),因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩,,也成為了看梯田最美的季節(jié),。

一年四季,,哈尼梯田皆有其美。哈尼族人習(xí)慣在每年六月時(shí)插秧,,因此夏天的元陽(yáng),,到處是一片青蔥稻浪。到了十月,,隨著稻子收割完,,山野也變?yōu)榱艘黄瘘S色。但最美的季節(jié)當(dāng)是冬天,,因?yàn)樽⑺蟮奶萏飼?huì)閃現(xiàn)出銀白色的光芒,,從而凸顯出梯田的蜿蜒曲折的輪廓,在陽(yáng)光和云霧的滋養(yǎng)下,,銀屏玉翠,,云蒸霞蔚,,如一幅浩瀚蒼茫,、氣象萬(wàn)千的水墨畫。每年春天,,每塊梯田就像一面鏡子,,色彩斑斕,分外妖嬈,。

元陽(yáng)哈尼族梯田從古至今始終是一個(gè)充滿生命活力的大系統(tǒng),,今天它仍然是哈尼族人民物質(zhì)和精神生活的根本。166689畝梯田在養(yǎng)育著336971個(gè)農(nóng)業(yè)人口,,高山上的63958,。4公頃森林提供著全縣人民的生活用水和農(nóng)田用水,,全縣4653條水溝干渠仍在灌溉著千山萬(wàn)嶺之上的梯田,這就是元陽(yáng)哈尼族梯田奇觀的突出特點(diǎn),。它不像長(zhǎng)城、故宮,、秦始皇陵,、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古跡,,也不像泰山,、黃山、尼加拉瓜大瀑布等單純的自然景觀,,也不像曲阜孔廟,、拉薩布達(dá)拉宮、北京頤和園等單純的人文創(chuàng)造,,它是哈尼族人民與哀牢山大自然相融的相諧互促互補(bǔ)的天人合一的人類大創(chuàng)造,,是文化與自然巧妙結(jié)合的產(chǎn)物,。

元陽(yáng)梯田導(dǎo)游講解篇四

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元陽(yáng)梯田位于云南省元陽(yáng)縣的哀牢山南部,,是哈尼族人世世代代留下的杰作,。元陽(yáng)哈尼族開(kāi)墾的梯田隨山勢(shì)地形變化,因地制宜,,坡緩地大則開(kāi)墾大田,,坡陡地小則開(kāi)墾小田,甚至溝邊坎下石隙也開(kāi)田,,因而梯田大者有數(shù)畝,,小者僅有簸箕大,往往一坡就有成千上萬(wàn)畝,。元陽(yáng)梯田規(guī)模宏大,,氣勢(shì)磅礴,綿延整個(gè)紅河南岸的紅河,、元陽(yáng),、綠春及金平等縣,僅元陽(yáng)縣境內(nèi)就有17萬(wàn)畝梯田,,是紅河哈尼梯田的核心區(qū),。20xx年(癸巳年)6月22日在第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上哈尼梯田被成功列入世界遺產(chǎn)名錄,成為我國(guó)第45處世界遺產(chǎn),,使中國(guó)超越西班牙成第二大世界遺產(chǎn)國(guó),,僅次于意大利。各位朋友,,現(xiàn)在我們來(lái)到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州,,被譽(yù)為“哈尼人的天梯”的元陽(yáng)梯田。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié),,因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩,,也成為了看梯田最美的季節(jié)。元陽(yáng)縣以梯田稻作為主,,被明代農(nóng)學(xué)家徐光啟列為中國(guó)農(nóng)耕史上的七大田制之一,。早在1300年前的唐朝,哈尼族就來(lái)到了哀牢山南部溝壑縱橫,、“地?zé)o三分平”的山區(qū)定居,,憑著堅(jiān)忍不拔的毅力,利用這里垂直氣候明顯,、雨量充沛,、適合稻種的特點(diǎn),,經(jīng)過(guò)53代人的辛勤勞作,在山間開(kāi)墾出了梯田并沿用至今,。元陽(yáng)梯田有四絕:一是形式多,,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田,大的可達(dá)10多畝,,小者僅有簸箕大,。二是地勢(shì)陡,我們知道,,大于25度的耕地一般都要求退耕還林,,但在這里,從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見(jiàn)梯田,,可謂巧奪天工,。三是級(jí)數(shù)多,一面坡上竟能開(kāi)墾3000多級(jí)階梯,,極大地提高了耕地質(zhì)量和數(shù)量,。四是海拔高,山區(qū)地形呈“v”形分布,,海拔高度2795米,,達(dá)到水稻種植的最高點(diǎn)。這里的水稻品種上佳,、不施農(nóng)肥,為有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ),。云南連續(xù)3年大旱,,這里的山里看不到任何水源地,而梯田中的水是從何而來(lái)呢,?哈尼人民說(shuō)“山有多高,,水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發(fā),,到了高空受到冷氣團(tuán)的冷卻,,形成云霧終年纏繞于山間,云霧鉆入全縣6萬(wàn)多公頃的森林中,,形成水滴匯成小溪,,形成骨干溝渠4653條,提供了全縣所有梯田和人畜用水,。這一結(jié)構(gòu)被生態(tài)學(xué)家盛贊為“江河—森林—村寨—梯田”四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng),。

各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州,,被譽(yù)為“哈尼人的天梯”的元陽(yáng)梯田,。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié),,因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩,也成為了看梯田最美的季節(jié),。

元陽(yáng)縣以梯田稻作為主,,被明代農(nóng)學(xué)家徐光啟列為中國(guó)農(nóng)耕史上的七大田制之一。早在1300年前的唐朝,,哈尼族就來(lái)到了哀牢山南部溝壑縱橫,、“地?zé)o三分平”的山區(qū)定居,憑著堅(jiān)忍不拔的毅力,,利用這里垂直氣候明顯,、雨量充沛、適合稻種的特點(diǎn),,經(jīng)過(guò)53代人的辛勤勞作,,在山間開(kāi)墾出了梯田并沿用至今。元陽(yáng)梯田有四絕:一是形式多,,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田,,大的可達(dá)10多畝,小者僅有簸箕大,。二是地勢(shì)陡,,我們知道,大于25度的耕地一般都要求退耕還林,,但在這里,,從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見(jiàn)梯田,可謂巧奪天工,。三是級(jí)數(shù)多,,一面坡上竟能開(kāi)墾3000多級(jí)階梯,極大地提高了耕地質(zhì)量和數(shù)量,。四是海拔高,,山區(qū)地形呈“v”形分布,海拔高度2795米,,達(dá)到水稻種植的最高點(diǎn),。這里的水稻品種上佳、不施農(nóng)肥,,為有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ),。云南連續(xù)3年大旱,這里的山里看不到任何水源地,,而梯田中的水是從何而來(lái)呢,?哈尼人民說(shuō)“山有多高,水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發(fā),,到了高空受到冷氣團(tuán)的冷卻,,形成云霧終年纏繞于山間,云霧鉆入全縣6萬(wàn)多公頃的森林中,,形成水滴匯成小溪,,形成骨干溝渠4653條,提供了全縣所有梯田和人畜用水,。這一結(jié)構(gòu)被生態(tài)學(xué)家盛贊為“江河—森林—村寨—梯田”四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng),。

在這直上云天的梯田里,哈尼族廣種稻谷及各類雜糧瓜果,。哈尼長(zhǎng)街宴吃的東西全部都是來(lái)自梯田中的產(chǎn)品,。每年10月10日左右的昂瑪突節(jié)是哈尼族人民祭護(hù)寨神、拜龍求雨的節(jié)日,,婦女們準(zhǔn)備近40種風(fēng)味的菜肴,,各家男主人將魚雀、竹筍,、木耳,、蘑菇等梯田中的特產(chǎn)和高粱燜鍋酒端到指定的街心,一家擺一至二桌,,家家戶戶桌連桌沿街?jǐn)[,,百來(lái)張桌子排在一起,恰似一條長(zhǎng)龍,,每年慕名而來(lái)看梯田美,,吃哈尼菜的人絡(luò)繹不絕。不論誰(shuí),,只要您愿意都可以融入這浩浩龍宴之中,,體驗(yàn)哈尼風(fēng)情。哈尼族祖先把偉大力量和崇高人格鐫刻于大山,,哈尼子孫讓幸福的長(zhǎng)街宴、和睦親善的民族品格飄香四方,。元陽(yáng)梯田和哈尼長(zhǎng)街宴是哈尼農(nóng)耕文化和民俗文化的縮影,,是當(dāng)?shù)孛褡遒囈陨娴奈镔|(zhì)基礎(chǔ),也是人與自然和諧相處的精神家園,。聽(tīng)小伙們沿街吹起了牛角號(hào),,姑娘們跳起了歡快的舞蹈,長(zhǎng)街宴開(kāi)始了,,咱們看看去,!

元陽(yáng)梯田導(dǎo)游講解篇五

大家好!大家都知道,,明代大旅行家徐霞客在游歷的名山美景后曾發(fā)出“五岳歸來(lái)不看山,,黃山歸來(lái)不看岳”的感慨,,而朋友們到我們?cè)颇下糜危鎸?duì)如畫的絕世佳景,,不免也會(huì)有如霞客般的贊譽(yù),。曾經(jīng)就有人這樣總結(jié)在云南旅游后的感受:“云南歸來(lái)不看彩云,羅平歸來(lái)不看菜花,,東川歸來(lái)不看紅土,,元陽(yáng)歸來(lái)不看梯田?!苯裉?,就請(qǐng)各位朋友隨我一起,到元陽(yáng)去享受這“甲天下”的極品梯田美景,。

事實(shí)上,,梯田不止元陽(yáng)才有,在紅河州的其他地方,,如紅河縣,、綠春縣、金平縣,,海拔從700米至1900米的山地地區(qū)均有分布,,但就梯田的總面積和單獨(dú)連片面積而言,元陽(yáng)梯田堪稱之最,!在元陽(yáng),,基本上山山有梯田,戶戶種梯田,,層層疊疊的梯田,,天梯一樣沿著山坡直上云天,異常壯觀美麗,。元陽(yáng)縣地處云南省南部,,紅河南岸,縣境內(nèi)無(wú)一平川,,為山高谷深的切割中山地貌,,垂直變化的山地立體氣候表現(xiàn)得十分充分。生活在這里以哈尼族為主的各族人民利用“一山有四季,,隔里不同天”,、“山有多高,水有多高”的環(huán)境特點(diǎn),,發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)造精神開(kāi)墾的上萬(wàn)畝農(nóng)業(yè)生態(tài)奇觀,,它既是人文景觀,也是自然景觀,是民族文化與自然生態(tài)巧妙結(jié)合的典范,。特別是以耕作梯田著稱于世的哈尼族,,更使梯田文化深厚、獨(dú)特,、具有科學(xué)性和完整性,。哈尼梯田歷史悠久,僅漢文字史料記載就有1300多年的歷史,,中國(guó)明代大農(nóng)學(xué)家徐光啟將其列為中國(guó)農(nóng)耕史上的七大田制之一,。哈尼梯田不僅是中國(guó)梯田的杰出代表,也是世界農(nóng)耕文明史上的奇跡,。它呈現(xiàn)出的森林—村寨—梯田—江河四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和獨(dú)特的梯田文化景觀,,是中外任何梯田都無(wú)可比擬的;它所蘊(yùn)含的人與自然高度和諧發(fā)展,、人與人和睦相親的古老文化特征,,正是二十一世紀(jì)人類所追求的一種精神。

元陽(yáng)哈尼梯田主要有三大景區(qū),,壩達(dá)景區(qū)包括壩達(dá),、箐口、全福莊,、麻栗寨,、主魯?shù)冗B片14000多畝的梯田,老虎嘴景區(qū)包括勐品,、硐浦,、阿勐控、保山寨等6900畝的梯田,,多依樹景區(qū)包括多依樹,、愛(ài)春、大瓦遮等地連片上萬(wàn)畝梯田,。如此眾多的梯田,,在茫茫森林的掩映中,在漫漫云海的覆蓋下,,構(gòu)成了神奇壯麗的的景觀,。這些景區(qū)就是我們準(zhǔn)備申報(bào)世界遺產(chǎn)的核心保護(hù)區(qū)。來(lái)元陽(yáng)看梯田,,晴天有晴天的看頭,陰天有陰天的味道,。同一地點(diǎn)的梯田,,在不同的時(shí)候也展現(xiàn)出變換的色彩,既可以一年分春、夏,、秋,、冬四季來(lái)看,也可以一天分早,、中,、晚三時(shí)來(lái)看,真可謂“看她千遍也新鮮”,。好了,,現(xiàn)在就請(qǐng)各位朋友下車,我們一起去看那如詩(shī)如畫的梯田風(fēng)光,。

首先大家看到的是老虎嘴梯田,。為什么稱這里為“老虎嘴”呢?請(qǐng)大家看我們身后的山坡——曲折的盤山公路從山腰上穿過(guò)這道懸崖峭壁,,在拐彎的懸崖上鑿開(kāi)了一道缺口,,就象張開(kāi)的老虎嘴,故而得名,。因此,,我們現(xiàn)在正在老虎的嘴里觀看風(fēng)景呢!老虎嘴梯田是元陽(yáng)梯田中山勢(shì)最險(xiǎn)峻,,氣勢(shì)最恢弘,,布局最壯觀的梯田風(fēng)景區(qū)。

朋友們請(qǐng)看:整個(gè)地勢(shì)是兩山夾一谷,,坡度都在70度以上,。兩面山坡是青山流水,綠樹村莊,。村子下面就是層層梯田直落河谷,,它們之間的相對(duì)高差達(dá)1200米。朋友們?cè)購(gòu)暮庸韧峡矗阂粶弦涣旱纳綆X上,,布滿了或?qū)捇蛘?、或長(zhǎng)或短、或直或曲的錯(cuò)落有致,、形態(tài)不一的梯田,。它們從河谷中緩緩向兩邊山坡舒展升高,一層梯田就像一級(jí)臺(tái)階,,滿山梯田就像登高的天梯,,直上藍(lán)天。冬春季節(jié),,梯田裝滿了水,,陽(yáng)光灑在水面,,一層層梯田又像一面面大小不一的鏡子鑲嵌在大山上,放射出漫山的粼粼波光,。由近到遠(yuǎn),,順河谷看過(guò)去,兩面山坡上波光閃閃,,就像一望無(wú)際的立體海洋,,堪稱“山體雕刻”的最高典范。需要給朋友們補(bǔ)充介紹的是——在老虎嘴四周散落著的村寨不是哈尼村莊,,而是彝族寨子,。彝族是一個(gè)熱情好客、情感奔放的民族,。他們開(kāi)墾的梯田,,也如他們的性格一樣,奔放豪邁,,大起大落,。每年農(nóng)歷六月二十四,彝族人民都要?dú)g度他們最為隆重的節(jié)日——火把節(jié),,到時(shí)歡迎大家再度光臨,!

現(xiàn)在映入大家眼簾的是多依樹梯田。多依樹梯田由多依樹村而得名,。多依樹村是一個(gè)哈尼族聚居的美麗山寨,,是明朝萬(wàn)歷年間皇帝賜封的宗瓦土把總司署所在地,村內(nèi)還有司署,、家廟的遺址可考,。多依樹村海拔1700多米,村子下面的這片9700畝的梯田是觀看日出最好的景點(diǎn),,也是哈尼梯田申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的核心保護(hù)區(qū)之一,。清晨,當(dāng)鮮紅的太陽(yáng)冒出山頂,,朝霞映紅了半邊天,,滿山梯田就會(huì)被朝霞染得金光閃閃,水波粼粼,,整座山野就像披上一件五彩斑斕的霓裳,,奪目耀眼。在我們對(duì)面那座高高的山叫觀音山,,又稱五指山神女峰,,是省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。那里生活著國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物蜂猴,、黑熊,。有國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物長(zhǎng)蕊木蘭,、木沙欏等。觀音山主峰海拔2939,。6米,是元陽(yáng)海拔的最高點(diǎn),。

各位朋友,,現(xiàn)在我們來(lái)到了元陽(yáng)梯田又一個(gè)重要景區(qū)——壩達(dá)梯田景區(qū)。壩達(dá)的“壩”是攔河大壩的壩,,“達(dá)”是興旺發(fā)達(dá)的達(dá),。壩達(dá)梯田面東靠西,是一個(gè)落日景點(diǎn),。也就是說(shuō),,它的最佳觀賞時(shí)間是在太陽(yáng)即將落山,滿天紅霞的時(shí)候,。壩達(dá)梯田從海拔800米的麻栗寨河沿山而上,,坡陡田陡,坡緩田緩,,山嶺相連,,重重疊疊,一直伸沿到1700多米海拔高度,。上萬(wàn)畝梯田組合在一起,,就像一氣呵成。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,,晚霞撒滿山谷,,層層梯田金波蕩漾,整個(gè)山野披上了一層金輝,。夕陽(yáng)晚照下的壩達(dá)梯田被攝影家們拍攝下來(lái),,制作成為美麗的金泊畫,也成為了紅河州的旅游形象之一,,希望夕陽(yáng)下的壩達(dá)梯田給大家留下一個(gè)難忘的印象,!

朋友們,現(xiàn)在我們看到的是箐口梯田,。箐口梯田位于箐口哈尼村下方,,海拔1400米至1750米之間。由于地勢(shì)平緩,,起伏不大,,每丘水田的面積顯得比較開(kāi)闊,線條明朗,。朋友們請(qǐng)看,,層層的梯田之上由一間間古樸素雅的蘑菇房組成的哈尼山寨,,而寨子上方是郁郁蔥蔥的樹林。綠樹,、山寨,、梯田相互映照,組成了一幅多么優(yōu)美的山水畫,。對(duì)箐口梯田而言,,梯田、云海,、日出三景合一是其最美的時(shí)候,。當(dāng)北面的紅河峽谷是一片茫茫云海的早晨,東邊的山頂放射出紫色的霞光,,三景合一的奇觀就出現(xiàn)了,。白茫茫的云海填滿山谷,與梯田連成一片,,霞光灑在上面,,只見(jiàn)云海金濤漫卷,梯田閃動(dòng)著耀眼的波光,;天上地下合為一色,,可謂“人間仙境,天下一絕”,。好了,,接下來(lái)就輪到大家自由拍照了,請(qǐng)不要吝嗇你的膠卷,,希望你把所有的美景都拍下來(lái)帶回家去,,成為各位永久的美麗回憶!

哈尼族是云南省的特有民族之一,,主要聚居在云南紅河哈尼族彝族自治州和墨江,、元江、普洱,、江城等縣,。根據(jù)第五次人口普查統(tǒng)計(jì),哈尼族總?cè)丝跒?424991人,。越南,、老撾、緬甸,、泰國(guó)也有一部分哈尼族人口,,自稱阿卡。元陽(yáng)縣是哈尼族人口最多的縣,,大約有20萬(wàn)人,,占全縣總?cè)丝诘?2,。7%。哈尼族有自己的語(yǔ)言,,屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族,,其宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。哈尼族傳統(tǒng)節(jié)日有“十月年”,、“六月年”等,。十月年中最具特色的活動(dòng)是“街心宴”或稱“長(zhǎng)街宴”,它以村寨為單位,,輪流坐莊喝酒。到了下午,,還在寨中擺“簸箕宴”,,盛著佳肴的簸箕一個(gè)接一個(gè)沿街?jǐn)[設(shè),長(zhǎng)達(dá)數(shù)十米,,誰(shuí)家吃客不絕證明人緣好,。六月年的節(jié)期為3至6天,哈尼語(yǔ)稱六月年為“苦扎扎”,,意為度過(guò)青黃不接的歲月,,驅(qū)趕瘟神,確保人畜平安,、五谷豐登,。過(guò)此節(jié)時(shí),要舉行歌舞,、蕩秋千,、摔跤等活動(dòng)。

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