當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助,。

蘇菲的世界每章讀后感篇一

《蘇菲的世界》是我的哲學(xué)啟蒙書,，也讓我了解到，一個(gè)哲學(xué)家應(yīng)該具備什么樣的條件,。

從何了解,？就是從本書的主人公——蘇菲身上了解。從最世俗的開始了解：主人公的成績不錯(cuò),，公民課與作文課尤其如此,，數(shù)學(xué)要落后一些。不過,，老師問她“從哪里學(xué)到這些的時(shí)”,，她回答：“因?yàn)槲艺谘芯空軐W(xué)?！彼晕覀冋业降某煽冎皇欠N表現(xiàn)形式,，體現(xiàn)不出什么，那么,，繼續(xù)隨我探尋,。

沒用的！哲學(xué)要我們一種最本源的力量——好奇心,。在艾伯特未出場(chǎng)時(shí),，書的一開頭就寫蘇菲想：人應(yīng)該不止是一臺(tái)機(jī)器吧？這就是好奇心,。大部分社會(huì)人沒有好奇心帶給自己的巨大力量,，也就缺少成為一個(gè)哲學(xué)家的基礎(chǔ)。我們可以看到在蘇菲找到艾伯特暫居的地方后,，艾伯特在回信中寫：“如果你在追求哲學(xué)問題時(shí),，也有同樣好奇心,，那你的前途真是不可限量?！?/p>

好奇心乃何方神圣,？它很普通。你對(duì)新事物珠連炮般發(fā)問時(shí),，你的心中就充滿了好奇,；你對(duì)你的發(fā)問作出解答時(shí)，這也叫好奇,。人們往往因?yàn)楹闷嫘钠毡榇嬖谟谛『⒆又卸J(rèn)為好奇心很幼稚,，這種主觀臆斷的判決，本人不敢茍同,。到這里,，我們基本可斷定，要想成為一名哲學(xué)家,，先要恢復(fù)你的好奇心,。

提起好奇心，人們想到的職業(yè)大概是哲學(xué)家,，偵探,，怪盜。如果每個(gè)人都具備好奇心又會(huì)是怎樣一種場(chǎng)面,？也許那時(shí)所有人都不會(huì)再甘于平凡,，每個(gè)人都會(huì)去追尋未知,；也許沒有人會(huì)再自曝自棄,。

蘇菲的世界每章讀后感篇二

《蘇菲的世界》采用人物對(duì)話講故事的形式將歐洲哲學(xué)史的起源及發(fā)展歷程生動(dòng)形象的呈現(xiàn)給讀者。

書中使我印象最深的第一觀點(diǎn)是“哲學(xué)家要時(shí)時(shí)刻刻保持好奇心,，好奇心是哲學(xué)家必備的要素之一”,。

書中介紹了哲學(xué)經(jīng)早期的自然派，歷經(jīng)古典派,、理性主義,、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學(xué),，正是歷代哲學(xué)家對(duì)自然和世界的無限好奇心促進(jìn)了人們對(duì)大自然及世界認(rèn)識(shí)的不斷進(jìn)步,，促進(jìn)了社會(huì)及科學(xué)的發(fā)展。

很多哲學(xué)大師如蘇格拉底,、布魯諾等為了哲學(xué)及他們心中的信仰而獻(xiàn)身,，正是他們這種不服權(quán)威，不固守成規(guī)才激勵(lì)人們對(duì)目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的信仰引發(fā)思考,，進(jìn)行批判,，從而使人們的眼界及信仰不斷的更新,，逐步走出愚昧無知的狀態(tài)。

哲學(xué)雖然與科學(xué)屬于兩個(gè)不同的分支,，在目前看來哲學(xué)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有科學(xué)重要,，但就人類歷史發(fā)展的整個(gè)歷程來看，哲學(xué)發(fā)揮著與科學(xué)同等重要的作用,，哲學(xué)首先促進(jìn)人們思想觀念的改變,，思想觀念的改變促進(jìn)人們用科學(xué)的方式去改變生活。

第二個(gè)使我印象深刻的是：“我們不是要每個(gè)人都成為哲學(xué)家,，但我們每個(gè)人都可以采用哲學(xué)的思維去思考,，去生活?！?/p>

隨著年齡的增長,，人們?cè)絹碓搅?xí)慣于墨守成規(guī)，機(jī)械式的忙忙碌碌著每一天,，大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài),，對(duì)什么事情都感覺理所應(yīng)當(dāng)，不再關(guān)心事情的背后及真實(shí)原因,。對(duì)新鮮事物也失去了最基本的好奇心,。

如果我們每個(gè)人都能對(duì)生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學(xué)的思考方式，多問幾個(gè)為什么,，對(duì)表象事情采取更深入的批判性的哲學(xué)思維,。

我們處理生活及工作中的問題會(huì)更加徹底，更加深入,，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸矔?huì)取得更大的成就,。

蘇菲的世界每章讀后感篇三

經(jīng)過一段時(shí)間的思考，我覺得人生中最重要的`東西就是明白為什么而活,？

我認(rèn)為,，只要知道了自己想要干什么，就不會(huì)感到空虛迷茫,。其他人也各執(zhí)己見,，老師并沒有否認(rèn)我們的想法，而是給我們分享了她認(rèn)為生命中最重要的事情是：身,、心,、靈得到成長，開始變得成熟和自由,，明白自己的責(zé)任和使命,。

老師說，身體指的是健康,，包括身體的完整性和種族延續(xù),。古語有云：身體發(fā)膚,，受之于父母，不敢輕易損壞,；天地之道,，造端于夫婦。這都說明了身體的成長和成熟包括了身體的健康完整性和種族延續(xù),。

心呢,，則是代表著精神成長。精神的成長的標(biāo)志是人格偉岸,，情感健康,，思維正常，認(rèn)知無誤,。

靈性如果一直得不到成長會(huì)痛苦,。這里的痛苦指的是莫名的空虛無聊，沒有價(jià)值感,，就像感覺自己像大海中的一葉扁舟,，不知去向何方。

這樣的人就得了一種病,，名叫“終極關(guān)懷缺失癥”,，會(huì)不斷的有空虛，無聊,，沒有價(jià)值感的體驗(yàn),。

生活中有很多這樣的人，沒有明白自己想要什么,，所以才會(huì)在該成熟的年齡中,，有不成熟的表現(xiàn)。像是網(wǎng)絡(luò)上的那種熊孩子給人搗亂還不服管教,，他們的父母還向著他們,；也有那種大爺大媽在籃球場(chǎng)里跳舞,，音樂的聲音放得特別大,，吵到別人，他們不在乎其他人的想法,，我行我素,，給人搗亂。這些都是精神沒有得到成長的人,。

經(jīng)過那些實(shí)例的引導(dǎo),，我總算是明白了，沒有身心靈得到成長是一種怎么樣的情況,，這實(shí)在是太可怕了,。我們雖不能像孔子那樣,，把“溫良恭儉讓，仁義禮智信”做到極致,，但也要往這個(gè)方向去努力“靠”,。

我感覺老師說的十分有道理，老師讓我們靜想一會(huì)兒,，她在電腦屏幕上敲出來了五個(gè)問題,。她問我們，你對(duì)羅老師的解讀的理解有沒有補(bǔ)充或者有沒有疑惑,？我覺得老師今天教給我們的內(nèi)容非常深?yuàn)W,，雖然用淺顯易懂的語言向我們解釋，但是我們依舊需要去想明白,，去“聽懂”她的話,。

蘇菲的世界每章讀后感篇四

《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書，它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史,。小說部分類似于偵探小說,，是現(xiàn)代版的愛麗絲夢(mèng)游仙境（作家南方朔語）會(huì)讓讀者產(chǎn)生興趣，絲毫不覺得枯燥厭煩,。

大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡,，而那些神話、電影,、戲劇,、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等,，,，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認(rèn)為好人就是代表正義（善良）,，壞人就是代表邪惡,，我也是這樣想的；可是當(dāng)我看完書中第三章后,，我的看法就變了,。

我跟著蘇菲的步伐，深深地思考,，發(fā)現(xiàn)原來這個(gè)世界上并沒有至善至惡,，而這些善惡都是取決于人們對(duì)事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的,，那么這種事物就會(huì)被推崇為善的代表,，反之就會(huì)被人們唾棄為惡的代表。

但是,，隨著時(shí)間的推移,，人們的思想也會(huì)發(fā)生變化,，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實(shí)的,，所以我認(rèn)為世界上并沒有至善至惡,。

……

說實(shí)話，哲學(xué)實(shí)在是一個(gè)太大的課題,，讓人不得不去不斷地深思,，而我就好比一個(gè)剛剛步入哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩子，世界太大,，而我太小,，我就如那布滿夜空的星塵，但是,，我相信,，我總有一天也會(huì)成長起來，也會(huì)沿著哲學(xué)的階梯,，一步步地爬到最高處,，去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個(gè)大世界的！

蘇菲的世界每章讀后感篇五

前后用了八天的時(shí)間結(jié)束了這部哲學(xué)入門級(jí)讀物《蘇菲的世界》,。暫且不說我是否學(xué)到了什么,，但至少給我一些啟發(fā)。

之所以選擇《蘇》陪我度過這段艱難的時(shí)光,，一是為了讓自己的思維忙碌起來,，可以稍稍抽離瑣碎的日常做一些有價(jià)值的思考；另一方面人在身心脆弱的時(shí)候應(yīng)該更容易感悟到生活中的哲理,。因此,，作為一個(gè)從未系統(tǒng)的了解過西方哲學(xué)史的哲學(xué)小白，趁著臥床靜養(yǎng)的這段時(shí)間認(rèn)真的啃下這塊骨頭,。

費(fèi)解是哲學(xué)類書籍的共性,，但是這本書并不算枯燥，畢竟只是一本入門級(jí)讀物,。同時(shí)作者構(gòu)思精巧,，以小說的形式把你帶入整個(gè)西方哲學(xué)發(fā)展的歷史長河中，和15歲的小姑娘蘇菲一起看那些時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人是如何解析生命和世界的存在,。ps:做筆記很重要,，否則很多章節(jié)要不斷的回看才能明白。

本書借艾伯特老師之口,，向讀者介紹了由古至今在不同社會(huì)背景下提出了不同哲學(xué)理念的西方哲學(xué)家們。從古代的蘇格拉底,、中世紀(jì)的奧古斯汀到文藝復(fù)興時(shí)期的培根,、再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩……顯然,，歷史在不斷的發(fā)展，社會(huì)在不斷的進(jìn)步,，人類文明正在邁向更多的理性與自由,。到目前為止，哲學(xué)家仍無法明確回答關(guān)于“存在”的問題,，但是正因?yàn)樗麄冊(cè)诓粩嗟淖穼み@些問題的根本答案時(shí),，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多其他問題有了更清楚明確的解決方法?？茖W(xué),，研究，科技等都是哲學(xué)思考所帶來的副產(chǎn)品,。因此,，這也是哲學(xué)存在的意義。我思故我在,。

故事的結(jié)尾是一個(gè)可愛的浪漫主義反諷,，謎中謎，局中局,！就像諾瓦里斯所說“人世變成了一場(chǎng)夢(mèng),，而夢(mèng)境成了現(xiàn)實(shí)”。何必要去計(jì)較夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí),，人生最大的樂趣就在于它的未知性,，既來之則安之，我們存在的意義就是要?jiǎng)?chuàng)造自己的人生,，這是使命,，不管你是活在夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)…….

關(guān)于哲學(xué)：科學(xué)給了我們知識(shí)，只有哲學(xué)賦予人智慧,。

蘇菲的世界每章讀后感篇六

都說《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物,，一本寫給大眾的哲學(xué)史。這個(gè)假期,，我有幸讀完了這本書,，感受頗多。

作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí),，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此,，他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情,，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界,。在作品的中途作者又突然提示，這無數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物,。殘忍的是,，作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí)，知道自己是一個(gè)虛幻,。更別出心裁的是,，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親，而且最終逃脫,，來到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個(gè)世界,。

是的,，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問題的思索,?！短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說”，我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無”,。

這是一個(gè)絕妙的影射,。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒必要思索存在或是虛無,。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué),，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn),，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無辦法證明自身的存在,，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無。

這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射,?！澳闶钦l？”“世界從何而來,？”蘇菲接到的這兩個(gè)問題,，是早在三千年前,，就被希臘先哲固執(zhí)地提出,，他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中，他們偏要去認(rèn)知，思索這世界的本原,，證明真實(shí)的存在,。從泰勒斯到普羅泰格拉,，從蘇格拉到亞里士多德,，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯栴}奮斗終生，甚至不惜生命的代價(jià),。他們將他們的事業(yè)命名為“愛智慧”,，不是“智慧”而是“愛智慧”，便是意味著也許他們的問題永遠(yuǎn)無法真正解決,。但對(duì)于智慧的熱愛讓人成其為人,，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來,，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù),，即使未找到答案，卻也從未斷絕,。面對(duì)這些對(duì)于人類太過于沉重的問題,，我們?cè)笾谏系邸Ｈ缡?，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心,，生來就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅,。我們也求助于理性,，如是，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無二的天賦,，動(dòng)物所沒有的理性,，但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生,。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展,，卻也日顯無助。人類爭(zhēng)取著自由,，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上,，沒有上帝，甚至沒有任何永恒的存在之物可以依靠,。我們自由了,？也許。但,，我們沒有任何選擇地不面對(duì)自身的自由,，我們最終，同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受,。存在,？抑或是虛無？人類前所未有的惶惑,，甚至是痛苦,。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中，我都能或多或少地讀出這種無奈,。如果,，如果人類不曾想過這些不必思考的問題，我們就不會(huì)有這樣的痛苦,，但,，如果那樣，我們,，也就不是人類,。愛智慧是我們的本性，來自智慧的痛苦是我們的宿命,。

《蘇菲的世界》中,，我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈,。蘇菲是席德父親筆下的人物,，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢,？我們以為自己每天真真切切地生活著,，然而也許，我們不過是另一個(gè)作家筆下的人物,，我們沒有自由的意志,，那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝,，理性不能,。是的，無人能夠證明,，以為是存在的東西也許不過是虛無,，虛無，一切皆無,，沒有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的,。

《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強(qiáng),，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng),。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物,，他們沒有選擇逃避，而是選擇了反抗,。而最終,，他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物，卻逃出了小說的本身,，作為虛幻的人物來到了“”永恒之境,。

是的，也許哲學(xué)的所有終極問題,，都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案,，但正是對(duì)他們的思考,，讓人類,，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺(tái)詞：“存在抑或虛無,？這是個(gè)問題,。”而目的,，則是自我,，是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己！”

蘇菲的世界每章讀后感篇七

我只明白,，看這本書之前,，我從沒思考過?？赡懿恢皇俏?，幾乎每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊(cè)缫咽煜み@個(gè)世界。世界的多姿多彩,，仿佛與我們無關(guān),。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲,。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無興趣,。僅有哲學(xué)家,，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬，想探究魔術(shù)師的秘密,。

這本《蘇菲的世界》,，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí)，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂,。讓我學(xué)會(huì)用自我的方式去理解：哲學(xué)是什么,？我想,，可能，哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)自我,，不一樣的自我,。

合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”,?；蛟S，我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,，連我們是否真正存在都需要證明,。笛卡爾說過：“我思考，所以我存在,。如果我不存在,，那么我不思考。如果我思考,，那么人生就意味著虛無縹緲,。”他認(rèn)為,，我們應(yīng)當(dāng)要懷疑一切,，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn),，讓我覺得與“莊周夢(mèng)蝶”相類似,。到底是周公做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了周公,？在處于“毛皮深處”的人看來,，一個(gè)人在醒時(shí)的所見所感是真實(shí)的；夢(mèng)境是幻覺,，是不真實(shí)的,。雖然，“醒”是一種境界,，“夢(mèng)”是另一種境界,，二者是不相同的；莊周是莊周,，蝴蝶是蝴蝶,，二者也是不相同的?？墒?，這樣的一個(gè)思考，卻讓我犯迷糊,，讓我感到了一種“人生如夢(mèng)”的人生態(tài)度,。

蘇菲的世界每章讀后感篇八

二零一二年冬天,，校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位老師贈(zèng)了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的`書籍中收獲非凡,。零零散散一個(gè)冬天,，早自習(xí)的間隙，一個(gè)假期,，讀了《蘇菲的世界》,，讀起來有些艱澀、枯燥,。常言道：讀一本好書,，讓我們得以明凈如水，開闊視眼,，豐富閱歷,，益于人生。我堅(jiān)持讀下來,，也從中讀懂一些人生哲理,。

菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界,，也喚醒我們生活的智慧。

蘇菲的世界每章讀后感篇九

《蘇菲的世界》,，即是智慧的世界,，夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇,?！拔沂钦l？”“世界從何而來,？”這兩個(gè)問題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么,，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,，可是我知道，過程有時(shí)候比結(jié)果更重要,。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,，展開了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界,。笛卡爾說：“cogito,，ergo sum（我思故我在）?！边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著,，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來,。席德，蘇菲,，艾伯特,；席德佳，蘇菲亞,，大艾伯特,；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,，每件事物也都是新的謎團(tuán),。

蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前,。事情的真相,，原來竟是如此……

果真是我思故我在。

蘇格拉底,，柏拉圖,，亞理斯多德，中世紀(jì),，文藝復(fù)興,，浪漫主義，弗洛伊德……一千年,，兩千年,，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì),，一種思想,，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個(gè)愛麗絲漫游仙境一樣,，如夢(mèng)如幻,，卻又無比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一,。有時(shí)候我會(huì)想起自己走過的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大,。有位哲學(xué)家說過，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家,。我想,，那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇,，這將是一件多么悲哀的事情呵,！