心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，通過總結(jié)和反思,，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，找到自己的定位和方向。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。

電影劇本創(chuàng)作心得體會(huì)篇一

電影劇本創(chuàng)作是一門藝術(shù),，需要有創(chuàng)意和技巧才能完成一個(gè)出色的作品,。在創(chuàng)作過程中，我們需要不斷的思考和嘗試,，去發(fā)掘故事的核心,，尋找人物的動(dòng)機(jī),，并逐步完善角色的塑造,，構(gòu)建一個(gè)生動(dòng)而有邏輯的故事框架。在本文中,，我將分享我在電影劇本創(chuàng)作過程中的心得體會(huì),。

第一段：尋找創(chuàng)意的方法

創(chuàng)意是電影的靈魂，只有有創(chuàng)意的故事才能吸引觀眾,。而在電影劇本的創(chuàng)作中,，尋找創(chuàng)意是一個(gè)最困難的環(huán)節(jié)。從我的經(jīng)驗(yàn)來看,，靈感的來源非常廣泛,，可以是讀書、看電影,、旅行,、日常生活、新聞報(bào)道等等,，都有可能成為創(chuàng)意的源泉,。我的方法是在懷疑的時(shí)候，嘗試思考一些奇怪的問題,，比如：如果人們可以看見夢(mèng)中的景象,，他們會(huì)怎么做？然后從中萃取出一些創(chuàng)意,，嘗試把他們?nèi)谌氲焦适聝?nèi)容中,。

第二段：刻畫角色的過程

在劇本創(chuàng)作中，角色是故事的核心，因此如何塑造角色至關(guān)重要,。角色要有自己的性格,、背景以及獨(dú)特的目標(biāo)。要?jiǎng)?chuàng)造成功的角色,，必須深入了解角色,。首先，要嘗試對(duì)角色的外表,、味道和氣質(zhì)進(jìn)行描述,，這可以幫助我們了解他們的性格和行為。然后要考慮他們的背景和生活經(jīng)歷,，以便更好地了解他們的動(dòng)機(jī),。最后，還要關(guān)注每個(gè)角色的目標(biāo)和障礙,，以便在劇本中為他們制造適當(dāng)?shù)臎_突,，使劇情更加豐富有趣。

第三段：選擇適合的生活歷程

生活歷程對(duì)角色的目標(biāo),、沖突,、意圖等方面都有影響。在劇本的創(chuàng)作過程中,，我們需要選擇合適的生活歷程來構(gòu)建角色的背景故事,，并且要確保這些歷程與故事的主題相關(guān)。此外,，還需要讓不同的角色的生活經(jīng)歷產(chǎn)生交融,，創(chuàng)造出合理的整體故事線條，從而構(gòu)建出一個(gè)更加有機(jī)的整體,。

第四段：構(gòu)建故事主題

一部好電影必須有一個(gè)好的主題,，主題可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的情感表達(dá)或者社會(huì)議題。在劇本的創(chuàng)作過程中,，主題應(yīng)該是構(gòu)建故事的重要組成部分,。我們可以通過對(duì)角色和他們的行動(dòng)進(jìn)行反思和調(diào)整，以確保主題得到深入探討,。通過逐漸加深主題的闡述,，并通過角色的良心、道德或忠誠(chéng)等等情感來表達(dá)主題,，最終將主題與故事緊密地結(jié)合在一起,，打造出最終的電影作品。

第五段：不斷修改和創(chuàng)新

劇本創(chuàng)作是一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的過程,，不斷修改和創(chuàng)新至關(guān)重要,。只有不斷的修改和優(yōu)化,，才能讓故事更加完整，人物更加有深度,。而在這個(gè)過程中,，要保持清醒的頭腦并給自己足夠的時(shí)間來反思和調(diào)整，以達(dá)到更好的效果,。我們還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和嘗試新的技巧和創(chuàng)作方法,，以激發(fā)創(chuàng)造力并不斷進(jìn)步。

總的來說,，電影劇本創(chuàng)作需要有創(chuàng)意,、技巧和耐心，需要不斷嘗試和調(diào)整,。只有通過不懈的努力和實(shí)踐,，才能給觀眾帶來一個(gè)令人難忘的故事。希望我的經(jīng)驗(yàn)和心得能夠?qū)Υ蠹以趧”緞?chuàng)作中有所幫助,。

電影劇本創(chuàng)作心得體會(huì)篇二

近些年,，水彩畫正在從小畫種的行列向架上藝術(shù)越來越穩(wěn)的發(fā)展。水彩畫多元化的發(fā)展激發(fā)了許多年輕畫家的創(chuàng)作激情與欲望,。伴隨著水彩畫發(fā)展趨勢(shì)逐漸壯大的過程中,，水彩風(fēng)景畫仍然占有著重要的地位。

水彩風(fēng)景畫寫生本身難度就很大,，特別是對(duì)于西北地區(qū)風(fēng)沙大,、干旱少雨,，一年當(dāng)中大部分時(shí)間氣候都特別寒冷干燥,，所以很多畫家采取水彩風(fēng)景畫的室內(nèi)創(chuàng)作。我從中獲得的一些心得體會(huì),。

（1）水彩風(fēng)景速寫是溝通生活和創(chuàng)作的'最好橋梁,。藝術(shù)創(chuàng)作源于生活，這是顛撲不破的真理,。藝術(shù)大師羅丹曾深有感受的說過：“無(wú)疑的,，一個(gè)庸人在抄錄自然的時(shí)候，永不能產(chǎn)生一件藝術(shù)作品,，因?yàn)閷?shí)際上他“視而不見”故他徒然描畫種,。種瑣屑之處。結(jié)果是平板呆滯,，沒有生命……反之,，一個(gè)藝人“時(shí)而有所見”，故他的慧眼能深深洞察到自然的奧秘,?！?/p>

（2）水彩風(fēng)景速寫是提高水彩畫技藝水平的有效途徑。技藝，技藝,，技的目的是藝,。藝常新，技無(wú)窮,，但起碼要學(xué)到中,、西兩方面的基本技術(shù)。而水彩畫技藝的要旨在于“千錘百煉”,、“熟能生巧”,，在于對(duì)技法中“水分”、“時(shí)間”,、“色彩”三大要素的駕權(quán)與把握,，在于怎樣做好“減法”，而求得洗練,、精到的表現(xiàn),。

（3）水彩風(fēng)景速寫是鍛煉色彩感覺、提高捕捉色彩,、表現(xiàn)色彩能力的重要手段,。“彩”是水彩畫的魅力所在,，要想得到它,，就需要要大量的畫水彩速寫，特別是多畫小風(fēng)景速寫,，它能使你學(xué)會(huì)把握色光,、空間、調(diào)子的無(wú)窮變化,，感悟大自然色彩美的魅力,，從而畫出真實(shí)而生動(dòng)的色彩關(guān)系。而長(zhǎng)期的關(guān)在畫室里,，必然使你的色彩遲鈍,，色彩就必然畫的虛假、單調(diào),、生澀,、概念。其實(shí)大量的色彩本身是無(wú)能為力的,，只有他們被組織好,，其強(qiáng)度符合畫家的情感強(qiáng)度時(shí)，才獲得自己充分的表現(xiàn)力,。

吳冠中曾說過,，“水彩,，水、彩,，其特點(diǎn)就在水和彩,，不發(fā)揮水的長(zhǎng)處，它不上油畫和粉畫的表現(xiàn)力強(qiáng),；不發(fā)揮彩的特點(diǎn),，比之水墨畫神韻又見遜色，但它妙在水和彩的結(jié)合”,。我總認(rèn)為：水彩畫一旦失去了它淋漓,、透明、清新的特點(diǎn),，也就失去了水彩這一畫種特有的魅力,。濕畫法很難控制水色流動(dòng)所產(chǎn)生的水色交融，水色交融是在濕畫法中濕畫而成,，技法性高,，很難控制和掌握所要預(yù)想的效果，失敗常常多于成功,。因此我對(duì)水彩風(fēng)景畫繪制的步驟總結(jié)如下：

我選用霍多夫190克中粗紋理的水彩畫紙,，用2b鉛筆起稿。鉛筆稿力求準(zhǔn)確,、肯定,，以少擦改為好。畫面中如有留白的地方可以用留白液進(jìn)行覆蓋,。

鉛筆稿起好后,，將水彩紙正反濕透，平攤在玻璃板上,，用板刷將畫紙與玻璃間的氣泡趕走,，此時(shí)的畫紙既濕潤(rùn)又平整，可趁濕將大的基本色調(diào)畫出,。水彩畫要做到下筆穩(wěn)、準(zhǔn),、狠,，因?yàn)樗十嫴灰仔薷模腋珊箢伾鬃儨\變灰,。因此畫的顏色要比預(yù)想的深一些,，至上而下，一氣呵成,，第一遍顏色要大膽放松,。

將上色畫稿裱在畫板上,，進(jìn)行進(jìn)一步的刻畫。在深入刻畫時(shí)要保留住初時(shí)的特殊效果,。在風(fēng)景畫中第一遍顏色尤為重要,，成功與否有很大的關(guān)系，后面的刻畫主要是為了補(bǔ)充和完善第一遍色中的不足和過分之處,。

對(duì)于技術(shù),，正如羅丹所言：“輕視技法的藝術(shù)家，是永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到目的,、體現(xiàn)思想感情的——這樣的藝術(shù)家就像一個(gè)忘記給馬喂草的騎馬人,。”我做為一個(gè)年輕的學(xué)者,，深知水彩畫是一個(gè)技藝性很強(qiáng),，技術(shù)難度較高，難以駕駩的畫種,。于是熟練的掌握水彩畫的技能技法是至關(guān)重要的?，F(xiàn)在的美術(shù)界出了很多技法方面的書，有些人拋棄根本一味的追求一些新奇的技法,。其實(shí)繪畫的技法不是其目的,，它是為了表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)的。畫家只有熟練的掌握了繪畫技法才能隨心所欲的表達(dá)自己的真實(shí)感受,。一個(gè)畫家只有做到了有手藝和功力才能像中國(guó)繪畫那樣“外師造化，中得心源”,。

風(fēng)景畫要有情調(diào),，表現(xiàn)一定的意境，要求作者對(duì)所描繪的對(duì)象具有真實(shí)的感情和表現(xiàn)的激情,。凡是感染人的情調(diào),，都是作者真情實(shí)感的體現(xiàn)，感情從實(shí)踐中產(chǎn)生的,，要熟悉和熱愛生活,，從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和新意，并將抽象的感受找到形象和色彩的依據(jù),，使之具體化,、形象化、從觸景生情轉(zhuǎn)化為融景于情,、借景抒情,，進(jìn)而使畫面寓情于景、情景交融,，達(dá)到詩(shī)情畫意的境界,。

藝術(shù)之路沒有捷徑可以走,。

每次想偷懶拿來一張拍好的片子便開始勾線然后準(zhǔn)備填色，和小時(shí)候玩的色彩游戲一樣,，可是想法一剛開始萌生就被打回現(xiàn)實(shí),。一幅好的作品，不是客觀物象機(jī)械的翻版,，不是依靠照片畫,，畫完了還像照片。而是站在審美高度,，對(duì)所畫物象做出的獨(dú)特的判斷,，強(qiáng)化了所畫物象的精神品格，表象了人化的自然,。

對(duì)于每一張水彩風(fēng)景畫創(chuàng)作,，我都會(huì)精心的去設(shè)計(jì)。意在筆先,，大膽取舍,，在構(gòu)思尚未成熟周全之前，不宜輕易動(dòng)筆,。作品所追求的趣味,，形式，以及作畫過程中哪些地方要實(shí),，哪些地方要需,，哪處先畫，哪處后畫,，畫面中的畫眼如何能做到點(diǎn)睛之筆,，均需打好腹稿。這就要求我們作畫開始時(shí)就要預(yù)料到作品完成后的后果,。絕不能倉(cāng)促上陣顯得腳忙手亂不可收拾,。藝術(shù)之路沒有捷徑可以走。懷斯認(rèn)為,，一個(gè)人的藝術(shù)的境界與深度是和他對(duì)事物的戀愛程度有深厚的關(guān)系的,。作為年輕一代的我們，對(duì)水彩畫創(chuàng)作應(yīng)該樹立這樣的思想觀念：第一,，深入生活,，面向自然，只有親身感觸豐富多彩的世界,，才能有感而發(fā)，作品方能打動(dòng)讀者,。第二,，水彩畫家必須要從重技輕藝的思想中解放出來,。一些水彩畫對(duì)于水色交融的迷戀疏于讀書，不想事,，癡于“技法”,，只顧作畫面的“效果”。創(chuàng)作出的美術(shù)效果很容易游離于整個(gè)美術(shù)思潮之外,。因此,，當(dāng)務(wù)之急就是要加強(qiáng)我們水彩畫的文化修養(yǎng)，強(qiáng)化水彩畫的思想內(nèi)涵,。共同努力創(chuàng)作出具有民族特色的水彩畫,。

電影劇本創(chuàng)作心得體會(huì)篇三

2014年4月7日-5月3日

（二）活動(dòng)對(duì)象

華中師范大學(xué)心心火義教之家全體社員（包括第一屆至第七屆）

（三）參與方式

1、自愿參與,，可以個(gè)人創(chuàng)作,，也可以小組聯(lián)合創(chuàng)作；

3,、劇本以電子郵件附件形式投稿,，發(fā)至指定郵箱xxx

（四）劇本要求

1、作品必須是原創(chuàng),，作品結(jié)構(gòu)形式不限,，可以小組聯(lián)合創(chuàng)作，劇本或抓心或搶眼,；

3,、劇本可供拍攝時(shí)長(zhǎng)須控制在10分鐘以內(nèi)。

（五）評(píng)選方法

本次劇本評(píng)選由審核組對(duì)所有應(yīng)征劇本進(jìn)行遴選與終評(píng),，審核組由社內(nèi)人員報(bào)名篩選組成,，每人評(píng)選出一篇，最后審核組成員共同評(píng)選出最佳劇本,。

（六）獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置

1,、優(yōu)勝作品者將獲得精美禮品一份

2、優(yōu)勝作品將由社團(tuán)組織拍成微電影

電影劇本創(chuàng)作心得體會(huì)篇四

電影劇本是電影的靈魂,，是制作一部成功電影的關(guān)鍵之一,。作為編劇，怎樣才能寫出一部?jī)?yōu)秀的電影劇本呢,？我在寫作電影劇本的過程中,，得到了一些心得和體會(huì)，今天我來與大家分享,。

第二段：設(shè)定一個(gè)好的創(chuàng)意

電影劇本最重要的是創(chuàng)意,，一個(gè)好的創(chuàng)意是一個(gè)好的電影的基礎(chǔ)。創(chuàng)意可以來源于生活,，也可以來源于對(duì)社會(huì)的理解和認(rèn)知,。在設(shè)定創(chuàng)意時(shí),，可以通過思考人物、情節(jié),、題材三個(gè)方面來尋找靈感,，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和延伸。

第三段：深入人物內(nèi)心世界

電影劇本是通過對(duì)人物的刻畫來引導(dǎo)觀眾進(jìn)入故事情節(jié)的,。因此,，深入人物內(nèi)心世界的刻畫顯得尤為重要。要刻畫出每個(gè)人物的性格特征,、生活背景以及他們?cè)诠适轮凶鳛椴煌巧淖饔?，以此塑造他們的?fù)雜性和真實(shí)性。

第四段：故事情節(jié)的呈現(xiàn)邏輯的合理性

在創(chuàng)作電影劇本中,，故事情節(jié)千絲萬(wàn)縷,，需要構(gòu)建一個(gè)合理的邏輯關(guān)系。情節(jié)可以由幾個(gè)點(diǎn)構(gòu)成,，要求相互間有聯(lián)系,，以呈現(xiàn)出完整而嚴(yán)密的故事世界。同時(shí),，情節(jié)的推動(dòng)要合理,，不要出現(xiàn)無(wú)中生有的事件或者突兀的轉(zhuǎn)折。

第五段：語(yǔ)言的美化和修改的重要性

語(yǔ)言的美化是電影劇本中另一個(gè)重要的方面,。既能夠提高電影劇本的文學(xué)質(zhì)量,，也能夠增加畫面的感染力。因此,，我們要注重語(yǔ)言的選擇,，將話語(yǔ)和配音進(jìn)行合理的配對(duì)工作。此外,，適當(dāng)?shù)男薷囊彩欠浅１匾?，要?jīng)常反復(fù)審看，刪減掉多余或者繁瑣的內(nèi)容,，以此來保證電影劇本的完整性和緊湊性,。

總結(jié)：

電影劇本的創(chuàng)作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)，對(duì)于編劇來說,，在保持原創(chuàng)性的基礎(chǔ)上,，更要考慮合理性和邏輯性。要完整地刻畫人物的性格特征和內(nèi)心世界,，構(gòu)建合理的邏輯關(guān)系,，并壓縮劇情的進(jìn)度和提高情節(jié)的密度。電影劇本的完成是一個(gè)反復(fù)修改和打磨的過程，只有不斷的修改才能確保電影劇本的質(zhì)量,。

電影劇本創(chuàng)作心得體會(huì)篇五

每個(gè)人都有自己的童年,。童年,，是一幅迷人的畫,，勾勒出我多少動(dòng)人有趣的故事；童年,，是一首婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的短笛,，奏出了我多少純潔美好的幻想；童年,，是一束絢麗的茉莉,，兒時(shí)的歡笑像茉莉散發(fā)出的醉人的芳香，朵朵潔白的花瓣就仿佛是一件件回憶,。童年是快樂的,，童年的感覺是美好的，童年的回憶是陳舊的,。

我的童年就是在農(nóng)村長(zhǎng)大的,。農(nóng)村長(zhǎng)大的我，小時(shí)候總有無(wú)窮的樂趣：田野,，土房,，小伙伴，過年等等歷歷在目,。童年里發(fā)生的趣事像天上的星星一樣多得數(shù)不清,。其中最亮最耀眼的還是我的奶奶和過年時(shí)對(duì)我的映像最為深刻。說起這農(nóng)村的新年,，那習(xí)俗可多了,，吃年夜飯，請(qǐng)門神,，貼對(duì)聯(lián),，祭祖，放煙花,，習(xí)俗多得數(shù)也數(shù)不清,。我的童年是我最快樂的時(shí)光。是我生命的第一個(gè)階梯,，成長(zhǎng)進(jìn)步的第一個(gè)腳印,，未來旅途的第一個(gè)站點(diǎn)。愛因斯坦說：“我們所經(jīng)歷的最美好的事情,，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉,。”童年的快樂回憶正是我藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，他影響著我的藝術(shù)創(chuàng)作思路,。

小時(shí)候的我對(duì)奶奶和過年的影響特別的深刻,，一直就想畫一幅表達(dá)奶奶愛和新年的作品。只是因?yàn)榧挤ㄓ邢?，一直未敢嘗試,。所以進(jìn)入大學(xué)之后我很認(rèn)真的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，希望在藝術(shù)和技法上可以更上一層樓,。別人說媽媽的愛是無(wú)私的,，偉大的，而奶奶的愛卻是溫暖的,，奉獻(xiàn)的,。每每想起奶奶，小時(shí)候的往事便歷歷在目,。我時(shí)常夢(mèng)見奶奶和我的童年,，夢(mèng)見奶奶輕輕地牽著我的小手，呢喃著我的乳名……奶奶啊,，您可知道嗎,？您永遠(yuǎn)活在我的記憶中，活在我的心里??！

所以我毅然的決定以奶奶和傳統(tǒng)的中國(guó)農(nóng)村過年為這次創(chuàng)作題材，但是,，奶奶去世都那么多年了,，而且，奶奶生前是很少拍照片的,，那怎么辦呢,？這個(gè)難題頓時(shí)讓我一籌莫展。這個(gè)時(shí)候鄧?yán)蠋煹囊痪湓捊o了我很大的幫助,，她說：“藝術(shù)形象它凝聚著藝術(shù)家的審美理想和審美情趣,，閃耀著藝術(shù)創(chuàng)造的光輝，能給欣賞者以美得享受,?！笔茄剑±L畫并不是攝影的替代,，攝影師留住美麗,，而繪畫是加工美麗，一張繪畫作品或多或少的凝聚了創(chuàng)作者的想法和觀點(diǎn),。俗話說：“藝術(shù)來源于生活,，高于生活,。”既然沒有藝術(shù)形象就自己從生活中去挖掘形象,，創(chuàng)造形象,。正如英國(guó)的一句名言：“畫家和詩(shī)人都是允許撒謊的?！边@個(gè)時(shí)候我想到了自己曾經(jīng)獲獎(jiǎng)的一張人物攝影作品,，表達(dá)的主題正是祖孫情。正好可以用來作為這次創(chuàng)作的參考,。照片拿給了鄧?yán)蠋熆戳?，老師告訴我一定要處理好藝術(shù)創(chuàng)作和攝影照片的問題，以及構(gòu)圖技法等方面的問題,。在老師的提醒下我上網(wǎng)看了很多有關(guān)繪畫和攝影以及藝術(shù)概論構(gòu)圖等的知識(shí)，老師的幫助讓我受益匪淺,！

所以我按比例把畫布的大小等比例縮小到拷貝紙上面,，接著算出畫面的黃金分割點(diǎn)位置，標(biāo)出黃金分割線,，中線,。把主要人物老奶奶頭部安排的黃金分割的區(qū)域。一般人物朝向的位置畫面要空曠,，顯得畫面不悶,。所以老奶奶朝向的視覺區(qū)域在畫面中要開闊些。

電影劇本創(chuàng)作心得體會(huì)篇六

油畫,，作為架上繪畫的一種表現(xiàn)形式,，具有豐富的表現(xiàn)力和極強(qiáng)的包容性，從表現(xiàn)的材料的物理性來看,，油畫具有其他畫種無(wú)法替代的趣味性,，深受廣大觀眾的喜愛。油畫在我國(guó)發(fā)展的歷史不是很長(zhǎng),，但它早已成為我國(guó)繪畫表現(xiàn)形式中的主力軍,。在學(xué)習(xí)油畫的20余年里，筆者作為油畫學(xué)習(xí)者中的一分子,，至今還不能算是入門,，自身感覺學(xué)習(xí)油畫除了需要極高的天分之外，還需要用心,、深入地體驗(yàn)與反思,。油畫創(chuàng)作離不開對(duì)表現(xiàn)對(duì)象和本體語(yǔ)言的體驗(yàn)與反思，離不開對(duì)表現(xiàn)形式的探索與反思,。

表現(xiàn)對(duì)象是油畫創(chuàng)作的內(nèi)容,，是創(chuàng)作中無(wú)法回避的研究課題,，它可以是具體的，也可以是意象的,，更可以是抽象的,。無(wú)論畫作是具象的、意象的還是抽象的,，都必須經(jīng)過畫者頭腦的體驗(yàn)與反思,，才可能形成具有感染力的繪畫作品。首先,，畫家要對(duì)寫生的對(duì)象進(jìn)行深入地察,，從人物的外表（性別、年齡,、衣著,、色彩、姿態(tài)）到人物的內(nèi)心世界（氣質(zhì),、性格,、表情）等。筆者曾經(jīng)聽一位老師說過一句話,，至今記憶猶新,，他說，在觀察事物的時(shí)候,，我們的眼睛要像餓狼一樣敏銳,、貪婪，不要放過每一個(gè)細(xì)節(jié),。

人物是我們最熟悉不過的客體,，但最熟悉的往往在視覺中成為視而不見的對(duì)象，我們的認(rèn)識(shí)往往容易落入概念的窠臼和表面,。對(duì)于大部分人來說,，他人的存在只要我們感覺得到并使自己有安全感就足夠了，無(wú)需觀察他們的形態(tài)和特征,。但是,，若要把人物搬到畫面上去，不仔細(xì)觀察是不能完成的,。深入地觀察不但要入木三分地把握每一個(gè)細(xì)節(jié)的變化,，還要注意體會(huì)其中的聯(lián)系以及各個(gè)部分相互間的影響。

美國(guó)畫家基蒙·尼克萊代斯著名的素描教學(xué)法就十分強(qiáng)調(diào)視覺與觸覺的結(jié)合,，他倡導(dǎo)一種素描的寫生方法叫盲畫,，就是不看畫紙和畫筆，眼睛緊盯著描繪對(duì)象的體型輪廓,，目光緩慢地隨著對(duì)象的形體輪廓移動(dòng),，手中的筆也隨著目光的移動(dòng)而移動(dòng),，目的是訓(xùn)練畫者學(xué)會(huì)用目光去觸摸對(duì)象。剛開始用這種方法練習(xí)時(shí),，筆下畫出來的物象一開始是完全走形的,，但盲畫出來的線條不像平時(shí)畫出來的線條的樣子。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練之后,，盲畫的準(zhǔn)確性在提高,，最重要的是感知逐漸深入了，不再停留在浮躁的階段,。一些有成就的畫家在談到體驗(yàn)表現(xiàn)對(duì)象的過程時(shí),，總是強(qiáng)調(diào)要充分而全面地調(diào)動(dòng)身體的所有感官，同時(shí),，把視覺上的深入觀察運(yùn)用到極致,。筆者的老師鐘以勤先生曾告誡我們：觀察對(duì)象的時(shí)候要學(xué)會(huì)用目光觸摸，用目光體驗(yàn)對(duì)象的質(zhì)感和細(xì)微的起伏,、轉(zhuǎn)折關(guān)系,，甚至要體會(huì)對(duì)象的溫度和體內(nèi)的脈搏，要想象你的筆觸是在對(duì)象身體的表面上移動(dòng),，讓自己身心感受融入到對(duì)象中去。

但是,，僅僅是這樣的體驗(yàn)和感知是不夠的,，這不過是對(duì)物體知覺的常識(shí)性觀察，這樣的觀察使人很容易陷入客觀主義思維的模式,，被自然對(duì)象牽著鼻子走,，成為自然表象的奴隸。觀察要融入到對(duì)象中去,，反思卻要能跳出對(duì)象,。畫畫不同于照相，并不是把客觀現(xiàn)實(shí)完全照搬到畫布上去,，即便是對(duì)景寫生,，表現(xiàn)的也只是相對(duì)正確的關(guān)系。因此,，這個(gè)表現(xiàn)的過程就是一個(gè)主觀處理的過程,，主觀處理的過程就是反思。觀察不僅要深入揣摩表現(xiàn)對(duì)象的本質(zhì)特征,，同時(shí)還要擺脫表現(xiàn)對(duì)象客觀實(shí)在對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的束縛,，打破普通視知覺的經(jīng)驗(yàn)和常規(guī)，從對(duì)客觀對(duì)象的觀察中尋找屬于自己的獨(dú)特視角,，避免流俗或雷同,。面對(duì)不同對(duì)象的寫生,，體驗(yàn)會(huì)不同，反思也就大相徑庭,。對(duì)客觀事物體驗(yàn)的方面不同,，個(gè)人反思的取向不同，得出的結(jié)論即呈現(xiàn)的畫面效果也不同,，也就造成了千人千面的風(fēng)格,。

油畫本體語(yǔ)言潛藏著無(wú)限的可能，并通過畫家對(duì)材料創(chuàng)造性的理解和使用方式產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果,。油畫本體語(yǔ)言包含了顏料,、媒介、基底材質(zhì),、筆觸等多方面的綜合元素,，如果忽略了任何一方面的研究，都會(huì)對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)產(chǎn)生阻礙,。因此,，對(duì)油畫本體語(yǔ)言深入的感知體驗(yàn)也是一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)。對(duì)油畫本體語(yǔ)言的體驗(yàn)從初學(xué)到入門以及從入門到揮灑自如要經(jīng)歷十分漫長(zhǎng)的過程,，對(duì)于個(gè)別有天賦的畫家來說這個(gè)階段可能會(huì)短一些,，但更多的人都經(jīng)歷了數(shù)十年的探索與實(shí)踐，才能真正把握其性能特點(diǎn),。

繪畫材料進(jìn)入到藝術(shù)創(chuàng)作的語(yǔ)境中改變了身份,，它們不再是單純的材料，而是被賦予了一種寓意,、象征和存在的價(jià)值的本體語(yǔ)言,，成為畫家自我的延伸。一般在創(chuàng)作前,，畫家對(duì)選擇運(yùn)用的媒材都會(huì)預(yù)設(shè)一個(gè)基本效果,，但對(duì)創(chuàng)作過程中產(chǎn)生的變化未必能完全控制或把握，因此,，必須要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，進(jìn)行必要的反思，以達(dá)到熟練掌握和控制所運(yùn)用的媒材,，確切傳譯個(gè)人語(yǔ)義,，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)的目的。畫框作為油畫的依托和載體,，內(nèi)框與畫布質(zhì)量的好壞,，直接影響作品的質(zhì)量。許多大城市的畫家已經(jīng)不再自己繃畫布,、制作畫底,，這個(gè)環(huán)節(jié)的省略可以為畫家節(jié)約許多時(shí)間,。然而筆者認(rèn)為，如果從學(xué)習(xí)油畫開始就從來沒有經(jīng)歷自己動(dòng)手做底的過程,，一般是很難發(fā)現(xiàn)基底材料對(duì)作品影響的奧秘的,，也很難找到適合自己繪畫表現(xiàn)的載體。要深入了解繃畫框的程序,，并可以根據(jù)自己繪畫的要求對(duì)畫布質(zhì)地進(jìn)行挑選,，對(duì)畫布基底材料的性質(zhì)有選擇地制作，是保證創(chuàng)作順利完成的前提,。

就單純的物質(zhì)特性而言,，油畫顏料的色性穩(wěn)定,，卻因不同的使用者和不同的使用方法而千變?nèi)f化,。單就調(diào)色的順序不同、敷色的厚薄不同,、筆觸的肌理不同,、運(yùn)筆的方式和力度的不同,，油畫顏料都會(huì)由此而產(chǎn)生不同的結(jié)果，其豐富微妙的變化需認(rèn)真體察并加以總結(jié)才能逐步掌握運(yùn)用,。初學(xué)油畫的時(shí)候很容易被其穩(wěn)定的色性所蒙蔽,，認(rèn)為油畫沒有干濕變化會(huì)比較好把握，通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然,。認(rèn)識(shí),、理解了油畫本體語(yǔ)言的意義也將在畫面上實(shí)現(xiàn)表達(dá)的意義。油畫與生俱來的包容性,，更加擴(kuò)展其語(yǔ)言表達(dá)的可能性。在最近的十余年里,，中國(guó)的油畫家們?cè)谟彤嬅浇榕c材料方面做了大量的探索,，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，使油畫這個(gè)架上繪畫表現(xiàn)形式在中國(guó)的發(fā)展還方興未艾,。

對(duì)表現(xiàn)對(duì)象和本體語(yǔ)言的體驗(yàn)與反思,，是掌握油畫語(yǔ)言的初級(jí)階段。要真正駕馭油畫,，運(yùn)用油畫進(jìn)行創(chuàng)作,，還必須對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式有廣泛而深入的了解。任何一幅優(yōu)秀的藝術(shù)作品的產(chǎn)生或一種藝術(shù)風(fēng)格的形成都不是孤立的,，都體現(xiàn)了作者自身的藝術(shù)積淀,，也反映了作者對(duì)前人藝術(shù)表現(xiàn)形式的繼承與發(fā)展，還體現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)的反叛和超越,。

表現(xiàn)形式是作品主題的藝術(shù)思想闡發(fā)的最重要的方式,，形式語(yǔ)言比直接的說教更具力量,。重構(gòu)是藝術(shù)家對(duì)既有的繪畫形式的探索和反思，它具有兩種基本特征：一是創(chuàng)作觀念上的“形式自律”和“主觀創(chuàng)造”,；二是藝術(shù)家發(fā)揮主觀創(chuàng)造性,，在作品中將自然形象解構(gòu)，重新組織畫面結(jié)構(gòu),，建構(gòu)出一種非寫實(shí)的藝術(shù)形象,。繪畫形式的探索和反思既滿足了藝術(shù)家的創(chuàng)作欲望，充分釋放藝術(shù)家的創(chuàng)造潛能,，發(fā)揮藝術(shù)家的自主創(chuàng)造力,，又促進(jìn)了藝術(shù)風(fēng)格不斷推陳出新，使藝術(shù)世界更加豐富多彩,，滿足公眾多元化的審美需求,。

被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”的塞尚，在觀察自然和藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,，通過探索,、反思、創(chuàng)作,、想象,，形成了個(gè)人的藝術(shù)主張：用圓柱體、球體,、圓錐體來處理自然,，其作品形成了概括性、結(jié)構(gòu)性,、秩序性,、主觀性、自律性,、重構(gòu)性和創(chuàng)造性的鮮明特征,，他是站在前人豐厚的積淀上開拓了新的藝術(shù)疆域?！叭幸恍〔?，藝術(shù)一大步”，這是對(duì)個(gè)人在形式語(yǔ)言上進(jìn)行的探索反思取得的成果,，推進(jìn)著藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程的最好注解,。

在當(dāng)下紛雜的藝術(shù)思潮下，要取得油畫創(chuàng)作的新發(fā)展,，不僅需要畫者放下急功近利的浮躁之心,，保持堅(jiān)持創(chuàng)作的恒心和定力，還需要畫者能潛心體察表現(xiàn)對(duì)象和油畫的本體語(yǔ)言，并對(duì)表現(xiàn)形式進(jìn)行不遺余力的.探索與反思,。

電影劇本創(chuàng)作心得體會(huì)篇七

“萬(wàn)事開頭難”搞科普創(chuàng)作也是這樣,，首先得解決“入門”難的問題。在學(xué)習(xí)寫稿之前,，必須對(duì)衛(wèi)生科普創(chuàng)作的概念和要求有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),。什么是科普創(chuàng)作？衛(wèi)生科普創(chuàng)作的種類有哪些,？寫作上有哪些技巧,？帶著這些問題，我首先拜讀和研究了計(jì)朝陽(yáng)的《淺談醫(yī)學(xué)科普創(chuàng)作》,，王庭兆的《談?wù)勑l(wèi)生科普創(chuàng)作的體會(huì)》這兩份材料,。行家們精到的論述為我指明方向，使我獲益匪淺,。有了對(duì)衛(wèi)生科普創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)和了解,，我就開始了衛(wèi)生科普的創(chuàng)作。創(chuàng)作的第一篇作品是《精神病人犯法負(fù)不負(fù)刑事責(zé)任》,。當(dāng)時(shí),，社會(huì)上存在著“精神病人犯法不負(fù)開事責(zé)任”的說法。我查找了有關(guān)資料,，寫了一篇文章糾正了這種片面的觀念,，該文章發(fā)表在《鹽阜衛(wèi)生報(bào)》1993年第136期上。初始的成功,，使我充滿了信心,，我創(chuàng)作的熱情一發(fā)不可收拾了，利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作了二十余篇稿件,，錄用率達(dá)60—70%左右,。

一位同學(xué)寫信跟我談他的寫作體會(huì)時(shí)，戲稱“搞科普創(chuàng)作要舍得花本錢”,，自己要訂閱多種報(bào)刊雜志,，以擴(kuò)大自己的視野，掌握外面的動(dòng)態(tài),，分析別人是如何寫的，特別是科普戰(zhàn)線上的行家里手的作品會(huì)給自己以很多的啟示,。同時(shí),，多看書多學(xué)習(xí)可以使我們獲得更多的知識(shí)。文章的題材主要來自于生活和研究成果,、親身體會(huì),、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，但僅僅這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，借鑒別人的研究成果會(huì)給你帶來豐富的題材,。將別人的最新研究成果用科普的形式表現(xiàn)出來,，把最新的醫(yī)藥保健知識(shí)用最通俗的語(yǔ)言方文字傳授給廣大群眾，這樣的文章論點(diǎn)是人家的,，但形式,、骨架全是自己的，也是一種有益的創(chuàng)造性勞動(dòng),，完全符合科普創(chuàng)作的要求,，而不是抄襲。

《中國(guó)心理衛(wèi)生雜志》1992年第一期有一篇論文,，報(bào)告了隱匿性抑郁癥常以關(guān)節(jié)痛的癥狀為主的表現(xiàn),，易被誤診為風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，久治不愈,。為此,，我寫了一篇題目為《風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎與隱匿性抑郁癥》投寄到《中國(guó)醫(yī)藥報(bào)》，被錄用了,，刊登在該報(bào)的1995年1月5日第七版上,。同樣，我根據(jù)《中國(guó)心理衛(wèi)生雜志》1992年第六期有一題為《心因性牙痛二例診治體會(huì)》的論文,，寫了一篇《心因性牙痛》投寄到四川成都的《成都科技商報(bào)》報(bào)社,，也被錄用了，刊在該報(bào)的1995年4月22日第674期二版上,，該文章不久又被1995年5月15日的《健康文摘報(bào)》轉(zhuǎn)載,。

我們的衛(wèi)生科普創(chuàng)作者也應(yīng)該象新聞?dòng)浾吣菢颖葎e人多長(zhǎng)幾只眼睛，要有那種特殊的敏感和綜合的分析能力,，善于從生活中挖掘題題材,。有一次出差到鹽城，我發(fā)現(xiàn)街頭到處都是專治性病,、乙肝,、癲癇、男女不育的廣告,，仿佛他們的醫(yī)術(shù)很高,，大凡醫(yī)學(xué)界認(rèn)為比較難治的病，他們都能治,，且能包治,，實(shí)際是這些都是幌子，上當(dāng)受騙者大有人在,。這些廣告一方面騙人的錢財(cái),，不但治不好病人，反而加重了病情，延誤了治療的最佳時(shí)機(jī),，有的甚至把命都搭上了,；另一方面也影響了城市的市容，污染了環(huán)境,。為此,，我寫了《要管管專治廣告》的文章，呼吁社會(huì)動(dòng)員,，對(duì)此進(jìn)行綜合治理,。組織有關(guān)部門按照這些廣告提供的線索，象拔蘿卜似的一個(gè)個(gè)地消除,。這篇文章刊登在《鹽阜衛(wèi)生報(bào)》1993年第145期上,。

時(shí)至今日仍有一些人特別是老年人認(rèn)為寶寶生下來三天以后才能喂奶，在此期間只能喂一點(diǎn)糖水或甘草茶,。根據(jù)現(xiàn)在的觀點(diǎn),，寶寶一生下來就應(yīng)盡早給其喂奶，以防發(fā)生新生兒低血糖癥,。我寫了《開奶何必“三朝”時(shí)》刊登在興化的《衛(wèi)生科普?qǐng)?bào)》1994年8月24日那期的三版上,。

寫文章要注意最新信息，感應(yīng)時(shí)代的脈搏,，反應(yīng)要靈敏,。新聞媒介報(bào)道了上海大眾汽車公司總經(jīng)理方宏墜樓自殺的消息，引起了社會(huì)各界的關(guān)注,，有關(guān)專家經(jīng)過調(diào)查分析后認(rèn)為,，他死前患有隱匿性抑郁癥，極度壓抑的心情無(wú)法得到解脫,，于是導(dǎo)致了這場(chǎng)自殺的悲劇,。我極為震驚，心里想寫一篇關(guān)于隱匿性抑郁癥方面的文章,，以告誡世人,。想不到幾天后《江蘇健康報(bào)》（現(xiàn)在已停刊）已有這方面的類似文章發(fā)表,，可見作者的反應(yīng)是十分靈敏的,。我們的科普創(chuàng)作者須加強(qiáng)這方面素質(zhì)的鍛煉，善于從紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中,，大眾關(guān)注的事件上,，找到突破點(diǎn)。寫人人都關(guān)心的問題會(huì)大提高稿件的用稿率,。

電影劇本創(chuàng)作心得體會(huì)篇八

中國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它以方正端莊的結(jié)構(gòu)、線條優(yōu)美的造型,、風(fēng)格各異的體勢(shì),、內(nèi)涵深邃的意境，顯示出中華文化的博大精深,。它雖歷經(jīng)上下五千年,、綿綿日月而不衰，具有亙古不滅的生命力,。不僅是華夏文明的國(guó)粹,，更代表中國(guó)的文化精神。

要學(xué)好書法,，首先要臨帖,。中國(guó)的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，累積有五千多年的優(yōu)秀遺產(chǎn),，任何書家,，都只能在學(xué)習(xí)和繼承先人的前提下創(chuàng)新自立。學(xué)書法,，就得臨帖,。入門需臨，變體也需臨,。

讀帖則是一種心功,，這種功夫看似輕巧，實(shí)際比手的訓(xùn)練更難,。它是一種默臨,、默記，是一種揣摩,，是實(shí)現(xiàn)從鉤,、摹、臨的“入帖”到得其字帖的神韻,、勢(shì)度,、用筆、行氣或結(jié)構(gòu)布局技巧的“出帖”之道,。

鑒于本次開課《泰山刻石研究》,，談一下這四周的書法臨帖、讀貼及創(chuàng)作的心得體會(huì),。

一,、臨帖

中國(guó)書法強(qiáng)調(diào)內(nèi)外功結(jié)合，內(nèi)功是基礎(chǔ),，貴在一個(gè)“功”字,，而外功則是修養(yǎng),。臨帖練字是書法的字內(nèi)功夫，所謂“筆突萬(wàn)支”“筆冢成山”,，講的就是字內(nèi)功夫的修煉,。在這個(gè)階段，學(xué)書者通過毛筆這種特殊的書法工具,，從文字的點(diǎn)畫俯仰之中,，從線條的抑揚(yáng)頓挫之間，去感受筆情墨趣,。這個(gè)階段需要較長(zhǎng)時(shí)間的臨帖習(xí)字,，反復(fù)揣摩其字形結(jié)構(gòu)方能奏效。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的練習(xí),，從潑墨染翰之中去采擷天地正氣,，就會(huì)感到一種禪意的祥光在心中漫射開來，從而獲得胸懷的舒展和放達(dá),。

四周臨帖的體會(huì)：

1,、運(yùn)筆(中鋒、側(cè)鋒,，露鋒,、藏鋒，方筆,、圓筆,，按筆、提筆)

成熟的藝術(shù)往往具有比較嚴(yán)苛的規(guī)范和普遍適用的方法,、技巧,。運(yùn)筆的技術(shù)，根據(jù)不同的時(shí)期,、不同流派,、書法家的書寫習(xí)慣等不同，形成了所謂不同的筆法,，“中鋒”與“使其中鋒”本身就是傳統(tǒng)論述中關(guān)于筆法的重要核心部分,。

2、筆順

談線條,、談構(gòu)型,、談布白，同時(shí)還要關(guān)注筆順,。所有的線條不是同時(shí)呈現(xiàn)在紙上的,，是有先后的呈現(xiàn)，并且這種先后次序不是無(wú)關(guān)緊要的,，不是拆破打散隨便安排都可以的,。

3,、速度

初臨帖宜緩宜逼真，這是毋庸置疑的道理,。書寫的`速度,，緩慢不羈僅僅在筆畫運(yùn)行時(shí)，更多的時(shí)間應(yīng)該花在下筆和下筆前的準(zhǔn)備,。古人說凝神斂氣，不是夸張,。當(dāng)你握筆緊張,，手都在顫抖，呼吸急促,，肺部收縮,，如何能寫得好呢?必然不能著急下筆，需要調(diào)整好呼吸后,，以最放松的姿態(tài),，自然舒適的寫出這一筆，完結(jié)之后,，再準(zhǔn)備下一筆,。久而久之，加上讀書的功夫,，最終需要養(yǎng)成的是一種靜氣,，自信而淡定。

4,、姿態(tài)

人可貧,，而行為不可猥瑣，書不佳,，唯姿態(tài)不肯讓人,。字已不佳，更無(wú)赴急草率的資笨,，更要講求書寫時(shí)的姿勢(shì),，頭正身直、臀平足安,。

二,、讀貼

讀帖，可使自己更多地了解各家各派書風(fēng),，從而融會(huì)貫通選擇,，創(chuàng)立自己的風(fēng)格。實(shí)際上,，讀比臨,、比寫都要多得多,。讀可以“破萬(wàn)卷”而臨摹再多，于幾千年累積的優(yōu)秀碑帖,，也不過鳳毛麟角,，書道中的“厚積”，非同小可,。

這段時(shí)間從圖書館借閱了大量的書法臨帖,，從書寫毛筆字的三要素中體味每一筆在這個(gè)字中的行氣、勢(shì)度,。老師還親自帶我們?nèi)メ窂R,、經(jīng)石峪考察，觀看歷代書法大家的石刻作品,，風(fēng)格各具特色,，獨(dú)樹一幟。雖然他們的風(fēng)格各異,，卻是同樣的擁有一種氣勢(shì),，磅礴有度，能感覺到是用心寫出來的字,。身臨其境,，方能感受其神韻。

三,、創(chuàng)作

在臨帖與讀貼的基礎(chǔ)上,，選擇適合的字體創(chuàng)作具有自己風(fēng)格書法作品，通過書法表達(dá)一種心聲,。

書法是一種高度抽象的筆墨線條造型藝術(shù),。我在每次書法創(chuàng)作前，首先選擇適合自己的書寫內(nèi)容,，然后設(shè)計(jì)章法,，把每個(gè)字的寫法、每行字的大小布白都考慮好以后,，再進(jìn)行對(duì)帖臨習(xí),，以喚起自己的創(chuàng)作靈感，進(jìn)入角色,，然后把事先選擇好的書寫內(nèi)容進(jìn)行作品創(chuàng)作,。

電影劇本創(chuàng)作心得體會(huì)篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師,，大家好：

我叫桂xx,，在市局函件局從事策劃崗工作。由于經(jīng)常寫方案和營(yíng)銷,，特別是接觸到好的成功案例時(shí),，就忍不住會(huì)把它寫成案例介紹或報(bào)道的形式,，漸漸地與宣傳報(bào)道結(jié)下了緣分。開始寫作時(shí)寫不出東西,，只能寫些簡(jiǎn)訊類的稿子,，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、摸索,、模仿,，寫作能力有了一些提高，但與在座的各位相比,，仍有一定差距,。這次被評(píng)為《xx郵政報(bào)》優(yōu)秀通訊員，深感受之有愧,，感謝領(lǐng)導(dǎo)和同志們的關(guān)心、愛護(hù),，下面我說兩點(diǎn)體會(huì),。

通訊員是非職業(yè)的新聞工作者，要善于觀察周圍的事物,，從中捕捉具有宣傳報(bào)道價(jià)值的線索,，不能坐等素材自己跑到手上來。沒有生活只是靠別人提供的現(xiàn)成文字材料或打電話問的情況,，怎么能獲得有價(jià)值的素材呢,？所以當(dāng)一名好的通訊員一定要勤奮。

函件專業(yè)是一個(gè)極具創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的工作,，有報(bào)道價(jià)值的線索很多,，每一個(gè)成功的案例都可以創(chuàng)作出一篇有價(jià)值的報(bào)道題材。然而每一個(gè)成功案例的前提,，都離不開營(yíng)銷策劃,，策劃先行。我在做每一個(gè)策劃方案中力求打動(dòng)對(duì)方,，使方案得到落實(shí),，并留心營(yíng)銷的每一個(gè)細(xì)節(jié)，為日后報(bào)道捕捉第一手素材,。比如函件局成功策劃的“向精準(zhǔn)名址宣傳樓盤信息——強(qiáng)效推廣方案”,，實(shí)現(xiàn)郵政業(yè)務(wù)收入x余萬(wàn)元，我撰寫的“笑了數(shù)據(jù)”稿件,，被中國(guó)直郵,、江蘇直郵等多家媒體采用。成功策劃的“向私家車主寄發(fā)賀卡策劃方案——實(shí)現(xiàn)賀卡收入xx多萬(wàn)元”,、“數(shù)據(jù)+賀卡=多贏——賀卡搭載數(shù)字電視賬單實(shí)現(xiàn)郵政收入17萬(wàn)元”等案例均通過報(bào)道形式,，分別展現(xiàn)了現(xiàn)代xx郵政人的精神風(fēng)貌,。

用心策劃，留心營(yíng)銷細(xì)節(jié),，為報(bào)道積累第一手素材,，為寫出一篇篇好稿奠定了基礎(chǔ)。

我感覺好的成功案例,，要通過通訊報(bào)道形式來表現(xiàn),，要有靈感、要吸引編輯,、要打動(dòng)自己和讀者,、要有新聞價(jià)值等等，這一過程實(shí)質(zhì)是創(chuàng)作過程,，需要通訊員專心創(chuàng)作,，使稿件有一定份量和質(zhì)量。

我在撰寫“30萬(wàn)份特殊的年貨——xx局招工商函項(xiàng)目”報(bào)道時(shí),，當(dāng)時(shí)正值春節(jié)期間,，天寒地冷，我大年初二就騎著電動(dòng)車到xx郵政局院內(nèi),，尋找創(chuàng)作靈感,，“超越自我，挑戰(zhàn)每一天” 的xx郵政企業(yè)精神幾個(gè)大字,，一下子為我找到了靈感,，這不正是我所想要體現(xiàn)的報(bào)道主線嗎！全文開頭就這樣寫道：

xx郵政局企業(yè)精神是什么,？你隨便問幾個(gè)干部或者職工,，都能響亮的回答：超越自我，挑戰(zhàn)每一天,。xx年2月8日下午4：30分,，也就是春節(jié)前5天，當(dāng)xx市政府同意出資xx萬(wàn)元,、運(yùn)作xx郵政局策劃的“招工難郵政解決方案”的那一刻起,，一場(chǎng)實(shí)現(xiàn)xx余萬(wàn)元的“招工商函”戰(zhàn)役在xx大地拉開了序幕，“超越自我,，挑戰(zhàn)每一天”的企業(yè)文化精神在此刻得到了升華,。局黨委、多部門,、多工種協(xié)同作戰(zhàn),，指揮有序，戰(zhàn)冰雪，斗嚴(yán)寒,，搶時(shí)間,，爭(zhēng)效益，涌現(xiàn)了一幕幕可歌可泣的動(dòng)人篇章,。從信息策劃到營(yíng)銷,，從設(shè)計(jì)招商到印刷，從除夕前夜xx萬(wàn)份“特殊的年貨”到春節(jié)期間踏著嚴(yán)寒冰雪投遞完畢,，充分詮釋了當(dāng)代xx郵政人頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗風(fēng)貌,。娓娓道來，回味無(wú)窮,，不得不讓每一個(gè)郵政人在激動(dòng)和贊許之后,，沉思許久......全文分別從謀略篇、戰(zhàn)斗篇,、收獲篇三個(gè)部分進(jìn)行報(bào)道,，全篇報(bào)道寫了近1萬(wàn)字，用了近一周時(shí)間,，放棄了春節(jié)全部休息時(shí)間創(chuàng)作這篇稿子,。功夫不負(fù)有心人,專心贏得眾人獎(jiǎng)。這篇報(bào)道得到了現(xiàn)任中國(guó)郵政集團(tuán)公司郵務(wù)局方向陽(yáng)副總經(jīng)理和原江蘇省郵政公司顧汶總經(jīng)理的批示,，案例被迅速推廣到全國(guó)。該案例還被江蘇省郵政公司評(píng)為創(chuàng)新優(yōu)秀案例一等獎(jiǎng),。

撰寫的“笑了數(shù)據(jù)”通訊稿,，通過郵政、商家,、客戶三方受益,、三方同笑的形式，把數(shù)據(jù)商函通過擬人化的手法,，獲得三方同笑的喜人現(xiàn)象,。

一個(gè)好的報(bào)道，如果沒有通訊報(bào)道員的專心創(chuàng)作,，是不能算作好的稿件的,。經(jīng)過專心創(chuàng)作的稿件，讓人讀起來有味,、有學(xué)頭,，能使得報(bào)道錦上添花，花開四艷,，久開不敗,。

以上是我的一點(diǎn)心得體會(huì)，不到之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。

謝謝大家,！

電影劇本創(chuàng)作心得體會(huì)篇十

這一個(gè)學(xué)期的書法與上個(gè)學(xué)期不同,，主要學(xué)習(xí)的是行書,而且不僅僅是行書的臨摹，更是在臨了一段時(shí)間的帖子后,，在其基礎(chǔ)上加入了自己的創(chuàng)作,，包括作品的形式與內(nèi)容。

書法,，經(jīng)過歷代先民或書家的摸索研究,、學(xué)習(xí)實(shí)踐，終于確認(rèn)了表現(xiàn)漢字之美的不外五大書體,，篆書,、隸書、楷書,、草書,、行書，而且總結(jié)了一整套的“法”——“筆法”,，而這五大書體又離不開線條,，線條之于漢字書法確為關(guān)鍵因素，沒有線條即沒有漢字,，沒有線條的變化,，即沒有漢字美的結(jié)體變化，更無(wú)美的章法和藝術(shù)風(fēng)格的變化,。

不同的書體,，有著不同的審美情趣，即便是同一作者所為,，也依然需要使用不同的方法去處理,。就像一個(gè)人的性格可以有多面一樣，同一位作者的筆下同樣可以呈現(xiàn)不同種類的書體和面目繁多的風(fēng)格情趣,。雖然目前只臨摹過蘇軾的行書,，但老師建議我們學(xué)習(xí)兩三個(gè)不同書法家的行書字帖，即使是楷書也最好多學(xué)習(xí)幾種,。

學(xué)練書法,，要練用筆，要練結(jié)體,。學(xué)用筆,、學(xué)結(jié)體，首先需要入帖,，先入帖,，先繼承,，但繼承不是最終目的，我們的目的是創(chuàng)新,，但沒有前面的繼承,，又怎樣談創(chuàng)新呢?創(chuàng)新需要出帖，不是一種帖,，需多種帖,，那就需要學(xué)習(xí)別人的東西，集多個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),，融會(huì)貫通,，結(jié)合自己情況，創(chuàng)出新風(fēng)格,，寫出新特點(diǎn),。

書法的結(jié)體，將橫線縮短,，豎線拉長(zhǎng),，就出現(xiàn)了長(zhǎng)體造型的漢字——小篆;將橫線左右拉長(zhǎng)，豎線縮短,，就出現(xiàn)了扁體造型的漢字——隸書;將線條做對(duì)比不大的平正規(guī)整組合,，就出現(xiàn)了正方型或長(zhǎng)方型的漢字——楷書;將線條做不規(guī)則的恣肆組合，就出現(xiàn)了形體多變的造型——行書,、草書,，而且用筆輕重、行筆快慢,、用墨濃淡,、線條粗細(xì)、毫鋒軟硬都對(duì)線條,、章法風(fēng)格特點(diǎn)產(chǎn)生影響。

我其實(shí)挺仰慕那些卓有成就的大家,，在他們的筆下一切內(nèi)在的東西都是相通的,，盡管形式多樣書體各異，但其蘊(yùn)涵的大的審美氣息卻能一脈貫通,，隨意點(diǎn)染都能顯現(xiàn)自己獨(dú)有的風(fēng)神,。我想，那一定是書家的內(nèi)外修養(yǎng)達(dá)到了某種較高境界后的自然結(jié)果;至于自己目前行書章草魏碑等“不相往來”的格局,，也希望隨著技法的日益磨礪,、功力的不斷積累，乃至于其他修養(yǎng)的逐步加強(qiáng)而會(huì)有所改觀,。所以更高層次的書法語(yǔ)言,，已經(jīng)不再是筆法字法的特點(diǎn)，也不是章法墨法的習(xí)慣，而是充盈在其中,、無(wú)處不在的神采和氣息,。這些，才是需要我們用畢生精力去追求的,。