認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。

紅樓夢(mèng)一到四回讀后感篇一

《紅樓夢(mèng)》是一部具有深廣文化內(nèi)涵和高度的思想內(nèi)容的奇書(shū),，是中華民族五千年傳統(tǒng)思想文化的最高綜合和體現(xiàn),，是中華文化的瑰寶?！白肿挚磥?lái)皆是血,，十年辛苦不尋常”,。在藝術(shù)上,，它達(dá)到了中國(guó)小說(shuō)不可企及的高度，正如魯迅先生所說(shuō)：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都被打破了”,。

首先從《紅樓夢(mèng)》的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu)說(shuō)起,，《紅樓夢(mèng)》是具有高度現(xiàn)實(shí)主義的悲劇結(jié)構(gòu)。作為一部博大精深的百萬(wàn)巨著,，作者組織了大大小小的故事,，描寫(xiě)了無(wú)休無(wú)止的斗爭(zhēng)，在這蔚為大觀的歷史長(zhǎng)廊里,，以賈府為代表的四大家族的衰敗過(guò)程,，寶黛愛(ài)情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織,，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁,。此處每一人物幾乎又自稱(chēng)起訖的故事線索，又有如斗拱短柱,。條條線索,、錯(cuò)落編織，所以《紅樓夢(mèng)》又有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的美稱(chēng),。全書(shū)一百二十回,，上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”，下半部寫(xiě)“樹(shù)倒猢猻散”的衰敗局面,，其中第五十四回至第五十五回之間是個(gè)轉(zhuǎn)折,，由喜轉(zhuǎn)悲，由盛轉(zhuǎn)衰,，由榮轉(zhuǎn)枯，第五十四回是全書(shū)熱鬧的頂點(diǎn),，第五十五回便開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下,。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)的其他說(shuō)法還有：近代的“四十氣象說(shuō)”、“二十一大段說(shuō)”,、“三大支說(shuō)”,、以及當(dāng)代的“波紋結(jié)構(gòu)說(shuō)”、“立體式建筑說(shuō)”,、“復(fù)疊框架結(jié)構(gòu)說(shuō)”等,。

其次是《紅樓夢(mèng)》獨(dú)居風(fēng)格的語(yǔ)言文字，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就,，代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的最高峰,。質(zhì)樸自然是《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)的基本風(fēng)格，如第六十六回中柳湘蓮對(duì)賈寶玉說(shuō)：“你們東府里,，除了那兩全石頭獅子干凈,，興怕連貓兒狗兒都不干凈?！备挥姓芾硪彩瞧渲幸淮筇攸c(diǎn),，哲理性語(yǔ)言具有形象,、雋永、隱喻,、明喻等特點(diǎn),，是從生活經(jīng)驗(yàn)中提煉而成的。這種語(yǔ)言,，往往是以一句淺顯的成語(yǔ)形式說(shuō)明抽象的道理,，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如第二回中“外面的架子雖未倒,，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”,，第二十八回中“不是東方壓西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”如此等等,。這些具有哲理性的語(yǔ)言,，給人以生活經(jīng)驗(yàn)和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的智慧啟迪。

總之,，《紅樓夢(mèng)》是一部“說(shuō)不盡”的奇書(shū),，它那博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系,，無(wú)比豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵,，值得我們永遠(yuǎn)探求和傳承。

總結(jié)：文章主要從《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)特色入手,，分別分析紅樓夢(mèng)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和獨(dú)居風(fēng)格的語(yǔ)言文字,，突出《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)瑰寶地位。

紅樓夢(mèng)一到四回讀后感篇二

那一日正當(dāng)三月中浣,，早飯后,，寶玉攜了一套《會(huì)真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著,，展開(kāi)《會(huì)真記》,，從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”,，只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò),，把樹(shù)頭上桃花吹下一大半來(lái)，落的滿身滿書(shū)滿地皆是,。

忽又想起前日見(jiàn)古人詩(shī)中有“水流花謝兩無(wú)情”之句,，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句,，又兼方才所見(jiàn)《西廂記》中“花落水流紅,，閑愁萬(wàn)種”之句，都一時(shí)想起來(lái),，湊聚在一處,。仔細(xì)忖度,，不覺(jué)心痛神癡，眼中落淚,。

富貴人家出身的寶玉,，玩煩了普通的趣事。只有市井里的“傳奇腳本”并未見(jiàn)過(guò),，茗煙買(mǎi)了許多,，孝敬寶玉?！稌?huì)真記》是其中一套,，因文理雅道，被寶玉帶入大觀園,。

三月中旬,，時(shí)花漸開(kāi)漸衰，風(fēng)過(guò),，片片紛揚(yáng)飄落,，薄如蟬翼的花瓣俏麗嬌媚，只是在寶玉的眼里無(wú)非“落紅成陣”,，生怕腳步踐踏了,，“只得兜了那花瓣，來(lái)至池邊,，抖在池內(nèi),。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩,，竟流出沁芳閘去了,。”可在黛玉眼里,，春花似人,，佳人如花,。

花飛花謝濃濃哀愁,，月圓月缺匆匆流年。黛玉以花自喻,，怎堪凈潔之身流向污穢之地,？所以她回絕了寶玉提議將花瓣掃起來(lái)，撂在水里的做法,，她在畸角堆起一個(gè)花冢,，擔(dān)著花鋤，掛著花囊,，拿著花帚,，把落下的花瓣掃齊,，裝在絹袋里，用土埋了,，日后隨土化了,，求干凈如初。

落花無(wú)情,，情緣若盡,，何處有香丘？黛玉獨(dú)自緩步走至梨香院,，笛韻悠揚(yáng),，情愫隨韻飛舞，如夢(mèng)如幻,。青春年少正值孤獨(dú)生閑愁之時(shí),，聞曲聲，想心事,，莫不會(huì)癡情終化夢(mèng),？一下子，所有的情緒涌上心頭,，淚長(zhǎng)流,，離人愁。

“儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí),？”

紅樓夢(mèng)一到四回讀后感篇三

面對(duì)落花 我們普通人會(huì)想：哦，不就是落花嗎,，沒(méi)什么大不了,。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流,。她流下的不是眼淚,，是無(wú)奈。盡管他的名字在我耳邊常常聽(tīng)到,，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)沒(méi)什么,。自從的我接觸到了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙,。

這本書(shū)主要講了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的故事,，從而批判了社會(huì)的不公與腐朽。無(wú)疑,，其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事,。神英侍衛(wèi)的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見(jiàn)如故。對(duì)于林黛玉,，我印象最深的是黛玉葬花這一情節(jié),。他的性格在此景中展現(xiàn)的是淋漓盡致,。她自卑，自尊,，自憐在她的葬花詞中更是明顯,。 花謝花飛飛滿 天，紅消香斷有誰(shuí)憐,？游絲軟系飄春榭,，落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮,，愁緒滿懷無(wú)處訴,。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去,？柳絲榆莢自芳菲,，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),，明歲閨中知有誰(shuí),？三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情,！明年花發(fā)雖可啄,，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,。明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝飄泊難尋覓,?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人,。獨(dú)把香鋤淚暗灑,，灑上空枝見(jiàn)血痕。杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏,，荷鋤歸去掩重門(mén),。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫,。怪奴底事倍傷神,？半為憐春半惱春,。憐春忽至惱忽去,，至又無(wú)言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),，知是花魂與鳥(niǎo)魂,?；ɑ犋B(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞,。愿奴脅下生雙翼,，隨花飛落天盡頭。天盡頭,，何處有香丘,？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流,。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬,，未卜奴身何日喪,？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰(shuí),？試看春殘花漸落,，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知,。 面對(duì)落花我們普通人會(huì)想：哦，不就是落花嗎,，沒(méi)什么大不了,。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流,。她流下的不是眼淚,，是無(wú)奈。

另一位主人公賈寶玉將對(duì)封建禮教的不滿表現(xiàn)得更加明顯,。他討厭做官,，討厭都八股文，更討厭那些熱衷功名利祿的人,。然而在那個(gè)時(shí)代,，他的這種思想?yún)s不被大多數(shù)人認(rèn)可。他與林黛玉,，被賈母狠心拆散做了一對(duì)苦命鴛鴦,。最后看破了世態(tài)的淡涼，出家當(dāng)了和尚,。唉,，問(wèn)世間情為何物.

但是，我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的品行令我十分敬佩,。我想這也許是他們的愛(ài)情得以流傳的關(guān)鍵點(diǎn)吧,。薛寶釵對(duì)我而言是一個(gè)恪守封建婦道的人物。他城府很深,，用計(jì)嫁給了賈寶玉,。但因賈寶玉出家做了和尚，守了一輩子的活寡,。

這部書(shū)中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村,。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財(cái)富。而且心狠手辣,，害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒,。種種行為更加加速了賈家的落敗。再來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的賈雨村吧,。他很有才干,，但他利欲熏心。在官場(chǎng)上與世俗同流合污,。它就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子,，透過(guò)他我看到了社會(huì)的污濁。 讀完這本書(shū),，讓我不得不聯(lián)想到的腐敗,。《紅樓夢(mèng)》的四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的局面就是清朝的真實(shí)寫(xiě)照,。然而,，這其中又不是真善美的體現(xiàn)。賈寶玉與林黛玉的天真與純真,，村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報(bào)的善良,。

這就是美的享受，美的熏陶,，美的滌化,，美的洗禮?！都t樓夢(mèng)》這部書(shū)讓我意猶未盡,！

紅樓夢(mèng)一到四回讀后感篇四

此回寫(xiě)秦氏之病。秦可卿從寒門(mén)小戶到富貴人家,，物質(zhì)生活可謂奢華,，精神生活并不理想。能否在賈府站住腳的關(guān)鍵又是能否保持住與賈蓉的夫妻關(guān)系,。對(duì)她和賈蓉夫妻關(guān)系威脅最大的人物就是王熙鳳,。

王熙鳳和賈蓉的不正當(dāng)關(guān)系,，甚至在劉姥姥、周瑞家的面前都不掩飾,。焦大就當(dāng)著許多人的面罵“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”，在場(chǎng)的秦氏并不是傻大姐,，而是個(gè)雖然“有說(shuō)有笑,，會(huì)行事”，但又“心細(xì)”,、“心重”,、“不拘聽(tīng)見(jiàn)個(gè)什么話兒，都要度量個(gè)三日五夜才罷”的人,，焦大的話不會(huì)不給她心里造成壓力和沖擊,。再加上她兄弟秦鐘在學(xué)校“不學(xué)好,，不上心念書(shū)”,，那些狐朋狗 友扯是搬非，使她更氣惱,。

不懂事的兄弟把別人和他鬧仗時(shí)說(shuō)的一些“不干不凈的話”也告訴了姐姐,，以致秦氏氣得連早飯也沒(méi)有吃。秦氏其人,，正如名醫(yī)張大夫所診斷的：“心性高強(qiáng),，聰明忒過(guò)”，“聰明忒過(guò),，則不如意事常有,；不如意事常有，則思慮太過(guò)”,，“憂慮傷脾,，肝木忒旺”，以致生病,。秦氏對(duì)長(zhǎng)一輩“素日孝順”,，對(duì)平輩“和睦親密”，“慈老愛(ài)幼”,，連賈母都鐘愛(ài)她,，還有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家廣有錢(qián)財(cái)現(xiàn)今又執(zhí)掌賈府管家大權(quán)的王熙鳳插足于她和賈蓉的夫妻關(guān)系中來(lái)了。她要在寧府站穩(wěn)腳,，要保持和賈蓉的夫妻關(guān)系不被鳳姐拆散,，既不能像鮑二媳婦那樣對(duì)待鳳姐，也不能像尤二姐那樣對(duì)待鳳姐,，只有走靠賈珍庇護(hù)一條路,。而她一不能給賈珍加官，二不能給賈珍添錢(qián)，賈珍荒淫成性,，她只有投其所好了,。

有了賈珍庇護(hù)還不行，鳳姐撒起潑來(lái)連賈珍都要回避的,。秦氏對(duì)她心目中的“脂粉隊(duì)里的英雄”,、“束帶頂冠的男子也不能過(guò)之”的鳳姐，還得搞好關(guān)系,，委曲求全,，多次聲明“和嬸子好了一場(chǎng)”，“娘兒們素日相好,，我舍不得嬸子”,。其實(shí)鳳姐“養(yǎng)小叔子”也并非要拆散秦氏和賈蓉的夫妻關(guān)系。鳳姐欺秦氏斗她不過(guò),，黃鼠狼給雞拜年,，多次看望秦氏，假裝關(guān)心,、相好,，以穩(wěn)住秦氏之心。她既要賈蓉和秦氏把夫妻關(guān)系保持著,，又把賈蓉這個(gè)小叔子養(yǎng)著,。而秦氏為防身計(jì)，“聲東擊西”,，屈就賈珍,，結(jié)果還是落了個(gè)悲劇結(jié)局。

秦氏的悲劇是一個(gè)貧家女嫁到富家人的悲劇,，這也許從一個(gè)角度影射,，假使黛玉嫁給寶玉之后可能出現(xiàn)的一種悲劇。

紅樓夢(mèng)一到四回讀后感篇五

讀了古典名著后,，我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡,，主要原因有兩點(diǎn)：

我認(rèn)為，男兒志在四方,，應(yīng)該出去打天下,，應(yīng)該像秦始皇那樣有一統(tǒng)天下的決心和本領(lǐng)，不應(yīng)該老呆在家里吃吃玩玩,，和女孩子在一起取樂(lè),，這有失男性的尊嚴(yán)。

不過(guò)話又說(shuō)回來(lái),，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則,，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的,。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺,，他沒(méi)有架子,，經(jīng)常和丫頭和下人混在一起，同情他們,，即使他們做錯(cuò)了事情,，也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句，從不會(huì)責(zé)罵他們,，這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念,。

其次,，賈定玉是一個(gè)性情中人,，當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他馬上就發(fā)呆生病了,，這說(shuō)明賈寶玉同情很專(zhuān)一,。

此外再說(shuō)說(shuō)林黛玉，《紅樓夢(mèng)》的故事快要結(jié)束時(shí),，林黛玉已經(jīng)去世了,，我覺(jué)得作者安排林黛玉早死，或許對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)也是一種解脫,。

為什么呢,？因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這本書(shū)中描寫(xiě)的賈府由盛到衰，到最后,，什么功名,、仕途、親人,、愛(ài)情都煙消云散,，樹(shù)倒猢孫散，如果林黛玉到此時(shí)還未死去,，那么她或許會(huì)嘗到更多的苦頭,，所以，早逝,，對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)也許是一種幸福,。

《紅樓夢(mèng)》作為一部杰出的古典小說(shuō)，最后是以悲劇結(jié)束,，令人回味無(wú)窮,。

紅樓夢(mèng)一到四回讀后感篇六

岐山縣京當(dāng)九年制學(xué)校八年級(jí) 張佳靜

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚,，紅樓夢(mèng)讀后感作文,。都云作者癡,，誰(shuí)解其中味？”《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,，它是我國(guó)古典小說(shuō)之中最為優(yōu)秀的一部,，在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》,，以前讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),，讀到主人公最后的結(jié)局，總覺(jué)得太過(guò)悲慘了,?；蛟S是我讀慣了童話故事那完美的結(jié)局，或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無(wú)奈,。但也正是這樣悲慘的結(jié)局,，給我留下了深刻的印象。它從另一個(gè)角度告訴我們：人應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挫折!應(yīng)該快樂(lè)而健康的生活著,！

“好風(fēng)憑借力,，送我上青云?！边@是對(duì)薛寶釵躊躇滿志的生動(dòng)寫(xiě)照,。寶釵盡管后來(lái)青云直上，坐上了賈府二奶奶的寶座,，但她并不幸福,，以前總覺(jué)得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細(xì)想想,，寶釵和黛玉一樣,，她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中，寶釵的結(jié)局,，甚至比起黛玉更加令人嘆息,。寶釵性格沉靜寬厚，循規(guī)蹈矩,，在其他人看來(lái)幾乎是完美的,。但寶釵也是封建禮教的犧牲品，人們總是稱(chēng)贊她會(huì)為人處事,，這正是她自小受封建教育的結(jié)果,，她甚至因此變喜怒不形于色，人前人后各一副嘴臉,?？v觀全書(shū)，她對(duì)待生活的態(tài)度與黛玉截然不同,，面對(duì)生活的壓力,，她只是一味的順從,，面對(duì)強(qiáng)大的封建禮教，她只是一味的妥協(xié),，委曲求全,。黛玉至少為了自己的幸福努力過(guò)、追求過(guò),、斗爭(zhēng)過(guò),，而寶釵僅僅是一個(gè)把真實(shí)自我隱藏起來(lái)的傀儡，她的一生都被別人的看法所束縛,。所以,，我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)寶釵那種對(duì)待生活的態(tài)度，面對(duì)生活中的困難,，我們不能被嚇倒,，更不能隨波逐流，而是要全力以赴,。

“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙,?！辟Z寶玉看起來(lái)更像個(gè)紈绔子弟,，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少,，談不上保護(hù),，而他自己尚且需要保護(hù)。當(dāng)外界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化時(shí),，他的象牙塔坍塌了,，他終于明白他眼前的一切只不過(guò)是鏡花水月而已。他沒(méi)有勇氣直面生活中的困難,，因此,，他的家垮掉之后，他的愛(ài)情死去之后,。他的一切也就完了,，生活啊、愛(ài)情啊,，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,，他也只能出家做了和尚以此來(lái)逃避了。說(shuō)到這里,，其實(shí)你也可能覺(jué)得：黛玉真的是幸福的,，她至少是以自己生命為代價(jià)來(lái)斗爭(zhēng)，來(lái)爭(zhēng)取的,，她也是帶著美好回憶里開(kāi)這世間的,。如果一切都成為實(shí)際,，時(shí)間是無(wú)情的，不管多么美好的愛(ài)情,，經(jīng)過(guò)歲月的蹉跎,，終將會(huì)化為虛無(wú)。但積極面對(duì)生活的精神將存之永久,。

“說(shuō)到辛酸處,，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),，休笑世人癡,。”一座多么美麗的大觀園呀,。留下了那么多美好的回憶,，但終究是物是人非，留給我們諸多的啟迪,。

指導(dǎo)老師：xxx

紅樓夢(mèng)一到四回讀后感篇七

《紅樓夢(mèng)》,，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽,、欺詐,、貪婪、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子,；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者,；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,，一邊又是金玉姻緣,。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身,。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量,。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,，甚至以生命的付出為代價(jià),，質(zhì)本潔的追求始終不棄,。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性,，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”,，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),，也是她悲劇的開(kāi)始。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在,。她的自卑、自尊,、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日,，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓,?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人,，獨(dú)把花鋤偷灑淚,，灑上空枝見(jiàn)血痕,?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭,。天盡頭,！何處有香丘？未若錦囊收艷骨,，一捧凈土掩風(fēng)流,。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝,。爾今死去儂收葬,，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí),？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí),。一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知,。”

一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,，“爾今死去儂收葬,，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí),？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景,，無(wú)法釋?xiě)?，又潸潸淚下。在封建禮教前,，她的自卑激發(fā)了她的自尊,，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì),、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,，把眼睛都哭成了桃兒一般,，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,，默默對(duì)抗封建禮教,，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深,。

紅樓夢(mèng)一到四回讀后感篇八

感慨倒是都作于此書(shū)中了,。

細(xì)觀前80回和40回，確實(shí)差別較大

尤其是80-85回,，用筆粗俗,，人物不堪，實(shí)在味同嚼蠟,。但欣喜,，自85回后，文筆開(kāi)始漸趨原貌,，繪賈家之衰敗尚可,，描兒女情長(zhǎng)之事卻用筆不夠細(xì)準(zhǔn)。無(wú)論是高鶚還是無(wú)名氏續(xù),，亦或者是高公照著曹公殘稿半謄寫(xiě)半自創(chuàng),，都全了紅樓之完整性。再一說(shuō)，后40回大概來(lái)看,，還是比較符合前作的,。

亦還有鄙見(jiàn)，不知曹公是否原意便只打算寫(xiě)前80,，或者寫(xiě)至80后,，心力交瘁，不忍續(xù)寫(xiě),，乃罷筆,，未經(jīng)考證，僅作猜測(cè)而已,。

期間,，同僚提一問(wèn)也值得深思：為何賈府眾人稱(chēng)林黛玉為林姑娘，而薛寶釵為寶姑娘,，值得深思,。

總的來(lái)說(shuō)，個(gè)人還是不愿看到賈家的覆滅,。雖說(shuō)最后寶釵有孕,、香菱有孕是喜，可悲喜參雜,，對(duì)應(yīng)的是寶玉回歸青梗峰下,、香菱難產(chǎn)而死。一方面破壞了悲劇性,，但更多的也是近了人之常情,、滿足了讀者大團(tuán)圓的希冀，讓賈府得以休養(yǎng)生息,。

紅樓夢(mèng)一到四回讀后感篇九

“若是真情留不住,，淵淵愁苦誰(shuí)傾訴?！币粋€(gè)人在池畔,，漫步著，思索著,，人間的愁緒似乎都在這兒了。我頓頓步,，指著池里,，該如何面對(duì)一切呢？人間似乎只有惡,，沒(méi)有善了,。

我從書(shū)包里拿出一本書(shū)，名為《紅樓夢(mèng)》，封面有些殘損了,，卻難以掩蓋它的藝術(shù)價(jià)值,。我慢慢地打開(kāi)了它。

那穿著大紅箭袖的男子抽噎著,，也不知為何,。我上前看了看，額頭戴著的二龍搶珠金抹額顯現(xiàn)出他的年輕,、別有雅致,。我明白了。我對(duì)他言：“你本男兒,，為何薄情多,？”他道：“詩(shī)中有畫(huà)自細(xì)賞；書(shū)中有言,，怡情慢品嘗,。”我啞口無(wú)言,。

人間降善,，他是善的。溫柔,，自信,，向往自由，好與女人玩鬧,，喜歡欣賞女性之美,。

他的善，有些叛逆,，有些不注名利,，活得很灑脫。

其實(shí)賈府的公子爺也和我一樣,，和我們現(xiàn)代人一樣,，煩惱多得來(lái)不及清理。時(shí)常被父親打罵的他,，還是這般的頑皮,，像沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子。賈母最?lèi)?ài)他了,，因?yàn)樗屏?，與眾不同。像新一代的小孩,，永遠(yuǎn)也不服輸,。包括賈府的沒(méi)落讓他無(wú)路可走,，更是對(duì)未經(jīng)世面的公子哥極大的挑戰(zhàn)。

這紅樓,，真的是個(gè)夢(mèng),。就只是個(gè)夢(mèng)，卻難成真,?！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú),?！闭l(shuí)能知真假？甄寶玉即使再像,，都不是賈寶玉,，誰(shuí)有賈寶玉一樣的經(jīng)歷？誰(shuí)有過(guò)他這般的癡情,？誰(shuí)有過(guò)他這樣的不懂事卻又恨這世間,？唯有林黛玉有此經(jīng)歷。 “甄”一定是真嗎,？“賈”又一定是假嗎,？若被眼前的景象所迷惑，只從片面的想法去決定結(jié)果,，而不去探尋更深的道理,，便永遠(yuǎn)難知真假。

“共賞夕霞無(wú)限美,，晴空千鶴已南飛,。只聞閨中萬(wàn)般笑，又論寒雪踏霜梅,?！痹谀莻€(gè)混亂的年代背景里，有一個(gè)安靜祥和的地方,，大家嬉鬧著,，有傷心也有開(kāi)心。金陵十二釵,，身上貼著的詩(shī)風(fēng)雅韻,，無(wú)憂無(wú)慮地、盡情地吟詩(shī)作對(duì),，飲茶書(shū)畫(huà),，沒(méi)有煙火戰(zhàn)壕，只有煙花三月,。桃李天下，多少真情都融在此書(shū)中，任風(fēng)雨洗禮,，時(shí)光變遷,，終不換那似水的人與地方。

他站在河岸旁,，臨走前他對(duì)我說(shuō)：“你我素未相識(shí),，遍地花紅酒香，怎敵陌人之良,？望君珍重,。”

我對(duì)他說(shuō)：“這一生,，一定要讓某些人難忘你,，以及你的故事?！?/p>

他只留了一句：“我的一切,，豈是你們這些人能懂。若我不寂寞,，天能奈我何,。”

我晃了晃神,，從池旁離開(kāi),，想著那些話。

晚上我大夢(mèng)了一場(chǎng),，夢(mèng)到我也出家了,，還與他成為了同門(mén)師兄弟，從此共拂塵灰,。今夜的夢(mèng),，并非偶然，因?yàn)槲液軔?ài)那些場(chǎng)景,，太愛(ài),。此夢(mèng)，是善的,。它告訴了我什么是真情真意,，什么是樂(lè)哉人生，也讓我努力去尋找何為永生難忘之友,，怎么遠(yuǎn)離何為虛偽小人,。

并非只有女子如水，善良之人也似水,，細(xì)膩,，溫和,，我們只不過(guò)被別人的小缺點(diǎn)蒙蔽了，找不見(jiàn)如水的人,，交不到似水般的心,。而我，在《紅樓夢(mèng)》中找到了,。

紅樓夢(mèng)一到四回讀后感篇十

以前我在我第一遍看紅樓夢(mèng)時(shí),，我并沒(méi)覺(jué)得賈寶玉和林黛玉之間有多么直接的表達(dá)，一直對(duì)以賈寶玉與林黛玉,、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線這句話持懷疑態(tài)度,。

賈寶玉跟林黛玉之間的相處雖然較其他女子當(dāng)是多些

而且點(diǎn)明賈寶玉和林黛玉互相喜歡的，也是后半部?jī)?nèi)容,，賈寶玉要與薛寶釵結(jié)婚的悲哭啼啼,，以致病死。

但是我認(rèn)為,，如果我從沒(méi)有接觸紅樓夢(mèng),，如果我從沒(méi)聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)：這是一本以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,，表現(xiàn)的賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情,，可以這么說(shuō)，如果沒(méi)有后部,，也就是全書(shū)的一半以后內(nèi)容,，那么，我絕不會(huì)先入為主的認(rèn)為,，賈寶玉和林黛玉之間會(huì)有什么深厚的愛(ài)情關(guān)系,。

甚至我只是覺(jué)得他們是處于一種高于友情有低于愛(ài)情的一種尷尬的感情局面。

這是在我第一次看完紅樓夢(mèng)的個(gè)人感想,。

等到很久之后,，老師開(kāi)始要求讀紅樓夢(mèng)。我就又開(kāi)始重新閱讀紅樓夢(mèng),。因?yàn)檩^之前,，早已有了一次閱讀經(jīng)歷，所以讀起來(lái)比以往還是省事不少,。

但當(dāng)我第二次重讀時(shí),，我注意了很多很有意思的小細(xì)節(jié)。

一是

黛玉笑道：“我不要他,。帶上那個(gè),，成個(gè)畫(huà)兒上的畫(huà)和戲上扮的漁婆了?！奔罢f(shuō)了出現(xiàn),，方想起話未忖度,，與方才說(shuō)寶玉的話相連，后悔不及,，羞的臉飛紅,，便伏在桌上嗽個(gè)不住,。

她拿出玻璃繡球燈,，讓寶玉自己拿著照明，并嗔怪“跌了燈值錢(qián),？跌了人值錢(qián),？”

寶玉冒雨來(lái)看黛玉。黛玉打趣寶玉穿的蓑衣,，像個(gè)漁翁,。然后寶玉問(wèn)黛玉要不要蓑衣，黛玉不假思索的就說(shuō)：“我不要他,。帶上那個(gè),，成個(gè)畫(huà)兒上的畫(huà)和戲上扮的漁婆了?！边@句話,，意思非常曖昧。此前黛玉說(shuō)寶玉是漁翁,，現(xiàn)在又說(shuō)自己是漁婆,。這不是一對(duì)，又是什么,？黛玉想到這點(diǎn),，臉頓時(shí)羞紅。這里寶玉并沒(méi)有對(duì)黛玉說(shuō)的話做什么反應(yīng),，而黛玉自己就先臉飛紅,，直接伏在桌上嗽個(gè)不住。

等到寶玉要走時(shí),，黛玉給寶玉一盞玻璃繡球燈用來(lái)照明,。并說(shuō)，跌了燈值錢(qián),？跌了人值錢(qián),？

小細(xì)節(jié)的暖心之舉，讓他們之間的親密關(guān)系赫然顯露出來(lái),。

在電視劇中的結(jié)尾,，寶玉被救出來(lái)后只有黛玉留給他的一盞玻璃繡球燈，然而就算是這樣,，最終也是不小心被人撞地上,，摔碎了,。就這樣，帶著絕望的心情,，在白茫茫大地中響起踏雪聲,，寶玉消失在天際…。

二是

賈寶玉在旁看著薛寶釵雪白一段酥臂,，不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心,，暗暗想道：“這個(gè)膀子要長(zhǎng)在林妹妹身上，或者還得摸一摸,，偏生長(zhǎng)在他身上,。”正是恨沒(méi)福得摸,，忽然想起“金玉”一事來(lái),，再看看寶釵形容，只見(jiàn)臉若銀盆,，眼似水杏,，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠,，比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,，不覺(jué)就呆了。

這段寫(xiě)的是寶玉看寶釵看呆了,。但是他想的是這胳臂如果是黛玉的怎么怎么樣,。

人看到上世界上一件很好的東西，他馬上下意識(shí)的想到的是“我自己的那件東西”并進(jìn)行對(duì)比,。所以,，寶玉本能里對(duì)黛玉的愛(ài)情就表現(xiàn)的很明顯。而且,，寶玉因?yàn)辇g官寫(xiě)“薔”字而完善自己的觀念,，自此之后就專(zhuān)心起來(lái)。他專(zhuān)心的就是黛玉,。

曹雪芹把賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情隱藏在這些一點(diǎn)一滴的小事上,，并通過(guò)這一點(diǎn)一滴的小事來(lái)積累起寶玉和黛玉的愛(ài)情。只是因?yàn)槔m(xù)書(shū)太惡心,，寫(xiě)過(guò)了罷了,。