范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

保護文物建議書篇一

最近,，埃及文物出現“丁錦昊到此一游”的新聞非常的火熱,，因為這件事，到處都有人在討論關于保護文物的話題,，而這件事情,，也引發(fā)了人們對保護文物的爭論。

最近,，近年來,，旅游成了人們一大，有的喜歡登山,，有的喜歡觀景,，還有的喜歡了解中國歷史古跡，這顯然是好事,?？墒怯行┤藚s不珍惜遺產，甚至破壞文化古跡,；在古跡上亂寫亂畫,，任意踩踏花草，垃圾亂扔等,?？傊@讓文物古跡受到很大的損害,。

為了讓祖國悠久的.歷史傳得更久遠,，為了讓人們提高保護文物的自覺性，我提出以下幾點保護文物建議：

一,、在墻壁上懸掛保護文物的字樣,；

二、對隨地扔垃圾的人要受到罰款,；

三,、在古跡容易受到破壞的地方修建護欄,；

四、在人群聚集的地方放置垃圾桶,。

五,、我們每個人都應該做好監(jiān)督責任，如果看到有人在破壞文物,，應該及時制止,。

六、家長應該做好監(jiān)督和的責任,，不讓小朋友因為自己不懂事,，而犯下這些自己不理解的錯誤。

這些,，就是我對保護文物的建議了,，希望每個人都能做到這些。

xxx

20xx年xx月xx日

保護文物建議書篇二

我國歷史悠久,，古跡眾多,。但由于種種原因，有的文化古跡遭到了破壞,。為了保護文物,，我提出以下建議：

1、在游覽的地方不亂扔垃圾,、雜物,。

2、不在古跡上亂涂,、亂畫,、亂刻。

3,、不亂折古跡周圍的一草一木,，不破壞環(huán)境。

4,、向游人做好宣傳,，讓大家提高保護意識，自覺參與到保護文物的活動中來,。

讓我們行動起來，從現在做起,，從小事做起,，為保護文物而努力吧！

陵江小學王曉靜

20xx年xx月xx日

讀了口語交際《保護文物》后,，作為小學生對文物保護尤其是長城的保護有以下建議：

1,、想買幾個垃圾箱,，放暑假時，我和我爸爸去北京,，放到長城上,，我自己做環(huán)保衛(wèi)士，維護長城的衛(wèi)生,。

2,、對在長城上亂涂亂畫的游客加強監(jiān)管，景區(qū)工作人員先對他們警告,，如果還不起作用,，就罰款。

3,、在我們去旅游的時候,，應該多帶一些垃圾袋，文明旅行,，做一名講衛(wèi)生的游客,，回來時下山時再把垃圾帶走。

4,、建議他們在長城上多放些垃圾箱,，每30米安置一個，讓游客的垃圾有處可仍,。

5,、在長城上多安幾個攝像頭，對亂涂亂畫的游客監(jiān)控,，等他們出景區(qū)時在門口留下來他們再做處理,。

6、在長城上放些機器人,，讓機器人制止這些不文明現象,。

7、游客來此就是為了紀念,，不到長城非好漢,。不如發(fā)明一種塑料袋，蒙在城墻上,，讓他們亂涂亂畫,，滿足他們的心理……當然這種塑料袋是高科技的，人們畫上去后字跡會留上一定時間,，過了這個時間段后,，就會自行消失呢！

8,、發(fā)明一種墻壁自動報警器,，誰在城墻上亂畫,，報警器就會自動報警。

總之,，想要保護好長城或者其他景區(qū),、文物，除了政府,、景區(qū)加強管理外,，最主要的就是提高我們游客的自身素質了，文明素質提高了,，環(huán)保問題便再不是問題 ,！”

近期，xx鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護xx文物,，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動,，旨在通過活動的開展，摸清xx現存的碑刻,、石刻等歷史遺跡,，從而進行有效地保護、利用和管理,。

xx是千年古鎮(zhèn),，歷史悠久，文化燦爛,，文物古跡眾多,，文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟,、關帝廟,、報恩寺等20余處祠堂廟宇，父子狀元坊,、龍門連躍坊等72架牌坊,，然而歲月風雨的侵蝕，戰(zhàn)亂的破壞,，人為的毀壞,，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史，見證著xx的變遷,，留下了xx歷史的痕跡,。

文物是不可再生的資源，一梁一柱,，一碑一刻,，一磚一石，無不凝聚著先人的智慧，留存著沉淀了千百年的歷史文明,，價值不可估量。然而由于眾多的歷史的的原因,，xx的文物多散落民間或埋于地下,，難于統(tǒng)計，更談不上保護管理,，再加上群眾法律觀念淡薄,，意識不到保護文物的意義和責任，以及文物販子的介入,，導致文物盜賣,、毀壞現象時有發(fā)生，讓人心痛,。

在這種情況下,，xx鎮(zhèn)黨委政府深深地感覺到保護文物對于發(fā)掘千年古城的意義和責任，深深地意識到只有保護好文物,，才能豐厚xx文化的底蘊,，才能留住xx文化的根基，千年古城才不枉為口談,，旅游開發(fā)才有落腳之地,，起航之點。 整個文物普查活動,，由鎮(zhèn)宣傳室牽頭,，共分三個階段進行。第一階段,，調查了解階段,。組織鎮(zhèn)上有業(yè)務專長，責任心強,，熱愛該項活動的人員,，深入村居走訪座談，調查了解,，摸清底子,。目前第一階段已基本結束，共發(fā)現整理碑刻石刻40余件,。第二階段,，全民發(fā)動階段。印發(fā)倡議書,，喊響“愛我xx,，保護文物，留住歷史”、“保護文物是功臣,，破壞文物是罪人”口號,，號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文物線索，積極捐獻,。第三階段,，收集保護階段。積極宣傳文物保護法,，明確文物屬于國家所有,，買賣非法。組織專人把可以轉移的文物運到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存,，歸個人存放又不能轉移的,，簽訂文物保護責任書，明確責任,。

留住文物,，就是留住xx文化的血脈，就是對先人和歷史的尊重,，就是在歷史和現實之間架起了一座對話和溝通的橋梁,。相信在不久的將來，文物不會再是被遺棄一域的孤客,，它會成為推動xx旅游經濟發(fā)展的重要文化資源,，它會像一位睿智的老人，引領著我們向和諧富裕文明的社會前進,。

近期,，xx鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護xx文物，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動,，旨在通過活動的開展,，摸清xx現存的碑刻、石刻等歷史遺跡,，從而進行有效地保護,、利用和管理。

xx是千年古鎮(zhèn),，歷史悠久,，文化燦爛，文物古跡眾多,，文化遺存豐富,。歷史的長河中曾存在文廟、關帝廟,、報恩寺等20余處祠堂廟宇,，父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊，然而歲月風雨的侵蝕,，戰(zhàn)亂的破壞,，人為的毀壞，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史,，見證著xx的變遷,，留下了xx歷史的痕跡。

文物是不可再生的資源,，一梁一柱，一碑一刻,，一磚一石,，無不凝聚著先人的智慧，留存著沉淀了千百年的歷史文明,，價值不可估量,。然而由于眾多的歷史的的原因，xx的文物多散落民間或埋于地下,，難于統(tǒng)計,，更談不上保護管理，再加上群眾法律觀念淡薄,，意識不到保護文物的意義和責任,，以及文物販子的介入，導致文物盜賣,、毀壞現象時有發(fā)生,，讓人心痛。

刻40余件,。第二階段,，全民發(fā)動階段。印發(fā)倡議書,，喊響“愛我xx,，保護文物，留住歷史”,、“保護文物是功臣,，破壞文物是罪人”口號，號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文物線索,，積極捐獻,。第三階段，收集保護階段,。積極宣傳文物保護法,，明確文物屬于國家所有，買賣非法。組織專人把可以轉移的文物運到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存,，歸個人存放又不能轉移的,，簽訂文物保護責任書，明確責任,。 留住文物,，就是留住xx文化的血脈，就是對先人和歷史的尊重,，就是在歷史和現實之間架起了一座對話和溝通的橋梁,。相信在不久的將來，文物不會再是被遺棄一域的孤客,，它會成為推動xx旅游經濟發(fā)展的重要文化資源,，它會像一位睿智的老人，引領著我們向和諧富裕文明的社會前進,。

近期,，xx鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護xx文物，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動,，旨在通過活動的開展,，摸清xx現存的碑刻、石刻等歷史遺跡,，從而進行有效地保護,、利用和管理。

xx是千年古鎮(zhèn),，歷史悠久,，文化燦爛，文物古跡眾多,，文化遺存豐富,。歷史的長河中曾存在文廟、關帝廟,、報恩寺等20余處祠堂廟宇,，父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊,，然而歲月風雨的侵蝕,，戰(zhàn)亂的破壞，人為的毀壞,，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史,，見證著xx的變遷，留下了xx歷史的痕跡,。

文物是不可再生的資源,，一梁一柱,，一碑一刻，一磚一石,，無不凝聚著先人的智慧,，留存著沉淀了千百年的歷史文明，價值不可估量,。然而由于眾多的歷史的的原因,，xx的文物多散落民間或埋于地下，難于統(tǒng)計,，更談不上保護管理,，再加上群眾法律觀念淡薄，意識不到保護文物的意義和責任,，以及文物販子的介入,，導致文物盜賣、毀壞現象時有發(fā)生,，讓人心痛。

在這種情況下,，xx鎮(zhèn)黨委政府深深地感覺到保護文物對于發(fā)掘千年古城的意義和責任,，深深地意識到只有保護好文物，才能豐厚xx文化的底蘊,，才能留住xx文化的根基,，千年古城才不枉為口談，旅游開發(fā)才有落腳之地,，起航之點,。

整個文物普查活動，由鎮(zhèn)宣傳室牽頭,，共分三個階段進行,。第一階段，調查了解階段,。組織鎮(zhèn)上有業(yè)務專長,，責任心強，熱愛該項活動的人員,，深入村居走訪座談,，調查了解，摸清底子,。目前第一階段已基本結束,，共發(fā)現整理碑刻石刻40余件。第二階段,，全民發(fā)動階段,。印發(fā)倡議書,，喊響“愛我xx，保護文物,，留住歷史”,、“保護文物是功臣，破壞文物是罪人”口號,，號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文物線索,，積極捐獻。第三階段,，收集保護階段,。積極宣傳文物保護法，明確文物屬于國家所有,，買賣非法,。組織專人把可以轉移的文物運到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存，歸個人存放又不能轉移的,，簽訂文物保護責任書,，明確責任。

留住文物,，就是留住xx文化的血脈,，就是對先人和歷史的尊重，就是在歷史和現實之間架起了一座對話和溝通的橋梁,。相信在不久的將來,，文物不會再是被遺棄一域的孤客，它會成為推動xx旅游經濟發(fā)展的重要文化資源,，它會像一位睿智的老人,，引領著我們向和諧富裕文明的社會前進。

保護文物建議書篇三

我國文化產業(yè)從xx年開始進入高速發(fā)展階段,，目前多個文化產業(yè)園區(qū)已經建成并相繼投入使用,。伴隨著文化產業(yè)的迅猛發(fā)展也涌現出一系列的問題，例如盜版現象嚴重,，文化創(chuàng)新能力不足,，缺乏國際競爭力等。文化產業(yè)要想健康發(fā)展就離不開政府規(guī)制的引導作用,，因此,，探索文化產業(yè)政府規(guī)制問題對于文化產業(yè)的健康、持續(xù)發(fā)展具有重要意義,。

一,、政府規(guī)制的

目前，由于研究角度不同,，學術界關于政府規(guī)制的界定并不完全統(tǒng)一,，有三種觀點最具代表性：第一種觀點站在經濟學的角度,，認為政府規(guī)制是為了解決市場失靈問題，通過行使公共權力以實現資源有效配置的行政行為,，其最終目的是優(yōu)化資源配置,。第二種觀點則站在政治學的角度，認為政府規(guī)制是政治家為得到某些政治目的而對市場控制權進行的爭奪,，其最終目的是維護公共秩序,、實現社會穩(wěn)定、實現公共利益,。

第三種觀點站在法理學的角度,，認為政府規(guī)制是一種法律限制模式，需要對被規(guī)制者和規(guī)制者兩方同時進行限制,。在此基礎上,，筆者認為余暉（ 997）對政府規(guī)制的理解最為全面，他指出政府規(guī)制“是指政府的許多行政機構,，以治理市場失靈為己任,，以法律為根據，以大量頒布法律,、法規(guī),、規(guī)章、命令及裁決為手段,，對微觀經濟主體（主要是企業(yè)）的不完全公正的市場交易行為進行直接的控制或干預?！睆倪@個概念出發(fā)可以更好地指導我國文化產業(yè)的發(fā)展,。

二、文化產業(yè)發(fā)展需要政府規(guī)制

政府規(guī)制在克服市場失靈,，實現資源優(yōu)化配置方面具有重要作用,。而文化產業(yè)作為一種特殊產業(yè)，資源配置效率與其他產業(yè)相比更為低下,，在這種情況下就需要政府進行適當的規(guī)制,，從而保證文化產業(yè)健康發(fā)展。導致文化產業(yè)資源配置效率低下的原因主要體現于：

（一）文化產品具有外部性

文化產業(yè)是一項特殊產業(yè),，由于其集知識,、審美、道德,、娛樂,、價值、科技等于一身,，與普通物質產品不同,，因此具有很強的外部性,。如果文化產品生產合理、消費理智,，不僅可以促進區(qū)域經濟發(fā)展,，提升物質生活水平，而且對于弘揚傳統(tǒng)文化,、保護民族文化資源,、提高國民精神文化素質也有重要作用。此時就會產生正外部效應,，即社會收益大于私人收益,。如果文化產品生產不合理，企業(yè)不顧文化宣傳責任,，片面追求經濟利益,；消費者產生不理智消費，就會產生負外部效應,，嚴重損害文化產業(yè)市場秩序,。

這種外部性難以通過市場來調節(jié)，因此往往會導致市場失靈,，出現供過于給或者供給不足的現象,，因此必須依靠政府規(guī)制來調節(jié)市場失靈現象，通過補貼正外部性文化產品或服務來鼓勵其發(fā)展,，通過懲罰負外部性文化產品或服務來抑制其發(fā)展,，或者將其轉化為具有正外部性效應的文化產品。

（二）文化產品具有公共物品性

大部分文化產品都具有公共物品的性質,，個人消費在文化產品時,，其他人也可以同時進行消費，例如電影,，這就產生了非排他性,。同時其他人也不會因為別人的消費而降低其消費效用，這就產生了非競爭性,。正是存在公共物品性,，消費者在消費文化產品時會出現“搭便車”現象，導致提供文化產品或服務的一方難以獲得應有的價值補償,。長此以往,，供給方會在經濟利益的引導下只為那些愿意付費的消費人群提供具有公共特性的文化產品，而低收入者的公共文化消費需求會被忽略,，從而引發(fā)社會不公平,。因此，文化產業(yè)市場需要政府規(guī)制,，防止文化產品供給者追求經濟利潤,，破會社會公正,。

（三）文化產品具有壟斷性

文化產業(yè)市場中多數行業(yè)具有自然壟斷性，這主要表現在：首先,，文化資源是文化產業(yè)的核心,，而文化資源具有不可替代性和稀缺性，正如歷史文化資源,，它不能進行移植也不能再生,，因此就行形成了一定的文化資源壁壘；其次,，有些文化行業(yè)的投入資本量巨大,，例如開辦一份報紙需要上億元的資金，拍攝一部電影也要花費上千萬元,，很多行業(yè)存在規(guī)模經濟特性,，因此，大部分投資者只能望而卻步,，進而形成了資本進入壁壘,。這種自然壟斷性使得文化產業(yè)市場難以通過自由競爭進行市場運作，否則會導致擾亂市場秩序和浪費社會資源,。政府應當進行對文化產業(yè)進行適度規(guī)制,，優(yōu)化文化資源配置，維護文化市場秩序,，滿足社會福利需求,。

（四）文化產品具有信息不對稱性

文化體驗是消費文化產品的根本目的所在，文化產品信息不對稱也表現在文化體驗上：一方面,，消費者事先無法確定該產品或服務是否具備文化體驗的功能,，只能在消費中或消費后得知，因此很難事前對產品或服務的體驗價值進行準備判斷,。另一方面，對文化產品或服務消費以后,，文化體驗功能會產生相應的作用：科學,、健康的文化產品可以陶冶性情，滿足消費者的精神需求,；墮落,、消極的文化產品可能對消費者造成某些不良誘導，損害消費者身心健康,。所以,，政府應當加強對文化產業(yè)的規(guī)制，對優(yōu)良文化進行宣揚,，打擊不良文化的沖擊,，維護消費者權益,。

三、文化產業(yè)政府規(guī)制現狀及存在的問題

（一）文化產業(yè)政府規(guī)制現狀

我國文化產業(yè)近些年才開始發(fā)展壯大,，政府規(guī)制也經歷了由被動到主動,，由局部到整體的演變過程。改革開放以后,，我國政府在文化產業(yè)各行業(yè)中掀起了規(guī)制改革之風,，相繼出臺了一系列政策規(guī)范以促進文化產業(yè)的持續(xù)發(fā)展,。總體來看這些改革涉及兩項內容：；一項是對國有企業(yè)進行產權改革,，培養(yǎng)其自我成長的能力。另一項是打破行業(yè)壁壘,，鼓勵投資主體多元化,，借此提高市場的競爭效率。

目前,，文化產業(yè)政府規(guī)制的內容主要包括社會性規(guī)制和經濟性規(guī)制,。社會性規(guī)制是指針對文化產品的教化功能，對其在質量和內容上進行限制,，保證文化產品符合主流文化思想,，在文化教育方面發(fā)揮積極作用。

（二）文化產業(yè)政府規(guī)制存在的問題

文化產業(yè)政府規(guī)制雖然在各方面已經有效展開,，但是仍存在一些問題,，主要體現在：

首先，規(guī)制體制不健康,。這一問題體現在：第一,，受傳統(tǒng)文化體制的影響，計劃經濟的痕跡依舊明顯,，規(guī)制部門沒有脫離于行政體系,，在政府體制改革中不斷被調整，難以保證規(guī)制效果的實現,。第二,，規(guī)制時政企不分，企業(yè)主管部門正是規(guī)制部門,，容易在經濟利益的誘導下放松規(guī)制,，因此難以公平客觀地進行裁決；第三,，規(guī)制部門數量多且較為分散,，各部門之間相互分割，溝通不利，在經濟利益驅動下各部門根據自身需求制定相應政策,，有的政策之間相互矛盾,，影響文化產業(yè)市場的有序進行。

其次,，規(guī)制內容不平衡,。規(guī)制內容包括社會性規(guī)制和經濟性規(guī)制，而在實際生活中,，經濟規(guī)制要嚴格于社會性規(guī)制,。例如在進入規(guī)制中，政府管得過嚴過死,，文化產業(yè)的融資體系并不完善,，很多投資者由于缺少資金而難以進入文化產業(yè)行業(yè)；同時對于例如新聞傳媒一類的文化企業(yè),，在退出市場時也無路可尋,，退出的壁壘也相當大。相反在文化產品的內容規(guī)制上,，政府就顯得有些松軟,，近年來一些低質量、內容低俗的文化產品在市場中蔓延,，嚴重損害了人們的精神健康,，然而并未得到應有的重視，使得一些人利用空隙制造垃圾產品,，有利可圖,。

再次，規(guī)制手段不健全,。由于缺乏制度保障和法律規(guī)定,，文化產業(yè)政府規(guī)制存在較大的隨意性，行政手段的使用遠高于法律手段和經濟手段的使用,。

保護文物建議書篇四

到我有幾個建議：

一,，要愛護花草和樹木，看見有人破壞綠化,，就要急忙勸阻,。

二，不能亂扔垃圾,，更不能高空拋物，這樣會很危險的',。

三,，當電池用完后要分類收藏處理，不要隨手扔掉，要知道,，一個電池就能污染一大片水源,。

四，不要用一次性筷子,，塑料餐具盒,，這要砍伐多少樹木啊!

五，看見盲道上有障礙物,，就要幫忙推開,，讓盲人過去。

六,，看見井蓋沒有蓋好,，就要把井蓋蓋好，免得有個大馬虎會掉進去,，這多危險啊!

每一份文明就是一份力量,，無數文明在一起就會長生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗,，在每一個人心里萌發(fā),，一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海,。一份文明好像一盞燈照亮一份熱情,，許多文明就可點燃無數的熱情。讓我們創(chuàng)造出良好的世博環(huán)境!

保護文物建議書篇五

為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠,，為了讓人們提高保護文物的自覺性,，我提出以下幾點保護文物建議：

一、在墻壁上懸掛保護文物的字樣,；

二,、對隨地扔垃圾的人要受到罰款；

三,、在古跡容易受到破壞的地方修建護欄,；

四、在人群聚集的地方放置垃圾桶,。

五,、我們每個人都應該做好監(jiān)督責任，如果看到有人在破壞文物,，應該及時制止,。

六、家長應該做好監(jiān)督和教育的責任,，不讓小朋友因為自己不懂事,，而犯下這些自己不理解的錯誤。

這些，就是我對保護文物的建議了,，希望每個人都能做到這些,。

建議人：

日期：

保護文物建議書篇六

讀了口語交際《保護文物》后，作為小學生對文物保護尤其是長城的保護有以下建議：

1,、想買幾個垃圾箱,，放暑假時，我和我爸爸去北京,，放到長城上,，我自己做環(huán)保衛(wèi)士，維護長城的衛(wèi)生,。

2,、對在長城上亂涂亂畫的游客加強監(jiān)管，景區(qū)工作人員先對他們警告,，如果還不起作用,，就罰款。

3,、在我們去旅游的'時候,，應該多帶一些垃圾袋，文明旅行,，做一名講衛(wèi)生的游客,，回來時下山時再把垃圾帶走。

4,、建議他們在長城上多放些垃圾箱,，每30米安置一個，讓游客的垃圾有處可仍,。

5,、在長城上多安幾個攝像頭，對亂涂亂畫的游客監(jiān)控,，等他們出景區(qū)時在門口留下來他們再做處理,。

6、在長城上放些機器人,，讓機器人制止這些不文明現象,。

7、游客來此就是為了紀念,，不到長城非好漢,。不如發(fā)明一種塑料袋，蒙在城墻上,，讓他們亂涂亂畫,，滿足他們的心理……當然這種塑料袋是高科技的,，人們畫上去后字跡會留上一定時間，過了這個時間段后,，就會自行消失呢！

8,、發(fā)明一種墻壁自動報警器,，誰在城墻上亂畫，報警器就會自動報警,。

總之,，想要保護好長城或者其他景區(qū)、文物,，除了政府,、景區(qū)加強管理外，最主要的就是提高我們游客的自身素質了,，文明素質提高了,，環(huán)保問題便再不是問題！

保護文物建議書篇七

愛護文物是我們每一個中國人的事情,，以下我提出建議：

(1)不可過度開發(fā),，文物遺跡所承受的參觀能力是一定的，超過了這個能力,，文物肯定會有所損毀,，這種損毀可能是微小的，不易察覺的,，但等到你發(fā)現它的時候,，恐怕已失去了補救的可能。

(2)在維修擴建文物古跡時,，應保持它的原汁原貌,，不可輕易加入現代的元素，最好是能做到“修舊如舊”,，雷鋒塔前修了自動扶梯,，我個人覺得就破毀了整個雷鋒塔址的味道，修建者當初也許是好意,，但結果令人不敢茍同,。

(3)保護文物不是僅靠政府的力量就能解決的事，要靠每一個人的保護意識,，當我們漫步在白堤,、蘇堤，飽覽西湖美景時,，我們不經意間的一個行為,，比如吐痰,，亂扔東西都會破毀我們身邊好不容易保護下來的文物古跡。因此,，提高全民意識是關鍵,。 保護文物，人人有責 文物是祖先留給我們的無價之寶,，是金錢買不到的,。經過多少年的風風雨雨和戰(zhàn)亂，流傳至今的文物相對來說已經不多了,。而且隨著時間的推移,，能夠留傳于世的文物會越來越少。所以文物十分珍貴,，我們也應該愛護文物,。

保護文物建議書篇八

我國歷史悠久，古跡眾多,。但由于種種原因,，有的文化古跡遭到了破壞。為了保護文物,，我提出以下建議：

1,、在游覽的地方不亂扔垃圾、雜物,。

2,、不在古跡上亂涂、亂畫,、亂刻,。

3、不亂折古跡周圍的一草一木,，不破壞環(huán)境,。

4、向游人做好宣傳,，讓大家提高保護意識,，自覺參與到保護文物的活動中來。

讓我們行動起來,，從現在做起,，從小事做起，為保護文物而努力吧,！

陵江小學王曉靜

20xx年xx月xx日

保護文物建議書篇九

保護文物是每個中國人的職責,，那些古老的文物都藏著中華民族幾千年的文化精髓，那么下面是小編為你們精心整理的保護文物的建議書,，供大家參考!

我們要保護長城,，因為它是中華古跡,，是中國人的驕傲，可現在它受到了破壞,，我提出以下建議：

一 我要建議游客們不要亂扔果皮,、水瓶、廢紙什么的,，也不要在條石上亂刻亂畫,，不然長城會變得很難看。

二 我希望長城的管理員應該讓電視臺做一些保護長城的廣告或者是新聞,，這樣游客就會愛護長城了。

三 建議想修復長城的人,，請你們不要用現代的發(fā)明來“修理”長城,，你們可以請古文物或者建筑專家來，讓他們一點一點地把長城恢復原貌,。

四 我要對農民提出建議,，你們應該去愛護長城，不應該去傷害它,，你們也不應該拆長城的條石去壘自家的墻,，大家都該愛護我們的長城。

如果能做到這幾點,，長城一定會因為我們的愛國之心一代代地傳下去的,。

建議人：

202x年__月x

長城是我國著名的景點，它那雄偉的氣勢和歷史情懷,，每年都吸引著大量國內外游客去參觀旅游,。但是開放旅游參觀后也發(fā)生了一些不良現象，如：亂扔垃圾,，在墻上亂涂亂畫等,。

為了保護美麗雄偉的長城，我建議采取以下措施：

1,、加強環(huán)保宣傳,，如在適當的位置張貼一些制作精美的宣傳語。

2,、增加一些便民設備,。如在適當的位置放置垃圾桶等。

3,、增加一些懲罰措施,。先是去游客來到長城參觀，先提前告訴他們如果在長城亂扔垃圾或者亂涂亂畫等會有什么的懲罰措施,，然后增強工作人員巡邏,，對違反者進行處罰,。

我相信，只要我們大家努力,，我們的長城會變得更加美好,。

保護山西陶瓷文化遺產，合理利用和加快陶瓷文化資源開發(fā),，關系到山西區(qū)域文化的傳承和弘揚,。陶瓷文化遺產具有的史料價值、藝術價值,、教育價值是群眾教育和道德建設的有力支撐,，能夠保證文化充滿生機和創(chuàng)造力并持續(xù)繁榮發(fā)展，進一步提升山西的文化軟實力,。

對陶瓷文化遺產保護工作的開展,，可以有效促進陶瓷考古、研究等基礎性工作的實踐,，提高山西陶瓷的歷史地位,，打破“窯系說”的藩籬，為山西陶瓷正名,，填補和豐富中國陶瓷發(fā)展史?，F對山西陶瓷文化遺產保護提出幾點建議。

1,、做好山西陶瓷文化遺產保護的基礎性工作,。結合“三普”成果，再進行重點專題調查,，擇要勘探與小規(guī)模試掘,，重點窯址報請國家，進行較大規(guī)?？茖W發(fā)掘,。嚴格按照國家文化遺產保護的有關規(guī)定，開展山西陶瓷文化遺址保護規(guī)劃編制工作,，整體考慮遺址及其周邊相關遺跡的保護和展示,。對保存較為完好的窯址進行原址保護，保證文化遺產的完整性和原真性,。建立山西陶瓷文化專題博物館,，加強展示研究，充分發(fā)揮文化遺產的社會公眾教育作用,。建立以陶瓷文化為主題的旅游路線,，捆綁周邊旅游資源。聯(lián)合外省陶瓷名窯,，提高研究保護的進程和成效,。同時,，要注重陶瓷類非物質文化遺產的申報和保護工作，可以聯(lián)合知名瓷窯進行聯(lián)合申報,。采取行之有效的現代化科技手段,，搭載現代科技的“高鐵”，對珍貴,、瀕危且具有歷史價值的陶瓷制作,、生產工序等非物質文化遺產進行真實、系統(tǒng)和全面的記錄,，并對其建立檔案和數據庫,。

2、政府和文化部門應加大對陶瓷文化遺產的保護力度,，給予政策,、經濟上的有力支持，堅持政府主導,、文物部門牽頭、長遠規(guī)劃,、分步實施,、社會參與、群策合力的原則,，制定出相應的陶瓷文化遺產保護規(guī)劃,，建立以政府為主體、社會各界廣泛參與的文化遺產保護機制,。借鑒兄弟省份的成功經驗,，創(chuàng)新保護理念，還要吸取失敗的經驗教訓,，前車之鑒,，引以為戒，爭取在最短的時間達到最佳的保護效果,。

3,、加大普及宣傳工作，提高山西陶瓷的知名度,。充分借助傳統(tǒng)平面媒介和現代網絡渠道,，進行廣泛宣傳，強化大眾對山西陶瓷文化的印象,。舉辦高水平的學術研討會,，舉行陶瓷巡回展覽，是擴大山西陶瓷文化遺產影響力的有力措施,。成功的實踐案例有：20__年秋,，中國古陶瓷學會山西陶瓷研討會在山西太原的成功舉行;20__年6月和11月分別在深圳和北京開幕的《晉善晉美·三晉窯火——中國古代山西陶瓷特展》巡回展覽,，并出版發(fā)行了配套圖書。這兩次活動引起了學術界和社會各界的廣泛關注,，獲得了良好的社會反響,，今后應倡導類似實踐活動的更多舉辦。

4,、瓷窯遺址是陶瓷文化的主要載體,，也是開展陶瓷文化研究保護的基礎。針對山西瓷窯遺址的具體保護措施,，建議對歷史上影響較大,，保存狀況較為完好的遺址進行科學系統(tǒng)發(fā)掘，包括對瓷片堆積層,、作坊,、窯爐遺址的揭露和清理，以其完整地獲得遺址的燒瓷面貌及涵蓋的文化內涵,。同時,，對于較為偏遠的瓷窯遺址，當地政府與文物部門要對窯址及其周邊環(huán)境進行全面保護,，劃定保護范圍,，加強植樹綠化，對窯址區(qū)的山體進行加固,，減少自然災害對窯址的侵害,。同時，要強化窯址所在地區(qū)百姓的文物保護意識,，盡力避免生產活動對窯址的破壞,，也能增加對非法盜掘分子的監(jiān)督作用。同時,，對文物標本的采集,，要嚴格控制，不得隨意撿選,。

文化遺產是人類燦爛文明,、輝煌歷史和非凡創(chuàng)造力的集中體現與智慧結晶,是歷史發(fā)展和人類社會進步的永恒記憶,是后人傳承歷史、繼住開來的文化淵源,是全人類共同的寶貴財富,。保護文化遺產是與整個人類社會的未來發(fā)展密切相連,、功在當代、利在千秋的偉業(yè),。

內江是川中南著名文化發(fā)祥地之一,，歷史悠久,人杰地靈,文化積淀厚重，文化遺產資源極為豐富，素有“文化之鄉(xiāng)”,、“書畫之鄉(xiāng)”美譽,。20__多年來，勤勞智慧的內江人民創(chuàng)造了無數優(yōu)秀的文化遺產,，為我們留下了許多寶貴的精神財富,。全市現有館藏文物3800件、地面文物2265處,、歷史文化名城(鎮(zhèn))4處,，非遺項目名錄123個、非遺代表性傳承人50人,。近年來,，在市委市政府的高度重視和正確領導下，市文廣新局深入貫徹落實《中華人民共和國文物保護法》及《中華人民共和國非物質文化遺產法》,，全面推進文化遺產保護工作,，一大批文化遺產得到了科學有效的保護。

然而,，在全球化浪潮的沖擊下,在大規(guī)模城鎮(zhèn)化建設的影響下,，文化遺產保護正面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，一些承載著悠久歷史的傳統(tǒng)建筑不斷遭到損毀,一些飽含民族思想結晶的藝術品種,、傳統(tǒng)工藝正在悄無聲息地消逝,。能不能將祖先留下的這些珍貴的文化財富完好保存并傳予后人,是擺在我們面前的重大課題。保護好人類珍貴文化遺產,，是全市文化工作者責無旁貸的責任,，更是全社會義不容辭的義務,。

留住文化之根,，守住民族之魂，為建設幸福美麗內江添磚加瓦,，貢獻力量!傳承保護,，任重道遠，讓我們共同努力,，讓漢安故地,、大千故里——內江文化遺產散發(fā)出歷久彌香的無窮魅力。

有些地段的長城況令人擔憂,。大量游人涌入,，給長城帶來了顯而一見的破壞。塑料袋,、礦泉水瓶,、廢紙、果皮等垃圾隨處可見，城墻被亂涂亂畫,。當地村民“靠山吃山”,，在垛口處和通往長城的小路上私自搭設梯子，設點收費,。一些房地產開發(fā)商在保護區(qū)內建起了許多與長城很不協(xié)調的建筑物,，加速了長城周圍自然景觀的破壞。

這讓文物古跡受到很大的損害. 所以我們要加強對長城進行保護!

為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠,，為了讓人們提高保護文物的自覺性,，我提出以下幾點建議：

一.在墻壁上懸掛保護文物的字樣;

二.對隨地扔垃圾的人要受到罰款;

三.在古跡容易受到破壞的地方修建護欄;

四.在人群聚集的地方放置垃圾桶。

保護環(huán)境,，人人有責,。長輩們、同學們,，積極行動起來,，保護好長城文物，讓長城文物更好地造福我們的子孫后代,。

看了這篇報道,，我深深感到：這些游人太不文明了，不但不保護環(huán)境,，而且亂扔垃圾,，想一想，如果每個人都扔一個塑料袋,，那么長城就會變成一個垃圾場,。那些村民，居然在長城上亂搭梯子,、亂收費,，給游客帶來了不便。還有那些房地產商,，長城本來很美麗,，但是經過他們亂建與長城不協(xié)調的建筑物，長城就變難看了,。

亂扔垃圾的游客,、亂收費的村民、亂建建筑物的房地產商,，你們知道嗎?你們的這些舉動會使長城破壞的更快,。我提出幾點保護長城的建議：

一、不要亂扔垃圾,。

二,、不要在條石上亂刻亂畫,。

三、農民不要用長城的條石壘自己家的墻,。除了長城,，遭到破壞的還有雷峰塔。新修的雷峰塔前有長長的自動扶梯,，塔內也安裝了可供人升降的透明電梯,，但是經過建筑工人這么一弄，雷峰塔好像就變成了現代的東西,。為了不讓文物古跡再遭到破壞,，我們可以給博物館寫建議書，讓管理員嚴格管理文物,，不要讓文物販子做壞事,。可以發(fā)些宣傳單,，告訴大家要愛惜文物,。可以在報紙上發(fā)一些要愛惜文物的傳單,。

讓我們攜起手來,，共同保護國家文物吧!

保護文物建議書篇十

保護山西陶瓷文化遺產，合理利用和加快陶瓷文化資源開發(fā),，關系到山西區(qū)域文化的傳承和弘揚,。陶瓷文化遺產具有的史料價值、藝術價值,、教育價值是群眾教育和道德建設的有力支撐,，能夠保證文化充滿生機和創(chuàng)造力并持續(xù)繁榮發(fā)展，進一步提升山西的文化軟實力,。

對陶瓷文化遺產保護工作的開展,，可以有效促進陶瓷考古、研究等基礎性工作的實踐,，提高山西陶瓷的歷史地位,，打破“窯系說”的藩籬,，為山西陶瓷正名,，填補和豐富中國陶瓷發(fā)展史。現對山西陶瓷文化遺產保護提出幾點建議,。

1,、做好山西陶瓷文化遺產保護的基礎性工作。結合“三普”成果,，再進行重點專題調查,，擇要勘探與小規(guī)模試掘,，重點窯址報請國家，進行較大規(guī)?？茖W發(fā)掘,。嚴格按照國家文化遺產保護的有關規(guī)定，開展山西陶瓷文化遺址保護規(guī)劃編制工作,，整體考慮遺址及其周邊相關遺跡的保護和展示,。對保存較為完好的窯址進行原址保護，保證文化遺產的完整性和原真性,。建立山西陶瓷文化專題博物館,，加強展示研究，充分發(fā)揮文化遺產的社會公眾教育作用,。建立以陶瓷文化為主題的旅游路線,，捆綁周邊旅游資源。聯(lián)合外省陶瓷名窯,，提高研究保護的進程和成效,。同時，要注重陶瓷類非物質文化遺產的申報和保護工作,，可以聯(lián)合知名瓷窯進行聯(lián)合申報,。采取行之有效的現代化科技手段，搭載現代科技的“高鐵”,，對珍貴,、瀕危且具有歷史價值的陶瓷制作、生產工序等非物質文化遺產進行真實,、系統(tǒng)和全面的記錄,，并對其建立檔案和數據庫。

2,、政府和文化部門應加大對陶瓷文化遺產的保護力度,，給予政策、經濟上的有力支持,，堅持政府主導,、文物部門牽頭、長遠規(guī)劃,、分步實施,、社會參與、群策合力的原則,，制定出相應的陶瓷文化遺產保護規(guī)劃,，建立以政府為主體、社會各界廣泛參與的文化遺產保護機制,。借鑒兄弟省份的成功經驗,，創(chuàng)新保護理念,，還要吸取失敗的經驗教訓，前車之鑒,，引以為戒,，爭取在最短的時間達到最佳的保護效果。

3,、加大普及宣傳工作,，提高山西陶瓷的知名度。充分借助傳統(tǒng)平面媒介和現代網絡渠道,，進行廣泛宣傳,，強化大眾對山西陶瓷文化的印象。舉辦高水平的學術研討會,，舉行陶瓷巡回展覽,，是擴大山西陶瓷文化遺產影響力的有力措施。成功的實踐案例有：20xx年秋,，中國古陶瓷學會山西陶瓷研討會在山西太原的成功舉行;20xx年6月和11月分別在深圳和北京開幕的《晉善晉美·三晉窯火——中國古代山西陶瓷特展》巡回展覽,，并出版發(fā)行了配套圖書。這兩次活動引起了學術界和社會各界的廣泛關注,，獲得了良好的社會反響,，今后應倡導類似實踐活動的更多舉辦。

4,、瓷窯遺址是陶瓷文化的主要載體,，也是開展陶瓷文化研究保護的基礎。針對山西瓷窯遺址的具體保護措施,，建議對歷史上影響較大,，保存狀況較為完好的遺址進行科學系統(tǒng)發(fā)掘，包括對瓷片堆積層,、作坊,、窯爐遺址的揭露和清理，以其完整地獲得遺址的燒瓷面貌及涵蓋的文化內涵,。同時,，對于較為偏遠的瓷窯遺址，當地政府與文物部門要對窯址及其周邊環(huán)境進行全面保護,，劃定保護范圍,，加強植樹綠化，對窯址區(qū)的山體進行加固,，減少自然災害對窯址的侵害,。同時,，要強化窯址所在地區(qū)百姓的文物保護意識,，盡力避免生產活動對窯址的破壞,，也能增加對非法盜掘分子的監(jiān)督作用。同時,，對文物標本的采集,，要嚴格控制，不得隨意撿選,。