“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,。我們一切的想象,，最終都是要為實際服務(wù),。我確信,，我們只要選擇了正確的道路,，并在這條路上大膽探索,，最終一定能夠登上成功的高峰,！下面是小編為大家整理的實踐出真知議論文800字的內(nèi)容,，供大家參考。

實踐出真知議論文800字 1

只有播種,，才能有收獲;只有奮斗,，才能抬頭挺胸;只有啟程，才會到達理想的目的地;只有實踐才會獲得輝煌的成功,。

在15世紀前后,，西方出現(xiàn)了“地圓說”,，可是地球是方的，地球是宇宙的中心,，這種思想早已根深蒂固,。為此，哥白尼的理論一出現(xiàn)就遭到了宗教嚴重的抨擊,，哥白尼也因此風險出自己寶貴的生命給“地圓學說”,。

新航路開辟期間，麥哲倫通過自己的環(huán)球航行充分證明了地球是圓的,。以此為觀點讓持反對意見的人也啞口無言,，控制人類思想幾百年的“地方學說”在無形中被*，可以說是,，輕而易舉。這無疑不是實踐的魅力,。讓我們更了解地球,，了解自然。這不愧是實踐出真知,。而那個只站在一旁專心研究的年輕人,，他又能得到什么呢?只有空泛的理論，不足以使人發(fā)現(xiàn)他研究的魅力,。

西方歷史不乏實踐的偉人,，而東方的歷史中勇于實踐的人也比比皆是。

東漢末年,，群雄爭霸,，但魏蜀吳三國星光熠熠。古人曰：“勝敗乃兵家常事”,。未嘗不是,，即使做了萬分準備，戰(zhàn)場上一個變化就會使之錢的計劃灰飛煙滅,。所以兵家切忌紙上談兵,。

三國中，劉備的大獎諸葛亮可謂是才華橫溢,，他的實際至今仍被人津津樂道,，尤其是“草船借箭”。難道諸葛孔明僅僅是瞎編亂造,，夸夸其談?難道只是運氣使然?不以為然吧,。孔明的軍事才能哪項不是在戰(zhàn)爭中總結(jié),，在實踐中提高,。而那個年輕人如果適當?shù)难芯亢缶透吨T實踐,，他是否也學會了很多游泳花樣。研究不是不要而是適度,，然后實踐,。畢竟，實踐是檢驗真理的標準,。

而此后西方的理論與東方的時間相結(jié)合更是出現(xiàn)了真實的情況,。偉大的思想家馬克思提出建立共產(chǎn)主義社會，而蘇聯(lián)就在所有資本主義國家的懷疑下建立了起來,。蘇聯(lián)是第一個社會主義國家,。而中國也是馬克思主義理論的實踐者。這足以證明社會主義制度是和諧的美好的,。

理論再好也需要實踐來證明,。而實踐才會出現(xiàn)真理知識。即使我們擁有許多的知識對學習研究得很透徹,，但不要忘了我們更需要實踐,。

沒有風浪，就顯示不出帆的威力,，沒有曲折,，就無法品味人生的樂趣;沒有實踐，就不會有成功的輝煌!

實踐出真知議論文800字 2

人生路漫漫,，需要我們不斷學習,，不斷爭取，才會活得精彩,。在學習中,，則需要我們付諸行動，動手動腦才會獲得真知,。不能光說不練,，紙上談兵。

實踐是檢驗問題的標準,。在學習中,，我們在聽老師講課的同時，也要思考;在思考的同時,，也要做下筆記;不僅如此,，學習了知識還需要我們?nèi)ヲ炞C，通過自己的思維方式,，做題方式,，去探究問題的正誤。“口頭說出,，筆下寫出,，不如身上做出,。”說的就是這一道理。

中國近些年來,，不斷研究出“嫦娥一號”,，“嫦娥二號”，“神舟七號”等航天武器,，這些都可彰顯出我國經(jīng)濟實力,，看出我國科學技術(shù)的不斷增強。

人造地球衛(wèi)星的發(fā)射 ,，是經(jīng)過各個領(lǐng)域,，各個部門的科學家經(jīng)過不斷努力，不斷實踐,，不斷研發(fā)才得以成功!這一次又一次的實踐,，告訴我們它的重要性：實踐是成功的必要條件，是改變現(xiàn)狀的客觀條件,。

“好記性不如爛筆頭,。”所以，在我們?nèi)粘Ｉ顚W習中,，何不為了自己的夢想付諸一些行動，做一個勤快的人,，使自己的理想得以實現(xiàn)!

雄鷹不會動自己的雙翅,，永遠學不會飛翔;李時珍不云游天下，嘗遍草藥,，是寫不出《本草綱目》的;而我們,，不好好學習，多看多練,，也永遠不會成功的.,。“耳聞之不如目見之，目見之不如實踐之,。”足以說明這個道理,。

無數(shù)事實印證：付諸實踐，才能得真知,。在生活中,，我們不能光說不練，不能僅僅靠聽,，靠看,，靠想就能成功。要成功,，就得做個勤快的人,，不斷努力,，不斷學習，不斷實踐,，為自己的夢想奮斗,。

實踐出真知議論文800字 3

偶爾讀到陸游的詩《冬夜讀書示子聿》中的句子“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”,，感慨頗多,，因為這句詩中，清楚而明確的表明了實踐活動對人類的認知起決定作用,。

詩句“紙上得來終覺淺,，覺知此事要躬行”告訴我們：紙上得來的東西感受總不是很深刻。要真正弄明白其中的深意,，往往來自于生活實踐中自身的真實體驗,，很多東西都是自己碰過壁，吃過苦頭,，走過彎路,，才真更明白其中的道理。

不是嗎?霧里看花,，你看不到花兒為了盛開流下的汗水;水中望月,，你看不見它的皎潔之下的灰塵;世間的事情全都是霧鎖煙籠，想探求生命的真相,，情以心為言,，躬行探求。

作為現(xiàn)代人,，讀書學習的重要意義對我們來說不言而喻,。但同時我們也都很清楚，書中得到的知識是別人的經(jīng)驗,，它只有經(jīng)過我們在生活實踐中的檢驗和運用,，才能變成自己人生的寶貴經(jīng)驗。

正如有人說的,，實踐是檢驗真理的唯一標準,，意思大概是說實踐的重要性。

別人的經(jīng)驗,，只是一家之言,。有些時候，在某些問題上,，不同的人,，有不同的見解，有些人的觀點很偏頗,。面對同一個問題,，也許他們的觀點是不同的,，甚至是相反的。如果我們沒有親身實踐,，就會陷入進退兩難的境地,。就如同《小馬過河》中的小馬一樣，要么困難被放大,，要么輕視困難,，讓你無所適從。

有些書中的經(jīng)驗是前人總結(jié)而成,，在一定具體的條件下有其存在的合理性,。反之，如果離開了那特定的條件,，它就會成為謬論,。因此，只有我們在實踐中掌握其中的緣由,，我們才能正確的運用別人的經(jīng)驗,。因此，古人告誡我們說“盡信書不如不讀書”,，這也就是為什么項羽的“置之死地而后生”取得大勝,，而馬謖用的“置之死地而后生”導致大敗。

因此,，我們在學習,、生活中要分外重視實踐的作用。明白實踐及其發(fā)展的需要是認識,、知識產(chǎn)生的根源和發(fā)展的動力。在人類的發(fā)展史上,，實踐的發(fā)展促使科學成果層出不窮,，以至促成新科學的誕生。人類實踐發(fā)展的無止境,，決定了認識發(fā)展的無止境,。

我國古代著名的醫(yī)學家李時珍，覺得前人醫(yī)書有很多錯誤的不完善的地方,，于是花了將近40年的時間,，走遍大江南北，編寫了著名的醫(yī)學著作《本草綱目》,。中國雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者袁隆平院士,，50多年來，始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘,、不懈探索,，經(jīng)過無數(shù)失敗,，一次又一次的培育雜交水稻，終于成功,。愛迪生一生有1000多項發(fā)明,，這些成就的取得完全要歸功于他幾十萬次的實驗。

我們也要清楚,，理論上的知識都是在各種條件的限制下的,，有的甚至是一種理想的狀態(tài)。俗話說“實踐出真知”,，理論知識是來源于實踐的,，也是通過實踐來驗證的，我們學習科學文化知識的目的是為了實踐,，如果只是一味地死讀書,、讀死書，而不能進行有效的實踐活動,，那么就失去了學習的意義了,。

想想歷史上最不重視實踐的著名的例子“紙上談兵”，就覺得有點搞笑,。據(jù)說趙括自幼熟讀兵法,，就連他的父親戰(zhàn)國時期名將趙奢都辯論不過他。后來發(fā)生了長平之戰(zhàn),，趙括帶兵與秦國交戰(zhàn),，因缺乏實際經(jīng)驗遭到慘敗，40萬趙國軍隊被活埋,。最后只落得身死國滅,，歷來為后人說詬病的可悲下場。

作為21世紀的新生代,，是祖國的未來,，我們應(yīng)當肩負起歷史賦予我們的重任，積極投身于各種社會實踐活動中去,，增強自身的社會責任感,，充分發(fā)揮我們的才能，壯大我們的國家,，使中國走進強國之列,，早日實現(xiàn)中華民族的復興之夢。

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