“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,。我們一切的想象,，最終都是要為實際服務,。我確信,，我們只要選擇了正確的道路，并在這條路上大膽探索，最終一定能夠登上成功的高峰,！下面是小編為大家整理的實踐出真知議論文800字的內容，供大家參考,。

實踐出真知議論文800字 1

只有播種,，才能有收獲;只有奮斗，才能抬頭挺胸;只有啟程,，才會到達理想的目的地;只有實踐才會獲得輝煌的成功,。

在15世紀前后，西方出現了“地圓說”,，可是地球是方的,，地球是宇宙的中心，這種思想早已根深蒂固,。為此,，哥白尼的理論一出現就遭到了宗教嚴重的抨擊，哥白尼也因此風險出自己寶貴的生命給“地圓學說”,。

新航路開辟期間,，麥哲倫通過自己的環(huán)球航行充分證明了地球是圓的。以此為觀點讓持反對意見的人也啞口無言,，控制人類思想幾百年的“地方學說”在無形中被*,，可以說是,，輕而易舉,。這無疑不是實踐的魅力。讓我們更了解地球,，了解自然,。這不愧是實踐出真知。而那個只站在一旁專心研究的年輕人,，他又能得到什么呢?只有空泛的理論,，不足以使人發(fā)現他研究的魅力。

西方歷史不乏實踐的偉人,，而東方的歷史中勇于實踐的人也比比皆是,。

東漢末年，群雄爭霸,，但魏蜀吳三國星光熠熠,。古人曰：“勝敗乃兵家常事”。未嘗不是,，即使做了萬分準備,，戰(zhàn)場上一個變化就會使之錢的計劃灰飛煙滅。所以兵家切忌紙上談兵,。

三國中,，劉備的大獎諸葛亮可謂是才華橫溢,，他的實際至今仍被人津津樂道，尤其是“草船借箭”,。難道諸葛孔明僅僅是瞎編亂造,，夸夸其談?難道只是運氣使然?不以為然吧?？酌鞯能娛虏拍苣捻棽皇窃趹?zhàn)爭中總結,，在實踐中提高。而那個年輕人如果適當的研究后就付諸實踐,，他是否也學會了很多游泳花樣,。研究不是不要而是適度，然后實踐,。畢竟,，實踐是檢驗真理的標準。

而此后西方的理論與東方的時間相結合更是出現了真實的情況,。偉大的思想家馬克思提出建立共產主義社會,，而蘇聯就在所有資本主義國家的懷疑下建立了起來。蘇聯是第一個社會主義國家,。而中國也是馬克思主義理論的實踐者,。這足以證明社會主義制度是和諧的美好的。

理論再好也需要實踐來證明,。而實踐才會出現真理知識,。即使我們擁有許多的知識對學習研究得很透徹，但不要忘了我們更需要實踐,。

沒有風浪,，就顯示不出帆的威力，沒有曲折,，就無法品味人生的樂趣;沒有實踐,，就不會有成功的輝煌!

實踐出真知議論文800字 2

人生路漫漫，需要我們不斷學習,，不斷爭取,，才會活得精彩。在學習中,，則需要我們付諸行動,，動手動腦才會獲得真知。不能光說不練,，紙上談兵,。

實踐是檢驗問題的標準。在學習中，我們在聽老師講課的同時,，也要思考;在思考的同時,，也要做下筆記;不僅如此，學習了知識還需要我們去驗證,，通過自己的思維方式,，做題方式，去探究問題的正誤,。“口頭說出,，筆下寫出，不如身上做出,。”說的就是這一道理,。

中國近些年來，不斷研究出“嫦娥一號”,，“嫦娥二號”,，“神舟七號”等航天武器，這些都可彰顯出我國經濟實力,，看出我國科學技術的不斷增強,。

人造地球衛(wèi)星的發(fā)射 ，是經過各個領域,，各個部門的科學家經過不斷努力,，不斷實踐，不斷研發(fā)才得以成功!這一次又一次的實踐,，告訴我們它的重要性：實踐是成功的必要條件,，是改變現狀的客觀條件。

“好記性不如爛筆頭,。”所以,，在我們日常生活學習中,，何不為了自己的夢想付諸一些行動,，做一個勤快的人，使自己的理想得以實現!

雄鷹不會動自己的雙翅,，永遠學不會飛翔;李時珍不云游天下,，嘗遍草藥，是寫不出《本草綱目》的;而我們,，不好好學習,，多看多練，也永遠不會成功的.,。“耳聞之不如目見之,，目見之不如實踐之。”足以說明這個道理。

無數事實印證：付諸實踐,，才能得真知,。在生活中，我們不能光說不練,，不能僅僅靠聽,，靠看，靠想就能成功,。要成功,，就得做個勤快的人，不斷努力,，不斷學習,，不斷實踐，為自己的夢想奮斗,。

實踐出真知議論文800字 3

偶爾讀到陸游的詩《冬夜讀書示子聿》中的句子“紙上得來終覺淺,，覺知此事要躬行”，感慨頗多,，因為這句詩中,，清楚而明確的表明了實踐活動對人類的認知起決定作用。

詩句“紙上得來終覺淺,，覺知此事要躬行”告訴我們：紙上得來的東西感受總不是很深刻,。要真正弄明白其中的深意，往往來自于生活實踐中自身的真實體驗,，很多東西都是自己碰過壁,，吃過苦頭，走過彎路,，才真更明白其中的道理,。

不是嗎?霧里看花，你看不到花兒為了盛開流下的汗水;水中望月,，你看不見它的皎潔之下的灰塵;世間的事情全都是霧鎖煙籠,，想探求生命的真相，情以心為言,，躬行探求,。

作為現代人，讀書學習的重要意義對我們來說不言而喻,。但同時我們也都很清楚,，書中得到的知識是別人的經驗，它只有經過我們在生活實踐中的檢驗和運用,，才能變成自己人生的寶貴經驗,。

正如有人說的,，實踐是檢驗真理的唯一標準，意思大概是說實踐的重要性,。

別人的經驗,，只是一家之言。有些時候,，在某些問題上,，不同的人，有不同的見解,，有些人的觀點很偏頗,。面對同一個問題，也許他們的觀點是不同的,，甚至是相反的,。如果我們沒有親身實踐，就會陷入進退兩難的境地,。就如同《小馬過河》中的小馬一樣,，要么困難被放大，要么輕視困難,，讓你無所適從,。

有些書中的經驗是前人總結而成，在一定具體的條件下有其存在的合理性,。反之,，如果離開了那特定的條件，它就會成為謬論,。因此,，只有我們在實踐中掌握其中的緣由，我們才能正確的運用別人的經驗,。因此,，古人告誡我們說“盡信書不如不讀書”，這也就是為什么項羽的“置之死地而后生”取得大勝,，而馬謖用的“置之死地而后生”導致大敗,。

因此，我們在學習,、生活中要分外重視實踐的作用,。明白實踐及其發(fā)展的需要是認識,、知識產生的根源和發(fā)展的動力,。在人類的發(fā)展史上，實踐的發(fā)展促使科學成果層出不窮,，以至促成新科學的誕生,。人類實踐發(fā)展的無止境,，決定了認識發(fā)展的無止境。

我國古代著名的醫(yī)學家李時珍,，覺得前人醫(yī)書有很多錯誤的不完善的地方,，于是花了將近40年的時間，走遍大江南北,，編寫了著名的醫(yī)學著作《本草綱目》,。中國雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者袁隆平院士，50多年來,，始終在農業(yè)科研第一線辛勤耕耘,、不懈探索，經過無數失敗,，一次又一次的培育雜交水稻,，終于成功。愛迪生一生有1000多項發(fā)明,，這些成就的取得完全要歸功于他幾十萬次的實驗,。

我們也要清楚，理論上的知識都是在各種條件的限制下的,，有的甚至是一種理想的狀態(tài),。俗話說“實踐出真知”，理論知識是來源于實踐的,，也是通過實踐來驗證的,，我們學習科學文化知識的目的是為了實踐，如果只是一味地死讀書,、讀死書,，而不能進行有效的實踐活動，那么就失去了學習的意義了,。

想想歷史上最不重視實踐的著名的例子“紙上談兵”,，就覺得有點搞笑。據說趙括自幼熟讀兵法,，就連他的父親戰(zhàn)國時期名將趙奢都辯論不過他,。后來發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙括帶兵與秦國交戰(zhàn),，因缺乏實際經驗遭到慘敗,，40萬趙國軍隊被活埋。最后只落得身死國滅,，歷來為后人說詬病的可悲下場,。

作為21世紀的新生代，是祖國的未來,，我們應當肩負起歷史賦予我們的重任,，積極投身于各種社會實踐活動中去,，增強自身的社會責任感，充分發(fā)揮我們的才能,，壯大我們的國家,，使中國走進強國之列，早日實現中華民族的復興之夢,。

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