當在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結積累經驗,。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己,，借鑒他人的經驗,，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻,。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。
正確認識新疆四史心得體會篇一
引好“胡楊苗”，充實事業(yè)“新鮮血液”,?！扒锘鶚I(yè)，人才為本”,，推動事業(yè),，首要就在于不斷充實更新好干部隊伍。這就需要,，一方面,，各級部門要以“求賢若渴”的態(tài)度尋找人才，依托各種來源,，在考察真才實干的基礎上做到“不拘一格”“唯才是舉”,，將年輕的、頗具才干的人才吸納到隊伍之中,，讓干部隊伍結構更優(yōu),，能力更強。另一方面,，還需要以“三顧茅廬”的姿態(tài)解決好人才的后顧之憂,，要落實好更開放的人才政策，解決好他們在工作地的安家落戶,、子女教育,、職業(yè)發(fā)展上的后顧之憂，從而真正把人才這株“胡楊苗”引好,，使他們扎下根來,。
育好“胡楊樹”，錘煉事業(yè)“中堅力量”,?！笆陿淠?，百年樹人”，建強力量,，就需要持之以恒給干部教育“松土施肥”,，使“胡楊樹”茁壯成長。要做好“問需”,，從工作實際,、工作特點、干部需求出發(fā),，將需求調研作為干部教育的出發(fā)點,，摸清情況，有的放矢,。要做好“謀計”,，依托當下的實踐形態(tài)、媒介形式,，推進干部教育的靈活性,、多樣性，既重理論,，也重實踐,。要做好“供給”，干部教育要依托黨的理論思想,、基層教育資源合理搭配培訓內容,，使干部既修好“思想必修課”，也修好“業(yè)務選修課”,。以“問需”“謀計”“供給”的養(yǎng)分,，培育好干事創(chuàng)業(yè)的“中堅力量”。
植好“胡楊林”,，打造事業(yè)“肯干隊伍”,。“一箭易斷,，十箭難折”,，聚合隊伍，關鍵在完善制度,、營造環(huán)境,、激勵有為，真正促使隊伍“根系向下”,，勤鉆研,，敢干事。要激勵有為者，對有為的干部,，應視若珍寶,，從精神、物質,、職業(yè)發(fā)展上加以激勵,，使“優(yōu)者得獎”“有為者有位”。要完善容錯糾錯,，提供合適的容錯空間,，鼓勵干部在面對復雜矛盾時，敢于試錯,，以“主動作為”代替“騰挪閃避”,。同時做好關心關愛，在暖心的同時,，促使干部擔當作為,，真正形塑一支肯干隊伍。
厚植“胡楊”以成“林”,，把干部引入培養(yǎng)成一株株能扎根,、敢擔當、善作為“胡楊”,，從而聚合成干部隊伍的“胡楊林”。使干部隊伍從內陸到邊陲,，從沿海到大漠,，干事一地做到“生而千年不死、死而千年不倒,、倒而千年不朽”,，筑就好我們事業(yè)的強勁根基。
新疆第三次中央新疆工作座談會講話心得體會
一向年光柯坪身,，等閑拼搏易銷魂,，情系南疆莫辭頻。滿目白楊空念遠,，落葉風雨睹物春,，恍若再見眼前人。
9月12日,，第九批中央和國家機關,、中央企業(yè)援疆工作總結表彰大會在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊召開。會議充分肯定了3年來援疆工作取得的顯著成績,，高度贊揚了援疆干部人才書寫大愛,、奉獻邊疆的積極作為，并向長期以來關心支持新疆各項事業(yè)發(fā)展的中央和國家機關、中央企業(yè)表示衷心感謝,。
有這樣一位援疆領導干部,，他把黨對新疆各族群眾關懷時刻記在心里！他把黨的援疆戰(zhàn)略視為責任扛在肩上,！他把援疆人的大愛播撒在紅沙河畔,！援疆700多個日日夜夜，他用腳步丈量新疆維吾爾自治區(qū)柯坪縣的山山水水,。用生命樹立援疆干部的良好形象,、用初心使命譜寫了共產黨員的忠誠擔當。他就是“生”在湖州,、“根”在柯坪的第八批浙江湖州援柯指揮長——黃群超,！
2015年8月，年僅47歲的黃群超同志突發(fā)心臟病離世,。突然的離開,，讓柯坪各族干部群眾無法接受、讓援疆干部無法接受,、讓他遠在湖州的同事無法接受,、讓他的家人更是無法接受。
“他讓我們看到了真情,、看到了大愛,，他是援疆干部的優(yōu)秀代表，是貫徹落實中央新疆工作座談會精神的典范,?！闭f起黃群超，阿克蘇地委書記這樣評價他,。
“他家中有年邁的老母親,，需要兒子；有上大學的兒子,，需要爸爸,，但是他毅然決然選擇援疆路，他眼中有陽光,、心中有大愛,，從未向組織提過任何要求?！笨缕嚎h委書記這樣評價他,。
“他一邊走訪調研、一邊招商引資,，柯坪湖羊推廣中心,、咸水變甜,，老年活動中心建設等遍布柯坪縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的37個項目都有他的影子，回憶與他的點點滴滴,，每次都是熱淚盈眶,。”柯坪縣與他共事的同事這樣評價他,。
“他引領我們致富,，一心一意幫助我們拔窮根，他是真真的新疆‘兒子娃娃’,，是我們的親人,，我們不能沒有他?！笨缕喝罕娺@樣評價他,。
“他的骨灰一半留在了柯坪，留在了他熱愛的這片熱土上,，他把柯坪當做第二故鄉(xiāng),，他用實際行動回答了‘援疆為什么？在疆干什么,？離疆留什么,？’他是我們援疆干部的學習榜樣?！迸c他一同前往援疆的干部這樣評價他,。
“爸爸很愛我，一有空就來帶我出去玩……”,，一開口,，孩子再也忍不住，淚水奪眶而出,，“‘六一’兒童節(jié)那天，爸爸來看我,，給我買了新文具和新衣服,，就是這件。摸著身上的白t恤,，泣不成聲的孩子再也說不下去了,。”這是他在柯坪收養(yǎng)的兒子艾尼克爾對他的想念,。
紅沙漠,、鹽堿地、戈壁灘,，記住了他冒著沙塵,、頂著烈日與寒風的身影。辦公室的燈，記住了他在柯坪的七百多個日日夜夜,，一張藍圖在柯坪結出碩果,。厚厚的援疆日記，記錄了他在柯坪的每一天,，每個瞬間,。他就是一個普普通通的柯坪人，他用情扎根戈壁荒漠,。領導,、同事、干部,、群眾對他的評價就是對他工作的認可,。
黃群超殉職后。浙江省委追授他“省優(yōu)秀共產黨員”榮譽稱號,！新疆自治區(qū)黨委追授他“自治區(qū)優(yōu)秀共產黨員”稱號,！湖州市委追授他“市優(yōu)秀共產黨員”稱號！全國多家媒體對他的先進事跡進行了報道,。各地黨員干部和廣大群眾積極學習黃群超的先進事跡,，爭當“黃群超式”好干部。新疆,、湖州,、德清等地通過報告會、追思會,、座談會等形式,，宣講黃群超同志生前的先進事跡和優(yōu)秀品質，在干部群眾中引起強烈反響,。
黃群超用以實際行動展示了共產黨員的優(yōu)良品質和精神風貌,，不愧為踐行“三嚴三實”的楷模，一定要像他一樣,，立足崗位,，立足自身，為國家,、社會穩(wěn)定和發(fā)展作出自己應有的貢獻,。
最后引用一首詩詞來贊美黃群超同志的援疆情：滿腔熱忱來援疆，殫精竭慮而奔忙,。碩果即將收獲時,，長眠天山未還鄉(xiāng)。黃君群超正年壯,，難舍江南好家鄉(xiāng),。塔里木河祭忠魂,，沙漠禮贊是胡楊。
正確認識新疆四史心得體會篇二
在改革開放的進程中,，民族分裂主義,、宗教極端主義、暴力恐怖主義這“三股勢力”一直干擾著新疆的發(fā)展,。新疆維護社會穩(wěn)定,、維護民族團結、維護國家統(tǒng)一的任務艱巨而繁重,，正確處理改革,、發(fā)展、穩(wěn)定的關系在新疆更為突出,。30多年來,，在黨中央的正確領導下，自治區(qū)黨委率領全區(qū)各族干部群眾,，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,，堅定不移地走中國特色社會主義道路，立足新疆區(qū)情,，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關系,，面對境內外“三股勢力”的猖狂進攻和破壞，在反對民族分裂,、維護社會穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施,，取得了巨大成績，也積累了寶貴的經驗,。
1,、牢固地樹立了穩(wěn)定壓倒一切的思想
社會穩(wěn)定。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件,，突出反映了“三股勢力”正在合流,。他們采取暗殺、爆炸,、縱火,、投毒、搶劫等手段向我人民政權進攻,，目標針對少數民族基層干部、愛國宗教人士,、解放軍及武警官兵,、公安干警、普通漢族群眾,。境內外“三股勢力”與國際恐怖勢力相勾結,，破壞能量大大增強,。這嚴重影響了新疆的穩(wěn)定，也對我國家安全構成了威脅,。因而,，在全疆各族干部群眾特別是各級領導干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，就顯得尤為重要,。鄧小平說：“中國的問題,，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,，什么都搞不成,，已經取得的成果也會失掉?！苯瓭擅裰赋觯骸胺€(wěn)定是發(fā)展和改革的前提,，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，這是我們付出了代價才取得的共識,?！薄皼]有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，一切都無從談起”,。新疆廣大干部群眾對這一論斷有著切身的感受,，因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想。
2,、認清三股勢力是影響新疆穩(wěn)定的主要危險
官兵,、基層干部、愛國宗教人士162人喪生,、440多人受傷,。事實
證明，民族分
在這個問題上,，新疆干部群眾的認識有一個逐步統(tǒng)一和深化的過程,。20世紀80年代后期，針對民族分裂勢力挑起的一系列群體性動亂事件,，當時的自治區(qū)黨委主要領導提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義”這一論斷,。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后，自治區(qū)黨委在有關文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義”,。1996年黨中央下發(fā)了關于新疆穩(wěn)定工作的專門文件,，旗幟鮮明地指出：“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義和非法宗教活動?！蓖ㄟ^廣泛,、認真、深入地學習,，全疆各族干部群眾的思想認識迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來,，從而為新疆的反分裂斗爭奠定了堅實的思想基礎,。
3,、對“三股勢力”的破壞活動堅持“主動進攻,、露頭就打,、先發(fā)
則?！叭蓜萘Α辈邉澋暮芏啾┝植阑顒釉跍蕚潆A段就被我們偵破,，每年都打掉一批民族分裂組織團伙。經過多次血與火的考驗,，我們完全掌握了對敵斗爭的主動權,，保證了新疆大局的穩(wěn)定。1997～1999年,，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級機關單位共抽調了15000多名各族黨員干部,，分赴“三股勢力”活動猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點村進行集中的整頓治理，這一舉措取得了明顯的成效,。實踐證明,，新疆穩(wěn)定的形勢是“打”出來的，對“三股勢力”必須堅持嚴打,，決不能手軟,，要始終保持對“三股勢力”的高壓嚴打態(tài)勢。
4,、.高度重
意識形態(tài)領域是我們與民族分裂勢力斗爭的又一重要戰(zhàn)場,，它涉及文化、教育的很多部門和廣泛的人群,。由于意識形態(tài)領域自身的特點,，這場斗爭復雜而隱蔽，難度相當大,。自治區(qū)黨委高度重視意識形態(tài)領域的反分裂斗爭,，采取了一系列措施。20世紀90年代初,，開展了對宣揚民族分裂,、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判，開展了對“泛伊斯蘭主義”,、“泛突厥主義”的研究,。從1992年起，在大中專院校學生中開設了以正確闡明新疆歷史,、新疆民族史,、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程，在全疆中小學開設了“民族團結”課程。從1997年起開始,，對大中專教材中存在的一些問題進行清理。2002年在教育,、文化各部門,、各單位開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭再教育。對“三股勢力”滲透比較嚴重的學校,，派駐了專門的工作組進行整頓治理,。與此同時，不斷加大對教育,、文化系統(tǒng)領導干部的培訓,、對各族干部群眾的教育。用擺事實,、講道理的方式,，批駁民族分裂勢力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對民族分裂,、維護民族團結,、維護祖國統(tǒng)一的自覺性。在中央的支持下,，大力建設抵御西方反華勢力對我西藏,、新疆進行廣播滲透的“西新工程”，積極開展廣播電視進農牧民家庭的“村村通工程”和圖書報紙送到各族農牧民手中的“東風工程”,，使黨和政府的聲音傳到廣大農牧民中,。這些宣傳工作，使“共產黨好,、祖國大家庭好,、社會主義好、改革開放好,、民族團結好,、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。
正確認識新疆四史心得體會篇三
"今后,，多組織一些這樣的培訓就好了,。”兩個小時的新疆四史視頻教育講座結束,，從培訓室陸續(xù)出來的機關員工不時有人這樣說,。
9月26日晚上21:00，機關支部組織部室員工觀看新疆四史教育視頻講座,，來自各部室的70余名員工通過講座接受了教育,。
雖然培訓室里有點冷，培訓時間有點長,，但講座讓大家聽得津津有味,，對新疆的歷史,、民族發(fā)展史、宗教演變史和文化融合史有了正確的認識,，對哪些能做哪些不能做有了明確的方向,。
作為土生土長的新疆人，只有了解新疆“四史”,，才會理解新疆目前所面臨的嚴峻形勢,，維護新疆各項政策方針，不斷增強各民族的團結,，共同抵御民族分裂主義和宗教極端思想的滲透,，為落實新疆工作總目標貢獻力量。
新疆一直以來是一個多民族聚集的地區(qū),，更是我們偉大祖國不可分割的一部分,，目前，五十六個民族在新疆全部都有,，新疆不是哪個民族的,，而是各族人民的。新疆的歷史就是各民族共同抵御外敵,、共同發(fā)展進步,、共同繁榮富強?！叭齻€離不開”正是各族人民的真實寫照,。
新疆的每個人都要全力呵護我們的家園，維護民族團結,，維護祖國統(tǒng)一,，一心一意跟著黨走，永不變心,，牢固樹立沒有共產黨就沒有新中國,，只有共產黨才能救中國的思想。
今天,，我們處在最好的時代,，但仍然“不能忘記新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的,，要把紅色基因傳承好”,。作為青年一代，要堅定不移地傳承紅色基因,，樹立為人民服務的正確價值觀,。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學識與拯救國家和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起,。
當然,，“學四史”不是扁平化地閱讀學習。我們可以充分挖掘教育活動和教育實踐的育人性,?？梢酝ㄟ^開展升旗儀式、國旗下的講話,、閱讀紅色經典、紅色基地研學,、主題班隊會,、編排合唱朗誦等活動和課程來引導青少年，廣泛推動“學四史”活動,，樹立“從小學先鋒,，長大做先鋒”理念，樹立堅定信念,，傳承紅色基因,。
又如，結合五四青年節(jié),，召開“學習抗疫精神”主題教育,，在先鋒故事中學習抗疫過程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動,，樹立正確向上價值觀,，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因,。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅定“四個自信”,。
再者，可以在云端“團”結“隊”的人,，緬懷先烈,，致敬英雄，學習榜樣,。通過對革命先烈們的追思,、緬懷切身體會當今幸福生活的來之不易，樹立紅色基因代代傳精神,，做到銘記歷史,，繼往開來，不忘初心,。因為傳承好紅色基因,，需要我們在回首中銘記，在緬懷中傳承，激勵奮斗精神,。也可以引申開展“唱”生命贊歌,，“談”健康妙招，“書”愛國情懷,，“繪”人生理想,。通過生動的線上微隊課，學習戰(zhàn)“疫”精神,，明確責任使命,，培厚家國情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量,，凝聚起堅定的信念,。
此外，還可以實行紅領巾獎章制度,，調動全體隊員積極參與隊組織的活動,，將學習和實踐相結合，爭做新時代好隊員,。評選出模范隊員,，更大地激發(fā)了隊員們學習先鋒事跡的熱情，從小樹立為國家,，為人民服務的遠大理想,，真正做到少先隊員“從小學習做人，從小學習立志,，從小學習創(chuàng)造”,，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”,。
新時代中國青年要傳承紅色基因,，樹立理想信念和對中華民族偉大復興中國夢的信心，到人民群眾中去,，到新時代新天地中去,，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
在改革開放的進程中,，民族分裂主義,、宗教極端主義、暴力恐怖主義這“三股勢力”一直干擾著新疆的發(fā)展,。新疆維護社會穩(wěn)定,、維護民族團結、維護國家統(tǒng)一的任務艱巨而繁重,，正確處理改革,、發(fā)展,、穩(wěn)定的關系在新疆更為突出。30多年來,，在黨中央的正確領導下,，自治區(qū)黨委率領全區(qū)各族干部群眾，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,，堅定不移地走中國特色社會主義道路,，立足新疆區(qū)情，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關系,，面對境內外“三股勢力”的猖狂進攻和破壞,，在反對民族分裂、維護社會穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施,，取得了巨大成績,，也積累了寶貴的經驗。
社會穩(wěn)定,。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件，突出反映了“三股勢力”正在合流,。他們采取暗殺,、爆炸、縱火,、投毒,、搶劫等手段向我人民政權進攻，目標針對少數民族基層干部,、愛國宗教人士,、解放軍及武警官兵、公安干警,、普通漢族群眾,。境內外“三股勢力”與國際恐怖勢力相勾結，破壞能量大大增強,。這嚴重影響了新疆的穩(wěn)定,，也對我國家安全構成了威脅。因而,，在全疆各族干部群眾特別是各級領導干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,，就顯得尤為重要。鄧小平說：“中國的問題,，壓倒一切的是需要穩(wěn)定,。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成,，已經取得的成果也會失掉,?！苯瓭擅裰赋觯骸胺€(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境,，這是我們付出了代價才取得的共識,。”“沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境,，一切都無從談起”,。新疆廣大干部群眾對這一論斷有著切身的感受，因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,。
新疆的民族分裂主義有著相當長的歷史,，政治上、思想上都對新疆的社會產生過深遠的惡劣影響,。改革開放以來,，民族分裂勢力打著民族、宗教的旗號,，大肆煽動反漢排漢,，煽動宗教狂熱，鼓吹新疆“獨立”,，搞什么“東突厥斯坦國”,。這30年來，每年都有一些民族分裂組織團伙被我公安機關破獲,。從1990～2001年,，新疆“三股勢力”制造的暴力恐怖案件多達200余起，造成各族群眾,、軍警官兵,、基層干部、愛國宗教人士162人喪生,、440多人受傷,。
在這個問題上，新疆干部群眾的認識有一個逐步統(tǒng)一和深化的過程,。20世紀80年代后期,，針對民族分裂勢力挑起的一系列群體性動亂事件，當時的自治區(qū)黨委主要領導提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義”這一論斷,。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后,，自治區(qū)黨委在有關文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義”。1996年黨中央下發(fā)了關于新疆穩(wěn)定工作的專門文件,，旗幟鮮明地指出：“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義和非法宗教活動,。”通過廣泛,、認真,、深入地學習,，全疆各族干部群眾的思想認識迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來，從而為新疆的反分裂斗爭奠定了堅實的思想基礎,。
自治區(qū)黨委緊緊依靠公安政法機關,、駐疆人民解放軍、武警部隊,、新疆生產建設兵團和全疆各族干部群眾,，對“三股勢力”的暴力恐怖活動給予堅決打擊，重點打擊民族分裂主義骨干分子,、宗教極端勢力的為首分子和暴力恐怖犯罪分子,，取得了一系列戰(zhàn)果。打掉了敵人的囂張氣焰,，保衛(wèi)了各族人民的生命財產安全,，穩(wěn)定了新疆局勢。在長期的對敵斗爭實踐中,，總結出了“主動進攻,、露頭就打、先發(fā)制敵”的斗爭經驗,，并作為與“三股勢力”斗爭的一條重要原則,。“三股勢力”策劃的很多暴力恐怖活動在準備階段就被我們偵破,，每年都打掉一批民族分裂組織團伙。經過多次血與火的考驗,，我們完全掌握了對敵斗爭的主動權,，保證了新疆大局的穩(wěn)定。1997～1999年,，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級機關單位共抽調了15000多名各族黨員干部,，分赴“三股勢力”活動猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點村進行集中的整頓治理，這一舉措取得了明顯的成效,。實踐證明,，新疆穩(wěn)定的形勢是“打”出來的，對“三股勢力”必須堅持嚴打,，決不能手軟,，要始終保持對“三股勢力”的高壓嚴打態(tài)勢。
意識形態(tài)領域是我們與民族分裂勢力斗爭的又一重要戰(zhàn)場,，它涉及文化,、教育的很多部門和廣泛的人群。由于意識形態(tài)領域自身的特點,，這場斗爭復雜而隱蔽,，難度相當大,。自治區(qū)黨委高度重視意識形態(tài)領域的反分裂斗爭，采取了一系列措施,。20世紀90年代初,，開展了對宣揚民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判,，開展了對“泛伊斯蘭主義”,、“泛突厥主義”的研究。從1992年起,，在大中專院校學生中開設了以正確闡明新疆歷史,、新疆民族史、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程,，在全疆中小學開設了“民族團結”課程,。從1997年起開始，對大中專教材中存在的一些問題進行清理,。2002年在教育,、文化各部門、各單位開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭再教育,。對“三股勢力”滲透比較嚴重的學校,，派駐了專門的工作組進行整頓治理。與此同時,，不斷加大對教育,、文化系統(tǒng)領導干部的培訓、對各族干部群眾的教育,。用擺事實,、講道理的方式，批駁民族分裂勢力散布的種種謬論,。這大大提高了各族干部群眾反對民族分裂,、維護民族團結、維護祖國統(tǒng)一的自覺性,。在中央的支持下,，大力建設抵御西方反華勢力對我西藏、新疆進行廣播滲透的“西新工程”,，積極開展廣播電視進農牧民家庭的“村村通工程”和圖書報紙送到各族農牧民手中的“東風工程”,，使黨和政府的聲音傳到廣大農牧民中。這些宣傳工作,，使“共產黨好,、祖國大家庭好、社會主義好,、改革開放好,、民族團結好,、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。
強邊防,從東北陸續(xù)抽調滿,、錫伯,、索倫等族官兵駐防新疆。經過世代繁衍,這些民族也成為新疆當地少數民族之一,。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后,大清帝國國力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時任陜甘總督的左宗棠力主收復西北失地,。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務。1876年,左宗棠的西征大軍收復天山北部大片地區(qū),。次年(1877年)又越過天山南下,一舉收復南疆,。天山南北再次回到中國版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來,。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章,。中華人民共和國成立前的新疆,國民經濟是以農牧業(yè)為主體的自然經濟,工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經濟和社會各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展,。2001年,新疆國內生產總值達1485.48億元,人均國內生產總值由1952年的166元提高到2001年的7913元,。
農業(yè)綜合生產能力顯著提高。到2001年,農業(yè)機械總動力,、農用化肥施用量,、農村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴大1倍;糧食,、棉花,、甜菜總產量比1955年分別增長4.4倍、61.5倍和4550.2倍,。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬頭,比1955年增長1.8倍,。新疆已成為全國最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產基地,全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產基地,。
工業(yè)實力迅速增強,。新中國成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個,年產值0.98億元,。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個,工業(yè)增加值為450億元;原油,、原煤、棉紗,、發(fā)電量分別比1955年增長590.78倍,、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機制糖41.98萬噸,、鋼131.83萬噸,、水泥981.29萬噸、化肥72.9萬噸,。形成以農副產品深加工為主導力量,包括石油,、石油化工,、鋼鐵、煤炭,、電力,、紡織、建材,、化工,、醫(yī)藥、輕工,、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系,。
新疆民航現(xiàn)已新建擴建了11座機場,開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干,、莫斯科,、伊斯蘭堡的國際航線,至香港的包機航線和跨省(區(qū))航線及自治區(qū)區(qū)內航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國內外65個大中城市和區(qū)內12個地、州,、市的空運網,通航里程已達16.18萬公里,。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國際旅游人數27.3萬人次,旅游外匯收入9856萬美元;國內旅游人數達到839.3萬人次,旅游收入71.8億元,。
教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,。2001年與1949年相比,全區(qū)小學由1335所增加到6221所,中學由9所增加到1929所,中等專業(yè)學校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學生數由0.04萬人增加到11萬人,實現(xiàn)九年義務教育的縣(市、區(qū))已達65個;全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下,。
衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展,。1949年,新疆只有54個醫(yī)療機構、696張病床,每萬人只有1.6張病床,、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類衛(wèi)生機構7309個,其中各類醫(yī)院1357所,三級以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬張,平均每萬人擁有醫(yī)院床位35.1張;專業(yè)衛(wèi)生技術人員9.75萬人,其中少數民族衛(wèi)生技術人員3.36萬人,每千人擁有的醫(yī)生數,、每千農業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數均高于全國平均水平,。
城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高,。2001年農民人均純收入達到1710.44元,實現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經整體上實現(xiàn)小康。
堅持民族平等團結,、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議,、決定71件,批準地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數民族使用發(fā)展本民族語言文字的自由和權利得到充分尊重和保障,。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》,進一步從法律上保障了少數民族使用本民族語言文字的自由和權利,。無論在司法、行政,、教育等領域還是在政治和社會生活中,少數民族語言文字都得到廣泛使用,。新疆人民廣播電臺用維吾爾、漢、哈薩克,、蒙古,、柯爾克孜等五種語言廣播,新疆電視臺有維吾爾、漢,、哈薩克等三種語言的頻道節(jié)目,維吾爾,、漢、哈薩克,、柯爾克孜,、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報紙和書刊,。少數民族的風俗習慣受到充分尊重,。宗教信仰自由得到尊重和保護。新疆少數民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾,、哈薩克,、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯,、達斡爾等民族群眾性信仰佛教,。各民族人民宗教信仰自由的權利得到充分的尊重,正常的宗教活動都受到法律的保護。新疆現(xiàn)有宗教活動場所2.4萬余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬人,。政府每年還撥?？钣糜诰S修重點寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺,、和田加麥大寺,。
國家對新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產投資,。中央政府制定實施的十個“五年計劃”中,始終把新疆基礎設施建設項目,、農業(yè)基礎發(fā)展項目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設項目等列為國家重點項目,出臺一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計劃的順利實施,。新中國成立五十多年來,在國家的大力支持下,新疆進行了大規(guī)模的投資建設,1950年至2001年,全社會固定資產投資累計完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會投資的53.1%;累計建成投產項目9萬多個,其中包括178個大中型項目和一大批對新疆經濟發(fā)展有重大影響的項目,為支持新疆經濟的持續(xù)增長奠定了扎實的基礎,。
給新疆以巨大財力支持。據初步統(tǒng)計,從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財政補助累計達877.41億元,。通過石油天然氣開發(fā)造福新疆,。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經開工建設的以新疆為主要氣源的“西氣東輸”工程,計劃投資額達1200多億元,。制定優(yōu)惠政策,促進新疆發(fā)展,。新中國成立以來,尤其是實行改革開放政策以來,中央政府在經濟發(fā)展及各項政策上給予新疆以傾斜,。頒布實施沿邊開放戰(zhàn)略的有關法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產基地建設,建設“三北”(東北,、華北和西北)防護林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經濟發(fā)展的各項優(yōu)惠政策;建設邊境公路,完善配套邊境口岸公路設施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎設施建設項目;實行規(guī)范的中央財政轉移支付制度,逐步增加財政支持,提高國家政策性貸款、國際金融組織貸款和外國政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關于西部大開發(fā)若干政策措施實施意見的通知》中,規(guī)定和提出了十八個方面的68條具體優(yōu)惠政策,。
全國其他省區(qū)市大力支持新疆,。幾十年來,各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達地區(qū)的一些企業(yè),、工廠全部搬遷至新疆,從內地調進工程技術人員充實到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數民族工人到內地先進企業(yè)進修實習,在很短的時間內在新疆培養(yǎng)起一支工程技術骨干隊伍,。改革開放以來,隨著社會主義市場經濟體制的逐步確立,新疆與內地各兄弟省區(qū)市的經濟技術合作與交流,人才的互相流動日益興起和擴大,以市場為導向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優(yōu)勢互補為原則的新的支援新疆經濟和社會發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來;尤其是近年來,根據中央政府的要求,北京,、上海,、廣東、山東,、浙江等20多個較發(fā)達的省市對口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效,。
回顧一段段歷史,細數一個個數字,新疆的命運,各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關,國家強盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主,、宗教,、民族,這一個個音符,只有融入到祖國發(fā)展、強大,屹立于人類命運共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲,。
新疆的潛力是巨大的,經濟和社會發(fā)展的前景是美好的,。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和領導下,通過艱苦努力,一定會把新疆建設得更加美麗富強。
強邊防,從東北陸續(xù)抽調滿,、錫伯,、索倫等族官兵駐防新疆。經過世代繁衍,這些民族也成為新疆當地少數民族之一,。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后,大清帝國國力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時任陜甘總督的左宗棠力主收復西北失地,。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務。1876年,左宗棠的西征大軍收復天山北部大片地區(qū),。次年(1877年)又越過天山南下,一舉收復南疆,。天山南北再次回到中國版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來,。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章,。中華人民共和國成立前的新疆,國民經濟是以農牧業(yè)為主體的自然經濟,工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經濟和社會各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展,。2001年,新疆國內生產總值達1485.48億元,人均國內生產總值由1952年的166元提高到2001年的7913元,。
農業(yè)綜合生產能力顯著提高。到2001年,農業(yè)機械總動力,、農用化肥施用量,、農村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴大1倍;糧食,、棉花,、甜菜總產量比1955年分別增長4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬頭,比1955年增長1.8倍,。新疆已成為全國最大商品棉,、啤酒花和番茄醬生產基地,全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產基地。
工業(yè)實力迅速增強,。新中國成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個,年產值0.98億元,。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個,工業(yè)增加值為450億元;原油、原煤,、棉紗,、發(fā)電量分別比1955年增長590.78倍、42.68倍,、80.8倍和358.3倍;機制糖41.98萬噸,、鋼131.83萬噸、水泥981.29萬噸,、化肥72.9萬噸,。形成以農副產品深加工為主導力量,包括石油、石油化工,、鋼鐵,、煤炭、電力,、紡織,、建材、化工,、醫(yī)藥,、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系,。
交通運輸業(yè)突飛猛進,。新中國成立前的新疆,人們遠行、運物主要借助畜力,現(xiàn)代交通基本空白,。1962年底蘭新鐵路的建成結束了新疆沒有鐵路的歷史;1984年全長476公里的南疆鐵路吐魯番至庫爾勒西段建成通車,1990年全長460公里從烏魯木齊至阿拉山口的蘭新鐵路西線順利建成通車,貫通第二亞歐大陸橋;1994年蘭新鐵路復線建成通車,1999年全長975公里的南疆鐵路庫爾勒西至喀什段建成通車;到2001年,正線營運里程已達3010.4公里,。1949年新疆只有幾條簡易公路,通車里程僅3361公里,到2001年底,全區(qū)公路通車里程已達8.09萬公里;穿越塔克拉瑪干大沙漠的沙漠公路,是世界上首次在流動性大沙漠上修筑的長距離等級公路;
新疆民航現(xiàn)已新建擴建了11座機場,開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干,、莫斯科,、伊斯蘭堡的國際航線,至香港的包機航線和跨省(區(qū))航線及自治區(qū)區(qū)內航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國內外65個大中城市和區(qū)內12個地、州,、市的空運網,通航里程已達16.18萬公里,。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國際旅游人數27.3萬人次,旅游外匯收入9856萬美元;國內旅游人數達到839.3萬人次,旅游收入71.8億元,。
教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,。2001年與1949年相比,全區(qū)小學由1335所增加到6221所,中學由9所增加到1929所,中等專業(yè)學校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學生數由0.04萬人增加到11萬人,實現(xiàn)九年義務教育的縣(市,、區(qū))已達65個;全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。
衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展,。1949年,新疆只有54個醫(yī)療機構、696張病床,每萬人只有1.6張病床,、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類衛(wèi)生機構7309個,其中各類醫(yī)院1357所,三級以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬張,平均每萬人擁有醫(yī)院床位35.1張;專業(yè)衛(wèi)生技術人員9.75萬人,其中少數民族衛(wèi)生技術人員3.36萬人,每千人擁有的醫(yī)生數,、每千農業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數均高于全國平均水平,。
城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高,。2001年農民人均純收入達到1710.44元,實現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經整體上實現(xiàn)小康。
堅持民族平等團結,、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議,、決定71件,批準地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數民族使用發(fā)展本民族語言文字的自由和權利得到充分尊重和保障,。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》,進一步從法律上保障了少數民族使用本民族語言文字的自由和權利,。無論在司法、行政,、教育等領域還是在政治和社會生活中,少數民族語言文字都得到廣泛使用,。新疆人民廣播電臺用維吾爾、漢,、哈薩克,、蒙古、柯爾克孜等五種語言廣播,新疆電視臺有維吾爾,、漢,、哈薩克等三種語言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢,、哈薩克,、柯爾克孜、蒙古,、錫伯等各民族都有本民族文字的報紙和書刊,。少數民族的風俗習慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護,。新疆少數民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾,、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古,、錫伯,、達斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權利得到充分的尊重,正常的宗教活動都受到法律的保護,。新疆現(xiàn)有宗教活動場所2.4萬余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬人,。政府每年還撥?？钣糜诰S修重點寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺,、和田加麥大寺,。
國家對新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產投資,。中央政府制定實施的十個“五年計劃”中,始終把新疆基礎設施建設項目,、農業(yè)基礎發(fā)展項目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設項目等列為國家重點項目,出臺一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計劃的順利實施,。新中國成立五十多年來,在國家的大力支持下,新疆進行了大規(guī)模的投資建設,1950年至2001年,全社會固定資產投資累計完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會投資的53.1%;累計建成投產項目9萬多個,其中包括178個大中型項目和一大批對新疆經濟發(fā)展有重大影響的項目,為支持新疆經濟的持續(xù)增長奠定了扎實的基礎,。
給新疆以巨大財力支持。據初步統(tǒng)計,從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財政補助累計達877.41億元,。通過石油天然氣開發(fā)造福新疆,。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經開工建設的以新疆為主要氣源的“西氣東輸”工程,計劃投資額達1200多億元,。制定優(yōu)惠政策,促進新疆發(fā)展,。新中國成立以來,尤其是實行改革開放政策以來,中央政府在經濟發(fā)展及各項政策上給予新疆以傾斜。頒布實施沿邊開放戰(zhàn)略的有關法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產基地建設,建設“三北”(東北,、華北和西北)防護林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經濟發(fā)展的各項優(yōu)惠政策;建設邊境公路,完善配套邊境口岸公路設施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎設施建設項目;實行規(guī)范的中央財政轉移支付制度,逐步增加財政支持,提高國家政策性貸款,、國際金融組織貸款和外國政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關于西部大開發(fā)若干政策措施實施意見的通知》中,規(guī)定和提出了十八個方面的68條具體優(yōu)惠政策,。
全國其他省區(qū)市大力支持新疆,。幾十年來,各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達地區(qū)的一些企業(yè),、工廠全部搬遷至新疆,從內地調進工程技術人員充實到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數民族工人到內地先進企業(yè)進修實習,在很短的時間內在新疆培養(yǎng)起一支工程技術骨干隊伍,。改革開放以來,隨著社會主義市場經濟體制的逐步確立,新疆與內地各兄弟省區(qū)市的經濟技術合作與交流,人才的互相流動日益興起和擴大,以市場為導向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優(yōu)勢互補為原則的新的支援新疆經濟和社會發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來;尤其是近年來,根據中央政府的要求,北京,、上海,、廣東、山東,、浙江等20多個較發(fā)達的省市對口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效,。
回顧一段段歷史,細數一個個數字,新疆的命運,各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關,國家強盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主,、宗教,、民族,這一個個音符,只有融入到祖國發(fā)展、強大,屹立于人類命運共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲,。
新疆的潛力是巨大的,經濟和社會發(fā)展的前景是美好的,。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和領導下,通過艱苦努力,一定會把新疆建設得更加美麗富強。
學好黨史,、新中國史,、改革開放史,、社會主義發(fā)展史，是黨員領導干部的必修課,。但是,，“四史”在時間上跨越500多年，在內容上任何“一史”都是大部頭,、大容量,。因此，有效推進“四史”學習教育,，不能簡單地斷代,，也不能“眉毛胡子一把抓”,，而要花真功夫,、下大力氣，抓住重點,、區(qū)分層次,，要從依次遞進的歷史知識、歷史經驗,、歷史精神,、歷史方法四個方面，在認知,、情感,、意志、行動四個層面著力,。
歷者過也,，史者事也。歷史通常是以時間,、事件,、人物、關系,、環(huán)境,、思想、影響等知識要素對過去的敘說,?！八氖贰睂W習教育最直接的就是對相關信息的了解、掌握和認知,，首要的是學習重大歷史節(jié)點,、歷史事件、歷史人物,、歷史環(huán)境,、歷史思想,、歷史影響等。
比如,，社會主義發(fā)展史的學習,，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社,、馬克思恩格斯的《共產黨宣言》,、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立,、毛澤東的《論十大關系》,、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國史的學習,，就少不了新文化運動,、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議,、抗日戰(zhàn)爭勝利,、1949年10月1日新中國成立、“一五”計劃,，等等,。
改革開放史的學習，就少不了黨的十一屆三中全會,、經濟特區(qū),、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經濟體制改革目標的確立,、加入wto,，等等。
需要說明的是,，“四史”雖然各有特色,、各有“知識點”，但不能簡單認為它們是孤立的,、割裂的,。通過學習教育，既要清楚黨史,、新中國史,、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別,，更要明白它們在歷史,、理論、實踐邏輯上的密切關聯(lián),。
十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,，成為中國共產黨創(chuàng)建的重要條件;
黨領導人民進行革命的歷史,，是以社會主義為取向建立新社會、新國家的歷史,。
改革開放史既是黨史,、新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史,，即一以貫之地堅持和完善中國特色社會主義的歷史,。
這樣聯(lián)系起來學習，可以更深刻地體會紅色政權來之不易,、新中國來之不易,、中國特色社會主義來之不易，進一步明白我們是誰以及從哪里來,、往哪里去,。
如果說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來,，由點到線,，就構成了“一部一部”的歷史,。
這樣的歷史從來都不是直線演進的,，而是螺旋上升的。在人類從民族史進入世界史的條件下,，更是如此,。這樣的歷史是人們在不斷認識歷史規(guī)律、總結歷史經驗,、吸取歷史教訓基礎上曲折前進的歷史。
在這個意義上,，“四史”學習教育中比知識更重要的，是基于知識學習,，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢,。這當然是一個“高標準”。其“低要求”就是吸取歷史教訓,，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤,，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演,。
“四史”中蘊含了很多規(guī)律,。比如,，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會主義,，揭示出人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,。
“四史”中也有經驗和教訓。蘇聯(lián)在建立,、建設社會主義過程中取得了重大進步,，并在與資本主義經濟大蕭條的對比中彰顯了社會主義計劃經濟體制的優(yōu)越性。但是,，這一體制沒有隨著時代和環(huán)境變化而進行適應性改革,，無法進行自我革新，尤其是無產階級政黨逐漸背離了人民立場,，結局是政權喪失,、g家解體,。
中國共產黨善于在歷史學習中總結經驗、認識規(guī)律,，不斷前進,。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國革命,、建設,、改革的實際結合起來，適應時代變遷與社會變革,，不斷推進理論創(chuàng)新,、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,，不斷深化認識人類社會發(fā)展規(guī)律,、現(xiàn)代國家治理規(guī)律,、社會主義建設規(guī)律,、黨的領導和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領導人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實現(xiàn)從站起來,、富起來到強起來的關鍵,。
“四史”學習教育就是以史明志、以史為師,、以史為鑒,，就是學習歷史大道、把握歷史大勢,，就是基于歷史經驗,、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，必將有助于增強廣大黨員干部堅定“四個自信”,。
偉大的歷史無不沉淀為精神,，精神又無不是歷史的。黨的精神建設融匯于黨史,、新中國史,、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史,，貫穿于革命,、建設、改革的歷史進程中,，并成為我們的一種獨特政治優(yōu)勢,。
抗震救災精神等，構成了我們黨和國家的精神譜系,，必須傳承好,、發(fā)揚好,。
人無精神不立,，國無精神不強。精神力量之所以偉大,，是因為它能夠轉化為推動社會發(fā)展的物質力量,。如果說歷史事件是過去的、會定格的,，歷史經驗也可能是有局限的,，那歷史精神就是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的,。
習近平總書記非常重視歷史精神的學習傳承,。他強調，堅定理想信念,，堅守共產黨人精神追求,，始終是共產黨人安身立命的根本。可以說,，真正學好歷史精神,，用歷史精神感召人、陶冶人,、教育人,，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔當、情懷,、責任,、信念，讓他們不忘初心,、牢記使命,、永遠奮斗，正是“四史”學習教育的精華所在,。
樹立正確歷史觀,、學好歷史方法論,，是知識學習、經驗和規(guī)律學習、精神學習的實際運用與行動,，也是“四史”學習教育的高要求。要逐步形成,、深化鞏固這樣的歷史觀：
歷史是連續(xù)的,，不能簡單地斷代。黨史,、新中國史,、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學習教育要打通起來,，并與上海地方史,、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學習教育,，樹立大歷史觀,，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”“中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的,、多彩的,，不會完美無缺、沒有瑕疵,，不能用現(xiàn)實切割歷史,，也不能用歷史否認現(xiàn)實。要通過“四史”學習教育,，反對任何形式的歷史虛無主義,、文化虛無主義,，反對丑化黨和國家形象，或詆毀,、誣蔑黨和國家領導人,、英雄模范，或歪曲黨的歷史,、新中國史,、人民軍隊史的言行。
歷史是合力形成的,、“多線的”,。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象,、歷史問題,。即便是歷史失誤、挫折,，也要在歷史的環(huán)境下,、方位上正確看待、認真分析,。尤其是,，對所謂“歷史終結論”等要有清醒認識，做到政治清醒,、道路自信,，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路,。
歷史是相通的,，世界是“平的”。雖然當前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動,，但在世界歷史條件下,，全球化不可逆轉，自我封閉必然落后,。同時,，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，還要樹立“長線歷史觀”,，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”,，正確認識并處理好社會主義與資本主義,、共產黨與其他國家的政黨、中國與世界的關系,。要交流溝通,、取長補短，推動文明對話、互鑒,，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果,。
一切歷史都是當代史?！八氖贰睂W習教育不能為了學習而學習,、為了完成任務而學習，而要在堅持正確歷史觀的基礎上,，學會歷史思維,、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔當,。要“歷史結合現(xiàn)實學,、理論聯(lián)系實際學”，把自己擺進去,、工作擺進去,、責任擺進去，適應新時代新要求新環(huán)境,。
通過這門課的學習,，首先，讓我們搞清楚了什么是國家,，什么是民族,，二者有何關系;其次，對新疆的發(fā)展史有了初步的了解,。
最讓我們感到高興的是,，這們課的學習方法,完全不同于傳統(tǒng)的學習方法，通過老師的講解和放映的幻燈片,，讓一些枯燥乏味的歷史課變得有趣味,，也讓我們很容易就記住了重要的歷史事件，對新疆以及新疆歷史有了更深的了解,。
尤其讓我這樣的內地同學感受到了新疆歷史的源源流長,，加強了對新疆的熱愛。
通過這門課的學習我們也得出了一個結論：新疆自古以來就是中國不可分割的一部分,，我們決不容許任何敵對勢力把新疆從祖國懷抱分離出去,。
我們是中華民族的兒女，我們有維護祖國和平統(tǒng)一的義務和責任,，尤其是我們青年一代,，更要保持清醒的頭腦，不能被外來的糟粕的思想所侵蝕,，為維護祖國的統(tǒng)一貢獻我們的力量,。
如果按傳統(tǒng)的學習方法,，我們就只能從課本上了解到簡單的新疆的民族遷徙與發(fā)展變化，歷史上各族人民對新疆的開發(fā)及當代新疆民族概況,，就不會知道一些歷史事件的發(fā)展始末,，但通過看一些視頻及幻燈片，讓我們深深的了解了歷史事件的起因,、發(fā)展和結果,。
根據培訓課程的安排，我們于3月14,、15,、16日分三個半天對新疆“四史”進行了學習，通過三位專家教授精彩授課,，使我進一步加深了對新疆歷史,、民族發(fā)展史、宗教演變史的了解,，也增強了對學習“三史”基本知識重要性的認識,。
學習“四史”是深化馬克思主義“五觀”教育和愛國主義教育，進一步增強各族群眾對偉大祖國,、中華民族,、中華文化、中國特色社會主義道路認同的重要途徑和方式,，因此,，我們作為一個中華人民共和國的公民，尤其是生長,、生活在新疆的公民,，更應該認真的學習掌握新疆的歷史，只有正確了解歷史,，才能深刻理解現(xiàn)實,，正確把握未來。
胡錦濤總書記在講話中就曾指出,，中華民族之所在幾千年歷史發(fā)展中生生不息,、發(fā)展壯大，最深厚的基礎在于我國各族人民在長期并肩奮斗中形成了穩(wěn)固,、統(tǒng)一,、不可分割的民族共同體。
這是我國各族人民團結進步不可動搖的根基,。
新疆是偉大祖國不可分割的一部分,，自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，千百年來新疆各族人民共同開發(fā),、建設,、保衛(wèi)祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。
新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮,、共同艱苦奮斗,、共同開發(fā)建設的歷史，新疆各族人民的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎,。
新疆,，古稱西域，意思是中國西部的疆域,，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,，一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆，之后改稱新疆,。
在改革開放的進程中,，民族分裂主義、宗教極端主義,、暴力恐怖主義這“三股勢力”一直干擾著新疆的發(fā)展,。新疆維護社會穩(wěn)定、維護民族團結,、維護國家統(tǒng)一的任務艱巨而繁重,，正確處理改革、發(fā)展,、穩(wěn)定的關系在新疆更為突出,。30多年來，在黨中央的正確領導下,，自治區(qū)黨委率領全區(qū)各族干部群眾,，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路,，立足新疆區(qū)情,，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關系，面對境內外“三股勢力”的猖狂進攻和破壞,，在反對民族分裂,、維護社會穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施，取得了巨大成績,，也積累了寶貴的經驗,。
1、牢固地樹立了穩(wěn)定壓倒一切的思想
社會穩(wěn)定,。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件,，突出反映了“三股勢力”正在合流。他們采取暗殺,、爆炸,、縱火,、投毒、搶劫等手段向我人民政權進攻,，目標針對少數民族基層干部,、愛國宗教人士、解放軍及武警官兵,、公安干警,、普通漢族群眾。境內外“三股勢力”與國際恐怖勢力相勾結,，破壞能量大大增強,。這嚴重影響了新疆的穩(wěn)定，也對我國家安全構成了威脅,。因而,，在全疆各族干部群眾特別是各級領導干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，就顯得尤為重要,。鄧小平說：“中國的問題,，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,，什么都搞不成,，已經取得的成果也會失掉?！苯瓭擅裰赋觯骸胺€(wěn)定是發(fā)展和改革的前提,，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，這是我們付出了代價才取得的共識,?！薄皼]有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，一切都無從談起”,。新疆廣大干部群眾對這一論斷有著切身的感受,，因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想。
2,、認清三股勢力是影響新疆穩(wěn)定的主要危險
官兵,、基層干部、愛國宗教人士162人喪生,、440多人受傷,。事實
證明，民族分
在這個問題上,，新疆干部群眾的認識有一個逐步統(tǒng)一和深化的過程,。20世紀80年代后期，針對民族分裂勢力挑起的一系列群體性動亂事件，當時的自治區(qū)黨委主要領導提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義”這一論斷,。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后,，自治區(qū)黨委在有關文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義”。1996年黨中央下發(fā)了關于新疆穩(wěn)定工作的專門文件,，旗幟鮮明地指出：“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義和非法宗教活動,?！蓖ㄟ^廣泛,、認真、深入地學習,，全疆各族干部群眾的思想認識迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來,，從而為新疆的反分裂斗爭奠定了堅實的思想基礎。
3,、對“三股勢力”的破壞活動堅持“主動進攻,、露頭就打、先發(fā)
則,?！叭蓜萘Α辈邉澋暮芏啾┝植阑顒釉跍蕚潆A段就被我們偵破，每年都打掉一批民族分裂組織團伙,。經過多次血與火的考驗,，我們完全掌握了對敵斗爭的主動權，保證了新疆大局的穩(wěn)定,。1997～1999年,，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級機關單位共抽調了15000多名各族黨員干部，分赴“三股勢力”活動猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點村進行集中的整頓治理,，這一舉措取得了明顯的成效,。實踐證明，新疆穩(wěn)定的形勢是“打”出來的,，對“三股勢力”必須堅持嚴打,，決不能手軟，要始終保持對“三股勢力”的高壓嚴打態(tài)勢,。
4,、.高度重
意識形態(tài)領域是我們與民族分裂勢力斗爭的又一重要戰(zhàn)場，它涉及文化,、教育的很多部門和廣泛的人群,。由于意識形態(tài)領域自身的特點，這場斗爭復雜而隱蔽,，難度相當大,。自治區(qū)黨委高度重視意識形態(tài)領域的反分裂斗爭，采取了一系列措施,。20世紀90年代初,，開展了對宣揚民族分裂,、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判，開展了對“泛伊斯蘭主義”,、“泛突厥主義”的研究,。從1992年起，在大中專院校學生中開設了以正確闡明新疆歷史,、新疆民族史,、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程，在全疆中小學開設了“民族團結”課程,。從1997年起開始,，對大中專教材中存在的一些問題進行清理。2002年在教育,、文化各部門,、各單位開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭再教育。對“三股勢力”滲透比較嚴重的學校,，派駐了專門的工作組進行整頓治理,。與此同時，不斷加大對教育,、文化系統(tǒng)領導干部的培訓,、對各族干部群眾的教育。用擺事實,、講道理的方式,，批駁民族分裂勢力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對民族分裂,、維護民族團結,、維護祖國統(tǒng)一的自覺性。在中央的支持下,，大力建設抵御西方反華勢力對我西藏,、新疆進行廣播滲透的“西新工程”，積極開展廣播電視進農牧民家庭的“村村通工程”和圖書報紙送到各族農牧民手中的“東風工程”,，使黨和政府的聲音傳到廣大農牧民中,。這些宣傳工作，使“共產黨好,、祖國大家庭好,、社會主義好、改革開放好,、民族團結好,、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。
正確認識新疆四史心得體會篇四
“欲知平直，則必準繩;欲知方圓,，則必規(guī)矩,。”紀律和規(guī)矩都是規(guī)范社會運行的行動指南和準則,。俗話說“閉門造車,，出門合轍”，不守規(guī)矩,，必有傾覆之虞,。作為一個擁有8000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨，我們黨在90多年的艱難求索中,，許多行之有效的規(guī)矩,，無不是一代又一代共產黨人通過探索、試錯和創(chuàng)新的結晶,，無不是奮斗智慧、經驗得失的積淀,，有些規(guī)矩,，還是付出慘重代價后痛定思痛總結形成的。無論是血雨腥風的革命戰(zhàn)爭歲月,，還是激情澎湃的改革發(fā)展年代,，黨員是否講紀律守規(guī)矩，直接關乎黨的事業(yè)的興衰成敗,。
中國共產黨最寶貴的品質,，不僅在于始終和人民在一起，還在于始終以嚴明的組織紀律做堅強保證,，確保我們黨不變質不走無論是黨章這個全黨必須遵循的總章程,、總規(guī)矩，還是政治紀律這個全黨在政治方向,、政治立場,、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;無論是黨員,、干部必須遵守的國法,，還是作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例的黨內規(guī)矩;無論是成文的剛性規(guī)矩，還是未明文列入紀律的自我約束規(guī)矩,，都是管黨治黨的重要財富,，都需要全黨長期堅持并自覺遵循?？傊?，黨內規(guī)矩是剛性和軟性的合集，既包括黨紀國法這樣的“硬約束”，也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng),、工作慣例等未成文的“老理兒”,。沒有紀律和規(guī)矩作保證，全面從嚴治黨只是空中樓閣,。
黨的以來,，習強調要大力加強包括黨章黨紀、法律法規(guī)等在內的制度建設,，增強制度執(zhí)行力,，堅決維護制度的嚴肅性和權威性。在黨的通過新修訂的黨章不久,，習即要求全黨認真學習黨章,、嚴格遵守黨章，強調,，“沒有規(guī)矩,，不成方圓黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇心得體會,?！贝撕鬅o論是到各地考察還是在中央主持會議，習在多個場合反復強調黨員領導干部要守紀律講規(guī)矩,。指出：“定了規(guī)矩就要照著辦”“黨的規(guī)矩,、制度的建立和執(zhí)行，有力推動了黨的作風和紀律建設”“領導干部要把深入改進作風與加強黨性修養(yǎng)結合起來,，自覺講誠信,、懂規(guī)矩、守紀律,，襟懷坦白,、言行一致，心存敬畏,、手握戒尺,，對黨忠誠老實，對群眾忠誠老實,，做到臺上臺下一種表現(xiàn),，任何時候、任何情況下都不越界,、越軌”“對每個領導干部,，都要加強民主集中制的教育培訓，使大家熟悉民主集中制的規(guī)矩,，懂得民主集中制的方法”“要加強對黨員,、干部特別是領導干部的教育,，讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做,，哪些事該這樣做,、哪些事該那樣做，自覺按原則,、按規(guī)矩辦事”“要堅持原則,、恪守規(guī)矩，嚴格按黨紀國法辦事”,。
在這次重要講話中,，習進一步系統(tǒng)全面地闡述了守紀律講規(guī)矩對于我們黨的極端重要性。在談到如何“守紀律講規(guī)矩”時,，習一針見血地提出了“五個必須”：必須維護黨中央權威,，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海,，團結一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序,，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報,，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定,，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
“矩不正,，不可為方;規(guī)不正,，不可為圓?！绷曊Z重心長地強調黨員領導干部要守紀律講規(guī)矩,，并且把守紀律講規(guī)矩作為對黨員、干部黨性的重要考驗,，對黨員,、干部對黨忠誠度的重要檢驗。這不僅是管黨治黨的重要方略,，也是對黨內存在問題的鮮明態(tài)度,，必須引起全黨警醒。從以來查處的一系列案件看,，一些身居要職的黨員領導干部與黨離心離德,，大肆拉幫結伙，大搞陰謀詭計,，甚至侵蝕到黨的一些重要領域和部門,，其觸目驚心的程度已經到了必須背水一戰(zhàn)的地步,。一些人無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩，為了自己的所謂仕途,，為了自己的所謂影響力,，搞任人唯親、排斥異己的有之,，搞團團伙伙,、拉幫結派的有之，搞匿名誣告,、制造謠言的有之,，搞收買人心、拉動選票的有之,，搞封官許愿,、彈冠相慶的有之，搞自行其是,、陽奉陰違的有之,，搞尾大不掉、妄議中央的也有之,，如此等等,。有的人已經到了肆無忌憚、膽大妄為的地步!而這些問題往往沒有引起一些地方和部門黨組織的注意,，發(fā)現(xiàn)了問題也沒有上升到黨紀國法高度來認識和處理,，這本身同樣危險，必須斷然采取措施糾正,。
漠視政治紀律往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭,。從近年來陸續(xù)查處的腐敗窩案看，一些地方和領域出現(xiàn)的塌方式腐敗,、整體性淪陷,，充分暴露出在某些領導干部眼中，黨的政治紀律,、政治規(guī)矩已被視若無物,。這并不是說黨的紀律和規(guī)矩發(fā)生了變化，而是這些人的腦子里已經根本沒有了紀律和規(guī)矩這根弦,。這些人,，自以為上有保護傘作靠山、下有黑金當后盾,，將自己的前途命運捆綁在“幫主”身上,，沆瀣一氣、貪贓枉法,，一榮俱榮,、一損俱損爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇,。這些人把黨和人民賦予、只能用于為黨和人民做事的權力,，變成效忠“幫主”的私器,，自身淪為某些人豢養(yǎng)的家奴，上下協(xié)同,、共趟渾水,，互相借力、互相庇護,。這些人的權力越大,、地位越高，其腐敗和破壞的程度越大,，給黨和人民造成的危害也越大,。“癩痢頭打傘,，無法無天”,，不守紀律不講規(guī)矩，如脫韁之馬,，正是一些人最終在腐敗面前敗下陣來的重要原因,。2014年12月29日召開的中央政治局會議指出，要把黨的紀律建設擺在更加突出的位置,，強化紀律剛性約束,，嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，黨內決不容忍搞團團伙伙,、結黨營私,、拉幫結派。此類腐敗圈子歷來是從政的大忌,。孔夫子曾指斥這些人是“同而不和”的丑類,，我們黨豈能容忍!以刮骨療毒的決心和勇氣除惡務盡,，徹底割除黨內的腐敗毒瘤，才能形成和鞏固風清氣正的政治生態(tài),。
守紀律講規(guī)矩,，這就是我們黨的規(guī)矩。對黨忠誠,，是講政治的首要原則,，是管黨治黨的前提。黨員領導干部必須對黨絕對忠誠,，在思想和行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致,，自覺維護黨中央權威,，黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦,，黨中央禁止的堅決杜絕,。不論在什么地方、在哪個崗位上工作,，都要經得起風浪考驗,，確保在政治方向上不走岔、走偏,。始終聽黨話,、跟黨走，愛黨憂黨,、興黨護黨,，為國干事、為民謀利,，是非面前分得清,、名利面前放得下、關鍵時刻靠得住,，堅決貫徹執(zhí)行黨的理論,、路線、方針,、政策和中央的決策部署,。要把制度治黨落到實處，提高制度的執(zhí)行力,。要以忠誠,、干凈、擔當和“三嚴三實”為標準,，選拔那些公道正派有能力的干部到領導崗位上,，不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利,，堅決鏟除“小圈子”滋生,、蔓延的土壤。對不守紀律不講規(guī)矩的人和事,，要發(fā)現(xiàn)一起查處一起,，勤滅蠅、勇打虎,，絕不手軟,。
“舉頭三尺有綱紀”，領導干部守紀律,、講規(guī)矩,，才能有權不“任性”,，始終對黨紀國法心存敬畏。古人說：“凡善怕者,，必身有所正,、言有所規(guī)、行有所止”“畏則不敢肆而德以成,，無畏則從其所欲而及于禍”,，領導干部唯有敬畏法紀，恪守“三嚴三實”,，才能慎初,、慎微、慎行,，確保忠誠,、干凈、擔當,。
正確認識新疆四史心得體會篇五
近年來,，針對新疆問題的誤解與爭議層出不窮，為了正本清源,，讓更多人了解真實的新疆,，推動對新疆問題的正確認知，中國新疆維吾爾自治區(qū)出版集團于2021年推出了《新疆四史》一書,。通過閱讀這本書,，我深刻體會到了新疆歷史的豐富多樣性、多民族融合的文化特點以及治理新疆的艱辛和成功經驗,。下面將從四個方面展開,，分享我的心得體會。
首先,，《新疆四史》讓我重新認識了新疆的歷史,。新疆自古以來就是中華文明輻射的邊疆，承載著多個民族的歷史與文化,。閱讀《新疆三史》讓我了解到在古代,，新疆是多個王朝的世襲領地，融合了多個民族的習俗和文化,。書中詳細介紹了各時期的政治、經濟,、文化等方面的變遷,，讓我對新疆的歷史有了更為全面的認知。
其次,，《新疆四史》強調了新疆的多民族融合特點,。新疆是一個多民族的自治區(qū),，不同民族之間的相互交流與融合一直是新疆發(fā)展的重要因素?！缎陆氖贰分杏写罅康钠聦ｉT探討了不同民族之間的合作與融合,。例如，在唐代和元代,，漢族和回族的交流和融合成為了推動區(qū)域發(fā)展的重要力量,。同時，書中還介紹了不同民族中獨特的文化傳統(tǒng)和風俗習慣,，讓我更加深入地了解了新疆的多元文化,。
第三，《新疆四史》揭示了新疆治理的艱辛與成功,。新疆地處邊疆,，歷史上曾多次發(fā)生過分裂和動蕩的情況。為了實現(xiàn)新疆的長治久安,，中國政府采取了一系列措施來治理新疆地區(qū),。在書中，我了解到了中國政府實行的民族區(qū)域自治制度,、扶貧開發(fā)政策,、宗教信仰自由等措施。通過這些措施,，政府為新疆創(chuàng)造了和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境,，推動了經濟發(fā)展和社會進步，改善了各民族群眾的生活水平,。
最后,，《新疆四史》引導了我對新疆問題的正確認知。過去,，針對新疆問題,，媒體報道多有偏見和誤解，容易引發(fā)社會輿論的誤解,。而通過閱讀《新疆四史》,，我能夠以更為客觀、全面的視角來認知新疆問題,，理解其中的復雜性和現(xiàn)實挑戰(zhàn),，判斷事件的真?zhèn)巍Ｍ瑫r,，我也能夠更加積極地傳播真實的新疆,，消除不實的謠言和質疑，幫助更多的人正確地認識新疆。
總之,，閱讀《新疆四史》讓我對新疆有了更為深刻的了解,。它讓我重新認識了新疆的歷史，體會到了新疆的多民族融合特點,，揭示了新疆治理的艱辛與成功,，引導了我對新疆問題的正確認知。這本書的出版對于推動我國新疆事業(yè)的發(fā)展,，改善國內外對新疆問題的認識具有重要的意義,。我相信，只有正確認識新疆,，才能更好地理解和支持新疆的發(fā)展,，促進各民族的共同繁榮與進步。
正確認識新疆四史心得體會篇六
近年來,，我國各級政府和社會團體廣泛開展了學習宣傳貫徹黨的創(chuàng)新理論,、領導力理論、紀律以及黨的建設,，也被統(tǒng)稱為“四史”,。作為我國多民族地區(qū)，新疆在開展“四史”學習教育活動方面也取得了顯著的成效,。我有幸參與其中,，通過近期深入學習新疆的歷史、革命歷史,、改革開放的歷史以及黨的歷史,，我深深地體悟到了新疆的前進腳步與祖國的發(fā)展息息相關，下面就是我關于開展新疆四史的心得體會,。
首先,，對于新疆歷史的學習給我留下了深刻的印象。在學習新疆的歷史過程中,，我了解到新疆是我國領土版圖不可分割的一部分,，也是多民族共同邊疆的重要地區(qū)。自古以來,，新疆就是多民族聚居的區(qū)域,，各族人民共同勞動、和睦相處,。通過對新疆歷史的學習,，我了解到不同民族在這片土地上的交流、融合與發(fā)展,，增強了對民族團結的認識,，在今后的工作和生活中，我會更加尊重、理解和關愛不同民族的朋友,。
其次，通過學習新疆的革命歷史,，我深深感受到革命先烈的偉大犧牲精神,。新疆的革命歷史可謂是曲折而艱苦的，從黨的早期組織到抗日戰(zhàn)爭時期,，每一位革命先烈都為了民族解放,、人民幸福而義無反顧地奮斗，舍生忘死,。他們不畏生死,，以自己短暫的一生為祖國和人民默默奉獻。正是因為他們的英雄壯舉,，我們才能享受到今天的和平與幸福,。這讓我深受教育，也使我更加珍惜現(xiàn)在的安定生活,，時刻準備為人民,、為國家奉獻自己的力量。
再次,，學習新疆的改革開放歷史讓我看到了新疆經濟社會的騰飛,。改革開放以來，新疆人民以極大的勇氣和智慧,，開創(chuàng)了一片新天地,。特別是近年來，習近平總書記提出了“五位一體”總體布局,、四個全面戰(zhàn)略布局,，推動了新疆改革開放事業(yè)的發(fā)展。生產力的飛速發(fā)展和人民生活的顯著改善讓我深感自豪,。作為一名新疆人,，我也將更加珍惜這來之不易的幸福生活，為推動新疆的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量,。
最后,，深入學習黨的歷史，讓我更加堅信黨是中國特色社會主義事業(yè)的核心,。黨的歷史是一部波瀾壯闊,、感人至深的史詩。黨的先輩們?yōu)榱藢崿F(xiàn)共產主義遠大理想,，為了中國人民的幸福生活,，不斷地進行艱苦卓絕的奮斗。他們克服一切困難，勇往直前,，正是憑借黨的堅強領導和正確路線,，中國才能贏得一次又一次的勝利。學習黨史,，讓我深刻認識到我們黨的鮮明優(yōu)勢和無窮力量,，也堅定了我跟黨走的決心。
通過此次學習新疆四史的活動,，我深深地體會到了新疆的輝煌歷史,、革命先烈的偉大犧牲、改革開放的騰飛成就以及黨的歷史的光輝貢獻,。這為我們今后的工作,、生活提供了寶貴的精神財富和動力。我將立志在今后的工作中,，不斷增強學習的自覺性,，用所學知識指導實踐，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,，為實現(xiàn)新疆長治久安、繁榮發(fā)展,，貢獻自己的力量,。
正確認識新疆四史心得體會篇七
為進一步教育引導支部黨員干部學“四史”、知“四史”,、明“四史”,，根據《青浦區(qū)開展黨史、新中國史,、改革開放史,、社會主義發(fā)展史學習教育的工作安排》，我們黨支部多舉并措開展學習教育,。
傳達關于深入開展黨史,、新中國史、改革開放史,、社會主義發(fā)展史學習教育的推進方案,，黨支部書著力落實鎮(zhèn)黨委“四史”學習教育會議精神，要求黨員干部把“四史”學習教育同深入貫徹習近平總書記考察x重要講話精神結合起來,，抓好自身學習教育,，知史愛黨、知史愛國,，當好示范,、做出表率,，并結合實際將“四史”學習教育統(tǒng)籌到企業(yè)經濟發(fā)展和常態(tài)化疫情防控工作上來。
黨員干部共同參觀中國一大會址網上展館,，通過“起點”,、“前赴后繼、救亡圖存”,、“風云際會,、相約建黨”、“群英匯聚,、開天辟地”、“追夢”等章節(jié)探索共產黨人的精神家園,，深入了解中國共產黨的誕生地,、深刻感悟紅色文化背后的信仰之力、理想之光,、使命之艱,、擔當之要。
黨支部與泉山居民區(qū)黨支部簽約結對,，共同聆聽社區(qū)黨校兼職講師葉志明老師的黨課--《制度優(yōu)勢是我國抗疫的最大優(yōu)勢》,，通過學習，讓我們黨員更加堅定理想信念,，深刻領悟到今后學習“四史”時要結合工作學,、聯(lián)系實踐學，將學習成果轉化為共同打造精致小鎮(zhèn)的強勁動力,。
為在"四史"學習教育中汲取前行力量,，黨支部組織開展了線上"四史"知識專題學習答題打卡和線下書面測試，通過學考結合,，檢驗前期學習教育成效,，確保學深悟透。
主義榮辱觀,，是當前道德建設以及先進文化建設的重要內容,。社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現(xiàn),。如果一個社會流行錯誤的榮辱觀念,就不可能擁有良好的社會風尚和和諧的社會秩序,。所以，我們必須大力弘揚愛國主義,、集體主義,、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規(guī)范,，大力開展社會主義榮辱觀教育,，促進良好社會風氣的形成,。社會主義榮辱觀教育，就是通過社會輿論和每個人的道德實踐,，用社會主義光榮感和恥辱感去評價人們的行為,，引導人們履行義務，從而形成新的道德自覺,。我們要通過八榮八恥的社會主義榮辱觀教育,，使社會成員尤其是青少年能進一步明確以熱愛祖國、服務人民為最高榮譽,。第一,，要做到利國利民。一般來說,，對榮與辱的評判是以社會道德為標準的,，凡是受到肯定贊美的道德行為就是榮，凡是受到否定,、譴責的道德行為就是恥,。社會主義社會中，國家利益,、人民利益是最高利益,，符合這一根本利益、對社會主義社會發(fā)展有利的行為,，就是道德行為,。熱愛祖國、服務人民,，全心全意為人民服務,，這就是最高的榮譽。社會主義榮辱觀就是要堅持利國利民,，為國家,、為人民作貢獻者，必定會得到人民的褒獎和尊重,、肯定和贊美,。每個人在社會生活中必須堅持自我價值和社會價值相統(tǒng)一。在社會主義條件下,，人生的社會價值是自我價值的基礎,，自我價值是社會價值的表現(xiàn)。一個人如果離開了社會價值,，離開人生對社會的貢獻,、責任，就談不上人生自我價值,。只有把個人的全部聰明才智運用到社會奮斗之中,，造福于人類,，創(chuàng)造人類的社會價值，才能實現(xiàn)自我的人生價值,。
第二,，要做到知榮知恥。現(xiàn)實生活中,，榮恥共存,，有榮必有恥，有恥必有榮,。進行社會主義榮辱觀教育,，就要讓人們明確地認識到什么是榮、什么是恥,。人們總是喜歡榮譽,、追求榮譽，而美好的東西總是與丑陋的東西相比較而存在的,，榮譽也總是與恥辱相聯(lián)系而產生的。知道何為榮固然重要,，知道何為恥更是難得,。孔子早就提出行己有恥的思想,，認為人不可無恥,。知恥者，就能認識到道德行為的過失,，避免再步后塵,，從而走出恥辱的陰影;知恥者，就能激發(fā)起進取心,，爭取榮譽,。所以說，知恥者近乎勇,，有了恥辱心,，就能更好地規(guī)范自己的社會行為，保持人格尊嚴,，就能產生自制力,，知道什么事情可做，什么事情不可做,。
第三,，要做到明理明法。剝削階級的榮辱觀以個人利益至上,，以個人得失為準繩,，以個人主義為基礎,，他們把個人功名利祿作為最高榮譽，一切為了個人的目的,，甚至不惜違法,。社會主義榮辱觀與此相反，認為榮辱與社會利益相一致,，個人的所作所為都必須合理又合法,，不能與社會的公眾利益相悖。因此,，進行社會主義榮辱觀教育,，實質上就是要求社會成員明理明法。只有明法,、知法,、守法，才能在社會中嚴格自律,。在構建和諧社會的新形勢下,，創(chuàng)造性地繼承傳統(tǒng)榮辱觀教育的精髓，構建社會主義榮辱觀教育體系,，大力開展社會主義榮辱觀教育,，對促進良好社會風氣的形成和發(fā)展具有重要意義。
第一,，要建立社會輿論平臺,。一般來說，社會輿論以什么樣的標準來評判榮辱,，社會大眾就會形成與之相適應的榮辱觀,。社會主義堅持什么，反對什么,，是旗幟鮮明的,。開展社會主義榮辱觀教育，必須大力宣揚社會主義的價值標準,，抵制不良思潮的影響,，用愛國主義、集體主義,、社會主義的價值判斷教育人和影響人,。榮辱的核心是道德問題，要大力開展愛國,、守法,、誠信、知禮的社會主義現(xiàn)代公民教育,，不斷提高公民的道德文化素質,，提高明辨是非和抵制腐朽思想侵蝕的能力和水平,。第二，要建立道德實踐平臺,。道德的實踐是人類精神和行為的自律,。人的道德發(fā)展的基本規(guī)律是從他律向自律發(fā)展。社會公民在改造世界的實踐活動中完善自身的品德是加強社會主義榮辱觀教育的內在要求,。開展社會主義榮辱觀教育,，要把社會主義關于榮辱的價值判斷，滲透到全面建設小康社會的實踐中,，滲透到社會主義和諧社會的構建中,，滲透到社會生活的方方面面。通過社會公民具體的道德實踐,，深化對道德品質,、價值判斷標準的內省式認識和全面理解，使其道德品質在不斷自我體悟中發(fā)展,，確立道德行為的準則和規(guī)范,，從而養(yǎng)成符合社會主義價值標準的榮辱意識。
課程的學習中,，讓青少年在知識的海洋中攝取營養(yǎng),，樹立崇尚科學的精神和形成高尚的道德品質，從而形成正確的榮辱觀念,。
什么是“四史”教育呢？四史教育是指黨史,、國史,、改革開放史和社會主義發(fā)展史，是黨史,、國史,、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。以史鑒今,、資政育人,，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這些正是習近平總書記在考察上海時專門指出的,，要“引導廣大黨員,、干部深入學習黨史、新中國史,、改革開放史,，讓初心薪火相傳，把使命勇?lián)诩纭?。所以作為一名當代大學生更應該肩負起這一責任,，把使命謹記在心中,。
習近平總書記指出，“只有堅持思想建黨,、理論強黨,，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定”,、“要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,，并同學習黨史、新中國史,、改革開放史,、社會主義發(fā)展史結合起來”。為了提升當代大學生的精神和思想我們更應該學習“四史”教育,，牢記“四史”教育,，把“四史”教育作為我們前進路上的明燈，把“四史”教育作為我們回報祖國的信念,，把“四史”教育作為我們的精神信念,。只有有信念有擔當才能讓我們當代大學生進步，才能讓我們當代大學生有方向不迷茫,。
為了進一步了解“四史”,，下面我會對“四史”進行一些解釋。
中國共產黨是以馬克思主義為指導的先進政黨,，在百年實踐中不斷總結自身建設的歷史經驗,，統(tǒng)籌推進黨的政治、思想,、組織,、作風,、紀律和制度建設,，成長為世界上為數不多,、具有強大政治領導能力的成熟政黨。中國共產黨也遭遇過歷史挫折,，但都能正視和解決實際問題,，使自己變得更加正確、更加強大,，成為中華民族偉大復興當之無愧的政治領導力量,。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，帶領人民完成了新民主主義革命,，建立了中華人民共和國,，完成了社會主義革命，確立了社會主義根本制度。十一屆三中全會以后,，中國共產黨把經濟建設作為黨和國家的工作中心,，實施改革開放戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義,。十三屆四中全會以后,，中國共產黨加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨,、怎樣建設黨的認識,，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀。
十六大以后,，中國共產黨深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展等重大問題，成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義,。十八大以來,，中國共產黨深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,，推動中國特色社會主義進入了新時代,。
自成立之日起，中國共產黨就把為人民謀幸福,、為民族謀復興作為己任,，帶領人民實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大歷史飛躍,。
在新民主主義革命時期,，中國共產黨帶領人民進行了艱苦卓絕的革命斗爭，徹底*了帝國主義,、封建主義,、官僚資本主義三座大山，建立了新中國,。中國共產黨創(chuàng)造性運用馬克思主義國家學說，逐步建立并鞏固了新中國的國體,、政體,、根本制度、基本制度和重要制度,。根據我國社會主要矛盾的變化,，中國共產黨提出了社會主義現(xiàn)代化奮斗目標，推動制訂和實施國民經濟和社會發(fā)展五年規(guī)劃綱要,，引領新中國走上了國家富強,、人民幸福的正確道路。
以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，確立了社會主義初級階段基本路線,，制定了到二十一世紀中葉分三步走,、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人,，確立了社會主義市場經濟體制的改革目標和基本框架,，開創(chuàng)了全面改革開放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人,，強調堅持以人為本,、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，形成了中國特色社會主義事業(yè)總體布局,。黨的十八大以來,，以習近平同志為核心的黨中央著力推進實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標，正確判斷新時代我國社會主要矛盾,，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就,。
改革開放是中國共產黨帶領人民開啟的一次偉*,，實質是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福,、為民族謀復興,。
黨的十一屆三中全會以后，基于對黨和國家前途命運的深刻把握,，對歷史發(fā)展趨勢的科學洞察,，黨中央做出實行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設歷史新時期,。中國共產黨扭住完善和發(fā)展中國特色社會主義制度這個關鍵,，帶領人民攻堅克難，以經濟體系改革為牽引統(tǒng)籌推進各個領域的體制改革,，快速提升了國家綜合實力,，有效抵御了“蘇東劇變”對我國的負面沖擊，不斷推進我國各項事業(yè)的健康發(fā)展,，使社會主義中國巍然屹立在世界東方,。
黨的十八大以來，中國共產黨以巨大的政治勇氣和智慧,，提出了完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標，開啟了全面深化改革,、系統(tǒng)整體設計推進改革的新時代,，開創(chuàng)了我國改革開放的新局面。中國共產黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，重點加強了人民當家作主制度建設,，深化了經濟體制改革,，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革,，深化了國防和軍隊改革,，建立了國家監(jiān)察制度，中國特色社會主義制度日趨成熟定型,，為推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用,。
中國共產黨一直是社會主義發(fā)展史最重要的參與者和大的引領力量。中國共產黨領導的新民主主義革命,，是二十世紀上半葉世界社會主義革命的重要組成部分,。中國共產黨帶領人民徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，與蘇聯(lián)社會主義等進步力量一道,，為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻,。
中國共產黨領導下的中華人民共和國，是世界社會主義陣營的有生力量,，是支持亞,、非、拉第三世界國家反帝反殖民,、爭取民族獨立運動的堅強后盾,。中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路,，成功開辟了中國特色社會主義道路,。
在中國共產黨的正確領導下，中國用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進程,，人民生活顯著改善,，社會長期穩(wěn)定，社會主義在同資本主義競爭中所處的被動局面得到很大程度的扭轉,。
進入二十一世紀,，在中國共產黨的正確領導下，我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢,，科學社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力,。中國特色社會主義成為科學社會主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會主義的中流砥柱,。在國際環(huán)境日益復雜多變的當下,，中國共產黨有責任,、有信心,、有能力為科學社會主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻。
在當前新冠肺炎疫情依舊肆虐、國際國內政治經濟和意識形態(tài)等各領域斗爭日趨嚴峻復雜的新形勢下,，“四史”作為蘊含豐富革命精神和厚重歷史文化內涵的中國特色社會主義先進文化,，更應該在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時代青年成長成才,。讓新時代青年意識到國家的重要性,，努力提升自己，創(chuàng)造出自己的價值為國家做出自己的貢獻,，在當前新冠肺炎疫情的情況下獻出自己的力量,，一個人的力量雖然微薄，但我相信在學習“四史”教育后一群有方向有信念的當代大學生和當代青少年會團結起來共同做出努力讓力量變得強大起來,！
什么是“四史”教育呢,？四史教育是指黨史、國史,、改革開放史和社會主義發(fā)展史,，是黨史、國史,、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱,。以史鑒今、資政育人,，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng),。而這些正是習近平總書記在考察上海時專門指出的，要“引導廣大黨員,、干部深入學習黨史,、新中國史、改革開放史,，讓初心薪火相傳,，把使命勇?lián)诩纭薄Ｋ宰鳛橐幻敶髮W生更應該肩負起這一責任,，把使命謹記在心中,。
習近平總書記指出，“只有堅持思想建黨,、理論強黨,，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定”,、“要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,，并同學習黨史、新中國史,、改革開放史,、社會主義發(fā)展史結合起來”,。為了提升當代大學生的精神和思想我們更應該學習“四史”教育，牢記“四史”教育,，把“四史”教育作為我們前進路上的明燈,，把“四史”教育作為我們回報祖國的信念，把“四史”教育作為我們的精神信念,。只有有信念有擔當才能讓我們當代大學生進步,，才能讓我們當代大學生有方向不迷茫。
為了進一步了解“四史”,，下面我會對“四史”進行一些解釋,。
中國共產黨是以馬克思主義為指導的先進政黨，在百年實踐中不斷總結自身建設的歷史經驗,，統(tǒng)籌推進黨的政治,、思想、組織,、作風,、紀律和制度建設，成長為世界上為數不多,、具有強大政治領導能力的成熟政黨,。中國共產黨也遭遇過歷史挫折，但都能正視和解決實際問題,，使自己變得更加正確,、更加強大，成為中華民族偉大復興當之無愧的政治領導力量,。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人,，帶領人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國,，完成了社會主義革命,，確立了社會主義根本制度。十一屆三中全會以后,，中國共產黨把經濟建設作為黨和國家的工作中心,，實施改革開放戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義,。十三屆四中全會以后,，中國共產黨加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨,、怎樣建設黨的認識,，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀。
十六大以后,，中國共產黨深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展等重大問題,，成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。十八大以來,，中國共產黨深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,，推動中國特色社會主義進入了新時代,。
自成立之日起，中國共產黨就把為人民謀幸福,、為民族謀復興作為己任,，帶領人民實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大歷史飛躍,。
在新民主主義革命時期,，中國共產黨帶領人民進行了艱苦卓絕的革命斗爭，徹底*了帝國主義,、封建主義,、官僚資本主義三座大山，建立了新中國,。中國共產黨創(chuàng)造性運用馬克思主義國家學說,，逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體,、根本制度,、基本制度和重要制度。根據我國社會主要矛盾的變化,，中國共產黨提出了社會主義現(xiàn)代化奮斗目標,，推動制訂和實施國民經濟和社會發(fā)展五年規(guī)劃綱要，引領新中國走上了國家富強,、人民幸福的正確道路,。
以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，確立了社會主義初級階段基本路線,，制定了到二十一世紀中葉分三步走,、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人,，確立了社會主義市場經濟體制的改革目標和基本框架,，開創(chuàng)了全面改革開放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人,，強調堅持以人為本,、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，形成了中國特色社會主義事業(yè)總體布局,。黨的十八大以來,，以習近平同志為核心的黨中央著力推進實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標,，正確判斷新時代我國社會主要矛盾，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,，使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。
改革開放是中國共產黨帶領人民開啟的一次偉*,，實質是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復興,。
黨的十一屆三中全會以后,，基于對黨和國家前途命運的深刻把握，對歷史發(fā)展趨勢的科學洞察,，黨中央做出實行改革開放的歷史性決策,，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設歷史新時期。中國共產黨扭住完善和發(fā)展中國特色社會主義制度這個關鍵,，帶領人民攻堅克難,，以經濟體系改革為牽引統(tǒng)籌推進各個領域的體制改革，快速提升了國家綜合實力,，有效抵御了“蘇東劇變”對我國的負面沖擊,，不斷推進我國各項事業(yè)的健康發(fā)展，使社會主義中國巍然屹立在世界東方,。
黨的十八大以來,，中國共產黨以巨大的政治勇氣和智慧，提出了完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標,，開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設計推進改革的新時代,，開創(chuàng)了我國改革開放的新局面,。中國共產黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，重點加強了人民當家作主制度建設,，深化了經濟體制改革,，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革,，深化了國防和軍隊改革,，建立了國家監(jiān)察制度，中國特色社會主義制度日趨成熟定型,，為推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用,。
中國共產黨一直是社會主義發(fā)展史最重要的參與者和大的引領力量。中國共產黨領導的新民主主義革命,，是二十世紀上半葉世界社會主義革命的重要組成部分,。中國共產黨帶領人民徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀,，與蘇聯(lián)社會主義等進步力量一道，為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻,。
中國共產黨領導下的中華人民共和國,，是世界社會主義陣營的有生力量，是支持亞,、非、拉第三世界國家反帝反殖民,、爭取民族獨立運動的堅強后盾。中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合,，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路,，成功開辟了中國特色社會主義道路。
在中國共產黨的正確領導下,，中國用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進程,，人民生活顯著改善，社會長期穩(wěn)定,，社會主義在同資本主義競爭中所處的被動局面得到很大程度的扭轉,。
進入二十一世紀，在中國共產黨的正確領導下,，我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢,，科學社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力。中國特色社會主義成為科學社會主義發(fā)展的偉大旗幟,，成為振興世界社會主義的中流砥柱,。在國際環(huán)境日益復雜多變的當下，中國共產黨有責任,、有信心,、有能力為科學社會主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻。
在當前新冠肺炎疫情依舊肆虐,、國際國內政治經濟和意識形態(tài)等各領域斗爭日趨嚴峻復雜的新形勢下,，“四史”作為蘊含豐富革命精神和厚重歷史文化內涵的中國特色社會主義先進文化，更應該在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用,，助力新時代青年成長成才,。讓新時代青年意識到國家的重要性，努力提升自己,，創(chuàng)造出自己的價值為國家做出自己的貢獻,，在當前新冠肺炎疫情的情況下獻出自己的力量，一個人的力量雖然微薄,，但我相信在學習“四史”教育后一群有方向有信念的當代大學生和當代青少年會團結起來共同做出努力讓力量變得強大起來,！
歷史是過往的長河,，而我們亦是歷史長河的沙粒，它滾滾向前,，我們也追隨而至,。我們正處在一個百年未有之變局之中，正處在實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代,。
而這種變化正是中國共產黨帶領全國人民奮斗出來的,，想當初在南湖那一葉小小帆舟居然誕生出了現(xiàn)在14億中國人的執(zhí)政黨、九千多萬黨員的政黨,。這一步步走來,，是一代又一代不忘初心的共產黨人奮斗出來的。很榮幸我也在去年成為了一名正式黨員,，這是我的成長,，是黨組織接收了我。
加入組織后,，更多的學習讓我知道了新中國的發(fā)展不是一帆風順的,，是有許多的挑戰(zhàn)。就現(xiàn)在來說,，我們正在經歷后疫情時代,。如今，疫情并未結束,，世界各地疫情還未得到有效控制,，每天感染人群還是很多，但只有中國這個人口龐大的國家得到了有效控制,，而這樣的結果是中國共產黨帶領全國人民取得的,，我黨又一次在面對大災難時彰顯出了強大的執(zhí)政能力。而我也在這次疫情下成長了,，小時候有聽過非典,，那時候還小沒有什么感覺，現(xiàn)在才理解疫情的可怕,。每一個人的生命是脆弱的,，但是每一個人又可以將自己的生命價值實現(xiàn)到化，可以去犧牲自己拯救他人,，把愛傳遞下去,；可以克制自己不添亂，把穩(wěn)定發(fā)展下去,；可以堅持信仰不放棄,，最終得到勝利。
我們始終會消散在這歷史長河，但我們這代人創(chuàng)造的歷史將永遠銘刻傳誦下去,。
以史為鑒,，可以知興替。學習“四史”可以堅定我們的理想信念,，激發(fā)斗爭精神,，肩負起責任和擔當。黨的歷史是中國共產黨和中華民族寶貴的精神財富,。
學習“四史”,我了解到革命先輩們,初心不改,、矢志不渝,團結帶領人民歷經抗日戰(zhàn)爭、解放全國等艱苦時期,在改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系,堅持解放思想,、實事求是,、與時俱進、勇于創(chuàng)新,敢于面對曲折,攻克無數難關,創(chuàng)造了無數人間奇跡,。
作為一名大學生,在“四史”學習過程中,我更加清醒地認清國情,以中華民族發(fā)展涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣,學習他們的優(yōu)秀品質,從中汲取智慧和力量,以實踐創(chuàng)新為引領,以史鑒今,、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了學習工作的方向,、目標,一定會不忘初心,、牢記使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量,。
正確認識新疆四史心得體會篇八
通過這門課的學習,，首先，讓我們搞清楚了什么是國家,，什么是民族,，二者有何關系;其次，對新疆的發(fā)展史有了初步的了解,。
最讓我們感到高興的是,，這們課的學習方法,完全不同于傳統(tǒng)的學習方法，通過老師的講解和放映的幻燈片,，讓一些枯燥乏味的歷史課變得有趣味,，也讓我們很容易就記住了重要的歷史事件，對新疆以及新疆歷史有了更深的了解,。
尤其讓我這樣的內地同學感受到了新疆歷史的源源流長,，加強了對新疆的熱愛。
通過這門課的學習我們也得出了一個結論：新疆自古以來就是中國不可分割的一部分,，我們決不容許任何敵對勢力把新疆從祖國懷抱分離出去,。
我們是中華民族的兒女，我們有維護祖國和平統(tǒng)一的義務和責任,，尤其是我們青年一代,，更要保持清醒的頭腦，不能被外來的糟粕的思想所侵蝕，為維護祖國的統(tǒng)一貢獻我們的力量,。
如果按傳統(tǒng)的學習方法,，我們就只能從課本上了解到簡單的新疆的民族遷徙與發(fā)展變化，歷史上各族人民對新疆的開發(fā)及當代新疆民族概況,，就不會知道一些歷史事件的發(fā)展始末,，但通過看一些視頻及幻燈片，讓我們深深的了解了歷史事件的起因,、發(fā)展和結果,。
正確認識新疆四史心得體會篇九
近年來，中國不斷加強對歷史的研究和教育,，力求讓人民群眾對歷史有更全面,、深入的了解。作為歷史研究的重要組成部分,，新疆四史的展開不僅展示了新疆地區(qū)的豐富歷史文化,，更使人們認識到了歷史的深沉和厚重。通過深入學習新疆四史,，我深深體會到了歷史的寶貴,，下面我將分享一下我的學習心得體會。
首先,，學習新疆四史讓我深刻認識到了新疆地區(qū)多民族的特點,。新疆是我國少數民族聚居較多的地區(qū)之一，其地域特殊性決定了其多元文化的存在,。通過學習新疆歷史,，我了解到新疆面積廣闊，民族眾多,，各民族相互融合,、相互依存的歷史現(xiàn)象是其特有的文化景觀。不同的民族在新疆歷史發(fā)展中產生了交往,、交融,、交流，這種多元文化的共存在世界范圍內寥寥可數,。
其次,，學習新疆四史讓我深刻認識到了新疆是祖國的一部分，我們要堅決捍衛(wèi)祖國的領土完整,。新疆歷史上發(fā)生過多次地域糾紛,，但這并不能改變新疆是祖國領土的事實。我國歷史上的很多民族多次遷徙,，而新疆地區(qū)是他們重新安家落戶的地方,。通過學習新疆四史,，我更加意識到，新疆是屬于中國的一部分,，我們要堅決維護祖國的領土完整,，反對任何分裂活動，共同為國家的統(tǒng)一和發(fā)展貢獻自己的力量,。
再次,，學習新疆四史讓我懂得了歷史文化的連續(xù)性和傳承性。通過學習新疆歷史,，我明白了新疆歷史文化豐富多樣,，與中國其他地區(qū)的歷史文化一樣，都是有鮮明特色的,。新疆四史的傳承與發(fā)展不僅反映了新疆地區(qū)的歷史演變,，更傳承了祖國各族人民的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這使我意識到,，歷史文化的傳承不是斷斷續(xù)續(xù)的,，而是一脈相承的，只有傳承好歷史文化,，我們才能擁有獨立的文化品牌,，更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
最后,，學習新疆四史讓我有了發(fā)展中國特色社會主義新疆道路的信心,。新疆地區(qū)是我國邊疆地區(qū)，歷史上長期處于邊疆紛爭之地,，但通過改革開放以來的大力發(fā)展,，新疆地區(qū)在經濟,、教育,、文化等各個方面取得了顯著成就。通過學習新疆四史,，我明白了發(fā)展中國特色社會主義新疆道路的重要性,。只有在社會主義道路上堅定走下去，新疆地區(qū)才會有更好的發(fā)展,，人民群眾才能過上更加幸福美好的生活,。
綜上所述，學習新疆四史不僅讓我對歷史有了更全面,、深入的了解,，更增強了我對新疆地區(qū)的認同感。新疆地區(qū)的多民族特點,、祖國領土完整,、歷史文化傳承和發(fā)展中國特色社會主義新疆道路的信心，使我對新疆有了更深刻的認識，也更加熱愛和關心這片美麗的土地,。我相信,，在黨和國家的正確領導下，新疆地區(qū)一定會迎來更加美好的未來,。
正確認識新疆四史心得體會篇十
為進一步檢驗返鄉(xiāng)學生在一個暑假的教育成果,，近日在縣教育局四樓會議室，由察布查爾縣教育局牽頭,，縣委宣傳部,、群眾工作部、團委,、“訪惠聚”辦公室積極配合,，組織返鄉(xiāng)大學生開展了以“正確認識新疆四史、做合格新疆學生”為主題的發(fā)聲亮劍活動,。此次參賽學生共15名,，分別來自全縣15個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))場。
活動中,，返鄉(xiāng)學生們圍繞新疆“四史”等內容,，結合自己和家人的實際、家鄉(xiāng)近年來發(fā)生的巨大變化以及所享受的惠民政策,，談感受,、講認識，嚴厲聲討“三股勢力”,、“兩面人”,、暴力恐怖活動。用強大的正能量,，表達了自己的心中誓言——不忘初心跟黨走,，匯集青春正能量;堅定堅決同“三股勢力”、“兩面人”作英勇斗爭,，用言行感恩黨,、感恩偉大祖國;營造良好的社會風氣，增加學生們對家鄉(xiāng)的認同感,。
察布查爾鎮(zhèn)返鄉(xiāng)學生就讀于西南民族大學土地資源管理專業(yè)的碩士研究生阿依波塔說：“我想代表千千萬萬在外求學的新疆孩子,，向我們美麗的家鄉(xiāng)自豪且莊嚴地宣告：什么“三股勢力”、什么“兩面人”,、什么“宗教極端思想”,，都不是事。在這場戰(zhàn)役中,，我們有自信,、有膽量!我們不分民族,，不分年齡，更不分你我,，我們相聚在這里,，發(fā)聲亮劍、堅定立場,，像一把把火溫暖和鼓勵著彼此,。我們相信明天將會散成滿天的星光，用知識,、用實力,、用信仰去照亮察布查爾、新疆,，甚至全中國,、全世界最美麗廣闊的夜空。我們一路高歌,，無怨無悔!”,。
就讀于山東省濰坊中學的內高班學生尤里吐斯阿依·熱依木江說：“我從新疆一個偏遠的小村莊走出來，到內地接受良好的教育,，對我來說,，是一次終身受益的成長過程。幸福來之不易,，我感恩家人對我的鼓勵和支持,，感恩學校和老師對我的培養(yǎng)與關心，感恩黨和國家的民族政策和對培養(yǎng)少數民族優(yōu)秀人才的高度關懷,。作為一名受恩于黨和國家惠民政策的農家子女,，我發(fā)自肺腑地想跟依然追逐夢想的學子們說一聲，作為青年一代,，我們一定要珍惜這來之不易的幸福生活,，好好讀書，認清民族分裂的本質和危害,，堅決不說不利于民族團結的話,，堅決不做不利于民族團結的事,，好好保護生養(yǎng)我們的這片土地,，并時刻銘記：為了新疆穩(wěn)定發(fā)展和各族人民的安寧團結，黨和國家做出了巨大努力,，我們一定要感恩黨,，感恩祖國，感恩我們所擁有的一切!”,。
縣委宣傳部對返鄉(xiāng)學生開展發(fā)聲亮劍活動提出勉勵和希望,，要求他們要把自己深刻擺進去,，觸及具體問題、具體事例,、觸及敏感問題,，要發(fā)真聲，亮利劍,。一是講真話,。真實就是力量，而不是說空話,、套話,、大話;二是講心里話?！罢f句心里話,，我也很想家”，但有國才有家;三是講認識,。要正確認識新疆“四史”,。四是講問題。大家的演講都結合了自身的實際,，有對家人學習的認識,，有希望家庭回歸正常的渴望。五是講立場,。社會穩(wěn)定和長治久安是新疆工作的總目標,，與我們在座的每一位同學都分不開。六是講感恩,。要感恩我們偉大的祖國,、感恩偉大的黨，感恩父母,，感恩教授我們知識的老師,，感恩幫助過我們的人。
正確認識新疆四史心得體會篇十一
根據培訓課程的安排,，我們于3月14,、15、16日分三個半天對新疆“四史”進行了學習,，通過三位專家教授精彩授課,，使我進一步加深了對新疆歷史、民族發(fā)展史,、宗教演變史的了解,，也增強了對學習“三史”基本知識重要性的認識。
學習“四史”是深化馬克思主義“五觀”教育和愛國主義教育,，進一步增強各族群眾對偉大祖國,、中華民族,、中華文化、中國特色社會主義道路認同的重要途徑和方式,，因此,，我們作為一個中華人民共和國的公民，尤其是生長,、生活在新疆的公民,，更應該認真的學習掌握新疆的歷史，只有正確了解歷史,，才能深刻理解現(xiàn)實,，正確把握未來。
胡錦濤總書記在講話中就曾指出,，中華民族之所在幾千年歷史發(fā)展中生生不息,、發(fā)展壯大，最深厚的基礎在于我國各族人民在長期并肩奮斗中形成了穩(wěn)固,、統(tǒng)一,、不可分割的民族共同體。
這是我國各族人民團結進步不可動搖的根基,。
新疆是偉大祖國不可分割的一部分,，自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，千百年來新疆各族人民共同開發(fā),、建設,、保衛(wèi)祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。
新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮,、共同艱苦奮斗,、共同開發(fā)建設的歷史，新疆各族人民的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎,。
新疆,，古稱西域，意思是中國西部的疆域,，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,，一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆，之后改稱新疆,。
